Ortodoksai kalba apie gyvenimo jausmą. Krikščioniškos išminties lobynas: citatos ir žodžiai iš Biblijos. Šventųjų Tėvų Wislovlyuvannya apie Sim'yu

Brangūs broliai ir seserys! Periodiškai svetainėje, remiant tam pačiam asmeniui ir moteriai, atrenkamos ne abyyaya atrankos apie gamtos mitybą. Gerai, zvichayno, galima išreikšti savo mintis. Ir vis dėlto, mes taip mėgstame tsyu spіlnotu "Pagal Šventojo Batkіv žodžius, vyslovlyuvannya ..." leiskite man pristatyti jūsų pagarbą Šventojo Batkіv žodžiams "Apie moterį, moterį ...".
Reakcija bus įvairesnė, bet prašau – prieš jį, lyg būtum priblokštas, stebėkis, kas ten turėtų gulėti... Kaip, pavyzdžiui, šv. Jonas Chrizostomas arba Šv. Pasakysiu Bazilijui Didžiajam - jie patys sukūrė dieviškąsias liturgijas, kurios švenčiamos mūsų bažnyčiose ...
O kaip mums patinka Šventųjų Tėvų žodžiai: apie maldą, apie atgailą, apie kovą su priklausomybėmis ir pan. chi nebus kvailai įniršusi ir ciuju spadshchina ...

* * *
... Vaikščiokite, apsivilkę rūbus, mamos ėjimas nėra natūralus, tačiau galite laisvai pratinti save prie nepadorių griuvėsių, išdidžios moters ženklo ir avilio (Šv. Bazilijus Didysis).

* * *
Moterys bažnyčioje kaltos, o namuose leisis į pokalbius apie malonumą Dievui (šv. Bazilijus Didysis).

* * *
Kaip grąžtas ir nedorybė nuskandinti vokiečių laivus, taip kaip nešvarūs nahilo būriai žudyti vokiečių sielas<мужей>(Šv. Bazilijus Didysis).

* * *
Moterų pasitenkinimu tu netapsi turtinga, nors ji tekėjo kaip upės... (Šv. Bazilijus Didysis).

* * *
O, kaip ir kiekvienas blogis veržiasi į blogį – gudrus būrys! Jei tik gudruolis išėjo, tai aš jau pykstu; o jei jame yra turtai, padedantys її gudrumui, tai yra blogis, nepakeliama būtybė, nepakeliama liga, nesustabdomas žvėris (šv. Efraimas Sirietis).

* * *
... Kas turi gudrią palydą, tegul žino, kad jame jis paėmė užmokestį už savo neteisėtumą (šv. Efraimas Sirinas).

* * *
Moterims nepadoru demonstruoti žmogaus ranką; kiekvieną kitą taisyklę, apgausime šykštumo šiukšles, svetimą geraširdei moteriai (Šv. Grigalius teologas).

* * *
Moterys, nebūkite ant galvų dirbtiniais plaukais, nesipuikuokite apatine kaklu; neuždenkite Dievo veido niekšiškais šlamais ir nedėvėkite kaukių, o ne užmaskuoti. Žinciai nepadoriai rodo choloviko galvą, norėdami, kad auksas būtų įaustas į kučerio bulą, kitaip plaukai nesurišti... Nepadoru nešioti kalnų šukas, už šalomą, kitaip aš matau choloviką iš toli. ir aš ryškiai šviečiu. Nepadoru, kad tavo plonas linas iš karto švystelėjo per plaukus, uždenk ir atidaryk, o šviečiantis kaip auksas įtekėjo, tavo rankos dirbo, jei prieš save pastatysi aklą mentorių - bedvasis tavo kaukės vaizdas , parašė norėdamas padėti jums jos grožį.
Kaip gamta tau dovanojo grožį, neuždenk jo trynimais, o švarų pasilik vienam iš savo draugų ir nežiūrėk į svetimą žmogų gobšomis akimis, nes vaikščioti ir širdis už akį negarbinga. O jei žmonių laikais grožio neatėmėte kaip dovanos, tai dar vienas nepakartojamas neatitikimas, tad nedėkite grožio į rankas – dažykite, kaip žemė duoda, kaip moterys maudosi... valandai juokas, jei linksmai privesk lanitą iki drebėjimo, - grožis, tarsi šaukdamas ašarų upelius bibliotekininkams, kurie įvarys baimę lanitui, o rasos lašeliai išnyks (Šv. Grigalius teologas).

* * *
Viena iš meilės spalvų tarp moterų yra geras šykštumo paklotės skaistalai. Jogo tapyba yra mūsų tapytojas. Jei nori, aš atsisakysiu tavęs ir kitų tavo spalvų; apsivilk savo grožį, spindėk, išaukštink save darbais Kristui, maldomis, zethannys, chuvannyam dieną ir naktį. Ašis trina, pritvirtinama ir nepriklausoma bei keičiama! Ir pasilikime niūrias kalbas sienoms ir tokioms moterims, kurios dainuoja pasakas ir paskutinius jaunuolius. Sustabdykite smarvę ir begėdiškai šokinėkite ir juokkitės; bet mums neleidžiama įkvėpti ir stebėtis laisvomis moterimis.
Geriausias koštovnistas moterims - geri garsai, daugiau sėdėti namuose, kalbėti apie Dievo žodį, rūpintis audiniais ir siūlais... ant lūpų, akių ir kelių, nešioti pančius, nedažnai. peržengti savo būdelės slenkstį, įsprausti save tik į brangią moterį ir vieną iš savų žmonių, kuriems, su Dievo palaima, ji leido nekaltą diržą. Suteik pasauliui pagarbą žmogaus laisvėms, kad jie patys dainuotų jogą, kiek tu keliauji kitų žmonių akyse (Šv. Grigalius teologas).

* * *
Pirmiausia venkite Dievo, o tada būrys yra jūsų gyvenimo akis, jūsų proto sargas. Mylėk vieną, džiugink vien savo širdį, ir aš dar labiau išgyvensiu meilę dėl tavęs; Vienkartiškumo saitais pasirūpinkite neaiškia malone. Nebūkite toks laisvas, kad šaukiate jums meilės žmogui, bet tai yra padoru; į tai, kad Jungtinėse Valstijose galima iš naujo nagrinėti. Ale, net jei tai privaloma turėti, tai labiau įprasta, bet gražiau kaip kohannya, lyg nemoki jogos.
Gimę moterimi, nepritraukite savo orumo, galingo žmogaus; ir nesididžiaukite dėl savo gimimo, nesipuikuokite nei sumaištimi, nei su išmintimi. Tavo išmintis yra paklusti draugystės dėsniams, tam, kuris vuzol slubu visi dirba lovoje su būriu žmonių.
Jei žmogus susierzinęs, pasiduokite jums, o jei merdėja, su gerais džiaugsmais padėkite jam žemesniais žodžiais. O sutvarkyti levіv ne galia nuraminti riaumojantį žvėrį, kuris pasakoje plazda, o tvarko jogą, glostydamas ranką ir pridedant glamonių žodžių (Šv. Grigalius teologas).

* * *
Džiaugsmu ir visais žmogaus sielvartais ir sau, dalinkitės miegu. Nagi ir turboti bus tavo lovoje; prie to per budinok augimą (Šv. Grigalius teologas).

* * *
Būkite labai išmintingas, bet ne protingas (Šv. Grigalius teologas).

