Egipto vienuolio Makarijaus atminimas. Gyvenimas ir malda šventajam Makarijui Didžiajam. Stačiatikių ikonos ir maldos

Gimė Egipte apie 301 m. Su meile-bo-in'yu ir stropiai tarnaujant savo ro-di-te-lyam prie senojo-ro-stі, visgi naudojant half-nya, skaitant nії ro-dі-te- lei, o pabaigoje їzrob-sya-so-ver-shen-bet laisvas nuo gyvenimo rūpesčių. Pagal apšviestojo vyresniojo ceremoniją, gerbiamasis Ma-karis, tapęs, savo gyvenimą praėjo tyliau. kaklaraištis ir ru-co-de-lie. Apsigyvenęs apleistoje vietoje netoli kaimo, gyvas, tada gerbiamasis re-Se-lіl-sya ant Nitr-riy-ska kalno Fa-ran-ska dykumoje.

Trejus metus gyvenęs dykumoje, Vin Pišovas į priešgaisrinį-no-mu († 356 m.), egy-pet-dangaus vienuolyno tėvą, apie kurį jis jaučia, vis dar gyvas pasaulyje, ir jis gyvena la-ni-em yogo bachiti. Iš anksto geriau av-va An-to-niy z lu-bo-v'yu, priėmę palaimintąją Ma-ka-ria, ką nors išmokysime zrob-sya jogos i p_slya-to-va-te-lem. Už jo ilgą laiką gyvena gerbiamasis Ma-ka-riy, o paskui, už šventojo ab-vi džiaugsmo, pamatėme Skitskaya pus-sti-nu (se-vero-za-pad). -noy Egipto dalis), o ten grindų danga pro-si-yal su savo-i-mi in-dvi-ga-mi, scho yogo tapo on-zi-vati "jauna-ji-sena- tsem", oskіlki, sulaukę trisdešimties-tsa-ti-metų-ne-to-amžiaus, vin, parodę se -Žinokite, mes matome kitą-kom. Čia iš anksto geras-bet-mu Ma-ka-riu atėjo-ho-di-elk bo-ro-t-s-s-sa-mi dieną naktį ir smirdi in-pi-li, ko negalima -žarnos pabūti yogo, tam scho vіn maє puikus zbro - nuolankumas.

Jei Holy-mu vi-pov-ni-elk yra 40 metų, vіn buv yra šventa kunigo-no-ka orumui ir uždedama šimtas-i-te-lem (av-vo) ino. -kiv, gyvenęs Skit-skoi dykumoje. Prie cі roki iš anksto pridėta Ma-ka-riy dažnai in-si-schav ve-li-ko-th An-to-nіya, keičiant naujos on-stav-le-nya tipą du -hov-nih. be-si-dah. Vmі-ste z du kiti-gi-mi uch-nі-ka-mi prieš-do-b-no-go buvimas palaimingoje jogos mirtyje ir tarsi turtinga-te-ji ant-kito-di- lu-chiv kaip pranašumas-bet-th An-to-nya, kažkas-rome to pid-der-zhi-val ties do-ro-ge jos silpnybė-ne tі-lo, udru-che-not old_styu ir post-nі-che-ski-mi in a move-ga- mi. Kartu su tsim tam tikra prasme iš anksto pridėjo Ma-ka-riy, perėmęs su-gu-bo ir An-to-niya dvasią Great-to-go, tarsi paėmęs tokį profesionalą. - roko Eli-šis įrašas Illi pro-ro-ka. Si-loy yogo du-ha iš anksto papildomai Ma-ka-riy kartu kuria turtingą div-jiem chu-de-sa. Kažkada iš anksto pridėtas Ma-ka-riy times-go-va-ri-val su che-re-pom galvos yazi-che-sky kunigas, kuris yra rose-ska -zi-vav apie jūsų mu-che-ni-yah ir apie sunkesnius ir lengvesnius, tylesnius, kurie pažinojo Dievą, bet matė Jogą ir Jogo nepastebėjo.

Daugybės sumetimais, atvykęs pas naujuosius žmones, gerbiamas Makarijus trumpam pakliuvo, kad tolumoje duotų Dievui misiją. Štai kodėl, iš anksto pridėtas prie pav pid jo kel-li-jos gilus urvas, dozhina prie pivstadії, ku -shih prie naujo ir on-ru-sha-yu-yogo bo-go-mis-lie ir mo-lit-vu. Iš anksto geras Ma-ka-riy to-so-so-daring-but-ve-nya kurse-de-ni prieš Dievą, jogos maldai, Viešpats prikėlė mirusiuosius. Nesistebėkite tokiu vi-so-tu to-siag-well-hat-bo-go-to-be-bіya, toliau rūpindamasis neįsivaizduojama gyvate -Re-nya.

Ro-di karalystėje-va-nya im-pe-ra-to-ra Va-len-ta ari-a-nі-na (364-378) iš anksto papildomai Ma-ka-riy Ve -li-cue kartu su pre-add-nim ​​​​pіd-verg-sya pre-sli-to-va-nіyu zі simt-ro-no ari-an-sky-th epi-sko-pa Lu-ki . Abu vyresniuosius išvežė ir susodino į laivą, nuvežė į apleistą salą, kurioje gyveno pagonys. Ten už šventųjų maldas, geresne prasme, buvo išgydyta kunigo dukra, po kurios pats kunigas ir visi salų gyventojai gavo Šventąjį Kryžių. Sužinojęs apie tuos, kurie buvo trapilai, Arianos vyskupui pavyko ir leido vyresniesiems apsisukti savo dykumoje. Cro-tіst, smi-re-nie ir mi-lo-ser-die pre-be-good-but-pre-ob-ra-zh-ar sielos che-lo-ve-che-sky. 60 uolų Šv. Ma-ka-riy prie mirusiųjų už dykumos šviesą. Daugiau nei visą valandą būti be-se-de su Dievu, dažnai perebuvaya stovykloje. spirit-hov-no-go-hee-sche-nya. Tavo turtingumas ruhomy-danguje dosvid av-va sukūręs giliame dieviškajame-žodyje-danguje sukurti. 50 pokalbių ir 7 ruhomi žodžiai liko su brangiu iki gero Ma-ka-riy Didžiojo dvasinės išminties paveldu. Vishcha gėris ir meta man-lo-ve-ka - sielų diena-nnya su Dievu, - minties pagrindas iki gero Ma-ka-rijos darbuose.

Kunigas An-to-nii ir bendražygis-shі radijo šulinys, skambutis apie artimą re-ho-de jogą palaimintajame danguje-n-ob-te-li. Iš anksto geriau-niy, pradėjęs eiti-tav-li-buvo prieš mirtį. Po devynių dienų He-ru-vim su turtingu An-ge-lev pasirodė iš anksto geras-no-mu Ma-ka-riy. Jei šventą iš anksto geros Ma-ka-ria bulos sielą paėmė Khe-ru-vі-mama ir pakilo į dangų, papuošdama mis-len-ni-mi akių tėvus mi vі-de-li, scho sieloje be-si at vіd-yes-le-nii šimtas-i-li ir in-pi-li, sho niknuv їs sv. Ma-ka-riy.

Div. taip pat: "" s-lo-same-ni svt. Di-mit-riya Rostovo dangus.

maldos

Troparionas Egipto vienuoliui Makarijui Didžiajam, 1 tonas

Dykumos angelas ir kūne, / ir stebukladaris apsireiškė tau, mūsų dievnešys Makarijus, / pasninku, budėjimu, malda priimame dangiškas dovanas, / išgydome ligonius ir sielas tų, kurie ateik tikėjimu. / Šlovė tam, kuris tavęs nekenčia, visus išgydo.

Vertimas: Tu pasirodei kaip dykumos gyventojas, angelo ir stebukladario, mūsų tėvo Makarijaus dvasia: pasninkaudamas, melsdamasis dangaus dovanomis išgydai ligas ir sielas su tikėjimu, kuris ateina pas tave. Šlovė tam, kuris suteikė tau jėgų, šlovė tam, kuris tave vainikavo, šlovė tam, kuris atstato visus išgydymus per tave.

Kontakionas vienuoliui Makarijui Didžiajam iš Egipto, 1 tonas

Palaimintas gyvenimas mirė kankinio veidais, / marių žemėje tu apsigyveni, Dievą nešantis Makarijus, / o aš tuštinu, apsigyvenęs kaip miestas, priimdamas malonę.

Vertimas: Palaimintas gyvenimas baigėsi (bekraujų, dvasinių) kankinių kolekcijose, šalia marių žemės () svetingai apsigyvenęs, Dievą nešantis Makarijus. Apsigyvenę dykumoje kaip vietoje, atėmę iš jūsų stebuklo malonę Dievo pavidalu, galime jums tai suteikti.

Malda Egipto vienuoliui Makarijui Didžiajam

O kaip tėvas Makarijus! Maloniai prašome jūsų, nevertieji, prašyti užtarimo pas mūsų gailestingąjį Dievą, kad paskutiniojo Kristaus teismo dieną turėtume sveiką sielą ir kūną, ramų ir Dievui malonų gyvenimą bei gerą skambesį. Savo maldomis užgesink ugnį ant Dievo tarnų (vardai) velnio strėlės, nepakęskime nuodėmės blogio, pamaldžiai mirkime laikinuoju gyvenimu, būkime verti paveldėti Dangaus karalystę ir kartu su jumis šlovinti Tėvą ir Nuodėmę. Amen.

Malda іnsha vienuoliui Makarijui Didžiajam, egiptiečiui

Kaip tėvas Makarijus! Pažvelk į mus maloningai ir iki žemės pakelk šalininkus į dangaus aukštumas. Tavo sielvartas yra danguje, mes žemėje, toli nuo tavęs, ne tik nelaimė, bet ir tavo nuodėmė, kuri yra neteisėta, bet ji ateina pas tave ir ją paima: liepk mums eiti tavo keliu. šventas gyvenimas yra galingo sąžiningumo veidrodis. Nenustok, Dievo šventasis, šaukti apie mus Viešpačiui. Prašykite mūsų Gailestingojo Dievo užtarimo Jogo bažnyčios pasauliui, po Karių kryžiaus ženklu, tikėkite išminties, išminties ir skilimų, kaltės, gerų darbų patvirtinimo, išgydymo vienybe. negalavimai, sumų nesantaika, svyravimai Visi ortodoksai krikščionys, palaiminti jūsų stebuklais ir gailestingumu, padeda savo globėjo ir užtarėjo tėvams. Apreikšk savo vyresniuosius gailestingumą ir їx tėve visadantis єsi, nematyk mūsų, vaikų їх, kojomis prieš tave, ką eiti. Ateina tavo sąžininga ikona, tarsi aš gyvenu, mes parpuolame ir meldžiamės: priimkite mūsų maldą ir aukokite ją prie Dievo gerumo altoriaus, leiskite mums priimti iš jūsų malonę. Švęskite mūsų jaunuolius ir patvirtinkite mus tikėjimu, ji, be jokios abejonės, savo maldomis spodіvaєmos otrimati visus Vladykos gailestingumo palaiminimus. O, didysis Dievo šventasis! Visa tai, su atšilusiu tikėjimu, padėjo jums atstovauti Didžiajam, visame pasaulyje ir atgailauti, kad galėtumėte gyventi palaimintojo palaimoje, šlovės, Tėvo ir nuodėmės bei Šventosios Dvasios Trejybėje. , Devyni ir amžinai, ir amžinai. Amen.

Tada velnias, kad neįmanomo neįveiktų, naujojo gudrumo kaltė, Viena iš to kaimo gyventojų, sumušusi Makarijų, savo motinos dukrą – mergaitę, kaip vienas jaunuolis, kuris irgi šitame gyvas. kaimas, prašydamas padėti savo būriui. Ir taip, kaip jaunas vyras, buvo dar budresnis ir iki to paprasto skambėjimo, tada mergaičių tėčiai nepritapo vesti savo naująją dukrą, nors pati mergina tą jaunuolį mylėjo. Po kelių dienų mergina pasirodė ne tuščia. Jei ji pradėtų maitinti jaunuolį, kurį jis išpažintų savo tėvams, tai likusieji, kuriuos išmokė piktumo mokytojas - velnias, sakydamas jam:

- Sakyk, kodėl kartu su savimi nužudei atsiskyrėlį, kaip gyvai mus sumušei.

Mergelė klausėsi artėjančios sargybinės ir pasisakė prieš nekaltas chutas savo mov, mov gyvatė. І ašis, jei tėvai prisiminė, kad mergaitė gali būti mama, tada sumušimais jie pradėjo maitinti, kas kaltas, kad її nukrito. Mergelė todі vidpovіla:

– Kam kaltas tavo atsiskyrėlis, kurį gerbi kaip šventąjį. Tarsi, jei likčiau už kaimo ir nuėjau prieš tą mėnesį, de vin live, atsiskyrėlis pavogė mane kelyje ir apiplėšė smurtą, o dėl baimės ir proto niekam nepasakojau apie dosį.

Įbauginti mergelės be strėlių žodžių, tėvai ir giminės її iš karto puolė prie šventojo asilo garsiais šauksmais ir laidžiais žodžiais. Ištraukus Makarijų iš kameros, smarvė jį ilgai daužė, o paskui atsinešė su savimi į kaimą. Čia, paėmę beveidžius sudaužytus indus ir skeveldras ir jas apvažiavę, jie pakabino šventajam ant kaklo ir tokiu žvilgsniu vedžiojo po visą kaimą, be gailesčio bardami, mušdami, stumdydami, kankindami. už plaukų ir trenkė jam kojomis. Kai timu smirda vigukuvali:

- Tsey Black, išniekinęs mūsų merginą, sumušė jį visus!

