Θεραπευτικός ήχος Βουδισμός. Θιβετιανός ήχος likuvannya. Rinpoche Yoga διάβασμα, Θιβετιανή θεραπεία ήχου. Rinpoche Yoga διαβάζεται χωρίς κόστος, Θιβετιανή θεραπεύεται από τον ήχο. Rinpoche Yoga που διαβάζεται στο διαδίκτυο. Πώς να κερδίσετε το μάντρα για να αυξήσετε τη δύναμη των προσώπων

1 «Η ευρύτερη αποστολή μου είναι η απλή και όμορφη εξάσκηση πέντε αποθηκών-πολεμιστών, βασισμένη στις πιο σημαντικές διδασκαλίες της βουδιστικής παράδοσης στο Θιβέτ Μπον, που συνεχίζει τη γραμμή έτσι, έφερε μελαγχολία σε πλούσιους ανθρώπους στο Zakhodi. Σας ζητώ να το δεχτείτε με τις ευλογίες μου και να το σταματήσετε στη ζωή σας. Επιτρέψτε με να σας βοηθήσω να γίνετε ευγενικοί και δυνατοί, να δώσω στο μυαλό σας διαύγεια και εγρήγορση. Tendzin Wangyal Rinpoche TENDZIN VANG'YAL RINPOCHE ΣΕ ΘΙΒΕΤΣΙΑΚΟ ΗΧΟ ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑ ΣΤΟ NATURAL ROSUM. ISBN

2 TENDZIN VANG'YAL RINPOCHE ΓΙΑ ΤΗΒΕΤΑΝΙΚΟ ΗΧΟ Αυτός ο ασκούμενος χρησιμοποιεί ένα reshkod, naboutya ευεργετικές δυνάμεις και αποκαλυπτική έμφυτη σοφία EDITOR MARS VOAN Αγία Πετρούπολη. Ουντιάνα. 2008

3 LBC Tendzin Wangyal Rinpoche. Θιβετιανός ήχος likuvannya. Μετάφραση από τα αγγλικά: Αγία Πετρούπολη: Uddiana, σελ. Η θιβετιανή βουδιστική παράδοση Το Μπον είναι μια από τις παλαιότερες παρόμοιες πνευματικές παραδόσεις, η οποία μεταδίδεται συνεχώς μέχρι τις μέρες μας. Zavdyakov του βιβλίου "Θιβετιανή Θεραπεία με Ήχο" μπορείτε να μάθετε για τη μακροχρόνια πρακτική των ιερών ήχων στην παράδοση και με τη βοήθειά τους να αφυπνίσετε τις θεραπευτικές δυνατότητες του φυσικού σας μυαλού. Δημοσιεύτηκε στα παρασκήνια: Tendzin Wangyal. Θιβετιανή ηχητική θεραπεία. Επτά καθοδηγούμενες πρακτικές για την εκκαθάριση εμποδίων, την πρόσβαση σε θετικές ιδιότητες και την αποκάλυψη της εγγενούς σοφίας σας. Boulder: Sounds True, 2006 Peredmova Editor en. Δημοσίευση από τον Marsi Vaughan Perekladach F. Malikova Εκδότης K. Shilov Με την επιφύλαξη παντός δικαιώματος. Το κείμενο ή οι εικονογραφήσεις σε οποιαδήποτε μορφή είναι δυνατό μόνο με τη γραπτή άδεια των κυβερνώντων. ISBN Tenzin Wangyal Rinpoche, 2006 Πολιτιστικό Κέντρο Uddiana, μετάφραση, επιμέλεια, σχέδιο, 2008 Γεννήθηκα στην Ινδία στην παραδοσιακή οικογένεια του Θιβέτ. Η μητέρα μου και ο πατέρας μου έρεαν από το Θιβέτ, γιατί φουσκώνονταν, έχοντας πλημμυρίσει τα πάντα εκεί. Έχοντας μπει στο μοναστήρι στο νεαρό vіtsі, πήρα διαφώτιση στη βουδιστική παράδοση του Bon. Το Bon tse είναι η παλαιότερη πνευματική παράδοση στο Θιβέτ. Ο Vaughn περιλαμβάνει στη δική του πρακτική και πρακτικές, zastosovnі σε όλες τις γαλέρες της ζωής: σε vіdnosinakh zі στοιχειώδεις δυνάμεις της φύσης. στην ηθική και ηθική συμπεριφορά· στην ανάπτυξη της αγάπης, του αυθορμητισμού, της χαράς, του αυτοέλεγχου. και επίσης στις μεγάλες διδασκαλίες του Bon στο dzogcheni, ή «μεγάλη πληρότητα». Πίσω από την παραδοσιακή άποψη του Μπον για το ταξίδι του, χίλια χρόνια πριν από τη γέννηση στην Ινδία, ο Βούδας Σακιαμούνι εμφανίστηκε σε αυτόν τον κόσμο και κήρυξε την πίστη του, τον Βούδα Τόνπα Σενράμπ Μιβότσε. Οι ακόλουθοι του Bonu κερδίζουν το PEREDMOV

4 usnі vchennya και μεταφορές από το vіd vchitelіv, του οποίου η γραμμή επίθεσης συνεχίζεται αδιάκοπα από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα. Ο μοναστικός μου διαφωτισμός περιελάμβανε ένα ενδέκατο μάθημα σπουδών στη σχολή της διαλεκτικής της παράδοσης Bon, το οποίο τελειώνει με το πτυχίο Geshe, ώστε να μπορέσετε να πάρετε το ισότιμο πτυχίο του διδάκτορα της Φιλοσοφίας στη θρησκεία της Γαλουσίας. Μένοντας στο μοναστήρι, ζω σε αδιάκοπη εγγύτητα με τους αναγνώστες μου. Ένας από τους ριζικούς αναγνώστες μου, ο Lopon Sang'ye Tendzin, με αναγνώρισε ως το tulku, ότι είχε μετατραπεί, ο διάσημος δάσκαλος του διαλογισμού Kyungtrul Rinpoche. Η βουδιστική παράδοση του Bon πλούσια στη μέθοδο, καλώντας να φέρει όλες τις αλήθειες στο μονοπάτι της ελευθερίας. Ίσως μπορέσω να γνωρίσω τον Zakhid με αυτά τα πολύτιμα λόγια βαθιάς σοφίας και καλής καρδιάς των αναγνωστών μου, καθώς και με την αθώα βλακεία τους, που τους κατευθύνει να τους σώσουν. Μαθαίνοντας το zahіdnih uchnіv μου, ο ίδιος έχω μάθει πολλά πράγματα. Οι Θιβετιανοί δεν βάζουν τέτοια ποσότητα φαγητού! Πολλά zahіdnyh uchnіv με βοήθησαν, stavlyati γαλουχήσω το Ντάρμα, vchennya σχετικά με το δρόμο προς το τέλος του πόνου. Δεν είναι εύκολο να γνωρίσω το Ηλιοβασίλεμα με το Θιβετιανό Ντάρμα, το οποίο για να εκδικηθώ για τη βουδιστική παράδοση του Μπον, έβαλε μπροστά μου ένα ακόμη πιο σημαντικό φαγητό. Στο μοναστήρι ήξερα έναν τρόπο να εξασκώ το Ντάρμι και στο Zakhod συνήθισα έναν άλλο. Τολμώ να διαδώσω την πρακτική των πέντε αποθηκών-πολεμιστών από τα αποτελέσματα της δουλειάς μου, την πρακτική μου, την αλληλεπίδρασή μου με τις διδασκαλίες και τον ξένο πολιτισμό. Ο τρόπος μου για το vikladannya είναι το αποτέλεσμα της επιθετικής προσαρμογής και σκέψης. Η μετοχή του Dharmi στο Zakhodі δεν πάει τόσο καλά, όσο θα μπορούσε, και ταυτόχρονα ντρέπομαι. Δουλεύω, όπως οι άνθρωποι μεταμορφώνουν τις βουδιστικές ιδέες και τη φιλοσοφία σε όλες τις ομιλίες του φάρου. Για κάποιους, ο Βουδισμός διεγείρει τόσο πολύ τις πνευματικές λειτουργίες που είναι έτοιμοι να μιλήσουν για τη γιόγκα. I shotoyu; Τι αλλάζει στη συμπεριφορά ενός τέτοιου μαθητή; Επαναλαμβάνω επανειλημμένα μερικές από τις δικές μου σκέψεις για το Ντάρμα με τριαντάφυλλα με τον δάσκαλό μου, με έναν νέο δάσκαλο, με άλλες διδασκαλίες, σε άλλες καταστάσεις. Ως αποτέλεσμα, κάποιος είναι ανόητα ηλίθιος ακόμα και στον ίδιο χώρο, για τον οποίο έχουν ξεκινήσει δέκα, δεκαπέντε, είκοσι χρόνια. Το Ντάρμα δεν τους χτύπησε βαθιά, δεν ρίζωσε με τον σωστό τρόπο. Τις περισσότερες φορές, εκείνοι με τους οποίους ζούμε στην καθημερινότητά μας, διαφωνούν με δηλώσεις περί πνευματικότητας, οι οποίες είναι πραγματικές. Δύο περιοχές, κατά κανόνα, δεν αλληλεπικαλύπτονται. Για παράδειγμα, καθώς υπερέχουμε στην πνευματική πρακτική, προσευχόμαστε για την ανάπτυξη της αυτάρκειας, επαναλαμβάνοντας: «Ας είμαστε ζωντανοί και ας είμαστε ελεύθεροι μπροστά στα βάσανα και ας προκαλούμε πόνο». Άλε, πόσο είναι το αληθινό σου συναίσθημα στην καθημερινότητα; Πόσος κόπος έχει εισχωρήσει στη ζωή σου; Αν κάνεις στάση, αν ζεις στην αλήθεια, τότε, τραγουδώντας, θα απογοητευτείς, σε εκείνον που δεν ξέρεις από μόνος σου μέχρι το σημείο της δικαιοσύνης, που σε τσακώνει, ή να μαντέψεις για το πρόσφατο σούπερ κορίτσι με γέροι πατέρες. Επαναλαμβάνεις ξανά και ξανά: «Ας είμαστε ζωντανοί και τα πράγματα θα είναι ελεύθερα μπροστά στα βάσανα και θα προκαλέσουν πόνο», σε αυτόν που σε γνωρίζει καλά, ρωτάς αμέσως: «Σκέφτομαι» ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΤΕ PEREDMOVA PEREDMOVA»

5 ζωντανές πηγές, πώς μπορείτε πραγματικά να ξεφύγετε από αυτές τις πέντε, και ειδικά μία από αυτές; Η πρακτική των πέντε πολεμικών αποθηκών μπορεί να αλλάξει τη ζωή σας. Εάν δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα για τον πρωτόγονο αγώνα, εάν κάνετε την καθημερινότητά σας, τότε δεν θα μπορείτε να αλλάξετε τίποτα σε κανέναν άλλο τομέα, γιατί μπορείτε να φέρετε καλό σε όλα τα ζωντανά όντα. Αν ζεις με την Κιμ, αν είσαι ευγενικός με τους πατεράδες, τους φίλους και τους σπιβρομπίτνικ, τότε δεν μπορείς να αγαπάς άγνωστους ανθρώπους, αλλά είσαι πιο ήσυχος, ποιος σου δίνει ανακρίβειες... Γιατί να ξεκινήσεις; ζωή, αλλά μην μιλάτε γι' αυτό, ακούστε καθαρά και καθιερώστε την πρακτική του διαλογισμού και αναπτύξτε αυτήν την πρακτική με ένα αόρατο μέρος της ζωής σας. βασισμένος στις σπουδαίες διδασκαλίες της θιβετιανής βουδιστικής παράδοσης, ο Μπον, ο κυρίαρχος της επιθετικότητας αυτών των Ι, έφερε πλούσια μελαγχολία στην ύπαιθρο. Σας ζητώ να δεχτείτε το її με τις ευλογίες μου και να ενώσετε το її zі με τη ζωή σας. Είθε να είσαι εκεί ως στήριγμα για το bazhann σου, να γίνεις καλός και δυνατός, διεισδυτικός και αφυπνιστικός. Tendzin Wangyal Rinpoche Charlottesville, Βιρτζίνια, Η.Π.Α. Berezen, 2006 Εισαγωγή Το πνευματικό μονοπάτι βασίζεται στην πρακτική του να γνωρίζει κανείς τον εαυτό του, το αληθινό και το σωστό, και να είναι αυτός. Μια τέτοια σκέψη είναι ήσυχη, ποιος είναι μπροστά σου, και ήσυχη, που σε κυνηγά. Zgіdno με τις μεγαλύτερες παραδόσεις της βουδιστικής παράδοσης του Θιβέτ Μπον, το αληθινό μας «εγώ», όσο είμαστε pragnemo, αρκετά καθαρό. Δέρμα από εμάς, τέτοιο, τέτοιο κρασί, μια χούφτα καθαρό. Νιώθοντας έτσι, εσύ, zvichayno καλά, μπορείς να σκεφτείς, τι είναι αυτά τα λόγια, αλλά φιλοσοφικά mirkuvannya, και, περισσότερο για όλα, δεν αγγίζεις κανέναν ταυτόχρονα. Η Άτζε όλη τη ζωή σου έριξε τις ιδέες για την ακαθαρσία σου και είναι πιο εύκολο για σένα να λάβεις υπόψη σου ότι είναι τόσο παράταιρο. Prote, zgіdno z vchennyami, η σωστή φύση σου είναι αγνή. Ο άξονας είναι αληθινός. PEREDMOVA i ΕΙΣΑΓΩΓΗ 7

6 Γιατί είναι τόσο σημαντικό να προσπαθείτε και να δοκιμάσετε την αγνότητα; Γιατί είναι τόσο πλούσια sum'yattya που υποφέρει; Στα δεξιά, στο ότι το δεξί μας «εγώ» είναι κοντά στο μυαλό, που υποφέρει. Είναι τόσο κοντά που σπάνια το γνωρίζουμε και ότι είναι κολλημένο μαζί μας. Ήσυχα μόνοι: σε εκείνο το μέρος, αν αρχίσουμε να υποφέρουμε, ή αν δείξουμε συγγνώμη, έχουμε την ευκαιρία να πεταχθούμε. Η ταλαιπωρία που φωνάζει ανάμεσά μας είναι συγκλονιστική και μου δίνει την ικανότητα να πηδήξω στη βαθιά αλήθεια. Πάνω από όλα, υποφέροντας, προφανώς πρέπει να αλλάξουμε, ώστε η ζωή να γίνει καλύτερη. Αλλάζουμε τη δουλειά, σε αντάλλαγμα, τρώγοντας, ιδιαίτερους ήχους κλπ κλπ. Τσιά την ανεξάντλητη ανάγκη μας να βελτιώνουμε συνεχώς μέσα μας και στο δικό μας καλογυαλισμένο πνεύμα την ανάπτυξη μιας μεγάλης βιομηχανίας. Εάν θέλετε να το κάνετε αυτό, μπορείτε να ανακουφίσετε την ώρα ή να βελτιώσετε την ποιότητα ζωής, με αυτόν τον τρόπο, δεν θα μπαίνετε αρκετά βαθιά, ώστε να νιώσετε πραγματικά τη δυσαρέσκειά σας. Σημαίνει απλώς ότι, δεν μπήκαμε σε κάποιες μεθόδους αυτοκαταστροφής, ακόμα κι αν δώσουμε κάποια καστανή δυσωδία, δεν θα γίνουμε όπως είμαστε στην πραγματικότητα. Η δυσαρέσκειά μας είναι ανυπόφορη, σαν να μας αναγκάζουν να βάλουμε νέα τροφή, αλλά καλύτερα, καθώς βάζουμε το σωστό φαγητό. Είναι καλό το μεγαλύτερο vchennya της παράδοσής μου, η τροφή, ως ίχνος, να ακούγεται έτσι: «Ποιος υποφέρει; Ποιος βιώνει τη δίκη;». Είναι ακόμα πιο σημαντική η διατροφή, αλλά αν δεν την κάνεις σωστά, μπορείς να τη συγχωρέσεις. Αν ρωτήσουμε: «Ποιος υποφέρει;», τότε πρέπει να δούμε άμεσα και καθαρά την εσωτερική έκταση της φύσης μας. Πλούσιος είναι αυτός που δεν εργάζεται αρκετά, ή δεν εργάζεται αρκετά με σεβασμό, ώστε να μπορεί να ξεφύγει από τη μυστική του ουσία. Το να βλέπεις τη δυσαρέσκεια είναι ένα απαραίτητο ερέθισμα για να ωθήσεις την πνευματική πορεία. Πώς να κάνετε γιόγκα χωρίς ενδιάμεσο με την πρακτική σας στο διαλογισμό, γίνεστε ένας μηχανισμός καταπόνησης που βοηθά στη δημιουργία μιας σύνδεσης με την καθαρή έκταση του πισνού. Vikoristovuyuschie στην πρακτική του διαλογισμού πέντε αποθήκες-πολεμιστές, θα ξέρετε αποτελεσματικά τον σύνδεσμο με την πλάτη σας καθαρίζουμε το «εγώ», και γνωρίζοντας το, μπορείτε να δημιουργήσετε στον εαυτό σας ότι η εμπιστοσύνη στο σωστό «εγώ» σας και η ζωή σας μπορεί να είναι καλός στο Virase των αυθόρμητων και σωτήριων ενεργειών, που μοιάζουν με την εικόνα του σωστού του αληθινού «εγώ». ΚΟΙΤΑΣ ΠΙΣΩ ΣΤΟ ΠΕΝΤΕ ΣΥΛΟΓΚΙΒ-ΠΟΛΕΜΟ Η θεμελιωδώς αφυπνισμένη φύση μας, κανένα αστέρι δεν έχει ληφθεί και δεν δημιουργείται εδώ. Όπως η παραδεισένια έκταση της παρουσίας, αν θέλεις γιόγκα και μπορείς να σέρνεις την καταχνιά, έτσι είμαι σοβάνι για αποστεωμένα σχέδια, σαν συγγνώμη που παίρνουμε για τον εαυτό μας. Η εξάσκηση των πέντε αποθηκών-πολεμιστών είναι μια μέθοδος μαεστρίας, η οποία είναι εποικοδομητική που θα μας βοηθήσει να αναπτύξουμε τα δικά μας καταστροφικά και ενδιάμεσα σχήματα συμπεριφοράς, τη δύναμη του σώματος, της κίνησης και του νου και θα μας επιτρέψει να είμαστε πιο αυθόρμητοι, δημιουργικοί. και αυτοέκφρασης. Στην πράξη αναγνωρίζουμε όσους το έχουν ήδη, ερχόμαστε σε επαφή μαζί του και πιστεύουμε σε αυτόν. Στη στάθμη του νερού, αρχίζουμε να δείχνουμε καλοσύνη, αυθορμητισμό, χαρά για την προοπτική της επιτυχίας των άλλων και την ανησυχία για ήσυχα πράγματα, όπως η ΕΚΚΙΝΗΣΗ

