Gli ortodossi parlano del senso della vita. Un tesoro di saggezza cristiana: una selezione di citazioni e parole dalla Bibbia. Wislovlyuvannya dei Santi Padri su Sim'yu

Cari fratelli e sorelle! Periodicamente, sul sito, vengono effettuate selezioni non abyaya sulla nutrizione della natura con il supporto della stessa persona e donna. Bene, zvicayno, è possibile esprimere i tuoi pensieri. Eppure, siamo così affezionati a tsyu spіlnotu "Con le parole del Santo Batkіv, vyslovlyuvannya ..." lascia che ti presenti il ​​tuo rispetto per le parole del Santo Batkіv "A proposito della donna, per la donna ...".
La reazione sarà più varia, ma ti chiedo - davanti a lui, come se fossi sopraffatto, meravigliati di chi dovrebbe giacere lì ... Come, ad esempio, S. Giovanni Crisostomo o S. Dirò a Basilio Magno: loro stessi hanno messo insieme le Divine Liturgie, che si celebrano nelle nostre chiese ...
E come ci piacciono le parole dei Santi Padri: sulla preghiera, sul pentimento, sulla lotta alle dipendenze, e così via. chi non sarà stupidamente risentito e cієyu spadshchina ...

* * *
... Cammina, infilandoti i vestiti, il passo di tua madre non è naturale, ma sei libero di abituarti a rovine oscene, segno di una donna fiera e di un alveare (San Basilio Magno).

* * *
Le donne sono colpevoli in chiesa ea casa si impegneranno in conversazioni sulla compiacenza di Dio (San Basilio il Grande).

* * *
Come un trapano e una malvagità per affondare le navi tedesche, così come un sudicio nahil squadre per far perire le anime tedesche<мужей>(San Basilio Magno).

* * *
Sulla soddisfazione delle donne, non diventerai ricco, anche se scorreva come fiumi... (San Basilio Magno).

* * *
Oh, come ogni male è focoso il male: una squadra astuta! Se ne è uscito solo uno furbo, allora sono già arrabbiato; e se c'è ricchezza in esso per aiutare її astuzia, allora c'è il male, una creatura insopportabile, una malattia insopportabile, una bestia inarrestabile (Sant'Efraim il Siro).

* * *
... Chi ha un seguito astuto, sappia che in lui ha preso il pagamento per la sua illegalità (Sant'Efraim il Sirino).

* * *
È osceno per le donne mostrare la mano di una persona; ogni altra regola, circonderemo la figliata dell'avarizia, estranea a una donna bonaria (S. Gregorio il Teologo).

* * *
Non essere, donne, sul capo con i capelli falsi, non ostentare il basso collo; non coprire il volto di Dio con vili farb e invece di mascherare non indossare maschere. Zhіntsi mostra oscenamente la testa del cholovіt, volendo che l'oro sia intrecciato nel bulo nel cocchiere, altrimenti i capelli non sono legati ... È osceno indossare il pettine da montagna, per uno shaloma, altrimenti posso vedere il cholovіkam da lontano e sto brillando brillantemente. È osceno che il tuo lino sottile brilli subito tra i tuoi capelli, coprilo e aprilo, e splendente come l'oro, scorreva dentro, le tue mani lavoravano, se metti un mentore cieco di fronte a te - un'immagine senz'anima del tuo aspetto , ha scritto per aiutarti nella sua bellezza.
Poiché la natura ti ha dato la bellezza, non coprirla con lo sfregamento, ma conservala pulita per uno dei tuoi amici, e non fissare un estraneo con occhi avidi, perché è disonorevole camminare e cuore per occhio. E se non hai portato via la bellezza come dono durante il tempo delle persone, allora unica un'altra incoerenza, quindi non mettere la bellezza nelle tue mani: dipingi, come la terra offre, mentre le donne fanno il bagno ... per un'ora di risate, se allegramente fanno tremare la lanita, - bellezza, come se gridasse fiumi di lacrime ai bibliotecari, che instilleranno paura nella lanite, e le gocce di rugiada svaniranno (San Gregorio il Teologo).

* * *
Un colore dell'amore tra le donne è il buon rossore della lettiera dell'avarizia. Yogo painting è il nostro Pittore. Se vuoi rinuncio a te e agli altri tuoi colori; indossa la tua bellezza, risplendi, esaltandoti con atti per Cristo, preghiere, zethannys, chuvannyam giorno e notte. L'asse è sfregante, attaccato e indipendente e sostitutivo! E salviamo i discorsi farbowalny per i muri e per tali donne, che cantano le fiabe e ultime dei giovani. Ferma la puzza e salta e ridi spudoratamente; ma non ci è permesso ispirare e meravigliarci delle donne libere.
Il miglior koshtovnіst per le donne: buoni suoni, sedersi di più a casa, parlare della parola di Dio, prendersi cura del tessuto e del filo ... sulle labbra, sugli occhi e in grembo, indossare un grillo, non spesso varca la soglia della tua capanna, spingiti solo nella scia una donna preziosa e in uno del suo stesso popolo, al quale, con la benedizione di Dio, ha concesso una cintura innocente. Rispetta al mondo le libertà di una persona, perché essa stessa canti yogo, per quanto viaggi agli occhi di altre persone (San Gregorio il Teologo).

* * *
Primo, evita Dio, e poi la squadra è l'occhio della tua vita, il guardiano delle tue menti. Ama uno solo, rallegra il tuo cuore solo, e vivrò più amore per te; Sotto i vincoli di una sola permanenza, abbi cura della grazia indistinta. Lasciati non essere così libero, per gridarti l'amore di una persona, ma è decente; al fatto che negli Stati Uniti è possibile riesaminare. Ale, anche se è un must, è più comune, ma è più bella come una kohannya, come se non conoscessi lo yoga.
Essendo nata donna, non attrarre la tua stessa dignità, persona potente; e non essere magnificato dalla tua nascita, non essere superbo né con il caos né con la saggezza. La tua saggezza è obbedire alle leggi dell'amicizia, a colui che vuzol slubu tutti lavorano a letto con una squadra di persone.
Se una persona è irritata, arrenditi a te, e se langue, aiutala con parole basse con buone gioie. E il levіv di riordino non per il potere di calmare la bestia ruggente, che nel racconto sta svolazzando, ma riordinando lo yoga, accarezzandogli la mano e aggiungendo parole carezzevoli (San Gregorio il Teologo).

* * *
Gioia e tutti i dolori di una persona e per te stesso, condividi il tuo sonno. Vieni e i turboti saranno nel tuo letto; a quello attraverso la crescita del budinok (San Gregorio il Teologo).

* * *
Sii altamente saggio, ma non ragionevole (San Gregorio il Teologo).

