Σύγχρονη πολιτική των πρώτων Ρώσων πριγκίπων - εν συντομία. Η πολιτική των πρώτων Ρώσων πριγκίπων

Γεια σας φίλοι!

Σε αυτήν την ανάρτηση μιλάμε για ένα τόσο δύσκολο θέμα, όπως οι πρώτοι πρίγκιπες του Κιέβου. Φέτος, θα δημιουργηθούν 7 ιστορικά πορτρέτα συγγραφέα από τον Oleg Vishchiy έως τον Volodymyr II Monomakh, όλα αυτά τα ιστορικά πορτρέτα έχουν γραφτεί για τη μέγιστη βαθμολογία και πληρούν τα καθιερωμένα κριτήρια για την αξιολόγηση της εργασίας στο ЄДІ.

Δείξτε μπροστά σας έναν χάρτη της Παλαιάς Ρωσίας, της κορυφής των φυλών, που ζούσαν στην επικράτειά τους. Bachite, ποια είναι η επικράτεια της γηγενούς Ουκρανίας και της Λευκορωσίας. Για πολύ καιρό η Ρωσία έλκονταν από τα Καρπάθια στο Ηλιοβασίλεμα, στο Oka και τον Βόλγα στο Skhodі και από τη Βαλτική στο Pivnochi, στις στέπες της Μαύρης Θάλασσας στο Pivdni. Χωρίς αμφιβολία, το Κίεβο ήταν η πρωτεύουσα του παλιού ρωσικού κράτους και οι ίδιοι οι πρίγκιπες του Κιέβου κάθονταν εκεί. Μαζί σας, εμείς rozpochnemo vvchennya της Παλαιάς Ρωσίας από τον Πρίγκιπα Oleg. Είναι κρίμα που δεν σώθηκαν οι ειδήσεις για αυτόν τον πρίγκιπα, αλλά ο θρύλος "Ο θρύλος του μεγάλου Όλεγκ" σώθηκε, όπως ως εκ θαύματος γνωρίζετε τα πάντα. Άξονας I στο 882 roci Oleg ίσιωσε στο Κίεβο από το Novgorod. Vіn buv Rurik's combatant (862-882 σελ.) і doki syn Rurik, Igor buv maly, Oleg bov yogo regent. І άξονας στο 882 roci Oleg zahopiv Κίεβο, έχοντας οδηγήσει στο Askold και στο Dir και εκείνη τη στιγμή εμφανίστηκε η ώρα της βασιλείας του πρίγκιπα.

Oleg Vishchiy - Ιστορικό πορτρέτο

Ώρα ζωής:IX αιώνα - στάχυΧ αιώνα

Rocks of Government: 882-912 pp.

1. Εσωτερική πολιτική:

1.1. Έχοντας κάνει το Κίεβο πρωτεύουσα της Παλαιάς Ρωσίας, οι διάκονοι των ιστορικών σέβονται επίσης τον Όλεγκ ως ιδρυτή του παλαιού ρωσικού κράτους. "Ας γίνουμε το Κίεβο μητέρα των ρωσικών πόλεων"

1.2. Ενώνοντας τα κέντρα pivnіchny και pivdenny παρόμοιων λέξεων, μέσω της κατάκτησης των εδαφών των δρόμων, tivertsiv, radimichiv, siveryans, drevlyans, παραγγέλνοντας μέρη όπως το Smolensk, το Lyubech, το Κίεβο.

2. Τρέχουσα πολιτική:

2.1. Δημιούργησε ένα επιτυχημένο ταξίδι στο Tsargorod το 907 roci.

2.2. Uklav ​​vygіdni για τη χώρα ειρήνη και εμπορικές συμφωνίες με το Βυζάντιο.

Τσάντες υπηρεσίας:

Ο πρίγκιπας Oleg για τις τύχες της διακυβέρνησής του αύξησε σημαντικά το έδαφος της Ρωσίας, έχοντας συνάψει την πρώτη εμπορική συμφωνία από το Βυζάντιο (Κωνσταντινούπολη)

Ένας άλλος ηγεμόνας μετά τον Oleg Bov Igor the Stary και για τη βασιλεύουσα σύγχρονη ιστορία του είναι πολύ άγνωστος και γνωρίζουμε μόνο για τους υπόλοιπους βράχους chotiri του πριγκιπικού πριγκιπάτου κοντά στο Κίεβο.

Ιστορικό πορτρέτο του Igor Stary

Ώρα ζωής: τέλοςIX αιώνα -ΙΙ τρίμηνοKhvika

Βράχοι της κυβέρνησης: 912-945.

Βασικές κατευθύνσεις δραστηριότητας:

1. Εσωτερική πολιτική:

1.1. Prodovzhuvav ob'єdnannya shіdnoslov'yanskih φυλές

1.2. Έγινε μοναχός στο Κίεβο για τη διακυβέρνηση του Όλεγκ

2. Τρέχουσα πολιτική:

2.1. Ρωσοβυζαντινός Πόλεμος 941-944.

2.2. Πόλεμος με τα μπισκότα

2.3. Πόλεμος από τους Drevlyans

2.4. Ταξίδι Viysk στο Βυζάντιο

Τσάντες υπηρεσίας:

Επεκτείνοντας την κυριαρχία τους στις λέξεις-Γιανικές φυλές μεταξύ Δνίστρου και Δούναβη, έχοντας συνάψει τη στρατιωτική-εμπορική συμφωνία από το Βυζάντιο, κατακτώντας τους Drevlyans.

Αφού ο Igor ηττήθηκε από τους Drevlyans για τον υπερκόσμο, η επιλογή του danini, η ομάδα γιόγκα, Όλγα, ήρθε στον θρόνο.

Δούκισσα Όλγα

Ώρα ζωής:II-ΙΙΙ τρίμηνοX Art.

Rocks of Government: 945-962 pp.

Βασικές κατευθύνσεις δραστηριότητας:

1. Εσωτερική πολιτική:

1.1. Σημασία της κεντρικής κυβέρνησης με μονοπάτι διασποράς στη φυλή των Drevlyans

1.2. Πραγματοποίησε μια πρώτη φορολογική μεταρρύθμιση στη Ρωσία: εισήγαγε μαθήματα - καθορίζοντας το κόστος συλλογής danini και zvintar - τον μήνα του danini.

2. Τρέχουσα πολιτική:

2.1. Η Μπούλα ήταν η πρώτη Ρωσίδα πριγκίπισσα, έγινε ηγεμόνας, καθώς αποδέχτηκε τον Χριστιανισμό.

2.2. Θα μπορούσε να ανασχηματίσει τη βασιλεία του Κιέβου στη δυναστεία των πριγκίπων Drevlyansky.

Τσάντες υπηρεσίας:

Η Όλγα σηματοδότησε την εσωτερική εγκατάσταση του νεαρού ρωσικού κράτους, έκανε το μπλε του Βυζαντίου, προώθησε την εξουσία της Ρωσίας και μπόρεσε να σώσει τον ρωσικό θρόνο του γιου της Σβιατόσλαβ.

Μετά το θάνατο της Όλγας, η βασιλεία του Svyatoslav Igorovich αυξήθηκε στο Κίεβο, με επικεφαλής την πλούσια εξωτερική πολιτική του

Svyatoslav Igorovich

Μια ώρα ζωής: άλλο μισό του 10ου αιώνα.

Βράχοι της κυβέρνησης 945 - 972

Βασικές κατευθύνσεις δραστηριότητας:

1. Εσωτερική πολιτική:

1.1. Vіv μακριά zmіtsnennya davnoruskoї δύναμη, όπως οι πρωταθλητές.

1.2. Προσπαθεί να δημιουργήσει μια αυτοκρατορία.

2. Τρέχουσα πολιτική:

2.1. Provіv vіysk pokhіd στη Βουλγαρία το 967 roci.

2.2. Νίκησε το Khazar Khaganate σε 965 περιστροφές.

2.3. Provіv vіyskovy pokhіd εναντίον του Βυζαντίου.

Τσάντες υπηρεσίας:

Έχοντας δημιουργήσει διπλωματικές σχέσεις με τους πλούσιους λαούς του κόσμου, έχοντας δημιουργήσει το στρατόπεδο της Ρωσίας στην παγκόσμια αρένα, έχοντας αφαιρέσει την απειλή από την πλευρά της Βουλγαρίας Volzkoy και του Khaganate Khazar, έχοντας επεκτείνει τη Volodinnya του πρίγκιπα του Κιέβου, έχοντας θέληση για τη δημιουργία μιας αυτοκρατορίας, τα σχέδια δεν έπρεπε να κριθούν.

Μετά το θάνατο του Σβιατόσλαβ, ο πρίγκιπας Yaropolk (972-980 σελ.) εισήλθε στον θρόνο του Κιέβου, ο οποίος, για 8 χρόνια της βασιλείας του, συνέβαλε μικρή στην ιστορία της Παλαιάς Ρωσίας. Μετά το yogo princeling, ο Volodymyr I μπήκε στον θρόνο του Κιέβου, μεταξύ των ανθρώπων που ονομαζόταν Chervonim Sonechko.

Volodymyr I Svyatoslavovich (Saint, Chervone Sonechko) - ιστορικό πορτρέτο

Ώρα ζωής: 3ο τέταρτο του 10ου αιώνα - πρώτο μισό του 11ου αιώνα (~ 960-1015);
Rocks of Government: 980-1015 pp.

