Papa Siksto 6. Papa Siksto IV. Reforma i inovacije u crkvi

"Genije čiste ljepote" - rekao je tako Vasilj Žukovski o "Sikstinskoj Madoni". Pízníshe Pushkin zapozív tsey sliku i posvećivanje joge zemaljskoj ženi - Ganni Kern. Rafael je također slikao Madonu od stvarnih ljudi, možda od dlakave kohanke

1. Madona. Deyakí sledniki vvazhayut da je sliku blaženog Divi Raphaela napisao sa svojom kohankom Margerity Luti. Prema misli patrimonijalnog povjesničara umjetnosti Sergija Stama, “u očima Sikstinske Madone zamrli su bijes i samopouzdanje, vrela ljubav i nježnost, a ujedno i budnost i tjeskoba, zbunjeni pred ljudskim grijesima; bezobzirnost i u isti čas spremnost na podvig (usmrtiti sina. - Bilješka. "Navkolo svijet")».

2. Ušutkaj Kriste. Iza Stamovih riječi: “Yogovo čelo nije djetinjasto visoko, a ja njegove oči nazivam ne djetinjasti ozbiljnim. Prote, u njihovom pogledu, ne možemo vidjeti ni pokajanje, ni sveoproštenje, ni dah pomirenja... Trebao bi se začuditi svjetlu koje je gledalo pred njima, s poštovanjem, napeto, s čuđenjem i strahom. I odmah se, gledajući u Krista, čita hrabrost slijediti volju Boga Oca, hrabrost žrtvovati se za spas čovječanstva.

3. Siksto II. O rimskom pontifiku se malo zna. Na svetom prijestolju, okusivši kratko vrijeme - od 257. do 258. r_k - proveo sam vrijeme za sate cara Valerijana kroz glavu glave. Sveti Sixt bio je zaštitnik talijanske papinske obitelji Rovere (tal. Hrast). Stoga su na njegovom zlatnom plaštu izvezeni žir i hrastovo lišće.

4. Ruke Sikstu. Rafael je napisao Svetog Papu desnom rukom na oltarnoj ruži (pretpostavljamo da je "Sikstinska Madona" visjela iza vvtara i, očito, iza vvtarskog križa). Cicavo, da je na rukama pontifika umjetnik prikazao šest prstiju - još šest, šifriranih na slici. Lijeva ruka Velikog svećenika pritisnuta je na grudi - u znak prepoznavanja Djevice Marije.

5. Papinska tijara uzet s glave pontifika kao znak pročelja ispred Gospe. Tijara se sastoji od tri krune, koje simboliziraju kraljevstvo Oca, grijeh Duha Svetoga. Njen vínchaê žir je heraldički simbol obitelji Rover.

6. Sveta Barbara Bula je bila zaštitnica Piachentsija. Tsya sveti III stoljeća znoj na licu poganskog oca okrenuo da vjeruje u Isusa. Batko se otkotrlja i odrubi glavu svojoj snahi.

7. Hmari. Dehto vvazha, scho Raphael koji prikazuje mrak pri pogledu na usnule anđele. Zaista, za učenje gnostika, to nisu anđeli, nego duše još nisu rođene, kao da počivaju na nebu i slave Svemogućeg.

8. Anđeli. Dva anđela na dnu slike ne mogu se ne čuditi u daljini. Ovo je vidljiv baiduzhist - simbol prihvaćanja neizbježnosti božanske providnosti: križ je kršten za Krista, a udio vina ne može se promijeniti u smrti.

9. Otvaranje zavjese simbolizira otvaranje neba. Yogo zelena boja ukazuje na milosrđe Boga Oca, koji je svog sina poslao u smrt radi spašavanja ljudi.

Puškin je postavio poetsku formulu starijeg suvremenika i okrenuo se zemaljskoj ženi - Ganni Kern. Vtím, prijenos bi trebao biti prirodan: Raphael, možda, piše Madonu iz stvarnog lika - dlakave kohanke.

