Рамсес ІІ: біографія. Рамсес ІІ. Родина Рамсеса II Скільки дружин було у рамзеса 2

За різних матерів один батько

До чотирьох років Діма був єдиною дитиною у своїх батьків. Ті душі в ньому не чули. Але трапилося лихо: мама серйозно захворіла і померла. Батько більше року ходив, як у воду опущений. І, схоже, синочок, на народження якого він колись так чекав, не згладжував його переживань, а навіть навпаки, розпалював їх. Тим не менше чоловік ні в яку не погоджувався віддавати хлопчика своїм батькам, зовсім ще не старим бабусі та дідусеві, які дуже хотіли стати для онука по-справжньому сім'єю, що любить.

«На щастя (так, принаймні, здавалося мені, п'ятирічному пацаненку), батько зустрів жінку, – згадує у своєму листі Дмитро. - Він знову почав усміхатися і навіть сміятися, а у вільний час грати зі мною. «Ось ми з тіткою Люсей вирішили одружитися», - він явно бентежився, говорячи мені про це. Він переживав, а я й не думав перешкоджати: мені й справді було добре з тіткою Люсею. А головне, батько став таким, яким я хотів його бачити.

Так дружно з татом та новою мамою Діма прожив півроку. Доки Людмила не народила дівчинку.

Поглинені турботами про малечу, мачуха і, головне, батько майже перестали приділяти увагу хлопчику, щоразу посилаючись на те, що він уже «дорослий». І Діма, який спочатку душі не чув у маленькій Оленці, зненавидів її. А одного разу мачуха вчасно побачила, як прийомний син поклав на обличчя її доньці величезну важку подушку.

Що хочеш роби, але Діма не повинен залишатися з нами, - заявила жінка своєму чоловікові, і той, не довго думаючи, здійснив давню мрію своїх батьків: відвіз сина до сусідньої станиці.

З того часу Діма більше не переступав порога колишнього батьківського будинку, лише батько іноді відвідував його.

Кохання з першого погляду

Сьогодні Дмитро не може без хвилювання розповідати про той момент, коли він 25-річним хлопцем уперше за багато років приїхав відвідати батька.

Двері мені відчинила чарівна дівчина, - згадує він. - Я навіть не відразу зрозумів, що це Лена, моя зведена сестра.

Олена ж, яка тільки чула про Діму, зовсім ні про що не здогадалася. Кокетливо відкинувши назад копицю чорного волосся, пропустила хлопця до квартири.

Бо ні в чому не бувало всі четверо – Олена, Діма, батько та Людмила – вечеряли, обмиваючи червоним вином несподівану для всіх зустріч.

Я на дискотеку, - підвелася з-за столу Олена.

Я проведу тебе, - підскочив за нею Діма.

Цілий вечір вони танцювали тільки вдвох. Потім він провів дівчину додому і на попутках далеко за північ, ніби тікаючи від чогось, поїхав у дім дідуся та бабусі.

Два місяці молодик не їв, не пив, лише тупо крутив кермо вантажівки, на якій працював, а потім не витримав і вирушив до батька. Двері, як і минулого разу, відчинила Олена.

Я люблю тебе, - сказав він їй прямо на порозі.

Як брат чи як чоловік? - наче окропом ошпарила, озвалася вона.

Як чоловік.

Олена обійняла його. Жодних слів більше не потрібно. Того ж дня вони поїхали до Діми та вирішили жити разом. Не знаючи, скільки косих поглядів, сусідських уколів їм доведеться пережити. Батько, не витримавши, помер від інфаркту, а Людмила й досі намагається змиритися з тим, що сталося. Але щоразу, приїжджаючи відвідати дітей, якнайнижче опускає очі, щоб не дай бог не зустрітися з кимось із сусідів поглядом.

З того часу минуло вже кілька років. Любов Діми та Олени, як не дивно, витримала всі труднощі. Вони продовжують жити як звичайна подружня пара, у них народилася абсолютно здорова дитина. Діма вважає, що їхні стосунки набагато міцніші, ніж відносини багатьох подружжя, яких він знає. Але багато людей, яким відома їхня історія, вважають їх кровозмішувачами та грішниками.

Пише: " Практично всі фараони одружилися зі своїми сестрами. Це робилося задля збереження чистоти крові та неприпустимість родинних зв'язків із сім'ями, що не царюють. "

Далі Наталя, спростовуючи себе, каже, що " весілля на близьких родичах пов'язана зі спадщиною та майновими питаннями", Але не розвиває цю тему. А дарма. Причини близьких родинних шлюбів дійсно пов'язані зі спадщиною. Справа в тому, що в Стародавньому Єгипті збереглося з найдавніших матріархальних часів так зване "материнське право". Відповідно до цього права, успадкування майна відбувалося виключно по материнській лінії – від матері до дочки. Якщо порівнювати з шахами, то фараон був "королем", яке дружина - "королевої" (ферзем). Як відомо, "корольова" - найсильніша постать на шахівниці, а "король", порівняно з нею, фігура слабка. Якщо "король" залишається" без "королеви" - це майже стовідсоткова гарантія його загибелі. Для порятунку необхідно провести "пішака" в "королеви". Цією "пішаком" і була сестра фараона. Якщо ж у фараона не було сестри, то бідолаха змушений був одружитися зі своєю донькою, щоб через неї отримати доступ до багатств Верхнього та Нижнього Єгипту.

Звичайно, ці вимушені шлюби були формальними, як і фіктивні шлюби в СРСР з метою отримати нову квартиру або зберегти житлоплощу. Тут безглуздо і зовсім не до речі звинувачувати фараонів у кровозмішенні або педофілії. Як говорили римляни: Dura lex, sed lex. Беззаконня чи " закон джунглів " незрівнянно гірше " материнського права " .

Лейла Аль-Фарахпише практично те саме, тільки іншими словами: " … Майно правителя успадковували дочки, а не сини. Це пов'язано з тим, що свій родовід стародавні єгиптяни вели по материнській лінії, вважаючи, що походження дитини можна довести достовірно лише з боку матері, яка його народила. Щодо батька можна лише будувати припущення з тієї чи іншої міри ймовірності. До речі, цей звичай тривалий час жив у різних африканських племенах, наприклад у туарегів, титул вождя яких успадковує не син вождя, а син його сестри.

Іншими словами, у тому, що сестра померлого належить до роду вождів, у нинішніх туарегів і стародавніх єгиптян було більше, ніж у тому, що до цього роду належить син самого правителя. Адольф Ерман на підтвердження наводить родовід одного з нащадків фараона Снорфу:
Фараон Снорфу
Його велика законна дочка Нефреткау
Її син Нефермаат

У цьому родоводі ключове слово - законне. Мабуть, синів таким титулом стародавні фараони не балували.

