سيرة ميكولا سيرجيوفيتش تروبيتسكوي. توفي الأمير الفيلسوف. ميكولا سيرجيوفيتش تروبيتسكا. الأدب الرئيسي عن الحياة والإبداع

- أمير ، لغوي روسي ؛ سلافي ، فيلسوف ، دعاية ، مؤسس الحركة الأوراسية ، ناقد للقومية الأوكرانية.

شعار الأسرة Trubetskoy

* تروبيتسكوي- الأمراء Rіd الليتوانيون والروس Gedimіnovichіv.

تروبيتسكوي (رئيس جامعة موسكو) وابن شقيق الأمير إي. تروبيتسكوي ، الفلاسفة الروس البارزون ، شقيق الكاتب وكاتب المذكرات الأمير ف.س. تروبيتسكوي (فولوديمير فيتوف). ولد ١٦ أبريل ١٨٩٠في موسكو. على مدى 13 عامًا ، أبديت اهتمامًا بالإثنوغرافيا والفولكلور للشعوب الفنلندية الأوغرية ، والرؤيا الوثنية لهذه الشعوب ؛ الذكرى 14 لاجتماع تروبيتسكوي لجمعية موسكو الإثنوغرافية ، و 15 عامًا من نشر المقالات العلمية الأولى حول اللغة الفنلندية الأوغرية. رافق زراعة الفولكلور الاعتراف بأهم لغة.

في عام 1907 ، بدايات الاعتراف الزمني والتاريخي والنمطي للنمط النحوي للغة Pivnichno-Caucasian و Chukotka-Kamchatka ؛ هلكت المواد العظيمة ، التي تم جمعها خلال الساعة الأخيرة من العمل ، والتي كانت ثلاث مرات حتى الثورة ، على صخور حرب Gromadyansky ("أرسل الدخان") وتم إلهامها بنجاح من قبل Trubetskoy في ذكرى الهجرة. فاهيفيتس مع لغة تشوكشي كامتشاتكا V.G.

في عام 1908 ، التحق بكلية التاريخ وعلم فقه اللغة بجامعة موسكو ، وشارك في دورة التربية الفلسفية والنفسية والتعرق في دراسة الأدب الأوروبي الغربي.

في عام 1912 ، أكمل التخرج الأول من المدرسة الثانوية للتعليم وحُرم من قسم الجامعة ، وبعد ذلك ذهب إلى لايبزيغ ، بعد أن انحرف عن مذاهب المدرسة النحوية الصغيرة.

الأمير ميكولا سيرجيوفيتش تروبيتسكو. تصوير إي بي بافلوف ، فيلم. عام 1900 ، 1910

بالانتقال إلى موسكو ، بعد أن نشرت عددًا من المقالات حول الفولكلور Pivnichno-Caucasian ، ومشاكل اللغة والمفردات الفنلندية الأوغرية. أن تصبح مشاركًا نشطًا في مجموعة موسكو اللغوية ، بمساعدة الروحانية في نفس الوقت ، مع الكتاب والكتاب العظماء ، يلعبون بجدية ويطورون الأساطير والفولكلور والإثنوغرافيا وتاريخ الثقافة ، بالقرب من مستقبل الموضوعات الأوروبية الآسيوية. بعد نهاية عام 1917 ، توقف نجاح عمل M. Trubetskoy الجامعي وذهب إلى كيسلوفودسك ، ثم قضى ساعة في جامعة روستوف. خطوة بخطوة ، تم تطوير visnovka ، حيث ارتبطت الكلمات القديمة في المستوى الروحي ارتباطًا وثيقًا بـ Skhod ، في الأسفل مع Sunset ، de ، من ناحية أخرى ، تم إنشاء اتصالات أمامنا في مجال الثقافة المادية .

في عام 1920 ، غادر إم تروبيتسكوي روسيا وانتقل إلى بلغاريا ، وبدأ نشاطًا علميًا وأكاديميًا في جامعة صوفيا كأستاذ. بالنسبة لمن ، إذن ، تطلق نبيذ roci ممارساتهم الخاصة "أوروبا والشعوب" ، كما لو أن vpritul يقود اليوغا إلى اهتزاز الأيديولوجية الأوروبية. تطور نشاط M. 2) الثقافية والأيديولوجية ، مرتبطة بالمشاركة في روسيا الأوراسية. يقترب إم تروبيتسكوي من P.N.Savitsky ، P. من مزيج الأفكار الأوراسية إلى المزايا الرئيسية لـ M. Trubetskoy ، يمكن للمرء أن يرى مفهوم الثقافة الروسية "العليا" و "الدنيا" ، وعقيدة "القومية الحقيقية" و "التعريف الذاتي الروسي".