Βασικές κατευθύνσεις δραστηριότητας:
1. Εσωτερική πολιτική:
1.1. Υπόλοιπα εδάφη των πόλεων V'yatichiv, Chervensk, καθώς και εδάφη και από τις δύο πλευρές των Καρπαθίων.
1.2. παγανιστική μεταρρύθμιση. Στα 980 χρόνια, ο Volodymyr πραγματοποίησε μια παγανιστική μεταρρύθμιση, ως αποτέλεσμα της οποίας ο Perun τοποθετήθηκε στο πάνθεον των σλαβικών θεών το 980. Μετά την αποτυχία των μεταρρυθμίσεων από τον Βολοντίμυρο Α', η Ρωσία διασταυρώνεται μετά το βυζαντινό έθιμο.
1.3. Αποδεχτείτε τον Χριστιανισμό. Μετά την αποτυχία της παγανιστικής μεταρρύθμισης, για τον Volodymyr το 988, ο Χριστιανισμός υιοθετήθηκε ως κυρίαρχη θρησκεία. Η βάπτιση του Volodymyr και της γειτονιάς έγινε κοντά στην πόλη Korsun. Η ώθηση για την επιλογή του Χριστιανισμού ως κύριας θρησκείας ήταν η φιλία του Volodymyr με τη βυζαντινή πριγκίπισσα Ganna και το εύρος της πίστης στη Ρωσία.
2. Τρέχουσα πολιτική:
2.1. Υπερασπιστής των κορδονιών στη Ρωσία. Επί Volodymyr, με τη μέθοδο του zahistu, δημιουργήθηκε το Ενωμένο Αμυντικό Σύστημα για τους νομάδες και το Σύστημα Προειδοποίησης.
2.2. Η ήττα της πολιτοφυλακής των Radimichis, παρέλασε από το Volzka Bulgaria, πριν από το κλείσιμο της Ρωσίας από την Πολωνία, καθώς και την ίδρυση του πριγκιπάτου Polotsk.

Αποτελέσματα δραστηριότητας:
1. Εσωτερική πολιτική:
1.1. Poednannya όλα τα εδάφη με παρόμοιες λέξεις στην αποθήκη του Kievan Rus.
1.2. Η μεταρρύθμιση εξορθολογούσε το παγανιστικό πάνθεον. Ξύπνησε τον Πρίγκιπα Volodymyr για να στραφεί σε μια θεμελιωδώς νέα θρησκεία.
1.3. Αναγνώριση της πριγκιπικής εξουσίας, ανύψωση της εξουσίας της χώρας στην παγκόσμια αρένα, τοποθέτηση του βυζαντινού πολιτισμού: τοιχογραφία, αρχιτεκτονική, αγιογραφία, μετάφραση των βιβλικών λέξεων της γλώσσας Jansk.
2. Τρέχουσα πολιτική:
2.1. Το Ενιαίο Αμυντικό Σύστημα παρουσία νομάδων, αυτό το Σύστημα Προειδοποίησης βοήθησε να πει στο κέντρο για τον κλοιό, και προφανώς για την επίθεση, που έδωσε στη Ρωσία το προβάδισμα.
2.2. Επέκταση μεταξύ της Ρωσίας από την ενεργό σύγχρονη πολιτική του Πρίγκιπα Βολοντιμίρ του Αγίου.

Μετά τον Volodymyr, εμφανίστηκε ο μεγάλος αναμνηστικός ηγέτης Yaroslav, με το παρατσούκλι Wise.

Yaroslav Mudry

Ώρα ζωής: τέλοςΧ-μέσαXI αιώνα

Rocks of Government: 1019-1054 pp.

Βασικές κατευθύνσεις δραστηριότητας:

1. Εσωτερική πολιτική:

1.1. Ίδρυση δυναστικών δεσμών από την Ευρώπη και το Βυζάντιο, κατά μήκος της διαδρομής της σύναψης δυναστικών δεσμών.

1.2. Ο ιδρυτής της ρωσικής γραπτής νομοθεσίας - "Russian Pravda"

1.3. Καθεδρικός ναός Zbuduvav της Σόφιας και η Χρυσή Πύλη

2. Τρέχουσα πολιτική:

2.1. Viyskogo πάει στη Βαλτική

2.2. Υπολειμματική καταστροφή των cookies

2.3. Ταξίδι Vіyskovy στο Βυζάντιο και στα πολωνο-λιθουανικά εδάφη

Τσάντες υπηρεσίας:

Κάτω από την ώρα της βασιλείας του Γιαροσλάβ, η Ρωσία έχει φτάσει στην επίλυσή της. Το Κίεβο, έχοντας γίνει μια από τις μεγαλύτερες πόλεις της Ευρώπης, η αρχή της Ρωσίας, έχοντας μετακομίσει στην αρένα του κόσμου, ξεκίνησε η ενεργή ζωή των ναών και των καθεδρικών ναών.

Εγώ ο εναπομείνασας πρίγκιπας, μια περιγραφή του τι είδους κυρία σε αυτήν την ανάρτηση, είμαι ο Βολοντίμιρ Β'.

Volodymyr Monomakh

ΣΤΟώρα ζωής: άλλο μισό του 11ου αιώνα - το πρώτο τέταρτο του 12ου αιώνα.

Βράχοι της κυβέρνησης: 1113-1125

Βασικές κατευθύνσεις δραστηριότητας:

1. Εσωτερική πολιτική:

1.1. Zupiniv αποσύνθεση του παλαιού ρωσικού κράτους. "Kozhen μην αγαπάς την πατρίδα σου"

1.2. Ο Νέστορας συνέταξε το "The Tale of Timchasov's Rocks"

1.3. Ввів "Καταστατικό του Volodymyr Monomakh"

2. Τρέχουσα πολιτική:

2.1. Οργάνωση επιτυχημένων εκστρατειών πριγκίπων κατά των Πολόβτσιων

2.2. Συνέχιση της πολιτικής αντικατάστασης δυναστικών δεσμών από την Ευρώπη

Τσάντες υπηρεσίας:

Zmіg της ατυχούς ενότητας των ρωσικών εδαφών, γίνοντας ο συγγραφέας του "Πάμε στα παιδιά", πήγατε μακριά για να φέρετε τις επιδρομές των Πολόβτσιων στη Ρωσία.

© Ivan Nekrasov 2014

Μια τέτοια ανάρτηση, αγαπητοί αναγνώστες του ιστότοπου! Σε υποστηρίζω, σε βοήθησα να καταταγείς στους πρώτους πρίγκιπες της Παλαιάς Ρωσίας. Ευχαριστούμε θερμά για αυτήν την ανάρτηση - τις προτάσεις σας για τα κοινωνικά δίκτυα! Εσείς, ίσως, όλα είναι ίδια, αλλά είναι αποδεκτό για μένα))

Zgіdno s dzherelami іstorії, η παλιά ρωσική δύναμη βρίσκεται στις πρώιμες φεουδαρχικές δυνάμεις. Στην οποία οι παλιοί κοινοτικοί σχηματισμοί είναι στενά συνυφασμένοι και οι νέοι, όπως τα εδάφη της Ρωσίας, έχουν τοποθετηθεί σε άλλους λαούς.

Ο Όλεγκ έγινε ο πρώτος πρίγκιπας στη Ρωσία. Το Vin buv προέρχεται από τους Βαράγγους. Το κράτος, έχοντας κάνει κρασιά, ήταν στην πραγματικότητα μόνο ένας οικισμός για τους δικούς του ενωμένους ανθρώπους. Ο Vin, έχοντας γίνει ο πρώτος πρίγκιπας του Κιέβου, και κάτω από το χέρι του, οι απρόσωποι vasalivs - τα μαυσωλεία των πριγκίπων. Κατά τη διαδικασία της κυριαρχίας τους στα κρασιά, μπόρεσαν να εκκαθαρίσουν άλλους πρίγκιπες, έχοντας δημιουργήσει ένα ενιαίο κράτος.

Οι πρώτοι πρίγκιπες στη Ρωσία κέρδισαν τον ρόλο των διοικητών και πώς αγαπούσαν την πορεία της μάχης, και κυρίως πήραν τη μοίρα τους από αυτήν, επιπλέον, ήταν πιο ενεργοί. Ο Vlada ήταν spadkovoy, ακολουθώντας μια ανθρώπινη γραμμή. Ακολουθώντας τον Πρίγκιπα Όλεγκ κυβέρνησε ο Ιγκόρ Στάρι (912-915). Είναι σημαντικό ότι ο γιος του Rurik είναι vin. Μετά από αυτό, η εξουσία πέρασε στον πρίγκιπα Svyatoslav, ο οποίος ήταν ακόμη μικρό παιδί και στη συνέχεια υπό τον νέο αντιβασιλέα έγινε η μητέρα - η πριγκίπισσα Όλγα. Για τις τύχες του ηγεμόνα, αυτή η γυναίκα ήταν δικαιωματικά σεβαστή ως λογικός και δίκαιος άρχοντας.
Ιστορικές πηγές δείχνουν ότι γύρω στο 955 η πριγκίπισσα πέθανε πριν από την Κωνσταντινούπολη, αποδεχόμενη τη χριστιανική πίστη. Αν αποστρεφόταν, παρέδιδε επίσημα την εξουσία στον γιο, που γεννήθηκε, ο οποίος ήταν ηγεμόνας από το 957 έως το 972 π.Χ.

Η μέθοδος του Svyatoslav ήταν να φέρει τη χώρα πιο κοντά στο επίπεδο των παγκόσμιων δυνάμεων. Κατά την ώρα της στρατιωτικής του κυριαρχίας, αυτός ο πρίγκιπας κατέστρεψε το Χαζάρ Χαγανάτο, νίκησε τους αρτοποιούς κοντά στο Κίεβο και έστησε δύο στρατιωτικές εκστρατείες στα Βαλκάνια.