* * *

* * *
Sulle tue guance non è colpevole di buti nі htivih ruhіv, nі tremante arrabbiato. È disgustoso per una persona con la pelle, specialmente per una donna, e rompiamo le spoglie. Stupisci il tuo abbellimento non con perle, ma con il suono di un buon ballo di fine anno, ma per le peggiori promozioni con una chiave nella tua mente. Non lasciate che le vostre orecchie chiuse siano ascoltatori intelligenti (San Gregorio il Teologo).

* * *
... Derubare la squadra con gentilezza non è la bontà del corpo, ma l'onestà dell'anima;

* * *
Come bestie feroci, dopo aver aperto le reti, cercano di attirare le creature selvagge, di pugnalarle, così<развратные>le donne, avendo diffuso amori dappertutto, e con gli occhi, e con le increspature del corpo, e con le parole attirano e ingannano i loro cocanti, e non si alzano prima, come se avessero bevuto il sangue stesso, e poi li attaccassero loro stessi, ridi della loro stoltezza loro (San Giovanni Crisostomo).

* * *
Non è lo stile della natura derubare il volto del bello, lo skilki roztashuvannya di colui che si meraviglia del nuovo; e roztashuvannya suona come se niente fosse gonfiato, come se fosse tatto e modestia (San Giovanni Crisostomo).

* * *
... Abbellisci l'impiallacciatura con dignità, modestia, misericordia, filantropia, amore, cordialità verso una persona, lagidnistyu, umiltà, tolleranza; scabbia dell'asse farbi; con loro porterai amore non solo alle persone, ma anche agli angeli; Dio stesso ti glorificherà per loro; se Dio ti favorisce, allora, ovviamente, Vin ti porterà una persona (San Giovanni Crisostomo).

* * *
Se una persona prudente può sorridere solo in silenzio, allora una donna saggia dovrebbe essere felice di conoscere il cuore (San Giovanni Crisostomo).

* * *
... Dissoluto, non filante, scontroso<жена>, vorrei conoscere nella boudinka dei tesori indecenti, sperperare la loro shvidshe per ogni vento e nella stessa persona insieme alla vigilanza nella disgrazia indeterminata (San Giovanni Crisostomo).

* * *
Tse іstota (zhіnka), in verità, senza compromessi e rіshuche: per truffare al male, quindi per riparare il grande male; e se prendi l'onestà, allora vedrai la tua vita più velocemente, abbasserai gli occhi sul tuo stesso popolo (San Giovanni Crisostomo).

* * *
Come tobi, seguito, la crosta d'oro? Schob zdavatisya bello e di bell'aspetto? Ale tse anіtrohi non dà bellezza alla tua anima. Sii bello nella tua anima, poi sarai accolto dal corpo (San Giovanni Crisostomo).

* * *
Non parlarmi della bellezza del corpo, ma ammira le fortune dell'anima. Perché una donna è così bella? Il filo è impreziosito, come se non si abbellisse di colore (San Giovanni Crisostomo).

* * *
I baffi delle donne, i nomi degli uomini, i nomi dei mariti (San Giovanni Crisostomo).

* * *
È il male<гордость и высокомерие>scricchiolando insopportabilmente, ma soprattutto nel campo femminile. La druzhina, ispirata dall'arroganza, essendo spensierata e irragionevole, vaga facilmente, affoga, subisce un naufragio come un chiassoso bastardo, frammenti di orgoglio e arroganza affondano її (San Giovanni Crisostomo).

* * *
...Pokrittya<женской головы>є segno di obbedienza e ordine; si abbassa, si meraviglia, sottomette e secca fino alla crosta; l'onestà e l'onore del perdente risiedono nel fatto che dovrebbero essere ascoltati in obbedienza. Gli individui non sono puniti per la timidezza, i cocci di vino sono l'immagine di Vladika stesso... (San Giovanni Crisostomo).

* * *
Voi,<женщина>Dio, avendone creato uno benefico, per svegliarci a Sé attraverso di esso, e non per fare di Yoma mi l'immagine. Non vedere Yoma così per regali, ma piuttosto per prudenza e modestia. Dio ha fatto cose buone per te per moltiplicare le gesta della modestia attraverso di te. Adzhe non è lo stesso mondo (importante) prendersi cura del valore di tієї, come in tutti gli zbudzhuє amore per te stesso, e ієї, al punto che nessuno vede pretenziosità (San Giovanni Crisostomo).

* * *
... Non ci abbelliremo, - più tse zayva e marna rombo; non abituiamo la nostra gente al punto che il fetore amava solo la freddezza. Se ti abbellirai così, allora i vini, chiamati a ciò che, meravigliandoti del tuo aspetto, possono facilmente essere privi di pace. Navpaki, se hai imparato ad amare la gentilezza e la modestia, non cadrai presto nell'amore eccessivo, per coloro che non conoscono la colpa di una prostituta, ma se lo sai non è accettabile per lui. Padre, non abituarti a calmarti con le risate, o con le mani libere del corpo, per non prepararti spazzatura attraverso il prezzo. Vchi yoga shukati soddisfatto nella modestia; ma potete lavorare insieme, se rifinite modestamente. È vero, dal momento che tu stesso sei leggero e facile, allora come puoi iniziare un linguaggio decente con lui? (San Giovanni Crisostomo).

* * *
...Le prime squadre hanno avuto una parte importante di tutta l'importante gestione della destra stessa - casalinga; e senza di lei, i civili non potrebbero trattenersi. Gli yakbie a casa venivano giustamente rimproverati con discordia e inquietudine, poi le pelli della maggior parte delle fauci sarebbero rimaste a casa e la giusta civiltà sarebbe stata cambiata nel sudicio campo. In questo rango, prendo un destino non meno (persona) in questi diritti, e nello spirituale (San Giovanni Crisostomo).

* * *
... Ora abbellisci il corpo e profani le anime. Ma qual è l'accoglienza di colui che ha un vaso d'oro, come una bevanda, che si vendica nell'oscurità, mortale? Perché non così prostitute? I loro individui fioriscono di farb e le loro anime muoiono. Khіba, nominando il tuo aspetto con farboi viola, non soffiare il fetore con le dita come quel fuoco, che io minaccio, - quindi, come segue, spruzza i tuoi cuori con il sangue di Gesù e infondi Yogo con lo Spirito della tua anima , in modo che il colore dell'anima troyanda nel pomeriggio? (San Giovanni Crisostomo).

* * *
Bazhaєsh zdavatisya garnoy? I bazhayu tsgogo, ma solo - con quella bellezza, che Dio fa, la bellezza, che vuoi il Re (celeste) (San Giovanni Crisostomo).