بالنظر إلى صفاتي النفسية ، سيكون لدى N. Trubetskoy عمل أكاديمي سلمي. إذا كنت ترغب في كتابة مقالات في نوع الصحافة السياسية ، فلن تكون قادرًا على المشاركة مباشرة في الأنشطة التنظيمية والدعائية ، ومثير للشفقة ، إذا سلبت الأوراسية السياسي. هذا هو السبب في أنه اتخذ في التاريخ مع صحيفة "Evraziya" موقفًا لا لبس فيه غير قابل للتسوية باعتباره كريل أعسر من roc and viyshov من المنظمة الأوروبية الآسيوية ، بعد أن ألهم المنشورات في أحدث المواقع فقط لبضع سنوات.

ما تبقى من مصائر حياته M. Trubetskoy لا يزال على قيد الحياة في Vidnia ، دي براتسيوفاف أستاذ الدراسات السلافية في جامعة فيدينسك. بعد ضم النمسا ، بعد أن أدركت الهجمات على جانب الجستابو. بشكل ملحوظ ، تم فحص بعض المخطوطات وخفض درجتها بحلول العام. وفقا ل L.N. احتشاء عضلة القلب والموت المبكر. في 25 أبريل 1938 ، عن عمر يناهز 48 عامًا ، توفي تروبيتسكوي.

R.O. ياكوبسون ، NS تروبيتسكوي ، دي تشيزيفسكي. براغ ، 1930

Vіn Bouv one z ідадочива то звовниківів Prazkoji Lіngvіstiki، Skoli، yogo pratsya "قواعد علم الأصوات الصوتية" Will with clasic ، فهم Vіn uvіv "اتحاد موفنا" في مطاردة Rosіyskii Moshonology ، شعرية word'yanskoy وتاريخ الكلمات 'yansky mov - proto-slov'yanskoy movoy. كل شيء جدير بالذكر حول النطاق الواسع لاهتمامات العالم الروسي الشهير. بوف فين هو أيضا زعيم الحركة الأوراسية.

كتاب ن. Trubetskoy "أوروبا والشعوب" ، التي ظهرت في صوفيا عام 1920. كان مركز هذه الحركة في البداية في برلين ، ثم انتقل إلى باريس. م: بروجرس ، 1995. ص 738). كان هذا التطور "الثقافي التاريخي الفسيولوجي" لابتكارات المثقفين الروس الوسطيين ، الذين هاجروا إلى أوروبا بعد عام 1917 ، "ممثلو اليوغا البارزون هم الجغرافي ب. سافيتسكي ، المؤرخ جي. Vernadsky ، عالم لغوي وعالم إثنوغرافي وفيلسوف Prince N.S. Trubetskoy "(Div. Gumilov L.M. الممارسات التاريخية والفلسفية للأمير N.

واحدة من موقف نظرية من Bagatolіnіinosti من Bagatolіnіnіnіnіnіtі جميع الجامعي ірідідні ідотора، и ото и ірідід тододной водний миновитователить їїние вістой тото вотовое вистовітой то товоствіст овопейский оторовисти (شعبة. تولستوي N.І. N.S. تروك وأوراسيا // تروبيتسكوي NS History.Culture.Mova.M: Progress ، 1995. p.7). تتعدى جذور الأوراسية ، على فكرة المشاركين في هذه الحركة ، حتى قبل الثلث الأول من القرن السادس عشر ، حتى "رسالة الشيخ فيلوثيوس" ، ثم نعرف استمرار كلام محبي اليانوفيل ، خاصة معنى عمل N.Ya. Danilevsky و K.M. Leontiev (Div.Polovinkin SM Eurasianism والهجرة الروسية // Trubetskoy NS History. Culture. Mova. M: Progress ، 1995. p.731-734).