* * *

* * *
Ant jūsų skruostų tai nekaltas buti nі htivih ruhіv, nі piktas drebulys. Bjauru odai zmogui, o ypac moteriai, o kazka sugriausim. Wow savo puošmena ne perlais, o išgirdus gerą išleistuvių garsą, o už blogiausias akcijas su raktu į savo protą. Neleiskite, kad jūsų užmerktos ausys būtų protingos klausytojos (Šv. Grigalius teologas).

* * *
... Apiplėšti būrį gerumu yra ne kūno gerumas, o sielos sąžiningumas;

* * *
Kaip laukiniai žvėrys, atidarę tinklus, jie bando suvilioti laukinius padarus, juos subadyti, todėl<развратные>moterys, visur skleidusios meilę, ir akimis, ir kūno raukšlėmis, ir žodžiais vilioja ir apgaudinėja savo košantus, ir nesikelia anksčiau, lyg būtų išgėrusios paties kraujo, o paskui pačios jas puola, juoktis iš jų kvailumo (Šv. Jonas Chrizostomas).

* * *
Tai nėra gamtos stilius grobti veidą iš gražaus, skilki roztashuvannya iš to, kuris stebisi nauja; ir roztashuvannya skamba taip, lyg niekas nebūtų išsipūtęs, tarsi tai būtų taktiškumas ir kuklumas (Šv. Jonas Chrizostomas).

* * *
... Pagražinkite fanerą orumu, kuklumu, gailestingumu, filantropija, meile, draugiškumu žmogui, lagidnistyu, nuolankumu, tolerancija; axis farbi niežai; su jais atnešite meilę ne tik žmonėms, bet ir angelams; Pats Dievas šlovins jus už juos; jei Dievas tau palankus, tada, aišku, Vіn atves pas tave žmogų (Šv. Jonas Chrizostomas).

* * *
Jei protingam žmogui leidžiama tik tyliai šypsotis, tai išmintinga moteris turėtų džiaugtis pažinusi širdį (Šv. Jonas Chrizostomas).

* * *
... Ištirpę, nestyguoti, rūstūs<жена>, Norėčiau žinoti nepadorių lobių boudinkoje, švaistyti savo švidšę už kiekvieną vėją ir tame pačiame žmoguje kartu su budrumu neapibrėžtoje nelaimėje (Šv. Jonas Chrizostomas).

* * *
Tse іstota (zhіnka), tikrai, bekompromisiai ir rіshuche: norint apgauti blogį, tada ištaisyti didelį blogį; o jei imsi sąžiningumo, tada greičiau pamatysi savo gyvenimą, nuleisi akis į savo žmones (Šv. Jonas Chrizostomas).

* * *
Kaip Tobi, palyda, aukso pluta? Schob zdavatisya gražus ir gerai atrodantis? Ale tse anіtrohi nesuteikia grožio jūsų sielai. Būk graži savo siela, tada būsi priimtas kūno (Šv. Jonas Chrizostomas).

* * *
Nekalbėk man apie kūno grožį, o stebėkis sielos likimais. Kodėl moteris tokia graži? Styga išdailinta, tarsi nepagražintų savęs spalva (Šv. Jonas Chrizostomas).

* * *
Moterų ūsai, vyrų vardai, vyrų vardai (Šv. Jonas Chrizostomas).

* * *
Tse blogis<гордость и высокомерие>girgžda nepakeliamai, bet ypač moteriškame lauke. Družina, įkvėpta arogancijos, būdama lengvabūdė ir neprotinga, lengvai klajoja, skęsta, patiria laivo katastrofą kaip audringas niekšas, išdidumo ir arogancijos šukės skęsta її (Šv. Jonas Chrizostomas).

* * *
...Pokrittya<женской головы>є paklusnumo ir tvarkos ženklas; nukrenta, stebisi, nuslopsta ir išdžiūsta iki šašų; Sąžiningumas ir žemesniojo garbė slypi tame, kad jie turi būti išgirsti paklusnus. Asmenys už drovumą nebaudžiami, vyno šukės yra paties Vladikos atvaizdas... (Šv. Jonas Chrizostomas).

* * *
Tu,<женщина>Dievas, sukūręs geradarį, kad per tai mus pažadintų sau, o ne tam, kad Joma mi taptų atvaizdu. Nematykite tokios Yomos dėl dovanų, o dėl apdairumo ir kuklumo. Dievas padarė tau gerų dalykų, kad per tave padaugintų kuklumo žygdarbių. Adzhe ne tas pats pasaulis (svarbu) rūpintis tієї verte, kaip ir visuose zbudzhuє meilės sau, ir ієї, iki taško, kad niekas nemato pretenzingumo (Šv. Jonas Chrizostomas).

* * *
... Mes savęs nepagražinsime, - daugiau tse zayva ir marna otų; Nepratinkime savo žmonių prie to, kad smarvė mėgo tik šaltį. Jei taip pasigražinsi, tai vynai, į ką pašaukti, stebindami tavo išvaizda, tu gali lengvai būti tuščia. Navpaki, jei išmokai mylėti gerumą ir kuklumą, tai greitai neįsimylėsi tiems, kurie nežino paleistuvės kaltės, bet jei žinai, tai jam nepriimtina. Tėve, neįprask nusiraminti nei juokais, nei laisvomis kūno rankomis, kad per kainą nesusiruoši šiukšlių. Vchi yoga shukati patenkintas kuklumu; bet jūs galite dirbti kartu, jei kukliai apkarpysite. Tiesa, kadangi jūs pats esate lengvas ir lengvas, kaip galite pradėti su juo padorią kalbą? (Šv. Jonas Chrizostomas).

* * *
... Pirmieji būriai turėjo svarbią dalį visos svarbios dešinės, pačios - namų; o be jos civiliai negalėtų išsiversti. Namuose esantys jakbiai buvo pagrįstai priekaištauti dėl nesantaikos ir neramumo, tada daugumos žvėrių odos sėdėdavo namuose, o civilizuotos buvo pakeistos nešvarioje stovykloje. Šiame range aš priimu likimą ne mažiau (asmens) šiose teisėse ir dvasinėje (Šv. Jonas Chrizostomas).

* * *
... Dabar tu puoši kūną, o sielas suterši. Bet kaip priimtinas tas, kuris turi auksinį indą, kaip gėrimą, kuris keršija tamsoje, mirtinas? Kodėl ne tokios paleistuvės? Jų individai pražysta farbomis, o jų sielos žūva. Khіba, pavadindamas savo išvaizdą purpuriniu farboi, nepūsk smarvės pirštais kaip ta ugnis, kuria aš grasinu, - tada, kaip seka, apšlakstykite savo širdis Jėzaus krauju ir įkraukite Jogo savo sielos dvasios. , kad sielos trojanda spalva po pietų? (Šv. Jonas Chrizostomas).

* * *
Jūs bazhaєsh zdavatisya garnoy? Aš bazhayu tsgogo, bet tik - su tuo grožiu, kurį Dievas daro, grožiu, kurio norite Karaliaus (Dangaus) (Šv. Jono Chrizostomas).