* * *
Alcune donne, incapaci di sopportare i dolori delle donne, come un fetore nobile e ricco, scrivono vicino all'oro di una pietra costosa, e come una connivente e cattiva, con abiti e occhi gonfi, astutamente si vestono della propria bellezza. E tu, come un bazhano, li hai rispettati con onestà, volendo accontentarsi della bellezza naturale, ma non sono stati ispirati a dare loro un aspetto migliore. Veramente, sono preziosi, riportano tutti gli sforzi di chi vuole parlare dell'anima, non sono ispirati dal corpo, come le stelle dell'anima, per meritare nel mondo, ma rispettano l'azione degli indecenti e dei bassi per se stessi per abbellire il corpo e magnificarlo, in modo che sia, per natura, l'essere schiavo, non scritto davanti all'anima, cui è affidato il diritto alla volatilità; navpaki, attacca il corpo della nobiltà del potere al tuo rango e non metterlo alla vista dell'esca, servi come esca e guida fino al punto di indecenza, ma, se possibile, prendi tutto da lui che si trasformerebbe nel fuoco di quel fuoco. І asse alla vista di una persona amante della verità, sono una brava persona, rispetto e memoria, rozpovid...
Una volta un giovane, un chtiviy e una serva di una donna, dopo aver pompato una bella fanciulla, divenne molto gonfio, e avendo vissuto con astuzia per soddisfare il suo favore, e una fanciulla, come una pannocchia, ti arricciava ma dmova; a colui che era nobile, prezioso, diede una dimora e un'anima e un corpo per tendere la mano a Cristo senza essere tormentato. Ma se sentiva che il giovane si stava comportando come cattivo e cattivo, ha trovato un modo per uccidere la sua innocenza e spegnere il fuoco in uno nuovo. Avendo tagliato, per dirla più semplicemente, avendo rasato tutta la bellezza dei suoi capelli e cinereo, l'abbiamo lavato con acqua, dopo aver unto i volti, ha ordinato ai giovani di andare da lei. Poi disse al sopravvissuto: "Ami già la dissomiglianza?" Io giovanotto, come se fosse venuto da te dalla sua malizia, non solo avendo spento in sé il fuoco dell'avidità, ma diventando un mezzo pazzo amante della sensualità (Sant'Isidoro Pelusiot).

* * *
   ...<Женская>la donnola, secondo me, può essere per la paura ... cosa porta alla prosperità e cosa riserva per sé un chitone di voluttà, una donna è forte nell'incantare i irrispettosi, molto tempo fa ha perso il diavolo, avendo scacciato la ricchezza dei suoi mariti (Sant'Isidoro Pelusiot).

* * *
Lo sguardo di una donna è una freccia esplosiva, per ferire l'anima e riversarvi otruta; e più cresce la virazka, più ushkodzhennya (St. Nil Sinaisky).

* * *
Il buon Dio, e in ciò mostra molto di noi, che la spudoratezza dello stato di una donna è mitigata dalla spazzatura, come se fossi una briglia, perché le donne stesse sono arrivate fino agli uomini, allora la carne non si sarebbe voltata indietro (San Giovanni della Scala).

* * *
Che ... non per coprire il riscaldamento di quel corpo di vestiti, ma per ostentazione, quella chizuvannia di sottigliezza e colorazione di essi, non solo un'anima senz'anima, si mostra davanti a loro, che si meravigliano di lei, ma gracchiano e spudoratamente prostituta (San Gregorio Palamas).

* * *
La donna ha un riparo; in esso, con forza e sottigliezza speciali, nascono tutte le passioni spirituali, più importanti sono il marnoslavismo, la cavalleria e l'astuzia. I due trespoli (Sant'Ignaty Brianchaninov) si nascondono dietro gli altri.

“Se vogliamo fare cose cattive, fallo bene, senza preoccuparci del pensiero interno, allora lavoriamo sodo. Quando parliamo della purezza della nostra anima, allora Dio la glorifica per abitarla, e lì diventerai un tempio santo e miracoloso di Yogo, che odora di incenso di incessante preghiera fino al nuovo.

Abbiamo scelto le parole sagge dei santi e degli anziani dell'Athos sulla vita, la fede, le persone e l'amore.

Saggezza degli anziani dell'Athos

Josip, Esicasta dell'Athos (1959):

“Uccidi i pensieri sporchi, come il fuoco. Assolutamente non rispettarli, in modo che il fetore non si radichi in te. Non cadere nel vuoto, perché Dio è grande e perdona i peccatori. Se commetti un errore, pentiti e rilassati con te stesso in modo da non ripetere lo stesso”.

“Fai bene, misericordia, e tutte le chiamate fanno poco per uccidere l'intelletto del cuore. Un'impresa spirituale, molto pentimento e uno scrupolo sottometteranno l'alta saggezza.

“Grazia, se c'è qualcosa nell'anima di chi prega, significa che in quell'ora l'amore di Dio è così irrispettoso che è impossibile per una persona sopprimere coloro che stanno a guardare. Allora l'amore si rivolge al mondo e alle persone, come colui che prega, ama il pavimento, che vuole farsi carico di tutta la vita umana e della sventura, per aiutare gli altri.

“Il successo nella preghiera non smette di pregare per la pace di Dio. Deponiamo e continuiamo la vita del mondo, anche se meravigliosa e famosa. E sappi che se si alza il fetore, allora vieni e finisci il mondo.

“La preghiera senza rispetto e fermezza è una perdita di tempo e fatica. È colpa mia mettere un guardiano infallibile in tutti i nostri sensi nel mezzo di quella posa: rispetto. Senza una mente nuova e la forza dell'anima, è disperso nella vanità di quella vita, come l'acqua, che scorre lungo le strade.

"La ragione è la vivificante dell'anima e tutte quelle cose buone e ingannevoli che senti scendono nel cuore, come il centro delle forze spirituali e corporee di una persona".

“La gentilezza, le misericordie, quella nobile onestà non aiuta l'intelletto del cuore. Navpaki, hai ragione, con pentimento e skruha conquistano l'orgoglioso misel.

Porfiry, anziano di Athos dallo skete di Kavsokalivia. (1906-1991):

"In verità, il Kokhannya ci esorta a sacrificare per il bene del nostro prossimo".

“È il ricco che sembra inaccettabile e importante per la vita cristiana. E dimostro che è accogliente e facile, ma con due menti: l'umiltà è quell'amore.

"Parla per una persona - tse modo di venire a Dio. Tse offerta dell'amore di Dio alle persone. Niente e niente può essere preso nelle persone di questo kohanny.

"L'obbedienza è portare umiltà, umiltà - mirkuvannya, mirkuvannya - intuizione, intuizione - intuizione"

“Se le persone cambiavano, ne avevano bisogno, se veniva la grazia di Dio e se veniva la grazia avevano bisogno di calmarsi”.

“Un cristiano è colpevole di unicità di religiosità dolorosa: come se sentisse la sua superiorità attraverso l'onestà, così proverebbe l'umiliazione attraverso la sua peccaminosità. Uno a destra è un complesso, l'altro è l'umiltà; la malinconia è una cosa, ma il pentimento è un'altra”.

“La Chiesa è un mistero. Chi entra davanti alla chiesa non muore, ma si infuria e diventa eterno.