Početkom 16. stoljeća Rim je bio u teškom ratu s Francuskom za Volodinnya pivníchnymi zemlje u Italiji. Fortune bula za papinski viysk, i pívníchnoítalíyskiy mjesta jedan po jedan prešao ubojstvo rimskog pontifika. Godine 1512. roci su tako napravili P'yachentsu - mjesto od 60 kilometara na glavnom izlazu iz Milana. Za papu Julija II P'yachenetsa bio je veći, niži tek novi teritorij: ovdje je bio samostan sv. Siksta - zaštitnika obitelji Rovere, kojemu je papa ležao. Na radosti Julija II slavio je prilike (aktivno su se borili za dolazak u Rim) i zamot Rafaela Santija (u to vrijeme već prognanog majstora) ovijenu sliku, za koju je Djevica Marija bila sveta Šest.

Raphael je bio dostojan očaravanja: dopustio je da se slika zaokupi simbolima koji su bili važni za umjetnika. Slikar je bio gnostik - pristaša antičke religijske struje, koja se naslanjala na Stari zavjet, slično mitologiji i niskim ranokršćanskim navčanima. Gnostici magičnih brojeva posebno su pjevali šesti (sama šestog dana, nakon vchennyam, Bog je stvorio Isusa), a Sixt se prevodi kao "shostius". Rafael virishiv je pobijedio zbiga. Dakle, slika je kompozicijska, jer poštuje talijanski misticizam Mattea Fizzija, šifriran iz njegove ruke: í̈s preklopi šest figura, kao da odjednom čine šesterodijelni.

Radovi na “Madoni” završeni su 1513. godine, do 1754. slika je bila u samostanu sv. Sixta, dok je nije kupio saksonski izborni knez August III. za 20.000 cekina (možda 70 kilograma zlata). Do početka Drugog svjetla "Sikstinskaya Madonna" perebuval u galeriji Dresden. Godine 1943. nacisti su sliku gurnuli u otvor, nakon čega su je Radjanski vojnici nakon dugo vremena otkrili. Tako je rad Raphaela proveo do SRSR-a. Godine 1955. "Sikstinska Madona" u isto vrijeme, iz mnoštva drugih slika, preuzetih iz Nimechchinija, predana je vladi NDR-a i odmah premještena u Dresdensku galeriju.

Fotografija: BRIDGEMAN/FOTODOM.RU, DIOMEDIA

Francesco della Rovere rođen je 21. srpnja 1414. u Savoni, pokraj Genove, u plemićkoj obitelji. Stupivši u franjevački red koji ga je poslao na praksu u Padovu i Bolognu. Godine 1464. imenovan je generalom reda, a tri godine kasnije imenovan je kardinalom. Beau je bio autor nekoliko rasprava o crkvenom pravu. Tiara nakon što je oduzela od rezultata nedostatke koji nisu štedjeli prirodu mita.

Papa Siksto IV

Pošto je postao tatom, nevino urlao o interesima svoje obitelji. Ideal della Roverea bio je stvaranje papinstva (u ime ostalih kneževina Italije) svjetovne monarhije, kerovanskih kardinala, vezanih za papu spornim vezama. Siksto IV glumi u kardinalovoj časti pet njegovih nepotiva, a deset drugih prepoznalo je visoke crkvene zasade.

Ova pradjedovska ambicija bila je uzrok ozbiljnih sukoba s Firencom, Milanom i Venecijom, kao da su bili zabrinuti zbog povećane moći ove della Rovere. Svečanost francuskog kralja Luja XI i napuljske monarhije dodala je još vatre vatri. Tatina se obitelj uplitala u različite lokalne vojne sukobe, ne hvaleći ih, ali ne plašeći se ničega što bi im moglo pomoći.

Godine 1482. Siksto IV objavio je norme koje označavaju međusobne odnose inkvizicije u Španjolskoj, podredivši upravu velikog inkvizitora, postavši prva vlast Torquemade. Godine 1482. kanonizirao je Bonaventuru, franjevačkog teologa srednje klase.

Prvi se oglasio o uvođenju rane cenzure na knjige (duhovni zmist) 1471. Godine 1475., pripremivši pripreme za kalendarske promjene, to je ispravilo Pashal. U svrhu dolaska u Rim iz Nürnberga, istaknuti astronom i matematičar Regiomontanus (Johann Müller, 1436-1476) tražio je zahtjeve. 1476. Šesto IV st. Presvete Bezgrešne (8 grudi).