7 να φέρουμε μεγαλειώδη αμοιβαία απληστία στα αμοιβαία μας από τον εαυτό τους και τους άλλους. Zreshtoyu, tsya πρακτική για να μας φέρει έξω από τη γνώση του αληθινού «εγώ» του. Οι navchannyah ανησυχούν τόσο πολύ γι 'αυτό, όπως ένα παιδί αναγνωρίζει στο ΝΑΤΟ το matir tse mitteve του, πιο συνειδητοποιώντας την κλήση, μια τέτοια αίσθηση που σκόνταψες στο σπίτι. Με ποια διάθεση να μιλήσουμε για το φυσικό νου, και ποιανού το μυαλό είναι καθαρό. Στο φυσικό μυαλό, από μόνο του, όλα έχουν ολοκληρώσει τις καλές ιδιότητες. Υπάρχουν πολλοί διαφορετικοί τρόποι με τους οποίους μπορούμε να ασκήσουμε τον διαλογισμό και να συνδεθούμε με τον αληθινό μας εαυτό. Στο βιβλίο μου για τα πέντε στοιχεία «Υγιεινή μορφή, ενέργεια και φως» λέω για τις νίκες των δυνάμεων της φύσης για να υποστηρίξω μια μεγαλύτερη βαθιά και σωστή σύνδεση με την ημέρα μου. Αν σταθούμε στην κορυφή του βουνού, μπορεί να μην ζήσουμε τον απεριόριστο ανοιχτό χώρο. Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε πώς νιώθουμε, η εμπειρία δεν είναι μόνο μαζί μας τη στιγμή της υιοθέτησης αυτού του βραχνό θέαμα. Τα βουνά Zavdyaki, μπορούμε να μάθουμε για την αθωότητα και να την αναπτύξουμε μέσα μας. Αν κάποιος μας σπάσει από εμάς στον ωκεανό, τότε θα σηκωθεί, αλλά η φυσική δύναμη του ωκεανού μπορεί να μας βοηθήσει να μεγαλώσουμε μέσα μας. Μπορούμε να προσεγγίσουμε τη φύση για να τραβήξουμε αυτά τα chi και άλλες ιδιότητες και να τα αποκτήσουμε, οπότε πάρτε αυτά που μας είναι γνωστά σε φυσική επαφή και βαρεθούμε στα βάθη, ώστε η εμπειρία μας να γίνει η εμπειρία της ενέργειας του μυαλό. Πόσο συχνά θαυμάζουμε το εισιτήριο και σκεφτόμαστε: «Τι γκάρνα! Τι γκαρνί! Το ακάρεα Wu qiu korisno osyagnuti qiu είναι η ομορφιά του εσωτερικού. Παρακολουθήστε γιόγκα, θαυμάστε το εισιτήριο. Μην θαυμάζετε απλώς το απόσπασμα, αλλά γίνετε κάποιο άλλο πραγματικό αντικείμενο, σεβόμενοι ότι είναι μια γκαρνά από μόνο του. Σε μια τέτοια στιγμή, θα έχετε μόνο τις δικές σας σκέψεις, όπως μια γαρνιτούρα λουλουδιών, αλλά δεν αξίζετε εκατό δολάρια ειδικά για εσάς. Φέρτε αυτή την ποιότητα του μυαλού σε βαθιά επίγνωση: «Ανησυχώ. Η κάρτα είναι ένα στήριγμα, που με βοηθά να το πάρω, "αντικατάστατο αυτού, για να λάβω υπόψη ότι η κάρτα αξίζει, ότι σε χτυπάει. Στη ζωή, μπορεί να έχουμε ήδη πολλές φιλικές δυνατότητες, οπότε μπορείτε να το δοκιμάσετε. Στην πράξη, πέντε αποθήκες-πολεμιστές mi vіdshtovkhuєmosya vіd zovnіshny. Εδώ είναι απαραίτητο να βγάλει κανείς τον εσωτερικό χώρο και να δει τη νέα αυθόρμητη εκδήλωση. Με τον ήχο καθαρίζουμε τη δική μας αγριότητα και περασκοδικία και ενωνόμαστε με καθαρό και ανοιχτό χώρο στον πισινό μας. Tsey vіdkrity έκταση dzherelo vsogo καλή є τη βάση του δέρματός μας. Είναι ακριβώς έτσι, σαν πραγματικά ξύπνιος, καθαρός, φίλε. Αποθήκη-πολεμιστές πέντε: A, OM, HUM, RAM και DZL, και η αποθήκη δέρματος συμβολίζει την εγρήγορση της αφύπνισης. Τους αποκαλούν «στην αποθήκη», για το γεγονός ότι η δυσοσμία μπορεί να είναι η μέρα του διαφωτισμού. Πέντε αποθήκες συμβόλων σώματος, κίνησης, μυαλού, καλών προσόντων και φωτισμένων πνευμάτων. Μονομιάς, η δυσοσμία συμβολίζει την αλήθεια και τη νεοαποκαλυφθείσα φύση του δεξιού μας «εγώ». Πραγματικά, μιλάμε για δερμάτινη αποθήκη-πολεμιστή ανάλογα με τις ανάγκες σας. Από την αποθήκη δέρματος, εστιάζουμε στο ζωτικό ενεργειακό κέντρο του σώματος, ή στα τσάκρα, και πηγαίνουμε στο δέρμα, σαν μια βιώσιμη αποθήκη. Επισκευάζουμε το ENTER ENTER

8 από έναν καθαρό ανοιχτό χώρο buttya, θα ολοκληρώσω τη μέρα με μια επίδειξη πράξεων. Ξεκινάς να εξασκείς την εξάσκηση του δέρματος, να κοιτάς το υπέροχο «εγώ» σου και να το μεταμορφώνεις σε καθαρά και καθαρά όλα, βάλε το μυαλό σου στη ζωή σου: και ξέρεις για σένα, και εσύ, σαν να είσαι προσκολλημένος. Το πρώτο μέρος, στο οποίο βλέπετε, είναι ολόκληρο το τσάκρα του μετώπου. Το τσάκρα είναι ακριβώς ένα τέτοιο μέρος του σώματος, ένα ενεργειακό κέντρο, όπου συγκλίνουν πολλά κανάλια ενέργειας. Τα κέντρα σήψης δεν βρίσκονται στην επιφάνεια, αλλά στα βάθη του σώματος κατά μήκος του κεντρικού καναλιού. Διαφορετικά συστήματα πρακτικής έχουν διαφορετικά τσάκρα. Στην πράξη, υπάρχουν πέντε αποθήκες-αποθήκη πολεμιστών Α με σύνδεση με το μετωπιαίο τσάκρα και ένα αμετάβλητο σώμα, OM με το τσάκρα του λαιμού και το μη πρωτεύον τσάκρα μου, HUM με το τσάκρα της καρδιάς και τη φωτεινότητα ενός απεριόριστου τριαντάφυλλου, RAM με το τσάκρα του ομφαλού και ώριμες καλές ιδιότητες, και DZA. Posіbnik z vimovі A vymovlyaєtsya yak dovge vіdkrite "a" OM ήχος όπως στην αγγλική λέξη. Prana - tse σανσκριτική λέξη, yak σημαίνει "ζωή dihannya". Το yogo είναι το θιβετιανό ισοδύναμο του πνεύμονα, το κινέζικο είναι το qi και το ιαπωνικό είναι το ki. Ονομάζω την εμπειρία της ζωής μου ενεργειακό κόσμο. Με τη βοήθεια της δόνησης στον ήχο αυτών των άλλων πραγμάτων, μας ωθείται να αναπτύξουμε αυτή τη δυνατότητα υιοθέτησης σωματικών, συναισθηματικών, ενεργητικών, ψυχικών διαταραχών, οι οποίες είναι στο μυαλό, οι οποίες είναι ζωτικής σημασίας. Ενώνοντας το μυαλό, την αναπνοή και τη δόνηση του ήχου, μπορούμε να δούμε κάποια ζημιά και να αλλάξουμε ίσα με το σώμα, τα συναισθήματα και το μυαλό μας. Znіmayuchi zatiskachi, και στη συνέχεια vpіznayuchi svіy vіyshnіy έκταση, η οποία καθαρίζει και ανοίγει, και στηρίζεται στο νέο, πιστεύουμε στο νεότερο μέρος του φωτός. Στη δερματική αποθήκη nasіnєvogo є vіdpovіdna akіst svіtla, osobliviy kolіr. Το A είναι λευκό, το OM είναι κόκκινο, το HUM είναι μπλε, τα καρέ είναι κόκκινα και το DZL είναι πράσινο. Αποθήκη Vimovlyayuchi, εμείς επίσης yavlyaєmo, yavlyaєmo, καθώς το φως βγαίνει από το τσάκρα. Το Tse μας βοηθά να ξεκαθαρίσουμε το σκοτάδι του νου και να δούμε το φυσικό αφυπνισμένο μυαλό. Zavdyaky στη φλογερή επίγνωση της εστίασης σε ένα συγκεκριμένο μέρος, που δονείται σε ήχο και φως sprinyattu, αναπτύσσουμε στους δικούς μας daedals πιο καθαρά και αποκαλύπτουμε την παρουσία, η οποία δονείται με καλές ιδιότητες. Η ίδια η ουσία της αγάπης, της συμπάθειας, της χαράς και του αήττητου γίνεται ένα στήριγμα, ή μια πύλη, μιας πιο αδυσώπητης σύνδεσης με το «εγώ» του ατόμου, περισσότερο μιας σοφίας, από τον ίδιο τον χώρο, από τον οποίο κατηγορεί κανείς όλους τους κόλπους. ENTER ENTER

9 Στην πράξη, υπάρχουν πέντε αποθήκες-πολεμιστές, μπορούμε να διακρίνουμε ανάμεσα στο σωστό σημείο την περιοχή της κατάθεσης και της δυσαρέσκειας, μερικούς τρόπους στην είσοδο σε αυτό το τσάκρα και το τελικό μας σημείο αναγνωρίζεται ως ηρεμία μας. ZOVNISHNIY, ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΚΑΙ ΙΔΙΩΤΙΚΗ ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ Αποκαλούμε τις αποθήκες πολεμιστές. Κάτω από τη λέξη "πολεμιστής" ορμάει στις δυνάμεις uvazі zdatnіst overmog shkіdlіvі. Ο ιερός ήχος έχει τη δύναμη να usuvati υπέρβαση, και επίσης την υπέρβαση, που κατηγορείται στα συναισθήματα-αλήθεια, και συσκοτίζει το μυαλό, μέσω του οποίου δεν μπορούμε να αναγνωρίσουμε τη φύση του νου και να μοιάζουμε με το μίτι είναι το σωστό «εγώ» σου. Μπορείτε να δείτε το σταυροδρόμι σε τρία ίσα: εξωτερικό, εσωτερικό και taem. Zovnishhnі pereshkodi - παθήσεις tse και άλλα εχθρικά περιβάλλοντα. Αν δεν ήταν οι λόγοι για αυτό το μυαλό, η πρακτική των πέντε αποθηκών-πολεμιστών είναι από μόνη της, η οποία βοηθά να ξεπεραστούν τα βάσανα, όπως τα βλέπουμε μέσα από την παροχή qi. Οι καρδιές αυτής της πρακτικής είναι επίσης usuvaєmo εσωτερικές αλλαγές, οι οποίες καταστρέφουν τα συναισθήματα: άγνοια, θυμό, επιτηδειότητα, ζήλια και αυτή την υπερηφάνεια. Επίσης, για τη βοήθεια της πρακτικής, μπορείτε να διορθώσετε το taemnі pereshkod: sumnіv, nadіyu αυτόν τον φόβο. Για να μάθετε πώς στη ζωή είστε το πιο σημαντικό να σέβεστε το εξωτερικό περιβάλλον, δεν πειράζει, είναι απαραίτητο να τα αντιμετωπίσετε μόνοι σας, με τον εαυτό σας, με τη βοήθεια της δύναμης. Αν κάνεις κάτι τέτοιο, πάλι θα στερηθείς το φαγητό: «Γιατί βασίζομαι συνέχεια σε τέτοια έπιπλα; Οι ήχοι λαμβάνονται από όλα τα ενεργά αρνητικά συναισθήματα; Το Navіt yakscho daetsya, το scho ovnishnіshnіsnіsvіt svіt έγινε μάντης για σένα, αλλά σαν να σε πλησιάσουν οι άνθρωποι, έτσι κι άλλοι σαν κι εσένα. Είναι δυνατόν, βλέπεις, πόση συγκίνηση έχεις, την ανάγκη για καταθέσεις. Πόσο βαθιά έχεις ανάγκες και αγρανάπαυση zherelo tsikh, δεν μπορείς να αποκαλύψεις, και γι' αυτό χρειαζόμαστε μια μέθοδο που μας επιτρέπει να εισάγουμε έναν βαθύ και σφιχτό σύνδεσμο από τον εαυτό μας, μια τέτοια μέθοδο, η οποία είναι μια άμεση ισχυρή ρίζα υποφέρουν ότι sum'yattya. Ας αναφέρουμε το πρόβλημα λιγότερο από μία φορά, αν γίνει ουρλιαχτό. Αν υπάρχουν λίγα προβλήματα, δεν τα θυμόμαστε. Δεν μπορώ να εκφραστώ, καθισμένος σε ένα γεμάτο καφέ, όπου τα πάντα είναι ανακατεμένα στα τραπέζια, θα μπορούσα να νιώσω έτσι: ανεξάρτητος». Abo: Έχω πολλές δυσκολίες. Υποχωρώ συνεχώς μέχρι τις πέντε». Ο Σβίντσε θα νιώθει για τα πάντα: «Δεν πάνε όλα ομαλά για μένα. Ας κολλήσουμε μαζί με την ομάδα. Εάν εμφανιστούν δυσκολίες στην παλιά σας ζωή, τότε δεν μπορείτε παρά να τις θυμάστε. Βιώνοντάς τα, μπορείτε να δείτε ότι συχνά τα δημιουργείτε μόνοι σας. Αλλά είναι πολύ σημαντικό να αναγνωρίσουμε αυτά τα δύσκολα και πρέπει να τα αντιμετωπίσουμε με μια μυστική αλλαγή. "Taєmnim" ονομάζεται μόνο σε όσους είναι πιο έξυπνοι να καταλάβουν, τα θραύσματά του είναι κολλημένα σε εμάς. Ποια είναι η μυστική δυσκολία σας; Ακούγεται ένοχη για να περάσει μια ώρα, ώστε οι μυστικές δυσκολίες σας ωρίμασαν και μετατράπηκαν σε εσωτερικές δυσκολίες, και αυτή, ωριμάζοντας στο χέρι της, μετά ΕΙΣΑΓΘΗΚΕ

10 γίνει το πιο επείγον πρόβλημά σας. Αν γίνει zovnishnoy, τη μοιράζεσαι με τη δύναμη των φίλων της! Εφόσον κυριεύεται από το εσωτερικό μυστήριο, δεν λέτε σε κανέναν για αυτήν, αλλά δεν μπορείτε να δημιουργήσετε την επιθυμητή εκδήλωση για αυτήν. Εσείς οι ίδιοι δεν το ξέρετε, το τραγούδι. Αλλά αν γίνει παράταιρο, εσείς, εσείς οι ίδιοι δεν το πειράζετε, τραβήξτε τους άλλους σε αυτό. Αν κοιτάξετε τη φύση του προβλήματός σας, όπως εκδηλώνεται στον εξωτερικό κόσμο, είναι ξεκάθαρα μια αλλαγή καρδιάς. Άλε, αν δεις ότι, έχοντας κάνει αυτό, ενόψει των συναισθημάτων που το κάνεις να μοιάζει, μπορείς, για παράδειγμα, να μάθεις: «Είναι όλα στη θέα της απληστίας μου». Κοιτάζοντας αυτή την πτυχή του obmirkovuyuchi tsey της απληστίας, στο pratsyuete z vnutrishnim rіvnem pereshkodi. Φαγητό "Ποιος διψάει;" ίσιωμα στο taєmny rіven. Το «αυτός που είναι άπληστος» γίνεται σκοτεινή αφάνεια, η απληστία γίνεται εσωτερική μετατόπιση και αν δείχνετε απληστία στον εξωτερικό κόσμο, το πρόβλημά σας δεν θα γινόταν εξωτερική μετατόπιση. Λοιπόν, γιατί θέλετε να περάσουμε, να περάσουμε αυτή την αφάνεια; Στο taєmnomu pіvnі δυσωδία zatulyayut σοφία από εμάς. Στο εσωτερικό επίπεδο, η δυσοσμία καλύπτει το καλό ρύζι. Στις παλιές εκδηλώσεις, η δυσοσμία έχει εμμονή να μετατρέπει αυτές τις καλές ιδιότητες σε άλλες. Εάν διασχίσετε, διασχίσετε και αποκρύψετε το usunut, αυθόρμητα βιάζετε τις καλές ιδιότητες της φύσης. Στο λεπτό, σκούρο, ίσο δερμάτινο πισινό από τις πέντε αποθήκες-πολεμιστές, αποκαλύπτουν την πιο βαθιά σοφία: τη σοφία της άδειας, σαν καθρέφτη σοφία, τη σοφία της ισοδυναμίας, τη σοφία της διαφορετικότητας και τη σοφία της τελειότητας . Στο εσωτερικό επίπεδο, εμφανίζονται καλές δονήσεις. Είμαι στα πρόθυρα της «ομοίωσης της φώτισης»: αγάπη, αυθορμητισμός, χαρά, αυτή η ανησυχία. Λέγονται και «χοτήρι μπεζμυρνί». Τα κομμάτια των καλών ιδιοτήτων είναι απρόσωπα, τότε για τους σκοπούς αυτής της πρακτικής, σας καλώ κατηγορηματικά να αναπτύξετε μια βαθιά σύνδεση με το τσιμί χοτιρμά. Θα χρειαστείτε δέρμα. Χρειαζόμαστε περισσότερη κατανόηση από καλές ιδιότητες, λιγότερη από σοφία. Μπορούμε να ενωθούμε με αυτές τις καλές ιδιότητες, και με τη βαθύτερη σοφία στον εαυτό μας, και επίσης να εργαστούμε προς όφελος των άλλων, δείχνοντας αυτές τις ιδιότητες στις πράξεις μας στο εξωτερικό επίπεδο. Γνωρίζοντας την ανάγκη για αγάπη, λόγο, χαρά και απειρία στη ζωή του, αλλά όχι ενωμένοι, γυρίζοντας στη μέση του εαυτού μας, με αυτά τα κακά, συχνά δείχνουμε την ανάγκη μας με υλικούς λόγους. Για κάποιον άλλο, μπορείτε να πάτε σε αυτόν που γνωρίζει έναν σύντροφο. Είναι χαρά να έχεις μια μητέρα στο σπίτι, να βρίσκεις ένα περίπτερο ή μια καλή δουλειά, θα αγοράσω μια νέα στολή ή ένα ειδικό αυτοκίνητο. Συχνά θεωρούμε τις δικές μας ανάγκες ως την υλική μας βάση: «Χρειάζομαι αρκετά για να είμαι ευτυχισμένος». Ερχόμαστε pragnemo και συσσωρεύουμε ts πλεονεκτήματα από την υλική αίσθηση. Ale, για τη βοήθεια της πρακτικής του διαλογισμού, αρχίζουμε να θαυμάζουμε τη μέση και να αποκαλύπτουμε περισσότερο την ουσία του τόπου, που όλα είναι ήδη παρόντα. Στο πίσω μέρος στην πρακτική του "chotiriokh bezmirnykh" μπορείτε να πάτε από το κοσμικό σημείο της αυγής. Πρέπει να πάρουμε ως σημείο αναφοράς εκείνα που είναι αληθινά για το δέρμα μας. Ξεκινάμε από τις συγκεκριμένες συνθήκες της ζωής μας. Μπορούμε να JOIN JOIN

