Mit “Brašno od tantala. Pohodzhennya to značenje frazeologije "tantal borosno

Deyakí nazivaju Tantala čovjekom u kući Omphalija, ali inače se čini da je ovo dijete Pelops, Niobe A Broteus su bili ljudi koji su bili ili kćer riječnog boga Paktosa Evrianassosa, ili pak Evritemist, kći boga druge rijeke - Ksanta.

Mitovi antičke Grčke. Tartarus. Proklet od bogova. 10. epizoda

Nitko drugi nije uspio saznati za ta zla, kao da su počinili strašnije stvari. Nakon što je zatražio od olimpijskih bogova za banket, Tantal je otkrio da se u Komoriji ne možete objesiti na svakoga. Čemu služi, da izobličim, sveznajućeg Zeusa, da bih udovoljio nebesima, učinit ću to, isjeckati svog sina Pelopsa na komade i ponuditi bogovima meso joge pod pogledom lijepe strave. Bogovi brkova jednom su shvatili kakvu travu posjećuju pa su se uz treptaj vratili. Jedino je božica Demetra oplakivala gubitak svoje kćeri Perzefone i nije ništa označila na ramenu mladog Pelopsa.

Zbog dvije Tantalove zle stvari uništeno je kraljevstvo joge, a sam Zeus je odbacio kraljevstvo mrtvih iz podzemnog kraljevstva mrtvih i presude za vječne muke, poput drugih velikih grešnika. Íksion, Sizif , Titiy, dano i drugi. Od tihe jele Tantalus da stoji uz bistre vode, zauvijek čami od vrućine i gladi. Vjetrovi jezerski bjeli od joga pojasa, ponekad se maknu od ukrcaja, ale varto razbolit ćeš se, da spragu ugušiš, ko voda bez traga. Da bi vam pomogao da pokupite sok, vologa zbígaê u novom među prstima, a vino manje vlaži, puca na usne, s obzirom na to je manje vjerojatno da će vam pomoći. Nad glavom Tantalusa njišu se čudesni plodovi - sipaju se jabuke, slatke datulje, lome masline i granate, ale, kao nekoliko loza pruža ruku na ove lasoshchive, vjetar lije, piletina se spušta i plad postaje nedostupan.

Tse i ê tantalovo brašno. Osim toga, veličanstveni kamen - kostur s planine Sipil - visi nad stablom i neprestano prijeti smrskati Tantalovu glavu. Dakle, ja sam kriv za kaznu za treće zlo – krađu, pokrivenu lažnim svjedocima. Axis yak Tantalum zdíysniv yogo. Ako je Zeus još bio poznat kao dijete na Kreti, koza Amalteja se natjecala, Hefest je ubio za svoju majku Zeus, Reju, zlatnog psa, kao palicu da čuva dijete. Ale lídíêts Pandarej viríshiv vprashti pas i víddati yogo Tantaloví, schob koji gurnuti yogo na planini Sipíl. Ako se buka od nagona krađe stišala, Pandareus je žudio za Tantalom da okrene psa, ali Tantal se počeo zaklinjati na vjernost Zeusu, koji nikada nije imao zlatnog psa, ali nije osjećao ništa prema njemu.

Zeus je osjetio zakletvu i naredio je, tako da je Hermes ispitao pravo. Tantal se nastavio zaklinjati na vjernost, sve zaperechuyuchi. Prote Hermes snagom lukavstva otkrio je psa, a Zeus je bacio Tantalusa pod jedan od kostura planine Sipil. Pandarej i druga Garmotejeva četa utekle su u Atenu, a zatim na Siciliju, de i neslavno okončali svoj život.

Drugi kažu da je sam Tantal ukrao zlatnog psa i povjerio jogu Pandareji. Za hibnu zakletvu u činjenici da vino nikada nije podleglo zlatnom psu, bogovi razdora otjerali su Pandareya i taj yogo odred ili ih pretvorili u kamen.

Kaznivši Tantala, Zeus je oživio nesretnog Pelopsa, kažnjavajući sada Hermesa da uzme sve članove razderanog tijela i ponovno skuha u tom kotlu. Nakon toga, Zeus, bacivši čini na kotao, i Moira Clotho pretvorili su tijelo Pelopsa u kolosalan prizor. Demetra mu je dala mitznu lopaticu od slonove četke da je zamijeni, koju je polizala, Rhea je udahnula život, a Pan s kozjim nogama počeo je plesati u novoj vrsti radosti.

