Έχοντας πει στη μάρκα να μην τρώει κόσμο. Τι πιστεύετε εάν ένα άτομο δεν είναι φυσιολογικό; Καρδιά και αίμα

Obzherlivist - στήσιμο στον κόσμο και στους ανθρώπους αρέσει στην ασφάλεια

Viraz "є άνθρωποι" σημαίνει spriynyatya όπως οι άνθρωποι, και σε ολόκληρο τον κόσμο για τον εαυτό σας σαν ένα μέρος, το οποίο είναι η ικανοποίησή σας.

Αν οι άγιοι πατέρες, ανάμεσά τους και ο αιδεσιμότατος Ιωάννης Κασσιανός ο Ρωμαίος, μιλούσαν για τους λάτρεις των εθισμών των ανθρώπων και για τα θανάσιμα αμαρτήματα, τότε η πιο ανασφαλής, άσχημη προδιάθεση ονομαζόταν απροσεξία. Γιατί;

Συνειδητοποιήσαμε ότι οι άνθρωποι από τη φύση τους λατρεύουν τα αλμυρά φαγητά, όχι τα δυσάρεστα. Vіdomo pragnennya μάγειρας vishukan їzhu, και όχι οποιαδήποτε μπούρδα. Και μια από τις τιμωρίες για τους ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων εκείνων της vyaznitsa, είναι ο χυλός, καθώς βλέπουν την αντικατάσταση της κανονικής ανθρώπινης ζωής.

Το να τρώτε καλά, να τρώτε νόστιμα για τους ανθρώπους είναι φυσιολογικό. Ποιος δεν έχει λαιμαργία, ποιος δεν έχει τίποτα κακό. Obzherlivist - tse αν είσαι υπερβατικός, αν γίνει το κεφάλι της ζωής και συσκοτίζει όλες τις άλλες χαρές.

Ο Ale ζητά αμέσως φαγητό: δεν είναι τόσο τρομακτικό; Πώς μπορείς να λάβεις σοβαρά υπόψη σου τον πιο ασφαλή εθισμό των ανθρώπων, όπως το μίσος, την πορνεία, την υπερηφάνεια, την ανοησία, την υποκρισία, τον πολύ αδύνατο, τον πολύ λεπτό;

Κάτω από τη λέξη "cherevogodya" στον Χριστιανισμό, κατανοεί κανείς όχι μόνο και όχι το στυλ της προετοιμασίας για μια υγιή και νόστιμη ζωή, αλλά μάλλον το φως αυτής της έκτασης ζωής, σαν να ήταν μέρος του λαού. Πώς παίρνεις το φως για τον εαυτό σου σαν ζασίμπ, πώς πίνεις, πώς τρως, και αυτή η διαδικασία του να καταβροχθίζεις τον κόσμο, να καταβροχθίζεις τα πάντα για σένα είναι η κύρια λειτουργία της ζωής για σένα, - είναι τρομερό, zhahliva vada.

Εάν naysuvorishe styazhuyut για το σφάλμα του δέρματος s іnshoy και stіyno πιστός στον εαυτό σας? αν βάλεις τον υψηλότερο πήχη για τους άλλους και τον χαμηλώσεις για τον εαυτό σου - το κόστος του να τρως ανθρώπους

Vlasne, το πρόβλημα της άνεσης διαβίωσης του zdebіl έγκειται στο γεγονός ότι το άτομο είναι σαν μια μηχανή της ευρυχωρίας. Ένα τέτοιο δέρμα και να είναι σαν μια ψυχή ζωντανή, που ξανααγοράζει σε ένα τόσο ακονισμένο άτομο, μοιάζει με ζασίμπ.

Και ο μεγάλος Καντ είπε ξεκάθαρα: «Ένας άνθρωπος δεν μπορεί να είναι μόνος του, μπορείς μόνο να το χρησιμοποιήσεις». Αν γίνεις αυτοδημιούργητος άνθρωπος, τότε ζεις και με τη δική σου ικανοποίηση. Και μετά θα βιπλυοβουέσουμε μπροστά σε μια νέα βούρτσα. Μερικές φορές κολλάει στα δόντια.

Βλέποντας ένα τέτοιο ανθρώπινο σκηνικό στο φως και τον γείτονα μπορεί να γίνει αισθητό και στο virazah στο kshtalt "όλη μου η ζωή έχει κυριεύσει."

Πραγματικά σημάδια κανιβαλισμού

Εάν είναι πιο πιθανό να είστε ένοχοι για δερματικά λάθη με άλλους ανθρώπους, θα πρέπει να είστε πάντα πιστοί στον εαυτό σας. αν ορίσετε τον νέο πήχη για έναν άλλο και μειώσετε το δικό σας - το κόστος και την κατανάλωση των ανθρώπων.

Tse stosuetsya και stosunkiv στο sіm'ї (κάνω φιλία έναν προς έναν, πατέρες και παιδιά), και vіdnosin για δουλειά, vіdnosin σε φίλους, και vіdnosin των ανθρώπων στην Εκκλησία, και vіdnosin για να είναι ένας τέτοιος ανοιχτός χώρος. «Από αυτό σου αρέσει, σου αρέσει αυτό. Είσαι έτσι, είσαι έτσι." Ένα άτομο δεν σπαταλά τον εαυτό του, δεν εξαπατά τον άλλον, δεν βλέπει έλλειψη χρημάτων σε κάποιον άλλον, σε αυτόν που δέχεται να νιώθει αθώος και αχώριστος.

Δεν φταίει το άτομο να βάλει τον πήχη ψηλά στους άλλους, είναι στο χέρι του να βάλει τον πήχη ψηλά για τον εαυτό του. Είναι απαραίτητο να αρχίσει η επισκευή από αγάπη, για το γεγονός ότι ένα άτομο καλείται ακόμα να αγαπήσει τον πλησίον του ως τον εαυτό του, και όχι vimagati από τον πλησίον του. Ο πήχης πρέπει να χαμηλώσει για άλλους, ανάλογα με τους δικούς σας.

Να μια σταγόνα από το πατερικόν. Ένας μοναχός, σαν, ίσως, να βάζει τόσο υψηλά πρότυπα για τον εαυτό του και για τους άλλους, οργίζεται στον γέροντα: «Πάτερ, γιατί δουλεύεις για μένα, που θα φροντίσω τον αδελφό μου, που θα κοιμηθεί στο ποτό. Γιατί δεν μου δίνεις yom stusan; Abba Yomu vіdpovidaє: "Έχω ταλαντευτεί έναν άλλο αδερφό, που κοιμήθηκα για pilnuvannyam, έβαλα το κεφάλι μου στο γόνατό μου και ξεκούρασα το bi yogo μου."

Το pateriku έχει πολλές τέτοιες ιστορίες. Αυτό είναι ένα από τα καλύτερα βιβλία, τόσο καλό για να διαβάσετε κάτω από μια ώρα νηστείας. Θα βοηθήσει την καρδιά, θα δώσει τον αληθινό τόνο της ψυχής.

Γιατί να δουλεύεις, πώς να αυτοκαταστρέφεσαι;

Συχνά μπορείς να νιώσεις τη σκέψη ότι η αυτοαμφισβήτηση, η αυτοάμυνα - ακόμη πιο ταπεινά, και η ενότητα, ότι οι Χριστιανοί πρέπει να ξαπλώσουν, να στηθούν στον εαυτό τους. Αλλά πριν από μια υγιή πνευματική ζωή, δεν μπορείτε να περιμένετε εκατό χρόνια.