Тому в епоху Стародавнього та Середнього царства і номи, і сама країна часто передавалися у спадок дочкам, а представникам аристократії треба було боротися не лише за руку принцес, а й за корону імператора. "

У попередньому розділі ми говорили про те, що в сучасному Єгипті і зараз поширені шлюби між двоюрідними братами та сестрами. І ці шлюби вітаються.
А ось у стародавніх єгиптян дозволявся і вітався шлюб навіть між рідними братом та сестрою.
Майже всі фараони одружилися зі своїми сестрами. Це робилося задля збереження чистоти крові і неприпустимість родинних зв'язків із сім'ями, що не царюють. Згадайте царицю Хатшепсут, яка вийшла заміж за свого брата по батькові, щоб після його смерті стати фараоном.
Так само вчинила через кілька століть усім відома єгипетська цариця Клеопатра.
Батьком Клеопатри був Птолемей XII. Загалом у нього було шестеро дітей: чотири дочки (Клеопатра VII була третьою за рахунком) та двоє синів, які пізніше по черзі ставали чоловіками Клеопатри. До речі, її батьками були теж рідні брат і сестра – фараон Птолемей XII Авлет та Клеопатра V.
Хто такі Птолемеї, чому вони виявилися царюючої династією в Єгипті?
Династія Птолемеєва була заснована воєначальником Олександра Македонського Птолемеєм Першим, який після розпаду імперії Олександра став правити Єгиптом. Птолемей був не єгиптянином, а греком, але правляча династія мала перейняти всі звичаї, що панували до них у Єгипті. Це як у прислів'ї: "До чужого монастиря зі своїм статутом не ходять". А звичай був такий-одружитися зі своїми сестрами і виходити заміж за своїх братів.
Згідно з цими звичаями, вісімнадцятирічна Клеопатра мала вийти заміж за свого рідного брата, десятирічного Птолемея XIII, і разом з ним керувати Єгиптом.
Як говорилося раніше, шлюби між братами та сестрами в Єгипті були часті. Такі шлюби переслідували як майнові, і політичні мети: побоювалися, що дочка фараона, вийшовши заміж за нецарствующего чоловіка, збільшить кількість можливих претендентів на престол і роздробить територію Єгипетського царства.
Релігія теж підтримувала та освячувала цю традицію.
Осіріс - головне божество єгиптян, був сином Землі і Неба (Земля і Небо - теж були братом і сестрою) і був одним з перших богів родючості. Його дружиною була богиня Ісіда, теж богиня родючості, жіночності, сім'ї, вірності, води та вітру. Сімейне життя Ісіди та Осіріса була взірцем подружньої відданості та вірності. Для підтримки родючості землі Осіріс та Ісіда мали з'єднуватися. Злиття чоловічого та жіночого почав бачилося древнім єгиптянам символом миру та причиною виникнення нового життя. Природно, що запліднена богом земля мала дати початок росту рослин.
Хоча Осіріс та Ісіда були чоловіком і дружиною, але в той же час вони були дітьми бога Землі та богині Неба, тобто вони були братом та сестрою. У свою чергу їхні батьки Земля і Небо були пов'язані не лише шлюбними путами, а й кровними: вони теж були братом та сестрою. Весь сонм єгипетських богів був пов'язаний як родинними, і шлюбними узами. Природно, такі відносини для єгиптян були взірцем для наслідування, тому у своєму земному житті вони намагалися їм у всьому наслідувати.
Не дивно, що фараони ототожнювали себе з головними богами, оскільки вони вважали себе проявом богів землі. Фараон був у очах єгиптян Осірісом, яке дружина – богинею Ісідою. Невипадково, що Клеопатра, вихована у цих традиціях, змалку ототожнювала себе саме з Ісідою.
Отже, 18-річна Клеопатра мусила вийти заміж за свого 10-річного брата. Звичайно, шлюб був формальним, не міг 10-річний хлопчик бути її фактичним чоловіком. Клеопатрі це було на руку, вона стала самостійно керувати країною.
Але це тривало недовго: через три роки після весілля її власний чоловік, який на той час підріс і теж захотів царювати, за порадою ідейного натхненника євнуха Пофінуса зробив спробу повалити царицю.
На боці Клеопатри виступив 52-річний Юлій Цезар.
Війна між Клеопатрою та її братом-чоловіком тривала півроку, поки в одній із битв фараон Птолемей XIII не потонув у Нілі, намагаючись врятуватися втечею.
Трон повернувся до Клеопатри, яка змушена була вийти заміж... за єдиного брата Птолемея XIV, що залишився в живих (13-14 років від роду). На той час у неї народжується син від Цезаря, якого вона назвала Цезаріоном.
Незабаром новоявлений чоловік Клеопатри Птолемей XIV вмирає, отруєний за наказом цариці - ніхто не повинен стояти між владою та її сином. Клеопатра вже тоді вирішила йти до кінця шляхом одноосібної влади. Мабуть, не останню роль зіграють саме кровозмішувальні шлюби і викличуть у цариці ненависть до своїх братів-чоловіків, штовхнувши її на вбивство.
У цьому випадку вона не була першою чи єдиною у своїй династії.
До неї Клеопатра II оголошувала нещадну війну своєму чоловікові-брату Птолемею VIII, а старша сестра Клеопатри Береніка, що вийшла заміж за свого двоюрідного брата, вбила його, оскільки він заважав їй бути коханцем.
Так і хочеться сказати: "О, часи, о, звичаї!"
Здається, що Клеопатри був кровосмесительной зв'язку зі своїми братами, хоча, хто знає.
Історія Єгипту не єдина, де одружилися брати та сестри.
Наприклад, всі правителі інків вступали у близькі родинні шлюби, тому що не могли опуститися до зв'язку з простими смертними, тим більше, що законна влада успадковувалась лише від шлюбів, укладених між близькими родичами.
До нас дійшли відомості про першого правителя імперії інків Манко Капака – це означає "незрівнянний, великий". Легендарний перший інка заснував місто Куско приблизно на початку 12 століття. Від його шлюбу з рідною сестрою народилися діти, яким була заповідана імперія. Традиція весілля на рідних сестрах залишалася непорушною майже до сьогодення.
З документах, що дійшли до нас відомо, що і перські царі, які проживали в II-III столітті до н.е., слідували тому ж звичаю. Наприклад, цар Арсаг одружився зі своєю єдинокровною сестрою Сіасом, а сасанідський шахіншах Ардашир одружився зі своєю сестрою Денак.
Біблія визнає, що кровозмішувальні стосунки дуже привабливі. Чому це відбувається? Виявляється, для людей властиво відчувати симпатію до себе подібних, чи то генотип, чи підлогу. Якби такі стосунки не були привабливими, не було б сенсу в численних біблійних заборонах. Заповідь проти кровозмішування говорить: "Якщо людина візьме свою сестру ... це хесед". Ось чому Тора попереджає, що узи між братом і сестрою надзвичайно сильні – "це ревна любляча доброта. Сила почуттів у них така, що партнери не зможуть з нею боротися і напевно відійдуть від гідного та морального життя".
Зазвичай традицію інцесту пов'язують із відсталістю народу, але це негаразд. Скрізь весілля на близьких родичах все-таки пов'язане зі спадщиною та майновими питаннями.
І все-таки народ завжди прагнув мати здорове потомство.
Пророку Мухаммеду приписується вислів: "Не одружуйтеся з рідними, щоб не мати кволого потомства".
Медики пояснюють це тим, що родичі мають схожі гени, і, звичайно, схожі мутації. Діти родичів з більшою ймовірністю можуть отримати той самий дефект.
Генетики змогли прорахувати потенційний ризик народження нездорової дитини. Родичі можуть мати різні рівні спорідненості, і, відповідно, вони мають різний ризик народження хворої дитини.
Генетики класифікують близькі родинні шлюби таким чином:
Родичі першого порядку - це рідні брати та сестри, різнояйцеві близнюки, батьки та діти. Взаємини між такими родичами звуться «інцест» і вважаються ненормальними. Ризик народження хворої дитини таких родичів близько 60%.
Родичами другого порядку - це дядько, тітка, племінник, племінниця, дідусь, бабуся, а також єдинокровні брат або сестра. Ризик народження хворої дитини таких родичів близько 25%.
Родичі третього порядку-це двоюрідний брат, двоюрідна сестра, зведений дядько, зведений племінник. Ризик народження хворої дитини у шлюбі з таким родичем дорівнює 4-6%. Але цей малий відсоток можливий лише за умов, що у сім'ї немає історії спадкових генетичних захворювань, і навіть що в їхніх предків був близьких родинних шлюбів.
З іншого боку, у двоюрідного брата та сестри 94-96% ймовірність появи абсолютно здорового малюка.
Якщо у родичів третього порядку можливість мати хвору дитину, як ми бачили вище, 4-6%, то неспоріднені батьки мають 2-3% ризик народження генетично нездорової дитини. Як бачимо, ці цифри майже відрізняються.
Отже, говорячи про близькі родинні шлюби, вчені роблять такі висновки: чим ближче ступінь спорідненості (першого і другого ступеня), тим вище ризики родинних шлюбів, але на рівні двоюрідних братів і сестер (спорідненість третього ступеня) баланс плюсів і мінусів стає неочевидним: шкода проявляється одночасно, а плюси накопичуються з поколіннями. Якщо родинні шлюби третього ступеня спорідненості укладають багато поколінь поспіль, вони стають менш небезпечними. «Шкода від родинних шлюбів менша там, де вони регулярні. Там, де вони виняток, вищий ризик», - вважають дослідники.
Але ось який парадокс: як ми бачили з перелічених вище прикладів, чадолюбиві зороастрійців-вогнепоклонники, головним завданням яких було продовження роду, укладали близькоспоріднені шлюби першого порядку. Невже вони протягом століть і навіть тисячоліть не побачили, що від таких шлюбів народжувалися хворі діти? Отже, діти народжувалися таки здоровими.
Інки також грішили шлюбами між родичами першого порядку, проте ученими зазначено, що в інків виродження не спостерігалося як мінімум протягом 12 поколінь.
З іншого боку, яскравим прикладом виродження династій є зникнення та виродження династії Габсбургів, але вони укладали шлюби між родичами не першого, а третього порядку, тобто між двоюрідними братами та сестрами, або дядьками та племінницями. Вище ми наводили приклади, що у шлюбах такого порядку народжується лише 4-6% хворих дітей, а й у Габсбургів часто-густо народжувалися хворі діти. Ці факти якось суперечать підрахункам та висновкам генетиків.
Чому так сталося? Мабуть, причиною були якісь генетичні захворювання, що передавались із покоління до покоління, а не лише близькі родинні шлюби. Вирішення цих питань краще залишимо для генетиків та медиків.
І досі більшість представників арабського світу продовжує дотримуватися старих народних традицій і вибирає собі наречену в сімейному колі.
"Не пий з джерела, дно якого ти не можеш побачити", - каже турецьке прислів'я.
"Зроблений власними руками йогурт корисніший, ніж чужа кисляка", - радить інша.
Сьогодні в Туреччині одружуватися з чужинкою більшості молодих людей навіть не спадає на думку. Майже кожен четвертий шлюб у цій країні укладається між кревними родичами, переважно між двоюрідними братами та сестрами. Тенденція, як свідчать нові дослідження, навіть погіршується; у деяких віддалених регіонах майже кожна друга наречена залишається у ній. "Гарні дівчата залишаються в сім'ї, поганих дівчат віддають чужинцям" - сьогодні це прислів'я як ніколи раніше актуальне.
Однією з головних причин укладання близькоспоріднених шлюбів - практична нерозривність такого шлюбу. Адже і дружина, і чоловік мають одних і тих самих родичів, у них однаковий соціальний статус, у них більша турбота про потомство, їх матеріальні цінності залишаються в сім'ї, до того ж з дитинства їх виховують в одних і тих же традиціях. Тому чоловікові чи дружині не доводиться звикати до нової сім'ї та її традицій. Звичайно, такі сім'ї міцніші. 80% опитаних жінок та 83% чоловіків у таких сім'ях назвали свій шлюб щасливим.
Ми говорили про близькі шлюби, які укладаються між простими людьми. p align="justify"> Набагато складніше поставлене питання в шлюбах царюючих осіб, у яких вибір партнера різко обмежений.
І все ж іноді деякі представники царюючих династій протестували проти нав'язаних ним шлюбів і одружилися на своїх обраницях, які не входили в їхнє династичне оточення і не є їхніми родичами, з любові. У наступному розділі познайомимося з такими шлюбами, які називаються морганатичними

