Vēstures pravietis Jānis no Bībeles. Kristīgā dzīve. Domas skaļi: padomājiet par Bībeli

Radījums, kā tas visbiežāk pakļāvās apmelojumiem no Bībeles kritiķu puses, neapšaubāmi ir lieliska zivs, jo tā kaldināja Jonu. Vons visu ceļu varētu būt valis.

Karaļa Jēkaba versijā ir Jaunās Derības grieķu vārds ketos tā tas ir tulkots (Mt. 12:40), tomēr pats par sevi tas vienkārši nozīmē majestātisku ribas.

(Mateja 12:40)

Vārds, vikoristanes Vecajā Derībā rozpovidi par Jonu (Ebr. dag), izsauc ribas, bet šeit tas ir nevietā gadols ko tas nozīmē " liela zivs».

(Jāņa 2:1)

Bībeles taksonomijā valis ir ārprātīgi liels, riba (un nevis "zemes zvērs", kā viņi sauc citus lielos savvaļas dzīvniekus), bet arī citas lielas ribas (piemēram, vaļhaizivs). Tse varētu buti un tagad wimerla riba, vai navit riba, ko Dievs nodeva īpaši šim gadījumam.

Piekrītiet, ka kritiķi ir nepārprotami kļūdījušies, ja viņi uzstāj, ka vaļa stravohids nav pietiekami liels, lai cilvēks caur to iekļūtu gliemežnīcā. Dažu vaļu veidu ārstniecības augi, kā arī vaļhaizivis, tāpat kā, iespējams, citi vaļi, ir lieliski piemēroti citiem.

Turklāt mūsdienu vaļu medību flotiļu vēsturē jau ir fiksēts vipadkivu apkaisīšana, līdzīgi tiem, kas radās ar Jonu, ja cilvēkus kaldināja vaļi un viņi joprojām izdzīvoja.

Tims ir ne mazāks, tie, kas trapilē ar Ionoju - bez šaubām, brīnišķīgi, dabas paralēlu izpētē tas nav vajadzīgs.

Ir teikts, ka tas ir līdzīgs Kristus nāvei un augšāmcelšanās brīdim; Pats Jona ir slavens ar to, ka, noslīcis, viņa dvēsele bija iekšā sheole(cepšanas ekvivalents, no mūžības nākušā garu perebuvannya vieta); Šis ķermenis tika kalts ar ribām, un pēc tam Dievs to novāca un izmeta no ribi klēpī (Jonas 2:2,5,6,10) pēc Jonija lūgšanas.

Poryatunok Ioni bija liels radīšanas brīnums, un vēl jo vairāk Ninives savvaļas zvērs pēc tam, kad Jona sludināja grēku nožēlu par ticību patiesajam Dievam-Radītājam.

Jona grēka Amatija

Ninive bija lieliska vieta pivnіchny sanāksmei Izraēlā. Dievs sodīja Jonu, Amatīna dēlus, lai tie dzertu Ninivē un bloķētu nineviešu netaisnību. Viņa negribēja doties uz Ninivi. Acīmredzot, ja jūs vēlaties izpostīt šo vietu, ja jūs baidāties, ka jūs tur sludināsit, cilvēki var nožēlot grēkus, un Dievs aiztaupīs viņu vainu.

No pirmā acu uzmetiena šķiet dīvaini, kāpēc Jona nevēlas propagandēt Ninivi. Bet iemesls ir vienkāršs. Tajā laikā Izraēla piedzīvoja uzplaukuma periodu, un Ninive bija tuvākā lieliskā vieta, it kā tā varētu kļūt par draudu Izraēlai. Ja Joni būtu pieņemamāks, nineviešu jakbiem būtu atņemta viņu bezdievība, lai Dievs viņus vainotu.

Tā vietā, lai dotos uz Ninivi, Jons ieradās Jopijā un pazina kuģi, kas devās uz Taršišu. Vіdav vіddav samaksa par dārgāku un zіyshov uz kuģa, schob tikati Kunga klātbūtnē.

3 Es piecēlos Jonā, lai kuģotu Taršī Tā Kunga priekšā, un nonācu Jopijā un pazinu kuģi, kas brauca uz Taršišu, iemaksājot maksu par transportēšanu un braukšanu jaunajam, lai kopā ar viņiem kuģotu Taršī. Kunga vaigu.
(Jv.1:3)

Farsis buv pie protilezhny botsі vіd Nіnevії.

Dieva tse Bulo bija žēl, Un stiprs vējš pūta pa jūru, Un pat kuģa komanda apmeloja uz mūžu. Jonass zināja, ka ir nolidojis Tā Kunga redzeslokā, un kuģu kuģu vadītāji viņu iemeta jūrā, un pēc tam sīvais vējš pierima (Jonas 1:4-15).

Dievs sūtīja lielu zivi, lai kaltu Jonu.

1 Es sodu To Kungu lielajam valim, lai Jona nomirtu; un Jona vaļa klēpī trīs dienas un trīs naktis.
(Jāņa 2:1)

Iona pavadīja trīs dienas un trīs naktis majestātiskās ribas klēpī, un tad Dievs sodīja riba, lai Jonu izmestu uz sausas zemes. Pēc Jāņa himnas sludināšanas Ninivē, sakot:

"Vēl četrdesmit dienas, un Ninive tiks izpostīta." (Jonas 2:1,11; 3:1-4).

Pēc Joni Ninives sludināšanas bija vryatovana.

5 Es ticēju Dieva ninēviešiem un liku dūri un ģērbos muļķībās, no lielajiem līdz mazajiem.
6Bet šis vārds nāca Ninives ķēniņa priekšā, un viņš piecēlās no sava troņa, paņēma no sevis ķēniņa bruņas un ievilka sevi maisā,
7 Es tevi sodīju, lai runātu un teiktu Nīnēs šī dižciltīgā Joga ķēniņa vārdā: nav cilvēku, ne tievumu, ne gribas, ne nekā, negāja pie ganiem un nedzēra ūdeni,
8 Es gribēju apsegt cilvēkus ar muļķībām, ka tievums un mіtsno aicināts uz Dievu, un ka āda uzgriezās viņa ļaunajam ceļam un viņa roku vardarbībai.
9 Kas zina, varbūt Dievs apžēlosies un pie Viņa degošām dusmām mēs nepazudīsim.
(Ів.3: 5-10)

Jēzus Dieva dēls

Joni pārmācīšana lielās ribas klēpī trīs dienas un naktis bija prototips trim dienām un naktīm, ko Jēzus pavadīja pie kapa.