Μετά τον θάνατο του φθινοπώρου Yaropolk (972-980 σελ.). Άρχισε να συγκολλά με τον αδερφό του Όλεγκ για εξουσία και άρχισε να διεξάγει τον αντίθετο πόλεμο. Σε αυτόν τον πόλεμο, ο Όλεγκ πέθανε και ο γιόγκι εκείνης της γης πέρασε από τον αδελφό του αδελφού του. Μετά από 2 χρόνια, ένας άλλος πρίγκιπας Volodymyr πολέμησε εναντίον του Yaropovka. Η πιο έντονη μάχη έγινε σε 980 στροφές και έληξε με τη νίκη του Volodymyr. Yaropolk zgodom buv δολοφονίες.

Εσωτερική πολιτική

Η συνοδεία του πρίγκιπα καθιέρωσε την εγκόσμια αυλή, την επιλογή του μιτ της αυλής που ντανίνι. Κατά την ανάπτυξη της φεουδαρχίας, περισσότεροι μαχητές ήταν οι κυρίαρχοι διαφορετικών χερσαίων περιοχών. Οι βρωμάνες σκλάβωσαν τους χωρικούς και σε τέτοιο βαθμό δημιούργησαν ένα ισχυρό κράτος. Η Druzhina bula αποτελούσε ήδη μια φεουδαρχική τάξη.

Η δύναμη του πρίγκιπα ήταν απεριόριστη. Στη διαχείριση της εξουσίας, παίρνοντας τη μοίρα του λαού. Vіche, λαϊκές συγκεντρώσεις, ξημέρωσε την περίοδο από ІХ-ХІ αιώνες. Navіt πλούσια pіznіshe άτομα zbiravsya για priynyattya σημαντικές αποφάσεις από ορισμένα μέρη, συμπεριλαμβανομένων εκείνων κοντά στο Νόβγκοροντ.

Για zmіtsnennya pozitsiy rosіyskoї ї sverhva bulo prijnyat πρώτοι νομικοί κανόνες. Τα πιο πρώιμα μνημεία από αυτά ήταν των πριγκίπων του Βυζαντίου, τα οποία διακρίνονται μέχρι το 911-971. Η δυσοσμία εκδικήθηκε τον νόμο για τους αιχμαλώτους, το δικαίωμα στην παρακμή και την εξουσία. Ο πρώτος σύνδεσμος των νόμων είναι η «Ruska Pravda».

Zovnishnya politika Rusi

Το Βυζάντιο ανέκαθεν άρχιζε να εμποδίζει τη Ρωσία να συνεργάζεται με άλλες δυνάμεις στο αποδυναμωμένο κράτος. Σε αυτόν τον βαθμό, ο Βυζαντινός πρίγκιπας, Νικηφόρος Φόκα, έχοντας κερδίσει τον Κίεβο πρίγκιπα Σβιατοσλάβ με τη βοήθεια του στρατού, ώστε να πάει στον πόλεμο στον Δούναβη Βουλγαρία. 968 άτομα πήραν μια ανώνυμη θέση στις όχθες του Δούναβη, συμπεριλαμβανομένου του Pereyaslavets. Όπως μπορείτε να δείτε, οι ρωσικές θέσεις της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας δεν πήγαν μακριά.

Η επιτυχία του Svyatoslav, έχοντας σχηματίσει το Βυζάντιο, και έστειλε μπισκότα στην ταφή του Κιέβου, στρατιωτικές δυνάμεις, οι οποίες ενεργοποιήθηκαν μετά από διπλωματικές εύνοιες. Ο Σβιατόσλαβ στράφηκε στο Κίεβο, σκοράροντας γιόγκο από τη φρουρά και τον Πισόφ στον πόλεμο κατά του Βυζαντίου, κάνοντας μια συμμαχία με τον βασιλιά της Βουλγαρίας - Μπόρις.

Τώρα ο νέος Τσάρος του Βυζαντίου, Ιωάννης Τζίμισκης, έχει αρχίσει να πολεμά τη ρωσική δύναμη. Οι ομάδες Yogo αναγνώρισαν τα χτυπήματα ήδη στην πρώτη μάχη με τους Ρώσους. Εάν οι στρατιώτες του Σβυατοσλάβ επιτέθηκαν στην ίδια την Ανδριανάπολη, ο Τζιμίσκες συμφώνησε με τον Σβυατοσλάβ. Η υπόλοιπη μεγάλη εκστρατεία κατά του Βυζαντίου έγινε το 1043, καθώς καθιερώνεται μια ιστορική κληρονομιά -με την οδήγηση Ρώσου εμπόρου στην Κωνσταντινούπολη.

Ήταν ένας αιματηρός πόλεμος τα τελευταία χρόνια, έως ότου υπογραφεί η ειρήνη το 1046, η κληρονομιά της οποίας ήταν η σύγκρουση μεταξύ του γιου του Ρώσου πρίγκιπα Yaroslav Vsevolodovich και της κόρης του βυζαντινού αυτοκράτορα Kostyantyn Monomakh.

Ο πρώτος πρίγκιπας της Ρωσίας buv Oleg. Ο Vіn έκανε εμπόριο vodnosini με το Βυζάντιο, έχοντας αγοράσει την εμπορική οδό «Βάραγγοι από τους Έλληνες». Το 907 και το 911, το zdіysniv 2 έμοιαζε με τους Βυζαντινούς, το αποτέλεσμα της οποίας ήταν μια εμπορική συμφωνία, νικηφόροι Ρώσοι έμποροι.

Το 912 ο roci vins πεθαίνει και ο Igor αρχίζει να βασιλεύει. Nasampered vin pidkoriv drevlyans. Το Pznishe 941 και το 944 vіn zdіysnyuє 2 πηγαίνουν στο Βυζάντιο, το πρώτο buv δεν είναι μακριά, και στην πορεία του άλλου, υπογράφηκε μια εμπορική συμφωνία με το Βυζάντιο. 945 η μοίρα του πρίγκιπα οδηγείται από τους Drevlyans. Ο Igor dvichi προσπάθησε να τους πάρει μια ντανίνα, για την οποία πλήρωσε. Στο Κίεβο, η ομάδα γιόγκα Όλγα και ο μικρός γιος Σβιατόσλαβ έχουν μείνει. Από το 945 έως το 957, η Όλγα, ο Γιάκα, ανέλαβε την αντιβασιλεία του γιου της. Ο Βον εκδικήθηκε τους Ντρέβλιαν για τον θάνατο ενός άνδρα. Την επόμενη μέρα, η πριγκίπισσα όρισε με ακρίβεια το rozmir του danini, όρισε τον μήνα για τη συλλογή του danini - το tsvintar. Έτσι άλλαξε τη σειρά της συλλογής του αφιερώματος, τώρα επιλέχθηκε από άτομα ειδικά αναγνωρισμένα από τον πρίγκιπα. Αυτή ήταν η πρώτη μεταρρύθμιση στη Ρωσία. Το 957, η Όλγα αποδέχεται τον Χριστιανισμό από το Βυζάντιο και στη συνέχεια στρέφεται για να κυβερνήσει στον γιο της.

Έχοντας έρθει στη Ρωσία, τα εδάφη Vyatichi, ο Svyatoslava 2 στην απόσταση πήγε σαν Khozar (965-969), έχοντας νικήσει δύο από τις κύριες πόλεις τους Semender και Sarkel. Αργότερα, ο πρίγκιπας έπνιξε τον βραχίονα του ποταμού Kuban και την ακτή της Θάλασσας του Αζόφ. Στο Taman Pivostrov, έχοντας ιδρύσει ένα νέο πριγκιπάτο - Tmutarakan. Το 968, στο δρόμο του Βυζαντινού βασιλιά, βγήκε εναντίον των Βουλγάρων, λεηλατώντας μια σειρά από τα μέρη τους, συμπεριλαμβανομένου του Περεσλάβετς. Την άνοιξη του 971 πολέμησε με τους Βυζαντινούς. Ο πόλεμος ήταν σημαντικός και για τις δύο πλευρές και για τις υπογραφές της συνθήκης ειρήνης. Ο Svyatoslav στρέφεται προς το Κίεβο, έχοντας κινηθεί προς την κατεύθυνση των εδαφών Tbulgar. Την ώρα της επιστροφής στο σπίτι, σε 972 περιστροφές, ο Σβιατόσλαβ σκοτώθηκε από τους Πετσενίγκους αμέσως με τη συνοδεία του.

Η πορεία των πριγκίπων επέκτεινε σημαντικά το έδαφος της Ρωσίας. Επίσης, η δυσοσμία βοήθησε στη βελτίωση του εμπορίου με το Βυζάντιο.

2. Η υιοθέτηση του Χριστιανισμού στη Ρωσία προκαλεί αυτή τη σημασία

Στο 988 r. Ο Χριστιανισμός υιοθετήθηκε για τον Volodymyr I ως κυρίαρχη θρησκεία. Ο Χριστιανισμός, όπως ένας χρονογράφος rozpovidaє, ήταν ευρύτερος στη Ρωσία από την αρχαιότητα. Ο Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος, που κηρύττει τη γιόγκα, είναι μια από τις διδασκαλίες του Χριστού. Η Rozpovіdі σχετικά με τις ομάδες podshі chreshchennya okremih krasnіh του πληθυσμού της Ρωσίας (pіd har Askold і Dіrа, Cyril і Methodіy, іn πριγκίπισσα Olga іn) δείχνουν ότι ο χριστιανισμός βήμα προς βήμα ήταν μέρος της ζωής του παλιού Ρώσου ύποπτου.