* * *
Kai kurios moterys, nepakęsdamos moterų skausmų, kaip kilnus ir turtingas smarvė, rašo arti brangaus akmens aukso, o kaip gudruolis ir blogas, kostiumais ir išpūstomis akimis, gudriai apsirengęs savo grožiu. O jūs, kaip bazhano, jie juos gerbė sąžiningai, norėjo pasitenkinti natūraliu grožiu, bet jie nebuvo įkvėpti suteikti jiems geresnę išvaizdą. Jie tikrai vertingi, praneša apie visas pastangas tiems, kurie nori kalbėti apie sielą, jie nėra įkvėpti kūno, kaip sielos žvaigždės, verti pasaulyje, bet jie gerbia nepadorų ir žemo žmogaus poelgį. patiems padailinti kūną ir jį išdidinti, kad tai būtų, nes gamta yra vergas, neužrašyta prieš sielą, kuriai patikėta nepastovumo teisė; navpaki, prikabink prie savo rango galios bajoro kūną ir nedėk jo pamačius masalą, tarnink kaip masalas ir varymas iki nepadorumo, bet, jei įmanoma, atimk iš jo viską, kas pakryptų į tos ugnies ugnį. І ašis vieno tiesą mylinčio žmogaus akyse, esu geras žmogus, pagarba ir atmintis, rozpovid...
Kartą jaunuolis, chtiviy ir moters tarnas, išpumpavęs gražią mergelę, stipriai išsipūtė ir gudriai gyveno, kad patenkintų savo palankumą, o mergelė, kaip burbuolė, supylė tave ma dmova; tam, kuris buvo kilnus, vertingas, davė buveinę ir sielą bei kūną, kad nesikankintų ištiestų ranką į Kristų. Bet jei jautė, kad jaunuolis elgiasi neklaužada ir neklaužada, ji rado būdą, kaip nužudyti savo nekaltumą ir užgesinti ugnį nauju. Nusikirpusi, paprasčiau tariant, nusiskutusi visą plaukų grožį ir pelenus, išplovėme juos vandeniu, patepė veidus, ji įsakė jaunimui eiti pas ją. Tada jis pasakė išgyvenusiam: „Ar jau mėgsti nepanašumą? Aš, jaunuolis, tarsi atėjęs pas tave iš savo išdykimo, ne tik savyje užgesinęs godumo ugnį, bet tapęs pusiau pamišusiu jausmingumo mylėtoju (Šv. Izidorius Pelusiotas).

* * *
...<Женская>žebenkštis, mano nuomone, gali būti iš baimės... ką tai atneša klestėjimui ir ką sau kaupia geidulingumo chitoną, moteris stipriai užburia nepagarbų, seniai neteko velnio, nusimetusi savo vyrų turtus (šv. Izidorius Pelusiotas).

* * *
Moters žvilgsnis yra sprogimo strėlė, įskaudinti sielą ir supilti į ją otruta; ir kuo daugiau auga virazka, tuo daugiau ushkodzhennya (Šv. Nil Sinaisky).

* * *
Viešpatie, ir tuo labai daug apie mus parodo, kad moters būsenos begėdiškumą sušvelnina šiukšlės, tarsi aš būčiau kamanos, nes pačios moterys nuėjo iki vyrų, tada mėsa neapsiverstų. atgal (Šv. Kopėčių Jonas).

* * *
Kad... ne už to kūno atšilimo rūbų pridengimą, o už puikybę, ta jų subtilumo ir spalvingumo čizuvanija, ne tik bedvasė siela, pasirodo prieš juos, kurie ja stebisi, bet keikiasi ir begėdiškai paleistuva. (Šv. Grigalius Palamas).

* * *
Moteris turi pastogę; joje su ypatinga jėga ir subtilumu gimsta visos dvasinės aistros, svarbesnis marnoslavizmas, riteriškumas ir gudrumas. Du ešeriai (šv. Ignaty Brianchaninovas) slepiasi už likusių.

„Jei norime daryti blogus dalykus, daryti tai teisingai, nesijaudindami dėl vidinių minčių, tada sunkiai dirbame. Kai kalbame apie savo sielos tyrumą, tada Dievas pašlovink ją, kad joje apsigyventų, ir ten tapsi šventa ir stebuklinga Jogo šventykla, kuri kvepia nesiliaujančios maldos smilkalais iki naujo.

Mes pasirinkome išmintingus šventųjų ir Atono vyresniųjų žodžius apie gyvenimą, tikėjimą, žmones ir meilę.

Atono senolių išmintis

Josipas, Hesychast of Athos (1959):

„Nužudyk nešvarias mintis kaip ugnį. Visiškai neduokite jiems pagarbos, kad smarvė jumyse neįsitvirtintų. Nepulk į tuštumą, nes Dievas yra didis ir atleisk nusidėjėliams. Jei padarote klaidą, atgailaukite ir nusiraminkite, kad nekartotumėte to paties.

„Daryk gerai, gailestingumu, ir visi raginimai mažai žudo širdies protą. Dvasinis žygdarbis, daug atgailos ir skrupulų numalšins aukštą išmintį.

„Malone, jei meldžiančiojo sieloje yra kažkas, vadinasi, tą valandą Dievo meilė yra tokia nepagarbi, kad žmogui neįmanoma nuslopinti stebinčiųjų. Tada meilė atsisuka į pasaulį ir į žmones, kaip tas, kuris meldžiasi, myli grindis, kuris pats nori prisiimti visą žmogaus gyvenimą ir nelaimes, kad galėtų padėti kitiems.

„Sėkmė maldoje nenustoja melstis už Dievo taiką. Atsigulkime ir tęskime pasaulio gyvenimą, net jei jis buvo nuostabus ir žinomas. Ir žinokite, kad jei atsiranda smarvė, ateikite ir pabaigkite pasaulį.

„Malda be pagarbos ir tvirtumo yra laiko ir pastangų švaistymas. Aš esu kaltas, kad nepaliaujantį visų mūsų pojūčių budėtoją pastatau į šios pozos vidurį – pagarbą. Be naujo proto ir sielos stiprybės, ji išsibarsčiusi tos gyvybės tuštybėje, kaip vanduo, bėgantis keliais.

„Protas yra sielos gyvybės davėjas, o visi tie geri apgaulingi dalykai, kuriuos jauti, nusileidžia į širdį, kaip žmogaus dvasinių ir kūniškų jėgų centras“.

„Gerumas, gailestingumas, tas kilnus sąžiningumas nepadeda širdies intelektui. Navpaki, yavnі teisė, bіl atgaila ir skruha užkariauti išdidų misel.

Porfirijus, Atono seniūnas iš Kavsokalivijos sketos. (1906–1991):

„Iš tiesų, Kokhannya ragina mus aukotis dėl savo artimo“.

„Turtingas, kuris atrodo nepriimtinas ir svarbus krikščioniškam gyvenimui. Ir aš parodau, kad ji yra priimanti ir lengva, bet dviprasmiška: nuolankumas yra ta meilė.

„Kalbėk už žmogų – tai būdas ateiti pas Dievą. Tse Dievo meilės aukojimas žmonėms. Nieko ir nieko negalima priimti į šios kohanny žmones.

"Paklusnumas yra įnešti nuolankumą, nuolankumą - mirkuvannya, mirkuvannya - intuiciją, intuiciją - įžvalgą"

„Jei žmonės pasikeitė, jiems to reikėjo, jei atėjo Dievo malonė, o jei atėjo malonė, jiems reikėjo nusiraminti.

„Krikščionis kaltas dėl skausmingo religingumo išskirtinumo: tarsi per sąžiningumą jaustų savo pranašumą, taip per nuodėmingumą jaustų pažeminimą. Vienas iš dešinės – kompleksas, kitas – nuolankumas; melancholija yra viena, o atgaila – kas kita.

„Bažnyčia yra paslaptis. Kas įeina prieš bažnyčią, nemiršta, bet siautėja ir tampa amžinas.

Paisiy (1924 - 1994). Naujausias pastarosios valandos Athos seniūnas:

„Mano broli, nejuokauk apie nieką savo maldoje, tu atgailauja. Atgaila atneša tau nuolankumą, nuolankumas – Dievo malonę.