Tą pačią valandą atsitiko pro vieną protingą žmogų. Išsiurbę tuos, kurie tai mato, jie jiems pasakė, kas bus šventasis:

– Kiek laiko kandžioji nekaltą mandrivingo skandavimą, tiksliai nežinodamas, koks yra teisingas priešingybės skambėjimas? Manau, velnias tave ramina.

Ale smirda, neklausydamas kito žmogaus, toliau priekaištavo šventajam. Timas valandą, tas žmogus, kuris vardan Dievo tarnavo Makarijui, pardavinėdamas savo rankų darbus, tolumoje švietė šventojo akyse ir karčiai verkė, neturėdamas galios kirsti šventojo plakimą ir pašaukti Makarijų. tyliojo, jako, rankos „Yak psi ištobulinta joga“(). O šventojo kardai, apsisukę, metėsi su haskiu ir grasinimais, ir ant visos tautos.

- Ašis shkobiv, - sušuko smarvė, - dezertyras, kuriam tarnauji! - Ir toliau daužė Makarijų spuogeliais, dokai nepasitenkino jų nuožmiu pykčiu; O Makarijus buvo negyvas kelyje. Senos ponios nenorėjo, o dabar neturi jogos, bet pasakė:

– Taip daryti negalima, kaltės dokai negali mums parodyti garantų iš to, kuris kaltina mūsų dukrą, tarsi jis būtų bedieviškas.

Ledve versdamas dvasią Makarijus paklausė tau tarnavusių žmonių;

- Draugas! būk mano garantas.

Poilsis, pasiruošęs mirti už šventąjį, laiduoti už naująjį ir, paėmęs žaizdose stiprų Makarijų su didžiuoju Zusilomis, atnešė į kamerą jogą. Uždengęs žaizdas, Makarijus, sustiprėjęs dirbti savo rankdarbius, atrodė taip:

- Dabar, Makariau, tu turi būrį tų vaikų ir kad tau reikia dieną ir naktį leisti, kad jiems prigabentų reikiamą maistą.

Roblox katės, parduodančios savo vynus per nurodytą asmenį, o gautus pinigus siunčiančios už merginos gimtadienį. Jei atėjo valanda žmonėms, tada її išgėrę teisingą Dievo teismą tiems, kurie nuplovė nekaltąjį šventąjį. Ilgą laiką ji negalėjo stovėti traktoriaus akivaizdoje ir kentėjo daug dienų ir naktų, garsiai verkdama iš stipraus skausmo. Pasidėję tokioms kankinimams, її tėvai kentėjo kartu su ja ir maitino її zdivovanno:

- Kas tau nutiko?

Ta pati mergina, nors ir nenorėjo, jai buvo gėda atskleisti tiesą. Sklandžiai verkdama ji pasakė:

- O, vargas man prakeiktas! Esu šykšti bausmė tiems, kurie teisiųjų šmeižtu vadino, sakydami, kad kaltas mano nuopuolis. Nekaltink jį, o tą jaunuolį, kuris nori su manimi draugauti.

Jausdami mergelės verksmą, її žodžiais stipriai pasipriešino jos sumušti tėvai ir artimieji; Ir užpuolė juos su didele baime, ir smarvė dar labiau susiginčijo, todėl jie taip šlovino nekaltą čencą, Viešpaties tarną. Baimė dėl smarvės aimanavo: "Vargas mums!" Netrukus skambutis apie tai, kas nutiko, pasklido po visą tą kaimą, ir visi jo gyventojai, nuo mažų iki didelių, suplūdo į būdelę, kurioje gyveno mergaitė. Pajutę ten mergelės vilkus, kad tarp lūšnų yra nekaltas atsiskyrėlis, gyventojai labai sau priekaištavo ir net bardavo, kad be gailesčio visi smirdžiai muša šventąjį. Džiaugėsi mergelės tėčiais, prieš vienuolį Makarijų buvo kviečiami išgerti visi smirdantys ir su ašaromis puola į jogą, prašydami atleidimo, kad nebijotų Dievo rūstybės tiems, kuriuos smarvė vaizdavo nekaltą žmogų. Sužinojęs apie tokį sprendimą, Makariui tarnavęs vyras, laidavęs už naująjį, greitai pribėgo prie naujojo ir spinduliuodamas tau pasakė:

- Džiaukis, tėve Makarijau! - laiminga ir džiaugsminga diena mums šiandien, nes Dievas šiandien pakeitė tavo seną gėdą ir negarbę iš šlovinimo. Man nebereikia būti tavo garantu, nes tu atrodai nešališkas, teisus ir šlovingas nekaltas kenčiantis žmogus. Šiandien Dievo nuosprendis nuspjauna, kad tarsi nesąžiningai tave pavadino ir apšmeižė nekaltu. Vaughn nebuvo galima leisti traktoriaus pavidalu, ir ji žinojo, kad dėl kritimo kaltas ne tu, o tik vienas jaunuolis. Dabar visi kaimo gyventojai, nuo mažų iki didelių, nori ateiti pas tave atgailai, šlovinti Dievą už tavo kantrybę ir kantrybę ir prašyti tau atleidimo, kad tai nespjautų kaip Viešpaties bausmė. tiems, kurie nesąžiningai jums parodė smarvę.

Apgailestaujame girdėdami nuolankių žmonių Makarijaus žodžius: jei tu nesuteiki garbės žmonių šlovei, tai tau buvo geriau priimti nepagarbių žmonių garbę, žemesnę garbę; prie to, nuo dabartinės nakties, vin pіdvіvsya ir pіshov z ramus miglos, pіshovshi, persh už viską, ant Nitrіysk kalno, de vin pіn mav u vі snі vidіnnya. Pragyvenęs trejus metus tame pačiame urve, jis gyveno iki pasninko Faransko dykumoje, nes Makarijus jau seniai galvojo apie kažką naujo, dar daugiau, jei būtų gyvas pasaulyje, ir stipriai bazhav yogo bachiti. . Su meile gerbiamo Antonijaus priimtas Makarijus, tapęs jogos mokytoju ir išgyvenęs ilgą, klestinčią valandą, nusiteikęs nuodugniam, geram gyvenimui ir prisiekiu visu savo tėvu. Prakaitas, šv. Antano džiaugsmui, Makarijus Pišovas už gyvybės prisikėlimą sketės dykumoje, de vin taip nušvitęs darbais ir klojantis sėkmės juodajame gyvenime, apvertęs turtingus brolius ir praleidęs jiems pavadinimas „jaunas senis“, daugiau, negerbdamas savo jaunystės, rodantis visą senesnį gyvenimą. Čia Makarijui dieną naktį teko kovoti su demonais. Kartais bitės akivaizdžiai, pavirtusios į laukinius pabaisas, įnirtingai puolė prie gerbtojo, kartais – pamačius sulaužytus karius, sėdinčius ant žirgų ir paleidžiamus į ritmą; su dideliu verksmu, godžiu zayk ir triukšmu, smarvė puolė į šventąjį, stengdamasi jo neužmušti. Kartais demonai ginčydavosi su šventuoju nematomu panašumu, diegdami jam skirtingus išankstinius nusistatymus ir nešvarias mintis, įvairiais gudriais būdais, bandydami pavogti tvirtą Kristaus palaimintą sieną ir rozoriti її. Tačiau antrochų smarvė negalėjo nugalėti to vyriškojo tiesos kovotojo, kuris graužia savo Dievo pagalbininką, kaip Dovydas, vigukuvavą:

„Kiti vežimai (nešantys), kiti žirgai ir aš giriuosi Viešpaties, mūsų Dievo, vardu: smarvė pavogė ir krito, su Dievu aš įgausiu stiprybės“() Ir Vіn nepaisė visų mano priešų - bіsіv, kad grindų dangos nuožmiai puola mane.

Kaip mieguistojo Makarijaus naktį, beasmenis bisivas nusisuko, tarsi pažadino jį ir pasakė:

- Kelkis, Makariau, ir miegok su mumis, bet nemiegok.

Gerbiamasis supratęs, kad tsia yra bіsіvska ramybė, nesikėlus, ale, atsigulti, sakydamas bіsіv:

„Eik pasižiūrėti manęs, prakeiktas, prie amžinybės ugnies, savo tėvo ruošos velniui“() ir tu.

Ale dvokia pasakė:

– Ar tu vaizduoji mus, Makarijau, šmeižiantį mus tokiais žodžiais?

- Hiba, gal, - atsikirtęs gerb.

Alebis ir toliau kvietė jogą maldai ir ilgą laiką negalėjo jos išjudinti. Todі, primenantis nuožmumą ir neapsikentęs Makarijaus žvilgsnio, jį užplūdo beasmeniškumo smarvė ir ėmė plakti. Šventasis patraukė pas Viešpatį:

Padėk man, Kristau, mano Dieve, ir „Patikrink mane išganymo džiaugsmais, nes psi mane paaštrino, atvėrė man savo ganyklas“ ().

І raptovo visi beasmeniai bіsіv kilo su dideliu triukšmu.

Kitą kartą atsitiko taip, kad Makarijus prie savo kameros surinko daug palmių iš dykumos košikivams ir nіs їх audimui. Jogo keliu velnias puolė su pjautuvu ir norėjo smogti šventajam, bet jis neturėjo akimirkos. Todi Vin sako Makarijui:

- Makarijus! Per tave aš ištveriu didelį liūdesį, nes negaliu tavęs nugalėti. Aš ir aš, viską, ką dirbi tu, dirbu aš. Jūs skelbiate, aš nieko apie tai nežinau; tu geria, o aš niekada nemiegu. Vienas, vtim, є, kodėl tu mane apverčiai.

- Kas tai? - miegojęs jogos gerbiamasis.

„Tavo nuolankumas, piktasis velnias, yra kodėl aš negaliu su tavimi kovoti.

Jei vienuolis Makarijus buvo keturiasdešimties metų, atėmęs iš Dievo stebuklų darymo dovaną, pranašystė apie galią prieš nešvarias dvasias. Tą pačią valandą kunigystės pašventinimo ir čentų abato (abato), kuris yra prie sketės, burbėjimo. Apie yogo їzhu ir gėrimą, todėl apie tuos, kaip pasninko vynus, nereikia sodriai kalbėti, nes tam negalima gimti ir pasimokyti iš Jogo sketės brolių nei pikantiškai, nei gyvendamas, būti kaip vishukanoї. їzhі. Norėjau dažnai ir dėl nesėkmės ramiais mėnesiais kaip vishukan їzhі, bet pagrindinis rangas - dėl didinimo chtos, kaip jie ten perebuvayut, lyg jie stengėsi ne tik pasninkauti vienas prieš vieną, bet ir įveikti. vienas prieš vieną. Apie kitus Makarijaus žygdarbius, dangiškuosius žmones, tarp tėvų yra įvairių posakių. Pripažinkite, kad gerbiamasis nekaltai pakėlė savo mintis prie židinio ir didžiąją valandos dalį nukreipė savo mintis į Dievą ir net į pasaulio objektus. Makarijus dažnai matydavo savo mokytoją ir daug kartų iš jo atimdavo, vedęs dvasinius pokalbius su juo. Kartu su kitais dviem vienuolio Antonijaus ir Makarijaus mokymais jam buvo suteikta garbė dalyvauti palaimintajame Jogo pabaigoje ir, tarsi turtingam praeityje, nuėmęs Antano lazdą, taip pakėlęs savo vokišką kūną. kaina, ignoruojant senatvę ir pasninko žygdarbius. Kartu su Antano klubu vienuolis Makarijus, paėmęs dieną ir dvasią, tarsi būtų paėmęs tokį pranašą, Eliziejų po pranašo (). Savo dvasios galia Makarijus, iki šiol sukūręs daugybę nuostabių stebuklų, pereikime prie rozpovidi apie yakі mi.