Ενώπιον των ιστορικών υπήρχαν πάντα ερωτήματα: ποιος είναι ο λόγος για τον εκχριστιανισμό της Ρωσίας και γιατί ο Πρίγκιπας Βολοντίμιρ επέλεξε την ίδια την Ορθοδοξία; Τα στοιχεία για τη διατροφή ήταν τα ακόλουθα στην ειδικότητα του Πρίγκιπα Βολοντυμίρ, καθώς και στην ανάλυση των κοινωνικοπολιτικών και πνευματικών διεργασιών που παρατηρήθηκαν εκείνη την εποχή στη Ρωσία του Κιέβου.

Ο πρίγκιπας Volodymyr ήταν ένας μεγάλος κυρίαρχος στην εποχή του. Ο Βιν έχει δει από καιρό ότι ο παγανιστικός πολυθεϊσμός δεν ανταποκρίνεται στις πολιτικές και πνευματικές ανάγκες του κράτους. Στο 980 r. Volodymyr rozpochav η πρώτη θρησκευτική μεταρρύθμιση, η ουσία της οποίας ελήφθη από το δείγμα των κακών θεών όλων των φυλών της Ρωσίας του Κιέβου σε ένα ενιαίο πάνθεον στο νησί με τον πριγκιπικό θεό Perun. Η δοκιμή της λατρείας rozpovsyudzhennya του Perun αναγνώρισε την αποτυχία. Άλλοι ειδωλολατρικοί θεοί στάθηκαν απέναντι στον θεό Πόγκαν, οι οποίοι λατρεύονταν από τα λόγια των Γιανγκ και των μη σλοβακικών φυλών των Ρως του Κιέβου. Ο παγανισμός δεν εξασφάλισε την εθνο-πολιτιστική ενότητα όλων των φυλών και των εδαφών της Ρωσίας του Κιέβου. Η ιστορική πρακτική έχει δείξει ότι αυτή η ημέρα είναι καλύτερο για άλλους να προστατεύονται από τις λεγόμενες ιερές θρησκείες: τον Χριστιανισμό και το Ισλάμ.

Η Ορθόδοξη εκδοχή της υιοθέτησης του Χριστιανισμού επιβεβαιώνει ότι η διαδικασία για την «επιλογή της πίστης» τον άλλαξε. Η Ρωσία του Κιέβου, για τη γεωπολιτική της θέση, βρισκόταν σε στενή επαφή με το Χαζάρ Καγανάτο, με το οποίο ασπάστηκαν τον Ιουδαϊσμό, τον Αραβο-Μουσουλμανικό κόσμο, με τον οποίο ακολούθησαν το Ισλάμ, το Ορθόδοξο Βυζάντιο και τις Καθολικές δυνάμεις της Δυτικής Ευρώπης. Σε όλες τις περιοχές, ο Volodymyr nibito επαίνεσε τα μηνύματά του για τη σημασία της καλύτερης πίστης. Αφού νίκησαν το κεφάλι του Μεγάλου Δούκα, γύρισαν και είδαν κατηγορηματικά τη νίκη της Ορθοδοξίας μέσα από την ομορφιά των ναών και εκείνη την πνευματική ανάσταση, σαν τη βρώμα ενός βιντσούλι.

Ο Prote tsі obstavini έπαιξε τον κύριο ρόλο της αποδοχής της Ορθοδοξίας. Οι παραδοσιακοί πολιτικοί, οικονομικοί, πολιτιστικοί δεσμοί μεταξύ της Ρωσίας του Κιέβου και του Βυζαντίου έγιναν ο κύριος αξιωματούχος της εκτέλεσης στο θρησκευτικό και ιδεολογικό dosvidu του Βυζαντίου. Στο σύστημα του βυζαντινού κρατισμού, η πνευματική εξουσία κατέλαβε τον σταθμό του αυτοκράτορα. Αυτό βοήθησε τις πολιτικές φιλοδοξίες του πρίγκιπα Volodymyr. Chi δεν θα αφήσει τον ρόλο που έπαιξε και δυναστική mirkuvannya. Η υιοθέτηση της Ορθοδοξίας άνοιξε το δρόμο για το καράβι του Βολοδυμύριου με την αδερφή του Βυζαντινού αυτοκράτορα, την πριγκίπισσα Γκάννα - και, σε τέτοιο βαθμό, ακόμη πιο ειρηνικά, οι φιλικοί stosunki έκλεισαν με μια τέτοια πληθώρα δύναμης, όπως το Βυζάντιο. Дружба з Візантією не тільки відкривала дорогу до розширення торговельно-економічних і культурних зв'язків, а й певною мірою захищала Русь від набігів численних кочових племен, що населяли Великий степ на північ від Чорного моря, яких Візантія постійно використовувала у боротьбі зі своїм північним сусідом . :

Και μια ακόμη στιγμή πήρε τη σημασία της για την ώρα της επιλογής της Ορθοδοξίας. Στον Καθολικισμό, η λειτουργική λειτουργία ήταν στη λατινική γλώσσα, τα κείμενα της Βίβλου και άλλα λειτουργικά βιβλία - στη γλώσσα μου. Η Πραβοσλάβια δεν ορκίστηκε στους σημερινούς κανόνες. Πριν από αυτό, σε όλη την περίοδο, η Ορθοδοξία επιβεβαιωνόταν με τα λόγια της Γιανσκιανής Βουλγαρίας. Με αυτή τη σειρά, τα λειτουργικά βιβλία και ολόκληρη η τελετή της μετάβασης αμφισβητήθηκαν με τους κατοίκους της Ρωσίας του Κιέβου. Μέσω των βουλγαρικών λειτουργικών βιβλίων, εκείνοι οι Βούλγαροι κληρικοί της Ορθοδοξίας άρχισαν να καθιερώνονται στην πνευματική ζωή της ρωσικής κοινωνίας.

Ο Volodymyr, έχοντας βαφτίσει τον εαυτό του, έχοντας βαφτίσει τα αγόρια του και μετά όλο τον κόσμο. Η επέκταση του Χριστιανισμού συχνά ζάλιζε τον πληθυσμό, σαν να ταλαντεύει τους ειδωλολατρικούς θεούς του. Ο Χριστιανισμός εδραιώθηκε σταθερά. Στα περίχωρα των εδαφών της Ρωσίας του Κιέβου, εγκαταστάθηκε πολύ αργά, χαμηλότερα κοντά στο Κίεβο και το Νόβγκοροντ.

Η υιοθέτηση του Χριστιανισμού στην Ορθόδοξη παράδοση έχει γίνει ένας από τους πρωταρχικούς παράγοντες της μακρινής ιστορικής μας εξέλιξης.

Ο Χριστιανισμός έχει δημιουργήσει μια ευρεία βάση για την ένωση όλων των λαών αυτής της κοινότητας. Ο κλοιός Znik μεταξύ της Ρωσίας και του Σλοβιάνιν, των Φιννο-Φινλανδών και των Σλοβιανίν, κ.λπ. Οι Usikh їх ενώθηκαν από ένα πνευματικό πνευματικό θεμέλιο. Ο Χριστιανισμός άρχισε βήμα-βήμα να υιοθετεί τις παγανιστικές τελετουργίες και παραδόσεις και σε αυτή τη βάση γεννήθηκε ο εξανθρωπισμός της ψυχής. Μια σημαντική πολιτιστική αναταραχή ήταν η εισαγωγή ενός ενιαίου συστήματος γραφής. Η υιοθέτηση του Χριστιανισμού υιοθέτησε τη διαμόρφωση του ρωσικού πολιτισμού πιο σημαντικό από τη δύναμη του τρόπου ζωής της χώρας. Κάτω από την εισροή χριστιανών, αναπτύχθηκε η ζωή των ναών, τα βιβλία για τα δεξιά, η λογοτεχνία, η ιστορία και η φιλοσοφία,

Στη βάση του εκχριστιανισμού, ο σχηματισμός ενός νέου τύπου κυριαρχίας στη Ρωσία του Κιέβου, ως σημαντικός κόσμος, αναδύεται με τη βυζαντινή μορφή. Δημιουργείται μια στενή σχέση μεταξύ της κοσμικής και της εκκλησιαστικής εξουσίας, για τους pershosti pershoї έναντι μιας άλλης. Στο πρώτο μισό του XI αιώνα. αρχίζει η επισημοποίηση της εκκλησιαστικής δικαιοδοσίας. Στο vedennya της εκκλησίας δίνονται πιστοποιητικά για το καπέλο, τον χωρισμό, την οικογένεια, το deyakі spadkovі. Μέχρι τα τέλη του XII αιώνα. η εκκλησία άρχισε να φροντίζει τη λειτουργία μπαίνοντας και βγαίνοντας. Σημαντικός είναι ο ρόλος που παίζουν οι εκκλησίες στα δεξιά, po'yazanih іz vіdnosinnyam vіdnosin іz khristianskimi powers i εκκλησίες.

Από την αρχή της υιοθέτησης του Χριστιανισμού, η Ρωσία του Κιέβου συμπεριλήφθηκε στον ευρωπαϊκό χριστιανικό κόσμο και έγινε επίσης ισότιμο στοιχείο της ευρωπαϊκής πολιτισμικής διαδικασίας. Για την υιοθέτηση του Χριστιανισμού στην Ορθόδοξη εκδοχή, υπάρχουν λίγες από τις αρνητικές συνέπειές του. Η Ορθοδοξία υιοθέτησε το Κρεμλίνο της Ρωσίας στον δυτικοευρωπαϊκό πολιτισμό. Από την πτώση του Βυζαντίου, το ρωσικό κράτος και η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία έπεσαν, στην πραγματικότητα, απομονωμένα από την απόφαση του χριστιανικού κόσμου. Ο ίδιος ο καιρός μπορεί συχνά να εξηγηθεί από τη Δυτική Ευρώπη ότι έρχεται σε βοήθεια της Ρωσίας στην αντιπαράθεση με τις καινοτομίες (Τάταροι-Μογγόλοι, Τούρκοι και άλλοι κατακτητές).