Ασυγχώρητη αυτο-ταυτότητα, αυτομαρτυρία, στήσιμο σαν να είσαι «άθλιος», που δεν ξέρει μόνος του τις απαραίτητες ομολογίες, αλλά ζει λίγο πιο ένοχος, - Είμαι πνευματικά ανασφαλής χωρίς καμία αμφιβολία. Ο εγωισμός είναι η αρρώστια της ψυχής.

Η ταυτότητα του εαυτού δεν μπορεί να φτάσει στην ταπεινοφροσύνη με την αληθινή έννοια. Є, όπως φαίνεται, ταπείνωση της σοφίας, αλλά є ταπεινοφροσύνη. Η αυτοπειθαρχία και η ταπεινοφροσύνη θα πρέπει να φυλάσσονται τότε, αν κάποιος προσπαθήσει να κρυφτεί πίσω από τη μάσκα της ταπεινότητας (μην γνωρίζεις) πώς να ζήσεις τη δική σου ανεμελιά στην ελευθερία, τη δική σου ανεμελιά να ζήσεις με θετικό τρόπο, σαν να είσαι υποκριτική, αλλαγή.

Πριν από την ομιλία, είναι ένας καλός δείκτης για επανεξέταση του εαυτού σου: είσαι αυτάρκης, λες στον εαυτό σου και πρέπει να μιλάς στον εαυτό σου από το πλάι, και θα περάσεις καλά με την καρδιά σου, αποδέξου το. θα είσαι και πραγματικά ταπεινός. Κι όμως, ακόμα κι αν εσύ ο ίδιος επιτρέπεις στον εαυτό σου μόνο να ντορικάτι, κι αν προσπαθείς να στο πεις μόνος σου, βιμπουχάτε - είσαι η μεγαλύτερη σαμογιέντ-ταπεινότητα.

Η αυτοταυτότητα του Zvichaine είναι η μεγαλειώδης δυσπιστία προς τον Θεό, στο γεγονός ότι ένα άτομο δεν μπορεί να καταλάβει, να πιστέψει ότι ο Θεός σε αγαπά έτσι, σαν να είσαι εκεί έξω. Και το άτομο προσπαθεί να πάρει ένα buti tim, ο kim δεν θα το κάνει. Προσπαθείς να τραγουδήσεις, προσπαθείς να βρεις τη δική σου ιδιαίτερη μάσκα, για μια στιγμή αποδοχής. Οι άνθρωποι φοβούνται να είναι ο εαυτός τους. Και όλη η ίδια αυτοθυσία οφείλεται στο γεγονός ότι οι άνθρωποι δεν τολμούν να γίνουν καλύτεροι, και είναι τόσο αληθοφανείς.

Και αν η μάσκα είναι χρυσή, αν το άτομο έχει γνώμη στα μάτια άλλων που δεν θέλουν να συστηθούν, τότε θα ενοχληθεί πολύ. Η λίγη ενόχληση δεν μοιάζει με τη λίγη μετάνοια. Λίγο ενοχλημένος - tse λίγο εχθρική υπερηφάνεια. Και σε αυτό ακριβώς το άτομο άρχισε να τρώει για τον εαυτό του. Και έτσι - σύμφωνα με το διακύβευμα, ο βουλευτής εκείνου, του ζουπινίτη, αναγνώρισε τα γερμανικά σου και ξεκίνα το ruh παρουσία ενός άχρηστου τέτοιου για τον εαυτό σου, όπως έχει συλλάβει ο Κύριος για σένα.

Πώς να μην δώσετε ένα δόντι σε ένα ludozher

Οι άνθρωποι δεν μπορούν να επιτρέψουν το «є» στον εαυτό τους και στους άλλους ανθρώπους. Η Lyudina μπορεί να είναι αντικείμενο χειραγώγησης. Πρώτα απ 'όλα, ένα άτομο δεν είναι ένοχο για το pogozhuvatisya z it, ότι υπάρχει ένα αντικείμενο, για εκείνους που її κλείνουν το μάτι, για εκείνους που її υποτιμούν, για εκείνους που її τρομοκρατούν συνεχώς. Που δεν έχει ταπεινοφροσύνη. Απαιτείται να τα θυμόμαστε, να ενοποιούμε αυτά τα βοντοσίν. Είναι ωραίο, κύριε, μην πικραίνετε.

Πρέπει να επισκευάσετε το opir. Τσε εκείνα, σκο μι, πίσω από τη μεγάλη ραχούνκα, δεν πειράζει. Αμέσως πέφτουμε σε μίσος, αντίσταση, θυμό, μαγεία, πόλεμο και επισκευάζουμε τον άξονα με έναν ευγενικό, ευγενικό, καλό τρόπο, που δεν έχουμε μάθει ακόμα. Αυτό είναι υψίστης σημασίας για τη χριστιανική επιστήμη.

Τι είναι η αναπνοή των ανθρώπων;

Με την άδειά σας, θα φέρω ένα ακόμη απόσπασμα από το πατερικόν: «Ο αδερφός ήρθε μπροστά στον Abbi Pimen και επαίνεσε έναν αδελφό για εκείνους που μισούν το κακό. «Τι σημαίνει να μισείς το κακό;» - κοιμάται με τον νέο ηγούμενο Πίμεν. Αδελφέ Zniyakovіv δεν ξέρω ποια είναι τα στοιχεία. Τότε σηκωθήκαμε, προσκυνήσαμε τους μεγάλους και είπαμε: Πείτε μου, τι είναι το μίσος στο κακό; Γέροντας Vidpoviv: «Μίσος σε σημείο του κακού - γιατί κάποιος να μισεί τις αμαρτίες του, αλλά να σέβεται τον πλησίον του ως δίκαιο».

Η Ludozherstvo χρειάζεται να επισκευάσει το opir. Μην πέσετε σε μίσος, αντίσταση, θυμό, μαγεία, πόλεμο, αλλά επιδιορθώστε την όπερα με έναν ευγενικό, ευγενικό, καλό τρόπο

Zupinitsya στο μονοπάτι για να βοηθήσει τον κόσμο των ανθρώπων, μπορείτε να βοηθήσετε το Ευαγγέλιο. Αν κάποιος λέει τα λόγια του Χριστού για τον εαυτό του, αν ξεκινά με σωστό τρόπο στο Ευαγγέλιο, η φωνή του Θεού, τα θηρία είναι ιδιαίτερα ξεχωριστά, αν κάποιος είναι αρπαγμένος, δεν είναι κατάλληλος για τον εαυτό του, σχετικά ευαγγελικά παραβολή της ιστορίας, αλλά με τον ίδιο λόγο του Χριστού. Βλέπω ότι η καρδιά του Γιόγκο σφίχτηκε από το γεγονός ότι δεν υπήρχαν λόγια για αυτόν. Και όλα τα ευαγγέλια αφορούν το δέρμα μας, απλά πρέπει να μάθετε λίγο.

Και αν κάποιος διαβάζει το Ευαγγέλιο, σαν να ήταν κανόνας του σπιτιού, ακριβώς στην Ιερά Επιστολή, τότε δεν δέχεται τον Λόγο του Θεού ως ειδική εγγύηση. Μπορείτε να ερμηνεύσετε το Ευαγγέλιο σε εισαγωγικά, διαφορετικά μπορείτε να κατανοήσετε το πλαίσιο σε ένα πλαίσιο που σας βολεύει.

Οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι άλλαξαν τα λόγια του νόμου για τον εαυτό τους, προσπάθησαν να βρουν την τεμπελιά. Ο ίδιος ο δικηγόρος προ Χριστού εξέφρασε το πιο σημαντικό, πιο μεθυστικό, που αργότερα έγινε το κέντρο της ευαγγελικής κύριας εντολής: «Αγάπα Κύριο τον Θεό σου με όλη σου την καρδιά, με τις σκέψεις σου, με τις σκέψεις σου» και τον πλησίον σου ως τον εαυτό σου. Ο Άλε ρώτησε αμέσως: «Και ποιος είναι ο γείτονάς μου;».