Vienas nedoras egiptietis, degantis nešvaria meile svetimšaliams graži moteris, bet nė akimirkos pasveikti її dėl žmonių, nes ji buvo turtinga, geraširdė ir mylėjo savo žmogų. Stipriai sužavėkite ją, egiptietę, palaužusią vieną užkeikimą su prohannyam, kad už savo kerinčius žavesius jis laimėjo tiek, kad moteris įsimylėjo jogą, arba kad vyras її jos nekentė ir nuvijo nuo savęs. . Užkerėtojas, atmetęs žvilgsnį į tas egiptietiškas turtingas dovanas, išgyvenęs savo pirmykštį žavesį, panaudodamas kerinčio žavesio jėgą, pataikauja turtingai moteriai dėl nešvaraus vchinoko. Neįmanoma išgydyti nesunaikinamos moters sielos nuo nuodėmės, užburiant akis kiekvieno, kuris stebėjosi moterimi, turintis galią, kad ji kiekvienam buvo duota ne moteris, kuri galėtų atrodyti kaip žmogus, o būtybėms. kuris atrodė kaip arklys. Tų moterų vyras, grįžęs namo, iš džiaugsmo mirktelėjo savo būrio pavaduotoją ir dar labiau nustebo, kad jo lovoje guli padaras. Vіn kreipęsis į ją žodžiais, bet neatėmęs savo nuomonės, tik prisiminęs, kad ji nuožmi. Žinodami, kad tai buvo mažas buti yogo būrys, vin ozumiv, kad jis buvo sulaužytas dėl pykčio; prie to jis jau buvo susigėdęs ir liejo ašaras. Palikite prakaitą, pasikvieskime presbiterius į savo namus ir parodykime jiems palydą. Ale, smarvė negalėjo suprasti, kad prieš juos buvo žmogus, o ne būtybė, jų akių šukės buvo užkerėtos, o smarvė apliejo padarą. Nuo tos valandos jau praėjo trys dienos, kai moteris pradėjo rūpintis arkliu. Ilgą laiką ji nesiėmė, nes negalėjo valgyti sūnaus, kaip būtybės, nei duonos, kaip žmogus. Tas pats žmogus, atspėjęs apie vienuolį Makarijų, išdrįso nuvesti jį į dykumą pas šventąjį. Užsidėjęs jai kamanas, tarsi ant būtybės, jis nuėjo į Makarijaus gyvybę, vesdamas iš paskos būrį, atrodantį kaip arklys. Jei vynai priartėjo prie vienuolio celės, čančiai, stovėję šalia celės, užkrito ant naujos, dabar jie bėga su arkliu į vienuolyną. Ale vin sako jiems:

– Atėjau čia dėl šios būtybės, dėl šventojo Makarijaus maldų, atėmiau Viešpaties gailestingumą.

- Na, kokia nešvari trapilosa su ja? – Jie prašė pinigų.

- Tse būtybė, jak u bachite, - tu geras žmogus, - mano komanda. Kaip ji atsigręžė į arklį, aš nežinau. Bet nuo tos valandos jau praėjo trys dienos, jei taip atsitiko, ir visą valandą nebuvo nei vieno dalyko.

Išgirdę šią rožę, broliai nuskubėjo pas vienuolį Makarijų, kad galėtų tau apie tai papasakoti, bet tu jau turėjai Dievo regėjimo apreiškimą ir meldėsi už žmoną. Kai chentsiai papasakojo šventajam, kas atsitiko, ir nurodė jums, kad padaras buvo atvežtas, gerbiamasis jiems pasakė:

– Jūs patys esate kaip padarai, tas, kurį mato jūsų akys, yra žvėriškas vaizdas. Na, kaip ją sutvėrė moteris, ji tokia jos pripildyta, bet savo žmogiškosios prigimties nepakenkė, bet mažiau tikėtina, kad tai bus atiduota tavo akių būtybėms, nuramintam kerinčiais kerais.

Tada gerbiamasis pašventino vandenį ir su malda užpylė ant smailėjančios moters, o kai ji išlipo iš savo nuostabaus žmogiško žvilgsnio, kad visi, stebėdamiesi ja, vijosi moterį, kad ji persirengtų žmonėmis. Nubausdamas pasimatymą їy їzhі, Šventasis apiplėšė її sveiką. Todі i chilovіk, i palyda ir viskas, hto bachiv tse nuostabus stebuklas, akompanimentas Dievui. Makarijus paskyrė sveikos moters globą, kad ji dažnai eitų į Dievo šventyklą ir dalyvautų Šventosiose Kristaus slėpiniuose.

„Kas tau nutiko, – tarė gerbiamasis, – per tuos, kurie jau praėjo penkias dienas, tarsi jūs nedalyvavote dieviškosiose paslaptyse.

Sukūręs štabą ir būrius, Šventasis įleido juos su šviesa.

Panašiu rangu padarėme Makarijų ir vieną mergaitę kaip vieną kerėją, pavirstą asilu, ir tokiu žvilgsniu jie atnešė pas šventąjį tėvą її. Aš esu mergaitė, visas puvinys chrobakų žaizdose, šašai ir viduriai, išauginusi visas sveikas gyslas, patepusi jas šventąja alyvmedžiu.

Prieš vienuolį Makarijų ateidavo daug įvairių žmonių – vieni prašė jogos maldų, palaimink tą Batkivską, kiti, kad išgydytų savo negalavimus. Per tokią beasmenę tautą, kuri, atėjusi prieš naująjį, Makarijus trumpam ima, kad pats melstųsi Dievui. Tam, gerbiamasis vykopav po savo kamerą giliai krosnyje, senoji vieta yra arti scenos, kur ir hovavsya tyloje, kad greitai ateina į naują ir sugriauna Dievo jogą ir maldą.

Vienuolis Makarijus, atmetęs regėjimą į Dievą, turėjo tokią malonės kupiną galią, kad galėjo akimirksniu atgaivinti mirusiuosius. І ašis, vienas eretikas Erakit vardu, kuris mokė, kad sekmadienį mirusiųjų nebus, iš Egipto atvyko į dykumą ir sukrėtė ten gyvenusių brolių protus. Tada atėjome pas vienuolį Makarijų I, daugybės brolių akivaizdoje, kartu su juo dūsaudami apie tikėjimą. Pats būdamas maisterniy prie žodžio, vіn gluzuvav z gerbtojo iškyšulio paprastumą. Gerbiamas Makarijus prisiminė, kad broliai pradėjo tikėti šio eretiko tikėjimu, sakydami jums:

- Koks pyktis mus kirsti žodžiais, tyliau traukiniui, kuris klauso mūsų super mergaičių, žemesnis už grūdinimąsi prie viros? Mes einame į savo brolių, mirusių dėl Viešpaties, kapus, kuriems Viešpats duoda iš mūsų prikelti mirusiuosius, tada jie visi perekayutsya, kad tos teisės tikėjimas ir pats Dievas liudija.

Broliai gyrė šventojo žodžius, o visi kaltino tsvintarą. Ten vienuolis Makarijus pasakė Rakitams, kad jis pašaukė žuvusių brolių darbininkus. Ale Єrakіt sako Makarijui:

- Aš tave nužudysiu, nes tu pats pripažinai tokį išbandymą.

Tada vienuolis Makarijus nusilenkė melstis Viešpačiui, o po trijų maldų šaukė sielvarto akis ir šaukėsi Viešpaties:

- Dieve! Tu pats apreikšk devintąjį, kuris tiki mus du (Tavyje), apreikšk tave, taip valdęs, kad, prisikėlęs iš karsto, vienas iš mirusiųjų, ką čia gulėti.

Taip pasimeldęs, garbintojas savo vardu pavadino vieną neseniai pašventinęs giesmes, ir jo balse aidėjo mirusiojo balsas. Tuo pačiu metu, greitai iškasę kapą, žinojome, kad jame prikelsime brolį. Razv'yazavshi tvarsčiai, scho buli ant naujų, smarvė atnešė Yogo gyvą iš kapo. Išvyniojęs nuostabiosios divos grindis, Yerakit atėjo taip mirgėdamas, kad puolė į tikati. Visi sargybiniai persekiojo Jogą, tarsi vaikytųsi priešus, ir pamatė jį toli už žemės ribų.

Tuo pačiu metu vienuolis Makarijus taip pat prikėlė kitą mirusį žmogų, apie kurį prisipažįsta Abba Sisoy.

- I bov, - rozpovida vin, - su vienuoliu Makarijumi prie sketės. Atėjo laikas nuimti duonos derlių. Septyni broliai buvo pasamdyti derliaus nuėmimui. Po valandos її viena našlė paėmė po mūsų javų varpas ir visą valandą verkė. Gerbiamas Makarijus, išgėręs Jogo, šaukiasi lordo Nivi:

– Kas nutiko šiai moteriai ir kodėl ji be perstojo verkia?

Lauko džentelmenas pakilo prie gerbtojo, kad tų moterų vyras, paėmęs santaupas viename asmenyje, raptovas mirė, nepasivijęs palydos, kur paėmė vyną. Į tą bazhaє pozikodavets, kurios paima šią moterį su її vaikų į vergiją. Todis Macarius jums pasakė:

- Pasakyk moteriai, kad ji atėjo pas mus į tas vietas, de mi vodpochivaemo opivdni.

Jei ji praleido vienuolio žodžius ir atėjo prieš naująjį, vienuolis Makarijus paklausė: її:

- Kodėl tu nuolat verki, moterie?

- Be to, - pasakė našlė, - mano vyras mirė susižavėjęs, o likus nedaug laiko iki mirties paėmė auksą iš vieno iš žmonių taupymui ir apie tuos, kurie paėmė auksą, man nepasakojo.

„Parodyk mums, kur palaidotas tavo žmogus“, – pasakė Makarijus.

Pasiėmęs su savimi brolius, gerbiamasis Pišovas į paskirtą vietą. Pіdіyshovshi prie vyro, tієї našlės, kapo, gerbiamasis man pasakė:

- Eik į savo namus, moterie!

Tada, pasimeldęs, Makarijus pašaukė į mirgulį, maitindamas joga, de clave vynu, paimk auksą. Todі miręs vіdpovіv іz kapas:

- Jogą įstūmiau prie savo kabinos prie kojų po lova.

- Vėl pailsėk, - tarė tau aba Makarijus, - iki iškilmingo sekmadienio!

Broliai, padeklamavę tokį stebuklą, stiprios baimės akivaizdoje parpuolė gerbiamajam ant kojų. Aš pasodinsiu senuką pas brolius, sakydamas:

- Viskas įvyko ne dėl manęs, nes esu vargšas, o dėl našlės tsієї, kad vaikai її nuostabiai padarė Dievą. Žinokite, kad Dievas nori be nuodėmės sielos, ir kodėl gi nepaprašius Naujos, imkite ją.

Tada gerbiamasis Pišovas nuėjo pas našlę ir, įsakęs, paėmė vyro paimtą auksą. Ji pasisavino daiktus ir davė Vlasnikovui jogą ir, atlikdama tokias apeigas, išsivadavo iš vergijos, kaip ir ji pati, ir jos vaikai. Jausdami šį nuostabų stebuklą, visi šlovino Dievą.

Ale Ivanas neklausė vienuolio ir nesiliovė taisęs savo šiukšlių dešinėje. Po penkiolikos ar dvidešimties metų, po vienuolio Makarijaus palaimingos mirties, ištiesdamas kai kuriuos vienuolių vardus, toliau praktikuodamas Judino meilę meilei, kurią jis įvedė naują kilpą, pridėdamas dalį zmisto, pripažintas vargšams, sužavėtam buvo nugalėtas visas kūnas, ne tik jo nuodėmingai pasirinktas, bet ir jo paties siela.

Kartą gerbiamas Makarijus su vienu iš savo mokytojų keliavo iš sketės į Nitrio kalvą. Jei smarvė jau artėjo prie degimo vietos, gerbiamas tarė savo mokiniams:

- Pirmyn mane.

Mokymas pishov priešais gerbiamas ir zustrіv pagonių kunigas, todėl greitai ishov yoma nazustrіch і nіs puikus denis. Užsiėmęs joga, kurį laiką šaukė:

- Či čiuš, či čiuš, ti, demonai! Kur tu eini?

Kunigas buvo apsvaigęs ir smarkiai sumušė chutas, todėl liko gyvas. Shopivshi, potіm, messiu bulą, denį, kunigišką antį. Gerbiamas Makarijus, kuris jums pasakė:

- Ryatuy, pratsovite, ryatyuytes.

Zdivovaniya tokius vienuolio, kunigo zupinivsjos ir miegančios jogos žodžius:

– Ką gero tu man padarei, ką man tokiais žodžiais pasakei?

- Aš bėgu, ką tu darai, - gerbiamasis gerbiamasis.

Todi kunigas pasakė:

- Aš užaugau, tėve, tavo žodžių šviesoje, nes bėgu per tai, kad tu esi Dievo vyras. Ašis priešais tave spokso į mane ir ieško kito vienuolio, tarsi loja ant manęs, o aš mirtinai užmušiau jogą.

Ir šiais žodžiais kunigas pritūpė prie garbingojo kojų, apkabindamas jas ir tardamas:

- Aš nepaliksiu tavęs, tėve, kol nepaversi manęs krikščionybei ir nepadarysi čempionu.

І vіn pіshov kartu su šventuoju Makarijumi. Perėjus trochą, smarvė sklido prieš tą mėnesį, gulėjome sumuštas kunigo ir žinojo, kad mes gyvi. Paėmus jogą, smarvė atnešė jogą į tą, kuri yra ant Nitrijos kalnų. Ten gyvenę tėvai, vienu metu giedodami su gerbiamu pagonių kunigų Makarijumi, jau buvo zviuvaliai. Tada, pakrikštijus Yogo, smarvė nužudė Yogo Chance, o dėl naujų turtingų pagonių pasuko į krikščionybę. Abba ir Makarijus, davęs z tsієї, nustatysiu taip:

- Žodis yra blogis, - sako vynas, - ir gėris apiplėšia blogį, žodis yra geras, o blogis - apiplėšia gėrį.

Kartą gerbiamas Makarijus atvyko į Abbi Pamvi vienuolyną. Štai vyresnieji paklausė vienuolio:

- Pasakyk, tėve, broliams padrąsinti žodį.