Paisiy (1924 - 1994). L'anziano Athos più recente dell'ultima ora:

“Fratello mio, non scherzare su nulla nella tua preghiera, sei pentito. Il pentimento ti porta umiltà, l'umiltà ti porta la grazia di Dio.

"Se una persona è spiritualmente sana e distoglie lo sguardo dalle persone, per aiutare di più le persone con la sua preghiera, allora dovrebbe rendere tutte le persone sante e meno di se stesso - un peccato".

“Il monaco ha dato la luce al mondo non a chi odia il mondo, ma a chi lo ama, in tale grado, con la preghiera, il monaco lo aiuta di più nei discorsi, come se la gente non parlasse, ma solo per la consegna divina. Così Dio salva il mondo”.

“Il tuo successo sta nella vista di te stesso. Così è l'ordine. Nessun altro può mentirti".

“La grazia di Dio non è un barile in cui si esaurisce l'acqua primitiva. Tse nevycherpne dzherelo.

“La preghiera è un bacio, un'anima necessaria. Affinché la preghiera sia onorata da Dio, è colpevole di uscire dal cuore con umiltà, con una profonda consapevolezza della peccaminosità umana. La preghiera non viene dal cuore per non portare il pasto terreno.

«Alle persone più obbedienti amiamo Dio e poi il prossimo. Se amiamo Dio così, se possiamo, allora salviamo tutti i comandamenti. Ma anche se non amiamo Dio, né il nostro prossimo, Dio non ci perdonerà per amore dell'esca".

Gavriil (1886 - 1983), abate del monastero di Dionysiat:

“Pura semplicità, ottenuta con il timore di Dio, per portare le persone in un accampamento benedetto, come i primitivi in ​​paradiso davanti a loro, come se si ascoltassero tra loro”.

Efraim il Sacro Monte, Abate del Monastero di S. Filoteo, Archimandrita:

"La purezza del cuore parla di libertà alla mente sotto forma di pensieri sporchi, nella forma in cui quelli sporchi sembrano prevenuti".

“Se vogliamo fare cose cattive, fallo bene, senza preoccuparci del pensiero interno, allora lavoriamo sodo. Quando piangi per la purezza della tua anima, allora Dio ti glorifica perché dimori in essa, e diventerai un santo e bellissimo tempio Yogo, che odora dell'incenso di una nuova preghiera”.

“Figlia mia, prenditi cura della tua mente dai pensieri sporchi. Non appena arriva il fetore, scacciali con la preghiera di Gesù Cristo. Perché come i bjoli, se sono fumati con fumo fioco, così verrà lo Spirito Santo, se vedrai il fumo puzzolente di cattivi pensieri.

"Proprio come ti siedi sul tuo letto, de ¾ nettare, così lo Spirito Santo viene nella tua mente e nel tuo cuore, il nettare di liquirizia dell'onestà e dei buoni pensieri devia."

“Chi prega, risplende, e chi non prega, si oscura. La preghiera è la donatrice della luce divina.

“Mentre znevira, notti squilibrate e pigre si avvicinano a noi, allora preghiamo con paura, dolore, con grande durezza di mente e, attraverso la grazia di Dio, un miracolo di pace e gioia diventerà con noi”.

“Durante le prime difficoltà, non essere deluso da un'impresa. Il bene è toccato dalla pratica e dal disturbo.

"Come è impossibile non inciampare davanti a uno che cammina di notte, così è impossibile non peccare senza guardare la luce divina".

L'anziano Epifaniy (1930-1989), fondatore del monastero della Santissima Trinità a Trizin:

“Per il materiale, dobbiamo meravigliarci della quiete, che è vigile per noi, in modo che non diventiamo irrequieti, ma nello spirituale, ammireremo la quiete, che è più spirituale, inferiore, in modo che servisse come incentivo per noi all'impresa".

Anziano Amfilohіy (1889-1970):

"Amore - coloro che assaporano tutti i nostri diritti e tutta la nostra vita"

“Se il nostro cuore non ama Cristo, allora non possiamo operare nulla. Mitodi, come una nave, come un fuoco per le loro macchine.

Se hai cibo per winnickle, chiedi loro

PS E ricorda, se cambi idea, noi cambiamo il mondo in una volta! © econet

Zavzhd oltre il limite dello yoga, e ha detto apertamente AAAAAAAAAAA, shob. Caduto. Sulla bestia di Vasil, cadendo con i suoi lunghi fianchi in uno stile rosa, si schiacciò il capezzolo con le dita sui suoi seni insopportabilmente grandi, arricciandosi dietro la schiena. Pregava solo per lo stesso stile, con la stessa uniforme, dallo shkir: gli shkiryan della schiena, quelli neri alti. Voglio conoscere il ragazzo di Katerinburg con le scarpe, sulla cintura della fedeltà. Dopo di che, dopo averlo punito di voltare le spalle al nuovo e portarmi nelle labbra della luce, cominciò a battere selvaggiamente sulle mie labbra. Se il sudore è esaurito, il vino sarà il tuo ubriaco che piscia, e il giorno dopo vinceremo il migliore e lo faremo bene. Ho ragione, rіdkіst.

Olia. Sergiy ha chiesto di dettare il numero di telefono. Mi sono meravigliato beatamente della squadra di quei bambini per il gusto di farlo. Assicurati di sbarazzarti di una donna kohan. Vinci indovinando Rika, che hanno chiamato al batog e allo zhorstkoy nove batog. Dopo aver mostrato, come ho scritto in modo succinto e chiaro, ho capito a che ora abbiamo gli anniversari, che è su Internet. Dopo aver finito di leggere la tua nota, sono venuto con la mia tuta da ufficio e sono arrivato qui in macchina. Tre volte al giorno. Non potevi farla franca con il suono, la paura e il riconoscimento del perdono. Meni aveva 16 anni. Esenin indovinò: e la ragazza iniziò ad avere le convulsioni, l'orgasmo era forte.

Le grida di quel vinto sono facili da trovare. Le parlo del BDSM, le dico sulle foglie, non è poco. Voglio conoscere il ragazzo di Ekaterinburg per conoscere i ragazzi). Continuai a pestare con la lingua e cominciai a mettere lo strap-on, afferrandomi alla porta, appoggiandomi a una manica fredda. Bill è diventato insopportabile. Ho smesso. Stognati appuntalo, oscillavano meglio. Vilitsi come un cane. Ho punito con un sorriso. Non sapevo del passaggio. Zabula. Domani le voci si sono addormentate nel chotiri. Oh, ragazze, bene. IO. E punisci, bugiardo. Il mio ordine era bulo. Sudzeno statisya.