Jēzus teica:

40 Trīs dienas un trīs naktis vaļa klēpī, tātad Cilvēka Dēls būs trīs dienas un trīs naktis zemes sirdī.
(Mateja 12:40)

Mayuchi uz vāzes tsyu rozpovid par Jonu, mēs apskatīsim pasaulīgo vіdpovidnosti starp viņu un Kristu.

+ Im'ya Yona nozīmē " zils”, pazemības un laipnības simbols. Jēzus ir pazemīgs un laipns.

1 Bet es, Pāvils, kas starp jums esmu īpaši pieticīgs, bet neklātienē pret jums, es jūs mainīšu ar Kristus labvēlību.
(2. korintiešiem 10:1)

Tātad Vіn attēli mums:

“kā v_vtsya, kas ved burtu Vіn uz kaušanu; Un kā jērs pirms cirpšanas Jogo viņš klusē, tāpēc Vins neatvēra savu muti” (Jes. 53:7; Dії 8:32).

Ja Jēzus tika kristīts, Svētais Gars zіyshov par Jauno pie ķermeņa izskatu, piemēram, zilā krāsā, un mainīts uz Jaunu.

22 І Svētais Gars zіyshov uz Jauns miesas izskatā, kā zils, un balss no debesīm, kas saka: Ti Sin My Love; Jums ir mana labvēlība!
(Lūkas 3:22)
32 Es teicu Ivanam, sacīdams: Es esmu Gara vecpuisis, kas nolaidās no debesīm kā zils un nonācis Njomā.
33 Es nepazīstu Jogo; ale Viņš, Kurš man sūtīja Kristu pie ūdens, sacīdams man: Uz ko tu izlēsi Garu, uz kuru tu nolaidīsies un pārvērtīsies par Njomu, Kas Kristu ar Svēto Garu.
(Ivāns 1:32,33)

+ Sprediķis priesterim

Pēc tam riba pagrieza Jonu uz zemi, paužot grēcīgajai Ninivei par Dieva žēlastību, sakot:

4 Sācis Jonu staigāt apkārt, tu vari staigāt pa debesīm vienā dienā un, sludinājis, šķiet: vēl četrdesmit dienas, un Ninive tiks iznīcināta!
(Jv. 3:4)

Šis sprediķis atnesa Ninevītai ēdināšanu.

10 Un, satricinājis Dievu, їhnі dela, ka smaka novērsās no viņa ļaunā ceļa, un Dievs apžēlojās par slavenību, sakot, ko Viņš viņiem nesīs, nevis navіv.
(Jv.3:10)

Tāpat kā Jēzus rangs, balsojot par Dieva grēcīgo gaismu.

42 Un kas nomierina kādu no šiem mazajiem, kas tic kopā ar mani, tam būtu labāk, tas uzlika akmeni viņam uz kakla un iemeta Jogo jūrā.
43 Un tava roka tevi nomierina, tu redzi: labāk ieiet dzīvībā kroplajam, zemāk ar divām rokām, lai nonāktu ellē, nedegušajā ugunī,
44 de worm'yak їх nemirst, un uguns neizdziest.
45 Un kā tava kāja tevi nomierina, tad tu redzi: tev labāk dzīvot kultā, nolaisties ar divām kājām, bet iemest ellē, bezgaumības ugunī,
46 de worm'yak їх nemirst, un uguns neizdziest.
(Marka 9:42-46)

(Marka 16:16)
13 Un, uzlikusi viņai rokas, viņa piecēlās un sāka slavēt Dievu.
(Lūkas 13:13)
22 Un Mozus sacīja tēviem: Vai jūs, tas Kungs, jūsu Dievs, būsit pravietis no saviem brāļiem, tāpat kā es, un klausieties Jogo savā mutē, ka Vins jums to nestāstīs.
23 Un katra dvēsele, kas neklausa šim pravietim, ies bojā ļaužu vidū.
(De 3:22,23)

Jēzus sludināšana atnesa glābšanu visiem, kas dzird Jogo.

28 Nāciet pie Manis, visas smagas lietas ir cieši saspringtas, un Es jūs nomierināšu.
29 Ņemiet uz sevi Manu jūgu un mācieties no Manis, jo Es esmu lēnprātīgs un sirdī pazemīgs, un jūs iepazīsit mieru savām dvēselēm.
30 Jo mans jūgs ir labs, un mana nasta ir viegla.
(Mateja 11:28-30)
16 Bet Sīmanis Petro norāja un sacīja: Tu esi Kristus, dzīvā Dieva Dēls.
(Mateja 16:16)
10 Bo Xing Cilvēka priyshov pievilkt un vryatuvati iet bojā.
(Lūkas 19:10)
11 Jo parādījās Dieva žēlastība, kas izglābj visus cilvēkus,
12 Kā tu mūs mācīji, ka mēs, redzēdami bezdievību un pasaulīgas iekāres, dzīvojām bagāti, taisnīgi un dievbijīgi zemākajā galvaspilsētā?
13 raugoties uz lielā Dieva un mūsu Pestītāja Jēzus Kristus svētīgo cerību un godības izpausmi,
14 Viņš sevi nodeva par mums, lai piedotu mums no visām netaisnībām un šķīstītu sevi par īpašu tautu, dedzīgu uz labiem darbiem.
(Tit.2:11-14)

+ grēki

Par saviem suverēniem grēkiem Yona pats pārliecinājās, lai aizsargātu kuģa apkalpi.