• 862 r. - φωνάζοντας ο Ρουρίκ στο πριγκιπάτο
• 879 r. - Ο θάνατος του Ρούρικ
• 882 r. - Ο συγγενής του Ρουρίκ, ο πρίγκιπας Όλεγκ, ο Ζαχόπιβ Κίεβο, οδηγώντας τον Άσκολντ και την Ντίρα.

Η Pivnichna και η pivdenna Rus ενώθηκαν. Το Κίεβο έγινε η πρωτεύουσα του ενιαίου κράτους - Μητέρα των Ρώσων. Η βασιλεία του Oleg διήρκεσε μέχρι το 912 π. Ο Igor Stariy (912-945) αποδεκάτισε τη Yoma.

Η εσωτερική πολιτική των πρώτων του Κιέβου πρίγκιπες εφαρμόστηκε στο ob'їzd των εδαφών της γης με τη μέθοδο επιλογής των φυσικών παραποτάμων - Poludda, την ώρα της οποίας ο πρίγκιπας τακτοποίησε τα τραύματα και κυβέρνησε την αυλή. Για την πολούντια υπήρχε μια κακία, που έφερε τον πρίγκιπα στον άτακτο πληθυσμό σε σημείο σιωπής. Η μεγαλύτερη σύγκρουση ήταν η εξέγερση Drevlyanska 945roku, την ώρα που χάθηκε ο πρίγκιπας Igor. Η πριγκίπισσα Όλγα, παρόλο που εκδικήθηκε τον θάνατο ενός άνδρα, αλλά ντρεπόταν να στήσει σταθερές αναμνήσεις και τον μήνα της συλλογής των αφιερωμάτων - τα μαθήματα αυτού του χρώματος.

Η παλιά πολιτική των πρώτων πριγκίπων αντικατοπτρίστηκε στη δημιουργία μακρινών εκστρατειών, με τη βοήθεια του πλούτου του πρίγκιπα και της ομάδας.

• 860 r. - Αναχώρηση Askold και Dira για Κωνσταντινούπολη.
• 911 r. Νέα συμφωνία από το Βυζάντιο. Σε ένα νέο επίπεδο, οι κανόνες συμπεριφοράς τιμωρούνται από διάφορα κακά. Ειπώθηκε ότι Ρώσοι και Έλληνες μπορούν να αγοράσουν τους σκλάβους και τους σκλάβους τους για 20 χρυσά κομμάτια. Οι Ρώσοι πρεσβευτές, και ήταν δώδεκα από αυτούς, τιμήθηκαν με δώρα.
• 932 r. - όχι πολύ μακριά πήγε στην Κασπία Θάλασσα.

Πρίγκιπας Ρούρικ.Ζ 862 σελ. Ryurik, zgіdno "Povіsti προσωρινά χρόνια", έχοντας καθιερωθεί στο Novgorodі. Για την παράδοση κάθε ώρας να οδηγεί το στάχυ της ρωσικής κυριαρχίας. (Το 1862, στο Κρεμλίνο του Νόβγκοροντ, στο Κρεμλίνο του Νόβγκοροντ, ανεγέρθηκε ένα μνημείο για χίλιες Ρωσία, του γλύπτη M.O. Mikeshin.) Zahidnu. Ο Ρούρικ κυβέρνησε στο Νόβγκοροντ, ένας από τους αδελφούς του, ο Σινεύς, στη Λευκή Λίμνη (εννέα Μπιλόζερσκ, περιοχή Βόλογκντα), ο Ινς, ο Τρούβορ στο Ιζμπόρσκ (κοντά στο Πσκοφ). Οι ιστορικοί σέβονται τα ονόματα των "αδερφών" που δημιουργήθηκαν από τις παλιές σουηδικές λέξεις: "sineus" "με τους θόλους τους", "truvor" είναι μια αληθινή ομάδα. Tse ακούγεται ένα από τα επιχειρήματα κατά της αυθεντικότητας του θρύλου των Βαράγγων. Μετά από δύο χρόνια, zgіdno z litopisnym vіdomosti, τα αδέρφια πέθαναν και ο Ryurik παρέδωσε στη διαχείριση των πιο σημαντικών τόπων στους ανθρώπους του. Δύο από αυτούς, ο Askold και ο Dir, ο zdіyznil όχι πολύ μακριά πήγαν στο Βυζάντιο, κατέλαβαν το Κίεβο και τον zvіlnili kiyan από τον Khazar danini.

Μετά το θάνατο του Ρουρίκ το 879 π., που τον είχε αφήσει σε ύφεση (για μια διαφορετική εκδοχή του, ο buv Igor, που του έδωσε την ευκαιρία στην ιστορική λογοτεχνία να αποκαλέσει τη δυναστεία των πριγκίπων του Κιέβου "Rurikovich" και τους Kievan Rus μόνο στο Νόβγκοροντ, «δύναμη») από τα Βαράγγια στυλό Oleg (879-911).

Πρίγκιπας Όλεγκ.Ο Oleg zrobiv πήγε στο Κίεβο, όπου κυβέρνησαν ταυτόχρονα ο Askold και ο Dir (οι ιστορικοί του κοσμήτορα σέβονται αυτούς τους πρίγκιπες ως τους υπόλοιπους εκπροσώπους της οικογένειας Kiya). Βλέποντας τους εαυτούς τους ως έμπορους, οι πολεμιστές του Oleg οδήγησαν τον Askold και την Dira και τον Zahopil στο μέρος για επιπλέον δόλο. Το Κίεβο έγινε το κέντρο του ενωμένου κράτους.

Ο εμπορικός εταίρος της Ρωσίας ήταν η δύναμη της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Οι πρίγκιπες του Κιέβου προσπάθησαν επανειλημμένα να μοιάσουν με το pivdenny susid τους. Έτσι, πίσω στο 860, ο Askold και ο Dir που σκοτώθηκαν μια φορά στο βάθος πήγαν στο Βυζάντιο. (Πιο δημοφιλής αφαιρέθηκε από τη συμφωνία της Ρωσίας και του Βυζαντίου, οι κανονισμοί του Oleg.

U 907 και 911 p. Ο Oleg πολέμησε με επιτυχία κάτω από τα τείχη της Κωνσταντινούπολης (Tsargorod) με το Vіysk dvіchі. Μέσα από τον πόλεμο αυτών των εκστρατειών καταρτίστηκαν οι συνθήκες με τους Έλληνες, διπλωμένες, σαν να είχαν γράψει χρονικογράφο, «δύο χαράτ», τομπτο. με δύο συνεργούς στα ρωσικά και στα ελληνικά. Ο Τσε επιβεβαιώνει ότι το ρωσικό σύστημα γραφής γράφτηκε πολύ πριν από την υιοθέτηση του Χριστιανισμού. Πριν από την έλευση της «Ρωσικής Πράβντα» υπήρχε και νομοθεσία (η συμφωνία με τους Έλληνες αφορούσε τον «Ρωσικό Νόμο», τον οποίο έκριναν οι κάτοικοι της Ρωσίας του Κιέβου).

Ζγκίντνο με συμφωνίες, οι Ρώσοι έμποροι έδωσαν το δικαίωμα να ζήσουν για ένα μήνα με τη βοήθεια των Ελλήνων κοντά στην Κωνσταντινούπολη, αλλά μπορούσαν να κάνουν τον γύρο της πόλης χωρίς χρέωση. Αν κάποιος έμπορος φταίει, μητέρες με τις δικές τους επιστολές εγγράφων και καθυστέρηση εκ των προτέρων του Βυζαντινού αυτοκράτορα για την άφιξή τους. Η συμφωνία του Όλεγκ με τους Έλληνες εξασφάλισε τη δυνατότητα επίσκεψης του Δανίνι και πώλησής τους στις αγορές του Βυζαντίου.

Για τον Όλεγκ, πριν από την αποθήκη, οι εξουσίες άνοιξαν και οι Ντρέβλιαν, κάτοικοι του πιβνόχ, Ραντίμιτσι άρχισαν να πληρώνουν τον Ντάνιν Κίεβο. Η διαδικασία συμπερίληψης διάφορων φυλετικών διασπάσεων στην αποθήκη του Κιέβου Ρως δεν είναι μια εφάπαξ ενέργεια.

Πρίγκιπας Ιγκόρ.Ο θάνατος του Όλεγκ κοντά στο Κίεβο, έγινε Πρίγκιπας Ιγκόρ (912-945). Το πριγκιπάτο του Γιόγκο το 944 σ. Επιβεβαιώθηκε η συμφωνία από το Βυζάντιο σε λιγότερο βιώσιμα μυαλά. Για τον Igor, έγινε ο πρώτος λαός που επιβαρύνθηκε υπερβολικά, όπως περιγράφεται στο χρονικό, - η εξέγερση των Drevlyans το 945. Η επιλογή του danini στις γηγενείς χώρες δημιουργήθηκε από τον Varangian Sveneld με το στυλό του. Ο Їkhnє zbagachennya φώναξε στη μνήμη στην ομάδα του Igor. «Πρίγκιπα, είπαν οι πολεμιστές του Ιγκόρ, οι πολεμιστές του Σβένελντ δέχθηκαν πλούσια επίθεση από τον εχθρό και τα λιμάνια, αλλά μας κτυπούσαν.