11 Ξέρετε μόνοι σας ότι οι συνάδελφοί μας στη δουλειά μας μαλώνουν, αλλιώς ξοδέψαμε λίγο από καλά παιδιά. Εάν κατανοείτε το κύριο περιβάλλον σας και το ακολουθείτε με εξάσκηση, τότε μπορείτε να εργαστείτε για να χτίσετε μια γέφυρα για να αποκαλύψετε καλές ιδιότητες στον εαυτό σας. Το Potim tsі risi έγινε γέφυρα προς τη σοφία. Στην πρακτική μου, υπάρχει πιθανότητα ανάπτυξης. Μην varto mirkuvat έτσι: «Γνωρίζω την ψυχή μου, αυτόν που μπορώ να αγαπήσω, όλη μου την ύπαρξη». Η πρακτική σας δεν θα τελειώσει εκεί. Ταυτόχρονα, θέλετε πολύ να αφεθείτε στους καρπούς του διαλογισμού σας, όπως αυτοί εμφανίζονται στις αμοιβαίες σας σχέσεις και στη δημιουργική σας έκφραση. Σε αυτό ξεκινάμε την πρακτική του διαλογισμού, βλέποντας περισσότερα μπροστά στα βάσανά σας, εκείνη τη σούμαγιατία, χαμηλότερη στην αγνότητα της δικής σας φύσης. Αυτές οι δυσκολίες, σαν να είμαστε ενωμένοι με την εξάσκηση, είναι ενέργεια ή καυτές, σαν να δίνουμε δύναμη στον δρόμο μας. Η usunennia των zavad μας και η σωζόμενη δύναμη πέντε αποθηκών-πολεμιστών μας δίνουν την ευκαιρία να ρίξουμε μια ματιά στον καθαρό ουρανό του πισινό μας. Ως αποτέλεσμα της εμφάνισης αυτών των μεταβάσεων, η σοφία αποκαλύπτεται και εμφανίζεται η έναρξη των καλών ιδιοτήτων. Ένας τέτοιος τρόπος του πολέμου. Έχοντας εκδηλωθεί θαυματουργικά στη ζωή μας των καλών ιδιοτήτων το άμεσο αποτέλεσμα του διαλογισμού, άρα είναι σαν η έμπνευση του κόσμου να δικαιολογεί φυσικά τη μεγαλύτερη επίγνωση της αληθινής φύσης κάποιου. Φωνάζω, καθώς ασχολείστε με την πρακτική του διαλογισμού, όχι μόνο θέστε τους δικούς σας στόχους χωρίς μέση λύση, αλλά για να καταλάβετε τον Kіntsev, αλλά πολύ μακριά, θα το κάνω. Η μετα-πρακτική του διαλογισμού είναι πιο μακριά στο γεγονός ότι μπορείς να δεις τις ρίζες, που δεν ξέρεις, και θα μεγαλώσεις ή θα γίνεις βούδι, προς όφελος όλων των πραγμάτων και μέσω ενός αδιάκοπη μέθοδος μπορείτε να γίνετε πιο υπέροχοι. Τι θα ήθελες να αλλάξεις στη ζωή σου; Με μια μέθοδο σύντομης ώρας, όλα μπορούν να είναι, ξεκινώντας από την ανακούφιση της ζωής σας στο κύριο μυαλό του πόνου και τελειώνοντας με την ανάπτυξη ευεργετικών, χαρούμενων αρετών, καφέ για τον εαυτό σας, την πατρίδα σας και την υπνηλία σας. Μπορείτε να ξεκινήσετε την πρακτική σας με τον πιο απλό τρόπο. Επεκτείνετε το μυαλό σας για τη ζωή σας, ώστε να καταλάβετε τι θα θέλατε να κάνετε. Στο ιατρείο μου, υπάρχουν πέντε αποθήκες-πολεμιστές, προτείνω pratsyuvati s chimos special. Ας πούμε ότι είστε δυστυχισμένοι στη ζωή. Μερικές φορές σκέφτεσαι: «Έχω πολλούς λόγους για να είμαι χαρούμενος, πρέπει να είμαι λιγότερο θυμωμένος σε αυτές τις ομιλίες». Κάνεις λοιπόν τις σκέψεις σου προς μια πιο θετική κατεύθυνση, και για χάρη του, ας πούμε, για πολύ καιρό και πολλά Σαββατοκύριακα. Το Ale, μέχρι τα μέσα της έναρξης του χειμώνα, φαίνεται να μετατρέπεται σε μια ηχηρή άθροιση της ζωής. Επιτρέπεται, πίνετε τσάι και rozmovlyaet. Βοήθεια για μερικά χρόνια, αλλά μετά στραφούμε στο μέτωπο. Διαφορετικά, απευθύνεσαι σε έναν ψυχοθεραπευτή και βοηθάς, αλλά και πάλι, ξαναπέφτεις σε μια απελπιστική διάθεση. Σαν από κατάταξη, πάλι σχολιάζετε την ίδια κλειτορίδα, για την οποία δεν χορταίνετε να δονηθείτε. Βγες έξω, ότι η εσωτερική σου δυσαρέσκεια είναι μεγαλύτερη, χαμηλότερες μέθοδοι, σαν να προσπαθείς να μείνεις στάσιμος. Είναι δυνατό να αφαιρέσετε την εμπειρία του δεξιού σας «εγώ», και αυτή είναι η εμπειρία της ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ

12 Θα ανατρέψω το πρόβλημα, όπως θα σας φαίνεται στη ζωή. Η εξάσκηση του διαλογισμού βοηθά στο να αναγνωρίσει κανείς εκ νέου τον εαυτό του σχετικά με το μυαλό του και να πιστέψει σε κάτι νέο. Μετακινώντας αποθήκες-πολεμιστές, συνηθίζοντας τους και μένοντας πίσω στον εσωτερικό χώρο, που ως αποτέλεσμα μετατρέπεται σε εσένα, αρχίζεις να εμπιστεύεσαι αυτή τη βαθιά περιοχή στον εαυτό σου, καθώς δεν είναι μόνο καθαρή, είναι καλό για σένα και καλές ιδιότητες που εμφανίζονται ως εκ θαύματος όταν είστε κολλημένοι με δυσκολίες στη ζωή σας. nіy διαλογισμός, παρόμοιος με tі install, yakі є σε CD, scho για προσθήκη στο βιβλίο. Στο Dodatku, δημιουργήστε ένα qlung για τα δικαιώματα, καθώς προτείνω το vivchiti και την πρακτική. Ο Raju στην καθημερινή του ζωή θα πρέπει να αρχίσει να φροντίζει τον διαλογισμό από πέντε φορές σωστό tsalung. Η δυσοσμία θα σας βοηθήσει να αποκαλύψετε αυτόν τον σταυρό, να διασχίσετε αυτήν την αφάνεια, που είναι σημαντικό να περάσετε στον διαλογισμό. ΠΩΣ ΝΑ ΔΕΙΧΝΕΙΣ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΔΙΣΚΟ ΣΥΜΠΙΠΤΩΝ Στα επόμενα πέντε τμήματα, θα περιγράψω το δέρμα από τις αποθήκες των πολέμων και εκείνα, πώς να εξασκηθείς, βικορίστας, για να βοηθήσεις άλλους. Αφού διαβάσετε την ενότητα του δέρματος, μπορείτε να κάνετε παύση για να ακούσετε το CD και να κάνετε πρακτική εξάσκηση με τη συνοδεία ήχου των ρυθμίσεων διαλογισμού, που εμπνέουν την αποθήκη τραγουδιού. Έτσι μπορείτε να εξοικειωθείτε καλύτερα με αυτήν την αποθήκη και πιο βαθιά όσες διαβάσατε ότι λιποθύμησαν, χωρίς ενδιάμεσο με τις εμπειρίες τους. Αυτός είναι ο παραδοσιακός τρόπος για να περάσει ο Βουδισμός από ένα μονοπάτι: διαβάστε ή ακούστε τα vchennya, rozmirkovuvata σχετικά με την ανάγνωση ή την αίσθηση και μετά συνδυάστε τα με τη δύναμη της πρακτικής διαλογισμού. Το υπόλοιπο ηχητικό κομμάτι του δίσκου είναι όλη η πρακτική πέντε αποθηκών-πολεμιστών. Συμπεριέλαβα ένα βιβλίο και χώρισα σχετικά με το πώς να οργανώσεις μια συνεχή πρακτική διαλογισμού και, nareshti, δίνω μια σημείωση με οδηγίες

13 ΠΡΩΤΗ Πρώτη Αποθήκη Α Τραγουδήστε ξανά και ξανά τον αυτοκατανίκητο ήχο Α. Στείλτε όλο και περισσότερο φως από το μετωπιαίο τσάκρα. Μυστηριώδεις καρμικές συσκοτίσεις είναι διάσπαρτες στο dzherel, Καθαροί και καθαροί, σαν bezkhmarne καθαρός ουρανός. Perebuvayte, μην αλλάξεις τίποτα, αλλά μην περιπλέκεσαι. Όλοι οι φόβοι έχουν καταπνιγεί. Ότι θα δεχτώ την κενή σοφία! Η έκταση θυμίζει σε όλο μας το σώμα και σε όλο τον σημερινό κόσμο. Έκταση που βρίσκεται στη βάση της ύλης που μοιάζει με ύλη, των ανθρώπων του δέρματος, ολόκληρου του φυσικού σύμπαντος. Ως εκ τούτου, μπορούμε να μιλήσουμε για τον χώρο ως βάση ή για το πεδίο, στο οποίο λαμβάνονται υπόψη το ruh των άλλων στοιχείων και ο χώρος.

14 αυτό που μας αποκαλύπτεται και γνωρίζουμε από το φως μας με τα προβλήματα του γιόγκο και το ιερό φως της φώτισης. Είναι με τις αρχές του dzogchen, με τις μεγαλύτερες αρχές της βουδιστικής παράδοσης του Bon, το ίδιο το θεμέλιο του πισνού μας. Όπως κι έτσι, είναι αναπόφευκτο. Το Tsey vimir buttya είναι καθαρό. Ονομάζουμε γιόγκα το σώμα της σοφίας όλων των Βούδα, τον κόσμο της αλήθειας ή νταρμακάγια. Για να μάθετε για τη δική σας ανακάλυψη, είναι καθαρό, επιστρέφουμε στον ανοιχτό χώρο. Η παρουσία μιας βαθιάς σύνδεσης με τον εαυτό του, στη συνέχεια να δημιουργήσει μια θρεπτική σύνδεση με το χώρο. Yakіst έκταση vіdkritіst. Θα χρειαστεί μια ώρα για να σας ενημερώσω ότι είστε εξοικειωμένοι με το στρατόπεδο του κοντακιού. Στο επίπεδο του σώματος, του οποίου η καθαρή έκταση μπορεί να εισβάλει από ασθένειες όπως αυτή. Αν μιλάτε για ενέργεια, τότε ολόκληρος ο χώρος μπορεί να καταληφθεί από μετατοπίσεις που μοιάζουν με άσχημα συναισθήματα. Στο μυαλό, αυτή η έκταση μπορεί να καταληφθεί από τέτοιες συσκοτίσεις, σαν να ήταν sumniv ή μια συνεχής βιασύνη σκέψεων. Σχετικά με τον ήχο Και να πω ότι είναι ένας αυτοκερδής, καθαρός ήχος. Zgіdno zgіdno dzogchen, vykoristannya praktіnnya praktіnnya pov'jazane ήχος όχι τόσο z yogo ak_styu, yak z yogo day. Εάν μετακινήσουμε έναν ήχο, σε αυτόν τον ήχο διακόπτεται το τραγούδι rіven svіdomosti. Σε αυτό, αν ανανεώνουμε και ανανεώνουμε τραγουδάμε Α, ακούμε δυνατά τον ήχο. Το Tse είναι παρόμοιο με την πρακτική dihal. Εστιάζουμε στην αναπνοή: η αναπνοή είναι δική μας, η αναπνοή είναι η ζωή μας, η ζωή είναι δύναμη, η αναπνοή είναι η ψυχή μας. Ο ήχος είναι ανυπόφορος, αλλά όχι ήταν. Αυτός ο ήχος που αναπνέει είναι ήδη σφιχτά δεμένος μεταξύ του. Για αυτό, μετακινώντας τον ήχο, μένουμε έκπληκτοι στην εκπνοή αυτής της δόνησης του ίδιου του ήχου. Είναι ακόμα πιο απλό για έναν τραγουδιστή: μιλάει και είναι ακροατής και ακροατής αυτού που μιλάει. Έτσι μπορούμε να αναγνωρίσουμε τον ήχο σαν να αυτοκατηγορείται. Εάν χρησιμοποιείτε τον ήχο Α, αυτός ο ήχος μπορεί να έχει την όψη του νου, αυτή την όψη της αναπνοής ή το σώμα. Σαν, άγρια, βάλεις σεβασμό στην ψυχή σου, τότε θα ενωθούν μυαλό και ψυχή. Στην παράδοση του Θιβέτ, λέμε ότι το μυαλό μοιάζει με τον αφέντη, αλλά μέχρι το άλογο. Με έναν τρόπο, όπως μια πέτρα που καταρρέει σε αυτή την πρακτική, τα τσάκρα του σώματος θα είναι χαμηλά, και τα χέρια του αρχηγού θα αποθηκεύονται στην αποθήκη-πολεμιστές. Αυτά τα υπάρχοντα προστατεύουν την κορυφή με ένα πριονισμένο μυαλό από την πτώση στην ελπίδα και τον φόβο και από μια δουλική κυριαρχία του μυαλού του νου, σαν να προσπαθούν να ανατρέψουν τις εμπειρίες μας. Αν τραγουδάτε ξανά και ξανά το A, υψώνεστε σε αυτόν τον ήχο, δύναμη zavdyaki, zahistu και vibratsi A, παλεύετε τις κορυφές στην πράνα, ή άγριες και φυσικές, εσωτερικές και λεπτές αλλαγές που zavazhat dіznatisya για την αμετάβλητη μέρα τους, συνηθίστε. Tse σημαίνει ότι, ως αποτέλεσμα της εξάσκησης, ο ήχος A ve ανεβαίνει βαθιά στη μέση. Βλέπεις. Αν κάνεις το σωστό, θα δεις τι είναι καλοσύνη. Αυτό mit, αν αναγνωρίσετε τη δική σας κρίση, μεγάλη επιτυχία. Έχουμε αποκαλύψει τη βάση, όπως την αποκαλούν η κύρια βάση, kunzhі, δεν θα είναι vodkritist. Αν τραγουδάτε Α, στρέψτε την προσοχή σας στο τσάκρα του μετώπου και μετακινήστε αυτόν τον ήχο ακόμα πιο καθαρά. Η πρώτη μέρα αξίζει τον φυσικό ήχο. Ας παρακολουθήσουμε την ενέργεια ή τη δόνηση αυτού του ήχου. Αποκαλύψτε ότι περισσότερο φως θα βγει από το μετωπιαίο τσάκρα σας, το οποίο υποστηρίζει το πιο λεπτό vimir buttya. Και σύμβολο του διαστήματος, αιώνιο σώμα, σώμα μετά τη ζωή. Tієї mitі, αν PERSH PERSH

15 κοιμόμαστε Α, θέλουμε να δούμε, κλείνουμε με ανοιχτότητα και χώρο. Zavdyaki vibratsiї Και αρχίζουμε να βλέπουμε τι μας ενδιαφέρει, και κυμαίνεται ανάλογα με το τι, και μετά από αυτό, η διαφορά μεταξύ των μεταβάσεων είναι σταδιακά vіdkrivaєmos, vіdkrivaєmos, vіdkrivaєmos, vіdkrivaєmos, vіdkrivavaєmos. Βαθύ σκοτάδι να πάει. Όταν ξυπνάτε, αρχίζετε να φαίνεστε σαν να αισθάνεστε σαν ένας εσωτερικός χώρος. Η εισροή Α αυξάνεται στον κόσμο της πρακτικής σας. Και θα σας βοηθήσει να μάθετε για την αναμφισβήτητη κατάσταση επίγνωσης αυτού του πισνού. Η αναλογία του Γιόγκο είναι καθαρός, αγνός ουρανός bezkhmarne. Αν δεν ήσουν μπερδεμένος, ή διεγερμένος ή ενοχλητικές σκέψεις, όλα μοιάζουν με κατήφεια. Ο ήχος Zavdyaki, οι δονήσεις και η επίγνωση και η κατήφεια βήμα προς βήμα ανεβαίνουν και εμφανίζονται στον ουρανό. Shorazu, αν ξεκινήσει το κύμα των συναισθημάτων, τότε το σκοτάδι αλλάζει και ο χώρος ανοίγει. Φαίνεται να είναι απλώς η εμπειρία του ανέμου. Τι θα κάνεις, πώς θα τα πάρεις όλα από το τραπέζι; Ανοιχτό χώρο. Στη συνέχεια, μπορείτε να βάλετε ένα βάζο με λουλούδια στο τραπέζι. Τι να ληστέψει το L; Θα διευκρινίσω. Εξηγώ. Ο Vono ανοίγει τον χώρο. Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε ότι σε αυτή την πρακτική δεν δημιουργούμε χώρο, δεν αναπτύσσουμε τίποτα, δεν βελτιώνουμε τον εαυτό μας. Έρχεται μια στιγμή, που η αυγή της εμπειρίας μας είναι μια έκταση και ξέρουμε ότι υπάρχει ήδη μια καθαρή ανοιχτή έκταση του buttya. Τώρα είναι απαραίτητο να αλλάξουμε απλά, χωρίς να αλλάξουμε τίποτα, αλλά χωρίς να το περιπλέκουμε. Ένα τέτοιο pidkhіd dzogcheniy. Ίδια για tse ydetsya στην τριτοβάθμια εκπαίδευση. Ο διαλογισμός είναι η διαδικασία της συνειδητοποίησης της αναγνώρισης. Γι' αυτό σε αυτή την πρακτική ενθαρρύνουμε να δούμε τον ήχο, η ενέργεια του ήχου είναι ανοιχτή στον ήχο. Όταν ξαναμπείτε στον ανοιχτό χώρο, προσπαθείτε να ξαπλώσετε δίπλα στο νέο. Πιθανώς, ξεκινώντας να εξασκείτε, δεν συνειδητοποιείτε τι σας ενδιαφέρει μια συγκεκριμένη υπέρβαση. Μια τέτοια pereskoda είναι ένας κανόνας, αλλά δεν μπορείτε να πείσετε κανέναν. Απλώς κοιμήσου ξανά και ξανά, Α, και μετά χαθείς στο vіdkritіy svіdomosti. Διαφορετικά, μπορείτε να ξέρετε για την παρουσία ενός τέτοιου σπασμένου σταυρού τσι, και γι' αυτό, εάν κοιμάστε, ακούστε τη δόνηση του ήχου Α και ακούστε τον, σαν τον ήχο ενός βρυχηθμού σταυρού, όπως έχετε φέρει στο δικό σας svіdomost. Η δόνηση Α είναι παρόμοια με το zbroї, όπως βλέπετε τη δυαδικότητα, βλέπετε τη θαμπάδα του ρομαντικού σας μυαλού, βλέπετε το sumniv σας, τον ήχο αυτής της έλλειψης διαύγειας. Ό,τι κρύβει τη φωνή, αρχίζει να επεκτείνεται και να επεκτείνεται στο διάστημα και, στον κόσμο αυτού, όσο επεκτείνεται, η διαύγεια σας μεγαλώνει όλο και περισσότερο. Θα πάτε στον ανοιχτό χώρο, στο γεγονός ότι το συναίσθημα, όπως το έχετε καταλήξει, έχει αλλάξει. Εάν η μετάβαση είναι διαφορετική, μπορείτε να δείτε πόσο πλάτος είναι. Ο ίδιος ο χώρος που θέλετε να μάθετε. Θέλετε να μάθετε για αυτήν την έκταση και να ξεκουραστείτε στο νέο, χωρίς να αλλάξετε τίποτα. Τέτοια είναι η εισαγωγή του ανοιχτού αέρα, του ανοιχτού χώρου του buttya. Zavdjaki ότι θα μειώσεις τη δυσαρέσκειά σου χωρίς ενδιάμεση πρακτική και θα ανανεώσεις και θα ανανεώσεις τον ήχο Α, η ενέργεια της δυσαρέσκειας μπορεί να ποικίλλει και να αρχίσει να σε εισάγει σε μια ξεκάθαρη και ανοιχτή έκταση της ουσίας σου. Μπορείτε να ρωτήσετε: «Σαν υπενθύμιση του φόβου μου, ή του θυμού μου, στον μεγαλύτερο βαθμό, η ανακοίνωση του dzogchen για επίπληξη στον βόδκριτο, επίπληξη