Хто з єгипетських фараонів правив 70 років і залишив найграндіознішу монументальну спадщину? Рамсес II, улюблена дружина Нефертарі, військові походи, велике будівництво гробниць у Луксорі, храм в Абу-Сімбелі. Це треба бачити!

Рамсесу II поклонялися як богу. І він справді обезсмертив себе в сотнях грандіозних монументів, створених за роки його правління.

Одряхлів і згорбившись, фараон був уже не в змозі підняти голову, щоб побачити свого батька, Сонячного бога Ра, коли той починає свій денний шлях. Від артриту його тіло зморщилося, як сухий лист. Вузьке обличчя з орлиним носом зовсім не схоже на його зображення - монументальні погруддя, які він наказав розставити по всьому Єгипту. Артерії уражені склерозом, зуби зруйновані, ясна покрита виразками.

У 1974 році вчені виявили, що мумія Рамсеса II швидко псується. Її негайно потрібно було везти літаком до Франції, навіщо мумії оформили єгипетський паспорт, а графі «рід занять» написали «король (помер)». У Парижі мумію зустрічали з почестями, що належать королям.

Багато років йому доводилося зазнавати жорстокого болю. Потім, одного серпневого дня, його страждання припинилися. Син Сонячного бога Ра став жертвою зараження крові - наслідок щелепного абсцесу. Дев'яностолітній фараон помер.

Навіть його найближчому оточенню знадобилося чимало часу, щоб усвідомити те, що сталося: у всьому Єгипті було не так багато людей, які добре пам'ятали часи, що передували його правлінню.

Майже сім десятків років його царювання стали часом могутності та процвітання країни. Він очолював чудово організовану армію, яку сам і водив у битви. Він був найвищим чиновником і верховним суддею держави. Він мав принаймні сім дружин та десятки наложниць, від яких у нього було 40 дочок та 45 синів. Жоден з його попередників за історію Єгипту не спорудив стільки статуй, обелісків і храмів.

Початок правління фараона Рамсеса II

Відтепер Рамсес бере на себе роль посередника між людьми та безсмертними. Своїм диханням він утримуватиме небо та землю на відведених їм місцях. Як намісник Сонячного бога він повинен стежити за тим, щоб серед єгиптян панував моральний закон, уособлюваний богинею Маат - богинею порядку та істини.

За даними досліджень, у Рамсеса II було 160 дітей. Над цим пожартували виробники засобів захисту, назвавши марку своїх презервативів «Ramses».

Чи під силу таке завдання у 24 роки? Тим більше, що Рамсес II народився, коли його батько ще не був фараоном - Мережі I командував загоном бойових колісниць і лише в зрілому віці став спадкоємцем, а незабаром і правителем нової XIX династії. Її заснував Рамсес I – дід Рамсеса II – вже після народження онука. Мережі правил всього 11 років, Рамсес I – менше двох. Що означають 12 років у порівнянні з півторатисячолітньою історією Єгипту?

Божественне походження фараона

Рамсес II розумів, що розраховувати на міцність династії зможе лише тому випадку, якщо сам додасть їй божественне велич. "Я веду своє походження від Pa, - говориться в його промові до верховних жерців і придворних, яку він наказав висікти на камені в гробниці свого батька. - Сам Всемогутній дав мені життя і велич. Це він вручив мені коло земного, коли я був ще у материнській утробі".