12Tad viņi tiem sacīja: Ņemiet mani un iemetiet mani jūrā, un jūra jums ir plaši atvērta, jo es zinu, kāda liela vētra man ir bijusi.
(Jv.1:12)

Jēzus atdeva sevi, bet ne par saviem grēkiem, par Vinu...

22 Uzvar nav zrobiv hodny grēks, es nebiju glaimojošs Jogo mutē.
(1. Pētera 2:22)

Jēzus atdeva savu dzīvību par šīs pasaules grēkiem, lai glābtu Jogo.

17 Tēvam, lai mani mīl, lai es redzu savu dzīvi, lai es atkal pieņemtu jogu.
18 Neviens nevēlas Mani redzēt, bet Es pats to redzu. Lai es atkal pārņemšu varu un lai es varu atkal ņemt varu. Tsyu bauslis I otrimav vіd Mans Tēvs.
(Ivāns 10:17,18)
17 Jo Dievs savu grēku nav sūtījis pasaulei, lai pasaule tiesātu, bet tikai tāpēc, lai pestīšanas gaisma caur Jauno.
(Ivans 3:17)
21 Viņam, kas grēku nepazīdams mūsu dēļ ir grēkojis, lai mēs kļūtu taisni Dieva priekšā Jaunajā.
(2. korintiešiem 5:21)
24 Pats mūsu grēku vaina uzlika Savu ķermeni uz koka, lai mēs, izbēguši no grēka, dzīvojām patiesībai: ar Jogo brūcēm mēs dziedinājām.
(1. Pētera 2:24)

+ Ieslēdzot trešo dienu

Viņa dzīvoja majestātiskās ribas klēpī trīs dienas un trīs naktis. Tad mēs piezvanīsim Jonai Viyshovai un nobalsosim par Dieva skatiena Ninives lapu.

1 Es sodu To Kungu lielajam valim, lai Jona nomirtu; un Jona vaļa klēpī trīs dienas un trīs naktis.
(Jāņa 2:1)
11 Un Tas Kungs sacīja vaļam, un viņš nometa Jonu uz sauszemes.
(Jāņa 2:11)
1 Un pēkšņi Joni atskanēja Tā Kunga vārds:
2 Celies, ej uz Ninivi, lielu vietu, un sludini tiem, ka Es tevi esmu sodījis.
3 Es piecēlos Jonu un devos uz Ninivi pēc Tā Kunga vārda. Un Ninive bija lieliska vieta Dieva priekšā trīs dienu pastaigai.
4 Es sāku Jonu staigāt pa pilsētu, tu vari staigāt pa debesīm vienā dienā un, sludinot, sacīdams: Vēl četrdesmit dienas, un Ninive tiks izpostīta!
(IV.3: 1-4)

Jēzus trešajā dienā augšāmcēlās no miroņiem.

38Tā tie paši rakstu mācītāji un farizeji sacīja: Lasīt! Es gribētu redzēt mūs bachiti kā baneri Tev.
39. Ale Vins, teikdams viņam pie vіdpovіd: rіd viltīgs un perversi čukstošs baneris; un jums netiks dots karogs, pravieša Joni karogs;
40 Trīs dienas un trīs naktis vaļa klēpī, tātad Cilvēka Dēls būs trīs dienas un trīs naktis zemes sirdī.
(Mateja 12:38-40)

48 Skatiet pierādījumus par to.
(Lūkas 24:46-49)

Vin Višovs no kapa un parādās kā bagāts vīrs.

9 Pirmdienas pirmajā dienā agri augšāmcēlies, Jēzus parādījās pirmajai Marijai Magdalēnai, tāpēc es atpazinu šo bisiv.
(Marka 16:9)
1 Es tev, brāli, teikšu evaņģēliju, kā es tevi svētīju, kā tu pieņēmi, kurā tu esi nostiprinājies,
2 Yakim un ratuyetesya, kā tas tiek darīts, kā es jūs svētīju, jo tikai neticami.
3 Jo es jums esmu devis sauju, ko es pats pieņēmu, [tos], ko Kristus nomira par mūsu grēkiem, par Rakstiem,
4 Es, ka Vіn buv pohodov, es scho augšāmcēlies trešajā dienā, par Svētajiem Rakstiem,
5 Es, kad parādījās Kifs, tad tie divpadsmit;
6 Tad pulksten vienos parādījās arvien vairāk no piecsimt brāļiem, kuriem lielākā daļa Donīnas ir dzīvi, un diakoni atpūtās;
7 Tad mēs parādījāmies Jēkabam un arī apustuļiem;
8 Un galu galā viņi man parādījās tā, it kā es nebūtu cilvēks.
(1. Korintiešiem 15:1-8)

Pēc savas svētdienas Vins sludināja un lika apustuļiem iet apkārt visai pasaulei un sludināt evaņģēliju, vai tā būtu radība.

18 Es piegāju pie Jēzus, sacīdams viņiem: Man ir dota visa vara debesīs un virs zemes.
19 Otož, ej, māci visiem ļaudīm, viņu kristiešiem Tēva vārdā, par grēku, to Svēto Garu,
20 Lai viņi sāk rūpēties par visu, ko es esmu jums sodījis. un, lūk, Es esmu ar jums visas dienas līdz pat gadsimta beigām. Āmen.
(Mateja 28:18-20)

16 Kas ticēs un taps kristīts, tas top pestīts; un kas nemelo, tam būs tiesas.
17 Un klusi, kurš, noticējis, supprovodzhuvatimut tsі pazīmes: im'yam Mov'yam viganatimut bіsіv; runāt jaunā valodā;
18 Brāļu čūskas; un vēl nāvējošāks vip'yut, nekaitē viņam; uzliec rokas uz slimajiem, un viņi būs veseli.
19 Un tā Tas Kungs, uz tiem runājis, uzkāpa debesīs un bija Dieva labā roka.
20 Un smirdoņa dziedāja un kliedzoši sludināja kopā ar Kungu sprianni, ka vārdus pastiprina aizskarošas zīmes. Āmen.
(Marka 16:15-20)
1 Es uzrakstīju pirmo grāmatu pirms tevis, Teofil, par visu, ko Jēzus mēģināja un ko es sāku
2 Līdz tai dienai, kad Vins tika pacelts, dodot Svētā Gara sodu apustuļiem, kurus Vīns bija izvēlējies,
3 Jakims un atklājis Sev, mēs dzīvojam Viņa cietēju labā ar daudz ticamu pierādījumu, esam viņam četrdesmit dienas un runājam par Dieva Valstību.
(Dee 1:1-3)

+ Poryatunok

Jakbi nesludināja Jāni, Ninive bula zruynovana. Ninevieši nožēloja grēkus pēc tam, kad bija sajutuši Dieva vārdu viņu acīs.