Odavao je veliko poštovanje razvoju umjetnosti. Po njima su nazvane Sikstinska kapela u papinskim odajama u Vatikanu i glavna dvorana Vatikanske apostolske knjižnice. Na inicijativu Sixta u blizini Rima otvoren je u blizini svijeta javni muzej Capitol Museum.

Kritika

Neznajući neusporedivih zasluga razvoja kulture renesansnog doba, pontifikat Siksta IV., koji je od strane velikog svijeta preuzeo pacifikanu papinsku kuriju, kritički su ocjenjivali crkveni pisci i povjesničari. “To je onaj”, napisao je Machiavelli, “prije prvog, kao doviv, s velikom snagom vina, po svom redu i vještini prava, kao da se do godine kada su pomilovali, možete prihovati pod plašt papinske vlasti.”

Pojedinosti

• Siksto IV je prvi tato koji je nosio ime Siksto. Sixt I, Sixt II, Sixt III službeno su nazvani po Xystu. U ruskoj književnosti mogu se koristiti uvredljivi nazivi - Sixt i Xist.
• Papa Siksto IV - stric pape Julija II.;
• Papa Siksto IV pohvalio se da je održao Konklavu u Sikstinskoj kapeli Apostolske palače.

Stjenovit život: 21 limes 1414 - 12 srpova 1484
Pontifikat: 9 srpova 1471 - 12 srpova 1484

Francesco della Rovere rođen je u Savoni, u blizini Genove, u plemićkoj obitelji i kao mladić stigao u franjevački samostan. S velikim uspjehom kultivirao je filozofiju i teologiju u Paviji, predavao na sveučilištima u Padovi, Bologni, Paviji, Sieniji i Firenci. Jedan od yogo uchniv buv vídomiy zgodom kardinal Bessarion. Francesco je kroz rat postao general franjevačkog reda, a nakon imenovanja za kardinala još tri sudbine. Vin je bio autor nekoliko rasprava o crkvenom pravu.

Siksto IV - jedan od poznatih portreta

Dvadeset pet Turaka

Prije nas je Papa poslao legate u Francusku, Njemačku, Španjolsku, Ukrajinu i Poljsku, kako bi pokušali ponovno rasplamsati vjerski žar i organizirati pohode protiv Osmanlija. Prote sve što su križonoše daleko dohvatili, uzmite 25 Turaka u cijelosti, za koji sat trijumfa protjerali su ulice Rima. Nakon toga, virishivshi, yogo ob'yazok zaštitu crkve koji zagovornik u novírtsív vykonany, Sixt povnístyu zaseredivsya na vnutríshnyotalíyskih prava.

Dan u kardinalnim kapilarama za podjelu Italije

Siksto je nevino urlao o interesima svoje obitelji. Ideal della Roverea bio je stvaranje papinstva (u ime ostalih kneževina Italije) svjetovne monarhije, kerovanskih kardinala, vezanih za papu spornim vezama. Vin je kod kardinala opljačkao petoricu svojih rođaka, a na visokom crkvenom mjestu prepoznao ih je još deset.

Papinski grb Siksta IV

Na dvoru Siksta IV

Borba za "majicu"

Siksto IV, nakon što je objavio norme, početne međudnevne funkcije španjolske inkvizicije, podredivši upravi Velikog inkvizitora, od kojih je prva postala dominion Torquemada. Vin je kanonizirao Bonaventuru, franjevačkog teologa srednje klase. Papa se energično borio protiv heretika-valdezanaca i poništio reformističke dekrete Koncila u Konstancu. Vín je prvi glasao za provedbu prethodne cenzure na knjige (duhovni zmísta)

pokroviteljstvo

Sixt je dao veliko poštovanje razvoju misticizma. Po njemu je nazvana kapela, koja se evocira u papinskim odajama u Vatikanu (Sikstinska kapela), mjestu preko puta Tibra, kao i glavna dvorana Vatikanske apostolske knjižnice.