Фараон Мережі наказав побудувати собі в Абідосі поминальний храм. Коли після похорону Рамсес відвідав Абідоса, він виявив, що храм так і не добудований і десь уже почав руйнуватися. Про враження, вироблене на нього цим видовищем, можна судити з напису, в якому, крім іншого, міститься ціла програма будівництва та державної політики:

"Хіба не повинен син, що прийшов на зміну батькові, оновити споруджені йому пам'ятники? - питається в написі. - Я поставив моєму батькові новий пам'ятник із золота. Я наказав відновити його храм. Підніми обличчя твоє, зверни погляд до Сонячного бога, о мій батько!" Мережі, ти, який нині - один із богів. Дивись, я полюбив твоє ім'я, я охороняю тебе, бо я з'явився народам в образі Бога-Сонця".

Правління Рамсеса II позначилося на творах багатьох античних істориків (наприклад, Геродота, що його Рампсиніт), й у Біблії.

Так Рамсес використав храм Мережі I для пропаганди своєї божественної сутності. Так само цілеспрямовано він домагався обожнювання інших членів своєї сім'ї.

Свого часу Мережі, дбаючи про майбутнє династії, особисто вибрав для сина трьох дружин та кілька наложниць. Найулюбленішою дружиною Рамсеса була Нефертарі. Жодна інша цариця не прославляється у написах так часто. Коли Рамсес давав аудієнцію або з'являвся народу з балкона палацу, поруч із ним майже незмінно була Нефертарі.

Малюнки та рельєфи зображують її стрункою красунею. Вона - "улюблениця богині Мут", "велика дружина царя", "мати бога"; Крім цих офіційних імен зустрічаються й інші - індивідуальніші і ніжніші. Рамсес називає її "чарівною пані", "прекрасноликою", своєю "солодкою любов'ю".

Рамсес II - співавтор першого мирного договору

Як і всі його попередники, піднявшись на престол, Рамсес додав до свого імені ще чотири. Ці тронні імена – свого роду резюме програми царювання. Два імені не обіцяли сусідам Єгипту нічого доброго - "Багат роками, великий перемогами" і ще ясніше - "Зберігач Єгипту, який наказує іншим країнам".

На той час єдиним серйозним суперником Єгипту було царство хетів, з центром нинішньої Туреччини. Вже 58 років єгиптяни та хети боролися за панування у Передній Азії. Проти цього ворога виступив Рамсес.

Імовірно, Рамсес Великий був лівшою і рудоволосою.

На четвертому році правління він вперше йде походом на північний схід і підкорює провінцію Амурру, що відпала від Єгипту. За рік єгиптяни знову на марші. І знову Рамсес сам веде військо: 20 000 чоловік - безліч піхотинців, озброєних кидальними списами, стрілами, сокирами, мечами, і грізний у бою загін бойових колісниць.

Однак цей похід, на відміну від торішнього, хетів зненацька вже не застає. Біля міста Кадеш (на півдні нинішнього Лівану) вони влаштовують засідку. Армія хетів, розбивши єгиптян, взяла в облогу укріплений табір, в якому сховався фараон з невеликим загоном. Якщо вірити пізнішому викладу самого Рамсеса, він першим на своїй бойовій колісниці кинувся на ворогів. Після жорстокого бою він зумів зібрати свої сили та організував благополучний відступ.

Щойно повернувшись до Єгипту, фараон наказав скласти гімни про похід - у віршах і прозі - і висікти їх у величезному числі пам'ятників. Мабуть, шок від страшної небезпеки і рятівне втручання богів справили на нього незабутнє враження: "Усі чужоземні країни проти мене ополчилися, і я залишився один, і нема зі мною нікого, - каже він, - і покинуло мене численне військо моє... Я кричав їм, але не чув з них жоден, коли я волав.

Провину за невдачу походу Рамсес покладає своїх воєначальників. Себе ж він зображує рятівником армії - і з того часу перестає прислухатися до своїх генералів.

Войовничий фараон міг собі дозволити обмежити владу генералітету. Але, з молодої династії, Рамсес не наважувався кинути виклик могутнім жерцям. На самому початку правління, коли помер старий верховний жрець Амона, найвища духовна особа країни, Рамсес зіштовхнувся з делікатною проблемою. І висловив за її вирішення чималу дипломатичну спритність.

Фараон ухилився від призначення будь-якого свого фаворита і поклав вибір верховного жерця на самих служителів Амона, які і подбали про вірну божественну вказівку (статуя Амона, перед якою зачитували список кандидатів на місце верховного жерця, наводилася в рух за допомогою нехитрих пристосувань, показуючи своє незгоду чи згоду з кандидатурою). Цим Рамсес забезпечив вірність священства весь час свого царювання.

Незважаючи на невдачу під Кадешем, фараон робить нові походи у Передній Азії. Через династичні негаразди в хетському царстві перемоги єгиптянам даються легко. Нарешті цар хетів Хаттусіліс III в 1258 до нашої ери вирішується почати з Рамсесом мирні переговори.

Два володарі, кожен із яких тепер називає іншого "братом", клянуться не зазіхати на землі один одного, залагоджувати всі розбіжності світом і надавати взаємну допомогу при нападі третьої сторони. Врегульовано навіть питання повернення біженців. Договір обов'язковий як для Рамсеса II і царя хетів, а й " дітей їх дітей " . Це найдавніший з мирних договорів, що збереглися в історії, - і він залишився непорушним. (Три тисячі років по тому висічений на камені текст договору знову виставлять на огляд - у холі нью-йоркської штаб-квартири ООН.)

Рамсес хоче, щоб його піддані цінували блага, які приніс мир із колишнім ворогом: у храмі Луксора величезний фриз прославляє перемоги фараона та відтворює картини військових лих: зруйноване місто, розорені поля, похмурі краєвиди. Можливо, це перший твір образотворчого мистецтва, присвячений жахам війни.

У наступні роки в тисячокілометровий шлях між царськими дворами єгиптян і хетів регулярно вирушають каравани. В обидва боки везуть подарунки: золоті судини, раби, скульптури, дорогоцінні тканини.

Дрібні непорозуміння лише вносять певну жвавість у відносини сусідніх держав. Так, одного разу Хаттусіліс III попросив фараона надіслати йому знаменитого єгипетського лікаря. Справа в тому, що цар хетів видав свою сестру за одного зі своїх васалів, а їй уже 50 років, і вона – дивна річ! - ніяк не народить дитину.

Рамсес II відповідає: "Матанаці, сестру мого брата, - цар, твій брат, знає! Хіба їй 50 років? Ні! Їй 60! Ніяке лікування не дасть їй дітей". За прямотою листа ясно, що мир між колишніми ворогами міцний. Зрештою Рамсес таки послав "брату" лікаря та мага. А старша дочка царя хетів стала сьомою дружиною Рамсеса ІІ.

Володар Єгипту – великий монументаліст

Ймовірно, Рамсес II народився 22 лютого, а зійшов на трон 20 жовтня. У храмі Абу Сімбел у ці дні світло падає на груди та корону його статуї.

У перший рік правління новий фараон почав будівництво своєї гробниці в Долині царів. Він розширив луксорський храм у Фівах, спорудив величезну колонаду в Карнаке, почав будівництво нових святилищ в Абідосі, заклав у Фівах поминальний храмовий комплекс, відомий нині як Рамессеум. І всюди зображувався Він - у колосальних статуях і на рельєфах, як фундатор, володар, воїн, улюбленець богів. У цьому зображення жодного бога має перевищувати зображень самого Рамсеса. І це лише початок.