Έτσι, πριν από αυτό, πώς να ξεκινήσετε να δημοσιεύετε, αναρωτηθείτε τι είναι απαραίτητο για εσάς και τι σημαίνει η γροθιά για εσάς. Εάν για εσάς είναι κάτι περισσότερο από μια δίαιτα, τότε ονομάστε το «πρωί της σάρκας» σας με αυτή τη λέξη, χωρίς να γνωρίζετε την ουσία της νηστείας. Κι αν πεινάς και πέσεις σε θυμό, που σε καταλαμβάνει ένα από τα θανάσιμα αμαρτήματα, αρχίζεις να θυμώνεις και να μισείς τον πλησίον σου, τότε, προφανώς, από μια τέτοια «νηστεία» χρειάζεσαι τον όρο «σήκω». . Ένας ασκητής χαίρεται για τέτοιες «αφίσες»: «Φάτε τα πάντα, μόνο μην τρώτε ανθρώπους».

Για πλούσιους νεοφώτιστους (νεογυρισμένους) vitrimuvat νηστείας - η σφαλιάρα στα δεξιά. Ale, η προσευχή βοηθάει όλους. Μαντέψτε αν θέλετε μερικά πρόσφατα σχόλια στα φόρουμ των ήσυχων ανθρώπων, σαν να στέκονταν για πολλή ώρα στους δρόμους, προσευχόμενοι να υποκλιθούν στη Ζώνη της Υπεραγίας Θεοτόκου. Όλοι είπαν ότι ήταν εύκολο για αυτούς να «μείνουν» - βοήθησε η Μητέρα του Θεού. Έτσι είναι στο παρελθόν: αν ένα άτομο έχει μια πιο δυνατή bajannya για να καθαριστεί από τη βρωμιά, τότε φταίνε όλα τα βρώμικα.

Με άγνοια για τον τοπικό χριστιανικό πληθυσμό της Ρωσίας, πλουσιοπάροχα ανεπαρκώς αποκαλύπτουν ξεκάθαρα τη διαφορά τους ανάμεσα στον καλό και σεμνό σκαντζόχοιρο. Τέτοια άγνοια στρέφεται συχνά εναντίον τους, που η πίστη του μεγαλείου των σπιβγρομαδιανών μας είναι στην κορυφή. Με βάση το «Τι είδους θρησκεία ακολουθείς;», μέρος του λαού στη Ρωσία είναι πιο σημαντικό από το να είναι «ορθόδοξος», αλλά, δυστυχώς, αυτή η πίστη συχνά χτίζεται σε ένα σπάνιο - στο μεγάλο ιερό - η Εκκλησία. Αυτό το μέρος της παραγράφου μπορεί να περιγραφεί με τη φράση «πέστε μέσα και ανάψτε ένα κερί». Δεν είναι λιγότερο απίστευτοι άνθρωποι, και οι χριστιανοί που δεν ανήκουν στην εκκλησία συχνά δεν ξέρουν τι πρέπει να ακολουθήσω σε ένα τραγούδι και τι σεμνό.

Dehto αδέσποτο їzhu σεμνά με ένα τραγούδι, vvazhayuchi tsі λέξεις ανά συνώνυμα. Tse vіdbuvaєtsya μέσω της φωνητικής ομοιότητας της λέξης μέτρια με το εφαρμοστή "μέτρια". Πράγματι, δεν υπάρχει καλή σχέση μεταξύ τους. Skoromna їzha - tse that, yak μπορεί να είναι ένα πλάσμα όπως: γάλα, κύριε, αυγά, riba, κρέας. Το τραγούδι της ημέρας - αυτό, πώς να ξαπλώσετε για την πρώτη ώρα της χριστιανικής νηστείας, και επίσης στο τραγούδι της ημέρας - Τετάρτη και Παρασκευή του δέρματος tyzhn, μπορεί να είναι μια αυξανόμενη μέρα. Πριν από αυτό βρίσκονται λαχανικά, φρούτα, δημητριακά, ψωμί, μπιζέλια, μέλι.

Ντεκίλκα ειδικών ημερών νηστείας για όσους πιστεύουν στην προσπάθεια να χαλαρώσουν - επιτρέπεται η κατανάλωση ψαριού. Στο Rizdvyany Pist, που στέκεται αμέσως στην αυλή και στέκεται ακριβώς πάνω στον Άγιο Μεγάλο Rizdva του Χριστού, το καταστατικό χρησιμοποιείται για την αποθήκευση ψαριών τη Δευτέρα, την Τετάρτη και την Παρασκευή. Η Ρίμπα την ώρα της Νέας Σαρακοστής επιτρέπεται τα Σάββατα και τις ημέρες της εβδομάδας που είναι μεγάλα ιερά, για παράδειγμα, την ημέρα των Εισοδίων στον Ιερό Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου, στους ναούς είναι ιερά τις ημέρες των μεγάλων. αγίων, σαν αυτές οι μέρες πέφτουν στο δεύτερο τέταρτο της Πέμπτης.

Την υπόλοιπη ημέρα πριν από το Rizdv, η γιορτή είναι ευλογημένη, και την ημέρα του Σαββάτου, η riba δεν ευλογείται. Tim, την ίδια στιγμή, την ίδια μέρα, πέφτει η γιορτή του Gromadyansky New Rock. Όπως είναι λογικό, ζητήστε από τον ιερέα ευλογίες για χαλάρωση την ημέρα του νέου βράχου - είναι απολύτως αόρατο. Ορθόδοξοι και εκείνοι που νηστεύουν, dorimuyutsya αυτή τη μέρα του σκότους στο їzhі, πίνοντας ευχάριστα, θέλοντας, προφανώς, όχι obov'yazkovo nehtuvat tsim άγιος έτσι. Και ο κλήρος, ανεξάρτητα από τον εγκόσμιο χαρακτήρα του αγίου, πετάει στα ύψη παραφιάνοι και όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί για τον Νέο Βράχο. Μπορείτε να πίνετε κρασί όλη την ημέρα, μπορείτε να χαλαρώσετε στο ρίμπι. Κρασί μπορείτε να πίνετε και τα Σάββατα και τις καθημερινές, καθώς τους τιμά η Εκκλησία ως άγιοι, αλλά και τις άλλες ημέρες των αγίων της εκκλησίας, που πέφτουν στην περίοδο της νηστείας, εμείς, και όχι λιγότερο από τα Χριστούγεννα.

Κατά την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, η Verbna Nedelya και ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου τιμούνται στις «Κορδέλες ημέρες». Μπύρα, όπως τα αμπέλια τη Δευτέρα, τη δεύτερη, την τέταρτη, την τρίτη, την πέμπτη και την έκτη ημέρα της Μεγάλης Σαρακοστής, οι λαϊκοί μπορούν επίσης να φάνε ψάρι. Και εδώ είναι ήδη η τροφή του suvorostі της νηστείας σας, όπως έχετε καθορίσει για τον εαυτό σας, αυτή η τροφή θα γίνει η υγεία σας. Για να πούμε το λιγότερο, είμαστε άρρωστοι με ανθρώπους, γυναίκες και γυναίκες που λαχταρούν, μπορείτε να πάρετε από τον εξομολογητή πριν νηστέψετε μια ευλογία για ανακούφιση, αν θέλετε να είστε με γάλα σε μέρες.