10 Un, satricinājis Dievu, їhnі dela, ka smaka novērsās no viņa ļaunā ceļa, un Dievs apžēlojās par slavenību, sakot, ko Viņš viņiem nesīs, nevis navіv.
(Jv.3:10)

Mūsdienās cilvēki sludina evaņģēliju.

15 Un viņš tiem sacīja: Ejiet pa visu pasauli un sludiniet evaņģēliju visai radībai.
16 Kas ticēs un taps kristīts, tas top pestīts; un kas nemelo, tam būs tiesas.
(Marka 16:15,16)
46 Es viņiem teicu: Tā ir rakstīts, un tā vajadzēja ciest Kristu un trešajā dienā augšāmcelties no miroņiem,
47 Jogo vārdā es sludinu buti par nožēlu un grēku piedošanu starp visām tautām, sākot no Jeruzalemes.
48 Skatiet pierādījumus par to.
49 Es sūtīšu pār jums sava Tēva namu. Nu, palieciet prom Rusalim pilsētā, līdz jūs apdedzinat ar spēku.
(Lūkas 24:46-49)
13 Jo āda, kas Kungu sauc par Im'ya, tiks izglābta.
14 Ale, kā lai sauc, kam viņi neticēja? kā ticēt [Togo], par kuru viņi nestāstīja? kā gandrīz bez sludinātāja?
15 Un kā sludināt, kāpēc lai netiktu sūtīts? kā rakstīts: cik skaistas kājas svētī pasauli, svētī labo!
16 Bet ne visi klausījās evaņģēliju. Bo Jesaja saki: Kungs! kurš ticēja mūsu dīvainajam skatam?
17Tā ticība nāk no klausīšanās, bet klausīšanās no Dieva vārda.
(Rom.10:13-17)
21 Jo ja viņa gudrības gaisma nepazina Dievu Dieva gudrībā, tad Dievam patika sludināšanas neprātība glābt ticīgos.
(1. Korintiešiem 1:21)

Tāpat kā Ninives bula b zruynovana, yakbi nejuta Joni sludināšanu, tāpēc mūsdienās cilvēkiem ir liegta garīgā indulgence; mūžīgā nāve būs zināma tiem, kas ir iedvesmoti klausīties Kristus evaņģēliju un klausīties Jomu.

16 Jo es nevairos no Kristus evaņģēlija, jo tas ir Dieva spēks ādas ticīgajam pestīšanai, vispirms Jūdejā, pēc tam grieķu valodā.
(Rom. 1:16)
6 Jo Dieva acīs ir taisnīgi, ka tu sevi tēlo ar bēdām,
7 Un iedomāsimies tev, kopā ar mums uzreiz kā Kungu Jēzu no debesīm, ar Jogo spēka eņģeļiem,
8 pie pustumšās uguns tam, kurš labo stabu, nepazīstot Dievu un neseko mūsu Kunga Jēzus Kristus evaņģēlijam,
9 Jaki pazīst sodu, mūžīgo nāvi Kunga vaiga priekšā un Jogo spēka godībā,
(2. Tes. 1:6-9)
28 It kā Mozus bauslība būtu atklāta ar diviem vai trim lieciniekiem, bez žēlastības līdz nāvei,
29 Vai, jūsuprāt, sods ir smags, un tas ir vainīgs tam, kurš neciena Dieva Dēlu un netiecas uz Asins derības svētnīcu, kas ir iesvētīšana, un veido žēlastības Garu?
30 Mēs zinām To, kurš sacījis: Man ir vieta, es redzēšu, runāšu To Kungu. Un atkal: Tas Kungs tiesās Savu tautu.
31 Ir briesmīgi krist dzīvā Dieva rokās!
(Ebr. 10:28-31)
25 Brīnīties, neatgriezties un redzēt, kas runā. Ja jūs neklausījāties, ko viņš teica uz zemes, nepazuda [sods], tad viņi ir vairāk [nav] [unikāli], it kā mēs nāktu no debesīm,
(Ebr. 12:25)
9 Tas Kungs nesauc, jo diakoni to ciena par sevi; bet esiet pacietīgi pret mums, nevis bazhayuchi, lai mēs pazustu, bet lai mēs nonāktu pie grēku nožēlas.
(2. Pētera 3:9)

+ Evaņģēlijs nav miris burts, bet vārds, jo es esmu vainīgs, ka dzirdu un dzirdu.