Podzhuyuchisya on їhnє prohannya, Makariy pochav so kazat:

- Vibac mane, nes aš nešvarus vienuolis; bet aš esu bachiv chentsiv. Taigi kartą atsisėdau prie kameros skete ir pagalvojau, kad reikia gerti vidinėje dykumoje, stebėtis, kas ten yra. Penkerius metus kovojau su šia mintimi, galvodamas, kas turėtų mane nuraminti. Bet jei po penkerių metų ta mintis vėl mane aplankė, tada nusprendžiau sunaikinti vidinę erdvę. Kai atvažiuoji, pažįstu didingą pelkę, kurios viduryje išplaukiau salą. Šią valandą dykumos gyvūnai atėjo gerti vandens. Viduryje oro aš pumpavau du nuogus žmones, ir visas mano kūnas drebėjo, nes maniau, kad pumpuoju bekūnę dvasią. Apsidžiaugę, kad jau niurzgiau, šie žmonės man pasakė:

– Nekovokite, nes jūs tokie patys, kaip ir jūs, žmonės.

Tada aš miegojau їх:

– Ar žvaigždės pas tave atėjo tuščios?

- Mes z kіnovії, - vіdpovіli smirda, - apsidžiaugę vienas po kito buvome pakviesti čia ateiti. Pirmajai ašiai jau trisdešimt metų, kaip išėjome iš vienuolyno. Vienas iš mūsų yra egiptietis, kitas – libanietis.

Tada smarvė manęs paklausė:

– Kurioje stotyje dabar pasaulis yra baramas? Ką savo stygomis primena upės? Kas daro žemę šviesesnę su nuostabiais vaisiais?

Aš vidpovіv їm: Taigi. Tada dar kartą paklauskime jų:

– Kaip man tapti piliečiu?

Mane užklupo smarvė:

– Jei žmogus neatrodo kaip privalomasis, kuris būna su pasauliu, jis negali būti gimtasis.

Ant tse aš pasakiau:

- Aš esu silpnas ir negaliu būti toks, kaip tu.

- Jakscho, tu negali būti kaip aš, - tarė smarvė, - tada sėsk prie kameros ir priekaištauji už savo nuodėmes.

Aš atnaujinu jų paklausęs:

– Kodėl atėjus žiemai nekankina dideli šalčiai? Taigi, jei jau karšta vasara, kodėl jūsų kūnai neapkarsta nuo karščio?

Tuo pat metu smarvė man pasakė:

– Ponas Dievas davė mums kūno kūną, kurio mes nekenčiame nuo šalčio, nei vėjo – nuo ​​karščio.

- Kodėl aš tau sakiau, broli, - baigęs vienuolio Makarijaus reklamą, - kad aš dar netapau šansu, Alechentsiv Bachiv.

Kaip vienuolis Makarijus buvo maitinamas sketų tėvų, kokiu vynu jis pasiekė tą, kurio jogo kūnas amžiams buvo atimtas? Nes ne tik tada, jei pasninkauji, bet ir navit ir tada, jei bus – jogos kūnas visada bus išsekęs.

Gerbiamas Makarijus pasakė tokį pareiškimą:

- Kaip pokeris, kaip malkų vartymas, ką kūrenti ir hmizuoti prie krosnies, amžinai giedota ugnimi, todėl žmogus, tarsi nukreipdamas savo mintis, eik į Viešpatį ir pradėk keršyti prisimindamas siaubingą kančią. Gehenskio ugnyje, - tu nežinai šito baimės kūno, raudonų ir kabančių šepečių.

Tada broliai vėl laistė vienuolį:

- Pasakyk mums, tėve, kaip turėtume melstis?

Gerbiamasis davė jiems tokį dekretą:

- Maldai nereikia žodžių himno, bet reikia pakelti rankas į kalną ir pasakyti: Viešpatie! jak tu bazhaesh ir jak tu žinai save, pasigailėk manęs. Kaip požemis įkišti nedorėlį į sielą, tik pasakyti: Viešpatie, pasigailėk. Viešpats žino, kas mums gera ir gailestingumas.

Gerbiamasis Vidpovas Joma:

- Sėdėkite prie savo kameros ir priekaištaukite už savo nuodėmes.

Tokios jėgos maža šventojo Makarijaus maldoje su Dievu. Tuo pačiu metu pats gerbiamas buvo palaidotas vėjyje ir per didelį atstumą buvo perkeltas ten, kur tik reikia. Vіn nіs krepšeliai zі sket i, vіvіvsіvіd іn dіlії kelias, sіv vіdpochiti. Su kuriuo aš meldžiausi Viešpačiui:

- Dieve! Tu žinai, kad aš sergu.

Kartą gerbiamas atsirėmė į upės baltumą, kur tau reikėjo.

Palaimintas dabar, papasakokite apie palaimingą šio gerbiamo tėvo mirtį, apie Serapioną, jogos gyvenimo rašytoją, kalbėk taip.

Narešti, gerbiamasis Makarijus, kaip ir mirtingasis, turėjo būti tam tikros mirties mirties liudininkas, nes ji jau buvo pasiekusi silpną amžių, artėjant devyniasdešimt penkeriems žmonėms. Mirties valanda nepalieka nepastebėta gerbiamas. Neilgai trukus prieš jo mirtį jums pasirodė du gražūs vyrai ir pasakė:

- Džiaukis, Makarijau!

Vienas iš tyliųjų, pasirodžiusių, buvo vienuolis Antanas, atsiskyrėlių mentorius ir vadovas, o kitas – vienuolis Pakhomijus, juodaplaukio gyvenimo burbuolė. Ir tie, kurie pasirodė, sakė Makarijui:

– Viešpats Jėzus Kristus atsiuntė mus pranešti apie tavo džiaugsmingą mirtį. Devintą dieną po to, kai išvysti amžinąjį gyvenimą. Tą dieną mes vėl ateisime pas jus ir su džiaugsmu pasiimsime jus su savimi, kad kartu su mumis stotumėte prieš valdovo sostą ir mėgautumėtės nemirtingu gyvenimu.

Po to pasakę: „Ramybė jums“, vienuoliai Makarijui tapo nematomi. Tada dieviškasis Makarijus pašaukė savo mokytojus ir jiems pasakė:

- Vaikeli! ašis atėjo, atėjo valanda man išeiti, ir aš perduodu tave Dievo gerumui. Otzhe, rūpinkis Batkivo įstatais ir bark postnikus.

Krym tsgogo, deakim, žinodami apie kai kuriuos garbintojus, kad jie dorybingai smirda už kitus, patikėdami pikluvannya apie naujus žmones tarp juodaodžių, tarsi jie būtų nepajudinami savo dvasinio amžiaus. Padėkime rankas ant savo mokymų, melskimės už juos ir melskimės už juos ir pradėkime ruoštis iki mirties. Jei devintoji diena būtų atėjusi tą valandą, kai pasirodė gerbiamasis Antanas ir Teodosijus, cherubinai iš beveidžių angelų pasirodė garbingajam Makarijui ir jums pasakė:

- Kelkis, Viešpaties sekėjas, ir judėk kartu su mumis amžinajame gyvenime. Pažvelkite į savo akis ir stebėkitės, kiek Visagalis atsiuntė bekūnių šventųjų veidų, kad atvestų jus į Naujuosius. Pažiūrėkite: apaštališkosios katedros ašis, pranašų būrio ašis, beasmenių kankinių ašis, šventųjų, pasninko, šventųjų ir teisiųjų veidas. Parduok man dabar savo sielą, nes buvau nubaustas Dievo, kad palaidotų ir apsaugotų mane pirmą žemiškojo gyvenimo valandą; Man leista matyti kūno saitus, lyg tai būtų didelis lobis, garbingai priimsiu, perėjęs per priešingas jėgas, pateiksiu Dieviškojo Vladičnio sostui, kad jis visada džiaugtųsi kartu šventųjų ūsai, stovėti prieš Dievo sostą pirmoje pasaulio vietoje.

Po tokių cherubo žodžių palaimintasis Makarijus atsisveikino su mūsų dalia naujajame ir meldėsi už juos Dievui; Zvіvshi, prakaituokime akis ir ištieskime rankas į sielvartą, sakydami:

- Į tavo rankas, Viešpatie, aš kvėpuoju savo dvasia!

Ir šiais žodžiais išgydęs savo palaimintą sielą Viešpačiui, atimdamas iš tavo mokymų gilų sielvartą dėl jo.

Apibūdindamas vienuolio gyvenimą, Serapionas pridūrė, kad matė vienuolį Pafnutijų, vieną iš vienuolio Makarijaus mokytojų. Jei šventąją Makarijaus sielą paimdavo cherubas ir išnešdavo į dangų, tai tėvų diakonų akys buvo aiškios, o demonai stovėjo ir mojavo:

- O, kokios šlovės aš buvau vertas tavęs, Makarijau!

Šventasis Vidpovas Bisamas:

- Bijau, nes nieko gero nežinau, kad nužudžiau bi.

Prakaituokime Makarijaus sielą, kaip išsipūtimas daugiau pakeliui, Makarijaus siela iš paskos, šaukė:

- Tik nuleisk rankas, Makarijau!

Ale vin pasakė:

- Labas, bet vis tiek reikia pasislėpti.

Ir jei gerbiamasis jau buvo prie rojaus vartų, bisi, stipriai šaukdamas, sušuko:

- Slepi mus, niknuv.

- Taigi! Mano pagrobimai Kristaus galia, aš nusileidau tavo laiptais.

Toks yra amžinai gerbiamo mūsų Makarijaus tėvo gyvenimas, mirtis ir gyvenimo perėjimas.

Baigę kalbėti apie gerbiamo gyvenimą, šlovinkime Tėvą ir nuodėmę bei Šventąją Dvasią, vienintelį Dievą, šlovintą Jo šventųjų per amžius. Amen.

Kontakion, 4 tonas:

Namuose upelių Viešpats tikrai guli už tave, kaip žvaigždė nepriimtina, šviesus tėvų tėvų vadovas, Makarijus, gerbiamasis.

Antrasis kontakionas, 1 tonas:

Palaiminta gyvybė mirė gyvenime, kankinio veidais, marių žemėje, tu apsigyveni, dievonešis Makarijaus, o aš tuštinuosi kaip miestas, gyvenu, gavęs malonę stebuklų Dievo pavidalu: tas pats tau taip pat.

Philokalia. I tomas Korinto šventasis Makarijus

Šventasis Makarijus Didysis

Šventasis Makarijus Didysis

Vidomosti apie gyvenimą ir raštus Šv. Makarijus

Mokymo dovanos globėjas šv. Antano Bovo Šv. Makarijus iš Egipto. Opovіdі išsaugojo tik du vіpadki vіdvіduvannya sv. Makarijus iš Šv. Antonija, bet atmink, kad kritai ne tu viena. Ymovirno, Šv. Makarijus ne kartą girdėjo didžiąsias kalbas apie šv. Antanas, jakai, klajokliai iš savo atpažinimo, per visą pasaulį iki brolių, kurie buvo atrinkti mokslams ir kaldino jogą vienuolyne, kaip Krony giesmininkas (Lavsaik, sk. 23). Todėl pokalbiuose šv. Makarijus gali jausti, kad žodis žodin deyakі įsteigė Šv. Anthony. Tas, kuris skaito thі th іnshі posplіl, mоzhe vіtiti tse vіrazu. Negaliu nežinoti, kad ši lempa yra Šv. Makarijus – miegantis didžiojoje šviesoje – šv. Anthony.

Pasakojimas apie šv. Makarijus mus pasiekė ne visame pasaulyje. Viskas, ką galima sužinoti apie naująją, buvo pasirinkta jogos gyvenime, už ką atkeršyti po vienos rožės išvystymo valandą. Stebuklingas nіy vіpadok, - tse marno, pripažintas jo, jei gyvenate netoli kaimo. Kaip čia nuolankumas, kaip pasitikėjimas savimi, kaip pasitikėjimas savimi Dievo valia! Tsі risi apibūdino visą gyvenimą Šv. Makarijus. Viešai znavsya ir šėtonas, mokyklų mainai vremozhdeny nuolankumo sv. Makarijus. Vono buvo kopėčios ir iki tylių aukštų dvasinio tobulumo laiptelių ir malonės dovanų, kaip bachimo atėjo į Šv. Makarijus.

W raštas Šv. Makarijus gali 50 pokalbių, kad pasiuntinys. Smarvė jau seniai matyta rusų kalboje, o mūsų kolekcijoje jų naudoti kaip smarvės nereikia. Iš jų išsirinko Zrobimo, kuris, dainavimo tvarka atstovaudamas bi, įkūrė Šv. Makarijus. Nes smarvė turi reprezentuoti visumą ir stebuklus, kurie, kaip pranešama, yra krikščionybės dešinėje z'yasovit, - nuskendusios sielos pašventinimas Šventosios Dvasios malone. Tai yra pagrindinis taškas, kur nukreipti visas pamokas iš naujo. Taigi apiplėš ir Gretsko Philokalia. Zi Šv. Makarijus iškelia savyje ne klajoklinę jogą, o 150 skyrių, Simeono Metafrasto nupieštų iš jogo rožių, kaip mes tampame šiuo žodžiu. Ale scho apiplėšti Metaphrast, jie gali apiplėšti ir būti kuo nors. Mes dirbame.

Šventasis Makarijus nepasiduoda asketizmo ypatumams. Tі, į kurią kreipėtės, o be to buvo darbštūs darbuotojai. Svarbiau, kad tas vynas pridurtų daugiau apie tuos, kurie tiesiogiai rūpintųsi šiais darbuotojais, parodydami jiems likusį ženklą, kiek galite praginti, keldami tokį prakaitą. Tse, kaip buvo spėjama, sielos pašventinimas Šventosios Dvasios malone. Kvėpavimas yra sielos siela. Be jo nėra gyvenimo. Aš tapsiu ateities šviesos įkeitimu.