Παίρνοντας το Danina και οδηγώντας τα βαγόνια στο Κίεβο, ο Ιγκόρ γύρισε πίσω με μια μικρή μάντρα, «φέροντας περισσότερη μητέρα». Οι derevlyani επιλέχθηκαν για το veche (παρουσία των κυρίαρχων πριγκιπάτων στα αρχαία εδάφη των σλαβικών λαών και για να θυμηθούμε τις συγκεντρώσεις των νικητών για να σημειώσουμε ότι ο σχηματισμός της κυριαρχίας ήταν τρεις φορές στη Ρωσία του Κιέβου). Vіche vyrіshilo: "Αποκτήστε τη συνήθεια του vovk να vіvtsіv, μετά τραβήξτε τα πάντα, για να μην οδηγείτε στη γιόγκα." Η ομάδα του Ιγκόρ σκοτώθηκε και ο πρίγκιπας στρωματοποιήθηκε.

Δούκισσα Όλγα.Μετά τον θάνατο του Ιγκόρ Γιόγκο, η ακολουθία της Όλγας (945-964) πήρε εκδίκηση από τους Ντρέβλιανς επειδή σκότωσαν έναν άνδρα. Η πρώτη πρεσβεία των Drevlyans, η οποία έδωσε στην Olzya τον βουλευτή του Igor ως άνδρα του πρίγκιπά του Mala, σκάφτηκε στο έδαφος με ζωντανό δόλωμα, η άλλη κάηκε. Στο μνημόσυνο (triznі), κατόπιν εντολής της Όλγας, σφάχτηκε το ποτό του Drevlyane. Σαν να απήγγειλε τη λιτόπη, η Όλγα παρότρυνε τους Ντρεβλιανούς να δώσουν στον Ντάνιν τρία περιστέρια και τρεις καμπούρες από τη δερμάτινη αυλή. Η μπούλα ήταν δεμένη στα πόδια των περιστεριών, πυρπολήθηκε με ένα μαντηλάκι. αν πετάξατε στις παλιές σας φωλιές, ξέσπασε φωτιά κοντά στην πρωτεύουσα του Ντρεβλιάνσκ. Ως αποτέλεσμα αυτής της νίκης, η πρωτεύουσα των Drevlyans Iskorosten (η ένατη θέση Korosten). Περίπου 5.000 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους κοντά στη φωτιά μετά τη λιτόπη.

Ο Zhorstoko εκδικείται τους Drevlyans, η Olga zmushena bula piti παραγγέλνει τη συλλογή του αφιερώματος. Ο Vaughn καθιέρωσε τα «μαθήματα» του rozmir danini και του «tsvintari» του μήνα συλλογής danini. Στη σειρά σώθηκαν τα στρατόπεδα (τέρατα, de buv dah και οι απαραίτητες προμήθειες τροφίμων και η πριγκιπική ομάδα ξεριζώθηκε για την ώρα συλλογής φόρου, εμφανίστηκαν τα λουλούδια του mabut, οχυρώθηκαν οι αυλές των πριγκιπικών κυβερνητών, όπου η ντανίνα φέρθηκε.

Στον Πρίγκιπα Ιγκόρ και την Όλγα στο Κίεβο, έφτασε η γη των Τιβεριανών και βρέθηκαν τα λείψανα των Ντρεβλιανών.

Πρίγκιπας Σβιατόσλαβ.Μερικοί ιστορικοί θεωρούν τον Svyatoslav (964-972) τον γιο της Όλγας και τον Ιγκόρ ως ταλαντούχο στρατιωτικό ηγέτη και κυρίαρχο γιο ενός κακού, και βεβαιώνουν ότι είναι ένας πρίγκιπας-τυχοδιώκτης, ο οποίος είναι πλούσιος στη μεταφορά της ζωής του στον πόλεμο. . Πριν ο Svyatoslav ανέλαβε το καθήκον να υπερασπιστεί τη Ρωσία από τη στρατολόγηση νομάδων και την εκκαθάριση εμπορικών οδών προς άλλες χώρες. Από αυτά τα καθήκοντα, ο Svyatoslav κατάφερε με επιτυχία, γεγονός που επιβεβαιώνει τη δικαιοσύνη του πρώτου σημείου της αυγής.

Ο Svyatoslav κατά τη διάρκεια των αριθμητικών του εκστρατειών, έχοντας ιδρύσει τα εδάφη των Vyatichi, οδήγησε τις ήττες της Volzka Bulgaria, νίκησε τις μορδοβιανές φυλές, νίκησε το Khazar Khaganate, πολέμησε με επιτυχία στον Καύκασο Pivnichny και το Azov uzberezhzh, επιτέθηκε στο Tmutarakan στο Taman . Ο Vіn προσπάθησε κοντά στο κορδόνι της Ρωσίας στο Βυζάντιο και προσχώρησε στη βουλγαρο-βυζαντινή σύγκρουση και στη συνέχεια πολέμησε εναντίον του αυτοκράτορα της Κωνσταντινούπολης για το Βαλκανικό pіvostrіv. Κατά την περίοδο των επιτυχημένων στρατιωτικών ημερών, ο Svyatoslav σκεφτόταν να μεταφέρει την πρωτεύουσα του κράτους του στον Δούναβη κοντά στην τοποθεσία Pereyaslavets, όπου, όπως τα κρασιά που έχουν εισέλθει, "συγκλίνουν τα αγαθά από διαφορετικές χώρες". shovk, χρυσός, γέμιση από Βυζάντιο, ασήμι και άλογα από την περιοχή της Ugrian και την Τσεχία, σύρμα, μέλι, χούτρα και πλήρεις σκλάβους από τη Ρωσία. Ο αγώνας για το Βυζάντιο δεν τελείωσε πολύ καιρό πριν, ο Σβυατόσλαβ αποσυρόταν με εκατό χιλιάδες ελληνικά στρατεύματα. Με το ζόρι, έφυγες στη Ρωσία. Συνήφθη συνθήκη από το Βυζάντιο περί μη επίθεσης, αλλά τα παραδουνάβια εδάφη είχαν την ευκαιρία να στραφούν.

Στο δρόμο για το Κίεβο, ο Svyatoslav στο 972 p. Έχοντας φάει ένα γεύμα στην ενέδρα, το γιακ του συκωτιού κυβέρνησε τα κατώφλια του Δνείπερου και τον αριθμό των δολοφονιών. Ο Pechenizky Khan, έχοντας τιμωρήσει το δισκοπότηρο από το κρανίο του Svyatoslav, το kutu με χρυσό και την μπύρα από αυτό σε μπενκέτα, σεβόμενος ότι η δόξα του χτυπημένου έχει περάσει στο νέο. (Στον 30ο σελ. του 20ου αιώνα, κατά τη διάρκεια της ζωής των Dniproges στις ημέρες του Dnipro, αποκαλύφθηκαν χαλύβδινα ξίφη, όπως, σαν επιτρεπόμενο, ξαπλωμένοι πολεμιστές Svyatoslav και γιόγκα.)

Πρίγκιπας Volodymyr I (Chervone Sonechko). Volodymyr I. Μετά το θάνατο του Svyatoslav, ο μεγάλος πρίγκιπας του Κιέβου έγινε ο μεγαλύτερος γιος Yaropolk (972-980). Ο αδερφός του Γιόγκο Όλεγκ, έχοντας κατακτήσει τη γη του Ντρεβλιάνσκ. Ο τρίτος γιος του Svyatoslav Volodymyr, ο οποίος γεννήθηκε ως παιδί της σκλάβας Malusha, της οικονόμου της πριγκίπισσας Όλγας (αδελφής της Dobrina), κατέκτησε το Νόβγκοροντ. Στο rozpochatіy πέντε χρόνια αργότερα μεταξύ των αδελφών, ο Yaropolk πολέμησε με τις ομάδες του Drevlyansk του Oleg. Ο ίδιος ο Όλεγκ πέθανε στη μάχη.

Ο Volodymyr αμέσως από το Dobrinei μεγάλο "πάνω από τη θάλασσα", τα αστέρια γύρισαν πίσω δύο χρόνια αργότερα από την ενοικιαζόμενη ομάδα Varangian. Το Yaropolk οδηγήθηκε μέσα. Ο Βολοντίμιρ κατέλαβε τον θρόνο του Μεγάλου Δούκα.

Για τον Volodymyr I (980-1015) όλα τα εδάφη με παρόμοιες λέξεις ενώθηκαν στην αποθήκη της Ρωσίας του Κιέβου. Οι υπόλοιπες βούλες προέρχονταν από το Vyatichi, εδάφη και από τις δύο πλευρές των Καρπαθίων, τα μέρη Chervlensky. Ήταν ξεκάθαρα μακριά από τον αυτοκρατορικό μηχανισμό. Πρίγκιπες του μπλε και ανώτεροι μαχητές αφαίρεσαν το μεγαλύτερο κέντρο στη διοίκηση. Μια από τις πιο σημαντικές εντολές εκείνης της ώρας παραβιάστηκε: η ασφάλεια της άμυνας των ρωσικών εδαφών έναντι του μεγάλου αριθμού φυλών των Πετσενιστών. Για τους οποίους, κατά μήκος των ποταμών Desna, Sturgeon, Sudu, Stugna, ένα χαμηλό φρούριο ήταν sporudzhenno. Ίσως, εδώ, στον κλοιό της στέπας, οι μπούλες «αναγκάζουν τους μπογκάτυρες», που έκλεψαν τη Ρωσ» από το ναμπιγκίβ, όπου ο θρυλικός Ίλια Μουρόμετς και άλλοι μπόγκατυροι του Μπιλίνγκεν στάθηκαν για την πατρίδα.

Στο 988 r. Ο Ορθόδοξος Χριστιανισμός υιοθετήθηκε για τον Βολοντίμιρ Α' ως κυρίαρχη θρησκεία.