Ось, наприклад, каменяр працює над статуєю, якій більше 600 років. Це зображення у натуральну величину однієї цариці дванадцятої династії. Скульптор, він же руйнівник, обтесує чорний граніт, сколює кам'яну зачіску цариці, сточує її обличчя та вирізує в камені нові риси – обличчя Туї, Його матері. Яка різниця, що під руками і ногами Туї, що сидить на троні, помітні сліди колишнього зображення? Головне - робота зроблена швидко, а статуя має величний вигляд.

1270 до нашої ери. Рамсесу 33 роки він править вже дев'ять років. Пер-Рамсес у дельті Нілу стає новою столицею стародавнього царства, "Будинком Рамсеса, багатого на перемоги". Місто оточене рукавами Нілу та рибними ставками, пронизане мережею каналів та вулиць. У Пер-Рамсес стікаються купці з Малої Азії і Мікен, тому він більш космополітичний, ніж старі міста, що закосніли в традиціях, вище за течією Нілу.

Саме тут живе Рамсес II, у покоях, що блищать бірюзою та лазуритом. Народ бачить Його лише в тих випадках, коли Він дозволить з'явитися у "вікнах явища" - у багато прикрашених отворах палацової стіни.

А тим часом у Нубії добудовують два святилища, які Рамсес наказав закласти, мабуть, ще за свого сходження на престол. З волі фараона гора Меха була перетворена на пам'ятник його величі, відомий сьогодні під ім'ям "Абу-Сімбел".

Великий храм вирубано у скелі на 63 метри завглибшки, його фасад прикрашений не зображеннями богів, а чотирма колосальними – кожна висотою 22 метри – статуями правителя. На рельєфах показано його перемоги. Вирубаний у скелях дещо глибше, Малий храм присвячений богині Хатхор і водночас – Нефертарі, дружині фараона.

Абу-Сімбел - Нубійська твердиня

Тут, в Нубії, на околиці Єгипту такі храми, як Абу-Сімбел, мають подвійне призначення. З одного боку, це символи Його безмежної переваги. Сам вид їх покликаний був придушувати у місцевих жителях будь-які думки про заколот та ухилення від данини. І все ж таки цю мегаломанію не можна звести тільки до імперської політики - тут, безумовно, зіграло роль і особисте марнославство Рамсеса.

Його своєрідне естетичне почуття прозирає, наприклад, у такому написі: "Це красиво - спорудити храм на храмі, дві чудові речі разом". Ще під час перебування Рамсеса спадкоємцем, йому було доручено спостерігати за будівництвом у всій державі. Заслуговує напис на одній стелі, що відноситься до восьмого року правління Рамсеса і передає його мова до будівельників:

"О, будівельники, добірні, сильні, з міцними руками, ви, що споруджуєте для мене стільки пам'ятників, скільки мені завгодно, досвідчені в роботі з дорогими каменями, які знають родовища граніту і обізнані у вапняку. О, ви, ті, що звели мені численні житла богів, я житиму, доки живі вони! Мені завгодно дбати про вас і підтримувати вас! Бо я знаю, що праця ваша воістину тяжок; робітник не може бути веселий, коли лоно його не повне ".

Жоден фараон ні до Рамсеса, ні після не звертався до робітників з такими промовами.

Рамсес II - батько, який пережив своїх дітей

Звичайно, ніхто не сумнівався у божественній сутності Рамсеса. Фараона, подібного до нього величчю і довголіттям, справді ще не бувало. Тільки Пепі II (шоста династія) дожив, здається, трохи більше похилого віку. Рамсес перевершив усіх.

Але навіть Йому довелося зрозуміти, що милість бога-Сонця не нескінченна. Незабаром після освячення Малого храму в Абу-Сімбелі померла Нефертарі, улюблена дружина Рамсеса. Щоб зберегти "чистоту крові", фараон взяв за дружину двох дочок від Нефертарі.

А боги підземного світу тим часом вимагали все нової данини з-поміж його домочадців; здавалося, тільки про нього вони забули. На тридцять четвертому році його правління померла ще одна його дружина, Ісіснефрет, а через три роки – наслідний принц Амонхерхепе-шеф; потім другий син Нефертарі, двоє старших синів Ісіснефрет і не менше десяти наложниць та їхніх дітей. Фараон осиротів.

Після того як і сам Рамсес II, який до кінця зберігав ясний розум, відбув в останній шлях (це сталося в 1213 до нашої ери), країна перейшла до його тринадцятого сина Меренптаху. Новому фараонові було вже за 60. Час його правління був невиразним для Єгипту. Країну трясли повстання. Онуки Рамсеса (а їх багатодітний фараон мав стільки, що вистачило б на невелику армію) заявляли свої права на престол.

Потім було нашестя " народів моря " - " велике переселення " племен, походження яких досі незрозуміло. Близько 1200 вони знищили хетське царство. Єгиптянам вдалося відбити натиск прибульців, але оговтатися від цих потрясінь могутня колись імперія так і не змогла.

Найбільший фараонів - тепер музейний експонат. Його висохле тіло виставлене у скляній вітрині в Єгипетському музеї в Каїрі. Мумію фараона знайшли у 1881 році, а на початку XX століття її досліджував британський анатом сер Графтон Елліот Сміт. Коли він розпеляв тіло, що три тисячі років залишалося під тугим саваном, у ньому розігнувся якийсь м'яз - і на очах у враженого Сміта фараон підняв руку. То був останній царствений жест великого Рамсеса.

Кай Радемахер
Гео №11 2000 року.

Діти та дружини Рамзеса

написане не є правдою крім того що мій батько згорбився і моє ім'я не занесли але написали що я хатшепсут 1 амон---ра це брехня моє ім'я 3 століття а тіло 1 століття матері рамсесса 1 і мене зо-вут lпписсиииишlпп---имя 3 століття померла я в 2013 році і хатшепсут ім'я моє вигадане
15.09.16 lппіссіїішlпп - дочка рамсеса1

Здрастуйте, Сергію. У минулому житті була одним із членів сім'ї Рамзеса 2. Ким саме не знаю. Ще одна з моїх реінкарнацій – мати Мойсея. Чи допоможе Вам ця інформація?
22.04.13 Юлія

виходить, той, кого знайшли у воді, у напівзігнутому стані, і Рамес 2, який лежить прямо – одне й теж обличчя?
Якщо так, то як ту, напівзігнуту мумію, змогли так випрямити, не пошкодивши її?
26.12.11 basha

З династії в династію фараони передували ключ активізації переходу епох. Рамзес другий був останній фараон, хто володів ним! Шукаю інформацію на цю тему? Хто має багатовимірний досвід, відгукніться!
24.11.11 Сергій

Добрий день. Я сам із Сіріуса. У Рамзеса другого були 4 іпостасі, і це не одне й теж! Знаю, що Сеті перший втілено зараз на землі! ми працюємо тут! Шукаю людей, які втілювалися під час правління рамзесу другого та зараз на землі! Є такі? Відгукніться!
24.11.11 Сергій

Сергію, здається я був фараоном Мережі Першим. Ви це можете перевірити ще раз? Якщо прочитаєте повідомлення, напишіть мені на [email protected]
17.12.14 Дмитро

Здрастуйте Сергію, мене звуть Тетяна, хотілося б поспілкуватися, але не в інтернеті, можете зателефонувати мені 8 982 670 85 25 або повідомити свій.
23.02.14 Тетяна

Тетяна дорогий день, на тему рамзеса другого Ви можете написати мені на ел.пошту. [email protected]
02.03.16 Сергій