أطفال ميكولا وفولوديمير تروبيتسكوي. 1900. البرونزية ميكولا اليمنى ، فولوديمير ليفوروش

تم تفسير فهم "أوراسيا" من قبل المشاركين في الحركة من عدد من المواقف. أولا ، باعتبارها جغرافية بحتة. تم احترام الرائحة الكريهة من خلال التوزيع الطبيعي الكامل للزخيد والسخيد إلى أوروبا (زاهدنا أوروبا) ، وآسيا (آسيا المحورية والغطاء: الهند والصين وسيبيريا سيبيريا) وأوراسيا (جزء سهل قاري من أوروبا وآسيا). بطريقة أخرى ، من وجهة النظر العرقية ، في أوراسيا ، نشأ "نوع نفسي توراني" غريب ، "الروس ليسوا أوروبيين وليسوا آسيويين ، بل أوروبيون آسيويون". ثالثًا ، تعتبر روسيا الأوراسية اقتصاديًا كل يوم أرضًا قارية ، ويجب تطوير الاتصالات ليس كما هو الحال في حالة المحيطات الخفيفة ، ولكن في القارة الداخلية (Tr. Mova: M.: Progres ، 1995. S. 742-744). عمل الكثير من المحسنين والكتاب والشعراء في الثورة ، وأظهروا وحشية مماثلة ، "آسيوية" ، نفس الشيء ، وضع الأوروبيون الآسيويون أمام أنفسهم مهمة إعادة تسمية الدولة الأوروبية الروسية ، والتاريخ الروسي الهجرة الروسية // Trubetskoy NS History.Culture.Mova.M: Progress ، 1995. p.734-738).

روبوت ن. تم تصور "أوروبا والشعوب" لتروبيتسكوي كجزء من ثلاثية "حقيقة القومية" ، والاسم الصغير "حول مركزيتها" (div. Zhivov V.M: Progress، 1995، p.766). في شبه جزيرة القرم ، مقالات "قبل مشكلة التعريف الذاتي الروسي" ، "سقوط جنكيز خان. نظرة على التاريخ الروسي ليس من غروب الشمس ، ولكن من Skhoda "،" البابلي Vezha وتغيير اللغات "،" أنا والآخرين "،" حول حكم الدولة وشكل الحكومة "وغيرها.

براتسي إن إس. Trubetskoy ، مثل هؤلاء الأطفال الآخرين للحركة ، تم تعيينهم في "الطعام الوطني الروسي" ، وكانوا ذا أهمية كبيرة للحركة ، وشظايا تعاليم عالم اللغة على المواد التي يأمل أدبي في الحصول عليها ، تشير على الفور إلى "الهيكلية و التطوير الوظيفي "، وخاصة تولستوي إن. N. S. Trubetskoy and Eurasianism // Trubetskoy N.S History. Culture. Mova. M.: Progress ، 1995. p.17). ن. Trubetskoy ، الذي أدى إلى تاريخ اللغة الأدبية الروسية في سياق المؤدية إلى كل التاريخ والثقافة الروسية ، لجعل الخصلات ، والتي فقط من خلال الكنيسة السلافية موفا أصبحت حامي "Tolstoy NS Trubetskoy و Eurasia // Trubetskoy NS History. ثقافة.موفا.م: التقدم ، 1995 ، ص 17-18). وبالمثل ، فإنه يؤكد الفكر حول الأوراسية فيما يتعلق "بتوليف الفكر العلمي والسياسي" (div. Zhivov V.M. في دوائر مختلفة من المعرفة ومجالات اهتمام مختلفة.

الممارسة الثقافية الرئيسية لـ NS. أصبح Trubetskoy مصدرًا للمعلومات حول الاكتفاء الذاتي لـ "الخصائص السمفونية" ، والتي بموجبها يفهم الناس ومجموعات الشعوب ، وكذلك حول تنوير "الخصائص السمفونية" الأخرى للتسلسل الهرمي الغنائي ، النموذج. تاريخ ، ثقافة ، موفا ، م: تقدم ، 1995. ص 18). في هذه التسلسلات الهرمية ، يتم تطوير مفاهيم الثقافات "أعلاه": "العليا" ، "الدنيا" ، "الوسطى" ، والتي لا أهمية لها في التصنيف العالمي للثقافات ، مفهوم كلمات يانغ.

في مقال بعنوان "Zahalnoy-Eurasian nationalism" ن. رأى تروبيتسكوي عناصر المستودعات القومية: المركزية (الوحدة الموحدة للهوية العرقية) والانفصالية (تأكيد هوية الهوية العرقية). حتى لا تتدهور القومية إلى نزعة انفصالية ، تتحد الهويات العرقية ، "تدخل" واحدة في واحدة ، لتصبح مرتبة تسمى التسلسل الهرمي لـ "التخصصات السمفونية" (تلفزيون Іstoriya. Kultura. Mova. M.: Progres ، 1995. p. 19-20).