Και μια ακόμη σημαντική στιγμή, ένα είδος «ζωής ευκολότερη» για κάποιον να δημοσιεύσει. Έτσι το όνομα των καθάρματα της θάλασσας δεν προστατεύεται από την εκκλησία στα πλάσματα, ότι τα θαλασσινά δεν τα σέβεται ούτε η πλασματική περιπέτεια. Επίσης, την περίοδο της νηστείας, μπορείτε να φάτε καλαμάρια, κρέας καβουριού, γαρίδες με ανάλαφρη καρδιά - και να νιώσετε σαν βασιλιάδες, χωρίς να φοβάστε να ντρέπεστε.

Για λίπανση και σαλάτες την ώρα της νηστείας, μπορείτε να χτυπήσετε το ελαιόλαδο (κατά την εκκλησία - γιαλίν). Αλλά δεν είναι όλες οι μέρες. Για παράδειγμα, την πρώτη, τέταρτη και έβδομη ημέρα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, από Δευτέρα έως Παρασκευή, συμπεριλαμβανομένης, σύμφωνα με το εκκλησιαστικό καταστατικό, τιμωρείται η κούραση, επομένως επιτρέπεται η κατανάλωση χωρίς λάδι - όχι αλειμμένη με ελαιόλαδο.

Εν τω μεταξύ, οι σύγχρονες μαγειρικές τεχνολογίες σας επιτρέπουν να κάνετε μαγιονέζα, έτσι ο αριθμός των βοτάνων μεταξύ των πιστών έχει επεκταθεί. Είναι απαραίτητο να πούμε ότι η μαγειρική τέχνη των ημερών μας έχει γίνει τόσο εμπεριστατωμένη που επιτρέπει στο θέαμα να εμπνεύσει τραγούδια με κέικ. Θέλοντας να ακούγεται σαν κάτι σαν μπλουζ για μια αληθινή ορθόδοξη λέξη: ακόμα και στα δεξιά, δεν είναι να διαβάζεις με σεβασμό την αποθήκη και τα συστατικά ενός ζωντανού ανθρώπου στο zhu, στα δεξιά, είναι το γεγονός ότι δεν υπάρχει κανένα εμπόδιο για το αν η σάρκα είναι ικανοποιημένη σε αυτή την περίοδο. Και γιατί πρέπει να τρώτε ένα κέικ το πρωί, πώς να μην λαιμαργείτε, τι είναι ένα γλυκό κέικ, τι είναι ένα καλό μπλε κέικ; Επομένως, είναι καλύτερο για κάθε είδους συγκομιδή βύνης πριν από τη νηστεία του στάχυ.

Οι Ορθόδοξοι φίλοι μου πάντα έκαναν ξεφάντωμα για την υπόλοιπη μέρα με κέικ και παγωνιά. Και μια φορά, η φίλη μου, ένα ευσεβές κορίτσι, μου είπε για το μεγαλύτερο, κατά τη γνώμη μου, κατόρθωμα που δεν μπορούσα να κάνω σε όλη την περίοδο της νηστείας. Πριν τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή κέρδισε, καθώς δόθηκε, ήταν άφθονο ο αγαπημένος της ταπεινός σκαντζόχοιρος - γιαούρτι, σιράχ. Και το βράδυ, φίλοι μου διακήρυξαν το κέικ μου, αλλά, σκάγια, δεν πεινούσε, μετά μετακόμισε. Σχετικά με το scho potіm έντονα άτακτο. Ο Tsei shmatok ονειρεύτηκε να τεντώσει το μουστάκι της Μεγάλης Σαρακοστής. Ale їy vystachilo vitrimki μην ντρέπεστε και dochekatisya Μεγάλη μέρα.

Vtіm, για τους λάτρεις του μελιού, η επιβίωση των διακοπών χωρίς γλυκόριζα, κατά κανόνα, δεν είναι δύσκολη. Και ακόμη και για τον πλούτο ενός τέτοιου lassoshchiv, μεταξύ των ζευγαριών virobs ζαχαροπλαστικής, μπορείτε να μιλήσετε για χρόνια. Vtіm, μια εναλλακτική λύση στη βύνη be-yakim, που παρασκευάζεται από γάλα vikoristannyam που μπορείτε να γνωρίζετε για πάντα. Τι δεν είναι μια λιχουδιά από συκώτι μήλου; Είναι νόστιμο, πολύχρωμο, και πισνο.

Προϊόντα Lasoschi από σόγια - η ίδια πονηριά για τη νηστεία της νηστείας, όπως η κατανάλωση φρέσκων κέικ. Brinna η σάρκα μας να ζητήσει κρέας και tі, hto pragne να πνίξει το ρυμουλκό σε προϊόντα σόγιας, μόνο για να πάρει τη θέση του τιμωρούμενου κάτω από την ώρα του post για να ηρεμήσει κανένα σωματικό bazhan.

Σκέφτηκα καλά, scho τραγούδι їzha obov'yazkovo δυσάρεστο, απολύτως hibna. Για να τελειώσω την αφήγηση του «Το καλοκαίρι του Κυρίου» του Ivan Shmelov

Διαβάζοντας αυτό το tvir στο τραγούδισμα ροκί του μαθητή ήταν ένα καλό σημάδι, ίσως μπήκα στη μνήμη της περιγραφής των άλλων λιχουδιών: "Antonivka, cloudberries, aґrus, rum'yana lingonberry με λευκότητα, zlivu in dіzhki". ogіrki "με κομμένα μπαστούνια, με φύλλο σταφίδας, με βελανιδιά, με χρένο", "ένα σωρό καρότα - για πίτες με cibulka, і cibulya, і ripa, і παντζάρια, στραβά-tsukrova, yak kavun"; "κάθε kvass - ψωμί, ξινό, βυνοποιημένο, ζυμωμένο, με τζίντζερ". «Λεμονόψωμο, παπαρουνόψωμο, με σαφράν, blue wag με rodzinki, ψήσιμο…» Και είναι κάτι περισσότερο από μια απλή περιγραφή του τι βγήκε προς πώληση στην αγορά κρασιού και τι είχε ήδη καταναλωθεί στο τραπέζι μετά την κουζίνα .

Zvichayno, έτσι στο pіst έτρωγαν μόνο οι ευγενείς - οι χωρικοί δεν μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά. Άλε και η ώρα μας είναι ο πλούτος και οι άνθρωποι είναι διαφορετικοί. Ανεξάρτητα από την τιμή, με μέτρια (όχι μέτρια!) έσοδα, μπορείς να ετοιμάσεις νόστιμα τραγούδια. Και υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός βιβλίων, στα οποία επιλεγμένα τραγούδια συνταγών, θα σας βοηθήσουν.

Λιούμποφ Γκολοβίνα

Αρχιερέας Oleksiy Uminsky. Φωτογραφία: Διάκονος Αντρέι Ράντκεβιτς

Obzherlivist - δημιουργία του κόσμου που οι άνθρωποι θέλουν να σώσουν

Viraz "є άνθρωποι" σημαίνει spriynyatya όπως οι άνθρωποι, και σε ολόκληρο τον κόσμο για τον εαυτό σας σαν ένα μέρος, το οποίο είναι η ικανοποίησή σας.

Αν οι άγιοι πατέρες, συμπεριλαμβανομένου του αιδεσιμότατου Ιωάννη Κασσιανού του Ρωμαίου, μουρμούριζαν για ανθρώπινα πάθη και για θανάσιμα αμαρτήματα, τότε ο λαίμαργος ονομαζόταν πρώτο πάθος. Γιατί;

Συνειδητοποιήσαμε ότι οι άνθρωποι από τη φύση τους λατρεύουν τα αλμυρά φαγητά, όχι τα δυσάρεστα. Vіdomo pragnennya μάγειρας vishukan їzhu, και όχι οποιαδήποτε μπούρδα. Και μια από τις τιμωρίες για τους ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων εκείνων της vyaznitsa, είναι ο χυλός, καθώς βλέπουν την αντικατάσταση της κανονικής ανθρώπινης ζωής.