16 στο μυαλό της φύσης; Καθώς ο επικεφαλής του meta υποτίθεται ότι θα γίνει ευτυχισμένος στη ζωή, θα αλλάξει μπροστά σε άλλη απαράδεκτη κατάσταση, είναι πιθανό, δεν φτιάχνετε τον εαυτό σας για μια μεταφορά για perebuvati στη φύση, μυαλό, μην αλλάξετε τίποτα. Δεν ξέρεις τι σημαίνει να αλλάζεις, χωρίς να αλλάξεις τίποτα. Η bazhannya και η namir polagaє σας απλά σε αυτό, λυγίστε να μην βασανίζεστε από φόβο και θυμό, και ότι χωρίς ενδιάμεσο meta ο διαλογισμός σας θα γλιτώσει. Ο Bagato navchan Tantri λέει: «Αν η απαγόρευση εκδηλωθεί, τα θηρία είναι το bajan στο δρόμο. Αν εμφανιστεί θυμός, θηρία οργής είναι καθ' οδόν». Αν κατέστρεφα τα συναισθήματά μου, αν δεν κάνατε τον κόπο, ακόμα κι αν ήταν ιδιαίτερο, το πρόβλημά σας γίνεται ο δρόμος σας. Ο άξονας του τι να πει vchennya. Tse σημαίνει ότι μπορείτε να φτάσετε στη μεγαλύτερη αφύπνιση χωρίς ενδιάμεση βοήθεια στο πρόβλημά σας. Tse δεν є zagalnopriynyaty pіdhіd. Ακούγεσαι σαν να είσαι θυμωμένος, να ξυπνάς, να σου κάνει τη ζωή δύσκολη. Vіn sponkaє μπορείτε να κάνετε diy vіdpovіd, zmushuє μιμείτε αγενείς και κρίνους λέξεις. Πας πάνω από κάτι μακρινό και τρέχεις ένα shkodi εσύ και οι άλλοι. Αντί να αφήσετε τον θυμό να αποκαλύψει την καταστροφική του δύναμη, η νικηφόρα γιόγκα σαν μονοπάτι. Το ίδιο ακριβώς robimo zavdyaki tsіy praktitsі. Έτσι, μόλις ξεκινήσετε την πρακτική σας, φέρτε το δέρμα σας στην επίγνωσή σας, τι θέλετε να αλλάξετε στη ζωή σας. Δείτε το και πείτε: Είσαι ο τρόπος μου. Θα σε ξαναφτιάξω στο δρόμο μου. Το Qi με περιβάλλει για να με βοηθήσει στην πνευματική πρόοδο. Απλώς μου αρέσει αυτό. Ξεκινώντας την πρακτική του διαλογισμού, είναι σημαντικό να πείτε αυτό που σας ενδιαφέρει: βρείτε χώρο γιόγκα στο σώμα σας, στα συναισθήματά σας, στο μυαλό σας. Προσπαθήστε να πλησιάσετε την άμεση εμπειρία αυτού του σκότους. Θα φέρω ένα παράδειγμα από μια εξαιρετική ζωή: οι άνθρωποι φοβούνται ο ένας τον άλλον, σαν να επιβάλλουν σαν υπόσχεση. Μπορείτε να ανεβείτε στο thogo αναλυτικά και το doslіdzhuvati mozhli να προκαλέσει τον φόβο σας. Ενδεχομένως, τα πρώτα σας βήματα να ήταν καταστροφικά και να έπρεπε να τα καρφιτσώσετε και μετά να σχηματίσετε άλλο πρόσωπο. Η κληρονομιά των πράξεών σας θα σας αποδοθεί από αυτόν ή τον άλλο βαθμό. Και όμως, στην πράξη, αναλύουμε τους δικούς μας λόγους και τις συνέπειες του γιόγκο. Δεν με νοιάζει αν η ανάλυση δεν έχει κάποια πολύτιμη αξία: απλά δεν είναι το pidkhid μας. Εδώ pіdkhіd duzhe απλό. Αγκάλιασε τον φόβο σου, γέννησες τη γιόγκα. Vіn dozrіv. Δεν τα σκεφτόμαστε αυτά, όπως το vizrev. Ο Νατομιστής μιλούσε άμεσα για την εμπειρία αυτού του φόβου στο ίδιο του το σώμα, στην πράνα στο μυαλό. Είναι δίκαιο να σας μεταφέρω τον φόβο σας. Λοιπόν, στα δεξιά, δεν έχει να κάνει με το να θολώνεις και να αναλύεις το πρόβλημα, αλλά απλώς να το εξετάζεις απευθείας, ενώ το βιώνεις τη στιγμή. Ας τραγουδήσουμε ξανά και ξανά Α. Ας αναπνεύσουμε τη δόνηση αυτού του ιερού ήχου. Με τον ήχο ξεκαθαρίζεις, ξεκαθαρίζεις, ξεκαθαρίζεις. Μοιάζει. Vіdbuvaєtsya deyake επιμονή. Η ανακούφιση Navіt yakscho δεν είναι μεγάλη, είναι θαυματουργή. Αν μιλάτε Α και διευκρινίζετε, ανοίξτε στο τέλος, ανοίξτε χώρο. Μέσα στο σκοτάδι εγκαθίσταται μια μικρή φώτιση. Ίσως νωρίτερα να μην είχατε ποτέ τέτοια φώτιση. Μέσα από τον ουρανό μπορείτε να δείτε μια ματιά ενός καθαρού ουρανού. Αφήστε αυτό το μικρό πράγμα να είναι πιο κακό, αλλά ο ουρανός είναι καθαρός. Η εμπειρία μας zvichayne Και γίνετε μια γεύση από σαφήνεια, διευκρίνιση. Neskіchenne ότι bezmezhne ουρανό perebova πόζα hmar, και εσείς bachite yogo ματιά. Ο Τσε είναι αδερφός σου. ΠΕΡΣ ΠΕΡΣ 29

17 Αν ληστέψεις την πρακτική του Α, αν έχεις επίγνωση του vodkritostі, tse Brahma σου. Μπορείτε να αλλάξετε το πρωταρχικό στρατόπεδό σας ανάμεσα σε κλαμπ στην καταχνιά, ώστε να μπορείτε να μπαχείτε στη σκοτεινή κατήφεια και να μπαχείτε, καθώς εμφανίζεται μια μικρή φώτιση. Tієї mitі, αν Bachite αυτό το χώρο, ζώο για νέο σεβασμό. Tse σημαίνει ότι αλλάζεις θέση. Αυτό το mit, αν δείτε μια ματιά στο χώρο, είναι η αρχή της στενής σας γνωριμίας με αυτόν τον χώρο. Δεν μπορείτε να μας ρωτήσετε, οι μπαχάχοι είναι ανοιχτοί. Δεν μπορείς να μας αφήσεις να χαθούμε στον έμπειρο χώρο. Όσο περισσότερο μένεις, χωρίς να αλλάξεις τίποτα, τόσο περισσότερος χώρος ανοίγει. Όσο περισσότερο κατακλύζεσαι, τόσο περισσότερο θα ανοίγει. όσο περισσότερο μένεις έξω, τόσο περισσότερο είσαι έξω. Όταν σηκώνεται το σκοτάδι, στηρίζεσαι σε τέτοια θεμέλια, όπως δεν ήξερες πριν. Αυτή είναι η βάση του ανοιχτού χώρου. Έχεις δει κάτι να κουδουνίζει, και ξεκουράζεσαι στον ανοιχτό χώρο, που έχεις δει, χωρίς να αλλάζεις τίποτα. Αναγνώρισε σε αυτόν τον χώρο τη μητέρα, τον Βούδα, το πιο ιερό μέρος, σαν να μπορείς, αν μπορείς, να εκδηλωθείς στον εαυτό σου. Μάθετε σε αυτό το διάστημα Brami σε όλο τον πισινό. Και tse perebuvannya άδεια. Zavdyaks της αναγνώρισης στον δικό σας ιερό χώρο, θα αφιερώσετε το dharmakaya, το σώμα της σοφίας όλων των Βούδα, το Vimira της αλήθειας. Tse nayvischy plіd, yaky φέρνουν πρακτική. Αργότερα, γυρίζοντας στην εξάσκηση, εξασκείτε για την A. Oskilka Και το χρησιμοποιείτε ως σκοτάδι, ανοίγει χώρο. Το Tse είναι σημαντικό. Ανοίγει τον χώρο. Ας κάνουμε υπομονή, μην αλλάξουμε τίποτα. Ενώνεις την ταλαιπωρία, τη δυσαρέσκεια ή τον θυμό σου με την εξάσκηση, κοιμάσαι ξανά και ξανά, ξεκαθαρίζεις το σκοτάδι και ηρεμία σε ανοιχτούς χώρους. Tsei prostіr μπορεί και όχι viklikati zakhoplennya. Bazhannya chogos pozbutis ακόμη ευρύτερα. Θέλουμε να λάβουμε βοήθεια. «Θέλω να ξεφύγω από τα προβλήματα. Δεν θέλω να είμαι δυστυχισμένη». Θραύσματα του διαστήματος, που φαίνονται στην πρακτική του διαλογισμού, αλλά χωρίς να το γνωρίζουν και να φωνάζουν χαρά, μπορεί να εκδηλώσουν ντροπαλότητα για να καταστρέψουν το πρόβλημα του διαβόλου. Θα σου πω τι συμβαίνει εδώ για τη στιγμή του ντοτίκ σου με την εμπειρία της καθαριότητας του στάχυ του κοντακιού. Γνωρίζετε τον εαυτό σας στους νέους ανέμους της ιδιαίτερης εμπειρίας σας. Ο καλύτερος τρόπος. Τσε βρωμάκια, αφαιρείτε την ανατρεπτική μελαγχολία. Πρώτον, αναπτύσσετε στο δικό σας μυαλό μια απολύτως σαφή κατανόηση του τι σημαίνει να ξεκουράζεστε, να ηρεμείτε, να μην εκνευρίζετε τίποτα. Με διαφορετικό τρόπο, έχοντας ξεκαθαρίσει πλήρως τι σημαίνει αλλαγή, προσπαθείτε σκληρά να προσαρμόσετε τις εσωτερικές μεταβάσεις. Οι μεταβάσεις έχουν αλλάξει. Δεν μπορείς να τα αλλάξεις με τον σωστό τρόπο, γιατί δεν έχει αλλάξει η δυσοσμία, και δεν μπορείς να τα αλλάξεις, γιατί δεν τα αλλάζεις. Επίσης, αυτές οι δύο πλευρές συνδέονται αμοιβαία. Otrimavshi στην πράξη μια ματιά της σοφίας και γνωρίζοντας το κτίριο να perebuvat σε αυτό, εκμεταλλεύεστε την ευκαιρία να υιοθετήσετε τη σοφία. Μία από τις πέντε σοφίες είναι δεμένη στο δέρμα των πέντε αποθηκών. Από μια pov'yazana η σοφία είναι άδεια. Αφαιρείς την πιθανότητα να υιοθετήσεις τη σοφία ενός άδειου ανθρώπου που είναι κοντά της. Γιατί; Το γεγονός ότι έχετε є zatmarennya. Πραγματικά, το σκοτάδι σου σε βοηθάει. Ymovіrno, δεν θα μπορείς να πάρεις άδεια σοφία, δεν θα μπορείς να αλλάξεις σε καθαρό PERSH PERSH

18 ανοιχτοί χώροι, για να μην βιώσετε αυτήν την έκλειψη. Οζέ, η αφάνεια σου γίνεται μονοπάτι, είμαστε πιο σημαντικοί για την κατανόηση της σοφίας του άδειου. Και μαζεύουμε μια αλλαγή, λυγμούς για να αποκαλύψουμε το αμετάβλητο των θεμελίων της δικής μας φύσης. Και βοήθησέ μας να μάθουμε για την αναμφισβήτητη φύση μας και να μεταμορφωθούμε σε αυτήν. Και το σύμβολο του σώματος μετά το σώμα όλων των Βούδα. Διαβάζοντάς το, ίσως, θα σκεφτείς: «Προοπτική: Και μπορείς να κρατήσεις το αμετάβλητο». Αλλά αν είσαι θυμωμένος μέχρι να το δεις, τότε μπορείς να θυμηθείς ότι όλα αλλάζουν αθώα. Η ειδική παραγγελία σας θα είναι επιφανειακή για έναν τέτοιο προσδιορισμό Α! Το σώμα σας αλλάζει συνεχώς, και οι σκέψεις σας αλλάζουν πιο πλούσια, κάτω μέρος του σώματος. Ωστόσο, ακόμα κι αν κάνουμε μεγέθυνση στα τυφλά στο δικό μας ανάστημα, τότε είναι καλύτερα στο κέντρο όλων των αλλαγών να υπάρχει ένας συνεχής θάνατος. Zavdyaki tsіy praktitsі mi namagaєmos podnatisya z tsim postіynym vimirom. Zrozumіlo, namagatisya z'ednatisya δεν είναι το ίδιο, scho z'ednatisya, ότι scho δοκιμάστε αυτές τις διαφορετικές αλλαγές! Και η διαδικασία της σκέψης μπορεί να μας πάει μακριά. Καρφιτσώστε το λοιπόν. Μίλα στον εαυτό σου. Ακολουθήστε τις σκέψεις σας. Είναι! Αναπαύσου εν ειρήνη! Δείξτε περισσότερο χώρο στον εαυτό σας. Μέτα, όσο μπορείς να πεις, να ξέρεις περισσότερο χώρο στον εαυτό σου. Δεν θα προσπαθήσετε να ενεργοποιήσετε περισσότερο το μυαλό σας. Για να δημιουργήσετε μια φιλική ευκρίνεια, να θυμώσετε με τον εκδηλωμένο σχεδόν αλάνθαστο πισινό. Βρείτε μια καλή στάση και μετά εξασκηθείτε στη μέθοδο Α. Η σταθερότητα, όπως γνωρίζετε οι απαρχές της επιτυχημένης πρακτικής Α, ονομάζεται «βιώσιμη αυτο-μελέτη». Το πολύ vlasnoy istost σας μπορεί να καταστραφεί από την πρακτική του στρώματος, οπότε, αν υπάρξει αλλαγή, δεν θα αλλάξετε. Έχετε δείξει την αντοχή της αναγνώρισης, την εντύπωση του σώματος του σώματος. Ο καλύτερος τρόπος για να αυξήσετε την ευαισθητοποίηση είναι να χρησιμοποιήσετε ό,τι έχει σημασία για εσάς για να αφαιρέσετε την άμεση εμπειρία αυτού του καθαρού ουρανού, ή αλλιώς να υπερασπιστείτε. Αυτά που μπορούν να ξεκινήσουν ως μια άγρια ​​εκδήλωση, και στη συνέχεια να γίνουν μια βραχύβια αναλαμπή εμπειρίας, ωριμάζουν βήμα προς βήμα στον κόσμο της μεγαλύτερης συνειδητοποίησης. Η συνέπεια προέρχεται από το τραγουδιστικό στάδιο της ωριμότητας της εμπειρίας της αριστείας. Η ετυμηγορία γίνεται αξιόπιστη. Η ανάπτυξη της αθωότητας δεν έγκειται τόσο στο γεγονός ότι είναι ολοένα και περισσότερη δουλειά, αλλά στον κόσμο, καθώς συνεχίζετε να αυξάνετε την αναγνώριση στην πρακτική σας και να αλλάζετε στην αναγνώριση, το αποτέλεσμα είναι όλο και περισσότερο και περισσότερο φυσικό, το αμετάβλητο του γίγνεσθαι. Ο Άξονας είναι η πρακτική μας. Προσπαθούμε για το μεγαλύτερο ισάξιο του Ντάρμι με τις δυσκολίες του λιγότερο ίσου. Ξεκινάμε με τη συγκεκριμένη κατανόηση της κατάστασης της ζωής, σαν να θέλουμε να ξαναφτιάξουμε, να κατευθύνουμε και βαθιά ειδική αντίληψη για το άθροισμά μας, και, μέθοδος zastosovuchichi spivu A, αδιάκοπη εμπειρία αυτή τη στιγμή, ξαναφτιάχνουμε αυτό το στρατόπεδο καθ' οδόν. Zavdyak της δύναμης του ιερού ήχου, ρίχνουμε μια ματιά στη φωνή, διαπιστώνοντας ότι είναι ο ήχος της καθαρής και θεμελιώδους φύσης της ουσίας μας, αγοράζουμε ξανά σε αυτήν, δεν αλλάζουμε τίποτα, είναι σαφές, chuyno, vpevneno . ΑΚΟΥΣΤΕ ΚΟΜΜΑΤΙ ΗΧΟΥ 1 ΠΡΩΤΗ ΣΥΛΛΑΒΗ A PERSH PERSH

19 ΕΝΑΣ ΦΙΛΟΣ Μια άλλη αποθήκη OM Τραγουδήστε ξανά και ξανά τον ήχο που κερδίζει μόνοι σας OM. Στείλτε λαμπερό φως από το τσάκρι του λαιμού. Όλη η γνώση αυτής της εμπειρίας του "κάτι χωρίς κόσμο" Κατηγορήστε βουβό νυσταλέο φως στο καθαρό, bezkhmarny Αγοράστε ξανά εδώ με σαφήνεια, αλλαγή, ξανά. Podolano όλα έγιναν nadії І zdobut neskіchen vpevnіnіnіst. Θα δεχτώ καθρέφτη σοφία! ουρανός. Yak A zadnuє μας από την έκταση της buttya, OM zadnuє μας iz svіdomlenіstu, chi φως, από τον οποίο η έκταση. Σαν τα κτίρια να μοιάζουν να συνδέονται με τον εσωτερικό χώρο, η εμπειρία του ανοιχτού αέρα δίνει φυσικά μια αίσθηση ομοιότητας. Tse vnutrіshnіy έκταση, scho σε σένα, όχι άδεια, ΦΙΛΕ