Моріс Буке (Моріс Букай) народився у французькій сім'ї і був вихований у християнській вірі. Закінчив з відзнакою Французький університет, факультет медицини, завдяки чому став найвидатнішим і найвправнішим хірургом сучасної Франції. Однак у його високопрофесійній хірургічній діяльності з ним сталося щось таке, що перевернуло його життя.
Широко відомо, що Франція є однією з країн, яка дуже багато уваги приділяє історичним пам'ятникам та археологічним знахідкам. Тому в 1981 уряд Франції попросив у Арабської Республіки Єгипет мумію фараона для проведення наукових досвідів і археологічних досліджень. Керівником хірургів та відповідальним за дослідження був призначений професор Моріс Буке.
Головною турботою медиків було відновити тіло мумії, тоді як мета їхнього керівника (Моріса Буке) докорінно відрізнялася від їхніх намірів. Його цікавила причина смерті фараона. Пізно вночі з'явилися останні результати аналізів, в яких виявилася морська сіль, яка була доказом того, що фараон загинув, потонув у морі, після чого його тіло було негайно вилучено з води та бальзамовано, щоб зберегти його останки.
Однак залишалася одна обставина, яка не давала спокою професору: як ця мумія збереглася краще, ніж решта фараонів, незважаючи навіть на те, що була витягнута з моря. Коли Моріс Буке готував остаточний звіт про дослідження та своє наукове відкриття, один із його приятелів у особистій бесіді утримав його від поспішності, повідомивши, що мусульмани давно говорять про це.
Однак у той момент він не повірив словам свого друга, вважаючи їх неможливими, оскільки було немислимим знати це без допомоги сучасних наук та новітніх високоточних комп'ютерних технологій. Але приятель повідомив йому, що звістка про загибель фараона в морі та порятунок його тіла повідомляє Коран. Ця новина ще більше вразила його, оскільки він не міг зрозуміти, як це стало відомо, якщо сама ця мумія була знайдена в 1898 році, більш ніж сто років тому, в той час як їх Корану вже більше 1400 років. І як у голові може вкладатися той факт, що все людство дізналося про бальзамування єгиптянами своїх фараонів лише порівняно недавно?
Усю ніч Моріс Буке просидів, уважно дивлячись на тіло фараона і глибоко розмірковуючи про те, що в Корані є згадка про те, що тіло фараона було врятовано після того, як він потонув, тоді як в Євангелії від Матвія та Луки розповідається лише про його загибелі в морі під час гонитви за Мойсеєм (мир йому) і нічого не говориться про долю його тіла. У душі він безперервно запитував себе: невже це є тіло того самого фараона, який переслідував Мойсея (мир йому)? І як Мухаммад міг знати про це більше, ніж тисячу років тому?
Тієї ночі Моріс так і не зміг заснути, попросивши принести йому Тору. У ній він почав читати главу «Вихід», де розповідалося, що вода в морі зімкнулась і покрила все військо фараона, яке слідувало за Мойсеєм, і що від них ніхто не залишився. Навіть у Євангелії нічого не повідомлялося про збереження тіла фараона.
Після того як мумію було відновлено, Франція повернула її Єгипту. Але відколи Моріс почув про знання мусульман про порятунок тіла фараона, він не міг більше повернутися до свого спокійного життя, а тут настала можливість поїхати до Саудівської Аравії для участі в медичній конференції. У розмові з мусульманськими медиками Моріс розповів про своє відкриття – тіло фараона було збережено після загибелі у морі. Тоді один із співрозмовників відкрив Коран і прочитав йому слова Всевишнього Аллаха: «І перевели Ми ізраїльтян через море, а Фараон та його військо погналися за ними підступно та вороже. А коли його (фараона) наздогнав потоп, він сказав: «Вірую, що немає божества, крім того, в кого вірують сини ізраїлеві, і я з тих, що віддалися!» Тільки тепер?! А раніше ти не послухався і був розповсюджувачем безбожності. І сьогодні Ми врятуємо тебе з твоїм тілом, щоб ти був знаком для тих, хто за тобою (тобто майбутнім поколінням людей). Воістину багато людей Нашими знаменами нехтують!» (Йунус: 90-92). Цей аят шокував Моріса Буке, і тієї ж миті у присутності всіх він голосно вигукнув: «Я прийняв іслам і повірив у цей Коран!».
Так Моріс Буке повернувся до Франції зовсім іншою людиною. Протягом десяти років він займався дослідженнями лише в галузі відповідності наукових відкриттів священному Корану, намагаючись знайти хоч одну суперечність між наукою та словами Всевишнього, проте результат його пошуків співпав із висловом Аллаха: «Воістину, це велика книга! Не приходить до неї брехня ні спереду, ні ззаду - послання Мудрого, Достохвального». (Роз'яснено: 41.42)
Плодом праць Моріса Буке протягом цих років стала книга про священний Коран, яка потрясла весь західний світ і викликала велике хвилювання у колах учених. Книжка вийшла під назвою «Коран, Тора, Євангеліє та наука. Вивчення Писань у світлі сучасних наук». Книга перевидавалася кілька разів і була перекладена багатьма мовами світу.
Однак, незважаючи на всю силу наукових аргументів, деякі вчені спробували навести відчайдушні і водночас кумедні аргументи проти цієї книги.
Але найдивовижніше у всій цій історії те, що деякі західні вчені в пошуках спростування фактів, викладених у цій книзі, після глибокого вивчення і детального розгляду наукових доводів самі приймали іслам, виголошуючи слова свідчення.
Моріс Буке в передмові до своєї книги пише, що наукові аспекти, якими відрізняється Коран, вразили його, і він ніколи не припускав, що стільки різноманітних наукових фактів, так точно описаних у Корані, якому більше тринадцяти століть, можуть настільки відповідати сучасним знанням .
«Якби я знав Коран раніше, - сказав Моріс Буке, - я не йшов би наосліп у пошуках наукового рішення, у мене була б дорога нитка!»
30.04.09 Abusoli