Το να τρώτε καλά, να τρώτε νόστιμα για τους ανθρώπους είναι φυσιολογικό. Ποιος δεν έχει λαιμαργία, ποιος δεν έχει τίποτα κακό. Obzherlivist - αν είναι υπερ-κοσμικό, αν γίνει το κεφάλι της ζωής και κρύβει όλες τις άλλες χαρές.

Ο Ale ζητά αμέσως φαγητό: δεν είναι τόσο τρομακτικό; Πώς μπορείς να λάβεις σοβαρά υπόψη σου τον πιο ασφαλή εθισμό των ανθρώπων, όπως το μίσος, την πορνεία, την υπερηφάνεια, την ανοησία, την υποκρισία, τον πολύ αδύνατο, τον πολύ λεπτό;

Κάτω από τη λέξη "cherevogodya" στον Χριστιανισμό, κατανοεί κανείς όχι μόνο και όχι το στυλ της προετοιμασίας για μια υγιή και νόστιμη ζωή, αλλά μάλλον το φως αυτής της έκτασης ζωής, σαν να ήταν μέρος του λαού.

Πώς παίρνεις το φως για τον εαυτό σου σαν ζασίμπ, πώς πίνεις, πώς τρως, και αυτή η διαδικασία του να καταβροχθίζεις τον κόσμο, να καταβροχθίζεις τα πάντα για σένα είναι η κύρια λειτουργία της ζωής για σένα, - είναι τρομερό, zhahliva vada.

Vlasne, το πρόβλημα της άνεσης διαβίωσης του zdebіl έγκειται στο γεγονός ότι το άτομο είναι σαν μια μηχανή της ευρυχωρίας. Ένα τέτοιο δέρμα και να είναι σαν μια ψυχή ζωντανή, που ξανααγοράζει σε ένα τόσο ακονισμένο άτομο, μοιάζει με ζασίμπ.

Και ο μεγάλος Καντ είπε ξεκάθαρα: «Ένας άνθρωπος δεν μπορεί να είναι μόνος του, μπορείς μόνο να το χρησιμοποιήσεις». Αν γίνεις αυτοδημιούργητος άνθρωπος, τότε ζεις και με τη δική σου ικανοποίηση. Και μετά θα βιπλυοβουέσουμε μπροστά σε μια νέα βούρτσα. Μερικές φορές κολλάει στα δόντια.

Βλέποντας ένα τέτοιο ανθρώπινο σκηνικό στο φως και τον γείτονα μπορεί να γίνει αισθητό και στο virazah στο kshtalt "όλη μου η ζωή έχει κυριεύσει."

Πραγματικά σημάδια κανιβαλισμού

Εάν είναι πιο πιθανό να είστε ένοχοι για δερματικά λάθη με άλλους ανθρώπους, θα πρέπει να είστε πάντα πιστοί στον εαυτό σας. αν βάλεις τον υψηλότερο πήχη για τους άλλους και τον χαμηλώσεις για τον εαυτό σου - το κόστος του να τρως ανθρώπους.

Tse stosuetsya και stosunkiv στο sіm'ї (κάνω φιλία έναν προς έναν, πατέρες και παιδιά), και vіdnosin για δουλειά, vіdnosin σε φίλους, και vіdnosin των ανθρώπων στην Εκκλησία, και vіdnosin για να είναι ένας τέτοιος ανοιχτός χώρος. «Από αυτό σου αρέσει, σου αρέσει αυτό. Είσαι έτσι, είσαι έτσι." Ένα άτομο δεν σπαταλά τον εαυτό του, δεν εξαπατά τον άλλον, δεν βλέπει έλλειψη χρημάτων σε κάποιον άλλον, σε αυτόν που δέχεται να νιώθει αθώος και αχώριστος.

Δεν φταίει το άτομο να βάλει τον πήχη ψηλά στους άλλους, είναι στο χέρι του να βάλει τον πήχη ψηλά για τον εαυτό του. Πρέπει να το φτιάξεις για αγάπη, γιατί το άτομο καλείται ακόμα kohatiγείτονα, σαν τον εαυτό σου, και όχι vimagati από τον διπλανό σου. Ο πήχης πρέπει να χαμηλώσει για άλλους, ανάλογα με τους δικούς σας.

Να μια σταγόνα από το πατερικόν. Ένας μοναχός, σαν, ίσως, να βάζει τόσο υψηλά πρότυπα για τον εαυτό του και για τους άλλους, οργίζεται στον γέροντα: «Πάτερ, γιατί δουλεύεις για μένα, που θα φροντίσω τον αδελφό μου, που θα κοιμηθεί στο ποτό. Γιατί δεν μου δίνεις yom stusan; Abba Yomu vіdpovidaє: "Έχω ταλαντευτεί έναν άλλο αδερφό, που κοιμήθηκα για pilnuvannyam, έβαλα το κεφάλι μου στο γόνατό μου και ξεκούρασα το bi yogo μου."

Το pateriku έχει πολλές τέτοιες ιστορίες. Αυτό είναι ένα από τα καλύτερα βιβλία, τόσο καλό για να διαβάσετε κάτω από μια ώρα νηστείας. Θα βοηθήσει την καρδιά, θα δώσει τον αληθινό τόνο της ψυχής.

Γιατί να δουλεύεις, πώς να αυτοκαταστρέφεσαι;

Συχνά μπορείς να νιώσεις τη σκέψη ότι η αυτοαμφισβήτηση, η αυτοάμυνα -ακόμα πιο ταπεινά, και η ενότητα που πρέπει να είναι οι Χριστιανοί, έχουν στηθεί στον εαυτό τους. Αλλά πριν από μια υγιή πνευματική ζωή, δεν μπορείτε να περιμένετε εκατό χρόνια.

Ασυγχώρητη αυτο-ταυτότητα, αυτομαρτυρία, στήσιμο σαν να είσαι «άθλιος», που δεν ξέρει μόνος του τις απαραίτητες ομολογίες, αλλά ζει λίγο πιο ένοχος, - Είμαι πνευματικά ανασφαλής χωρίς καμία αμφιβολία.

Ο εγωισμός είναι η αρρώστια της ψυχής.

Η ταυτότητα του εαυτού δεν μπορεί να φτάσει στην ταπεινοφροσύνη με την αληθινή έννοια. Є, όπως φαίνεται, ταπείνωση της σοφίας, αλλά є ταπεινοφροσύνη. Η αυτοπειθαρχία και η ταπεινοφροσύνη θα πρέπει να φυλάσσονται τότε, αν κάποιος προσπαθήσει να κρυφτεί πίσω από τη μάσκα της ταπεινότητας (μην γνωρίζεις) πώς να ζήσεις τη δική σου ανεμελιά στην ελευθερία, τη δική σου ανεμελιά να ζήσεις με θετικό τρόπο, σαν να είσαι υποκριτική, αλλαγή.

Є vіdmіnny δείκτης για επανεξέταση στον εαυτό σας: yakscho λέτε στον εαυτό σας και θα πρέπει να πείτε αυτά τα πράγματα στον εαυτό σας και πιο ζακί, έχοντας περιμένει με την καρδιά σας, αποδεχτείτε - θα είστε ταπεινοί.

Κι όμως, ακόμα κι αν εσύ ο ίδιος επιτρέπεις στον εαυτό σου μόνο να ντορικάτι, κι αν προσπαθείς να σου το πεις μόνος σου, βιμπουχάτε - είσαι η μεγαλύτερη σαμογιέντ-ταπεινότητα.