في الفترة من عام 1933 إلى عام 1937 ، قام إن.إس. لقد هدد تروبيتزكوي أمام الآخرين بهذه الظاهرة الكامنة في العنصرية الألمانية ، فكتبوا عدة مقالات: "أفكار حول الاكتفاء الذاتي" ، "حول العنصرية" ، "حول فكرة الحاكم لدولة إيديوقراطية" ، "سقوط الإبداع" ؛ كم الساعة في شقة N. بدأت تروبيتزكوي جلسات استماع دعا إليها "نوبة قلبية وموت مبكر". التقدم ، 1995 ، ص 47).

تم تصور الأفكار الأوراسية كدراسات لغوية للعالم. التصريح حول اللغة وظاهرة الثقافة ، واستمرار اللغة في علاقاتهما المتبادلة واحدًا تلو الآخر ، وفهم "اتحاد موفني" يرتبط ارتباطًا لا لبس فيه بالنزعة الأوراسية (Div. Zhivov VM M: Progress، 1995. ص 765).

اقتباسات تروبيتسكوي من القوائم لـ R.O. Yakobson:

"عليك أن تكتب ، zastosovuchisya تصل إلى مستوى الأبله العادي ، لكن عليك أن تظل ثريًا لأكثر من ساعة ، اكتب أقل للأشخاص الأذكياء العاديين."

"فيبادي نيتشا ، لا تجعلني أضحك ، إنه أكثر من ذلك ، لذلك لا يمكنك الرائحة الكريهة حتى تصاب برائحة مائة عام. من الواضح أن البولنديين كانوا ببساطة يتجادلون مع مقالي ويتجادلون مع حقيقة أنها كانت نوعًا من "البيضة الكولومبية". Aje tse أولئك الذين يقاتلون أكثر! إذا كانت لديك فكرة تدمير مسار جلب مواد واقعية جديدة ، فلا يزال بإمكانك التصالح معها. ولكن إذا لم تجلب مواد واقعية جديدة ، ولكنك أظهرت ببساطة أن المواد القديمة القابلة للاستخدام أغنى وأبسط وأسهل في شرحها لنفسك بنفس الطريقة التي يتم قبولها بها ، ثم محور هذا و viklikaє razdratuvannya.

"علمنا Bizhenstvo أن" أنت نفسك بحاجة للذهاب إلى تولا مع السماور الخاص بك "، بحيث يحتاج المهاجرون في باريس إلى فتح متاجر عصرية وحانات ليلية في ميونيخ - الحانات ضعيفة. السلافيون الروس ، لهذا المبدأ بالذات ، أفضل من أي شيء آخر في الأراضي السلافية. في الأراضي الأخرى التي كان فيها السلافيون الروس ، لم يحكم شيء ، ولكن أقل من ذلك ، لكن عددًا قليلاً من الفينياك أكدوا القاعدة: لم أحكم سلافيًا (كما كنت في وقت اعترافي ، زوفسيم وليس بوو) ، ولكن بصفتي رئيسًا كأمير ، في أمرائي ، أريد أن أصطف الماء! "

"تسي بوفاتش: أنت لا تشعر بالرهبة ، أنت تختنق بكل قوتك ، وبعد ذلك ، عندما تجلس لتكتب ، يكون الأمر مهمًا بعض الشيء ، لكن كل شيء كان أسهل وأسهل ، ومن الأفضل الخروج أفضل. ذهبت هذه الروبوتات نفسها إلى أكثر الطرق خصوصية ، ودعتني كتاباتها إلى غول لا ينضب.