20 αλλά μια έκταση πληρότητας, zhvavostі και αυθορμητισμού, που μπορεί να θεωρηθεί ως μια αίσθηση πληρότητας. Αναδώστε την αίσθηση της πληρότητας και της ικανοποίησής μας. «Είμαι καλά, γι' αυτό σήμερα θα βρω ένα καλό αυτοκίνητο». "Είμαι τόσο ευγενικός, είναι μια υπέροχη μέρα σήμερα!" Όλοι οι απαραίτητοι, δευτερεύοντες λόγοι για να σε ικανοποιήσουν. Προσπαθήστε να ικανοποιηθείτε με αυτό ως εκ θαύματος, αλλά είναι σημαντικό να μην ξαπλώνετε στον ήχο των ομιλιών, σαν να μας φωνάζουν λογικά, επειδή η δυσοσμία είναι ασυνεπής. Μερικές φορές μπορεί να νιώσετε κάποια ικανοποίηση, παρόλο που δεν υπάρχουν ειδικοί λόγοι γι' αυτό. Και για μια ώρα, είναι σχεδόν σαν να μπορείς να βρεις αμέτρητους λόγους: έχεις τον έλεγχο μιας νέας δουλειάς, το ανάστημά σου είναι καλό, είσαι υγιής. Αν δεν ήταν η αιτία της λίγης ικανοποίησής σας, η δυσοσμία μπορεί να είναι στα όρια της ισχνής και συνεχούς ελπίδας. Σαν να ήταν ευχαριστημένος με αυτό, σαν να ήταν μια άλλη γραμμή, σαν να ήταν σκοτεινή. «Οι δικοί μου πάνε καλά, ενώ μπορώ να κάνω τη δουλειά μου». "Είμαι τόσο καλά!" Τέτοιος είναι ο καθοδηγητικός μας διάλογος, τέτοια είναι η απλότητα του στρατοπέδου μας. Τι άλλο λοιπόν, πάντα ισορροπούμε στα σύνορα. Η ικανοποίησή μας απειλείται. Ο ήχος του OM είναι καθαρός από μόνος του. Αυτό σημαίνει ότι η διαύγεια δεν μοιάζει με κανέναν άλλο λόγο για την επίπλωση, αλλά την έκταση της διάνοιας του πισνού από μόνη της. Το OM είναι το σύμβολο της σαφήνειας. Zavdyaki vibratsi OM mi ochischivaemo όλο το περιβάλλον και οι λόγοι είναι και πάλι ξεκάθαροι. Καταλαβαίνουμε τα πάντα για τους δικούς τους λόγους, δεν ξέρουμε αν είμαστε σχεδόν ικανοποιημένοι, αν δεν γνωρίζουμε τον ίδιο λόγο. Για τη βοήθεια της πρακτικής, θα dosledzhuєmo, σαν να είμαστε ικανοποιημένοι χωρίς λόγο. Αν φτιάξετε αυτή την αποθήκη, θα δείτε την ίδια ικανοποίηση στο μέλλον. Μετά από λίγη ανακούφιση, μπορείτε να δείτε έναν αποπροσανατολισμό. Είναι πιθανό, δεν καταλαβαίνετε, πώς να δουλέψετε, για να ξέρετε λιγότερα, χαμηλότερες σκέψεις, περισσότερο σαν αυτό, περισσότερο σαν αυτό, σαν να το υπενθυμίσατε νωρίτερα. Το καθήκον του διαλογισμού είναι ανοιχτός χώρος και μείνετε εκεί, και μπορείτε να ξαπλώσετε βαθιά στον ουρανό, ώστε να μπορείτε να δείτε μια μικρή αναλαμπή φωτός. Ουάου! Βλέπετε "Ουάου!", για να είναι φως από μόνο του που προέρχεται από το διάστημα. Γιατί το ίδιο το φως κατηγορεί τον εαυτό του από αυτή την έκταση; Γι' αυτό ο ανοιχτός χώρος είναι ανοιχτός. Είναι το φως που διαπερνά το tsyu vіdkritіst, το tse είναι το φως της επίγνωσής μας. Φαινόμαστε να είμαστε φως όπως η φωτεινότητα, η διαύγεια και η ενέργεια. Σε ποιο στάδιο είναι δυνατό, ώστε οι ανεξάντλητες δυνατότητες των πληροφοριών να λαμβάνονται χωρίς μέση λύση. Ωστόσο, τις περισσότερες φορές, είναι απαραίτητο να τηλεφωνήσετε μέχρι να νιώσετε ανακούφιση. Αν ήθελες να είσαι τόσο κουρασμένος, σχεδόν λίγη σύγχυση, τσι μπερδεμένος, τσι θυμός, prote, vilnivshi tsyu emotion, vy, singly, βλέπεις την καταστροφή του deak. Εάν καταστραφείτε πολύ νωρίς, τότε δεν θα μπορείτε να μάθετε για την εμπειρία του OM. Είναι πιθανό, βλέπετε, αλλά στη συνέχεια θα το κλείσουμε ξανά και θα καταστήσουμε δυνατό να δούμε ξεκάθαρα και κατανοητά. Πώς να δούμε την πρακτική των πέντε αποθηκών-πολεμιστών, τότε τι γίνεται αν ανοίξει ο εσωτερικός χώρος; Μπορούμε να ανησυχούμε. Δίνουμε sobi 36 ο ένας στον άλλο

21 Δυνατότητα όλου του κόσμου να αποκτήσει εμπειρία για τον εαυτό του. Σας δίνουμε την ευκαιρία να το πάρετε ξανά σε αυτή την έκταση της εμπειρίας όλου του κόσμου. Το ουσιαστικό δυναμικό σας επιτρέπει να αφαιρέσετε την εμπειρία των πάντων σε όλα αυτά. Αλλά συχνά δεν δίνουμε κίνηση αυτή τη φορά, ώστε στο σωστό μέρος, αν έχουμε μια μικρή επιστροφή, να είμαστε ευπρόσδεκτοι. Δεν ξέρουμε αν υπάρχει κάτι τέτοιο. Κλείνουμε αμέσως. Κουλουριαζόμαστε καταλαμβάνοντας το χώρο. Άξονας de pochinaetsya svootnіst ι vіdchuzhenіst. Έτσι, αλλιώς, δεν τολμάμε να μάθουμε για τον εαυτό μας, αλλά μάλλον βαθιά μέσα μας σε αυτόν τον χώρο. Όσο ο χώρος μένει ανεκμετάλλευτος, βλέπουμε την έλλειψη χεριών. Τόσοι άνθρωποι πέφτουν σε κατάθλιψη αν ξοδέψουν έναν άνθρωπο, έναν φίλο ή έναν φίλο, ώστε οι άνθρωποι, με μια τέτοια δυσοσμία με τον σωστό τρόπο, να γίνουν γι' αυτούς σύμβολα φωτός και φωτεινότητας στη ζωή. Εάν είστε κοντά να πάτε, η δυσοσμία γνωρίζει ότι είναι φωτεινή. Η δυσοσμία βλέπει το φως στους άλλους, και όχι στον ίδιο τον χώρο. Η δυσοσμία δεν αναγνωρίζει τον νέο κόσμο του φωτός στο σπίτι. Αν βάλουμε σεβασμό στο λαιμό μας και τραγουδήσουμε OM, δεν θα δούμε λιγότερο ανοιχτό πνεύμα: έχουμε περισσότερη αφύπνιση στις φωνές μας. Αν το βλέπουμε και το βλέπουμε συνέχεια, τα βλέπουμε όλα στην εμπειρία μας. Οι περισσότεροι από εμάς αγνοούμε την εμπειρία της έκτασης αυτού του φωτός. Ξέρουμε πώς να επιβιώσουμε βλέποντας τα πάντα, νικητές άλλους ανθρώπους και πράγματα. Zavdyaki praktitsі z OM προσπαθούμε να το γνωρίσουμε, σαν να είδαμε την πληρότητα της εμπειρίας της έκτασης αυτού του φωτός. Τις περισσότερες φορές δεν βλέπουμε τον δικό μας χρόνο αυτή τη στιγμή. Επομένως, πηγαίνετε με την πρακτική του ΟΜ, είτε είναι σαν να το νιώθετε, αλλιώς ο γάμος θα είναι γεμάτος, είτε θα τον αδειάσω, καθώς μπορείτε να επιβιώσετε. Δείτε κατευθείαν το σώμα, τα συναισθήματα και τη νοοτροπία σας. Λαμβάνοντας υπόψη τα πάντα χωρίς μέση λύση, χωρίς ανάλυση, τραγουδήστε ξανά και ξανά το OM και αφήστε τη δύναμη της δόνησης του OM να επεκταθεί και να ξετυλίξει αυτά τα μοτίβα που ενισχύουν την εμπειρία της ατυχίας ή την απουσία καθημερινής ζωής. Βιώνοντας το μαρασμό αυτής της αποκάλυψης, δείξτε ότι το κόκκινο φως στο τσάκρα του λαιμού υποστηρίζει την αναγνώριση και την επίγνωσή σας. Ας ξεκουραστούμε στη γλύκα των ακάρεων του δέρματός σας. Βλέποντας την ίδια ανοιχτότητα, βλέπεις την πληρότητα, την ικανοποίηση. Δεν λείπει τίποτα, δεν υπάρχει τίποτα καθημερινό. Στην πρακτική σας, αν δείτε το άνοιγμα του χώρου, αυτός ο χώρος δεν είναι άδειος, δεν είναι νεκρός. Έκταση της τελειότητας. Επέκταση νέων δυνατοτήτων, φως, επίγνωση. Εδώ για να προκαλέσει μια povnyannya από τις ακτίνες του ήλιου στον ουρανό bezkhmarnoy. Το φως της μαρτυρίας μας συνοδεύει την εμπειρία της φωνής μας. Του οποίου ο χώρος έχει φως. Η γνώμη μας έχει αναγνώριση, και η αναγνώριση είναι ελαφριά. Αν τραγουδάτε ΟΜ, δείτε το χώρο και δείτε το φως. Για τη βοήθεια της πρακτικής, αναπτύξτε εξοικείωση με το cym. Εξασκηθείτε σε μια τέτοια εμπειρία: «Είμαι απόλυτα έτσι, όπως είμαι». Αν A zadnuє μας από την έκταση της buttya, τότε VM zadnuє μας από τη φωτεινή μέση της έκτασης. Ο ήλιος λάμπει στον ουρανό του bezkhmarnoy. Η έκταση του κοντακιού μας δεν είναι άδεια, ερυθρό φως, η έγχυση της φωτεινής επίγνωσης, το ανεξάντλητο φως του κτιρίου μας για να λάβουμε, το φυσικό συαβίμ της τριανταφυλλιάς-σοφίας. ΑΛΛΟ ΑΛΛΟ

Sim praktik usunennya reshkod,

nabutya salutary yakos

εκείνη η αποκάλυψη της έμφυτης σοφίας

ΗΧΗΤΗ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Αυτή είναι η πρακτική του usunennya pereshkod, η nabuttya των σωτήριων αρετών και η αποκάλυψη της έμφυτης σοφίας

Συντάκτης Marcy Vaughan

Αγία Πετρούπολη. Ουντιάνα. 2008

Tendzin Wangyal Rinpoche. Θιβετιανός ήχος likuvannya. - Μετάφραση από τα αγγλικά: Αγία Πετρούπολη: Uddiana, 2008. - 112 σελ.

Η θιβετιανή βουδιστική παράδοση Το Μπον είναι μια από τις παλαιότερες παρόμοιες πνευματικές παραδόσεις, η οποία μεταδίδεται συνεχώς μέχρι τις μέρες μας. Zavdyakov του βιβλίου "Θιβετιανή Θεραπεία με Ήχο" μπορείτε να μάθετε για τη μακροχρόνια πρακτική των ιερών ήχων στην παράδοση και με τη βοήθειά τους να αφυπνίσετε τις θεραπευτικές δυνατότητες του φυσικού σας μυαλού.

Δημοσιεύτηκε για όραση:

Tendzin Wangyal. Θιβετιανή ηχητική θεραπεία. Επτά καθοδηγούμενες πρακτικές για την εκκαθάριση εμποδίων, την πρόσβαση σε θετικές ιδιότητες και την αποκάλυψη της εγγενούς σοφίας σας. - Boulder: Sounds True, 2006

Αγγλικός συντάκτης. Το είδε η Marcy Vaughan

Μετάφραση F. Malikov Επιμέλεια K. Shilov

Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται. Το κείμενο ή οι εικονογραφήσεις σε οποιαδήποτε μορφή είναι δυνατό μόνο με τη γραπτή άδεια των κυβερνώντων.

ISBN 978-5-94121-040-4© Tenzin Wangyal Rinpoche, 2006

© Πολιτιστικό κέντρο "Uddiana", μετάφραση, έκδοση, σχέδιο, 2008

Γεννήθηκα στην Ινδία στην παραδοσιακή οικογένεια του Θιβέτ. Η μητέρα μου και ο πατέρας μου έρεαν από το Θιβέτ, γιατί φουσκώνονταν, έχοντας πλημμυρίσει τα πάντα εκεί. Έχοντας μπει στο μοναστήρι στο νεαρό vіtsі, πήρα διαφώτιση στη βουδιστική παράδοση του Bon. Το Bon είναι η αρχαιότερη πνευματική παράδοση του Θιβέτ. Περιλαμβάνει ιδέες και πρακτικές που zastosovutsya σε όλους τους τομείς της ζωής: σε αμοιβαίες σχέσεις με τις στοιχειώδεις δυνάμεις της φύσης? στην ηθική και ηθική συμπεριφορά· στην ανάπτυξη της αγάπης, του αυθορμητισμού, της χαράς, του αυτοέλεγχου. και επίσης στις ανώτατες εκπαιδεύσεις του Bon - στο dzogneni, ή «μεγάλη σχολαστικότητα». Πίσω από την παραδοσιακή άποψη του Μπον για το ταξίδι του, χίλια χρόνια πριν από τη γέννηση στην Ινδία, ο Βούδας Σακιαμούνι εμφανίστηκε σε αυτόν τον κόσμο και κήρυξε την πίστη του, τον Βούδα Τόνπα Σενράμπ Μιβότσε. Οι οπαδοί του Bon otrimuyut usnі vchennya και μεταφορές από το vіd vchitelіv, του οποίου η γραμμή επίθεσης συνεχίζεται αδιάκοπα από τις παλιές ώρες μέχρι σήμερα.

Ο μοναστικός μου διαφωτισμός περιελάμβανε ένα ενδέκατο μάθημα σπουδών στη σχολή της διαλεκτικής της παράδοσης Bon, το οποίο τελειώνει με το πτυχίο Geshe, ώστε να μπορέσετε να πάρετε το ισότιμο πτυχίο του διδάκτορα της Φιλοσοφίας στη θρησκεία της Γαλουσίας. Μένοντας στο μοναστήρι, ζω σε αδιάκοπη εγγύτητα με τους αναγνώστες μου. Ένας από τους ριζικούς αναγνώστες μου, ο Lopon Sang'ye Tendzin, με αναγνώρισε ως το tulku, ότι είχε μετατραπεί, ο διάσημος δάσκαλος του διαλογισμού Kyungtrul Rinpoche.

Μαθήματα από το βιβλίο Τσόκνι Νίμα Ρίνποτσε «Άνοιξε την καρδιά σου. Ανοιχτό μυαλό. Η αφύπνιση της δύναμης των ουσιών του kokhannya.

Τσόκνι Ρίνποτσε- πλοίαρχος του dzogchen, γιος του Urgyen Tulku Rinpoche και μεγαλύτερος αδελφός του Yonge Mingyur Rinpoche («Βούδας, εγκέφαλος και νευροφυσιολογία της ευτυχίας»).

Ο Soknі Nіma μιλούν για εκείνους που για έναν σύγχρονο άνθρωπο στο Sunset, το ξύπνημα ενός αδύνατου σώματος δεν είναι πιο σημαντικό από το ξύπνημα του μυαλού.

λεπτό σώμα

Ήμουν νέος, μόνο στα μαθήματα εκπαίδευσης σε στάχυ, αν ο επικεφαλής μέντοράς μου Tselvang Rindzin μου έλεγε για την πτυχή της ανθρώπινης φύσης, η οποία εξηγούσε λίγο το άγχος, σαν να είχα ξαναεπισκεφτώ την Tasha Jonzi.
Έχω υποστεί μερικά χρόνια ύπνου στη βλεννογόνο επένδυση αυτής της εταιρείας, καθώς και στον λαιμό του κεφαλιού. Κοιμήθηκα άσχημα. Ούτε μια στιγμή. Δεν ξέρω πώς να γίνω: πιες με πονηριά, ξέφυγε από την πάθηση ή κρυφτείς σε ένα κουτάβι και πεθάνεις ήσυχα.
Ο Zreshtoy Tselvang Rindzin εξήγησε ότι είναι δύσκολο, όπως έχω δει, να συνδέεται με την πτυχή της θεμελίωσης, οδηγούμε τη βουδιστική παράδοση σαν ένα λεπτό σώμα. Για λόγους απλότητας, μπορεί κανείς να πει ότι ένα αδύνατο σώμα είναι μια μάζα, απομυθοποιεί και αισθάνεται συναισθήματα, τις περισσότερες φορές μια ενδεικτική επίδραση σε ένα φυσικό σώμα.
Στα δεξιά, ήταν πιο κοντά μέχρι το βράδυ, αν ο Τσελγουάνγκ Ρίντζιν με είχε βάλει σε τάξη μαζί του να περιπλανώμαι. Άλλοι tulkus, με τους οποίους μέναμε στο ίδιο σπίτι, μίλησαν με φωνές. Νιώθω ξεκάθαρα τις φωνές τους, αν εγώ και ο μέντοράς μου καθόμασταν στο κρεβάτι και θαυμάζαμε τη μικρή άκρη, πώς το χρυσό ηλιοβασίλεμα του ήλιου πύκνωνε.
«Σε φύλαξα με σεβασμό, αφού άρχισα το κρασί. - Ίσως, θα είμαι μαζί σου λίγο περισσότερο zhorstkishim, πιο χαμηλά με άλλες διδασκαλίες. Για το ότι ήρθες αργότερα και για το ότι η γραμμή του Τσόκνι είναι πιο σημαντική.
Άρχισα να pokrivatisya τότε, ελέγξτε τη συνέχεια. Είμαι απόλυτα πεπεισμένος ότι με κάνεις να γαυγίσω. Zreshtoy, αλλά αφού με έπιασε στο κακό, αν έβλεπα ταινίες κοντά στο γήπεδο, και γνωρίζοντας για αυτές που μίλησα από τα δυνατά κορίτσια.
«Άλε, είσαι καλός στο διάβασμα», έχοντας συνεχίσει το κρασί, «και, θα έλεγε κανείς, κατάφερες ως εκ θαύματος τη διανοητική σημασία του «εγώ» και αυτών, καθώς μπορεί να μας περιβάλλει με την ικανότητα να κατανοούμε την καρδιά του Βουδισμού. Προστατέψου…»
Ο Βιν βούιξε.
Ο ήλιος έκατσε καλά. Ένιωσα σαν ένα τρόμο να έτρεξε στην πλάτη μου.
«Θυμήθηκα επίσης», έλεγα στο κρασί, «ότι νιώθεις ταπεινωμένος, και ότι η ταπείνωση έγινε η αιτία της ασθένειάς σου, και, επιπλέον, σου έβγαλε τα σπλάχνα».
Ο Vіglyadav συνοφρυώθηκε, σαν zavzhd, και ετοιμαζόμουν για μια άλλη μερίδα του σκύλου.
Ο Natomista μέσα από το πέπλο του γιόγκο υπέκυψε, και από το γεγονός ότι είχα αλλάξει το στρατόπεδο του σώματος, μάντεψα ότι στη νέα σκέψη ήταν καλύτερα.
«Τώρα, - έχοντας πει το κρασί, - ήρθε η ώρα να σας μάθουμε τι να μην μπείτε στο παραδοσιακό πρόγραμμα προπόνησης».
Φοβόμουν να γυρίσω, να μην δω τα κουβάρια, που έσκαγα, αν μου χαμογελούσα μόνος στο σπάνιο γέλιο μου.
«Όπως γνωρίζετε, έχετε ένα φυσικό σώμα, - έχοντας αρχίσει να το κρασί, - και έχετε διανύσει ένα μακρύ μονοπάτι για να το καταλάβετε, καθώς ο νους αναπτύσσει κατανοητά το «εγώ» σας. Κι ακόμα μια μπάλα... - ο μέντορας σήκωσε τις λέξεις, - θα σας πω, που βιώνεται μεταξύ τους και των άλλων. Αυτή η μπάλα ονομάζεται λεπτό σώμα.
Ο Βιν αναστέναξε.
«Εξηγήστε πώς είναι ένα τόσο λεπτό σώμα που προσπαθεί να περιγράψει τη γεύση του νερού. Καταλαβαίνεις ότι πίνεις νερό. Θα σε χρειαστώ, αν χρειαστείς βοήθεια. Νιώθετε ανακούφιση αν το σώμα διαρρεύσει μέσα από το νερό. Ale chi μπορείτε να περιγράψετε σε ποιον η γεύση του νερού; Με παρόμοιο βαθμό, πώς μπορείς να περιγράψεις λίγη συναισθηματική ζήλια; Τσι νιώθεις λίγο καλύτερα, πώς νιώθεις; Έχω αμφιβολίες, - έχοντας φτιάξει τα κρασιά μου, - αλλά θα το δοκιμάσω.