Η αυτο-ταυτότητα του Zvichaine είναι η μεγάλη δυσπιστία προς τον Θεό, στην οποία ένα άτομο δεν μπορεί να καταλάβει, να πιστέψει, ότι ο Θεός σε αγαπά έτσι, σαν να είσαι εκεί έξω. Και το άτομο προσπαθεί να πάρει ένα buti tim, ο kim δεν θα το κάνει. Προσπαθείς να τραγουδήσεις, προσπαθείς να βρεις τη δική σου ιδιαίτερη μάσκα, για μια στιγμή αποδοχής.

Οι άνθρωποι φοβούνται να είναι ο εαυτός τους. Και όλη η ίδια αυτοθυσία οφείλεται στο γεγονός ότι οι άνθρωποι δεν τολμούν να γίνουν καλύτεροι, και είναι τόσο αληθοφανείς.

Και αν η μάσκα είναι χρυσή, αν το άτομο έχει γνώμη στα μάτια άλλων που δεν θέλουν να συστηθούν, τότε θα ενοχληθεί πολύ. Λίγη ενόχληση δεν μοιάζει με λίγη μετάνοια. Λίγο ενοχλημένος - tse λίγο εχθρική υπερηφάνεια. Και σε αυτό ακριβώς το άτομο άρχισε να τρώει για τον εαυτό του. Και έτσι - σύμφωνα με το διακύβευμα, το υποκατάστατο αυτού, του ζουπινίτη, αναγνωρίστε τα γερμανικά σας και ξεκινήστε το ruh μπροστά στον εαυτό σας ανάξιο, όπως ο Κύριος προόριζε για εσάς.

Πώς να μην δώσετε ένα δόντι σε ένα ludozher

Οι άνθρωποι δεν μπορούν να επιτρέψουν το «є» στον εαυτό τους και στους άλλους ανθρώπους. Η Lyudina μπορεί να είναι αντικείμενο χειραγώγησης. Πρώτα απ 'όλα, ένα άτομο δεν είναι ένοχο για το pogozhuvatisya z it, ότι υπάρχει ένα αντικείμενο, για εκείνους που її κλείνουν το μάτι, για εκείνους που її υποτιμούν, για εκείνους που її τρομοκρατούν συνεχώς. Που δεν έχει ταπείνωση.

Απαιτείται να τα θυμόμαστε, να ενοποιούμε αυτά τα βοντοσίν. Είναι ωραίο, κύριε, μην πικραίνετε. Τσε εκείνα, σκο μι, πίσω από τη μεγάλη ραχούνκα, δεν πειράζει.

Αμέσως πέφτουμε σε μίσος, αντίσταση, θυμό, μαγεία, πόλεμο και επισκευάζουμε τον άξονα με καλό τρόπο, με το καλό, ακόμα δεν έχουμε μάθει.

Zupinitsya στο μονοπάτι για να βοηθήσει τον κόσμο των ανθρώπων, μπορείτε να βοηθήσετε το Ευαγγέλιο. Αν κάποιος λέει τα λόγια του Χριστού για τον εαυτό του, αν ξεκινά με σωστό τρόπο στο Ευαγγέλιο, η φωνή του Θεού, τα θηρία είναι ιδιαίτερα ξεχωριστά, αν κάποιος είναι αρπαγμένος, δεν είναι κατάλληλος για τον εαυτό του, σχετικά ευαγγελικά παραβολή της ιστορίας, αλλά με τον ίδιο λόγο του Χριστού. Βλέπω ότι η καρδιά του Γιόγκο σφίχτηκε από το γεγονός ότι δεν υπήρχαν λόγια για αυτόν. Και όλα τα ευαγγέλια αφορούν το δέρμα μας, απλά πρέπει να μάθετε λίγο.

Και αν κάποιος διαβάζει το Ευαγγέλιο ως κανόνα του σπιτιού, σωστά με την Αγία Επιστολή, τότε δεν θα δεχτεί τον Λόγο του Θεού ως ειδική εγγύηση. Μπορείτε να ερμηνεύσετε το Ευαγγέλιο σε εισαγωγικά, διαφορετικά μπορείτε να κατανοήσετε το πλαίσιο σε ένα πλαίσιο που σας βολεύει.

Οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι άλλαξαν τα λόγια του νόμου για τον εαυτό τους, προσπάθησαν να βρουν την τεμπελιά. Ο ίδιος ο δικηγόρος προ Χριστού εξέφρασε το πιο σημαντικό, πιο μεθυστικό, που αργότερα έγινε το κέντρο της ευαγγελικής κύριας εντολής: «Αγάπα Κύριο τον Θεό σου με όλη σου την καρδιά, με τις σκέψεις σου, με τις σκέψεις σου» και τον πλησίον σου ως τον εαυτό σου. Ο Άλε ρώτησε αμέσως: «Και ποιος είναι ο γείτονάς μου;».

Οικολογία της ζωής. Δημιουργείς πρόβλημα, ώστε να νιώθεις δυνατός για τον εαυτό σου, γιατί χωρίς αυτά νιώθεις απελπισία

Τροφή:Βλέπω τον εαυτό μου να προσπαθεί να μετριάσει τα δικά μου προβλήματα. Αν ήρθα για πρώτη φορά στην ομάδα, έμαθα ότι θέλω να γίνω άνθρωπος, αλλά τώρα δεν ξέρω τι είναι άνθρωπος και γιατί να ξεκινήσω. Τα προβλήματά μου αλλάζουν με την ημέρα του δέρματος, αλλά αν δεν υπάρχουν, είναι λιγότερο δυνατά. Το σημερινό ψέμα, ένιωσα έντονο φόβο μέσα από αυτούς που δεν καταλαβαίνουν ποιο είναι το πρόβλημά μου! Ξέρω ότι απλά μαντεύω τα προβλήματα, προσπαθώ να ξεφύγω από τον εαυτό μου.

Είναι καλό που άρχισες να με πείθεις. Φαίνεται λοιπόν ότι πρέπει.

Δεν έχουμε προβλήματα, οι άνθρωποι δεν έχουν προβλήματα, αλλά δημιουργούμε προβλήματα από τις νευρώσεις μας, γιατί φοβόμαστε να μείνουμε μόνοι μας. Ακούγαμε μετά την πρόσληψη: ένα πρόβλημα είναι εδώ, και ακόμη και πριν μας πλημμυρίσει, δημιουργούμε το δικό μας πρόβλημα. Αντικαθιστούμε από αμέλεια ένα πρόβλημα με ένα άλλο, ώστε να είστε πάντα απασχολημένοι. Με έναν διαφορετικό τρόπο ζωής, να είμαστε τόσο άδειοι και τόσο μεγαλειώδεις, όσο βλέπουμε τον εαυτό μας να έχει ξοδευτεί.

Αν δεν ασχολείσαι με όλα τα προβλήματα, τότε όλο το αμέτρητο μεγαλείο του λόγου θα σε γεμίσει ως το χείλος. Βλέπεις τον εαυτό σου να κλαίει τόσο, να είσαι ένα άδειο μέρος - και να σε στοχεύει. Αν δημιουργήσετε ένα πρόβλημα, ξεχνάτε ολόκληρο τον κόσμο, περισσότερο εστιάζετε σε αυτό το πρόβλημα.

Είστε περισσότεροι, λιγότερα από τα προβλήματά σας, και όλα είναι μαζί σας, θραύσματα του μυαλού σας, ό,τι πρέπει να δουλέψετε. Θα νιώσεις πιο δυνατός, σαν να συνεχίζεις το grati z cym.