Pelopsovo vino iz očaravajućeg kotla toliko je ukrašeno da je Posejdon poveo jogu sa sobom na Olimp kod kočije, upregnute zlatnim kinima. Ondje je priznao Pelopsa kao svog peharnika i spavaonicu i počeo ga počastiti ambrozijom. Pelops se u prošlosti proslavio svojim filmskim čarolijama s kraljem Enomaijem. Nakon Pelopsove smrti, lopatica od kista slonovače spašena je iz grada Pisa.

Tantalovo brašno(Značenje) - Nepodnošljiva muka, vapaj da se pogleda blizina Bazhan Meti i nemoć, nemogućnost dosega (Tlumachny rječnik, 1935-1940).

Prema starom grčkom mitu, kralj Frigija Tantal bio je ljubavnik bogova i od yoge su često tražili benquetu. Ale, zapisavši, formirajući bogove. Za tse ranu kaznu vinova uprava u Tartaru, de vins stane do grla uz vodu, ali se ne možeš napiti. Voda izlazi s neba, kao samo vina da im liječe glavu, da se napiju. Rozkíshní voće, scho visi nad glavom, dišite u svjetlu joga ruku. Zbog toga ste sami krivi za kletve, nepodnošljive muke gladi i pomoći.

„Bačiv potim I tantal, pogođen strašnom kaznom:
U jezeru svjetlosti, stajati do grla kraj vode, zamorno
S vrućim zhagoyu, za ništa, voziti, utapati, trgati.
585 Shoyno glava svojim manama,
Uz buku je otkucavalo; dolje pod nogama
Crno dno, a yoga mittyu isušivši demona.
Bogate voćke rasle su iznad Yogove glave,
Jabuka, i kruške, i šipak, s bogatim zlatnim plodovima,
590 Tako su i smokve sladića, i masline, bogato mirisne.
Mučen glađu, samo ispruživši ruku do ostvarenja,
Odmah su se grane drveća zamračile do mraka.”

Mit o tantalu od Kuhna N.A.

"Na Lidíju, bijeloj planini Sipil, bilo je bogato mjesto, koje se zvalo na njima, gori Sipíl. Na ovom mjestu je vladao ljubavnik bogova, sin Zeusov Tantal. za cara Sipila. Beskonačno bogatstvo dalo mu je bogati rudnici zlata na planinama Sipílí, nitko nije imao tako ljepša polja, nitko nije donosio tako lijepe voćnjake i vinograde.u svemu, u trenu živjeti u sreći i blagostanju do duboke starosti, ali su ispunjeni jogom transcendentalni ponos i nestašluk.

Bogovi su se čudili svom ljubavniku Tantalu, kao da su jecali. Olimpijci su često dolazili u zlatnu Tantalovu palaču i veselo gostili s njim. Navit na svijetli Olimp, gdje smrtnici ne idu, više puta silazeći na poziv bogova Tantalusa. Tamo je uzeo svoju sudbinu radi bogova i gostio se za istim stolom s njima u palači svog oca, gromovnik Zeusa. Vidjevši tako veliku sreću, Tantal se prijavio. Vín postavši sam vvazhat jednak navít samom sumornom Zeusu. Često, okrećući se Olimpu, Tantal je od njega uzimao bogove - ambroziju i nektar - i davao ih svojim smrtnim prijateljima, pijući ih u svojoj palači. Navit tí íshennya, kao što su bogovi prihvatili, radujući se svijetlom Olympí o udjelu svijeta, Tantal pozvodlyav ljudi; Vín ne spašava misterij, poput povjerenja u Yoma Yogo Yogo Zeusa. Kao da je sat vremena za gozbu na Olimpiju, veliki Kronov sin se vratio Tantalu i rekao ti:

Sinu moj, ja jurim sve što ti zabazhaêsh, traži od mene sve što želiš. Od ljubavi do tebe, ja jurim da li ti je ološ.