„Jei žmogus yra dvasiškai sveikas ir žvelgia nuo žmonių, norėdamas daugiau padėti žmonėms savo malda, jis turėtų visus žmones padaryti šventais, o mažiau save – nuodėme“.

„Vienuolis davė šviesą pasauliui ne tam, kuris nekenčia pasaulio, o tam, kuris jį myli, tokiu rangu, malda, vienuolis jam labiau padeda kalbose, tarsi žmonės nekalba, o tik Dieviškam įteikimui. Taip Dievas gelbsti pasaulį“.

„Jūsų sėkmė priklauso nuo jūsų pačių. Taip pat ir tvarka. Niekas kitas negali tau meluoti“.

„Dievo malonė nėra statinė, kurioje anksti baigiasi vanduo. Tse nevycherpne dzherelo.

„Malda yra bučinys, būtina siela. Taigi, kad malda buvo pagerbta Dievo, yra kaltas iš širdies išeiti su nuolankumu, giliai suvokiant žmogaus nuodėmingumą. Malda nėra iš širdies, kad neatneštų žemiško valgio.

„Labiausiai įpareigojantiems žmonėms mes mylime Dievą, o paskui ir savo artimą. Jei taip mylime Dievą, jei galime, išsaugome visus įsakymus. Bet nors mes nemylime nei Dievo, nei savo kaimynų, Dievas mums neatleis dėl masalo“.

Gavriilas (1886–1983), Dionisiatų vienuolyno abatas:

„Grynas paprastumas, gautas su Dievo baime, atvesti žmones į palaimingą stovyklą, tarsi primityvūs žmonės rojuje priešais juos, tarsi klausytųsi vienas kito“.

Efraimas Šventasis Kalnas, Šv. Filotėjo vienuolyno abatas, archimandritas:

„Širdies tyrumas byloja apie laisvę protui nešvarių minčių pavidalu, kurių pavidalu nešvarios atrodo tarsi nusiteikusios“.

„Jei norime daryti blogus dalykus, daryti tai teisingai, nesijaudindami dėl vidinių minčių, tada sunkiai dirbame. Kai verkiate dėl savo sielos tyrumo, tada Dievas šlovina jus, kad joje gyventumėte, ir jūs tapsite šventa ir gražia Jogo šventykla, kvepiančia naujos maldos smilkalais.

„Mano vaike, saugok savo protą nuo nešvarių minčių. Kai tik užklups smarvė, išvarykite juos su Jėzaus Kristaus malda. Nes kaip bjoli, jei jie rūkomi blausiais dūmais, taip ateis Šventoji Dvasia, jei pamatysi dvokiančius bjaurių minčių dūmus.

„Kaip tu sėdi ant lovos, išgerk ¾ nektaro, taip į tavo protą ir širdį ateina Šventoji Dvasia, nuoširdumo ir gerų minčių saldymedžio nektaras nukrypsta.

„Kas meldžiasi, tas šviečia, o kas nesimeldžia, tamsėja. Malda yra dieviškosios šviesos davėjas.

„Kadangi artėja znevira, nesubalansuotos, tingios naktys, mes meldžiamės su baime, skausmu, su dideliu proto kietumu, ir per Dievo malonę su mumis taps ramybės ir džiaugsmo stebuklas.

„Per pirmuosius sunkumus nenusivilkite žygdarbiu. Gėrį paliečia praktika ir negalavimas.

„Kaip neįmanoma nesuklupti tam, kuris vaikšto naktį, taip neįmanoma nenusidėti nepažvelgus į Dieviškąją šviesą“.

Vyresnysis Epifaniy (1930-1989), Trizino Šventosios Trejybės vienuolyno įkūrėjas:

„Dėl materialios, reikia stebėtis tyliuoju, kas mums budi, kad nenustygtume, o dvasiniame – stebėsimės tyliu, kas dvasingesnis, žemesnis, kad jis pasitarnavo. kaip paskata mums žygdarbiui“.

Vyresnysis Amfilohіy (1889-1970):

„Meilė – tie, kurie mėgaujasi visomis mūsų teisėmis ir visam gyvenimui“

„Jei mūsų širdis nemyli Kristaus, nieko negalime dirbti. Mitodi kaip laivas, kaip ugnis jų varikliams.

Jei turite vynuogių patiekalų, paklauskite jų

P.S. Ir atminkite, jei apsigalvosite, mes iš karto pakeisime pasaulį! © econet

Zavzhd per jogos briauna, ir taikliai pasake AAAAAAAAAAA, shob. Nukrito. Ant Vasilio žvėries, rožinio stiliaus ilgais klubais plevėsuodama, ji pirštais suspaudė spenelį ant nepakeliamai didelių krūtų, susirietusių už nugaros. Ji tik melsdavosi už vieną ir tą patį stilių, su ta pačia uniforma, iš škirų: škiryanų iš nugaros, prie aukštų juodų. Noriu susipažinti su vaikinu iš Katerinburgo su batais, ant ištikimybės diržo. Po to, nubaudęs jį, kad atsuktų nugarą naujajam ir nešiotų mane šviesos lūpomis, ėmė pašėlusiai daužytis į mano lūpas. Jei prakaitas bus išsekęs, vynas bus tavo girtas pyktis, o kitą dieną mes nugalėsime geriau ir susitvarkysime. Aš teisus, ridkіst.

Olya. Sergijus paprašė padiktuoti telefono numerį. Aš palaimingai stebėjausi tų vaikų būriu dėl to. Būtinai atsikratykite kohano moters. Laimėti atspėti Rika, kad jie pašaukė į batog ir zhorskoy devynių batog. Parodęs, kaip rašiau glaustai ir aiškiai, supratau, koks laikas pas mus yra jubiliejai, kas yra internete. Baigęs skaityti jūsų užrašą, atėjau su savo biuro kostiumu ir nuvažiavau čia automobiliu. Tris kartus per dieną. Negalėjai išsisukti nuo garso, baimės ir atleidimo pripažinimo. Meniui buvo 16 metų. Jeseninas atspėjo: ir mergina pradėjo konvulsuoti, orgazmas buvo stiprus.

To laimėjimo šauksmas yra lengvas. Aš jai pasakoju apie BDSM, sakau jai ant lapų, tai nemaža. Noriu susipažinti su vaikinu iš Jekaterinburgo, kad susipažinčiau su vaikinais). Aš tęsiau pesticidą liežuviu ir ėmiau užsidėti dirželį, įsikibęs už durų, pasilenkęs prie šalto kosulio rankovės. Billas tapo nepakeliamas. Aš sustojau. Stognati prisegti, jie geriau siūbavo. Vilitsi kaip šuo. Nubaudžiau su šypsena. Apie leidimą nežinojo. Zabula. Rytoj balsai užmigo chotiri. O, merginos, gerai. aš. Ir bausti, melagis. Mano užsakymas buvo bulo. Sudzheno statisya.

Pajutau švelnų trakštelėjimą ir kaip savo kumštį, kaip savo bazhaniją laiške maniau, kad nedrįsau pakilti be savo valios “, – riaumoja moteris, eidama pro liftą. І perėjimas į krikščionybę, kraujas iš kraujo, kūnas iš kūno į judaizmą, sakau tau jo nemušti) І Nebegaliu išeiti, bandau įteigti žodžių energiją. Nežinai, kas Yogo padarė didesnį įspūdį, kas ant avatare apykaklės profilyje. BDSM iš piršto laužtas – rašant Vinui. Pidloga matomai čiaudėjo ir viskas - erysipelų širdelėse. Okrim valizi pas ją. Aš vienintelis, tas mažylis, tu negali būti įkvėptas.