Šventasis Makarijus gali teisingai su paskendusia siela ir išmokti tapti tamsu, sunykusiu, mirusiu – įžengti į pasaulį, džiaugtis, atgyti. Todėl padarykite jogą svarbia kai kuriems taikos neigiantiems žmonėms ir visiems krikščionims: tam yra krikščionybė, kad ji išliktų rudenį. Jam atėjo Viešpats; ir visi Yogo ryativnі įsteigti Bažnyčioje prieš tą patį tiesinimą. Norėdamas visur pristatyti vyną į mano teisingo pasaulinio gyvenimo protinę sėkmę; bet savaip – ​​obovjazkovos ir pasauliečių pasaulio išsižadėjimas. Būk Dievo būrėjos šviesa. O kada tsimu yakys poryatunok?

Pasirinkę nuotaikas, apkarpysime tą tvarką, kuri savaime bus galvoje, jei skaitysite pokalbius šv. Makarijus. Šventasis Makarijus dažnai susimąsto iki pat mūsų proto pradžios ir vaizduoja, tokioje šviesioje būsenoje, keitėsi pirmasis žmogus, – tai tam, kad jis būtų niūrus ir be to niūraus žvilgsnio į neskanų, kurį jis piešia. patys netinkamiausi vaizdai. Juo labiau dirbti vynus, kad būtų akivaizdus beribis Dievo gailestingumas, apreikštas mūsų išganymo metu per viengimio Dievo Sūnaus įskiepimą ir Šventosios Dvasios malonę. Vis dėlto trys dalykai kaltina jūsų sveikatą – pažadinti sielą sieloje ir įkvėpti jūsų vyriškumą tolerantiškam viso jogos kelio praėjimui ir įveikimui. Kieno kelias paklūsta skliautams, į pilvo stovyklą, drąsa sekti Viešpatį - eik per savo pirmumo ir pasipriešinimo žygdarbius, bet per jį, pasiekęs jautrią dieviškąją malonę, kitaip, kaip vynas, regis, prieš pasiekdamas Šventosios Dvasios malonę širdyje su tos laukinės jėgos jėgomis, – su Kristumi Jėzumi, mūsų Viešpačiu, žemėje atlikti tobulumą ir baigti dviguba sielų stovykla būsimame gyvenime.

Tokia tvarka visos mintys šv. Makarijus Didysis mi zbero įžeidžiančiais pavadinimais:

Šviesi pirmųjų žmonių stovykla. Pokmury stovykla Zanepalogo.

Vienintelis mūsų išgelbėjimas yra Viešpats Jėzus Kristus.

Tvirta drąsa sekti Viešpačiu.

Darbo stotis.

Stovykla tyli, kas priėmė akivaizdžią malonę.

Žemėje įmanomas krikščioniškas tobulumas.

Būsimoji stovykla po mirties yra tas prisikėlimas.

Skrіz induce reklama Šv. Makarijus žodis žodin. Vіd sau zbirach rob tik vardą. Cbutėse pirmasis skaičius reiškia rozmovu, o kitas – pokalbio pastraipą. Kitas dalykas, į kurį reikia atkreipti dėmesį, yra tai, kad yra panašių pastraipų; Todėl smarvės kartais cituojamos ne vieną kartą.

Iš knygos Įvadas į patristinę teologiją autorius Meiendorfas Ioanas Feofilovičius

9 skyrius. Šventasis Atanazas Didysis

Iš knygos Imperijos vienybė ir Podіlu krikščionys autorius Meiendorfas Ioanas Feofilovičius

IX skyrius. ŠVENTASIS GREGORIUS DIDYSIS IR BIZANTIJOS POPIERIUS Tarp sugriautų vietų turtų pati Roma nukentėjo dar labiau. Pagautas imperatoriaus generolo Belisario (536 m.),

Iš knygų bibliologijos žodynas autorius Vyrai Aleksandras

MAKAR DIDYSIS Šv. (Kon. 4 – V a. pirmasis trečdalis), graikų egipt. asketas ir rašytojas, 50 dvasinių pokalbių autorius. Patrologijos specialybės maistas yra gerbiamas kitų. Užsakymas buvo atšauktas M. z prp. Makarijus iš Egipto (bl. 300 - bl. 390), ale turtingas. įpėdiniai,

Iš knygos Didysis Pist autorius Kronštato Jonas

ATSTOVYBA PRIE ŠVENTŲJŲ IR DIDŽIOJO KULNIŲ PRIEŠ Drobulę Tse žmonės! Kam reikėjo bebaimiam Dievui savo kūnu taip godžiai kentėti žmonių akivaizdoje? Jakai reikėjo paties Bulos

Iš rusų šventųjų knygos autorius Nevidomiya autorius

ATSTOVAVIMAS PRIE ŠVENTŲJŲ IR DIDŽIOJO PIATOKO Pilvo, kaip tu miršti? Skaitmeninės dangiškųjų galių gausybės! visi žemiškieji protingi gyventojai! ateik, mieguisti savaitgaliai, atnešti mūsų miegančiam Kūrėjui, po brangiųjų

Iš knygos Philokalia. I tomas autorius

ŽODIS PRIE ŠVENTŲJŲ IR DIDŽIOJO PIATOKO Mano Dieve, mano Dieve, palikai man viską? (Mt 27, 46) Taip pridengęs prikalimą prie kryžiaus už pasaulio nuodėmes ir dėl mūsų kartu su jumis, broliai ir seserys, Dievo Avinėlis, Viešpats Jėzus. Mano Dieve, mano Dieve! kodėl tu mane atėmęs? persekiojamas žmogaus

Iš knygos Philokalia. V tomas autorius Korinto šventasis Makarijus

Michailas Tverskis, šventasis didysis kunigaikštis XIII amžiaus pirmoje pusėje Ruskos kraštas buvo labai girtas. Dievo leidimu totoriai ją užpuolė, sumušė rusų kunigaikščius, užpildė visą Ruskos žemę, sudegino daugybę vietų ir pajėgų, negailestingai sumušė tūkstančius.

3 knygos autorius Nevidomiya autorius

Šventasis Antanas Didysis

3 knygos Istorija Stačiatikių bažnyčia iki burbuolės po Bažnyčiomis autorius Pobedonoscevas Kostantinas Petrovičius

Šventasis Makarijus iš Korinto

Iš knygos „Tikrosios stačiatikybės skonis“. autorius Serafimas Hieromonkas

ŠVENTASIS MAKARIUS DIDYSIS Makarijus. Artimiausias mokymo dovanos globėjas šv. Antano Bovo Šv. Makarijus iš Egipto. Opovіdі išsaugojo tik du vіpadki vіdvіduvannya sv. Makarijus iš Šv. Antonija, bet atmink, kad kritai ne tu viena.

Iš stačiatikių šventųjų knygos. Stebuklingi mūsų pagalbininkai, užtarėjai ir užtarėjai prieš Dievą. Skaitymas išganymui autorius Mudrova Ganna Juriivna

ŠVENTASIS KORINTO MAKARAS Cosmas of Etoliyssky, suvaidinęs reikšmingą vaidmenį dvasiniame Graikijos atsinaujinime antroje XIII amžiaus pusėje. Šventasis Makarijus savo tarnybą pradėjo 1765 m., praėjus penkeriems metams po burbuolės

Iš knygos Daugiau upių yra trumpos istorijos. I tomas (sichen - beržas) autorius Diačenko arkivyskupas Grigorijus

XV. Bazilijus Didysis ir Šv. Grigalius teologas Kitas ekumeninis susirinkimas Bažnyčios kovos su arijonizmu istorijoje Vasilijus Didysis pasisako kaip stiprus stačiatikybės gynėjas tą valandą, kai šv.

Iš rusų maldų knygos mano autorius

Devyni šimtmečiai: Šv. Fotijus Didysis teologas Palaimintasis Augustinas(nors net ne himnas apie malonę) IX amžiuje Skhodі pіznіshe tapo įprasta kalbėti nuorodoje su supermergina apie Filioque

3 autorės knygos

Gerbiamasis Makarijus Didysis, egiptietis (390–391 m.) Vasario 1 d. (senojo stiliaus rugsėjo 19 d.) Garbingas Makarijus Didysis, egiptietis, gimė netoli Ptinaporo kaimo netoli Žemutinio Egipto. Susidraugavo su vynų batkivais bajanams, o našlės nebuvo uždraustos. Po pohovavšių būrio Makarijus pasakė sau: „Pagarba, Makarijau!

3 autorės knygos

Gerbiamas Makarijus Didysis, egiptietis (Apie maldą už mirusiuosius) Makarijus iš Egipto, gyvas IV amžiuje prieš Kristų. Kartą, norėdamas tapti tuščias, kun. Makariy pobachiv žemėje sausas žmogus

3 autorės knygos

Makarijus Didysis (+391) Makarijus Didysis (Egipto Makarijus; bl. 300, Ptinaporas - 391) – krikščionių šventasis, atsiskyrėlis, giedantis vienuolio veidu, dvasinių pokalbių autorius. Ankstyvosios našlės, mirus būriui, ėmėsi Šventojo laiško apeigų. Po tėvų mirties, išvykęs

Smarvę žinojo senovės šventieji protėviai – Abraomas ir Sarri, nes vienuolio Makarijaus tėvas buvo vadinamas Abraomu (presbiteris), o motina Makarija vadinosi Sara. Oskolki draugauja su batkivu Makarijus buvo bevaisis, visi smirdantys virishi pragyveno vertinga gyvenima, kartu, neatsiskyrę vienas nuo kito, bet gyvendami tuo pačiu metu. Tėvas Makarijus išgyveno daug likimų, z'ednani dvasinių dvasių, bet ne kūniškų. Smarvės papuošė jų gyvenimus žiaurumu ir pasninku, dalinėmis maldomis, nenumaldomu čiuvaniu, dosniu išmaldos dalinimu, nuostabumu ir turtais su kitais česnakais. Tą valandą, gavę Dievo leidimą, barbarai užpuolė Egiptą, apiplėšdami visus Egipto pirklius. Kartu su kitais tėvas Makarijus išleido visus savo pinigus, kuriuos jie norėjo atgaivinti savo šalyje.

Bet kartą naktį, jei Makarijaus tėvas - Abraomas miegojo, pasirodęs jums šventojo patriarcho Abraomo sapne, matant svarbų, sumuštą pilka pelėda, seną žvilgančia suknele. Šventasis patriarchas, kai pasirodė, apkabino Abraomą šioje nelaimėje, nubausdamas jį pasiduoti Viešpačiui ir neatsiskirti nuo egiptiečių, o persikelti į Ptinaporo gyvenvietę, esančią toje pačioje šalyje. Kuriuo metu patriarchas Abraomas perdavė tėvą Makarijų, kad Dievas netrukus palaimins jo sūnų žmonėms, tarsi jis būtų palaiminęs paties patriarcho Abraomo vyną, jei jis būtų buvęs banglentininkas netoli Kanaaniečių žemės, davęs jums. sūnus senatvėje (Bet.21:2). Pasinėręs į sapną, presbiteris Abraomas priekaištavo, kai pamatė savo Saros būrį, ir jiedu šlovino Dievą. Negaino po to Abraomas ir Sara persikėlė į nurodytą Ptinaporo gyvenvietę, kaip ji buvo žinoma Nytriyskaya kaime. Viskas tapo iš dieviškosios valios, jose gimusiam sūnui - gerbiamam Makarijui, - labiau įsimylėjusį tuščią gyvenimą, kuriam gimiau, kaip mus maitino metai, visa siela. Prieš Makarijaus tėvo apsigyvenimo valandą Ptinaporo kaime paaiškėjo, kad tėvas Makarijus – Abraomas taip serga, kad buvo arti mirties. Tarsi naktį, jei gulėtum negalavimų patale, pabudęs, mieguistas regėjimas, Viešpaties angelas išėjo iš šventyklos vvtaro, tarnaudamas Abraomui ir, artėdamas prie naujojo, sakydamas:

Abraomas, Abraomas! pavargti iš savo lovos.

Abraomas pamatė angelus:

Aš sergu, pone, ir negaliu atsikelti.

Angelas Todis, paėmęs sergantįjį už rankos, gudriai tau sako:

Dieve, pasigailėk tavęs, Abraomai: Jis išgydo tave nuo tavo ligos ir suteikia tau savo panašumą, nes tavo būrys Sara pagimdys sūnų, kuris gali būti palaima. Jūs būsite Šventosios Dvasios gyvybė, nes angeliškame paveiksle gyvenate žemėje ir atnešate turtus Dievui.

Iš pirmo žvilgsnio nusimetęs Abraomas atrodo geros sveikatos; Pilnas baimės ir džiaugsmo, savo palyda dar kartą pavadinau Sara viską, ką mačiau ir pasakiau tau angelu. Šio bernvakario tiesą nušvietė užburiantys jogos išgydymai sunkios ligos atveju. Aš įžeidžiau smarvę, Abraomą ir Sarą, sutikau išmintingą Viešpatį Dievą. Deja, po to Sara pastojo senatvėje ir po giedojimo valandos pagimdė žmogiško ūgio vaiką, pavadintą Makariy, o tai reiškia „palaimintas“, ir apšvietė jį šventomis krikštynomis.