Ale Tantal, zaboravljajući da je manje nego smrtan, ponosno se kaje za svog oca, svog suverena Zeusa:

Neću zahtijevati vaše usluge. ne trebam ništa. Ždrijebe koje mi je palo na sudbinu, lijepo za ždrijebe besmrtnih bogova.

Gromovnik nije ništa poput grijeha. Vín namršti grízní obrve, ale struji svoj bijes. Vín još uvijek voli svog sina, ne mareći za njegov intelekt. Nezabar Tantalus djevojke zhorstok s prikazom besmrtnih bogova. Baš kao što je Zeus kaznio ohole.

Na Kreti, domovini groma, boo je zlatni pas. Ako je štitila tek rođenog Zeusa i divnu kozu koja je živjela Yogo, Amalthea. Ako je Zeus virus i preuzeo Kronovu vlast nad svijetom, ubio je svog psa na Kreti kako bi zaštitio svoje utočište. Kralj Efeza, Pandarej, smirivši se ljepotom i snagom tog psa, potajno je stigao na Kretu i svojim brodom otplovio s Krete. Ale de Pa prihovat čudesno stvorenje? Dugo razmišljajući o tse Pandareju, otišao sam na more na sat vremena, i, nareshti, osvojivši zlatnog psa na obali Tantalusa. Car Sipila prihovav víd godív čudesno stvorenje. Ljuti Zeus. Pozivanje sina svoga sina, glasnika bogova Hermesa, i slanje yoga Tantalu vimagati koji okreće zlatnog psa. Mitya je pojurio s Olimpa u Sipil swidky Hermes, stojeći pred Tantalom i govoreći ti:

Kralj Efeza, Pandarej, na Kreti, iz Zeusovog svetišta, zlatnog psa, i jogija na spasenje. Moramo poznavati bogove Olimpa, ništa im se smrću ne može ukrasti! Okrenite psa Zeusu. Čuvajte se da ne prizovete na sebe gnjev gromovnik!

Tantal je tako u vídpovív vísniku godív:

Prijetiš mi Zeusovim gnjevom. Ja nemam zlatnog psa. Bogovi se smiluju, u meni nema ničega.

Strašnom zakletvom, prisegom Tantalu nekome za koga se čini da je istina. Zakletvom, još više razljutivši Zeusova vina. Takva bula persha slike, koju je Tantal dodijelio bogovima. Ale i sad ne kažnjavaj Yoga gromovnik.

Kazna bogova, prizvavši Tantalova vina, doći ćemo, još jedna slika bogova i strašnih zlikovaca. Ako su se Olimpijci popeli na banket u palaču Tantal, tada su odlučili isprobati sveznanje. Car Sipila nije vjerovao u sveznanje Olimpijaca. Tantal priprema gozbu za bogove. Vín je ubio svog sina Pelopsa i yogo m'yaso pod prizorom čudesnog jela, priredivši bogovima gozbu na sat vremena. Bogovi su odmah popili zli namir Tantalusa, nitko od njih nije dotaknuo škrto jelo. Samo je božica Demetra, tugujući za svojom kćeri Perzefonom, ukradena od nje, misleći samo na nju i u svojoj tuzi ne spominjući ništa u daljini, na ramenu mladog Pelopsa. Bogovi su uzeli škrtu travu, stavili svo meso i pelopove četke u kotao, a Yogoa su stavili na vatru, koja je bila očito zaklana. Hermes je oživio dječaka svojim čarima. Postavivši krivnju pred bogove, ljepše, niže, ranije, nije visilo više od onog ramena što ga je imala Demetra. Po Zeusovom nalogu, veliki Hefest je Pelopsu odmah pripremio rame sa sjajnom kićankom od slonovače. Od tog časa sve su Pelopove glave imale svijetli bijeli plamen na desnom ramenu.