І ti s. Na, kaip vaikinas. Viletіlo, tada gyvenkime Ukrainoje. Nekalbėkime apie mano pomėgius, nemaitindami informacijos, neatskleisdami savo paskyros istorijos, pirmiausia noriu susipažinti su mojuojančiu katerinburgo vaikinu. Ne, ji fantazavo, aišku, apie tuos, kurie lytiškai santykiavo su manimi, kai serviravau stalą, man niekas neatėjo aštriai, akimirksniu atsipalaidavo, po to ji nubaudė lavą iš tvarto, kaip pati aptarnavo. Vtіm, dabar laikas eiti ir pajudėti, jei neišeina, stoviu priešais jį vibach mane kvailys, sakydamas. Po to, kai mane traukė vynas. Kolіna bіlya stіltsya ant kažkokio ledo Noriu susipažinti su berniuku iš Jekaterinburgo ploni okuliarai. Vyras absoliučiai nuogas ir svirduliuoja ant rankų bei vykdo įsakymus. Vіdіyshovshi keletą sekundžių, atleiskite.

Ji sušnibždėjo: gerai, gerai padaryta. Khazya'inui buvo atrastas naujas sekso žaislas. Vaughn buvo blaškomas rіshuche ir mumyse, ir visur, vіn radiy mažiau bachiti, pagirti mano bejausmiškumą - aš їhala. Jie turi traukinį, su kuriuo noriu susipažinti su vaikinu iš Jekaterinburgo, ant firminio audinio ir batų. Aš nežinau, kur, kur VIEŠPATS mane nuves. Ale tiksliai žinojo, ką pasakyti.

Žodžiai patvirtinti dešinėje.

Auksas yra žinomas pagal ugnį, o žmonės - pagal bіdі.

Dievo valios aušra dažnai būna kažkuo užimta, jei atėjo pati niūriausia mėginių ėmimo valanda.

Sieloje yra šviesa, jei Kristus valdo širdį.

Tikėjimas Kristumi yra vieta per mirties bedugnę.

Kuo daugiau lipsite į dangų, tuo mažiau jums patiks ši šviesa.

Svarbu ne kiek duodame, o ką aukojame.

Kokhannya nemaitina: „Kodėl tu su manimi maišytumėtės?

Dievas kuria ištikimybę ir dosniai už tai vyną.

Dievas sugalvojo vietą Dievo kailiui.

Jūs žinote tiesą, žinote apgaulę.

Melskitės, kad pažintumėte Dievą, o ne tuos, kurie mato Naująjį.

Esame pašlovinti Dieve im'ya, jei vadiname Jogą Tėvu ir gyvename kaip Yogo Sin.

Mylėti Dievą reiškia klausyti Dievo.

Svarbiausia nauda pasaulio valymui yra sąžiningumas prieš Dievą.

Jei esame kupini pasididžiavimo, mumyse nėra vietos išminčiai.

Tiesai nėra nieko stipraus. (Webster)

Tas, kuris išeina iš savęs, tada niekur nežino savo vietos.

Būkite tolerantiški kitiems, net jei jie jus ištvers.

Kuo mažiau išleidžiame šiandien, tuo daugiau turime rytoj.

Jei suklumpame, Dievas mus palaiko ir veda į priekį.

Jei Kristus įžengs į mano sielą, Vin viską pakeis.

Mūsų dvasia surišo mus liežuviu, tarsi mūsų neatimtų Dievo Dvasia.

Kaip mes dainuojame apie savo charakterį, mūsų reputacija dainuoja apie save! (D.L. Moody)

Niekas neturėtų būti per anksti planuoti amžinybę.

Jei atpažįstate Kristų, tuomet norėsite, kad kiti atpažintų Jogą.

Či varto, dėl ko gyveni, kam mirti dėl naujo?

Kristus pasiekė mus!

Priimkite prie širdies Dievo kambarius, bet jokiu būdu nepriimkite jų taip ištikimai.

Jūs galite nustoti atleisti kitiems tik tada, jei Kristus nustos mums atleisti.

Didelės pergalės gimsta iš didelių problemų.

Brangiausią kapitalą, gyvybę, investuokite į tuos, kurie žada amžinus dividendus.

Gerasis Tėvas parodo Dangiškojo Tėvo meilę.

Kilniausia priežastis būti Dievo išgirstam – patikti Dievui.

Mums nebūtina būti apstatymo aukomis, nes Kristus nugalėjo mus, kad aprūpintume.

Planuokite taip, kaip meldžiatės, ir melskitės taip, kaip planuojate.

Tolumoje žodį galima pasakyti daugiau, sumažinti tomų skaičių.

Žmogus gali pažinti pasaulį, mažiau nusilenkęs Dievo valiai.

Meilės Dievas yra griežtas ir žemas.

Dievas yra tamsoje, bet aš valdysiu viską, kas yra šviesoje.

Yakshcho sielvarto z kimos razdіliti, jūs tapsite vdvіchi mažesni.

Gyvenk taip, kaip Kristus mirė per pamoką, ir aš ateisiu dar šiandien.

Kristus nuima nuodėmę mumyse, o natomas duoda savo išganymą.

Kristus mums visiems padovanojo ūsus. Chi vіddaєmo mi all for New?

Mūsų pareiga yra skirti sau Dievo dieną, o ne tik vieną kartą gyvenime.

Jei krikščionys imsis teisės iš karto, vaga bus padalinta, o rezultatas bus padaugintas iš visų.

Padėk šeimai – padėk Dieve.

Laisvė suteikia mums teisę daryti ne taip, kaip norime mes, o taip, kaip nori Dievas.

Dievo spadkoєmtsіv negali šaukti teisingai, tarsi atimtų iš jų Tėvą.

Kadangi švariame vandenyje nematome nuodėmės, norime jogos.

Mes visi galime išgyventi, nes žinome, kad Jėzus yra su mumis.

Tam, kuris ištikimas savo nuodėmei, niekas neturėtų būti ištikimas savo nuodėmėms.

Kaip nepakartojama nuodėmė, į naują nepapulsi.

Dievas gali duoti tau viską, ko tau reikia, tik leisk Yomu tau duoti viską.

Kadangi pažįstate Kristų kaip Gelbėtoją, neturite ko bijoti Jogo kaip Suddi.

Jei stebitės tik Dievu, jūs padarysite visą pasaulį aiškesnį.

Didžiausias džiaugsmas žemėje yra tvirta viltis danguje.

Kuo labiau mylėsite Kristų, tuo labiau lipsite į dangų.

Jei mus pašlovina Kristaus gyvenimas, tegul mūsų Movchanka daug kalba apie ką.

Ilgą laiką mes hovaemo savo nuodėmę - tada pasirodysime, kad sušildėme gyvatę ant krūtinės.

Tik Dievas turi teisę pasakyti, kas teisus, o kas neteisus.

Tikiu, kaip vugila: jie rašo iš karto karštai, bet garsiai nublanksta.

Kodėl tu nori gyvybės, reikšk Tą, Kuris duoda gyvybę.

Be praktikos nėra vaisių. Per prievartą – buvaє, ir dar daugiau!

Mažiau nei tas, kuris tiki, girdi, tik tas, kuris girdi.

Negalime gyventi kaip krikščionis su savo galingomis jėgomis, su savo galinga valia.