Sikstinska kapela i Ponte Sisto, nazvane u čast Siksta IV

Reforma i inovacije u crkvi

Isti Sixt IV rozpochav priprema za preradu kalendara i ispravljanje Pashala. U svrhu dolaska u Rim iz Nürnberga, poznati astronom i matematičar Regiomontanus (Johann Müller). Tako Sixt IV uviv sveto Bezgrešno začeće (8 grudi).

Tatin grob bez grobnog mira

Grobnica Siksta IV doživjela je tragičnu sudbinu. On je opljačkan tijekom pljačke Rima 1527. godine od strane vojske cara Karla V. Današnji ostaci odmah od posmrtnih ostataka njegovog nećaka, pape Julija II (Giuliano della Rovere), pokopanog u bazilici Petar u nišnom stanju, ispred spomenika papi Klementu X.

Devet grobnica Siksta IV u blizini katedrale sv

Bez obzira na besprijekorne zasluge razvoja kulture Doba uskrsnuća, pontifikat Siksta IV., koji je u velikom svijetu preuzeo poniznost papinske kurije, a kritički su ga ocjenjivali crkveni pisci i povjesničari. “To je onaj”, napisao je Machiavelli, “prije prvog, kao doviv, s velikom snagom vina, po svom redu i vještini prava, kao da se do godine kada su pomilovali, možete prihovati pod plašt papinske vlasti.”

Godine 1478. str. nakon iznenadnog zamaha prema braći Medici,
osmislio papa Siksto IV, pojavio se pred svijetom,
što ležati na budilici slavne Sikstinske kapele
krivi plamen niskog teleta,
bez veslanja na bilo koji način
postići svoje ciljeve.

"To je prva stvar, neka vrsta doviv, kako je velika moć svibnja i kako je malo u pravu, kao što su oprosti već godinu dana, možete se pričvrstiti pod plašt papinske vlasti", napisao je M. Machiavelli.

Uz pomoć pape Siksta IV (u svijetu - Francesca della Roverea), Vatikanska palača bila je okružena atmosferom podmitljivosti. Već na klipu svoje vladavine 1471. str. Siksto IV priznao je svoje rođake kao kardinale. Shahray-nepot P'etro Riario, koji je postao kardinal, povećao je svoj prihod na 250 tisuća. marke. Trgovac mješovitom robom Girolamo Riario, koji prije nije bio u kleru, skinuo je poput nepota iz Volodinna Imolua i Forlija i postao jedan od najbogatijih ljudi u Italiji. Giovanni Riario otrimav je ujak princedom Sínígallu i Kopi i buv imenovan za prefekta Rima. Radi "ljubljenih nećaka" uvedeni su novi harači, skupljani za bogate roquee prije desetine, biskupi su premješteni i premješteni iz mjeseca u mjesec s otrimanima u isto vrijeme za melankoliju papa i jogo nisu se oznojili zbog različitih veza; zavežljaji i kutije raspoređeni prema cijelom »kršćanskom svijetu« oprosta. Pohlepna, negostoljubiva prijestolnica Siksta IV pokolebala se bogatstvom poznate firentinske bankarske kuće Medici.

Papinstvo je odavno pogriješilo, da su najveće i najmoćnije moći potrošene za novo, da će bez moći moći papinstvu biti neugodno pljačkati dobrotu od svjetovne vlasti, štoviše, ako snaga svjetovne moć je značila promjenu dijela duhovne moći. Dakle, budući da je u ovom času središnja vlast u talijanskim regijama-republikama dobivala monarhijske forme, a na ramenima su im stajali "tirani", onda bi išli tim putem, da pomognu nepotizmu.

Guzica Sví-prstog tiranina mami namepa Boga: Adje Porivnino nedavno Bankibriki DIM Medichi, koji je stajao svoju panovanu nad zemljom Florentij Susid, tim močvarom oblika oblika u Milanu, a ne zmija u crkvi , ne ispadne na skladišta.ta centralizirana monarhijska vlast? I. Siksto IV, nakon što je osvojio veliku i bogatu Romagnu, zaokružio je papinsku oblast i doživio je osvajanje zemlje svojom nevinošću Girolama Riarija kao kneževinu.