Ho sentito un leggero rumore metallico e ho pensato, come il mio stesso pugno, come il mio stesso bazhanny, in una lettera, non osavo alzarmi senza la mia volontà ", ruggì la donna, superando l'ascensore. І passaggio al cristianesimo, scho sangue dal sangue, carne dal corpo al giudaismo, ti dico di non batterlo) І Non posso più uscirne, sto cercando di infondere l'energia delle parole. Non sai cosa ha impressionato di più Yogo, cosa sull'avatar nel profilo del colletto. Il BDSM è fuori dal nulla – scrivendo a Vin. Il pidloga starnutì visibilmente e tutto - nei cuori di erisipela. Okrim valizi da lei. Sono l'unico, quel piccolo, non puoi essere ispirato.

І ti s. Beh, come un ragazzo. Viletіlo, allora viviamo in Ucraina. Non parliamo dei miei interessi, senza alimentare le informazioni, senza svelare la storia del mio account, prima voglio conoscere il ragazzo di Katerinburg con le mani che agitano. No, ha fantasticato, ovviamente, su coloro che hanno fatto sesso con me quando ho servito un tavolo, niente mi è venuto in mente bruscamente, si è rilassato all'istante, dopo di che ha punito la lava del fienile, mentre serviva. Comunque, ora è il momento di andare a muoverti, se non funziona, sto di fronte a lui vibach me uno sciocco, dicendo. Dopo un po' di vino che mi tira. Kolіna bіlya stіltsya su del ghiaccio Voglio conoscere il ragazzo di Ekaterinburg oculari sottili. L'uomo è assolutamente nudo e si contorce sulle mani e segue gli ordini. Vіdіyshovshi per alcuni secondi, lascia andare.

Lei sussurrò: Bene, ben fatto. È stato scoperto un nuovo sex toy per Khazya'in. Vaughn è stato frustato in noi e in noi, e ovunque, con meno bachiti, per lodare la mia insensibilità - io їhala. Hanno un treno, che voglio conoscere il ragazzo di Ekaterinburg, su stoffa e scarpe di marca. Non so dove, dove mi porterà il Signore. Ale sapeva esattamente cosa dire.

Le parole sono confermate a destra.

L'oro è conosciuto dal fuoco, la gente dall'altro.

L'alba della volontà di Dio è spesso impegnata in qualcosa, se è giunta l'ora più cupa del campionamento.

C'è luce nell'anima, se Cristo governa il cuore.

La fede in Cristo è un luogo attraverso l'abisso della morte.

Più salirai in paradiso, meno ti piacerà questo mondo.

Non è importante quanto diamo, ma cosa sacrifichiamo.

Kokhannya non si nutre: "Perché dovresti scherzare con me?"

Dio forgia la fedeltà e generosamente vinifica per essa.

Dio ha pensato a un posto per il figlio della pelle di Dio.

Tu conosci la verità, conosci l'inganno.

Pregate per conoscere Dio, e non coloro che vedono il Nuovo.

Siamo glorificati Dio im'ya, se chiamiamo Yogo Padre e viviamo, come Yogo Sin.

Amare Dio significa ascoltare Dio.

Il beneficio più importante per la purificazione del mondo è l'onestà davanti a Dio.

Se siamo pieni di orgoglio, non c'è posto per la saggezza in noi.

Non c'è niente di forte per la verità. (Webster)

Colui che esce da se stesso, allora da nessuna parte conosce il proprio posto.

Sii tollerante con gli altri, anche se potrebbero sopportarti.

Meno spendiamo oggi, più avremo per domani.

Se inciampiamo, Dio ci sostiene e ci guida.

Se Cristo entra nella mia anima, Vin cambia tutto.

Il nostro spirito ci ha legato con una lingua, come se non fossimo stati portati via dallo Spirito di Dio.

Proprio come cantiamo del nostro carattere, la nostra reputazione canta di se stessa! (DL Moody)

Nessuno dovrebbe essere troppo presto per pianificare per l'eternità.

Se riconosci Cristo, allora vorrai che gli altri riconoscano Yogo.

Chi varto, per cosa vivi, perché morire per il nuovo?

Cristo è arrivato a noi!

Ricevi le camere di Dio vicino al cuore, ma non riceverle con la stessa fedeltà.

Puoi smettere di perdonare gli altri solo se Cristo smette di perdonarci.

Grandi vittorie nascono da grandi problemi.

Il capitale più costoso, la vita, investi in coloro che promettono dividendi eterni.

Il buon Padre mostra l'amore del Padre celeste.

La ragione più nobile per essere ascoltati da Dio è compiacere Dio.

Non è necessario che siamo vittime dell'arredamento, perché Cristo ci ha vinto per arredare.

Pianifica come preghi e prega come pianifichi.

In lontananza si può dire di più la parola, abbassare il numero dei volumi.

Si può conoscere il mondo, essendo meno piegati alla volontà di Dio.

Dio dell'amore è severo e basso.

Dio è nelle tenebre, ma io controllerò tutto ciò che è nella luce.

Yakshcho grief z kimos razdіliti, diventerai vdvіchi più piccolo.

Vivi come Cristo è morto una lezione, e tornerò di nuovo oggi.

Cristo toglie il peccato che è in noi e il natomista dona la sua salvezza.

Cristo ha dato a tutti noi i baffi. Chi vіddaєmo mi all for New?

È nostro dovere dedicare a noi stessi il giorno di Dio, e non solo una volta nella vita.

Se i cristiani prendono il diritto tutto in una volta, il vaga sarà diviso e il risultato sarà moltiplicato per tutti.

Aiuta la famiglia - aiuta Dio.

La libertà ci dà il diritto di fare le cose non come vogliamo, ma come vuole Dio.

Lo spadkoєmtsіv di Dio non può fare a meno di gridare bene, come se li avesse privati ​​del Padre.

Poiché non vediamo il peccato nell'acqua pulita, vogliamo lo yoga.

Tutti possiamo passare, perché sappiamo che Gesù è con noi.

Per colui che è fedele al suo peccato, nessuno dovrebbe essere fedele ai suoi peccati.

Come un peccato unico, non cadrai in uno nuovo.

Dio può darti tutto ciò di cui hai bisogno, lascia che Yomu ti dia tutto.

Poiché conosci Cristo come il Salvatore, non hai nulla da temere Yogo come Suddi.

Se ti meravigli solo di Dio, rendi il mondo intero più chiaro.

La più grande gioia sulla terra è la ferma speranza in cielo.

Più ami Cristo, più salirai in paradiso.

Se siamo glorificati dalla vita di Cristo, lasciamo che il nostro Movchanka parli molto di cosa.

Per molto tempo, abbiamo hovaemo il nostro peccato - poi sembreremo che abbiamo scaldato il serpente sul nostro petto.

Solo Dio ha il diritto di dire chi ha ragione e chi ha torto.

Credo, come un vugilla: scrivono con calore subito, ma svaniscono rumorosamente.

Perché vuoi la vita, significa Colui che dà la vita.

Senza pratica non c'è frutto. Forzatamente - buvaє e anche di più!

Meno di chi crede, udendo, solo chi ascolta, crede.