Αν είχατε την ευκαιρία να παρακολουθήσετε ένα έντερο, όπως ένα παιχνίδι με μια αρκούδα; Κάθε τόσο, αφήνετε το ποντίκι να τρέχει σε ένα μικρό μέρος, μετά κάνουμε raptovo stribaє και vistachaє її. Άφησα ξανά το ποντίκι μέσα και μετά, το πυροβολούμε για να πιάσουμε το її, αρχίζουμε να παίζουμε με αυτό. Ο ίδιος ο ανθρώπινος νους συμπεριφέρεται έτσι: κερδίζει στα κότσια,Και μην σας αφήσουμε να έχετε έναν σωστό στόχο, τότε έχετε έναν πλαστικό ή έναν στόχο τσίχλας, ή έναν στόχο από τις φαντασιώσεις σας, έναν στόχο που δημιουργήθηκε από το κλήμα σας.

Δημιουργείς πρόβλημα, ώστε να νιώθεις δυνατός για τον εαυτό σου, γιατί χωρίς αυτά νιώθεις απελπισία. Προσπαθείς να λύσεις τα προβλήματά σου - και ξέρεις ότι είσαι δυνατός, ότι έχεις προβλήματα με την λυγαριά σου. Πώς τους αφήνεις να χάσουν αυτή την ώρα του απαραβίαστου, τόσο καλά, που τα σκάγια σου τους δίνουν την ευκαιρία να περάσουν αυτή την ώρα; διαφορετικά, θα μπορούσατε να τα είχατε αφήσει εξ αμελείας. Το έντερο μπορεί να ισιώσει με το ποντίκι κάποια στιγμή, αλλά θα σας δώσει λίγη ελευθερία, ώστε να μπορείτε να παίξετε μαζί του.

Εάν δεν έχετε πολλά προβλήματα, δεν έχετε πολλά να εστιάσετε.Και αν δεν είσαι συγκεντρωμένος σε τίποτα, αρχίζεις να αφομοιώνεις τη γαλήνη του foundation και η γαλήνη μπορεί να σε παραλύσει. Εάν ένα άτομο δεν πειράζει να ξεχάσει τους ουρανούς και τα αστέρια, και ο καλύτερος τρόπος για να δουλέψει είναι να δημιουργεί προβλήματα: τετριμμένο, ασήμαντο, κακό ... για παράδειγμα, σαν ένα ντυμένο φόρεμα σήμερα.

Otzhe, στέκεσαι μπροστά στην γκαρνταρόμπα και προσπαθείς να βρίσεις, σαν να φορούσες φόρεμα φέτος. Αντιμετωπίζεις από θαύμα τη βροντή. Η Vaughn αναγνωρίζεται αποκλειστικά για εσάς, στο γεγονός ότι τα φορέματά σας αξίζουν τα πάντα. Μπορείτε να επιλέξετε να είστε σαν έναν από αυτούς, όπως θα έπρεπε, κανείς δεν πρέπει να σταθεί εμπόδιο στο δρόμο σας.

Μπορείτε να συνεχίσετε τη ζωή σας, ανησυχώντας για τα σκουπίδια, αλλά το μόνο που χρειάζεται είναι ένα κόλπο - ένας τρόπος να εμποδίσετε τη λογική, μπροστά στην αναξιότητα της εξουσίας. Η Λιουντίνα είναι ήδη ίστοτα που κλαίει και μέχρι να αποδεχτείς αυτό το γεγονός, συνεχίζεις να κοροϊδεύεις τον εαυτό σου με τα προβλήματά σου. Μόλις όμως αποδεχτείς το γεγονός ότι το άτομο είναι ήδη μικρό, θα προκύψουν προβλήματα.Αντιλαμβάνεστε την αναξιότητά σας μόνο σε όσους δεν θέλουν να αποδεχτούν αυτό το γεγονός. Κάνε γιόγκα, και θα μπερδευτείς, ότι δεν είσαι νερό-κρεμλίνος μπροστά στο σύνολο χωρίς σύνορα. ti - μέρος του συνόλου, ti i є tse tsile.

Πατέρα, όλα αυτά τα παιχνίδια δημιουργούνται από εσάς. Αφαίρεσες τη θαυματουργή διορατικότητα, η οποία είναι πιο σημαντική από αυτό. Αν θέλετε να συνεχίσετε τα παιχνίδια σας, συνεχίστε. Αλλά αν δεν θέλετε να παίξετε πια, τότε μπορείτε να παίξετε παιχνίδια.

Αν παίζετε παιχνίδια, τότε θα γίνετε πιο ζωντανοί στη ζωή. Μόλις το δεις, θα μπορέσεις να γίνεις προσιτός στην απεριόριστη ενέργεια, όπως νιώθεις. Η ζωή μπορεί να είναι απολύτως υπέροχη, απολύτως φανταστική, και συνεχίζετε να μεγαλώνετε με το μουστάκι του ασυνήθιστου θορύβου σας. Yakshcho ty bachish λόγος, η ζουπινίτιδα είναι ακόμα πιο απλή. Μην προσπαθείς να γίνεις δυνατός. απλά να είσαι αυτός που είσαι. Μην προσπαθήσετε να παλέψετε ενάντια στα θεμέλια, πλέξτε μπροστά σε κάτι νέο - απλώς κάντε γιόγκα.

Αποδοχή σημαίνει να είσαι δυνατός. Αποδοχή σημαίνει να είσαι θρησκευόμενος. Η αποδοχή χωρίς καμία αξιολόγηση, χωρίς κανένα μυαλό σημαίνει κατάρρευση σε έναν νέο κόσμο - αποκαλέστε τη γιόγκα «θεϊκή» ή αλλιώς για πάντα. Ελέγχω την ικανότητά σας σε ένα τριαντάφυλλο, μπορείτε να λύσετε τα προβλήματά σας και να γίνετε σαν-mit.

Συνεχίζω να απαντάω στις ερωτήσεις σας, συνεχίζω να απαντώ στα προβλήματά σας, γνωρίζοντας καλά ότι δεν έχετε καθημερινά προβλήματα. Μπορείτε να με ρωτήσετε, γιατί να συνεχίσω να κάνω τις ερωτήσεις σας; Μπορώ απλώς να πω ότι ακόμα δεν μου αρέσει. Αλλά τότε δεν μπορείτε να χάσετε τίποτα.

Μου βάζεις πρόβλημα, θα το κάνω. Με ρωτάς, μαρτυρώ το νέο. Έγινα μέρος του tsієї gri. Yakshcho είσαι zatsіkavlenі σε tsіy grі, είμαι ευγνώμων. Βήμα προς βήμα αρχίζεις να καταλαβαίνεις τι κάνεις. Και να θυμάσαι: ξοδεύεις μόνο την ώρα σου, όχι τη δική μου, τίποτα δεν μπορεί να με φτάσει.Τίποτα δεν λερώνεται εδώ, είναι η ώρα σου. Μόλις καταλάβετε, θα δείτε όλα τα προβλήματα, και θα αρχίσετε να γιορτάζετε και να γιορτάζετε. Αντί να σκέφτεστε τα προβλήματά σας, θα χορέψετε, θα κοιμηθείτε, θα κάνετε τρεις βόλτες, θα κολυμπήσετε σε ποτάμια.

Μπορείτε να δείτε στο παρασκήνιο, βίκορη πλούσιους τρόπους? μόνο μέσω της σκέψης δεν είναι πιο προσιτό, τα θραύσματα της σκέψης είναι ο μόνος τρόπος για μοναδική γιόγκα.

Προσπαθήστε να επιβιώσετε από αυτή τη λάμψη της διορατικότητας και μην πολεμάτε. Ξέρω ότι ο φόβος προκαλεί νευρικό φόβο. Ξέρω πόσο σημαντικό είναι να ζεις χωρίς προβλήματα. Εγώ ο ίδιος proyshov μέσω tse.