Λεπτό θέμα

Παρόμοια με την παράδοση του Θιβέτ, τα συναισθηματικά προγράμματα, όπως η κατάσταση του να είμαστε ίσοι ή ανισορροπούμε, καθώς και η φυσική και συναισθηματική εκδήλωση μόνιμης ανισορροπίας με τις λειτουργίες του λεπτού σώματος.
Ένα λεπτό σώμα σπάνια περιγράφεται σε κείμενα και φαίνεται στα όρια των χρωμάδων. Είναι vvazhaetsya από το θέμα της μεγαλύτερης chi πιο prosnutih navchan Βουδισμός Θιβέτ. Πρότε, νομίζω ότι θα κανονίσω ένα λεπτό σώμα που το γιόγκο το εμποτίζει στις σκέψεις, τις σκέψεις και ειδικά στα συναισθήματά μας, το οποίο είναι απαραίτητο για την κατανόηση της έννοιας των μπάλων, που κρύβει το κτίριο με ζεστασιά για τον εαυτό του, άλλους ανθρώπους αυτού του μυαλού της ζωής . Επιπλέον, χωρίς να γνωρίζουμε το λεπτό σώμα, περισσότερες πρακτικές διαλογισμού μετατρέπονται σε έναν απλό, σωστό τρόπο επέκτασης των ζωνών άνεσης του σώματος, σε ένα σύνολο τεχνικών, ενδείξεων για σωτηρία και ενίσχυση του σταθερού μυαλού του «εγώ».
Λεπτό σώμα - tse, στην πραγματικότητα, το δικό του είδος διεπαφής - ένας ενδιάμεσος μεταξύ του νου και του φυσικού σώματος, το zasib, για τη βοήθεια του οποίου συγκεντρώνονται οι δύο όψεις. Ο σκοπός της ρύθμισης είναι να ακούγεται από το άκρο της κλήσης και η γλώσσα - μια μεταλλική τσάντα, που χτυπά στη μέση των τοίχων. Γλώσσα με λεπτό σώμα, που καθιστά δυνατή την απόκτηση μιας λωρίδας μεταξύ pochuttami και σώματος. Το σώμα απεικονίζεται ως ήχος. Εάν η γλώσσα σταματήσει να κουδουνίζει, το φυσικό σώμα βασανίζει - νεύρα, m'yazi και όργανα - και ο ήχος του φεγγαριού.
Vlastuvannya λεπτό tіla όλα τα ίδια troch διπλωμένα, κάτω δομή του δακτυλίου. Αποτελείται από τρία στοιχεία δεμένα μεταξύ τους. Το πρώτο αποτελείται από ένα σύνολο proca (σανσκριτικά nadi) που σε μετάφραση από τα Θιβετιανά σημαίνει "κανάλι" chi "τρόπος". Οι άνθρωποι που γνωρίζουν την τεχνική του βελονισμού θα πρέπει να θυμούνται την ομοιότητα αυτών των καναλιών με τους μεσημβρινούς, που περιγράφονται στα κείμενα της ολκοθεραπείας. Θα είναι πιο εύκολο για άλλους ανθρώπους να γνωρίζουν την ομοιότητα των καναλιών με το Θιβέτ με ένα δίκτυο νεύρων που διαπερνούν ολόκληρο τον οργανισμό, με το οποίο η δυσοσμία είναι πραγματικά στενά συνδεδεμένη.
Κανάλια στον τρόπο μεταφοράς του "Iskor of Life" - τα ονομάζουμε έτσι. Στο θιβετιανό τσι, οι σπινθήρες ονομάζονται tigle (Skt. bindu), το οποίο μπορεί να μεταφραστεί ως «σταγονίδια» ή «σταγονίδια». Μια τέτοια συμβολική θόλωση προτάθηκε για να μας βοηθήσει να σχηματίσουμε μια σαφή και ορατή εικόνα του τι καταρρέει μέσα από αυτά τα κανάλια.
Τώρα, προφανώς, μπορούμε να ανιχνεύσουμε «σταγόνες» στη θέα των νευροδιαβιβαστών - «χημικών ενδιάμεσων», που χύνονται στη φυσική, συναισθηματική και ψυχική μας κατάσταση. Οι ενεργοί νευροδιαβιβαστές κάνουν καλό στο σπίτι: για παράδειγμα, η σεροτονίνη παίζει βασικό ρόλο στην κατάσταση της κατάθλιψης. Η ντοπαμίνη είναι μια χημική ομιλία που προκαλεί ένα αίσθημα ικανοποίησης και η επινεφρίνη (περισσότερο σαν αδρεναλίνη) δονείται σε στρεσογόνες καταστάσεις, ενδεικτικά του άγχους και του φόβου. Οι νευροδιαβιβαστές είναι τα ίδια κρίσιμα μόρια, και παρόλο που έχουν χυθεί στο μυαλό και τη φυσική μας κατάσταση, μπορεί να είναι ακόμη πιο σημαντικά, μεταφέρονται μεταξύ διαφορετικών οργάνων του σώματος σε χαμηλό - λεπτό - επίπεδο.
Οι κερατοί κινούνται μέσα από τα κανάλια με τη δύναμη της ενέργειας, η οποία ονομάζεται πνεύμονας στα Θιβετιανά (Skt. Prana). Η κύρια έννοια της έννοιας του πνεύμονα είναι «άνεμος», δύναμη, καθώς μας μετέφερε είτε σε έναν, είτε σε έναν άλλο κόσμο, τόσο στο φυσικό, όσο και στο νου και στο συναισθηματικό σχέδιο. Σύμφωνα με τη βουδιστική παράδοση, όλα τα ρουχί, προφανώς αυτή η σκέψη μπορεί να μητρεύει τον τόπο της φωτιάς του πνεύμονα, χωρίς τον πνεύμονα δεν υπάρχει ράχ. Πνεύμονας της μεσαίας περιοχής της κοιλιάς, με μεγάλο πλάτος δύο δακτύλων κάτω από τον ομφαλό (περίπου το ίδιο με την περιοχή του νταν τιάν στην πρακτική του τσιγκόνγκ). Αυτός είναι ο τόπος της ζωής του γιόγκο, γι' αυτό είναι η κίνηση, τα αστέρια του κρασιού ρέουν μέσα από τα κανάλια, μεταφέροντας τους σπινθήρες της ζωής, σαν να ανυψώνουμε τη ζωή μας, τη φυσική, λογική και συναισθηματική μας κατάσταση.
Αλλά πώς μπορούμε να μην το bachimo tse λεπτό σώμα και να μην μπορούμε να προσκρούσουμε σε ένα νέο, πώς μπορούμε να ξέρουμε τι είναι;

Δεκτός

Έχω ένα πασπάλισμα ροκί, για να μάθω την απάντηση στην τροφική αλυσίδα. Και συνέβη, αν είχα περάσει μια πολύ άβολη κατάσταση την πρώτη ώρα της πρώτης μου περιοδείας με προπόνηση από τις ΗΠΑ.
Έχω μια δεύτερη πτήση από το Νεπάλ για την Καλιφόρνια και αν προσγειωνόμουν στο τελευταίο σημείο του ταξιδιού μου, η γυναίκα που διοργάνωσε την υποχώρηση με κοίταξε πάνω κάτω και φώναξε: «Ρίνποτσε! Φαίνεσαι άπληστος! Πιστεύετε ότι έπρεπε να είμαι φυσιοθεραπευτής για το Zustrich;
Θα περιμένω λίγο.
Λίγες μέρες αργότερα, στη ρύθμιση οργανωτικών στιγμών, ο θεραπευτής ήρθε σπίτι - εκεί, όπου κόλλησα. Ίσως, η її να φαινόταν λιγότερο κακιά: φορούσε ένα μαύρο γούνινο παλτό, κεντημένο με μεταλλικές λεπτομέρειες, αλλά δεν ήταν και η πιο τρομακτική. Ο Βον μού είπε να ξαπλώσω σε ένα λιζκό στο δωμάτιο και άρχισε να κινώ τα χέρια μου πάνω από το σώμα μου, ώρες με την ώρα, κολλώντας ελαφρά με τα δαντελωτά μου χέρια. Κοίταξα το ελαφρύ pokolyuvannya, αλλά δεν ήταν σαν ένα αθλητικό μασάζ, το οποίο, όπως έχω αποκαταστήσει, πρόσθεσε περισσότερα μπλοκ στο σώμα μου. Τον πρώτο χρόνο, μου ζήτησε να κυλήσω ανάσκελα (υπήρχε ένα κλωνάρι khvilin, για να χαθώ στις καλύβες του λάμα μου) και συνέχισε να κουνάει με τα χέρια της, και εγώ, έχοντας αρχίσει να παλεύω και κουρδίζομαι.
«Η Βόνα είπε ότι είναι περίπου ενός έτους», είπα. - Πέρασαν πέντε χρόνια, αλλά δεν με χτύπησε. Garazd, ίσως, μπορεί να υπάρχει ο δικός σου τρόπος για να δείξεις κόμπους έντασης στο σώμα. Και αν τους γνωρίζετε, τότε πάρτε το δικαίωμα.
Η θεραπεύτρια κουνάει τα χέρια της εδώ και μια ώρα, ελαφρώς χνουδωτά, πιέζοντας το σώμα μου. Μετά έπιασε το δεξί μου χέρι και άρχισε να το ανεβοκατεβάζει σωστά. Τότε σκέφτηκα: «Ποιο είναι το νόημα της likuvannya; Εγώ ο ίδιος μπορώ να ρουχάτι με το δικό μου χέρι».
Με ράπτομ, φώναξε από την άλλη πλευρά: «Ρίνποτσε! Μην πας λοιπόν: γιατί δουλεύω εγώ για ένα ρομπότ, γιατί εσύ!».
Δεν ξέρω τι να πω. Πλάκωσα τα μάτια μου και έσφιξα το χέρι μου, ώστε το χέρι μου να πιάσει σε μια στριμμένη θέση κάθετα στο σώμα. Όλα αυτά τα εσωτερικά razdratuvannya, ochіkuvannya αυτή η απαισιόδοξη διάθεση στο κυριολεκτικό μυαλό δέσμευσε το χέρι μου. Ο Βον με άφησε να μπω, αλλά το χέρι μου πλύθηκε έτσι.
Ήμουν τόσο ντροπιασμένος. Tієї καλά mitі κατέβασα το χέρι μου.
Η γυναίκα χτύπησε λίγο ακόμα το χέρι της και ήρθε η ώρα να φύγουμε. Ο Βον ρώτησε αν ήθελα να περάσω μια ακόμη συνεδρία, αλλά μουρμούρισα για την επόμενη ώρα.
Αν έφευγε, το σκέφτηκα, τι συνέβη και βρήκα μια σύνδεση ανάμεσα σε ένα λεπτό, ενεργητικό και φυσικό σώμα. Τα συναισθήματά μου κυρίευσαν εντελώς τη φυσική μου αντίδραση.
Δοκιμάζοντας την έγχυση ενός λεπτού σώματος από τον εαυτό του, φάνηκε στο σωστό αίμα. Επιτρέψτε μου να επιστρέψω στο μυαλό μου, αλλά στο μέλλον θα γίνω value for money και θα εμπνεύσω το μυαλό να δεχτεί τη γιόγκα από την αγκαλιά μου. Ίσως το γεγονός ότι είμαι αρκετά καλός άνθρωπος. Σέβομαι τη μνήμη του παρελθόντος, αλλά μέχρι να το δοκιμάσω στα χέρια μου, η βρώμα δεν θα είναι ιδιαίτερη αίσθηση για μένα.

Φαγητό Rivnovaga

Στην ιδανική περίπτωση, το σώμα μπορεί να είναι εξίσου σημαντικό. Τα κανάλια είναι ανοιχτά, ο «άνεμος» των συγκεντρώσεων του «στο σπίτι» και περπατούν ελεύθερα, και οι σπίθες της ζωής ρέουν εύκολα μέσα από κανάλια, αλλάζοντας τις λειτουργίες τους. Μπορούμε να δούμε την ελαφρότητα, την ακτινοβολία ζωής, τη ζεστασιά και τη ζεστασιά. Navіt yakshcho έχουμε προγραμματίσει πολλούς εορτασμούς σήμερα, ελέγξτε το δρόμο, είναι σημαντικοί άνθρωποι, νιώθουμε ήρεμοι και εμπνευσμένοι. Θα ελέγξουμε πριν από εσάς τι συμβαίνει σήμερα. Το στρατόπεδο Tsei μπορεί να ονομαστεί «αλλά χαρούμενο χωρίς ιδιαίτερο λόγο».
Από την άλλη πλευρά, μπορούμε να πεταχθούμε πίσω από το ήσυχο περιβάλλον: αυτά είναι απαλά, το δωμάτιο και τα ίδια σχέδια για την ημέρα, - και να νιώσουμε το βάρος, τον θυμό, την ανησυχία και την ταπείνωση. Δεν θέλουμε να ξαπλώσουμε στο κρεβάτι, και αν πάμε, θα πάμε στον κόσμο για μια εφημερίδα ή μια οθόνη υπολογιστή. Μι "ατυχής χωρίς να τραγουδήσω λόγο"? αποδεχτείτε, δεν μπορούμε να το ονομάσουμε αμέσως.
Ο άξονας του συχνά λεπτού σώματος ονομάζεται «λεπτός». Η αλληλεπίδραση του tsa, του lunga και του tigli δεν είναι εύκολο να αποκαλυφθεί μέχρι την ώρα που η ανισορροπία παραμένει να εκδηλωθεί ως συναισθηματικό, σωματικό και ψυχικό πρόβλημα. Τα προγράμματα που λειτουργούν στο επίπεδο ενός λεπτού σώματος, κατά κανόνα, σχηματίζονται χωρίς τη συμμετοχή των svіdomosti μας και μόλις δεν συνηθίσετε να εισέρχεστε, η δυσοσμία μεγαλώνει και αναπτύσσεται doti, οι αποβάθρες, μεταφορικά φαίνεται, δεν δονείται τραγωδία.