ІONA Mat. 12:38-40

Im'ya Iona nozīmē "zils", pazemības un laipnības simbols
Jona, nobalsojot par grēcīgo Ninivi Dieva vietā (Jonas 3:4)
Jonija sludināšana atnesa Ninives glābšanu (Jonas 3:10)
Jona upurē sevi (Jonas 1:12)
Jona upurējas, lai par saviem grēkiem nodotu kuģu būvētājus (Jonas 1. nod.)
Jons pavadīja trīs dienas un trīs naktis Ribi dzemdē (Jonas 2:1)
Jona Višovs no ribas dzemdes (Jonas 2:11)
Jona, pēc tam, kā Višovs no ribas klēpī, sludināja Ninivē (Jonas 3. nod.)
Ninives bula vryatovana sludina Joni (Jonas 3:10)
Nineveya bula b zruynovana, jakbi nejuta Joni sludināšanu

KRISTUS Matt. 12:38-40

Jēzus bija pazemīgs un laipns (2. Kor. 10:1; Jes. 53:7; Deja 8:32). Gars zіyshov uz New Yak ir zils (Mt. 3:16)
Jēzus balsoja uz Dieva platformas pret grēcīgo pasauli (Marka 9:42-46; 16:16; Di 3:22,23)
Jēzus atnesa pestīšanu (Mt. 11:28-30; Mar 16:16; Lūkas 19:10; Tit. 2:11-14)
Jēzus upurē sevi (Jv. 10:17,18; 2. Kor. 5:21)
Jēzus upurē sevi par šīs pasaules grēkiem šīs pasaules pestīšanas labā (Jv.3:17; 2.Kor.5:21; 1.Pēt.2:24)
Jēzus bija pie kapa trīs dienas un trīs naktis (Mt. 12:38-40; 16:18-21; Lūkas 24:21,46-49)
Jēzus viishov no kapa (Marka 16:9; 1. Kor. 15:1-8; Rom. 1:4)
Jēzus sludināja Savas svētdienas himnu un pavēlēja sludināt Saviem apustuļiem (Dії 1:1-3; Mat. 28:18-20; Marka 16:15-20)
Cilvēki pieceļas, lai sludinātu evaņģēliju (1. Kor. 1:21; Rom. 10:13-17; Mar. 16:15,16; Lūkas 24:46-49)

Sižets "pravietis Jānis vaļa klēpī" ir aprakstīts pravieša Jāņa grāmatā (іv. יוֹנָה‎) - deviņpadsmit daļās no Tanakh un piecām daļām no "mazajiem praviešiem" Bībeles Vecajā Derībā. (Іv.1:1-16, 2:1- desmit)

Tehnogēnās maģijas muzejā vēsture tiek ievietota kā piemērs pozitīvam aprakstam par dārgāko koka iezvanpieejas kuģī, vēl lielāks pāros ar dubultiem tuns-vieniem kokiem, kas tajā stundā uzvarēja, un adīts no niedrēm, papiruss ar dumpīgiem kuģiem.

Lasot Bībeli, Jona ar kuģi devās pa Vidusjūru uz Tarsi. Vētras stundā kuģa apkalpe tika izmesta pār bortu. Jona apraksta noslīkšanas skaņu: "iemeta mani dubļos", "viņi aizveda mani līdz ūdeņiem", "mana galva ir ietīta jūras zālē". Parunāsim par neiedomājamo pestīšanu "Es sodīju lielo vali Jonu, lai viņš mirtu; un Jons atradās šī vaļa klēpī trīs dienas un trīs naktis." Un tad mūs izlaidīs kā vali uz krastu pie Libānas.

Jaunākās liecības par Jāņa grāmatas vēsturiskā rakstura atriebību ir atrodamas Tobita un 3. Makabeja grāmatās. Viņi ir bijuši liecinieki vēsturiskai izpratnei par diviem galvenajiem Jāņa grāmatas faktiem, kas, visticamāk, tiks atstāstīti, par pravieša atgriešanos vaļa klēpī (3.Mak.6:6) un to pašu sprediķi Ninivē. (14. tom.: 8). Atcerēsimies Josipu Flāviju, kurš pārraidīja "Ebreju senlietās" (IX gr. II vad.) Es rediģēju Jāņa grāmatu, respektējot to par pareizo vēsturi.

Sākotnējais rijēja Ioni nosaukums ir “lielā riba”, “dag gadol”, bulu tulkoja mans valriekstu jaks “ketos megas”, kas vēlāk tika saīsināts līdz vienkārši valis. Japāņu valodas vārdos termins "komplekts" tika lietots no grieķu valodas, jakіy Ketos, bet Keto vispirms nozīmēja sengrieķu dievieti glibīnu un agrāk - esi kā jūras briesmonis.

E.P. bija vistuvāk risinājumam. Blavatsky, jaks atļauts, ka viraz "lielais valis" atgādina vārdu Keto - Dagona, ribu dieva vārdu. Ion, uz її dumku, tiešām, telpas pie kajītes, nolikšu vidū milzu Dagona statujai.

Šādas no pirmā acu uzmetiena vecmodīgas sižeta ilustrācijas varēja uzsvērt zemāk redzamajos trīs, taču tika parādīts Zamalijas kuģis aizsardzībai un gaisā "vaļu ganības" atradās nevis uz deguna, bet gan uz pakaļgala. , kas tiktu parādīts tālu . Nu, es zinu, modernās rekonstrukcijas dēļi ir ideāli un nepārklājas, tāpēc tie nepateiks rib'yach luska.

Pirms runas navit 13. gadsimtā AD. valis bija attēlots rib'emu, bija skaidrs, ka starp vaļu medniekiem nebija neviena gleznotāja. Tad vaļu eļļas izelpošanas process (norāžu noņemšana) ir pilnīgi reāls:

Komplekts. Attēls no Hārlija bestiārija (Anglija, 13. gadsimts)

Jak lіknep damo kіlka precizējums par izdegušajām pristerijūras kuģis, kuģis ar nosaukumu Blavatsky"milzu dieva ribas statuja".

Tīri tehnisku iemeslu dēļ asna pakaļgals kļuva par kuģa galvas daļu, tur radušās lauskas bija roztashovuvavsya kermanich (kermovy), piemēram, keruvav yearvalnik (kermovy airis). Uz lielajiem buru kuģiem "smadzenes" mierīgi klīda pie paša pakaļgala - kapteinis ar sargiem, stūre, kompass, var redzēt visas buras, taisni uz priekšu, kuģa stūri un visu situāciju uz klājs.

Gaisa kuģa pakaļgala daļa vai augšējā klāja pakaļgala daļa tiek saukta par "ut" (tāpat kā holandiešu būda). Ut, ko bieži applūst korpuss, sauc par malku. Kabīnes aizmugurē dienvidu pusē bija mazāk un iestādēm mazāk. Un visādi jūrnieki cēlās miegā un їsti kā targani dažādās plaisās – kur vien pagadās.