Ήδη συκοφάντησα το ψέμα, το κεφάλι μου πονούσε μέσα μου - και υπήρχε πρόβλημα.

Αυτό ήταν ένα πρόβλημα, το yaku ti θα μπορούσε να δημιουργήσει. Μπορείτε να δημιουργήσετε τα δικά σας χίλια προβλήματα. Και αν έχετε πρόβλημα, η ζωή δεν είναι πλέον πρόβλημα - είναι πιο απασχολημένη.Αλλά όλη σας η απασχόληση δεν είναι αρκετή και δεν υπάρχει πίεση στη δραστηριότητα. Κοιτάξτε με σεβασμό, και στη θέα αυτού που έχετε προσκολλήσει στον σεβασμό σας, το βούζολ θα λύσει.δημοσίευσε

© Osho

Ο οργανισμός της τροφής του βίκορου είναι σαν φωτιά για όλα τα σημαντικά όργανα και την κλίνη. Εάν δεν τρώτε, τότε το σώμα δεν το αφαιρεί όσο χρειάζεται, σαν να μεταμορφώνεται σε όργανο αυτού του μέρους του σώματος. Χωρίς ενέργεια, όλα τα όργανα του σώματος αρχίζουν να υποφέρουν ελλείψει ενέργειας.

Τι πιστεύετε εάν ένα άτομο δεν τρώει για μεγάλο χρονικό διάστημα;

Τα εσωτερικά όργανα ενός ατόμου δεν θα είναι σε θέση να εκτελέσουν τις κύριες λειτουργίες τους για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Καρδιά και αίμα

Καρδιά - tse m'yaz, που αλλάζουν και αποδυναμώνουν τη δύναμή της, εάν το άτομο δεν είναι εκεί. Είναι πιθανό να δημιουργηθούν προβλήματα κυκλοφορίας του αίματος και ακανόνιστοι και ακόμη περισσότεροι καρδιακοί παλμοί. Μια αιματηρή μέγγενη μπορεί να πέσει κάτω από την ώρα της πείνας και ένα άτομο είναι πολύ μπερδεμένο, αν σηκωθείτε ή ασκηθείτε σωματικά.

Shlunok

Ο γυμνοσάλιαγκας γίνεται μικρότερος, εάν το άτομο δεν είναι εκεί, οπότε αν ξαναρχίσει από την αρχή, ο γυμνοσάλιαγκας μπορεί να γίνει διαφορετικά (υπήρχε κάποιο αέριο στο στομάχι). Επιπλέον, ο σκλάβος να δαπανήσει τον έλεγχο σχετικά με την ανάγκη για ζωή, για τους ανθρώπους, η ενέργεια δεν χρειάζεται πλέον.

Εντερα:

Τα έντερα θα καταρρεύσουν, ακόμα κι αν δεν είναι αρκετό, τότε είναι σωστό, κάτι που συχνά οδηγεί σε δυσκοιλιότητα (προβλήματα με την αφόδευση) ή/και σε γυμνοσάλιαγκο, πόνο και σπασμούς μετά από ανομοιόμορφη λήψη τζι.

Mozok

Έλεγχος του εγκεφάλου των άλλων λειτουργιών του σώματος και πρακτική άσκηση χωρίς σκαντζόχοιρο. Για παράδειγμα, ένα άτομο μπορεί να είναι η μητέρα του προβλήματος της σκέψης και επίσης να έχει επίγνωση του άγχους ή της κατάθλιψης.

Το πιο σημαντικό, ακόμα κι αν δεν είναι πολύ, τότε οδηγεί σε υπογλυκαιμία ή σε χαμηλό επίπεδο τσουκρα στο αίμα. Έτσι, καθώς ένας εγκέφαλος vimagaє rіven tsukru στο αίμα, για να λειτουργεί βέλτιστα, εάν το κρασί αρχίσει να πέφτει, μία από τις πρώτες επηρεαζόμενες διαδικασίες μάθησης είναι ο αυτοέλεγχος. Η ικανότητα να δείχνετε αυτοέλεγχο σας επιτρέπει να ελέγχετε τον σεβασμό, να ρυθμίζετε τα συναισθήματα, να αντιμετωπίζετε το άγχος, να επιδιορθώνετε και να μειώνετε την επιθετική συμπεριφορά.

Κλητήνη τήλα

Η ισορροπία των ηλεκτρολυτών στο αίμα μπορεί να αλλάξει λόγω υποσιτισμού ή πείνας. Χωρίς έστω και μικρή ποσότητα καλίου και φωσφόρου, μπορεί να είναι σε επικίνδυνα χαμηλό επίπεδο, το οποίο μπορεί να προκαλέσει προβλήματα με κακοήθειες, αλλαγές στη λειτουργία του εγκεφάλου και πιο επικίνδυνο για τη ζωή της καρδιάς και τον ρυθμό του προβλήματος.

βούρτσες

Εάν ένα άτομο δεν τρώγεται, τότε τα οστά συχνά γίνονται αδύναμα λόγω της χαμηλής πρόσληψης ασβεστίου και των χαμηλών επιπέδων ορμονών, γεγονός που αυξάνει τον κίνδυνο αφαίρεσης κακοσχηματισμένων κύστεων και την ανάπτυξη αδύναμων κύστεων με βλέφαρο.

θερμοκρασία σώματος

Το σώμα μειώνει φυσικά τη θερμοκρασία του την ώρα της πείνας για να εξοικονομήσει ενέργεια και να προστατεύσει τη ζωή σημαντικών οργάνων. Αν συμβεί, τότε θα υπάρξει μείωση της κυκλοφορίας (βραχύτητα αίματος) στα δάχτυλα των χεριών και των ποδιών, σαν να φαίνονται μπλε και να αισθάνονται το κρύο των άκρων.

Σκίρα

Το δέρμα γίνεται ξηρό, εάν το σώμα δεν είναι καλό, και εάν δεν παίρνει επαρκή ποσότητα βιταμινών και μετάλλων από το δέρμα. Το Shkira με φυσικό τρόπο προστατεύει το σώμα από την περίοδο της πείνας με ένα μονοπάτι από απαλά λεπτά μαλλιά με το όνομα lanugo, σαν να καλύπτει το shkir, έτσι ώστε το σώμα να κόβεται με ζεστασιά.

Μαλλιά

Εάν τα μαλλιά δεν λαμβάνουν επαρκές γεύμα με βιταμίνες και ανόργανα άλατα, αναπτύσσονται φυσικά σε υγιή σκαντζόχοιρο, γίνονται ξηρά, λεπτά και μπορούν να γίνουν vipadati.

Νίγτη

Nigti vymagayut ζωηρές ομιλίες εξετάζοντας τις βιταμίνες και τα μέταλλα από τη διατροφή. Εάν ένα άτομο δεν είναι εκεί, η δυσωδία θα τυλίξει το σώμα του και τα νύχια του θα στεγνώσουν, θα τείνουν να σπάνε εύκολα.

Zubi

Τα δόντια θα απαιτήσουν βιταμίνη D και ασβέστιο από τον σκαντζόχοιρο. Χωρίς και τα δύο αυτά μέταλλα, ένα άτομο μπορεί να έχει οδοντικά προβλήματα, επομένως, όπως η πτώση των δοντιών και η ασθένεια των δοντιών, είναι ξεκάθαρο. Ο καθαρισμός των δοντιών μπορεί να ανατινάξει το σμάλτο των δοντιών.

Πότε χρειάζεστε φαγητό: αν δεν ξέρετε, τότε πρέπει.



Πνευματικά δικαιώματα © 2022 Σχετικά με το stosunki.