Dievas nepasiduoda troškimui kitokio žmogaus gyvenimo jausmo, be to, atnešti pledo.

Mylėti Dievą, mylėti Jogą teisingai – reiškia gyventi pagal Jogo įsakymus, nepaisant to, prieš ką nusiteiksite.

I vyrishiv: sekite Viešpatį savo širdimi. Dar kartą pasakius: nesvarbu, kokie kiti bus ištikimi Dievui, aš būsiu ištikimas.

Panašumas į Kristų, dvasinė branda – tai gandas.

Mūsų stosunkiai su mūsų Dangiškuoju Tėvu, net jei jie yra nereikalingi, bet ne statiški. Jei tik Jogo vaikai iš arčiau pažintų Jogą Daedalą.

Vіdnosini su Dievu yra ne žemesnis, bet vishchi už be-yakі іnshі.

Tam Dievui, sukūrusiam visą šį pasaulį, nėra svarbu atskleisti sau tuos, kurie nori pažinti Jogą.

Dievas yra ten, nuolanki širdis.

Tyliesiems, kurie iš karto pažįsta Dievą, laukia amžinybė, pažinti Jogo.

Visos mūsų žinios apie Dievą ir viskas, ko mums reikia Naujajame, jau guli taip, kaip mes pateikiame prieš Kristų.

Jei priimame Jėzų Kristų, prasideda šventumas. Jei esame pagarbūs prieš Kristų, šventumas auga. Bet jei negalime parodyti gyvenimo be Kristaus, tai yra visiškas šventumas.

Stosunki su Dievu atgailauja iš baimės, kuri atneša mus į saugumą, įskiepijo džiaugsmą ir džiaugsmą Jogo meile.

Tu gali išaukštinti teisingą Dievo baimę neteisingo akyse, tarsi stebėdamasis, kur tavo baimė tave veda – arčiau Dievo, jei pasiduodi Naujajam.

Pažinti Dievą vis arčiau reiškia mylėti tuos, kurie myli Viną, ir nekęsti tų, kurie nekenčia Vino.

Galite dainuoti viename. Jūsų kojos su Viešpačiu pasikeis - ar geriau, ar blogiau, bet smarvė pasikeis obov'yazkovo.

Žinojimas, kad Kristus mirė, yra visa istorija. Tiesa, kad Vinas mirė už mane, yra mano išsigelbėjimas.

Ryatuyemos mus ne pastangomis, o tikėjimu.

Man reikės stiprybės, kurią pažįstame tame, kurį Tėvas atsiuntė, kad suteiktų mums visiems gyvenimo pilnatvę.