Πρίγκιπας Γιαροσλάβ ο Σοφός.Δώδεκα γιοι του Volodymyr I, με τη μορφή ενός μεγάλου αριθμού εραστών, γιορτάστηκαν από τους μεγαλύτερους ερασιτέχνες της Ρωσίας. Μετά το θάνατό του, ο θρόνος του Κιέβου πέρασε στον μεγαλύτερο της οικογένειας του Svyatopolk (1015-1019). Στο τέλος της διαμάχης, με εντολή του νέου Μεγάλου Δούκα, τα αδέρφια του εραστή του Βολοντίμιρ και ο αδερφός του Μπόρις του Ροστόφ και ο Γκλιμπ του Μουρόμ χτυπήθηκαν αθώα. Ο Μπόρις και ο Γκλιμπ ασφαλίστηκαν από τη Ρωσική Εκκλησία στο πρόσωπο των αγίων. Svyatopolk, για τις κακές του πράξεις, έχοντας αφαιρέσει το βραβείο της Απολογητικής.

Εναντίον του Σβιατόπολκ του Καταραμένου, εμφανίστηκε ο αδελφός του Γιαροσλάβ, ο οποίος βασίλεψε στο Νόβγκοροντ το Μέγα. Λίγο πριν από το θάνατο του πατέρα του, ο Γιαροσλάβ προσπάθησε να μην υποκύψει στο Κίεβο, τι να πει για την εμφάνιση τάσεων για κατακερματισμό του κράτους. Σπειροειδώς προς βοήθεια των Novgorodians και των Varangians, ο Yaroslav στη Nyzhorstokish γη των ιθαγενών έκανε ζουμάρισμα στον γαμπρό του Πολωνού βασιλιά Boleslav the Horobry, «Άγιος ο Καταραμένος» - από το Κίεβο στην Πολωνία, ο de Svyatopolk ήταν σημάδι αφάνειας.

Για τον Γιαροσλάβ τον Σοφό (1019-1054) η Ρωσία του Κιέβου έφτασε στη μεγαλύτερη δύναμή της. Yomu, yak και Volodymyr I, πολύ μακριά για να εξασφαλίσουν τη Ρωσία από τα κέρδη του ήπατος. Στις 1030 r. Μετά από μια επιτυχημένη εκστρατεία κατά του Baltic Chud, ο Yaroslav αποκοιμήθηκε κοντά στη λίμνη Peipsi, στο σταθμό του μετρό Yur'ev (η γραμμή του σταθμού του μετρό Tartu στην Εσθονία), έχοντας σταθεροποιήσει τις ρωσικές θέσεις στα κράτη της Βαλτικής. Μετά το θάνατο του αδελφού Mstislav Tmutarakansky το 1035, ένας τέτοιος Volodya από το 1024. προσγειώνεται στις πλαγιές του Δνείπερου, ο Γιαροσλάβ παρέμεινε ο εναπομείνας κυρίαρχος πρίγκιπας της Ρωσίας του Κιέβου.

Υπό τον Yaroslav Murom, το Κίεβο μετατράπηκε σε ένα από τα μεγαλύτερα μέρη της Ευρώπης, σαν να κοιτούσε έξω από την Κωνσταντινούπολη. Για τους γάμους, ό,τι έγινε, η πόλη είχε κοντά σε εκκλησίες Χωτηροχώστου και ψηλές αγορές. Για παραγγελίες, το 1037 π. στα mіstsі, de Yaroslav, έχοντας σπάσει το pechenіgіv νωρίτερα, χτίστηκε ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας, ο ναός των αφιερωμάτων στη σοφία, το θείο ρόδο για να κυβερνήσει τον κόσμο. Έτσι, για τον Yaroslav, στο Κίεβο, η Golden Gate φύτρωσε την εξώπορτα κοντά στην πρωτεύουσα της Παλαιάς Ρωσίας. Έγιναν εργασίες ευρέως, αναφέροντας αυτή τη μετάφραση βιβλίων από τα ρωσικά μου, μαθαίνοντας να διαβάζω και να γράφω.

Η αύξηση της δύναμης και η εξουσία της Ρωσίας επέτρεψαν στον Γιαροσλάβ να αναγνωρίσει πρώτα ως Μητροπολίτη Κιέβου τον κυρίαρχο διάκονο του συγγραφέα Ιλαρίωνα της Ρωσίας για την εκστρατεία. Ο ίδιος ο πρίγκιπας ονομαζόταν, όπως πριν από τους Βυζαντινούς ηγεμόνες, βασιλιάς, για τον οποίο έγραψε τον XI αιώνα. στον τοίχο του καθεδρικού ναού της Σοφίας. Πάνω από τη σαρκοφάγο, vikonanim από ένα ολόκληρο κομμάτι μαρμούρας, προς τιμήν του Yaroslav, μπορείτε να διαβάσετε την καταχώρηση του ουροχολόγου "για τον θάνατο (θάνατο. - Auth.) του βασιλιά μας." 32

Επί Γιαροσλάβ του Σοφού, η Ρωσία γνώρισε ευρεία διεθνή αναγνώριση. Με τη βοήθεια του πρίγκιπα του Κιέβου, οι μεγαλύτερες βασιλικές αυλές της Ευρώπης έχουν συμβιβαστεί. Ο ίδιος ο Γιαροσλάβ έγινε φίλος με τη Σουηδή πριγκίπισσα. Οι κόρες του Γιόγκο ήταν φίλες με τους Γάλλους, Ουγγρικούς και Νορβηγούς βασιλιάδες. Ο Πολωνός βασιλιάς έκανε φιλία με την αδελφή του Μεγάλου Δούκα. η εγγονή του Γιαροσλάβ έγινε υποκατάστατο του Γερμανού αυτοκράτορα.Ο Σιν Γιάροσλαβ Βσεβολόντ έγινε φίλος με την κόρη του Βυζαντινού αυτοκράτορα Κοστυάντυν Μονόμαχ. Zvіdsi prizvisko, σαν να έχω απογειώσει τον γιο του Vsevolod, Volodymyr Monomakh. Ο Μητροπολίτης Ιλαρίωνας δικαίως έγραψε για τους πρίγκιπες του Κιέβου: όπως γνωρίζετε και αισθάνεστε σε όλες τις περιοχές της γης.

Κοινωνικοοικονομική δομή της Ρωσίας του Κιέβου. Εκείνη την εποχή, η γη ήταν ογκόλιθος με κεφάλι πλούτο, η κύρια πηγή καλλιέργειας.

Η φεουδαρχική κληρονομιά, chi patrimony, tobto, έχει γίνει μια διευρυμένη μορφή οργάνωσης της καλλιέργειας. batkivske volodinnya, που μεταδόθηκε από τον πατέρα στο μπλε της πτώσης. Vlasnik κληρονομιά buv πρίγκιπας chi boyar. Στη Ρωσία του Κιέβου, ένας αριθμός πριγκιπικών και βογιαρικών κληρονομιών είχε έναν σημαντικό αριθμό κοινοτικών χωρικών που δεν είχαν ακόμη ανατεθεί σε ιδιωτικούς φεουδάρχες. Έτσι, ανεξάρτητα από τους βογιάρους, η αγροτική κοινότητα πλήρωσε ντανίν στην οργή του κράτους στον Μεγάλο Δούκα.

Δεν θα αποκαλώ όλους τους κατοίκους της Ρωσίας του Κιέβου "λαό". Υπάρχει ένας όρος που σημαίνει την επιλογή του danini, "polyuddya". Το μεγαλύτερο μέρος του αγροτικού πληθυσμού, ο τύπος αγρανάπαυσης του πρίγκιπα, ονομαζόταν «σμέρδες». Η δυσωδία μπορούσε να ζήσει όπως στις κοινότητες του χωριού, σαν να κουβαλούσαν καθήκοντα στην απληστία του κράτους και στα κτήματα. Αυτά τα smerds, γιακ, ζούσαν κοντά στα κτήματα, έμειναν με την πιο σημαντική μορφή αγρανάπαυσης και περνούσαν ιδιαίτερη ελευθερία. Ένας από τους τρόπους υποδούλωσης του ελεύθερου πληθυσμού ήταν οι αγορές. Razorili ή zbіdnіlі οι χωρικοί πήραν από τους φεουδάρχες από το borg "kupu" μέρος της γέννησης, λεπτότητα, φλουριά. Ο Zvіdsi ονόμασε την κατηγορία του πληθυσμού που αγοράστηκε. Η αγορά πρέπει να κατηγορηθεί για pratsyuvati στον πιστωτή σας και pidkoryatisya σε εσάς, οι αποβάθρες δεν θα γίνουν borg.

Ο Krym smerdiv και οι αγοραστές από τα πριγκιπικά και βογιάρικα κτήματα ήταν σκλάβοι, τάξεις δουλοπάροικων ή υπηρέτες, σαν να ήταν popovnyuvalis και από τον αριθμό των αδελφών και από τον αριθμό των συντρόφων. Ο τρόπος ζωής των σκλάβων, όπως και τα απομεινάρια του αρχικού τρόπου, έγινε μια μεγάλη επέκταση της Ρωσίας του Κιέβου. Προστατέψτε το σύστημα panivnoy της φεουδαρχίας virobnichih vіdnosin buv.

Η διαδικασία της οικονομικής ζωής της Ρωσίας του Κιέβου απεικονίζεται ελάχιστα στις ιστορικές πηγές. Εμφανή χαρακτηριστικά του φεουδαρχικού τρόπου της Ρωσίας στις «κλασικές» δυτικοευρωπαϊκές πτυχές. Η δυσοσμία παίζει μεγάλο ρόλο στον κυρίαρχο τομέα της οικονομίας της περιοχής και η παρουσία ενός σημαντικού μέρους των ελεύθερων αγροτικών κοινοτήτων, που βρίσκεται στη φεουδαρχική αγρανάπαυση στη μεγάλη πριγκιπική δύναμη.