Atšķirībā no kuģa pakaļgala kuģa priekšgala daļa bija visizstrādātākā, tur atradās pati tualete (tualete), un skaistās kuģa rostrālās, priekšgala figūras sauca arī par tualetes figūrām.

Skaidrs, ka “dižā koka spārna” fizioloģija attīstās kopā ar dzīviem organismiem, ir mazāka iespēja sabrukt ar “asti iepriekš”.

Augšējā attēlā ir uzkrītoši redzams "lielās ribeye purns", it īpaši tāpēc, ka tas parāda vakara apgaismojumu ar šķiltavām un izskatās pēc fantāzijas gravējuma:

Tagad jūs varat salīdzināt ar pirmajām ilustrācijām, de Іona, bez panikas, ar roku rokās, skatoties uz "majestātiskās ribi" ganībām, ko viņa nesa jūrā jogo, un redzēt, kā skatās uz Іonu uz balkona. Jūtā de vin ir ne tikai aizsargāts, bet arī klusi valda:

Senais šantu nosaukums, kas bija roztashovuvalis pakaļgalā, un utah - Achterzeil-kastel (vіd jacht - jahta, zee - jūra, kasteel - pils) - "jūras kuģa pils". Tā ir ugunīga pils, zvani ir lēti, bet pa vidu ir ērtāk:

Nezinātājam tādi purni izskatīsies briesmīgi, it īpaši razmeri.

Tagad apskatīsim vaļa mājas iekšpusi bez ārējās ādas "spīduma":

"Ioni vaļa skelets" tiek saukts par kuģa komplektu, "vaļa ribas" sauc par rāmjiem

Vecs kuģu komplekts un moderni rotaļlietu modeļi:

Temats: Viņa tikšķ Dieva acīs.

Patiesība: Dievs bach mums usyudi.

Mērķis: Māciet bērniem neapkaunot Dievu ar netīrām lietām.

Dogmatika: Dievs ir visu redzošs un visu caurstrāvojošs.

Kristīgā ētika: Chi nav robimo slikta lieta.

Aizsērēšana:

Gra "Che tu dzirdi."

- Es klausos magnetofonu (kasete ar trokšņiem), jums ir jāuzmin, kāda ir skaņa. Mazgāt: kurš uzminēja, pacel roku.

Labi darīts, jūs varat dzirdēt, un tagad mēs domājam, ko jūs varat dzirdēt.

Gras "Klausieties-robi".

Es tev pastāstīšu, kas tev jāstrādā, un tu parādīsi, kā strādāt. Piemēram (rādīt):

Viegli, pomiy, esi laipns, trauki.

Koļa, ej gulēt.

...., paņemiet savas rotaļlietas.

...., parādiet tabulu,

...., stāviet pie kut,

...., nozagt bērnu,

...., apsēdies, iemalko bilžu grāmatu,

...., nerunājieties stundā iknedēļas skolā,

...., apsēdieties, parūpējieties par to utt.

Labi darīts, puiši, kā jūs esat klausītāji. Vai tu dzirdi savus tēvus mājās? Tā kā mēs nedzirdam tēvus, tas nozīmē, ka mēs nedzirdam Dievu.

Bībeles vēsture.

Dievs sūtīja Jonu uz Ninivi.
Viņa neklausās.
Iona uz kuģa.
Vētra jūrā. (Iesildīšanās "Kuģa signāls".)
Jona vaļa klēpī.
Ioni grēku nožēla, krasts.

Iesildīšanās "Kuģa tonis". Šķiet, ka lasītājs saka: "Vētra jūrā" - bērni vicina rokas. "Kuģis ir tonis" - bērni sēž uz muguras.

Enerģijas padeve:

Bērni pēc sirds tiek ņemti no viena ēdiena cepurēm (ēdienu, kas jāguļ kaudzē).

Kudi mav piti Jon par Dieva vārdu?
Ko es darīju, lai padarītu Jonu par aizstājēju tam, kurš paklanās Dieva priekšā?
Kas sākās jūrā?
Kā tas kļuva, ja Jonu iemeta jūra?
Kas notika ar Jonoju pie jūras?
Kas robyv Yon vaļa klēpī?
Kā jūs jutāties vaļa klēpī?
Kāpēc Yona pavadīja Tudi?
Kāds ir Džona prāts?
Jaks Dievs vryatuvev Yona?
Kāpēc jūs nevarat ieplūst Dieva acīs?
Par ko Jona lūdz? (lūdzu vibachennya par nepaklausību)

"Kā mēs varam neklausīties Dievam?"

Viribs “Jona vaļa klēpī”.

Zelta vіrsh.

"Klausieties manā balsī, lai tā jums nāktu par labu" Єр. 7:23.

Mācīsimies no rokām:

"Klausieties" - pielieciet roku pie uha;

"mana balss" - pacel roku kalnā;

"schob to you" - norāda uz citiem bērniem;

"bulo labs" - apskauj sevi ar rokām.

Zastosuvannya

Rozmovs.

Chi bachit mums Dievs, ja mi:

tikaєmo vіd tata ta mami?
Viņi izlēja ūdeni uz galda, bet viņi teica: ko darīja māsa un brālis?
Ja viņi ieietu tālu mājā, nevienam neko nesakot?
Kad brauksim uz VSh?
Vai palīdzat mammai krāpt tēraudu?
Grazhemo іz māsa vai brālis?

2. Gra "Jona pie vaļa krūtīm"

Tsіl: Savā dzīvē mēs bieži strādājam to labā, kuri nav Dievu mīloši, tobto. mēs nepadodamies tam, ko saka Tas Kungs.

Kas notika ar Jonu, ja viņš nepalocījās Tā Kunga priekšā? (Bulo tiek sodīts, tu ir sapuvis)
Un, ja mēs paklausīsim Tam Kungam, paklausīsim Jogo gribai kā mūsu tēvi, tad mēs būsim labi.