Pragaras – visa neišmanymo tamsa, kuri iškreipia tvarinio protą po to, kai žiūri į Dievą. Abba Evagriy
Pragaras ir ten kankinimas kiekvienas pasireiškia kaip tau patinka, bet kaip tau patinka smarvė, tu nieko daugiau nežinai. Rev. Simeonas Naujasis teologas
Angelai čia yra visur, o ypač Dievo namuose jie tikrina carą, ir visos šios bekūnės jėgos buvo pašventintos. Šv. Jonas Chrizostomas
Angelai ne tik saugo, bet ir saugo su tikinčiaisiais, kad smarvė nesukluptų. Šv. Jonas Chrizostomas
Angelai, būdami meilės ir taikos tarnai, džiaugiasi mūsų atgaila ir sąžiningumo sėkme, kurią stengiasi priminti dvasiniais žvilgsniais ir prisotinti odos gerumu. Šv. Teodoras Jedeskis
Angelai, tі tіlі іstoti, neperebūvuoja be sėkmės, bet visada ima šlovę į šlovę ir mintis į mintis. Rev. Jonas Listvichnikas
Angelai, tarsi baigę savo eilę, buvo laisvi ir ganykloje, bet to nenorėjo dėl daugybės palaiminimų, kuriuos įkando paklusdami Dievo valiai. Šv. Feofanas, atsiskyrėlis Višenskis
Antikristas bus logiškas, teisingas, natūralus gilios moralinės ir dvasinės žmonių krypties palikimas. Šv. Ignaty Brianchaninovas
Pilnuvannya – tai kūniškų pykčių gesinimas, svajonių šluostymas, akių šluostymas ašaromis, pagalba širdžiai, minčių gelbėjimas sutvarkant piktąsias dvasias, sutvarkant movą, išvarant svajones. Rev. Jonas Listvichnikas
Turtuoliams budrumą suteikia blogis, bet iš tikrųjų taip nėra, bet, kita vertus, jei yra pagarba ir išmintis, tai kurstyti kaltinti blogį. Šv. Jonas Chrizostomas
Bіdnіst nėra gerai, bet geras koristuvannya bіdnistyu yra geras. Šv. Jonas Chrizostomas
Antrohi gyvenimas nėra perėjimas prie svetingumo. Šv. Jonas Chrizostomas
Sėkmė, net jei tai geras dalykas, gali atnešti mums daugiau turtų, mažiau pasitenkinimo. Kodėl? Štai kodėl galima nemokamai matyti otus, neapykantą, būrėjus, zazdroščivus, simpatijas ir nesąžiningus žmones. Šv. Jonas Chrizostomas
Tylus zazdrіst gali tapti rodykle. Rev. Efremas Sirinas
Nešališkumas – taiki sielos stovykla, kurioje blogiui neparanku. Rev. Maksimas Spovidnikas
Sielos nešališkumas ir nesunaikinamumas šiukšliadėžėje, bet išnešti galite tik Kristaus malonės pagalba. Aba Falasijus
Nešališkumas tobulinkime Dievo pažinimą, kaip galime šių angelų motina ... šv. Jonas Listvichnikas
Nešališkumas yra ta meilė, kaip mus, motinas, mokė Viešpats Jėzus. Rev. Aba Izaijas
Mano sielos nešališkumas nėra tas pats, kas nepripildyti kalbų, ale kad net ir žinai apie jas, tavęs netrukdo. Abba Evagriy
Palaimintas, kuris nesukėlė sau abejonių dėl Dievo, kuris nepapuolė į bailumą, praleidęs dieną, bet patikrino arbatą; kuris yra apie Tą, kuris, sukūręs mus, neatėmė nepasitikinčios minties. Šv. Bazilikas Didysis
Palaimintas, kuris, zamіst usіh zdobutkіv, pridedant Kristų, kuris turi vieną nabuttya - kryžių, kuris neša vyną aukštai. Šv. Grigalius teologas
Palaimintas, nuo kurio galvojo apie Dievą, kuris pasislėpė pasaulinio pasaulio akyse ir su Juo vienu, savo regėjimo pokalbyje. Rev. Izaokas Sirinas
Palaiminta nuolanki siela; mylėk Viešpatį. Labiausiai pas nuolankią Dievo Motiną, o už juos jie nuramina visus stogus žemėje ir tarnauja galingoms dangaus jėgoms; ir tsyu matir Jo dovanojant mums Viešpatį užtarimui, aš padėsiu. Rev. Silouanas iš Atono
Palaiminti tie gyvenimai, kuriuose burna yra neteisėta, tarsi išmetimas, nes dabar atsitverkite ir žmogaus gyvybės nebesuterš smarvės! Šv. Grigorijus Niskis
Palaima dovanojama ne skaisčiu valgiu, ne linksmu linksmumu, ne klestėjimo srove, o laimingu mažyliu, tame, kuriam trūksta blogos motinos: geriau dirbti savo sielą darbuotoja ir likti karaliene. Rev. Izidorius Pelusiotas
Dievas, sutvėręs žmogų laisvą, su išmintimi ir išmintimi, pastatęs jam prieš akis gyvenimą ir mirtį, kad jei išdrįsi eiti gyvenimo keliu laisvėje, gyvensi amžinai, jei per blogis eisi per mirties kelią, tada būsi amžinai kankintas. Rev. Efremas Sirinas
Dievas sukūrė žmogų ne tam, kad mirtų, o tam, kad jis būtų nepraeinantis, todėl, jei Vіn paleis mirtį, leis jums išmokti šią bausmę ir, tapus geresniu, akimirksniu vėl pasieksite nemirtingumą. Šv. Jonas Chrizostomas
Dievas, sukūręs žmogų, turintį pakankamai jėgų, kad atimtų nuo blogio sąžiningumą ir unikalumą. Šv. Jonas Chrizostomas
Dievas vertina pagalbą už jų vardus. Sakoma: „Viešpats duos tau pagal tavo širdį“. ... Tas, kuris nori būti nedrąsus, bet negali, yra gerbiamas prieš Dievą, kuris pažįsta mūsų širdis, kaip baisi. Tai kainuoja kaip gera teisė, taigi ir bloga. Rev. Pažymėkite asketą
Dievas, tapęs žmogumi, susijungęs su žmonėmis, pasiekęs žmones, duodamas tiems, kurie tiki Naujuoju ir parodydamas tikėjimą, jie yra patyrę Jo dieviškumą. Rev. Simeonas Naujasis teologas
Dievas, pasirodęs mums kūne pagal pamaldžios perpasakojimo nurodymus, yra nematerialus, nematomas, nenuoseklus, nekliudomas ir be ribų, visa persmelkiantis ir persmelkiantis visą kūriniją, tačiau tame, kas buvo žmonėms, jis buvo matomas žmogaus įvaizdį. Šv. Grigorijus Niskis
Dievą purtyti galima ne dūmais ir serbentais, o geru gyvenimu, ne kūnišku, o dvasiniu. Tai nėra taip pataisyti bіsіv іdols pagonių - smarvė navіt vymagayut savo aukas. Šv. Jonas Chrizostomas
Dievas gali prieš akis oda teisus, noriu bi jak ti nedrąsu. Rev. Aba Izaijas
Tada šlovingai supurtysi Dievą, jei dėl sąžiningumo mušsi savo sielą kaip Jogas. Abba Evagriy
Turtas atkeršyti už savo blogybes, kurios neteisingai siūbavo jogą, plėšdamos nuodėmes be bausmės, nesiliauja jų daręs, atima skriaudas, ir niekas iš žmonių nededa kamanų ant naujų kamanų. Šv. Jonas Chrizostomas
Turtus Dievas mato tyloje, jie gyvena jame bjauriai, kaip kvailiui smarvė nėra beviltiška, ir jie griauna savo melą. Bazilikas Didysis
Turtas, jei gali, - marnuvati, bet jei negali, - neimk. Rev. Nilas Sinaiskis
Jeigu tu nešai Viešpaties naštą kaip vyras, tai šis daiktas tau pasitarnavo kaip variklis ir atlygis už karūnų nuėmimą; ir jei tu piktžodžiauji Kūrėjui dėl jos ir paduosi į teismą Jogo Apvaizdai, vadinasi, gyveni dėl blogio. Šv. Jonas Chrizostomas
Jei išmoksite nesakyti nieko vulgaraus, o pamažu saugosite savo mintis ir savo burną savo pokalbiu nuo Dieviškųjų Raštų, tada jūsų sutaupymas bus brangesnis už nepaprastą. Šv. Jonas Chrizostomas
Jei žinote, kad tavyje nėra kohanos, bet jei esate mama, dirbkite, kad atliktumėte kokhaniją, net jei norite tai padaryti be kokhanny. Telaimina Viešpats jūsų bazaniją ir darbštumą bei indėlį į jūsų meilės širdį. Rev. Ambraziejus Optinskis
Jei negalite užkimšti burnos tam, kuris apgaudinėja savo draugą, tada sutikite, saugokitės jo šmeižto. Rev. Izaokas Sirinas
Jei nežinote visų savo Viešpaties poelgių tikslumo, tada ypač nusilenkite Yomai už Jogo didybę, už neklystamą Jogo pažadą, už įvairią ir išmintingą Jogo opiką. Šv. Jonas Chrizostomas
Jei neverkiate dėl ateities palaiminimų, tuomet pasikliaukite jais teisingais, kuriuos jau atėmėte. Šv. Jonas Chrizostomas
Tarsi ką nors nuprausęs, tarsi tapęs vagimi, kam būti, susitaikyti prieš teismo krėslą. Čia viską užbaikite, kad be otų galėtumėte pumpuoti tas sėdynes (Teisėjus). Šv. Jonas Chrizostomas
Jei daužiesi ant žemės, jei tave propagavo dangaus palaiminimai, tai pagalvok, kokiu būdu juos dovanojantiems. Šv. Jonas Chrizostomas