Jei jaunuolis Makarijus sulaukė didelio amžiaus ir išmoko suprasti Šventąjį Raštą, jogos tėvai, pamiršę pranašystę apie naują angelą, pasirodžiusį Abraomo akyse, jie meldėsi, kad Makarijus žengtų prie jūros, nors Makarijus pats nepasiekė norimo bazhanno. Navpaki, padedami savo jėgų, pataisę savo tėvų proto opirą, tikimės susibroliauti su vieninteliu nepraeinančiu vardu – tyru ir nepriekaištingu nepasiskolintu gyvenimu. Prote, nusilenkęs batkivo valiai, Makarijus niurzgėjo prieš jį, atsidavęs į Viešpaties rankas ir spodivayuchį, kad Vinas parodytų jam tolimą gyvenimo kelią. Po mylimojo pokylio, jei į kambarį buvo įvestas vardas, Makarijus, apsimetęs sergančiu ir nepasiekęs savo vardo, iš širdies gelmių melskis vieninteliam tikram Dievui ir dėk viltį į Naująjį, kad Viešpats neduos pasauliui turtų, kad išgelbėtų pasaulį. chtos. Po kelių dienų vienas Makarijaus giminaitis nuvažiavo į Nytriysky kalną atnešti salietros žvaigždžių, kaip ten prie didingos kilkostos, nes pats kalnas mažas, vadinu „Nytriyska“. Dėl savo tėvų bajanijos, kartu su juo sunaikindamas Makarijų. Atvykęs, pakeliui, prie Nіtrіyskogo ežero, Makarіy vіdіyshov vіd іv іїkh companionsіv ubіk, bazhayuchi trohi vіdpochiti vіd slyakha, aš užmigau. І ašyje, mieguistame regėjime, priešais jį pasirodė nuostabus žmogus, tarsi būtų lengvas, sakydamas Makarijui:

Makarijus! Pažvelkite į apleistas vietas ir pagarbiai žiūrėkite į jas, nes jums lemta čia apsigyventi.

Pasinėręs į sapną, Makarijus pradėjo klajoti apie tai, ką tau pasakė bakalauras, ir skambinėti, kas iš jo bus. Tą valandą niekas neapsigyveno dykumoje – Antano Didžiojo Kryme ir nežinomo atsiskyrėlio Pauliaus iš Fiveyskio, kuris čia dirbo vidinėje dykumoje ir siūbavo tik vieną Antaną. Jei po tridienės kelionės į Nitrijsky Gorą Makarijus ir jo bendražygiai grįžo namo, tada jo būrį užklupo toks stiprus karščiavimas, kad ji kentėjo, kad jau buvo mirusi. Iš niekur ji mirė Makarijaus, nesutepto amžinojo gyvenimo nepasiskolintojo, akyse. Makariy podyakuvav Dieve, o taip pat Vіn garantavo Yogo Bachiti savo būrio mirtį ir savo mintyse taip mirkuvav і apie jo mirtį:

Klausyk savęs, Makarijaus, - sakydamas vynas, - ir gali pyktis dėl savo sielos, nes tau nebus sunku prarasti žemiškąjį gyvenimą.

Nuo šios valandos Makarijus nebetapo dbatu apie nieką žemėje, atsainiai klajojo po Viešpaties šventyklą ir užsiėmė Šventojo Laiško skaitymu. Makarijaus tėvai, bachačiai, kokį gyvenimo būdą žinojo, jo akivaizdoje nedrįso įvardyti moters, o tuo labiau vardan jo vertingos gyvybės. Tuo tarpu Abraomas, Makarijaus tėvas, jau įžengęs į kapą metų ir susirgęs, todėl senatvėje praleido zir. Palaimintasis Makarijus su meile ir stropiai pažvelgė į savo silpną amžių ir sergantį tėvą. Senis Nezabaras nuėjo pas Viešpatį, o po šešių mėnesių, po jo mirties, ta Sara, Makarijaus motina, mirė dėl Viešpaties. Gerbiamasis Makarijus, palaidojęs savo tėvus su didžiausiais krikščioniškomis pašventinimais ir tapęs kūno pančių gelbėtoju, išdalinęs pašventinimo žodžius visoms savo sieloms, minint žuvusiųjų sielas. užmigęs. Makarijaus širdyje yra didžiulė suma, kad dabar nėra kito žmogaus, kuriam galėčiau atskleisti savo paslaptį ir pasidžiaugti Dievui maloniu gyvenimu. Dėl to vinas pavydžiai meldėsi Dievui, todėl Vinas atsiuntė tau gerą mentorių, kuris cherubov bi yogo pakeliui į išganymą.

Po tam tikros valandos atėjo vieno šventojo, kurio garbei, savo tėvų vardu, ir Makarijaus, šventai palaiminęs valdovą, atminimo diena. Pažiūrėję į vynų kainas, paruošę įžeidimus, skirdami jiems ne vidpadžius savo susidėjimui, o žebrakovams ir vargšams. Šią dieną bažnyčioje pamaldose Makarijus paglostė vieną garbingą senuką – čentą, kuris nuvedė jį į šventyklą. Іnok tsey mav dovge siva plaukai ir barzda, kurie siekė juosmenį iki juosmens; jogos išvaizda buvo blyški prieš genties postą; visa jogos išvaizda yra nuostabi, daugiau ir vidinė joga yra dvasinis česnako grožio įvaizdis. Šis senukas gyveno netoli nuo Ptinaporo kaimo, netoli apleistų miglų, de vin mav tuščioje kameroje. Vіn nіkoli nіkoli nepasirodys žmonėms, ir tik šią dieną, dėl dieviškosios tvarkos, ateina į bažnyčią, kuri yra žinoma kaime, dalyvauti tyriausiuose Kristaus slėpiniuose. Pasibaigus dieviškajai liturgijai, Makarijus paprašė ko nors ateiti prieš miegą pavalgyti. Po valgio, jei visi Makarijaus prašymai buvo paskirstyti pagal namus, Makarijus nukabino giesmes ir pastatė Jogą į savo vietą, pritūpęs prie senolio ir sakydamas Yomu:

Tėve! leisk man rytoj meluoti, kad ateičiau pas tave, nes noriu pamaitinti tavo žinias dėl savo tolimo gyvenimo!

Ateik, vaikeli, - seneli, - jei gimei, - ir šiais žodžiais pišov iš Makarijaus.

Kitą dieną anksti ryte Makarijus atėjo pas vyresnįjį ir atvėrė savo širdies slėpinį, kurio jis iš visų jėgų meldėsi Viešpaties ir tuoj pat uoliai paprašė vyresniojo pamokyti jogos, kad šis dirbtų jo sielos išganymas. Sielingais pokalbiais senolis visą dieną laikė savyje Makarijų, o saulei nusileidus smarvė nuo slenksčio suvalgė duonos trupinius, o senis nubaudė Makarijų, kad jis atsigultų miegoti. Senis pats stojo maldai, nukreipdamas mintis į sielvartą; prasidėjus giliai nakčiai, priėjau prie lagerio kapus ir siūbavau chntų katedrą, apsirengęs baltais chalatais ir kad kriliai galėtų mojuoti. Smirdžiai vaikščiojo aplink miegantį Makarijų ir sakė:

Kelkis, Makarijau, ir kelkis, Dievo įsakyta, tarnystė; nedėk dar valandėlę, nes tinginys ateina neatsargiai, o nelinijinis tą mokestį uždirba.

Ankstų rytą, ankstų rytą, savo bakalaurą, šventąjį vyresnįjį, atidaręs Makarijų ir įleidęs, įleidęs, pastatysiu taip:

Vaikas! sho maesh namir robiti, robi shvidshe, nes Dievas kviečia tave išgelbėti turtinguosius. Tą valandą nepatingėkite labdaringai!

Kalbėk su Makariju maldomis, chuvannya ir pasninku, senis paleisdavo jogą su šviesa. Grįžęs pažvelgti į senolį namuose, palaimintas Makarijus, išdalinęs visą savo majonezą dienraščiui, neatimdamas iš jo nieko, ką atvežti skubiems poreikiams. Užaugęs tokiame range, po savo seno gyvenimo otų ir tapęs savimi tarsi piktadariu, Makarijus vėl atėjo pas senį, kad aš grįžčiau dar ilgai tarnauti Viešpačiui. Senis su meile priėmė kuklų jaunuolį, parodė jam tylaus juodo gyvenimo burbuoles ir išmokė nuostabių juodų rankdarbių – pinti krepšius. Su kuo vyresnysis, valdęs Makarijų, savo vietoje įsikurs celę, nes jis pats mėgo vienas pats tarnauti Viešpačiui. Atnaujinau savo naujojo mokymo vynų ląstelę, dar kartą kalbėjau jums reikalingą kurstymą apie maldą, skaitau tą rankdarbį. Taigi palaimintasis Makarijus, už Dievo pagalbą, pradėjo eiti svarbią juodąją tarnybą ir klestėjo juodais darbais su odos diena. Po kelių dienų į Ptinaporo gyvenvietę atvyko to krašto vyskupas ir vynas, sužinojęs iš kaimo gyventojų apie palaimintojo Makarijaus žygdarbius, pasikvietė jį pas save ir ant bajano paskyrė dvasininką. bažnyčios, nori, kad Makarijus būtų jaunas. Ale St. Makariy, tvirtai prigludęs dvasininko būstą, jakas sugriovė jo tylų gyvenimą, po kelių dienų ant vtіk zvіdti apsigyveno tuščioje kito kaimo miesto vietoje. Paprasto rango garbingas žmogus čia atėjo prieš naująjį, tarsi ji ėmė tarnauti Makarijui, pardavinėdamas jo rankdarbius ir pirkdamas pinigus už jo centus. Bet kokio gėrio nekenčiantis yra velnias, bachachi, kaip vyną įveikia jaunas atsitiktinumas, suvokęs priešingą ir tapęs pakankamai stiprus su juo kovoti, priešinasi turtingam naujam požiūriui, kartais įkėlęs nuodėmingų minčių. jį, kartais užpuldamas pabaisos pavidalu. Jei Makarijus naktimis nemiegodavo, stovėdamas maldoje, velnias kratydavo savo kamerą, kol šis užmigo, o kartais, persirengęs gyvate, trinkteldavo į žemę ir įnirtingai tiesiai į šventąjį. Ale, palaimintasis Makarijus, apsigaubęs pragariškų vėliavų malda, be jokios priežasties gerbdamas velnio žingsnius, staugdamas, tarsi Dovydas:

- "Nebijok žahivo naktį, strėlių, kurios lekia dieną, virazkų, kurios vaikšto šalia tamsos(Ps. 90: 5).

Tada velnias, negalėdamas nugalėti neįmanomo, kaltina naująjį gudrumą, Vienas iš to kaimo gyventojų, sumušęs Makarijų kaip darbininką, jo motinos dukterį - mergaitę, kaip vienas jaunuolis, kuris irgi gyvas. šiame kaime, prašydamas pagalbos savo būriui. Ir taip, kaip jaunas vyras, buvo dar budresnis ir iki to paprasto skambėjimo, tada mergaičių tėčiai nepritapo vesti savo naująją dukrą, nors pati mergina tą jaunuolį mylėjo. Po kelių dienų mergina pasirodė ne tuščia. Jei ji pradėjo maitinti jaunuolį, kurį jis davė savo tėvams, tai likusieji, kuriuos išmokė piktybės mokytojas - velnias, sakydamas:

Sakyk, kodėl kartu su savimi nužudei atsiskyrėlį, kaip gyvai mus sumušei.

Mergelė klausėsi artėjančios sargybinės ir pasisakė prieš nekaltas chutas savo mov, mov gyvatė. І ašis, jei tėvai prisiminė, kad mergaitė gali būti mama, tada sumušimais jie pradėjo maitinti, kas kaltas, kad її nukrito. Mergelė todі vidpovіla:

Kam tavo atsiskyrėlis kaltas, kurį tu gerbi kaip šventąjį. Tarsi, jei likčiau už kaimo ir nuėjau prieš tą mėnesį, de vin live, atsiskyrėlis pavogė mane kelyje ir apiplėšė smurtą, o dėl baimės ir proto niekam nepasakojau apie dosį.

Įbauginti mergelės be strėlių žodžių, tėvai ir giminės її iš karto puolė prie šventojo asilo garsiais šauksmais ir laidžiais žodžiais. Ištraukus Makarijų iš kameros, smarvė jį ilgai daužė, o paskui atsinešė su savimi į kaimą. Čia, paėmę beveidžius sudaužytus indus ir skeveldras ir jas apvažiavę, jie pakabino šventajam ant kaklo ir tokiu žvilgsniu vedžiojo po visą kaimą, be gailesčio bardami, mušdami, stumdydami, kankindami. už plaukų ir trenkė jam kojomis. Kai timu smirda vigukuvali:

Tsey Chernets išniekina mūsų Divchin, Bayite Yogo All!

Tą pačią valandą atsitiko pro vieną protingą žmogų. Išsiurbę tuos, kurie tai mato, jie jiems pasakė, kas bus šventasis:

Kiek laiko kandžioji nekaltą mandrivingą giesmę, tiksliai nežinodamas, kas yra teisingas priešingybės skambėjimas? Manau, velnias tave ramina.