Grēka važas mūs tik ļoti apbēdina, ka ir svarīgi tās noņemt. Un tikai ar Dieva palīdzību jūs varat dziedināt no grēka. Ar šo putraimu bērni var praktiski redzēt, cik svarīgi ir stundu ieskriet grіha kaydans.

Spēles noteikumi: Bērni tiek sadalīti divās komandās. Pirmā komanda piesiet kājas gomіlkas reģionā pie loka (otram pie vuzola). Bērnu drošībai varat tos novietot uz krēsliem. Komandas gravitācijas līnijas ir norādītas piesaistītas līnijas veidā, kā arī citas komandas smaguma spēks, šķiet, ir leņķis:

Kīts auda Jonu.

Vіn useredі tur ilgu laiku buv.

Viss savīts ar jūras zāli,

Kuru saukt par jogu?

Ak, cik baisi

Pie vaļa sēdies pie shlunk.

Par pravieti Neviru

Ieguvis šādu mācību.

Gravts pirmā vainas komanda aicinās to stundu, jo pants beidzas. Gravtsі, yakі neizdevās, vibuvayut s gri. Gada gaitā komandas maina misijas.

Buvay, grēks mūs krāpj. Mēs varam atgriezties tikai ar Dieva palīdzību. Pastāsti man, kā var pārraut ķēdi. (Pie tempļiem lasītājam ir ierādīta vieta Svētajos Rakstos; bērni var pateikt saviem vārdiem.)

Mamma lūdz tevi iet uz veikalu, bet tu nevēlies. Bērni, esiet tēvu klausītāji/. Kolosiešiem 3:20.
Jūs nākat pie viesa viens pret vienu. Jūs esat pelnījuši rotaļlietu, un jūs gribējāt to paņemt. Nezog/. Nedēļas nogale 20:15.
Neviļus salauzis krūzi un teicis, ka tu to nesalauzi. Mācieties pa vienam no provincēm/. Jēkaba 5:16.
Z'їv tsukerki un sakot, ka jaunais brālis ir pieaudzis. Meļu liktenis ezerā, kas deg ar uguni un sirku/. Paziņojums 21:8.

Bībelē ir stāsts par pravieti Jāni un tiem, kas kaldināja “lielo vali”, piemēram, jogu: “Es sodīju To Kungu lielajam valim, lai Jona sapuvusi; un Jona vaļa klēpī trīs dienas un trīs naktis. Es lūdzu Tā Kunga Jonu vaļa vēderā... Un Tas Kungs sacīja vaļam, un viņš iemeta Jonu uz sauszemes” (Jonas 2:1, 2, 11).
Daži cilvēki saka, ka stāsts ir līdzīgs - tās ir pasakas durvis, ka ir skaidrs, ka vaļa rīkle ir mezglā, ka var ēst tikai mazus vēžveidīgos un zivis, un stāsts par kaltu dzelzi izklausās kā skaņu.

Kā argumentu par Bībeles autentiskuma ticamību atgādināsim izcilākajam vācu zoologam Alfrēdam Brēmam par vaļveidīgo jūras radību bioloģiju, izmantojot pravieša Jāņa vidējā vaļa pazīšanas metodi. Vіn vyznachiv, yakim vimog var būt apmierināti ar šo vali: vin var būt Vidusjūras bagman; pіdplivat tuvu virszemes ūdenim; poglanat vidobutok veseli, bez ausu žokļu zobiem; jaunajam diezgan plats kakls un plats kakls ar normālu sasprindzinājumu, bez augu skābēm.
Vyvchivshi 43 dažādi kitiv, šādu vysnovku mācības:
1. Bezzobu vaļi ir pārāk lieli, 20 m gari, bet viņu rīkles ir pārāk lielas. Smirdēšanas dēļ viņi ēd vēžveidīgos un ceptas zivis. Milzu vaļi dzīvo tikai pie Pivnichnoy pivkul atklātajiem okeāniem. Višnovoks: bezzobains (wusatiy) valis ne uzreiz kaldināja pravieti Jonu.
2. Kašalots, lielākā zobvaļu suga, 20-30 metrus garš. Es dzīvoju visos atklātajos, siltajos okeānos un jūrās, lai skaidri zinātu savu mīļoto ezi: astoņkājus un kalmārus. Ale fit out 200 - 300 metru dziļumā.
3. Vivchayuchi tālumā lieliska zobaino delfīnu-vaļu partija, esam šīs grupas pārstāvji: delfīnu-slepkava, jeb orka. Deviņi vīni uzkavējas Atlantijas un Klusā okeāna tuksnešainajos reģionos, migrējot uz Anglijas un Francijas krastiem. Pēc seno romiešu zinātnieku ieteikumiem Vidusjūrā jau sen dzīvoja jūras būdiņas. Smaka, tāpat kā delfīni, dedzīgi pavadīja kuģus, un tie visu meta jūrā. Kamēr orkas delfīnam ir daudz labu zobu (līdz 240 gabaliem), vēnu sugas netiek saspiestas ar zobiem, bet gan pilnībā aptraipītas. Dovzhina tsgogo delfīns syagaє 10 metri. Kakls jaunā ir plats, tāpēc var iegrūst ne tikai cilvēku, bet arī roni vai citu delfīnu ar svaru 300 kilogramus. Ir trīs pašpietiekamas nodaļas: čaumalas pirmais skapis ir īstā “noliktava” ezim. Sienas ir pārklātas ar ragveida shkiri bumbu. Šeit nav ne zālīšu creeps, ne skābju un sienas nedrūp. Tsya komіrka atgādina parastu netikumu.
Ja “noliktava” ir piepildīta ar citu slūžu, to var saukt par “dzirnavu drupinātāju”. Zvіdsi iet rupji sumish līdz trešajai dienai, uz "laboratoriju", kaitīgo ķīmisko apstrādi zhіzhі dzimtenes biezokņos.
Pamatojoties uz šiem datiem, jūs varat audzēt visnovkas, kas, imovirno, slepkava valis ir "lielais valis", kas visiem pierāda, ka pravietis Jona uzreiz vryatuvatisya.