Zlochin Tantal je ponovno napunio čašu strpljenja velikog kralja bogova i ljudi, Zeusa. Gromovnik, mršteći se Tantala, kraljevstvo svoga brata Aide; tamo i nose zhahlivy ukor. Muči se žegom i glađu, stoji vina uz bistre vode. Osvojio do samog pidboridya. Youmu je manje vjerojatno da će biti izliječen, kako bi ponizio svoju bolest. Ale, Tantal se razrijedi, k'o voda se zna, a pod nogama Jogo, crna zemlja više nije suha. Nad glavom Tantalusa njišu se pilići generativnih stabala: nad glavom mu nisko vise sočne bačve, rumene jabuke, šipak, kruške i masline; Mayzhe torkayutsya yogo kosa vazhki, stigli gron grožđe. Ogladnio, Tantal pruža ruke u potrazi za prekrasnim plodovima, nalije gutljaj burnog vjetra i uzima plodove drveta. Ne samo glad i pomoć u mučenju Tantala, vječni strah steže njegovo srce. Skelija je visila nad Yogovom glavom, lukavo je izlazila, prijeteći da će pasti i urlajući Tantalom svojim traktorom. Tako se kralj Sipila, sin Zeusa Tantala, muči u kraljevstvu škrtog Hada vječnim strahom, glađu i vrućinom.

Prijavite se

"U ovom času, iza vrata, bilo je puno prskanja i lijep glas princa Rozhkine, kao da je pjevala "Radujem se pred tobom ..." Tajničino srce je počelo drhtati. Borosna Tantal buli youmu ne píd sile."

Tantalovo brašno
Iz starogrčke mitologije. Tantal, kralj Frygíí̈a (a jedan lije yogu kao kralj Lidíí̈), bio je ljubavnik bogova, a smrad je često tražio jogu na svojim banketima. Ale car Tantal je zapisan s takvim počastima i buv za tse kazne.
Kako Homer piše u Odiseji, to je bila kazna za to što je vino, izbačeno iz pakla ili, zgidno s pjesnikom, u Tartar (zvuk ruskog zvižduka „leti na tartarari“), ali izreke vječne gladi i spragi. Pritom je stajao do grla uz vodu, a iznad njega su visjeli orlovi s raznim plodovima. Ale, samo da se napiješ do vode, da se napiješ, kao s puta, samo ispruži ruke do balčaka - diže se smrad uzbrdo.
Sinonim za patnju zbog nemogućnosti dostizanja bazhanya, želje da mu se da kao puni doseg. Analog ruske poslovice: "Zatvori lice, nećeš ga okusiti."

• - Iz stiha nazvanog u prvom redu "Dragi prijatelju, znam..." ruskog pjesnika Semjona Jakoviča Nadsona: Dragi prijatelju, znam, znam duboko
• - Iz starogrčke mitologije. Tantal, kralj Frigije, bio je ljubavnik bogova, a smrad je često tražio jogu na njihovim banketima. Ale car Tantal je zapisan s takvim počastima i buv za tse kazne.

  Rječnik krilatih riječi i viraziv

• - ...

  Tlumachny rječnik Ushakov

• - ...

  Tlumachny rječnik Ushakov

• - tant "alovi m'uki, tant" grimiz m "...

  Ruski pravopisni rječnik

• - stradanja nakon nezadovoljnog Bazhan Tantalus - mučenik Porivn. što me briga? - razmišlja vino: - sad sjedim ovdje i ne znam koliko istina, a ne zločesti Tantal? V.I. Dal. godišnje sivo lišće...

  Tlumach-frazeološki rječnik Michelsona

• - Tantalova muka patnje na tragu nezadovoljnih ljudi. Tantal mučenik...

  Mikhelsonov Tlumach-frazeološki rječnik (izvorni orf.)

• - PAKLENE MUKE. Rozg. Izraziti. Teške muke, patnje...

  Frazeološki rječnik ruskog književnog filma

• - Div. BIJELI -...
• - Div. PRIČATI -...

  V.I. Dal. Slanje ruskog naroda

• - 1. Kursk. O sth. važnije. Botsan, 82. 2. Prikam. Bolest, pusti za nama. MFS, 60...
• - Knjiški. O praksi pisanja preklapanja. /i> Viraz iz Versh S. Ya. BMS 1998., 390...

  Veliki rječnik ruskih narudžbi

• - dodaj, broj sinonima: 4 patnja patnja patnja patnja ...

  Pojmovnik sinonima

• - Negarazdi, patnja, muka, muka...

  Pojmovnik sinonima

• - piznê oprosti, kayattya, oprosti, dokori ...

  Pojmovnik sinonima

• - imenica, broj sinonima: 2 brašna tantal brašna...

  Pojmovnik sinonima

"Tantalno brašno" u knjigama

Nezaslužena muka