Προκαλέστε ανισορροπία

Το σώμα μπορεί να ξοδέψει τη ζήλια δύο μονοπατιών.
Ένα από αυτά μπορεί να φτάσει στο κεφάλι: τα κανάλια μπορεί να φράξουν ή να συστραφούν, να ακούγεται ως αποτέλεσμα κάποιου είδους σοκ ή τραυματισμού. Για παράδειγμα, πριν από λίγο καιρό πέταξα από το Pokhari - μια από τις χαμηλότερες περιοχές του κεντρικού Νεπάλ - στο Muktinath, ένα σημαντικό ορεινό ψηλό βουνό στα Ιμαλάια. Ήταν λοιπόν μικρό, μόνο για δεκαοκτώ μήνες, οι περισσότεροι ήταν απασχολημένοι από ξένους τουρίστες, κυρίως προσκυνητές.
Πέταξα στο Muktinath, για να πάω να δουλέψω στο ιερό μοναστήρι της βουδιστικής γυναίκας. Ο ναός εκείνου του іnshі budіvlі αποδοκιμάστηκε στο στρατόπεδο έκτακτης ανάγκης και τα βατόμουρα ζούσαν σε αδύναμα μυαλά. Η δυσοσμία απλά δεν είναι μικρές πένες και οι ειδικευμένοι ασκούμενοι για την υποστήριξη του μοναστηριού.
Ας φταις εσύ για την 8η πληγή, για να φύγουν οι δυνατοί άνεμοι, για να ανέβουν πιο κοντά μέχρι το μεσημέρι. Εκείνη την ώρα, ήταν πιο ακριβό με ένα τέτοιο αθροιστικό καλωσόρισμα, και οι λίτακες τις περισσότερες φορές θύμωναν για μερικά χρόνια αργότερα, πιο κάτω ήταν, σαν να ήταν θυμωμένοι. Zreshtoy πλημμύρισαμε το αεροδρόμιο από το zatrimkoy περίπου το τρίτο και μισό του έτους, αν οι άνεμοι περιφέρονταν ήδη σε πλήρη ένταση.
Ενώ πετούσαμε πάνω από τα βουνά, το μικρό μας ιπτάμενο πετάχτηκε από άκρη σε άκρη μέσα από τις αναταράξεις. Πολλοί επιβάτες φώναζαν και έκλαιγαν, σκεφτόμενοι να πεθάνουν. Βρήκα έναν τρόπο, που με βοήθησε λίγο να σώσω μια ηρεμία: αντί να εστιάσω στα χέρια του φωτός, θαύμασα τον φωτιστή και συγκέντρωσα όλο το σεβασμό μου σε ένα από τα κορίτσια. Αλλά να σας πω ότι ο ίδιος φόβος έχει εισχωρήσει μέσα μου, ότι έχω φτυαρίσει ένα σωρό επιβάτες. Αυτός ο φόβος - ένα σοκ του νευρικού συστήματος - έχει βάλει ένα είδος μίζας στη μοτσά. Παρόλο που προσγειωθήκαμε με ασφάλεια και ασφάλεια, προσευχήθηκα να ξέρω έναν άλλο τρόπο για να επιστρέψω στην Ποκάρα - με αυτοκίνητο ή με λεωφορείο. Ale, εκείνη την ώρα, έχοντας ανοίξει μόνο έναν δρόμο - letak. Πέταξα στο μονοπάτι της επιστροφής με εκείνο το φυλλαράκι, γεμάτο ξένους τουρίστες, και ίδρωσα τόσο πολύ που τα ρούχα μου ήταν μούσκεμα. Έσφιξα σφιχτά τις γροθιές μου, και παρόλο που με βοήθησε να χαλαρώσω λίγο, ήξερα ότι δεν τις έσφιξα πολύ δυνατά, δεν θα υπήρχε μεγάλη αίσθηση, σαν να ήταν πιο αληθινό να πέφτω.
Εάν αισθάνεστε σαν μια τρομερή πόδα, ο λογικός νους χάνει τη συνείδηση ​​του νου και τα κανάλια των τροχών στρίβουν, διαμορφώνοντας τα προγράμματα, σαν να χύνονται όχι μόνο σε συναισθηματικές αντιδράσεις, αλλά και στο φυσικό στρατόπεδο.
Η επανάληψη των συναισθημάτων που είναι ταραχώδη, η παράταση της ζωής μπορεί επίσης να οδηγήσει στο γεγονός ότι έχει δημιουργηθεί ένα μοντέλο απάντησης στην επικάλυψη των εισιτηρίων στα κανάλια. Για παράδειγμα, μια γυναίκα μίλησε, σαν να είχε μεγαλώσει ένα παιδί, χλεύασαν її «κόψε τη γλώσσα σου πίσω από τα δόντια σου, μην πεις τίποτα και μην εξηγείς τίποτα». Τώρα, μόλις προσπάθησε να πει τις σκέψεις της, ο λαιμός της στέγνωσε και δεν μπορούσε να πει λέξη. Η γυναίκα φαινόταν να είναι φιλική με τον κόσμο, σαν να ήταν σκληρή μαζί της, αλλά δεν μπορούσε να το πει σε κανέναν. Shchoraz, αν επρόκειτο να καλέσει τον αριθμό έκτακτης ανάγκης, τα δάχτυλά της ήταν μουδιασμένα και η φωνή της ενθαρρύνθηκε να κελαηδήσει.
Η ανισορροπία είναι πιο έντονη σε αυτή την περίπτωση, εάν ο πνεύμονας ανυψωθεί. Αυτός ο τύπος ανισορροπίας αναπτύσσεται παράλληλα με την ανάπτυξη διαφορετικών εκδόσεων του «εγώ». Μόλις πίνουμε στη σφαίρα την έγχυση του «πραγματικού «εγώ» (και, προφανώς, των «πραγματικών άλλων»), εισπνέουμε την έγχυση του φόβου, αυτής της ελπίδας, της έλξης αυτής της αντιπάθειας, επαινούμε εκείνο το zaboboniv.
Θραύσματα του μυαλού μου μπροστά στη φυσική μας σπίθα του καθημερινού Kohan, της διαύγειας και της διαύγειας, που γίνονται η βάση της φύσης μας, τότε αρχίζουμε να νιώθουμε λίγη ικανοποίηση με το κάλεσμα: στο φτάσιμο, αναγνώριση, επιστροφή, νέα πράγματα. Και τα θραύσματα μπορεί να ξεκινήσουν mi rozcharovuєmosya στο tsomu, που αστειεύτηκε, rozcharovuєmosya, αν σας είναι αδύνατο να γεμίσετε τον κενό χώρο, συνεχίζουμε να shukati, αναφέρουμε περισσότερο zasil και το αποτέλεσμα του ενεργειακού πνεύμονα αρχίζει να αγριεύει. Ως αποτέλεσμα, γινόμαστε ανήσυχοι και ξύπνιοι. οι καρδιές χτυπούν σε τρελό ρυθμό. pochinayutsya προβλήματα zі ύπνο.
Tsya ανήσυχη ενέργεια να ζήσει μόνη της. Περπατάμε πιο γρήγορα, λέμε πιο έξυπνοι και ο Imo πιο έξυπνος, navіt όχι usvіdomlyuyuchi tsgogo. Ή υποφέρετε από πονοκέφαλο, πόνο στην πλάτη, άγχος και νευρικότητα. Navit αν είμαστε έτοιμοι να πάμε για ύπνο, ή, μήπως, αναστέναξαν, είμαστε ταραχώδεις -αυτά που λέω εσωτερικά «σιγά-σιγά» - απλά μη δίνετε δεκάρα. Ο πνεύμονάς μας σου ζητάει robiti, αλλά δεν ξέρουμε τι.
Πριν από την ομιλία, ο μαθητής μου περιέγραψε πρόσφατα την κατάστασή του. Αν έχετε σωματικά vysnаzheny, σφιχτό πτυσσόμενο έργο σε ένα ρομπότ και αρπαχτείτε, θα μπορούσατε να πάρετε έναν υπνάκο σε μια αιώρα στον κήπο του φίλου σας μια καλοκαιρινή μέρα. Ο Γιόγκο στοίχειωνε η ​​μυρωδιά των ευωδιαστών λουλουδιών και το κελάηδισμα των πουλιών νανουρίστηκε.
«Αλλά δεν είχα ούτε στιγμή να κοιμηθώ», εξηγώντας το κρασί. - Στη μέση, φαγούρα συνεχώς - νιώθω ότι είμαι στη μέση μιας ώρας, που προσπαθώ να γυρίσω στη δουλειά. Χρειάστηκε να επιβεβαιωθούν οι κλήσεις και το e-mail. Έχω πολλά ρομπότ».
«Tse schos», εξήγησα, «ο πνεύμονάς σου. Ο Βιν κόλλησε στον βοσκό. Ο πνεύμονας είναι συχνά τυφλός. Τσε λεπτή, εσωτερική ταραχή, λες και δεν γίνεται να φανερωθεί ούτε στο σώμα, ούτε στο μυαλό, να μη σου δώσω γνώμη, σαν να σε εξορίσαμε όχι μπουβ.
Η λεπτή εσωτερική αναταραχή μπορεί να καταλήξει σε μια ακόμη πιο ανασφαλή κατάσταση. Παρόλο που δεν σεβόμαστε πολύ την ώρα, οι ανισορροπίες των πνευμόνων μπορούν να καταναλωθούν στην καρδιά οποιουδήποτε άλλου οργάνου ή συστήματος του σώματος. Φοβόμαστε, τα μάτια μας καίνε, και το δέρμα τρέμει. Περνάμε μια ώρα διακοπτόμενου ύπνου, στρίβοντας στο ψέμα, προσπαθώντας να κάνουμε μια πιο άνετη κατασκήνωση, εκείνη την ώρα οι πνεύμονές μας θα πάλλονται, γεννώντας διαφορετικές σκέψεις, όλο και πιο σωματικά συνειδητοποιημένες. Μερικοί άνθρωποι ξέρουν εύλογα να εξηγήσουν το μαρτύριο τους: τον όρο ολοκλήρωση εργασίας, συγκόλληση, οικονομικές δυσκολίες ή προβλήματα υγείας, αλλά αν ο λόγος, που δόθηκε, είχε εγκατασταθεί, δεν ήταν εύκολο να ακουστεί.
Όταν η ενέργεια φθάνει στο απόγειό της, φαίνεται να είμαστε εξαντλημένοι, πέφτει σε κατάθλιψη. Καίγουμε, βλέπουμε απάθεια και δεν χτίζουμε βικωνάτο για να δημιουργήσουμε τις πιο απλές εργασίες. Zreshtoy, κοιμόμαστε πολλές μέρες, αλλά μας ταράζουν σημαντικά όνειρα.
Επιπλέον, αν ενοχοποιηθεί η ανισορροπία, ο πνεύμονας έχει κολλήσει εδώ, ήχος στο πάνω μέρος του σώματος - στο κεφάλι ή στη θωρακική σχισμή. Ο στενός μου φίλος βασανιζόταν τόσο πολύ από τον πόνο στον ώμο του που ζήτησε από τους φίλους του να περπατήσουν στο πάνω μέρος του τουλουμπ ενώ ήταν ξαπλωμένος στο στομάχι του. Ale, είναι λιγότερο από ένα ηλιοβασίλεμα, στο οποίο είχα την ευκαιρία να πάω μέσα στη μέρα.
Σε πλούσιες διαθέσεις, η ανισορροπία διαμορφώνεται από τα προγράμματα, έτσι δεν μπορείτε να ζήσετε τη δική σας ανεξάρτητη ζωή. Τα Qi είναι μπλοκαρισμένα. Ο πνεύμονας κινείται από το άγριο χνούδι. Τα χωνευτήρια κολλάνε στα κανάλια ή καταρρέουν σε ένα δεδομένο πάσσαλο, σαν φυλλάδια, σαν επιταγές για σανίδες για προσγείωση. Για μια ώρα, το μοντέλο είναι προγραμματισμένο να αρχίσει να δείχνει τον δρόμο του μυαλού μας, να νιώθει αυτή τη συμπεριφορά, παρά το γεγονός ότι δεν βλέπουμε τον εαυτό μας υπό αυτό το πρίσμα.
Τα σκάγια και τα μοντέλα, μεταφορικά κρέμονται, ζουν κοντά σε ένα λεπτό σώμα, χρειάζονται ειδικά pidkhid μπροστά τους: είναι τόσο προστατευτικά, ευγενικά και ευγενικά, σαν να ήμασταν προσκολλημένοι σε ένα φυσικό σώμα. Μια πλάτη θηριώδους σεβασμού για τα σήματα συναγερμού, που στέλνονται με ένα λεπτό σώμα, κάποτε είναι σοφό, ότι η δυσοσμία είναι μόνο μία από τις πτυχές του μηνύματός μας.

Κορυφές Vchimosya їzditi

Ένα από τα ζευγάρια, όπως ο vicoristov, ο Tselvang Rindzin, για να εξηγήσει την αμοιβαία σύνδεση μεταξύ του μυαλού και του λεπτού σώματος, εκείνη τη μακρινή μέρα, αν καθόμασταν στο δωμάτιο στο φως της ημέρας, ξεθωριάζει, - βλέπουμε το μπλε μεταξύ ο αρχηγός και το άλογο. Yakshcho πάνω από πάρα πολύ άγχος, ή έντονα ανάγλυφο σε ένα άλογο, βγείτε εκτός ελέγχου. Εάν συμπεριφέρεστε άγρια, τότε το άτομο που βρίσκεται στο κάθισμα αρχίζει να νευριάζει.
Πριν από λίγο καιρό μάντεψα αυτήν την αναλογία από τον Ρόζμοβ και με δίδαξα πώς να αγαπώ τα άλογα και να ιππεύω συχνά τις κορυφές του δάσους. Ο Vіn είπε, ο scho pіvnyannya θα μαντέψει την αρχή της διαχείρισης ενός άγριου αλόγου, που έχει μάθει ο vin.
«Ο Kιn αντιδρά στο be-yaku potenziynu nebezpeka, άρχισε να πετάς ακέφαλα», είπε ο Vin. - Vaughn βιασύνη οπουδήποτε, perebuvayachi σε zamіshannі ότι stanі πανικός. Γι' αυτό η σειρά της βόλτας είναι να αλλάζετε το άλογο την ώρα του προβλήματος, για να ηρεμήσετε».
«Ο καλύτερος τρόπος για να πάτε με ένα ανήσυχο άλογο», συνεχίζοντας το κρασί, «ας είμαστε ευγενικοί και ας εξηγήσουμε τι θέλετε και τι θέλετε να δείτε. Να τραγουδάς, χωρίς μυαλό. Πήγαινε δεξιά. Μην ξεγελιέστε αν είστε θυμωμένοι. Μόλις καταλάβετε ότι όλα είναι καλά, μπορείτε να χαλαρώσετε τα ηνία. Kіn vіdchuvaє ικανοποιημένος, σωστά vikouyuchi bazhannya σας. Έτσι μαθαίνεις».
Είναι ο ίδιος τρόπος για να μπεις σε ένα αδύνατο σώμα: με τη βοήθεια μιας ευγενικής, ομαλής περιέργειας και ετοιμότητας να το αφήσεις να μπει εκείνη τη στιγμή, αν ξέρεις τη δύναμη της ζήλιας.

Prodovzhennya εδώ

Μετάφραση από τα αγγλικά: F. Malikova
Επιμέλεια Κ. Σίλοφ

Η θιβετιανή βουδιστική παράδοση Το Μπον είναι μια από τις παλαιότερες παρόμοιες πνευματικές παραδόσεις, η οποία μεταδίδεται συνεχώς μέχρι τις μέρες μας. Βιβλία Zavdyaki<Тибетское исцеление звуком>μπορείτε να μάθετε για την αρχαία πρακτική των ιερών ήχων στην παράδοση και να βοηθήσετε στην αφύπνιση του υγιεινού δυναμικού του φυσικού σας μυαλού.

Παρέχεται ένα CD με ηχογράφηση της πρακτικής.

Περισσότερα βιβλία στην κατηγορία Bon παράδοση

Μετάφραση από τα Θιβετιανά: B. Erokhin. Επιμέλεια: B.I. Zagumeniv

388 πλευρά, σκληρή επένδυση

Το κλασικό έργο του πατριάρχη της σχολής Kag'yu του Βουδισμού στο Θιβέτ είναι μια από τις πρώτες εγκυκλοπαιδικές ματιές στις πρακτικές του Βουδισμού Μαχαγιάνα και του Διαμαντένιου Άρματος, που χρησίμευσε ως σαφής δημιουργία μιας ολόκληρης σειράς παρόμοιων έργων. Το βιβλίο ανήκει στην κατηγορία της λογοτεχνίας, καθώς περιγράφει ξεκάθαρα τα στάδια της τοποθέτησης των ασκούμενων στο μονοπάτι για να γίνουν Βούδας, καθώς και η βασική κατανόηση του Βουδισμού. Η υψηλή λογοτεχνική αξία και το φιλοσοφικό βάθος του βιβλίου ταλαντεύονται όχι μόνο με τα κεραμικά δαπέδου του δέρματος ενός βουδιστή ασκούμενου, αλλά και με ένα από τα πιο όμορφα απομνημονεύματα της βουδιστικής λογοτεχνίας.

Μετάφραση από τα αγγλικά: Farida Malikova

216 όψεων, σκληρή φόδρα

Αυτό είναι ένα από τα πρώτα κείμενα του Dzogchen, από τον Yak Manjushrimitra που έθεσε τη βάση της γραφής, που πήρε από αυτόν από τον Garab Dorje. Το βιβλίο περιλαμβάνει ένα μικρό κείμενο: "Usna nastanova - μια τάντρα για την πρακτική της ανάπτυξης Θα γίνω καθαρή και πλήρης παρουσία."

Μετάφραση από τα αγγλικά από τον Farid Malikov

192 όψεων, σκληρή φόδρα

Ένας άλλος τόμος του "The Light of Wisdom" περιέχει το διάσημο κείμενο του Padmasambhavi Lamrim Yeshe Ningpo, καθώς και τα γραπτά του σχολίου του Jamgon Kongtrul πριν από το νέο, τους τίτλους του "The Light of Wisdom" και τις σημειώσεις πριν από το σχόλιο του Jam'yang Dragpa. Το βιβλίο περιέχει βαθιές εξηγήσεις του βουδιστή Vajrayani, ξεκινώντας από την καθημερινή ζωή, αφιερώνοντας αυτές τις ταντρικές βρογχοκήλες και τελειώνοντας τις εξηγήσεις του σταδίου της γενιάς.

Σε έναν άλλο τόμο, παρουσιάζεται μια βαθιά εξήγηση του βουδιστή Vajrayani, ξεκινώντας από την καθημερινή ζωή, αφιερώνοντας εκείνη την ταντρική βρογχοκήλη και τελειώνοντας την εξήγηση του σταδίου της γενιάς. Το ριζικό κείμενο του Lamrim Yeshe Ningpo-terma, που άνοιξε ο σπουδαίος terton Chokgyur Lingpa, ενσταλμένο από τη σπουδαία μετάφραση του Vairochani, ολοκληρώνει αμέσως το μονοπάτι, που αγκαλιάζει όλα τα τάντρις, τα αγκάμι και πέφτεις στις παραδόσεις των αρχαίων μεταφράσεων του το σχολείο Ningma. Μια τέτοια πραγματεία σπάνια ακούγεται από το παρελθόν, το παρόν ή το μέλλον.

Ο Βούδας της ιατρικής είναι μια ειδική πτυχή του Βούδα, η οποία βοηθά στη θεραπεία και τη θεραπεία ασθενειών.

Οι παθήσεις του σώματος είναι οι τελευταίες από τις παθήσεις του ροζού, όπως ο θυμός, η επιτηδειότητα και η άγνοια.

Για να φροντίζετε την υγεία, δουλέψτε ακόμα καλύτερα στην πρακτική της Ιατρικής του Μπούντι και διαβάστε το μάντρα της γιόγκα¹ κάθε μέρα - βοηθήστε ιδιαίτερα τα προληπτικά μέτρα ενάντια σε διάφορες μεταδοτικές ασθένειες και κρυολογήματα.

Ποια είναι η πρακτική της Buddhi Medicine;

Η πρακτική της Βουδικής Ιατρικής είναι ήδη ισχυρή. Η προσευχή στο Buddhi Medicine είναι αποτελεσματική σε σοβαρές ασθένειες. Θα πραγματοποιηθεί επίσης για μελλοντική επιτυχία σε άλλα δικαιώματα. Με τη βοήθεια της μεθόδου που περιγράφεται παρακάτω, μπορεί κανείς να γνωρίσει το κτίριο σε σημείο διόρασης.

Για παράδειγμα, πριν από την άφιξη ενός άρρωστου, μπορείτε να του κάνετε ένα όνειρο και να του κάνετε μια διάγνωση. Έτσι, έχοντας βρεθεί στη μέση του παλμού του πάσχοντος, αναγνωρίζετε εύκολα την πάθηση χωρίς έλεος. Έχοντας αναπτύξει τη διόραση για να βοηθήσουν τη μέθοδο της Ιατρικής του Μπούδι, πλήθος θεών μπορούν να έρθουν κοντά σας για να σας δείξουν τη φύση της ασθένειας και τη μέθοδο εξύψωσης της γιόγκα.

Το μάντρα της Buddhi Medicine καθαρίζει το αρνητικό κάρμι, απορροφά γρήγορα τους πάσχοντες από ασθένειες και ηρεμεί τα σκληρά αρώματα. Її ανάγνωση φέρνει επιτυχία και την ανάγνωση όλων των bazhan. Το μάντρα λοιπόν είναι νικηφόρο για την ανάταση των ψυχικών ασθενειών.

Το μάντρα του Buddee Medicine μπορεί να βοηθήσει όχι μόνο σε υγιείς σωματικές ασθένειες, αλλά και να αποδεχτεί τα υποκείμενα της κύριας εσωτερικής αρρώστιας, το μίσος, τη ζήλια, τη δυστυχία, την απληστία και τη μη διακυβέρνηση.

Εάν θέλετε να προστατεύσετε τον εαυτό σας από την ασθένεια, οραματιστείτε τον Βούδα της Ιατρικής μπροστά σας και διαβάστε το μάντρα της γιόγκα.