Όπως είχε συλληφθεί περισσότερο, η οικονομία του φεουδαρχικού τρόπου ζωής της Παλαιάς Ρωσίας βασιζόταν σε μια εντολή από τη σκλαβιά και πρωτίστως πατριαρχικά ύδατα. Ορισμένοι ιστορικοί αποκαλούν το κράτος της Ρωσίας μια χώρα με πλούσια, μεταβατική οικονομία. Έτσι, οι ιστορικοί ενισχύουν τον πρωταγωνιστικό, κοντά στις βάρβαρες δυνάμεις της Ευρώπης, τον χαρακτήρα του κράτους του Κιέβου.

«Ρούσκα Πράβντα». Η παράδοση του διπλωμένου "Rosіyskoї Pravda" στο όνομα του Γιαροσλάβ του Σοφού. Πρόκειται για ένα αναδιπλούμενο νομικό μνημείο, το οποίο βασίζεται στους κανόνες του απλού δικαίου και στο μέγεθος της νομοθεσίας. Εκείνη την εποχή, το πιο σημαντικό σημάδι της ισχύος του εγγράφου ήταν η νομιμοποίηση του προηγούμενου και η λατρεία των παλιών καιρών. Αν και η «Ρωσική Σκοπράβδα» αποδίδεται στον Γιαροσλάβ τον Σοφό, πολλά άρθρα και διανομές έγιναν δεκτά αργότερα, ακόμη και μετά θάνατον. Ο Yaroslav χρειάζεται περισσότερα από τα πρώτα 17 άρθρα της "Ruska Pravda" ("Naydavnisha Pravda" ή "Η αλήθεια του Yaroslav")

Η "Pravda Yaroslava" περιέβαλε το crevna pomst για μερικούς από τους πιο στενούς συγγενείς. Δεν αξίζει να μιλήσουμε για εκείνους που καθιέρωσαν τους κανόνες της πρώτης αρμονίας για τον Γιαροσλάβ τον Σοφό, ήδη σαν απομεινάρια. Οι νόμοι του Γιαροσλάβ τακτοποιούσαν σούπερ κορίτσια ανάμεσα σε ελεύθερους ανθρώπους, εμείς μπροστά στη μέση της ομάδας του πρίγκιπα. Οι άνδρες του Νόβγκοροντ έγιναν μητέρες των ίδιων δικαιωμάτων, όπως αυτές του Κιέβου.

Λαϊκή εξέγερση τη δεκαετία του 60-70. XI Art. Ο Masovі narodnі vistupi σπατάλησε τη Ρωσία του Κιέβου το 1068-1072. Η πιο δύσκολη εξέγερση ήταν κοντά στο Κίεβο το 1068. Ο Vono έπεσε στον απόηχο του σοκ, καθώς αναγνωρίστηκαν τα μπλουζ του Yaroslav (Yaroslavich) - Izyaslav (μμ. 1078), Svyatoslav (μ. 1076) και Vsevolod (μμ. 1093) από το Polovtsiv.

Κοντά στο Κίεβο στο Podil, κοντά στο remise τμήμα της πόλης, υπήρχε ένα veche. Οι Κιγιάν γύρισαν πίσω από τις λεωφόρους προς τους πρίγκιπες για να δουν τον εχθρό, λυγίζοντας ξανά για να πολεμήσουν με τους Πολόβτσιους. Ο Yaroslavichi κινήθηκε για να δει τον εχθρό, φοβούμενος ότι οι άνθρωποι θα τους έστελναν εναντίον τους. Τόντι άνθρωποι έχοντας νικήσει τις αυλές των ξένων αγοριών. Ο μεγάλος δούκας Izyaslav utik κοντά στην Πολωνία και μόνο με τη βοήθεια των Πολωνών φεουδαρχών στράφηκε στον θρόνο του Κιέβου 1069 p. Ο Masovі narodnі βγήκε από το Νόβγκοροντ, στη γη Ροστόφ-Σούζνταλ.

Η "Pravda Yaroslavichiv" πλήρωσε για το αίμα της πόλης και αύξησε το κόστος για την είσοδο διαφόρων κατηγοριών πληθυσμού, κάνοντας το τουρμπότ του κράτους για την υπεράσπιση της εξουσίας, τη ζωή και τη ζωή των φεουδαρχών. Το μεγαλύτερο πρόστιμο που καταβλήθηκε για την οδήγηση ανώτερων πολεμιστών, πυροσβεστών, πριγκιπικών pid'iznih, η ζωή τους υπολογίστηκε σε 80 εθνικά νομίσματα. Η ζωή του ελεύθερου πληθυσμού - ανθρώπων (cholovikiv) - υπολογίστηκε σε 40 hryvnias. Η ζωή των στρατιωτικών και στρατιωτικών πρεσβυτέρων, καθώς και του remіsnikіv υπολογίστηκε σε 12 hryvnias. η ζωή του smerdiv, που ζούσε κοντά στα κτήματα, εκείνου του σκλάβου στα 5 hryvnia.

Ο πιο δημοφιλής στη Ρωσία εκείνη την εποχή ήταν ο Volodymyr Vsevolodovich Monomakh. Z yoga πρωτοβουλία u 1097 r. vydbuvsya Lyubetsky z'їzd knyazіv. Αποφασίστηκε να ληφθεί απόφαση παρέμβασης και ψηφίστηκε η αρχή «Δέρμα και κόψε την πατρίδα σου». Η διαμάχη για την προστασία συνεχίστηκε μετά το Lyubetsky z'izd.

Ένας εξωφρενικός παράγοντας και η ίδια η ανάγκη για γνώμη, που εμφανίστηκε πριν από τα μέσα του XI αιώνα. κοντά στις στέπες pivdennorus στους νομάδες των Polovtsy, οι οποίοι εξακολουθούσαν να ειρηνεύουν τη Ρωσία του Κιέβου για μια ορισμένη ώρα καθώς καταρρέει στα σύνορα του πριγκιπάτου. Ο αγώνας δεν ήταν εύκολος. Οι ιστορικοί έχουν σχεδόν 50 επιδρομές Πολόβτσιων από τα μέσα του 11ου έως τις αρχές του 13ου αιώνα.

Πρίγκιπας Volodymyr Monomakh.Μετά το θάνατο του Svyatopolk το 1113. η εξέγερση στο Κίεβο έπεσε. Ο λαός συνέτριψε τις αυλές των πριγκιπικών διοικητών, των μεγάλων φεουδαρχών και των λιχβαριών. Η εξέγερση viruvalo chotir ημέρες. Οι βογιάροι του Κιέβου καλούνται στο θρόνο του Volodymyr Monomakh (1113-1125).

Ο Volodymyr Monomakh ντρεπόταν από το τραγούδι των πράξεων, έχοντας δει τέτοιους τίτλους Το Καταστατικό του Volodymyr Monomakh, που έγιναν ένα μέρος της Ρωσικής Αλήθειας. Το καταστατικό, έχοντας εξορθολογίσει τη συρρίκνωση των λιχβαρών, βελτιώνοντας το νομικό στρατόπεδο των εμπόρων, ρυθμίζοντας τη μετάβαση από τη δουλοπρέπεια. Εξαιρετική θέση για αυτή τη νομοθεσία ο Monomakh προσέθεσε στη νομική θέση του αγοραστή, που σημαίνει ότι η αγορά έχει γίνει ακόμη ευρύτερος θεσμός και η υποδούλωση των smerds προχώρησε με γοργούς ρυθμούς.

Ο Volodymyr Monomakh πήγε πολύ μακριά για να υποτάξει ολόκληρη τη γη των Ρούσκα κάτω από την κυριαρχία του, όπως και πριν, και φάνηκαν τα σημάδια της συντριβής, γι' αυτό ο ήρεμος αγώνας με τους Polovtsy είχε επικρατήσει. Για τον Monomakh, αναγνωρίστηκε η διεθνής αρχή της Ρωσίας. Ο ίδιος ο πρίγκιπας ήταν ο ονούκ του βυζαντινού αυτοκράτορα Kostyantyn Monomakh. Μια Αγγλίδα πριγκίπισσα έγινε η συνοδεία του Γιόγκο. Ο Nevipadkovo Ivan III, Μέγας Δούκας της Μόσχας, που αγαπούσε «να καταστρέφει τους χρονικογράφους», συχνά στρεφόταν στον πρίγκιπα Volodymyr Monomakh. Ήταν επίσης η εμφάνιση στη Ρωσία της στέψης των Ρώσων τσάρων του Καπακιού του Μονομάχ και η έλευση της κυριαρχίας των Ρώσων τσάρων υπό τους αυτοκράτορες της Κωνσταντινούπολης. Προς τιμήν του Volodymyr Monomakh, δημιουργήθηκε μια ρωσική λιτόπις με τίτλο "The Tale of Time Lit". Vіn uvіyshov στην ιστορία μας ως μεγάλος πολιτικός δολοφόνος, διοικητής και συγγραφέας.

Το αμάρτημα του Volodymyr Monomakh, Mstislav I the Great (1125-1132), δόθηκε άλλη μια ώρα για να ενισχύσει την ενότητα των ρωσικών εδαφών. Μετά το θάνατο του Μστισλάβ του Κιέβου, η Ρωσία αποσυντέθηκε σε μια δεύτερη ντουζίνα πριγκιπάτα-δυνάμεις. Ήρθε η περίοδος, την οποία λαμβάνοντας υπόψη στην ιστορία, θα ονομάσω την περίοδο του κατακερματισμού αυτής της περιόδου.