Medici su stajali na putu sličnog zaokruženog papina Volodje, kao da su sanjali o preobrazbi Firence u bogatu i moćnu državu. Sukob političkih interesa između "dinastija" Medičija i "dinastija" Siksta IV. dodao je novčanom sukobu, koji je bio uzrok ranije, takve žestine da su ljudi bliski Sikstu IV počeli govoriti o potrebi za nasilan način da napusti moćnu firentinsku kuću. Za usvajanje Medičija, za učenje Siksta IV., zauzeli su se konkurent Medičija bankar Pazzi, nadbiskup grada Pisi Salvias i kilka plemićkih feudalaca. Brojni su pojedinci pokušali pobijediti Lorenza Medicija i njegovog brata Giuliana i stvoriti režim u Firenci koji je služio njihovim interesima.

Ubistvo firentinskog diktatora i njegovog brata nije dovoljno za službeni prijem kardinala Sansoni-Riarija koji je stigao u Firencu. Od vipadkovoí̈ uzrok zadum posramljen. Isti su graditelji napali braću Medici kod crkve u času urohističke službe. Prosvjednik ubojstava je manje Giuliano. Diktator Firence Lorenzo Medici sakrio se u sakristiji katedrale. Državni udar od 27. travnja 1478. nije se nastavio: masa građana nije slijedila plemenite feudalce, iza njih je stao papa Siksto IV. Na bulevaru su uvršteni papinski "nećaci" kardinal Sansoni-Riario i princ Girolamo Riario, desna ruka tog ljubavnika Siksta IV.

Iza plana dostojanstvenika Girolama, nakon nasrtaja Medicijevih i glasova diktatora Firence. Papa je, pokušavajući izvući Girolama iz nevolje, energično protestirao protiv činjenice da se nekima od njegovih najbližih prijatelja pripisuju takvi lažni planovi, poput ubojstva predstavnika republike u blizini crkve. Siksto IV, nakon što je izjavio da bez razmišljanja o tome da krivnju "usunennyam" treba silovati, braća Medici trebaju razumjeti svoje "ubijanje".

Prote zapevnennya tata to nije shvaćao ozbiljno; nametanje interdikta Firenci nije pomoglo. Venecija i Milano protivili su se politici Siksta IV...

U povijesti Šestog IV, navíki zatavruvav vlastite naredbe za inkviziciju u Španjolskoj. Vin je doživio da vidi prve velike spavaće sobe heretika u ovoj zemlji. Prva takva spavaća soba bila je u žestokoj 1481. str. u Sevilli.

Sve do pada 4. lista 1481., tako da je tijekom prvih deset mjeseci djelovanja Inkvizicijskog suda u blizini Seville spaljeno 298 kuća; Na konačnu osudu osuđeno je 79 heretika. Bilo je samo po sebi razumljivo da su osuđenici zaplijenjeni, a kroničari tih žalosnih podija su potvrdili da su "pod utjecajem propuha - straha od kuge i inkvizicionog suda" ljudi počeli oduzimati dnevni boravak Sevilli.

Bili su to prvi rezultati bulovog "zaštitnika" Siksta IV. Na kraju, bik je značajno odbacio transformaciju Španjolske u sumornu, neosvijetljenu zemlju, kao 20-ih godina 19. stoljeća. spalili su bagatju u ime »prave« katoličke vjere. Za tri i pol stoljeća svog osnutka, inkvizicija je u Španjolskoj spalila 36.212 ljudi živih, 19.790 na slici (mrtvih ili označenih), a 289.624 osobe osuđeno je na stroge kazne. Sve u svemu: 345.626 heretika palo je žrtvama španjolske inkvizicije.

Ako je Siksto IV umro, u blizini Rima je izbio pogrom. Ljudi su se razbijali protiv svojih sunarodnjaka-Đenovljana, yakí koristuvalis prihilnistyu tat. Đenovljani su se šalili po tom mjestu, kako bi im natjerali bijes koji se nakupio već drugo desetljeće desetljeća. Mnogo je Genovežana potučeno, a nekoliko ih je i uništeno. Pomozite papi Girolamu Riariju u bilo koje vrijeme iz Rima. Yogo budinok buv povnistu zruynovaniy, navít vrt, scho otochuvav yogo bogati dvorac, buv jad. Prošle su demonstracije, i to na bogatim mjestima, lijepo napisano: "Raduj se, Nerone, da te nadahnjujem u izopačenosti, okrenuvši Sixta."