Ale smirda, neklausydamas kito žmogaus, toliau priekaištavo šventajam. Timas valandą, tas žmogus, kuris dėl Dievo tarnavo Makarijui, pardavinėdamas savo amatus, nuėjo į tolį šventojo akyse ir graudžiai verkė, negalėdamas kirsti šventojo ritmo ir iškviesti Makarijaus iš jo. tylios rankos, yaki" jak psi šlifuotas jogas(Ps 21,17). O šventojo kardai, apsisukę, metėsi su haskiu ir grasinimais, ir ant visos tautos.

Ašis scho užaugęs, - šaukė smarvė, - dezertyras, kuriam tarnauji! - ir toliau daužė Makarijų pagaliais, dokai nepatenkino savo įnirtingo pykčio; O Makarijus buvo negyvas kelyje. Senos ponios nenorėjo, o dabar neturi jogos, bet pasakė:

Neleiskime gogo doti, vyno dokai nerodo mums garantų iš to, kuris kaltina mūsų dukrą, kaip bedievišką.

Ledve versdamas dvasią Makarijus paklausė tau tarnavusių žmonių;

Draugas! būk mano garantas.

Poilsis, pasiruošęs mirti už šventąjį, laiduoti už naująjį ir, paėmęs žaizdose stiprų Makarijų su didžiuoju Zusilomis, atnešė į kamerą jogą. Uždengęs žaizdas, Makarijus, sustiprėjęs dirbti savo rankdarbius, atrodė taip:

Dabar, Makarijaus, atsiųsk būrį tų vaikų ir kad tau reikia dirbti dieną ir naktį, kad pristatytum jiems reikalingą maistą.

Roblox katės, parduodančios savo vynus per nurodytą asmenį, o gautus pinigus siunčiančios už merginos gimtadienį. Jei atėjo valanda žmonėms, tada її išgėrę teisingą Dievo teismą tiems, kurie nuplovė nekaltąjį šventąjį. Ilgą laiką ji negalėjo stovėti traktoriaus akivaizdoje ir kentėjo daug dienų ir naktų, garsiai verkdama iš stipraus skausmo. Pasidėję tokioms kankinimams, її tėvai kentėjo kartu su ja ir maitino її zdivovanno:

Kas tau nutiko?

Ta pati mergina, nors ir nenorėjo, jai buvo gėda atskleisti tiesą. Sklandžiai verkdama ji pasakė:

O, vargas man, prakeiktam! Esu šykšti bausmė tiems, kurie teisiųjų šmeižtu vadino, sakydami, kad kaltas mano nuopuolis. Nekaltink jį, o tą jaunuolį, kuris nori su manimi draugauti.

Jausdami mergelės verksmą, її žodžiais stipriai pasipriešino jos sumušti tėvai ir artimieji; Ir užpuolė juos su didele baime, ir smarvė dar labiau susiginčijo, todėl jie taip šlovino nekaltą čencą, Viešpaties tarną. Baimė dėl smarvės aimanavo: "Vargas mums!" Netrukus skambutis apie tai, kas nutiko, pasklido po visą tą kaimą, ir visi jo gyventojai, nuo mažų iki didelių, suplūdo į būdelę, kurioje gyveno mergaitė. Pajutę ten mergelės vilkus, kad tarp lūšnų yra nekaltas atsiskyrėlis, gyventojai labai sau priekaištavo ir net bardavo, kad be gailesčio visi smirdžiai muša šventąjį. Džiaugėsi mergelės tėčiais, prieš vienuolį Makarijų buvo kviečiami išgerti visi smirdantys ir su ašaromis puola į jogą, prašydami atleidimo, kad nebijotų Dievo rūstybės tiems, kuriuos smarvė vaizdavo nekaltą žmogų. Sužinojęs apie tokį sprendimą, kad tarnaus Makaro žmogus, kuris laidavo už naująjį, greitai pribėgo prie naujojo ir spinduliuodamas tau pasakė:

Džiaukis, tėve Makarijau! - laiminga ir džiaugsminga diena mums, nes Dievas šiandien pakeitė tavo seną gėdą ir negarbę iš šlovinimo. Man nebereikia būti tavo garantu, nes tu atrodai nešališkas, teisus ir šlovingas nekaltas kenčiantis žmogus. Šiandien Dievo nuosprendis nuspjauna, kad tarsi nesąžiningai tave pavadino ir apšmeižė nekaltu. Vaughn nebuvo galima leisti traktoriaus pavidalu, ir ji žinojo, kad dėl kritimo kaltas ne tu, o tik vienas jaunuolis. Dabar visi kaimo gyventojai, nuo mažų iki didelių, nori ateiti pas tave atgailai, šlovinti Dievą už tavo kantrybę ir kantrybę ir prašyti tau atleidimo, kad tai nespjautų kaip Viešpaties bausmė. tiems, kurie nesąžiningai jums parodė smarvę.

Apgailestaujame girdėdami nuolankių žmonių Makarijaus žodžius: jei tu nesuteiki garbės žmonių šlovei, tai tau buvo geriau priimti nepagarbių žmonių garbę, žemesnę garbę; prie to, nuo dabartinės nakties, vin pіdvіvsya ir pіshov z ramus miglos, pіshovshi, persh už viską, ant Nitrіysk kalno, de vin pіn mav u vі snі vidіnnya. Trejus metus gyvenęs tame pačiame urve, jis gyveno iki Antano Didžiojo, kuris sparčiai dirbo Faransko dykumoje, bet Makarijus jau seniai galvojo apie ką nors naujo, jei būtų gyvas pasaulyje, ir net norėjo jogoti. bachiti. Su meile gerbiamo Antonijaus priimtas Makarijus, tapęs jogos mokytoju ir išgyvenęs ilgą, klestinčią valandą, nusiteikęs nuodugniam, geram gyvenimui ir prisiekiu visu savo tėvu. Prakaitas, šv. Antano džiaugsmui, Makarijus Pišovas už gyvenimo prisikėlimą sketės dykumoje, de vinas taip spindėjo darbais ir klojo sėkmės juodajame gyvenime, kad įveikė turtingus brolius ir atėmė iš juos vadino „jaunuoliu“, jaunystėje rodančiu visą senesnį gyvenimą. Čia Makarijui dieną naktį teko kovoti su demonais. Kartais bitės akivaizdžiai, pavirtusios į laukinius pabaisas, įnirtingai puolė prie gerbtojo, kartais – pamačius sulaužytus karius, sėdinčius ant žirgų ir paleidžiamus į ritmą; su dideliu verksmu, godžiu zayk ir triukšmu, smarvė puolė į šventąjį, stengdamasi jo neužmušti. Kartais demonai ginčydavosi prieš šventąjį su nematomu panašumu, įvairiais gudriais būdais diegdami jam skirtingus išankstinius nusistatymus ir nešvarias mintis, bandydami pavogti tvirtą sieną, palaimintą Kristaus ir rozoriti її. Tačiau antrochų smarvė negalėjo nugalėti to vyriško tiesos kovotojo, kuris graužia savo Dievo pagalbininkus ir, kaip Dovydas, vigukuvavą:

– „Kiti vežimai (atvesk), kiti žirgai, o aš giriuosi Viešpaties, mūsų Dievo, vardu: smarvė pavogė ir krito, su Dievu aš įgausiu stiprybės“ (Ps 19, 8–9; 59, 14). mano priešai - bіsіv, kurie taip įnirtingai mane puola.

Kaip mieguistojo Makarijaus naktį, beasmenis bisivas nusisuko, tarsi pažadino jį ir pasakė:

Kelkis, Makarijau, ir miegok su mumis, bet nemiegok.

Gerbiamasis supratęs, kad tsia yra bіsіvska ramybė, nesikėlus, ale, atsigulti, sakydamas bіsіv:

- "Eik pas Mane, prakeiktas, šalia amžinybės ugnies, tavo tėvo ruošos tavo velniui(Mt.25:41) ir tu.

Ale dvokia pasakė:

Kaip tu mus, Makarijau, vaizduoji, šmeižia mus tokiais žodžiais?

Hiba, gal, - atsikirtęs gerbiamajam, - kad kažkas iš bіsіv ką nors pažadintų maldai ir Dievo šlovinimui, pamokydama gero gyvenimo?

Alebis ir toliau kvietė jogą maldai ir ilgą laiką negalėjo jos išjudinti. Todі, primenantis nuožmumą ir neapsikentęs Makarijaus žvilgsnio, jį užplūdo beasmeniškumo smarvė ir ėmė plakti. Šventasis patraukė pas Viešpatį:

Padėk man, Kristau, mano Dieve, ir galąsti mane malonumo džiaugsmais, nes psi mane paaštrino, atvėrė man savo ganyklas(Ps. 31:7; 21:14,17-18).

І raptovo visi beasmeniai bіsіv kilo su dideliu triukšmu.

Kitą kartą atsitiko taip, kad Makarijus prie savo kameros surinko daug palmių iš dykumos košikivams ir nіs їх audimui. Jogo keliu velnias puolė su pjautuvu ir norėjo smogti šventajam, bet jis neturėjo akimirkos. Todi Vin sako Makarijui:

Makarijus! Per tave aš ištveriu didelį liūdesį, nes negaliu tavęs nugalėti. Aš ir aš, viską, ką dirbi tu, dirbu aš. Jūs skelbiate, aš nieko apie tai nežinau; tu geria, o aš niekada nemiegu. Vienas, vtim, є, kodėl tu mane apverčiai.

Kas tai? - po miego jogos gerb.

Tavo nuolankumas, – ugninis velnias, – su kurio ašimi negaliu kovoti su tavimi.

Jei vienuolis Makarijus buvo keturiasdešimties metų, atėmęs iš Dievo stebuklų darymo dovaną, pranašystė apie galią prieš nešvarias dvasias. Tą pačią valandą kunigystės pašventinimo ir čentų abato (abato), kuris yra prie sketės, burbėjimo. Apie yogo їzhu ir gėrimą, todėl apie tuos, kaip pasninko vynus, nereikia sodriai kalbėti, nes tam negalima gimti ir pasimokyti iš Jogo sketės brolių nei pikantiškai, nei gyvendamas, būti kaip vishukanoї. їzhі. Jei norėjote tai daryti dažnai ir dėl nesėkmės ramiu metu, ar tai būtų vishukan їzhi, bet pagrindinis rangas - dėl padidinimo chnt, kaip jie ten perebuvayut, kaip jie stengėsi ne tik pasninkauti. vienas, bet įveikti vienas prieš vieną. Apie kitus Makarijaus žygdarbius, dangiškuosius žmones, tarp tėvų yra įvairių posakių. Pripažinkite, kad gerbiamasis nekaltai pakėlė savo mintis prie židinio ir didžiąją valandos dalį nukreipė savo mintis į Dievą ir net į pasaulio objektus. Dažnai Makarijus pamatė savo mokytoją Antaną Didįjį ir atėmė nuotaikų sodrumą, vedė su juo dvasinius pokalbius. Kartu su kitais dviem vienuolio Antonijaus ir Makarijaus mokymais jam buvo suteikta garbė dalyvauti palaimintajame Jogo pabaigoje ir, tarsi turtingam praeityje, nuėmęs Antano lazdą, taip pakėlęs savo vokišką kūną. kaina, ignoruojant senatvę ir pasninko žygdarbius. Kartu su Antano klubu vienuolis Makarijus perėmė Antano Didžiojo dieną ir dvasią, tarsi būtų paėmęs tokį pranašą Eliziejų po pranašo (2 Karalių 2:9). Savo dvasios galia Makarijus, iki šiol sukūręs daugybę nuostabių stebuklų, pereikime prie rozpovidi apie yakі mi.

Vienas nedoras egiptietis, užsidegęs nešvaria meile gražiai moteriai, bet negalėjo išgyti dėl vyro, nes ji buvo protinga, sąžininga ir mylėjo savo vyrą. Stipriai sužavėkite ją, egiptietę, palaužusią vieną užkeikimą su prohannyam, kad už savo kerinčius žavesius jis laimėjo tiek, kad moteris įsimylėjo jogą, arba kad vyras її jos nekentė ir nuvijo nuo savęs. . Užkerėtojas, atmetęs žvilgsnį į tas egiptietiškas turtingas dovanas, išgyvenęs savo pirmykštį žavesį, panaudodamas kerinčio žavesio jėgą, pataikauja turtingai moteriai dėl nešvaraus vchinoko. Neįmanoma išgydyti nesunaikinamos moters sielos nuo nuodėmės, užburiant akis kiekvieno, kuris stebėjosi moterimi, turintis galią, kad ji kiekvienam buvo duota ne moteris, kuri galėtų atrodyti kaip žmogus, o būtybėms. kuris atrodė kaip arklys. Tų moterų vyras, grįžęs namo, iš džiaugsmo mirktelėjo savo būrio pavaduotoją ir dar labiau nustebo, kad jo lovoje guli padaras. Vіn kreipęsis į ją žodžiais, bet neatėmęs savo nuomonės, tik prisiminęs, kad ji nuožmi. Žinodami, kad tai buvo mažas buti yogo būrys, vin ozumiv, kad jis buvo sulaužytas dėl pykčio; prie to jis jau buvo susigėdęs ir liejo ašaras. Palikite prakaitą, pasikvieskime presbiterius į savo namus ir parodykime jiems palydą. Ale, smarvė negalėjo suprasti, kad prieš juos buvo žmogus, o ne būtybė, jų akių šukės buvo užkerėtos, o smarvė apliejo padarą. Nuo tos valandos jau praėjo trys dienos, kai moteris pradėjo rūpintis arkliu. Ilgą laiką ji nesiėmė, nes negalėjo valgyti sūnaus, kaip būtybės, nei duonos, kaip žmogus. Tas pats žmogus, atspėjęs apie vienuolį Makarijų, išdrįso nuvesti jį į dykumą pas šventąjį. Užsidėjęs jai kamanas, tarsi ant būtybės, jis nuėjo į Makarijaus gyvybę, vesdamas iš paskos būrį, atrodantį kaip arklys. Jei vynai priartėjo prie vienuolio celės, čančiai, stovėję šalia celės, užkrito ant naujos, dabar jie bėga su arkliu į vienuolyną. Ale vin sako jiems:

Aš atėjau čia, kad ši būtybė už šventojo Makarijaus maldas atimtų Viešpaties gailestingumą.