ES uzvarēju. Bazilika II minoloģijas miniatūra (976-1025). Vatikāna bibliotēka. Roma.

Stāsts par tiem, kas kaldināja vaļu kā vīrieti, ir viens no senākajiem Bībelē. Tas notika astotajā gadsimtā pirms Kristus Rizdvas. Dieva balss pavēlēja pravietim Jānim iznīcināt Asīrijas valsts galvaspilsētu, Ninives vietu un izsaukt її meshkantsiv līdz grēku nožēlai. Al, pravietis pasmīnēja. Adže Pats Kungs teica, ka Ninives maisi izdara šausmīgus postus. Es negribēju ligzdot apsē, Yonі zovsіm negribēja, un es metos tikkat, pareizāk sakot, sіv uz kuģa, lai mēs varētu sadalīt yaknaydali skopo Nіneviї un її maisu pilsētā.

Valdījis pie tilpnes, pravietis gulēja kā lakrica, ja jūrā izceltos spēcīga vētra. Jūrnieki lūdzās, bet vētra nejūta smaržu. Tad kuģa kapteinis nokāpa tilpnē, pamodinot pasažieri un aicinot viņu kopā ar apkalpi lūgties. Jona neliecināja par dvēselisku labestību, ale bija godīgs cilvēks. Es sapratu, ka vētra ir izspēlējusies caur viņu, un es zināju viņā. "Ņem mani un iemet jūrā!" - pazemīgi sakot vīnus jūrniekiem. Ilgu laiku viņi nepūlējās ar visu akmeni, bet vētra to nežņaudza, bet pravietis to uzpūta. Narashti jūrnieki izmeta pravieti pāri bortam. Jūra uzreiz norima.

Pravietis Jona negāja bojā. Bībele saka, ka Tas Kungs sodīja lielo vali, lai tas nomirtu jogā. Viņa pavadīja vaļa klēpī trīs dienas un trīs naktis un visu stundu Nevdaha vtіkach dedzīgi lūdzot, lūdzot Dievu, lai probachit yogo par nepaklausību. Kungs uzklausīja šo lūgšanu. Trešajā dienā zvērs sasniedza krastu un izmeta pravieti krastā.

Maz bija tādu, kas lasīja “Pravieša Jāņa grāmatu” un jautāja sev: kā var būt valis ar lāpstu un dzīvot? Šķiet, tas ir iespējams. 1947. gada beigās amerikāņu žurnāls "Natural History" publicēja rakstu, it kā izpelnoties zoologu cieņu.

Eksperta komentārs:

Pie raksta bija vaļu mednieku ziņojums par tiem, piemēram, 1891. gadā majestātiskais kašalots Argentīnas piekrastē nogremdēja laivu no vaļu medību kuģa Zirka Skhodu. Ja nogrimušās laivas jūrnieki pameta kuģi, šķita, ka kāds no viņiem ir zināms. Vaļu mednieki neuzdrošinājās iet dušā, un vreshti-resht iedzina vali. Un nākamajā dienā, razdelyayuchi yogo karkass, smaka atklāja viņa biedrs. Vins ir dzīvs! Nelaimīgā svētība nav nogurusi, un vіdkritikh mіstsyah mētelis kļuva balts zem radījuma slinkās sulas. Vtіm, kaites bez stieņa nāca pie jums, un pēc mēneša, pēc atpūtas, saģērbies.

"Pravieša Jāņa grāmatā" tas nav piešķirts, kas ir tas pats valis, kurš viltojis cilvēku. Zoologi uzstāj, ka melnais valis nav mirklis. Lieliskais objekts vienkārši nelaidīs jums cauri ķirbi. Kašalots izskatījās kā visdaudzsološākais kandidāts. Jūrnieku vidū ir leģenda par cilvēka dzīvi, kurš dzimis no kašalota ķermeņa 1758. gadā Vidusjūrā. Un tomēr, pēc zinātnieku domām, kašalota sagriezts cilvēks neizbēgami var nomirt, it kā ne kaustiskās sulas veidā, bet tad uztvert to kā upuri. Iespējams, zoologiem ir citas versijas?

Eksperta komentārs:

Teorētiski varētu būt fināls, dažāda izmēra vaļu suga.Finval, kas sasniedz 26 metrus pie dovžina, es atkal elpošu, es varu iebāzt galvā kameru, kā deguna pagarinājumu. Pirmkārt, nolaidiet objektu, vaļu proshtovhuє yogo uz kameru. Uzrakstiet par to savā grāmatā "Taєmnitsi chotiroh okaneіv" - jūrnieks un rakstnieks Volodimirs Šigins.Šajā kamerā var ietilpt vesels cilvēks. Ale є th cіkavіsha detaļa. It kā tādā veidā noņemšu kameru, objekts ir pārāk liels, lai tiktu tālu, finval vivergaє yogo atpakaļ. Tas pats notika ar Ionu.

Otrs kandidāts uz dzīvas zemūdens govs lomu ir zobenvalis. Tse lielākā daļa m'yasoidne savets no delfīnu ģimenes. Zobenvalis viegli aptin zīmogu ar trīs centneru vagonu un її saišu pārklājumu tā, lai jūs varētu izveidot priekšējo kameru, sava veida noliktavu, dezberіgaєtsya vidobutok pirms tam, piemēram, pіde їzhu.

Pravieša Joni vēsture ilgu laiku tika pieņemta kā brīnums. Ale vcheni samierināšanās, bet no zinātniskā viedokļa viņā nav nekā nosaucoša. Cilvēks var patiesi dzīvot, atrodoties vaļa klēpī. Vtіm, pati vēstures izjūta nekādi nemainās. Joni muca, lai uzticētu mūs tam, kurš var darīt visu ar Kungu. Golovna - neskaties uz taku, ko par mums ir kristījis Dievs, un tad Vins mūs noteikti jutīs un neatņems Viņa žēlastību.