Цікавляться історією стародавнього світу добре знають Фараона, правителя Стародавнього Єгипту, який оголосив себе богом. Розповідь про це є в Корані, зокрема, у сурі "Юнус". Як відгук жахливих подій, що відбулися тисячі років тому, в одному з музеїв Англії зберігаються речові докази, які не залишають відвідувачів байдужими.
Експонат, біля якого довго затримуються люди, знаходиться у знаменитому Британському музеї. Це муміфіковане тіло людини, яка загинула. Дивно те, що воно відрізняється від інших подібних експонатів, зібраних у цьому ж музеї; у цієї мумії у первозданному вигляді збереглися всі органи тіла.
Те, що мертве тіло розкладається вже протягом тижня, - істина загальновідома, але чому збереглася саме ця мумія, адже минуло три тисячі років? Навіть муміфіковані тіла через відомий час починають тліти, що доведено наукою. У чому секрет збереження даного тіла?
Цю таємницю нам розкриває Священна книга – Коран. Тим самим ще раз підтверджуються її велич та божественність. Аяти Корану в повчальній формі викладають боротьбу пророка Мойсея, мир йому з Фараоном.
Пророк Мойсей, мир йому, жив у 1200 роках до нашої ери, тобто три тисячі років тому. Відомо, що Фараон був непримиренним противником Мойсея, мир йому. Якось Фараонові наснилося, що якийсь хлопчик, народжений у його країні, ставши дорослим, скине його з престолу; і тоді він наказав убити всіх новонароджених немовлят чоловічої статі. Але Господь узяв під своє заступництво народився тоді Мойсея, мир йому, і згодом оголосив його пророком.
Народ племені Бану Ісраїл зазнав у Єгипті жорстокого гноблення. Аллах послав одкровення, за допомогою якого дозволив Мойсею, мир йому, і народові Бану Ізраїль покинути Єгипет. Фараон, почувши, що Мойсей, мир йому, з одноплемінниками пустився в дорогу, послав слідом за ними велике військо (сура 26 "Поети", аяти 52, 53; сура 20 "Таха", аят 79).
Пророк Мойсей, мир йому, і його люди, рятуючись від переслідування, з волі Аллаха досягли берега Червоного моря. Попереду – як ворог – море, ззаду – як мор – вороги. Тоді пророк Мойсей, мир йому, слідуючи посланню одкровення Аллаха, вдарив своєю палицею по морю. Тієї ж миті море розверзлося на дві частини, і була кожна частина як гора, між двома водами з'явилася доріжка, через яку благополучно пройшов пророк Мойсей, мир йому, зі своїм народом (сура 26 "Поети", аяти 62-64).
Фараон і його військо, побачивши диво - море, що розверзлося, пережили страх і здивування. Але злість і ворожнеча взяли гору, і, ступивши на проміжну між водами доріжку, вони продовжували переслідування. Коли фараонове військо досягло середини шляху, з волі Аллаха, води морські зімкнулися і поглинули Фараона та всіх його людей (сура 26 "Поети", аяти 65, 66).
У 90-му аяті сури "Юнус" ця подія описується так: "Ми перевели через море синів Ізраїлевих, Фараон і його військо стрімко швидко переслідували їх доти, як їх самих спіткало потоплення. Він сказав: "Вірую, що немає Бога, крім Того , в якого вірують сини Ісраїлеві, і я один із покірних Йому". Однак Всевишній не приймає каяття Фараона, який досі називав себе "богом". Наступний аят говорить: "Тепер тільки? А раніше цього ти наполягав, був одним із розповсюджувачів безбожності!" Після чого води моря зімкнулися над переслідувачами.
У 92-му аяті цієї ж сури викладається продовження цієї події. Аллах говорить Фараону, що потонув у морі: "Сьогодні Ми велим спливти тобі - твоєму тілу, щоб ти був знаменням для тих, які будуть після тебе, хоча багато людей неуважні до Наших знамень" (тобто не роблять висновки).
Так, воістину Коран божественний і в ньому Істина. Жодне судження у ньому досі не втратило своєї актуальності. Приклад того - викладені в аятах події, пов'язані з Фараоном. Вони не можуть не дивувати нас. Ці події, що відбувалися 3000 років тому, пов'язані з експонатом, виставленим у Британському музеї. Аллах створив диво для науки людству!
Дивно місце, де було знайдено майбутній музейний експонат, що саме по собі теж є доказом божественності дива, що відбулося. Справа в тому, що тіло, яке так добре збереглося, знаходилося під землею на березі Червоного моря в містечку під назвою Джабалаїн. Англійські дослідники відкопали його у гарячих пісках узбережжя та відвезли на батьківщину.
Результати дослідження, проведеного з метою встановлення давнини знахідки, показали, що мумії три тисячі років. Це говорить про те, що людина, чиє тіло було знайдено вченими, жила за часів пророка Мойсея, мир йому.
Тим часом зміст аятів Корану та їх тлумачення підтверджують справжність подій. Наприклад, померлий у 1144 році аз-Замахшарі (хай буде благословенне його ім'я) у своїх тлумаченнях 92-го аяту сури "Юнус" дає опис тіла, яке буде знайдено вісім століть після його (аз-Замахшарі) смерті.
Опис це напрочуд достовірно, ніби вчений бачив його на власні очі: "Викинемо тебе на берег моря в затишне місце. Будемо стерегти твоє тіло, не давши йому зіпсуватися, в цілості та безпеці, голим, без одягу, для тих, хто прийде після тебе через кілька століть, щоб було приклад їм "(тлумачення Кашшоффа, том 2, стор. 251-252).
Твердження в аяті та тлумаченнях Корану про цілісність і безпеку тіла свідчать про те, що воно не було муміфіковано. Як відомо, при муміфікації мертвого тіла деякі його внутрішні органи вилучаються. А тут усе на місці. Також збігається з описами в Корані та тлумаченнях становище цього тіла, що збереглося чудовим чином. 10.01.09 інеса

Здрастуйте Інеса. З погляду поширення енергії Рамзеса другого Мерітамон була первинним її втіленням, тому вважається єдиною в такій якості.
24.11.11 Сергій

Запитання до всіх. При відвідуванні Шарм-Ель-Шейха кілька років тому я бачив папірус, де зображений Ехнатон та Хатхор. Гід сказав, що це була "Велика зустріч Царя та Божества". Що там корисне Хатхор зробила для Ехнатона (як-не дочка Бога-Сонця). А на слід. рік, вже в Хургаді, мені попався на очі папірус з Рамзесом і Хатхор, і це теж називали Великою Зустріч. Про таке саме зображення, але з Ехнатоном, місцеві Гіди нічого не знали. за хургадською версією Дочка Бога Сонця Хатхор благоволила Рамзесу, а за ШЕШ-кою все та ж Хатхор наставляла Ехнатона. Так як насправді все було? На папірусах дуже добре видно, хто є хто, шкода, у мене фоток немає. Я дуже здивований цим різнотлумаченим історіям.
30.11.08 Олександр

Мені дуже сподобалося все про великого фараона Рамзеса напишіть побільше про його дружину Ніфертарі.
12.12.07 Ольга

Дуже хотілося б більше дізнатися про Нефертарі - "Світло Єгипту". А так все дуже сподобалось.
18.05.06 , Ольга

Прочитав в одній книзі про загадкові постаті на стелі храму Мережі в Абідосі, які нібито зображують "сучасну військову авіацію". Хотілося б отримати якусь інформацію у зв'язку. Буду дуже вдячний за фото цих фігур, що викликали у дослідників такі асоціації.
24.08.05 , [email protected], Валерій

У мене до вас теж є невелике прохання, якщо можете надішліть мені вірші про статую Рамзеса Другого Великого, я випадково почув їх по ТБ і вони мені дуже сподобалися. Наперед дякую.
12.08.05 , [email protected], Олексій

Якщо хочете дізнатися більше про Рамсес II, читайте книгу "Рамсес" Крістіана Жака, видавництво "Фенікс" 5томів
16.04.05 , [email protected], Костянтин

Дуже цікава стаття. Спасибі тому, хто над нею працював. У мене тільки одне прохання, ніде не можу знайти повну інформацію про Ніфертарі та її спільних дітей з Рамзесом. Це єдина з дружин фараонів така прославлена ​​чоловіком і так мало інформації. Допоможіть дізнатися більше. Заздалегідь дякую!
31.03.05 , [email protected], Поліна

У мене до вас величезне прохання! Якщо є така можливість, надішліть мені список імен існуючих у ті часи.
16.02.05 , [email protected], Ганна

Бачила велику статую Рамзеса - мені здалося, у нього з колінами щось не те... неприродні якісь. Може, його на війні поранило? Цікаво...
31.03.04 , [email protected], Lena

Я все життя захоплювався Єгиптами, Приголомшлива країна! Хочеться дізнатися більше про її правителів, надішліть, будь ласка!
16.02.04 , [email protected], Верест

Я вчуся в Швейцарії і ми по Історії проходимо історію Рамзесса.
16.02.04 , [email protected], Satyrn

Я недавно випадково побачив передачу про Рамзеса великого і почав шукати різні відомості про нього. Якщо це не складно, то прошу надішліть ще інформації. Буду дуже вдячний
09.06.03 , [email protected], Володя

Я давно цікавлюся історією стародавнього Єгипту. РамзесII одна з найколоритніших особистостей у ній. Тут Ви дали цьому великому фараонові дуже повну та достовірну характеристику. Вражає також оформлення цієї роботи. Дякую.
29.04.03 , [email protected], Ольга

Зовсім недавно (№2/98) в нарисі «Життя і смерть у Долині Царів» наш кореспондент В. Лебедєв розповів про відвідування виявленої у 1995 році усипальниці дружини фараона Рамзеса ІІ — Нефертарі. Сьогодні з'явилася нагода поговорити про відкриття гробниці Рамзеса II американськими археологами.