"النضج لم يتقدم في السن بعد ولا يعني فقدان الحياة. إن رؤية الناس لا تتوقف عن الخلق فحسب ، بل على العكس من ذلك ، فإنهم يخلقون أفضل الأشياء التي يمكنهم تركها لأبنائهم. فقط لخلق الرائحة الكريهة خلاف ذلك ، أقل شابة. من المهم أن نعاود الاتصال بالطريقة الجديدة للإبداع. من الخلف ، انتهى الأمر ، ولم يسمع أي شيء ، وذهب كل شيء. استراحة ، تريد أن تكون قصيرة ، لاكي ، تصرخ من أجل القتال. تسي - نوع من nezvichki. حقًا ، ليس هناك الكثير مما يدعو للقلق: أنت تخلق ، - بهذه الطريقة ، أقل في وقت سابق.<…>ما تمت برمجته لوهج تلك الكفاءة يفوز بصلابة الهياكل.<…>ثم سيكون من الذكاء ، لا يحدث في كثير من الأحيان لإعادة الشراء. بدلاً من النافورة الإبداعية الفعالة ، تتدفق بسلاسة ، ولكن لا تزال ضيقة وواسعة التدفق. غطاء خلفي. الأمر متروك: ما الأمر؟ ألم يمر الشباب وبدأت الشيخوخة؟ البيرة في ذلك النهر ، أن كريم الشباب والشيخوخة هو أكثر نضجًا ، وينبوع ذلك الماء الراكد يتدفق بسلاسة أكبر. أنت بحاجة إلى التعود على هذا الفكر ، وبعد ذلك سيكون كل شيء على ما يرام.

المؤلفات:

تولستوي ن. ن. Trubetskoy و Eurasianism // Trubetskoy N.S. تاريخ. حضاره. موفا. م: بروجرس ، 1995. S.5-30.

جوميلوف إل. الممارسات التاريخية والفلسفية للأمير ن. Trubetskoy (ملاحظات عن الجزء الأوراسي المتبقي) // Trubetska N.S. تاريخ. حضاره. موفا. م: بروجرس ، 1995. م 31-54.

Polovinkin S.M. الأوراسية والهجرة الروسية // Trubetska N.S. تاريخ. حضاره. موفا. م: بروجرس ، 1995. S.731-762.

زيفوف ف. التعليقات // Trubetskoy N.S. تاريخ. حضاره. موفا. م: بروجرس ، 1995. S.763-790.

تروبيتسكي إن إس. ممارسات مختارة من فقه اللغة: الترجمة. م: التقدم ، 1985. S.7-8.