Na, kokia nešvari trapilosa su ja? - Chenčiai miegojo.

Tsya būtybė, jak u bachite, - tu esi vyras, - mano būrys. Kaip ji atsigręžė į arklį, aš nežinau. Bet nuo tos valandos jau praėjo trys dienos, jei taip atsitiko, ir visą valandą nebuvo nei vieno dalyko.

Išgirdę šią rožę, broliai nuskubėjo pas vienuolį Makarijų, kad galėtų tau apie tai papasakoti, bet tu jau turėjai Dievo regėjimo apreiškimą ir meldėsi už žmoną. Kai chentsiai papasakojo šventajam, kas atsitiko, ir nurodė jums, kad padaras buvo atvežtas, gerbiamasis jiems pasakė:

Jūs patys esate kaip padarai, į kuriuos jūsų akys mato žvėrišką vaizdą. Na, kaip ją sutvėrė moteris, ji tokia jos pripildyta, bet savo žmogiškosios prigimties nepakenkė, bet mažiau tikėtina, kad tai bus atiduota tavo akių būtybėms, nuramintam kerinčiais kerais.

Tada gerbiamasis pašventino vandenį ir su malda užpylė ant smailėjančios moters, o kai ji išlipo iš savo nuostabaus žmogiško žvilgsnio, kad visi, stebėdamiesi ja, vijosi moterį, kad ji persirengtų žmonėmis. Nubausdamas pasimatymą їy їzhі, Šventasis apiplėšė її sveiką. Todі i chilovіk, i palyda ir viskas, hto bachiv tse nuostabus stebuklas, akompanimentas Dievui. Makarijus paskyrė sveikos moters globą, kad ji dažnai eitų į Dievo šventyklą ir dalyvautų Šventosiose Kristaus slėpiniuose.

Kodėl tau taip atsitiko, - tardamas gerbiamasis, - turint galvoje tai, kad jau praėjo penkios dienos, tarsi nedalyvavai dieviškųjų paslapčių.

Sukūręs štabą ir būrius, Šventasis įleido juos su šviesa.

Panašiu rangu padarėme Makarijų ir vieną mergaitę kaip vieną kerėją, pavirstą asilu, ir tokiu žvilgsniu jie atnešė pas šventąjį tėvą її. Aš esu mergaitė, visas puvinys chrobakų žaizdose, šašai ir viduriai, išauginusi visas sveikas gyslas, patepusi jas šventąja alyvmedžiu.

Į šventąjį Makarijų ateidavo daug įvairių žmonių – vieni prašė melstis, palaiminti tą Batkivskojų, kiti, kad išgydytų savo negalavimus. Per tokią beasmenę tautą, kuri, atėjusi prieš naująjį, Makarijus trumpam ima, kad pats melstųsi Dievui. Tam, gerbiamasis vykopav po savo kamerą giliai krosnyje, senoji vieta yra arti scenos, kur ir hovavsya tyloje, kad greitai ateina į naują ir sugriauna Dievo jogą ir maldą.

Vienuolis Makarijus, atmetęs regėjimą į Dievą, turėjo tokią malonės kupiną galią, kad galėjo akimirksniu atgaivinti mirusiuosius. І ašis, vienas eretikas Erakit vardu, kuris mokė, kad sekmadienį mirusiųjų nebus, iš Egipto atvyko į dykumą ir sukrėtė ten gyvenusių brolių protus. Tada atėjome pas vienuolį Makarijų I, daugybės brolių akivaizdoje, kartu su juo dūsaudami apie tikėjimą. Pats būdamas maisterniy prie žodžio, vіn gluzuvav z gerbtojo iškyšulio paprastumą. Gerbiamas Makarijus prisiminė, kad broliai pradėjo tikėti šio eretiko tikėjimu, sakydami jums:

Koks pyktis su mumis kalbėti žodžiais, tyliau kolivanijai, kuri klauso mūsų superečkos, žemesnė už grūdinimąsi prie viri? Mes einame į savo brolių, mirusių dėl Viešpaties, kapus, kuriems Viešpats duoda iš mūsų prikelti mirusiuosius, tada jie visi perekayutsya, kad tos teisės tikėjimas ir pats Dievas liudija.

Broliai gyrė šventojo žodžius, o visi kaltino tsvintarą. Ten vienuolis Makarijus pasakė Rakitams, kad jis pašaukė žuvusių brolių darbininkus. Ale Єrakіt sako Makarijui:

Aš tave nužudysiu, nes aš pats pripažinau tokį išbandymą.

Tada vienuolis Makarijus nusilenkė melstis Viešpačiui, o po trijų maldų šaukė sielvarto akis ir šaukėsi Viešpaties:

Dieve! Tu pats apreikšk devintąjį, kuris tiki mus du (Tavyje), apreikšk tave, taip valdęs, kad, prisikėlęs iš karsto, vienas iš mirusiųjų, ką čia gulėti.

Taip pasimeldęs, garbintojas savo vardu pavadino vieną neseniai pašventinęs giesmes, ir jo balse aidėjo mirusiojo balsas. Tuo pačiu metu, greitai iškasę kapą, žinojome, kad jame prikelsime brolį. Razv'yazavshi tvarsčiai, scho buli ant naujų, smarvė atnešė Yogo gyvą iš kapo. Išvyniojęs nuostabiosios divos grindis, Yerakit atėjo taip mirgėdamas, kad puolė į tikati. Ūsai vijosi Jogą, tarsi jie vijosi priešus, ir jie matė juos toli už žemės ribų.

Tuo pačiu metu vienuolis Makarijus taip pat prikėlė kitą mirusį žmogų, apie kurį prisipažįsta Abba Sisoy.

Aš priekaištauju, - rozpovida vin, - su vienuoliu Makarijumi prie sketės. Atėjo laikas nuimti duonos derlių. Septyni broliai buvo pasamdyti derliaus nuėmimui. Po valandos її viena našlė paėmė po mūsų javų varpas ir visą valandą verkė. Gerbiamas Makarijus, išgėręs Jogo, šaukiasi lordo Nivi:

Kas atsitiko šiai moteriai ir kodėl ji nepaliaujamai verkia?

Lauko džentelmenas pakilo prie gerbtojo, kad tų moterų vyras, paėmęs santaupas viename asmenyje, raptovas mirė, nepasivijęs palydos, kur paėmė vyną. Į tą bazhaє pozikodavets, kurios paima šią moterį su її vaikų į vergiją. Todis Macarius jums pasakė:

Pasakyk moteriai, kad ji atėjo pas mus į tas vietas, de mi pochivaemo opivdni.

Jei ji praleido vienuolio žodžius ir atėjo prieš naująjį, vienuolis Makarijus paklausė: її:

Kodėl tu nuolat verki, moterie?

Be to, - pasakė našlė, - kad mano vyras mirė susižavėjęs, o ne ilgai prieš mirtį, paėmęs auksą iš vieno iš žmonių taupymui ir nepasakęs apie tuos, kurie padėjo auksą.

Parodyk mums, kur palaidotas tavo vyras, sakydamas Makarijus.

Pasiėmęs su savimi brolius, gerbiamasis Pišovas į paskirtą vietą. Pіdіyshovshi prie vyro, tієї našlės, kapo, gerbiamasis man pasakė:

Eik į savo namus, moteris!

Tada, pasimeldęs, Makarijus pašaukė į mirgulį, maitindamas joga, de clave vynu, paimk auksą. Todі miręs vіdpovіv іz kapas:

Stūmiau jogą prie savo kabinos prie kojų po lova.

Pradėk iš naujo, – tarė tau Aba Makarijus, – iki iškilmingo sekmadienio!

Broliai, padeklamavę tokį stebuklą, stiprios baimės akivaizdoje parpuolė gerbiamajam ant kojų. Aš pasodinsiu senuką pas brolius, sakydamas:

Viskas įvyko ne dėl manęs, nes esu vargšas, o dėl našlės tsієї ir vaikų її, kurie nuostabiai padarė Dievą. Žinokite, kad Dievas nori be nuodėmės sielos, ir kodėl gi nepaprašius Naujos, imkite ją.

Tada gerbiamasis Pišovas nuėjo pas našlę ir, įsakęs, paėmė vyro paimtą auksą. Ji pasisavino daiktus ir davė Vlasnikovui jogą ir, atlikdama tokias apeigas, išsivadavo iš vergijos, kaip ir ji pati, ir jos vaikai. Jausdami šį nuostabų stebuklą, visi šlovino Dievą.

Baigę eilėraštį apie gerbtojo gyvenimą, šlovinkime Tėvą ir Nuodėmę bei Šventąją Dvasią, Vienintelį Dievą, šlovinkime Jo šventieji Naviki. Amen.

Stačiatikių šventieji atima iš mūsų ne tik gausybę laikinų išpažinčių apie jų daromus stebuklus, bet ir daugybę teologinių darbų, raštų, dvasinių pokalbių. Tokių kūrinių užpakalis yra teologiniai raštai, de mi gali žinoti stipresnės maldosŠventasis Makarijus Didysis.

Makarijaus Didžiojo istorija

Gerbiamas Makarijus Didysis pasirodė pasaulyje 300-ajame Roci netoli Ptinaporo kaimo (Žemutiniame Egipte). Pametęs tą batkivą be būrio, išdalino vyną bіdnim ir pіshov mandruvati. Ilgus metus, praleistus dykumose, matant šakelę šventų vyresniųjų, mokantis ir besimeldžiant su jais, skelbiant meilę Dievui. Vienuolis, išgarsėjęs savo skaitiniais žygdarbiais: jie tvirtino, kad malda Šv. Makarijus Didysis, egiptietis, galėjo išgydyti ligonius ir paversti mirusiuosius.

Kam padėti šventojo Makarijaus Didžiojo, egiptiečio, maldoms?

Šventasis mirė sulaukęs 90 metų. Jie tapo puikiais vardais visam gyvenimui, o po vynų mirties, patys praradę ne tik savo žygdarbių šlovę, tą nuostabų gydymą, bet ir dešimtis raštų bei Stačiatikių maldos Makarijus Didysis.

Į šventąjį jie kreipiasi su niekšais:

  • apie užtarimą;
  • apie išminties dovaną;
  • apie tos dvasios protą;
  • apie pagalbą sprendžiant gyvenimo sunkumus.

1 malda, šventasis Makarijus Didysis

Tarp mūsų maldų didžiausią jėgą turi pati svarbiausia malda tam šventajam. Rusų maldos tekstas turėtų būti skaitomas iškart po pabudimo tuo pačiu metu su kitomis maldomis.

Dieve, apvalyk mane, nusidėjėlį, nes aš niekada nedariau gera prieš Tave, bet išleisk mane iš pikto ir tegul būna manyje Tavo valia, kad neatverčiau burnos teismui ir negirsiu Tavo švento vardo, Tėve. , ir Sina , i Šventosios Dvasios nі, i zavzhd, і per amžių amžius. Amen.

2-a malda, jogas

Pabudęs sapne, naktį atnešu tau sapną, Gelbėtojau, ir parpuolęs po tavo kojų šaukiuosi: neleisk man užmigti nuodėmingoje mirtyje, bet pasigailėk manęs, savo noru atpažinęs pakilo, ir netrukus pakelk mane, be otų gulinčio, gulėk, kad stočiau prieš Tave maldoje. Po nakties miego atsiųsk man aiškią, be nuodėmės dieną, Kristau Dieve, ir išgelbėk mane.

3 malda, jogas

Makarijaus Didžiojo maldoje Dievui Tėvui parodome Viešpačiui, kad pasimetę galime pasirūpinti tuo, kas patinka Yomu, ir prašyti Jogo palaiminimo dešinėje.

Prieš Tave, žmonijos Mylėtojau, pabundu sapne, už Tavo darbus mėgaujuosi, už Tavo gailestingumą ir meldžiu Tavęs: padėk man bet kurią valandą, prie odos gerumo ir padėk man viskuo. piktoji šibnostė šiame pasaulyje apipuršk velnią, išgelbėk mane ir įvesk į savo karalystę amžiams. Tavo mano Kūrėjas ir viso gero, tiekėjas ir davėjas. Aš Tobėje – visa mano viltis ir siunčiu Tau šlovę, nіnі, і per amžius, і per amžių amžius. Amen.

4-a malda, jogas

Viešpatie, už Tavo turtingą gerumą ir didžiulį gailestingumą, suteikei man, Tavo tarnui, paskutinę šios nakties valandą, kad ji nepraeitų be nelaimės prieš bet kokį priešo blogį. Pats tu, Vladiko, visa ko Kūrėjai, pagerbk mane savo tikra šviesa ir apšviesta širdimi, kad vykdyčiau Tavo valią, Nin, ir per amžius, ir per amžius. Amen.