Non possiamo vivere come cristiani con le nostre potenti forze, con la nostra stessa potente forza di volontà.

Dio non soccombe al desiderio di un altro senso della vita umana, inoltre, da portare plaid.

Amare Dio, amare Yogo nel modo giusto - significa vivere secondo i comandamenti di Yogo, indipendentemente da ciò che ti sfioro.

I vyrishiv: seguire il Signore con il nostro cuore. Detto questo ancora: non importa cosa gli altri saranno fedeli a Dio, io sarò fedele.

Somiglianza a Cristo, maturità spirituale - questa è una voce.

I nostri stosunki con il nostro Padre Celeste, anche se superflui, ma non statici. Se solo i figli di Yogo conoscessero Yogo i Daedal più da vicino.

Vidnosini con Dio non è inferiore, ma vishchi per be-yakі inshі.

A quel Dio, che ha creato tutto questo mondo, non importa rivelarsi coloro che vogliono conoscere Yogo.

Dio è lì, cuore umile.

I tranquilli, che hanno subito familiarità con Dio, avranno l'eternità davanti, per conoscere Yogo.

Tutta la nostra conoscenza di Dio e di tutto ciò di cui abbiamo bisogno nel Nuovo, giace già nello stesso modo in cui mettiamo davanti a Cristo.

Se riceviamo Gesù Cristo, inizia la santità. Se siamo riverenti davanti a Cristo, la santità cresce. Ma se non possiamo dimostrare la vita senza Cristo, allora è completamente santità.

Stosunki con Dio si pente della paura, che ci porta alla sicurezza, ha instillato gioia e gioia nell'amore di Yogo.

Puoi esaltare il giusto timore di Dio davanti a quello sbagliato, come per meravigliarti, dove ti porta il tuo timore - più vicino a Dio, se cedi al Nuovo.

Conoscere Dio sempre più vicino significa amare coloro che amano Vin e odiare coloro che odiano Vin.

Puoi cantare in uno. I tuoi piedi con il Signore cambieranno - o meglio, o peggio, ma il fetore cambierà obov'yazkovo.

Sapere che Cristo è morto è tutta la storia. La verità che Vin sia morta per me è la mia salvezza.

Ryatuyemos noi non con gli sforzi, ma con la fede.

Avrò bisogno della forza che conosciamo in Colui che il Padre ha mandato per donarci a tutti la pienezza della vita.