Na postolju ulomka mramora, pričvršćenog za Orsininu palaču, osvanuo je komad "nadgrobnih riječi": "Bezboštvo, glad, pustoš, iznuda, krađa, pljačka - sve što se dogodilo u svijetu, Rim je pod vašom vlašću podnio. Smrt! Kakav vdyachny tobi Rim, koji želi doći ovamo. Nareshti ty zaryvaesh brkove zlobe na krivom grobu Sixtusa. A ti, Sixte, napao si Boga, idi sada u kalamutit pakao. Nareshti, Sixte, ti si leš. Neka se na pritužbu dotjeraju oni ulizici i ulizici, zvídniki, brlog i krčme.

Jerela:
S.G. Lozinsky "Povijest papinstva"
Papi: Kowalski katalog
Ê. Gergey "Povijest papinstva"
Wikipedia.ru

Objavljeno listopada 1., 2010. u 13:44 | | |

Siksto IV (Francesco della Rovere), 1471.VIII.9 - 1484.VIII.12.

Siksto IV, papa
Sixtus Quartus
Mirske im'ya: Francesco della Rovere
Putovanje: Albisola (Ligurija, Italija)
Stijene života: 21 limes 1414 - 12 srpova 1484
Stijene do pontifikata: 9. rujna 1471. - 12. rujna 1484.
Batko: Leonardo della Rovere
Mati: Luchina Munliona

Reprodukcija sa stranice http://monarchy.nm.ru/

Francesco della Rovere rođen je u siromašnoj obitelji i mladić u franjevačkom samostanu. S velikim uspjehom kultivirao je filozofiju i teologiju u Paviji, predavao na sveučilištima u Padovi, Bologni, Paviji, Sieniji i Firenci. Jedan od yogo uchniv buv vídomiy zgodom kardinal Bessarion. Godine 1464. str. Francesco je postao general franjevačkog reda. Godine 1467. str. Pavlo II učinio je Yoga kardinalom, a 1471. str. Francesca je papa pozdravio pod imenom Siksto IV.
Prije nas je Papa poslao legate u Francusku, Njemačku, Španjolsku, Ukrajinu i Poljsku, kako bi pokušali ponovno rasplamsati vjerski žar i organizirati pohode protiv Osmanlija. Prote sve što su križonoše daleko dohvatili, uzmite 25 Turaka u cijelosti, za koji sat trijumfa protjerali su ulice Rima. Iz tog razloga, Sixt je bio više usredotočen na unutarnja talijanska prava. Yogo metoda je bila reorganizacija papinstva na sliku svjetovne monarhije. Vin je kod kardinala opljačkao petoricu svojih rođaka, a na visokom crkvenom mjestu prepoznao ih je još deset. Godine 1478. str. jedan od njegovih rođaka, kardinal Raphael Riario, organizirao je "pokretnog Pazzija" kako bi srušio moć Medicija iz Firence. Siksto je, sudeći po krajnjoj liniji, znao za pripremu poteza, ali nije učinio ništa za njega prije vremena. Tim nije ništa manje, nakon uspjeha diplomiranih vinara, koji je donio zabranu Firence i pokorio Veneciju prije rata s njom, uspio je uzeti vojvodstvo Ferrara za svog rođaka Girolama Riarija. Dvoríchna mízhusobitsya završila je s trenutkom kada su talijanski prinčevi odlučili položiti svijet.
Godine 1482. str. Siksto IV., nakon što je objavio norme koje označavaju među-dužnosti inkvizicije u Španjolskoj, podredivši upravu Velikom inkvizitoru. Papa se energično borio protiv heretika-valdezanaca i poništio reformističke dekrete Koncila u Konstancu. Sixt je dao veliko poštovanje razvoju misticizma. Yogo im'yam nazvana kapela, evocirana u papinskim odajama u Vatikanu (Sikstinova kapela) i mjestu preko Tibra. Godine 1476. str. Siksto IV uviv sveto Bezgrešno začeće (8. grudi). Bez obzira na cijenu, povjesničari kritički ocjenjuju pontifikat.

Zločesti materijali za stranicu http://monarchy.nm.ru/