Непоказний склеп у Долині Царів приховував сенсацію: американський археолог Кент Вікс виявив сімейний мавзолей фараона Рамзеса II. У величезній гробниці стародавні єгиптяни, зважаючи на все, поховали 52 сини Рамзеса, спадкоємців трону, багатьох з яких пережив власний батько.

«Це була десята, остання і найжахливіша страта єгипетська, яку наслав Бог народу Ізраїля — всі первонароджені в Єгипті повинні померти, і помре всякий первісток у єгипетській землі від первістка фараона, що сидить на престолі своєму, до первістка рабині, яка при жорнах». (Вихід, 11.5).

Гнів чужоземного бога, мабуть, збагнув Єгипет саме тоді, коли ним правил могутній Рамзес. Син, яким йому довелося влаштовувати жалобу, мабуть, звався Амонхерхопешеф. Це ім'я, вибите на стіні гробниці, і прочитав американський археолог, відкриття якого було названо колегами знахідкою століття.

На відміну від фараонів Стародавнього Царства, які знаходили спокій у гробницях біля пірамід, володарі Нового Царства влаштували свій некрополь на схилі гори Курн — вирубаний у скелях, з добре прихованими входами та хибними ходами всередині.

У темряві, за непомітним кам'яним порогом, чекали свого дослідника тисячолітні усипальниці з розкішним орнаментом, статуями, саркофагами та скарбами Тутанхамона. І коли в 1922 Говард Картер відкрив гробницю юного фараона Тутанхамона, археологи вирішили, що остання таємниця Долини Царів розкрита. Справді, донедавна дослідники більше не натикалися на сенсації.

Так думав і Кент Вікс, коли без особливих надій розпочав розвідку Склепу К5. До того йому пощастило виявити сліди судового процесу, який 3145 років тому проводився над руйнівником гробниць. Сувій папірусу, який сьогодні зберігається в Турині, свідчить, що обвинувачений пограбував гробницю Рамзеса II і... «гробницю навпроти».

Це повідомлення здивувало Вікса. Яка гробниця мала на увазі? Може, давно забутий Склеп К5, в якому ще в 1820 році один англійський мандрівник не знайшов нічого крім двох порожніх малопримітних на вигляд камер? Що ж там сподівався знайти давньоєгипетський злодій?

Спочатку пошуки не обіцяли успіху. Жодних написів біля входу, жодного орнаменту: тільки глина, щебінь та пісок, що надуло вітром через низький вхід у гробницю. Однак через чотири тижні виявився інший вхід, нижче, що вів у ще невідому похоронну камеру.

"Тоді ми стали заглиблюватися", - згадує Ібрагім Садік, співробітник Віксу. І тут усім стало зрозуміло: К5 більше не безвісний малопримітний склеп, а найбільша — знайдена — гробниця стародавніх єгиптян.

У той час, як у всіх інших царських гробницях довга шахта веде прямо в похоронну камеру, у Склепі К5 Вікс виявив цілий лабіринт. Від головної галереї в обидві сторони відгалужувалися Т-подібні ходи до ніш для саркофагів і до величезних залів площею 400 кв. м.

Ще належить остаточно визначити величезні розміри сплетіння тунелів. «Якщо порівняти гробницю Тутанхамона із сірниковою коробкою, — заявляє Вікс, — то найбільша гробниця тут буде телефонним довідником. Відкрита ж – поки що! - Система катакомб здається цілим письмовим столом».

67 залів Вікс уже відкрив. Але, на його думку, їх може бути і більше ста: сходи і коридор, що знижується, вивели до більш просторого і глибшого місця для поховання.

Розкопки на новому місці та розшифровка написів займуть ще багато років. Але Віксу вже вдалося встановити за ієрогліфами на вапняній стіні імена чотирьох синів Рамзеса. І він переконаний, що десь у гробниці перераховані імена та решту його синів. Тут, зважаючи на все, нарешті з'єдналися в смерті всі нащадки фараона, які за життя страждали від свого могутнього, владного і живучого батька і весь час сварилися один з одним через його спадщину.

З усіх героїчних діянь Рамзеса II найбільше відома битва при Кадеші, коли він зупинив навалу хетів, які створили свою державу, рівну за силою єгипетської. Войовничий фараон також увійшов у історію як великий миротворець.

Коли йому набридли сутички на кордоні з хетами, він уклав перший відомий в історії людства мирний договір: союзом з іншою державою він утвердив мир на 50 років.

Дослідники сподіваються, що розшифровані ієрогліфічні написи в нещодавно відкритій родинній гробниці дадуть нову інформацію про сімейне життя великих володарів, у якій ще багато залишається незрозумілим. Зрозуміло, однак, що Рамзес, незважаючи на численні царські обов'язки, знаходив час для дружин. А їх було принаймні шість головних і з дюжину просто чоловік та наложниця, які принесли йому близько ста дітей.

Ще підлітком Рамзес одержав у подарунок від батька цілий гарем. Сам фараон згадує з подякою. «Він подбав, щоб у моєму гаремі було так само гарно, як у його власному».

І вибір батька виявився добрим. Очевидно, що з цих перших чоловік одна виявилася особливою — протягом 25 років Нефертарі залишалася втіленням чарівності, дружелюбності та кохання і, як клявся сам фараон, його найдовіренішим обличчям. Вона брала участь нарівні з ним у священних ходах країною і була поруч під час державних тягарів. І саме вона народила першого сина Амонхерхопешефа, чия гаряча кров виявилася ще у п'ятирічному віці під час військового походу.

Але крім того, Нефертарі доводилося ділити чоловіка з суперницями, яким фараон часто дарував свою прихильність, виконуючи дипломатичний обов'язок. Детально розповідається в одній відомості про караван, який прибув у 1257 році до н. е. з країни хетів: вантаж складався з дорогоцінного каміння, золота, срібла та вишуканих тканин, а також коней, овець та корів.

І все це, як і загін добірних рабів, було посагом принцеси Маат-Хор-Неферуре, нової дружини Рамзеса, яка трохи згодом залишилася тихо животіти у віддаленому гаремі Мі-Вер.

Велелюбний Рамзес ділив своє ложе і з найближчими родичками. Принаймні одна його рідна сестра та дві дочки перебували з ним у законному шлюбі. А дочка Меритамун, зважаючи на все, після смерті своєї матері Нефертарі зайняла її місце Великої Цариці.

Ймовірно, Рамзесу II було за 90, коли на 67 році свого правління він помер. Рентгенівські знімки мумії переконливо кажуть, що його організм був уражений артритом і що літній фараон довго прожив у сильному маразмі.

Відсутність у документах вказівок про кінець його правління може означати, що ще задовго до смерті він зійшов із політичної арени. Але вмирати не хотів.

Рамзес пережив дванадцять спадкоємців. Тринадцятий син, Меренптах, на момент смерті батька був уже 60-річним — старшим, але все ще живим сином. Як новий фараон Меренптах очолив процесію, яка попрямувала до гробниці в Долині Царів, що давно вже приготована для батька...

За матеріалами журналу "Spigel" підготував Микола Миколаїв