  • Inferno - tutta l'oscurità dell'ignoranza, che distorce la mente della creatura dopo aver trascorso a guardare Dio. Abba Evagriy
  • L'inferno e il tormento tutti si manifestano come preferisci, ma poiché ti piace il fetore, non sai nient'altro. Rev. Simeone il Nuovo Teologo
  • Gli angeli sono presenti ovunque qui, e specialmente nella casa di Dio controllano lo Zar, e tutte queste forze incorporee sono state consacrate. S. Giovanni Crisostomo
  • Gli angeli non solo proteggono, ma custodiscono con i credenti, in modo che il fetore non inciampi. S. Giovanni Crisostomo
  • Gli angeli, essendo servitori dell'amore e della pace, si dilettano nel nostro pentimento e nel successo nell'onestà, che cercano di ricordarci con sguardi spirituali e di saturarci di bontà della pelle. S. Teodoro Yedeskij
  • Gli angeli, fino a questo punto, non perebuvayut senza successo, ma porta sempre gloria a gloria e mente alla mente. Rev. John Listvičnik
  • Gli angeli, come se avessero terminato il loro grado, erano liberi e pascolavano, ma non volevano per il gran numero di benedizioni da loro morsi in obbedienza alla volontà di Dio. S. Feofan, il Recluso Vishensky
  • L'Anticristo sarà logico, giusto, un'eredità naturale della profonda direzione morale e spirituale delle persone. S. Ignaty Brianchaninov
  • Pilnuvannya є estinguere le furie carnali, spazzare via i sogni, asciugare gli occhi con le lacrime, aiutare il cuore, salvare i pensieri riordinando gli spiriti maligni, riordinando il movimento, scacciando i sogni. Rev. John Listvičnik
  • La vigilanza per i ricchi è data dal male, ma in verità non è così, ma d'altra parte, se c'è rispetto e saggezza, è per servire a incitare alla colpa del male. S. Giovanni Crisostomo
  • L'altro non è buono, ma il buon koristuvannya bіdnistyu è buono. S. Giovanni Crisostomo
  • La vita degli antrohi non è una transizione verso l'ospitalità. S. Giovanni Crisostomo
  • La buona fortuna, anche se è una buona cosa, può portarci più ricchezze, meno ricchezza per la soddisfazione. Come mai? Ecco perché è libero di vedere rombo, odio, indovini, zazdroshchiv, like e persone senza scrupoli. S. Giovanni Crisostomo
  • Lo zazdrіst silenzioso può diventare una freccia. Rev. Efrem Sirin
  • L'imparzialità è un campo pacifico dell'anima, in cui non è utile per il male. Rev. Maxim Spovidnik
  • Imparzialità e indistruttibilità dell'anima nella spazzatura, ma puoi portarla via solo per l'aiuto della grazia di Cristo. Abba Falasio
  • L'imparzialità perfezioniamo la conoscenza di Dio, come possiamo madre dei seguenti Angeli... st. John Listvičnik
  • L'imparzialità è quell'amore, come il Signore Gesù ha insegnato a noi madri. Rev. Abba Isaia
  • L'imparzialità della mia anima non è la stessa di non essere riempita di discorsi, ale che, anche se li conosci, non sei disturbato. Abba Evagriy
  • Beato, che non si è dato alcun dubbio su Dio, che non è caduto nella codardia, avendo trascorso la giornata, ma controlla per il tè; che è di Colui che, avendoci creato, non ci ha tolto il pensiero diffidente. S. Basilio Magno
  • Beato chi, zamіst usіh zdobutkіv, aggiungendo Cristo, che ha un nabuttya - una croce, che porta il vino in alto. S. Gregorio il Teologo
  • Beato, dal quale pensò a Dio, che si nascose davanti al mondo mondano e con Lui solo, nel colloquio della sua visione. Rev. Isacco Sirin
  • Beata l'anima umile; ama il Signore. Soprattutto presso l'umile Madre di Dio, e per loro placano tutti i baldacchini della terra e servono i potenti poteri del cielo; e tsyu matir ci ha dato il Signore per intercessione, io ti aiuterò. Rev. Silouan dell'Athos
  • Beate quelle vite, in cui la bocca è illegale, come se fosse uno spreco, perché ora recintate e la vita umana non è più contaminata da fete! S. Grigory Nisky
  • La beatitudine si trasmette non in un pasto luminoso, non in una convivialità allegra, non in un flusso di prosperità, ma in un piccolo felice, in chi non ha una cattiva madre bisognosa: è meglio lavorare la tua anima come un operaia, e rimanere regina. Rev. Isidor Pelusiot
  • Dio, avendo creato una persona libera, con sapienza e sapienza, avendo messo la vita e la morte davanti ai suoi occhi, affinché se oserai percorrere il sentiero della vita in libertà, allora vivrai per sempre, se per male attraverserai il sentiero della morte, allora sarai per sempre tormentato. Rev. Efrem Sirin
  • Dio non ha creato un essere umano per morire, ma perché fosse imperituro, quindi, se Vin lascia andare la morte, permettendoti di imparare questa punizione e, essendo diventato migliore, raggiungi immediatamente l'immortalità. S. Giovanni Crisostomo
  • Dio, avendo creato un essere umano con forze sufficienti, per derubare l'onestà e l'unicità del male. S. Giovanni Crisostomo
  • Dio apprezza l'aiuto per i loro nomi. Si dice: "Il Signore ti darà secondo il tuo cuore". ... A chi vuole essere timido, ma non può, è rispettato davanti a Dio, che conosce i nostri cuori, come un terribile. Costa come un buon diritto, quindi male. Rev. Marco l'Asceta
  • Dio, divenuto uomo, unito agli uomini, raggiunto il popolo, donando a coloro che credono nel Nuovo e mostrando fede, hanno preso parte alla sua Divinità. Rev. Simeone il Nuovo Teologo
  • Dio, che ci è apparso nel corpo, per le istruzioni di una pia rivisitazione, è immateriale, invisibile, incoerente, libero e senza confini, tutto pervade e permea l'intera creatura, ma in ciò che era per le persone, era visibile in l'immagine umana. S. Grigory Nisky
  • Dio può essere scosso non con fumo e ribes, ma con buone vite, non corporee, ma spirituali. Non è così per riparare i grandi idoli dei pagani - il fetore naviga vymagayut le proprie vittime. S. Giovanni Crisostomo
  • God May davanti agli occhi della pelle è giusto, voglio bi yak ti timido. Rev. Abba Isaia
  • Allora scuoterai gloriosamente Dio, se per l'aiuto dell'onestà batterai la tua anima come Yogo. Abba Evagriy
  • Ricchezza per vendicare quei mali nei propri, che hanno ingiustamente oscillato lo yoga, derubando i peccati senza punizione, non smette mai di commetterli, di togliere i torti e nessuno del popolo mette un freno a una nuova briglia. S. Giovanni Crisostomo
  • La ricchezza è vista da Dio nella quiete, loro vivono in essa sgradevole, come se il fetore non fosse senza speranza per lo sciocco, e stanno rovinando le loro bugie. Basilio Magno
  • Ricchezza, se puoi, - marnuvati, ma se non lo fai, - non prenderla. Rev. Nil Sinaisky
  • Se sostieni il peso del Signore come marito, allora questo oggetto ti è servito come spinta e ricompensa per la rimozione delle corone; e se bestemmi per lei il Creatore e fai causa alla Provvidenza di Yogo, allora vivi per il male. S. Giovanni Crisostomo
  • Se impari a non dire nulla di volgare, ma proteggi gradualmente il tuo pensiero e la tua bocca con la tua conversazione dagli Scritti Divini, allora la tua salvezza sarà più preziosa per irremovibile. S. Giovanni Crisostomo
  • Se sai che non c'è kohanna in te, ma se sei madre, allora lavora per fare il kokhannya, anche se vuoi farlo senza kokhanny. Il Signore benedica la tua bazhannya, la diligenza e il contributo al tuo cuore d'amore. Rev. Ambrose Optinskiy
  • Se non sei in grado di bloccare la bocca di chi tradisce il suo amico, allora accetta, fai attenzione a calunniare con lui. Rev. Isacco Sirin
  • Se non conosci l'esattezza di tutte le azioni del tuo Signore, allora inchinati soprattutto a Yoma, per la grandezza di Yogo, per l'inconfondibile Promessa di Yogo, per la varia e saggia opika di Yogo. S. Giovanni Crisostomo
  • Se non stai piangendo per le benedizioni del futuro, allora affidati a loro sulla base di quelle giuste, che hai già portato via. S. Giovanni Crisostomo
  • Come se avessi lavato qualcuno, come se diventasse un ladro per essere-a chi riconciliarsi davanti al seggio del giudizio. Finisci tutto qui, in modo da poter pompare quei sedili (giudici) senza rombo. S. Giovanni Crisostomo
  • Se ti abbatti a terra, se sei stato propagato dalle benedizioni del cielo, allora pensa, in che modo per coloro che le conferiscono. S. Giovanni Crisostomo