Εξάσκηση στην Ιατρική του Μπούδι

Πριν από την πρακτική, είναι απαραίτητο να πείτε μια προσευχή σχετικά με την αποδοχή της ποδιάς και την προσφορά στον Βούδα:

CHOM DEN DE DISHCHIN SHEPU JA CHOMPA

ΓΙΑΝ-ΝΤΑΓΚΜΠΑΡ ΖΟΓΚ ΜΠΕ ΣΑΝΓΚΙΕ ΜΕΝΓΚΕΛΑ ΜΠΕΝΤΟΥΡΓΙΑ ΓΙΟΓΚΙ ΓΙΑΛΜΠΟΛΟΥ ΚΡΑΜΤΣΙΛΟ CHODDO K'YABSUCHO

ΜΠΑΓΚΑΒΑΝ, ΤΑΤΑΓΚΑΤΑ, ΑΡΧΑΤ, ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΦΩΤΙΣΜΕΝΟΙ, ΓΚΟΥΡΟΥ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ, ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΤΟΥ ΒΕΡΙΛ ΠΟΥ ΔΕΙΧΝΕΙ, ΣΕ ΛΑΤΡΕΥΩ, ΡΟΜΠΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ ΚΑΙ ΔΕΧΟΜΑΙ ΣΕ ΣΟΥ.

Μια τέτοια προσευχή διαβάζεται 7 φορές.

Μάντρα Ντόβγκα

OM NAMO BHAGAVATE BEKANDZAYA

GURUBENDUK'YA PRABHA RANZA

ΤΑΘΑΓΚΑΤΑ

ARHATS SAM'YAKSAM BUDDHU

ΤΑΔΔΥΑ ΘΑ

ΟΜ ΜΠΕΚΑΝΤΖΕΙΑ ΜΠΕΚΑΝΤΖΕ

YAMAHA BEKANDZEYA RANZA

SAMUDGA-TE SOHA

Σύντομη Μάντρα Μπούντι.

ΟΜ ΜΠΕΚΑΝΤΖΕ ΜΠΕΚΑΝΤΖΕ

MAHA BEKANDZE RADZA

SAMUDGATE SOKHU

Είναι απαραίτητο να διαβάσετε το μάντρα 7 φορές, 21 φορές ή 108 φορές.

Εάν αφαιρέσετε τη μετάδοση αυτού του μάντρα ως πνευματικός μέντορας, η ανάγνωσή σας θα είναι πολύ αποτελεσματική.

Έννοιες Mantri

«Μπεκαντζέ» σημαίνει ανακούφιση από τον πόνο. Zgіdno με μια από τις ομίχλες του πρώτου "Bekandze", σημαίνει όχι λιγότερο πόνο με τη μορφή παθήσεων, αλλά y u sіkh strazhdan vzagalі: σώματα και μυαλά, συμπεριλαμβανομένων των παλιών εποχών και αυτών των παθήσεων.

Το "Makha Bekandze" είναι μια μεγάλη παραγγελία για πόνο. Το νόημα του pov'yazane z usunennyam navit λεπτό vіdbitkіv vіd zadmaren, scho έχασε από το svіdomostі. Οι κόποι για το uvazi usunennia που υποφέρουν από το θάνατο αυτού του νέου λαού, ο λόγος για τέτοιες συσκοτίσεις στο κάρμα.

Άλλοι "Μπεκάντζε" μαθαίνουν όλες τις σωστές αιτίες του πόνου, οι οποίες δεν είναι εξωτερικές, αλλά εσωτερικές, έτσι ώστε να μπερδεύονται στο μυαλό μας. Tse vіdnositsya μέχρι karmi ότι zatmaren. Τα ίδια τα εσωτερικά αίτια παράγουν πριν την εμφάνιση κακών ασθενειών.

«Ο Κοζέν, που βλέπει τον αρνητικό λόγο και δεν κλέβει τίποτα για її καθαρισμό, ξέρει το αποτέλεσμα, όπως ακριβώς να φυτεύει στο έδαφος με ένα βλαστάρι γλωσσών, σαν να μην του συμβεί τίποτα», φαίνεται να είναι γιόγκι.

Ένας άλλος "Μπεκάντζε" μπορεί να φανταστεί την αιτία του πόνου - το κάρμι, που δημιουργήθηκε από ένα σκοτεινό μυαλό.

Πώς να ενισχύσετε την πρακτική;

Μπορεί να επιτευχθεί περισσότερο καταπονητικό αποτέλεσμα, οπότε οραματιστείτε για μια ώρα ανάγνωσης της μάντρας.

Απλοποιημένη οπτικοποίηση

Κάτω από την ώρα της ανάγνωσης του μάντρι, είναι απαραίτητο να φανταστείτε τη διαδικασία κάθαρσης, περιγραφές παρακάτω.

Τι πρέπει να οπτικοποιηθεί;

Φανερώστε πόσο εξαγνιστική η απροσδιόριστη αλλαγή του φωτός ρέει από την καρδιά και το ιερό σώμα της Ιατρικής του Γκουρού Μπούντι, που θυμίζει το σώμα από το κεφάλι μέχρι τα πόδια. Η δυσοσμία καθαρίζει από τις κακές ασθένειες και το zabrudnen, που καλείται από τα πνεύματα αυτών των λόγων, από το αρνητικό κάρμα και το σκοτάδι.

Το σώμα της ταλαιπωρημένης φύσης γεμίζει φως, καθαρίζεται και γίνεται διαυγές και διαφανές, σαν κρύσταλλος. Η αλλαγή του φωτός ρέει κάτω στο σώμα της κοπέλας, μοιάζοντας με μακάρια θα δούμε το φως.

Στην καρδιά της Ιατρικής του Βούδα, ενοχοποιούνται ο λωτός και ο μηνιαίος δίσκος. Στο κέντρο του μηνιαίου δίσκου υπάρχει μια μπλε μονωμένη αποθήκη ΟΜ, ακονισμένη από αποθήκες μαντρί.

Διαβάζοντας το μάντρα, είναι απαραίτητο να οραματιστείτε την αλλαγή του φωτός που έρχεται από όλες τις κατευθύνσεις σε αποθήκες κοντά στην καρδιά σας. Οι αλλαγές του φωτός διαπερνούν τις ζωντανές ουσίες του έκτου φωτός. Zavdyaks της μεγάλης αγάπης - bazhannu, έτσι ώστε η δυσωδία πήρε την ευτυχία, και zavdyaks του μεγάλου κοιμώμενου - bajannu svilnit їх στα βάσανα, οι βρωμές καθαρίζονται με τη μορφή ασθένειας, με τη μορφή zabrudnen, που προκαλούνται από τα πνεύματα αυτών των λόγων ,

Το Potim Guru Buddha Medicine μεταμορφώνεται σε φως και αλλάζει στην καρδιά αυτού στον οποίο απευθύνεται η οπτικοποίηση.

Buddy Medicine

Οι πτυσσόμενες πρακτικές διαλογισμού, που σχετίζονται με τους 7 Βούδες της Ιατρικής, πραγματοποιούνται με τον ίδιο τρόπο, εάν κάποιος είναι βαριά άρρωστος. Είναι σημαντικό η τιμωρία που έχουν μπροστά τους να δείχνει το αποτέλεσμα της ασθένειας.

Οι ασθένειες είτε σε κάνουν να νιώθεις άσχημα, είτε σε μια ή δύο μέρες πεθαίνουν στο ήρεμο στρατόπεδο μνήμης (να είσαι πιο γρήγορος, να ζεις περισσότερο, να πονάς πιο έντονα).

Προς όφελος του άρρωστου ανθρώπου και του πλάσματος, είναι απαραίτητο να οραματιστούμε τους Σιμ Βούδες της Ιατρικής πάνω του, σαν να ήταν ο ένας πάνω από τον άλλο.

Είναι απαραίτητο να επαναλάβετε τα ονόματα των Βούδων της Ιατρικής του Δέρματος 7 φορές:

• Δοξασμένα θαυματουργά σημάδια Syaivo,
• The Tsar of Melodious Sounds, Bliskuche Syaivo Zdibnosti,
• King of Dogless Ideal Gold, Luminous Treasures,
• Vikonuyuchy Όλα του τα σπίτια,
• Tsar Vishchoy Glory, που είναι καλό μπροστά στα δεινά μας,
• The Melody Ocean of the Voiced Dharmi,
  Βασιλιάς του Καθαρού Φωτός, Αναστώντας τη Μεγαλύτερη Σοφία του Ωκεανού του Ντάρμι, Δάσκαλος της Ιατρικής - Βασιλιάς του Μπέριλ Σιάβα.

Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού προς την Ιατρική του Βουδισμού, είναι απαραίτητο να δείξουμε ότι το νέκταρ που βγαίνει από τον πρώτο Βούδα εξαγνίζει το αρνητικό κάρμα και το σκοτάδι. Στη συνέχεια, όταν διαβάζετε το όνομα του δέρματος Βούδες της Ιατρικής, πρέπει να οραματιστείτε πώς διαφέρουν τα δέρματά τους ένα προς ένα.

Προχωρήστε στον επόμενο Βούδα της Ιατρικής, ξεκινήστε να διαβάζετε το μάντρα και οραματιστείτε ξανά τη διαδικασία καθαρισμού. Κοίτα, αφού αυτή η κάθαρση στον ιδρώτα της αρρώστιας δεν έχασε ίχνος αρνητικού κάρμα, όπως ένα σώμα έγινε ήρεμο και καθαρό, σαν κρύσταλλος.

Τότε ο Βούδας της Ιατρικής, μετασχηματιζόμενος στη ροή του φωτός, διαλύεται στο σώμα του αρρώστου και αγιάζει το σώμα, τη γλώσσα και το μυαλό του, μετά από τα οποία οι ασθένειες ενώνονται με τον Βούδα της Ιατρικής. Είναι πολύ σημαντικό να δούμε μια τέτοια ενότητα.

Μπορείτε να δείξετε ότι η Buddhi Medicine έρχεται σε όλες τις ζωντανές πηγές για να αλλάξει το φως και να τις εξαγνίσει. Είναι ιδιαίτερα απαραίτητο για όσους πάσχουν από καρκίνο, SNID και άλλες σοβαρές παθήσεις. Οραματιστείτε πάνω από το κεφάλι τη ζωντανή ουσία του δέρματος των Sim Buddhas of Medicine, καθώς τους καθαρίζει. Να προσέχετε τους άρρωστους ανθρώπους, αλλά σκεφτείτε ότι Αυτός ο Βούδας του Φαρμάκου είναι επίσης πάνω από το κεφάλι της ζωντανής ουσίας του δέρματος.

Πώς να ολοκληρώσετε την πρακτική;

Για παράδειγμα, η πρακτική διαβάζεται με αφοσίωση.

«Θα ολοκληρώσω τη δύναμη αυτών των αξιών

Παρόμοιο με τον ωκεανό του μπλε του Pomozhny.

Άσε με να γίνω ιερός ryativnik

Είμαι βοηθός των ζωντανών,

Πολλές φορές μου έδειξαν καλοσύνη σε προηγούμενες ζωές.

Χάρη στην ειλικρίνεια που συσσωρεύτηκε από την επιμέλεια στην πρακτική μου,

Αφήστε μας να ζήσουμε ζωντανοί, γιακ μπατσάτ, νιώθουμε,

Stosuyutsya ή να με θυμάσαι - navit ti, hto vyovlyaє im'ya μου.

Ο Mittevo σηκώνεται μπροστά στα βάσανα και παίρνει για πάντα την ευτυχία.

Παρόμοια με αυτό, σαν ούσιχ ίστο, που θυμίζει την έκταση,

ohoplyuє svіvchutya Guru Buddhi Medicine,

Έτσι θα γίνω κι εγώ οδηγός των ζωντανών,

Οι Yaks ζουν σε δέκα γωνιές του κόσμου.

Χάρη σε αυτά τα πλεονεκτήματα, θα γίνω Βούδας της Ιατρικής του Σβίντκο Γκουρού

Θα τα φέρω όλα και θα ζήσω τη ζωή μου μέχρι να φωτιστώ.

Τι είναι η ανάγνωση του μάντρι την ώρα του θανάτου;

Αν μπορείς να είσαι πιο δυνατός και πιο ανθεκτικός μέχρι την ώρα του διαλογισμού, τότε μπορείς να βοηθήσεις τον ετοιμοθάνατο να ξαναγεννηθεί στους κατώτερους κόσμους. Σαν αυτός που είναι ήδη στον αέρα να μην πιάνει λίγη μάντρα, τότε, αφού τα πλύνεις, φυσήσε στο σώμα ή στο άροτρο, όπως τότε μπορείς να το βάλεις στο σώμα.

Τη στιγμή του θανάτου, είναι σημαντικό να προσευχόμαστε στον Ιατρικό Βούδα, να ψάλλουμε τα ονόματα των Ιατρικών Βούδα και να απαγγέλουμε το μάντρα του Ιατρικού Βούδα.

Εάν ένα άτομο πεθαίνει, συνιστάται να οραματιστείτε τον Βούδα της Ιατρικής, από την καρδιά του οποίου θα πρέπει να περάσει το φως στη θέα του σωλήνα και να γίνει κανάλι για τη μέση του ετοιμοθάνατου. Άδειο στη μέση, κλείνοντας στο τέλος του καναλιού roztashovuєtsya στη μέση του ατόμου, περνώντας από την κορυφή προς το κάτω μέρος της ομφαλικής περιοχής.

Το Chervone promenі z gakom on kіntsi βγαίνει από την καρδιά της Buddhi Medicine και συσσωρεύει τη μαρτυρία του ετοιμοθάνατου, όπως είναι απαραίτητο να φανταστεί κανείς μπροστά σε μια σταγόνα λευκού κόκκου δεντρολίβανου іz gіrchichne. Επιπλέον, αυτό το σταγονίδιο δεν είναι αιχμηρό και συγκεκριμένο, αλλά μάλλον ότι αποτελείται από φως.

Ο Chervonі ανταλλάσσει πνιγμό με τον svіdomіst і μέσω του καναλιού για να φέρει τη γιόγκα στην καρδιά της Ιατρικής του Βούδα. Μετά τη διάδοση της γνώσης στην καρδιά της Ιατρικής του Βούδα, θα εκδηλωθεί ξανά στο άνθος του λωτού στην αγνή χώρα της Ιατρικής του Βούδα.

Εκεί svіdom_st dlyunі otrimuє nastavlennya prosvіdіnnya vіd vіd φίλε meditsiny.

Πώς να κερδίσετε τη μάντρα για τον αγιασμό;

Διαβάστε το μάντρα ευχάριστα και φυσήξτε στα λείψανα των νεκρών ή στο παλιό πινέλο, σε αυτόν που καθαρίζει την καρμική συσκότιση και επιτρέπει στο άτομο να αναγεννηθεί στις αγνές χώρες των μεγαλύτερων κόσμων.

Διαβάζοντας αυτό μπορεί να καθαρίσει η μάντρα μπροστά στον σκαντζόχοιρο και με μια μεγάλη καρδιά να προσφέρει όλα τα πλεονεκτήματα του πλάσματός σας, του κρέατος, καθώς θα επιλέξετε να το αποκτήσετε, θα το μεταφέρετε στη μετάβαση από τους κατώτερους κόσμους στο βίστσι.

Είναι σημαντικό ότι οι άνθρωποι και τα πλάσματα έχουν πεθάνει εκατοντάδες ή χιλιάδες χρόνια σε αυτό και їх svіdomіst perebuє στους κάτω κόσμους, τότε η ανάγνωση του μάντρα των υπολειμμάτων τους μπορεί να μεταφερθεί από τον κάτω κόσμο σε έναν καθαρό κόσμο.

Μπορείτε επίσης να φυσήξετε σε νερό, άμμο, αρόσιμη ή σκόνη και τριαντάφυλλα στις βούρτσες, ή το δέρμα έχει πεθάνει. Αυτά βοηθούν στην επιτάχυνση της επιπολαιότητας του πόνου τους στους κατώτερους κόσμους.

Πώς να κερδίσετε το μάντρα για να αυξήσετε τη δύναμη των προσώπων;

Μετά την προετοιμασία του likiv likari Θιβέτ (emchі-lamy) βικορίστας διαλογισμός για τον Βούδα της Ιατρικής και μάντρα της γιόγκα για αγιασμό. Τα πρόσωπα γίνονται πιο αποτελεσματικά, στο βαθμό που η πνευματική δύναμη προστίθεται στη δύναμη όλων των φαρμακευτικών βοτάνων και άλλων συστατικών αποθήκευσης γιόγκα, ώστε να μπορείτε να πάρετε το σουηδικό φόρεμα και να καθαρίσετε το φως.

Διαβάζοντας το μάντρι για να σπάσει τα πρόσωπα, το yakі mi αποδέχονται τον εαυτό τους ή το δίνουν σε άλλους, devi.

Για να αγιάσεις τα πρόσωπα, είναι απαραίτητο να βάλεις τη γιόγκα σε ένα μπολ μπροστά σου και να οραματιστείς τον δίσκο του φεγγαριού πάνω του. Στον μηνιαίο δίσκο μπορεί κανείς να δει την αποθήκη του ΟΜ του μπλε χρώματος.

Κάτω από την ώρα ανάγνωσης του μάντρι, είναι απαραίτητο να δείξουμε ότι το νέκταρ στραγγίζεται από το δέρμα και είναι διαφορετικό στα πρόσωπα. Στη συνέχεια, οι αποθήκες και ο μηνιαίος δίσκος ποικίλλουν επίσης σε πρόσωπα, καθώς γίνονται ακόμη πιο δυνατές και ισχυρότερες, πιο ισχυρές, ξεπερνούν όλες τις ασθένειες και καταπίνουν τα κακά πνεύματα, καθώς και το αρνητικό κάρμα και την αφάνεια.

Όπως, για παράδειγμα, να εξυψώνουμε ένα άτομο που είναι άρρωστο με καρκίνο, τότε είναι απαραίτητο να δείξουμε ότι τα πρόσωπα της εξουσίας μπορούν να επιδεινωθούν ιδιαίτερα από την ασθένεια. Όσο πιο δυνατή θα είναι η πίστη και όσο περισσότερο διαβάζετε το μάντρα, τα πρόσωπα θα γίνονται πιο σκληρά.

Εάν είστε άρρωστοι, αφού διαβάσετε αυτό το μάντρα, φυσήξτε στα πρόσωπα, όπως θα λάβετε, καθώς και νερό για να πιείτε.

Για την πρόληψη της ασθένειας, απαγγείλετε το μάντρα της Ιατρικής του Μπούδι σε ένα μπουκάλι νερό και μετά πιείτε το, υποδεικνύοντας ότι πίνετε χαρούμενο νέκταρ.

Μπορείτε να ασχοληθείτε με αυτήν την πρακτική, ποιος μπορεί να αφιερώσει (wang) στη Βουδιστική Ιατρική. Στη συνέχεια, αφιερώστε τον απαραίτητο χρόνο για να βελτιώσετε αυτήν την πρακτική. Περιηγηθείτε σε όσους δεν μπορούν να αφιερωθούν, αλλά η βοήθεια του bajan για να βοηθήσει τα ζωντανά όντα, μπορεί να συμμετάσχει με επιτυχία σε αυτήν την πρακτική. Την όγδοη ημέρα του δερματικού μήνα μετά το μηνιαίο ημερολόγιο, στα ντάσανς της βουδιστικής παραδοσιακής Σάνγκα της Ρωσίας, διαβάζεται η υπηρεσία προσευχής της Ιατρικής του Μπούδι (Otosho Khural).

Σημειώσεις και θεματικά άρθρα για πιο εις βάθος κατανόηση του υλικού

¹ Ένα μάντρα είναι ένα ιερό κείμενο, μια λέξη ή μια αποθήκη στον Ινδουισμό, τον Βουδισμό και τον Τζαϊνισμό, που ακούγεται σαν μια ακριβής υλοποίηση ήχων, αποθήκες γιόγκα (