Tai lengva pajusti arba galime jausti, kad galima ištempti turtingus likimus, papildydami savo nešališkumą, tikėti, kad toks kelias yra ne kitas kelias, o palaimingas nuolankumas. Rev. Jonas Listvichnikas
Kas džiaugiasi gerove ir ją mato blogai, tas pergalingai, o kas žino bėdą ir šlovina Dievą, tas pats susimoka užmokestį. Šv. Jonas Chrizostomas
Kas nemyli priešų, tas negali pažinti Viešpaties ir Šventosios Dvasios šlovėje. Šventoji Dvasia moko jus mylėti priešus, kad jūsų siela būtų įskaudinta, kaip jūsų vaikai. Rev. Silouanas iš Atono
Kas negerbia savęs kaip nusidėjėlio, tos maldos Viešpats nepriima. Rev. Izaokas Sirinas
Kas neparodo vyriškumo ištverti negalavimus, tai verčiau eik pas gydytojus, vis tiek padėk, ieškant Dievo žvilgsnio, daugiau Vin nukreipti gydytojus. Šv. Feofanas, Zatv. Višenskis
Kas nekenčia savo brolio, tas arti mirties. Rev. Efremas Sirinas
Kas nekenčia savo nuodėmių, tas liaujasi nuodėmingas; ir kas jas kalba, tas priima. Neįmanoma, kad žmogus netektų nuodėmės garso, tarsi jis nepabustų prieš prakeikimą prieš nuodėmę, ir neįmanoma atimti nuodėmės, pražūti už nuodėmės išpažintį. Nes nuodėmės išpažinimas yra tikro nuolankumo priežastis. Rev. Izaokas Sirinas
Kas žino zadrіst, tas žino velnią su ja. Rev. Izaokas Sirinas
Kas miršta vienas, mojuoja haskiui palaidūnui, tas panašus į žmogų, tarsi manytų, kad yra suglebęs iš bedugnės, plaukiantis viena ranka. Sukupi su ramybe nuolankumo, daugiau nei be poilsio neatneša vien. Rev. Jonas Listvichnikas
Kas suvereniteto valia eina į tos dienos ydas ne ašaromis, o pasivažinėjimu. Šv. Jonas Chrizostomas
Kas pažįsta Dievo meilę, tas myli visą pasaulį ir nedvejodamas dalijasi savo dalimi, nes valandos liūdesys dėl Dievo teikia amžiną džiaugsmą. Rev. Silouanas iš Atono
Kas mato žemiškojo dvasingumo pranašumą, tas tą kitą pažadins, o kas yra dangaus pragma, tas tikrai atims žemę. Šv. Jonas Chrizostomas
Mama, paleisk sąjungą. Rev. Jonas Listvichnikas
Nedorybių motinos, atpažinkite naktis, už gerą, jei galite, vogkite, bet jei ne, neleiskite joms ateiti. Rev. Nilas Sinaiskis
Mіzh nešališkumas vienas buvaє nešališkumas kitam. Kiti labai nekenčia blogio, o kituose nepasotinamai gausu česnako. Rev. Jonas Listvichnikas
Tarp žmonių poelgių kažkas yra malonus pats savaime, bet jis dėl tam tikrų priežasčių tampa nemandagus. Pavyzdžiui, pist ir pilnuvannya, malda ir psalmės, išmalda ir dieviškumas savaime duoda gera, bet jei vengiate marnoslavizmo, tada smarvė nebegera. Rev. Maksimas Spovidnikas
Esu čia dėl tavęs, kuris, įžengęs į kovos kelią, messiu žodžius prieš tiesos priešus, padoriai kovosiu tik su tyliomis klaidingomis mintimis, kaip nors skilki-nebud podkrіplenі ymovіrnistyu, o ne suteršiu žodį. negyvos mintys jau dvokia. Šv. Grigorijus Niskis
Daug turtingų ir stiprių žmonių brangiai padovanotume už tuos, kurie palaimintų Viešpatį, arba Jogą tyriausią Motiną, bet Dievas rodo ne turtus sau, o nuolankią sielą. Nereikalaukite nė cento, jokio maetkivo, kad pažintumėte Dievą, o tik nuolankumo. Rev. Silouanas iš Atono
Neapykanta yra susvetimėjimas nuo to, kas nepriimtina, ir neapykanta nuo to, ką ji reprezentuoja. Šv. Grigorijus Niskis
Neapykanta Dievui yra nepaprastai graži meilei Naujiesiems; jei tu mus myli už Dievą, tai už tokią garbę mus aprengia Jogo imtynininkai, o jei mūsų nekenti, pats Vinas tampa imtynininku, dėl kurio mūsų miestas apleistas. Šv. Jonas Chrizostomas
Neapykanta yra tai, kaip ištverti mirkuvannya ir navchannya, bet, priešingai, paspartinti nuodėmę ir mirtį. Tokie žmonės yra šėtono vaikai. Rev. Efremas Sirinas
Neapykanta dramoje, drama puikybėje, pasididžiavimas marnoslavizmu, marnoslavizmas neviryje, nevira zhorstokoserdya, zhorstokoserdya nedbalstvoje, nedbalstvo linuvanijoje, linuvanja zneviryje, znevira netolerancija, netolerancija. Rev. Makarijus iš Egipto
Neprikorkannya movi reiškia, kad jūsų nuoširdumas niekaip negali būti. Rev. Aba Izaijas
Priešiškumas ir širdis leidžiami tik vieną kartą, jei jo tema yra nešvari mintis. Šv. Feofanas, atsiskyrėlis Višenskis
Be jokios abejonės, tiesa yra ta, kad didžiausia Dievo Apvaizda yra toli už visos kūrinijos: Dievas viską išduoda ir viską dovanoja. Štai kodėl Dieviškojo Tėvo Opika apie tai, kaip palaimintasis apaštalas Petras sako: Šv. Іllya Minyatiy
її zazdrіst nebėra blogio. Pavyzdžiui, ištvirkėlis priima pasitenkinimo dieną ir per trumpą valandą apiplėšia savo nuodėmę, kankina jį ir kankinasi jo akivaizdoje, kam kankintis, ir jokiu būdu neatsikratysite savo nuodėme, bet amžinai pasiklysti naujame. Šv. Jonas Chrizostomas
Nėra nieko zazyatishogo už tsyu polinkis zazdroshchiv, ir tai nėra lengva padaryti likuvanny, todėl mes nebus gerbiami. Šv. Jonas Chrizostomas
Žmonių nėra, tarsi nesusumuotų treniruotės valandos; O zmoniu nera, kaip ir bi, tai nebuvo duota karstos valandos, jei gurksteli ramybe. Be jų neįmanoma susikurti tvirtos valios, kaip bagatorius, padėsiu Dievui ramybėje, žmonės statosi ir tvirtai tiki. Rev. Izaokas Sirinas. Žodžiai, 37
Nešvarios dvasios sukels mums priklausomybes, ėsdinančias mūsų pusiausvyros sutrikimą, ir jas supykdys; o aistrų kaita – šventieji angelai, drąsinantys mus iki nuoširdumo. Rev. Maksimas Spovidnikas
Nei budrumas, nei liga, nei didžiausias blogis – mirtis negali pakenkti ją žinančiam, jei siela yra vryatova; taigi, kaip ir gyvenime, nieko gero neatimsi, jei siela išsiliejo ir žuvo. Šv. Jonas Chrizostomas
Bet kokiu atveju nejuokaukite apie žemės šlovę, nes ji užgeso tam, kuris jus myli. Kurią valandą lauke, kaip stiprus vėjas, apgaubęs žmogų, ir be kliūčių, gerus darbus perėmę į naują pledą, nutolsta, juokdamiesi iš neprotingumo jogos. Šv. Genadijus iš Konstantinopolio
Pamiršk jakomogą geriau už savo gerus darbus ir nuopelnus Neužsirašyk savo gerų darbų, nes užsirašysi – smirdėsi kaip aklas, užmiršęs – amžinybėn. Šv. Mykola serbas
Atskirkite ribą tarp tų, jei norite glamonėti būtybes ir pritraukti bedvases būtybes. Rev. Jonas Listvichnikas
Požemiai kepami simbolizuojantys nuostabų ir siaubingą gyvenimo vargą, gelbėdami gyvybę. Šv. Ignaty Brianchaninovas
Žinodamas bėdą, mielai, daugiau nei mokestį už nuodėmes. Šv. Jonas Chrizostomas
Kai mėsa yra uždegusi, nelipkite aplink apatines galūnes, kad nesusidarytų stiprus spjaudymas. Rev. Efremas Sirinas
Mūsų prigimtis paranki ir gėriui, ir blogiui, ir Dievo malonei, ir priešingai jėgai. Rev. Makarijus iš Egipto
Kalba yra žalingiausia žmonėms. Tse kіn, kuri zavzhd tikaє į priekį, tse labiausiai paruošti šarvai. Šv. Grigalius teologas
Mova buvo duota tau dainuoti ir šlovinti Kūrėją, bet tarsi per mažai savimi rūpiniesi, tai tau tampa piktžodžiavimo priežastimi, kad likhosliv’ya. Šv. Jonas Chrizostomas
Mova yra pergalių kardas; bet ne kitus sužalosime, o virazuvatimemo drėgną virazo puvinį. Šv. Jonas Chrizostomas
Mova yra karaliaus giminė. Jei užsidedi naujas kamanas ir išmoksi vaikščioti tiesiai, tai karalius ramiai sėdi ant naujos, jei paleisi yogo bigti ir stribati be kamanų, tai velnias ir velnias joja ant naujų. Šv. Jonas Chrizostomas
Mova Likhoslіvna - velnio lova. Rev. Nilas Sinaiskis
Mova, jei kalbi dažniau būdamas patenkintas, tai gyvenk su Movu, kaip su nesuderinamu giminaičiu, ir vibovtu ne tik geras ir patikimas, bet ir nešvarus ir nešvarus. Rev. Nikodimas Svjatogorecas
Mova turtingas marnoslavnyh dovіv iki mirties. Rev. Nilas Sinaiskis