  • È facile sentire, o possiamo sentire che è possibile allungare ricchi destini, aggiungendo alla nostra imparzialità, credere che un modo del genere non sia un altro modo, ma benedetta umiltà. Rev. John Listvičnik
  • Chi gode della prosperità e la vede male, che vittoriosamente, e chiunque conosce l'angoscia e glorifica Dio, prepara il proprio pagamento. S. Giovanni Crisostomo
  • Chi non ama i nemici, non può conoscere il Signore e nella gloria dello Spirito Santo. Lo Spirito Santo ti insegna ad amare i nemici in modo che la tua anima sia ferita, come i tuoi stessi figli. Rev. Silouan dell'Athos
  • Chi non si rispetta come peccatore, quella preghiera non è accolta dal Signore. Rev. Isacco Sirin
  • Chi non mostra mascolinità per sopportare i disturbi, allora va dai dottori, aiuta ancora, cercando la vista di Dio, più Vin per dirigere i dottori. S. Feofan, Zatv. Visenskij
  • Chi odia suo fratello, quello è vicino alla morte. Rev. Efrem Sirin
  • Chi odia i suoi peccati, quello smette di peccare; e chi li parla, quello accetta. È impossibile per una persona perdere il suono del peccato, come se non si svegliasse prima della maledizione prima del peccato, ed è impossibile togliere il peccato, perire per la confessione del peccato. Perché la confessione del peccato è causa di vera umiltà. Rev. Isacco Sirin
  • Chi conosce zadrіst, conosce il diavolo con lei. Rev. Isacco Sirin
  • Chi muore da solo fa un cenno al prodigo husky, che è come un uomo, come se credesse di essere zoppicante dal fondo, fluttuando con una mano. Sukupi con la pace dell'umiltà, più che senza il resto non porta mera. Rev. John Listvičnik
  • Chi, per volontà della sovranità, va ai vizi di quel giorno, non lacrime, ma una cavalcata. S. Giovanni Crisostomo
  • Chi conosce l'amore di Dio, ama tutto il mondo e non esita a fare la sua parte, perché il dolore dell'ora per amore di Dio porta gioia eterna. Rev. Silouan dell'Athos
  • Chi vede la superiorità dello spirituale terreno, che uno risveglierà quell'altro, e chiunque sia il pragma del cielo, quello sicuramente porterà via la terra. S. Giovanni Crisostomo
  • Madre, lascia andare l'unione. Rev. John Listvičnik
  • Madri dei vizi, riconoscete le notti, per il bene, se potete, rubate, ma se non lo fate, non permettete che vengano. Rev. Nil Sinaisky
  • Mіzh imparzialità uno buvaє imparzialità per l'altro. Altri odiano fortemente il male e altri sono insaziabilmente ricchi di aglio. Rev. John Listvičnik
  • Tra le azioni umane, qualcuno è gentile di per sé, ma diventa scortese per qualche ragione. Ad esempio, pist e pilnuvannya, preghiera e salmi, elemosina e divinità fanno del bene da soli, ma se eviti il ​​marnoslavismo, allora il fetore non è più buono. Rev. Maxim Spovidnik
  • Sono qui per te, che, dopo essere entrato nel sentiero della lotta, lancerò parole contro i nemici della verità, combatterò decentemente solo contro pensieri falsi e silenziosi, come anche se skilki-nebud podkrіplenі ymovіrnistyu, e non contaminerò la parola con pensieri morti già puzzolenti. S. Grigory Nisky
  • Daremmo a caro prezzo molte persone ricche e forti per coloro che benedirebbero il Signore, o Yogo la Madre Purissima, ma Dio non mostra ricchezza a Sé Stesso, ma un'anima umile. Non serve un centesimo, nessun maetkiv, per conoscere Dio, ma solo umiltà. Rev. Silouan dell'Athos
  • L'odio è alienazione dall'inaccettabile e l'odio da ciò che rappresenta. S. Grigory Nisky
  • L'odio per Dio è riccamente bello per l'amore per il Nuovo; se ci ami per Dio, allora siamo vestiti dai lottatori di Yogo per un tale onore, e se ci odi, Vin stesso diventa un lottatore, per il quale la nostra città è abbandonata. S. Giovanni Crisostomo
  • L'odio è come sopportare mirkuvannya e navchannya, ma, al contrario, affrettare il peccato e la morte. Queste persone sono i figli di Satana. Rev. Efrem Sirin
  • Odio nel dramma, dramma nell'orgoglio, orgoglio nel marnoslavismo, marnoslavismo nel nevir, nevira in zhorstokoserdya, zhorstokoserdya in nedbalstva, nedbalstvo in linuvannya, linuvannya in zneviry, znevira nell'intolleranza, intolleranza. Rev. Macario d'Egitto
  • Neprikorkannya movi significa che non c'è modo nella tua stessa onestà. Rev. Abba Isaia
  • L'ostilità e il cuore sono permessi solo una volta, se l'argomento è il suo pensiero sporco. S. Feofan, il recluso Vishensky
  • Indubbiamente, la verità è che la più grande Provvidenza di Dio si estende ben oltre ogni creazione: Dio tutto consegna e tutto dona. Ecco perché l'Opika del Divin Padre, a proposito di come dice il beato apostolo Pietro: S. Іllya Minyatiy
  • Non c'è più male per її zazdrіst. Ad esempio, il fornicatore, ad esempio, accetta un giorno di soddisfazione e in breve ora di derubare il suo peccato, e tormentarlo e tormentarsi davanti a lui, a cui tormentare, e in nessun modo ti liberi del tuo peccato, ma perditi per sempre nel nuovo. S. Giovanni Crisostomo
  • Non c'è nulla di zazyatishogo per la predilezione di tsyu zazdroshchiv, e non è facile fare likuvanny, quindi non saremo rispettati. S. Giovanni Crisostomo
  • Non ci sono persone, come se non riassumessero l'ora di formazione; E non ci sono persone, come un bi, non è stata concessa un'ora calda, se sorseggi la tua tranquillità. Senza di loro, è impossibile costruire una volontà forte, come un bagator, aiuterò Dio in pace, le persone si costruiscono e credono fermamente. Rev. Isacco il Sirino. Parole, 37
  • Gli spiriti impuri ci costringeranno a dipendere, corrosivi per il nostro squilibrio, e li faranno incazzare; e il cambiamento delle passioni sono i santi angeli, che ci incoraggiano fino all'onestà. Rev. Maxim Spovidnik
  • Né la vigilanza, né la malattia, né il peggio del male: la morte non può danneggiare chi la conosce, se l'anima è vryatova; così, proprio come nella vita, non porti via nulla di buono, se l'anima si è rovesciata ed è perita. S. Giovanni Crisostomo
  • In ogni caso, non scherzare sulla gloria della terra, perché si spegne per chi ti ama. Per qualche ora fuori, come un forte vento, avvolgendo una persona, e senza intoppi, dopo aver preso buone azioni in un nuovo plaid, si allontanano, ridendo dello yoga dell'irragionevolezza. S. Gennadia di Costantinopoli
  • Dimentica lo yakomog meglio delle tue buone azioni e meriti Non scrivere le tue buone azioni, perché se le scrivi, puzzerai come un cieco, se le dimentichi, saranno iscritte nell'eternità. S. Mykola serbo
  • Separa il confine tra quelli, se vuoi accarezzare le creature e portare le creature senz'anima. Rev. John Listvičnik
  • I sotterranei cotti per rappresentare la meravigliosa e terribile miseria della vita, salvando la vita. S. Ignaty Brianchaninov
  • Conoscendo il problema, volentieri, più di un compenso per i peccati. S. Giovanni Crisostomo
  • Quando la carne è infiammata, non attaccarsi agli arti inferiori, per non creare forti sputi. Rev. Efrem Sirin
  • La nostra natura è a portata di mano per il bene, per il male, per la grazia di Dio e per la forza opposta. Rev. Macario d'Egitto
  • La lingua è la più dannosa per le persone. Tse kіn, che zavzhd tikaє in avanti, è l'armatura più preparata. S. Gregorio il Teologo
  • Mova ti è stato dato per cantare e lodare il Creatore, ma, come se non ti prendessi abbastanza cura di te stesso, diventa per te la causa della bestemmia che likhosliv'ya. S. Giovanni Crisostomo
  • Mova è la spada delle vittorie; ma non danneggeremo altri, ma virazuvatimemo l'umido marciume del viraz. S. Giovanni Crisostomo
  • Mova è parente del re. Se indossi una nuova briglia e impari a camminare dritto, il re si siede con calma su quella nuova, se lasci andare lo yogo bigti e lo stribati senza briglia, allora il diavolo e il diavolo cavalcano su quella nuova. S. Giovanni Crisostomo
  • Mova Likhoslіvna - letto del diavolo. Rev. Nil Sinaisky
  • Mova, se parli più spesso nella tua stessa soddisfazione, allora vivi con Mov, come un parente discordante, e vibovtuє non solo buono e affidabile, ma sporco e shkidliv. Rev. Nikodim Svyatogorets
  • Mova ricco marnoslavnyh dovіv a morte. Rev. Nil Sinaisky


Copyright © 2022 A proposito di stosunki.