ويكيبيديا:الأمير ميكولا سيرجيوفيتش تروبيتسكوي (4 (16) أبريل 1890 ، موسكو - 25 الكرز ، 1938 ، الأحد) - لغوي روسي بارز ؛ وهو أيضًا فيلسوف ودعاية للتوجيه الأوروبي الآسيوي.
الاستلقاء على عائلة تروبيتسكوي الأرستقراطية ، scho syagaє Gedimina. خطيئة الأمير إس. Trubetskoy (رئيس جامعة موسكو) وابن شقيق الأمير O.M. تروبيتسكوي ، الفلاسفة الروس البارزون ، شقيق الكاتب وكاتب المذكرات الأمير ف. تروبيتسكوي (فولوديمير فيتوف).
3 بعد 14 عامًا من اجتماع جمعية موسكو الإثنوغرافية ؛ 15 عامًا من نشر المقالات العلمية الأولى حول الوثنية الفنلندية الأوغرية. رافق زراعة الفولكلور الاعتراف بأهم لغة.
في عام 1907 ، وضع rozі rozpochav porіvnyalno-istorіchnі والصيغة النحوية doslіdzhennya الوضع النحوي pіvnіchnokavkazskih و Chukotka-Kamchatka mov ؛ المواد التي تم جمعها خلال سير العمل ، والتي كانت بالفعل ثلاث مرات قبل الثورة ، هلكت في مصير حرب Gromadyanskaya ("لقد أصبحوا خافتين" ؛ بالمناسبة ، قال الباحث Radyansky القوقازي Y. Bokarev أنهم كانوا البكالوريوس في روستوف قبل وقت ليس ببعيد من ليلة رأس السنة الجديدة) المهاجرين في الذاكرة.
في عام 1908 ، تخرج كطالب خارجي من صالة الألعاب الرياضية في موسكو ودخل جامعة موسكو في التخرج الفلسفي والنفسي (de todi ، التسريب الكبير لـ Mav L.M. Lopatin). بدأت على الفور من B.L. باسترناك ، بسبب تأكيدات تروبيتسكوي ، اختنق نفس الفلسفة الدينية الروسية والكانطية الجديدة لمدرسة ماربورز. ثم انتقلنا إلى تقسيم الأدب الأوروبي الغربي والناريشتي - إلى تقسيم عقلية مماثلة ، وأصبح دي تلميذًا لـ F.F. فورتوناتوف. عام 1912 تخرج الخريج من التخرج الأول من التعليم العالي وعدم الحرمان في قسم الجامعة.
في 1913-1914 ، عمل كمتدرب في جامعة لايبزيغ ، بعد أن طور مدرسة نحوية شابة. استدار ، مثل Privatdozent ، حاضر في جامعة موسكو من عام 1915 إلى عام 1916. بعد ثورة 1917 ، مصير الفيهاف إلى كيسلوفودسك ؛ في عام 1918 عمل في جامعة روستوف.
في عام 1920 ، هاجروا إلى بلغاريا ؛ مساهم في جامعة صوفيا. بعد أن شاهد البرنامج التلفزيوني "أوروبا والإنسانية" ، اقترب من زعزعة الفكر الأوراسي. مناقشة الكتاب في ندوة صوفيا التي شارك فيها ب. سوفتشينسكي ، ج. فلوروفسكي ، ب. تسبب سافيتسكي في انتشار الأيديولوجية الأوراسية ، والتي تم ذكرها في مجموعة “Leaving for the Skhid. Perchuchtya ذلك الوحش. سماء الأوراسيين. الكتاب الأول "(صوفيا ، 1921).
في عام 1923 ، انتقل إلى Vydnya وعمل في جامعة Vydensky. عاش تروبيتسكوي في شقة في Dorotheergasse 12 على الإصدار الثالث ، وفي عام 1934 انتقل إلى Kleeblattgasse 4. في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ، كان مشاركًا نشطًا في الحركة الأوراسية ، وأحد المنظرين والقادة السياسيين. تعليمات من P.P. سوفتشينسكي وب. Savitsky ، دخول الهيئات الأساسية للأوراسية (رادا تريوه ، رادا فايف ، رادا سيفين). حتى عام 1929 ، شارك القدر في جميع المجموعات الأوراسية الآلية ("Away to the Gathering" (1921) ، "On the Edge" (1922) ، "Russia and Latinism" (1923) ، "Eurasian Litopis. كتاب 1" (1923) ، "Eurasian Timchasovy. Book 2" (1925) ، "Eurasian Litopis. Book 3" (1927)) ، في الدوريات الأوروبية (مجلة "Eurasian Chronicles" ، صحيفة "Eurasia"). مؤلف مشارك لبيانات جماعية أوراسية ("Eurasianism (dosvіd System vikladu)" (1926) ، "Eurasianism (صياغة صخرة 1927)"). بعد أن نشر عددًا من الكتب في دار النشر الأوراسية ("Spadshchina لجنكيز خان" (1925) ، "قبل مشكلة السيادة الذاتية الروسية" (1927)). بصفته إيديولوجيًا للأوراسية ، استكشف مفهوم العالم القطبي الغني ، والتفاعلات الثقافية اللغوية الطورانية ، وتدفق المغول على التاريخ والثقافة السياسية الروسية ، والأيديوقراطية ، وفكرة حكم الدوبير في الدولة.
عام 1929 احتجاجًا على الاحتجاج على التوجيه الموالي للراديان والمؤيد للشيوعية لصحيفة "إيفرازيا" في مستودع الأجهزة الرئيسية للحركة الأوراسية. لم يشارك تشي في إنشاء (1932) وروبوتات الحزب الأوراسي ، لكنه استمر في تعزيز الاتصالات الخاصة مع ب. شارك Savitsky في أعمال الندوات الأوروبية النظرية وفي الثلاثينيات من القرن الماضي ، وبدأ في تكوين صداقات مع علماء أوراسيا (مجلة "الثقافة الأوروبية الآسيوية" وغيرها). بالتعاون مع R.O. يطور جاكوبسون نظرية اتحاد اللغة الأوراسية والنظرية الأوروبية الآسيوية حول ارتباط اللغة بالعامل الجغرافي ، على أساس البنيوية الوجودية ، التي تشكلت في الفضاء الأيديولوجي للمجموعة اللغوية الأوروبية.
بالتوازي مع ذلك ، في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي. ساهم بالكلمات والأدب في جامعة فيدنسكي ، وشارك في النشاط العلمي. على سبيل المثال في العشرينات من القرن الماضي - على قطعة خبز من ثلاثينيات القرن الماضي ، بعد أن طور النظرية الصوتية. أصبح أحد المشاركين في ذلك الزعيم الأيديولوجي لمجموعة برازكي اللغوية ، أحد مؤسسي مدرسة البنيوية اللغوية في علم اللغة. في lektsіyah svoїh من іstorії rosіyskoї lіteraturi vislovlyuvav revolyutsіynі іdeї حول neobhіdnіst "vіdkrittya" davnoruskoї lіteraturi (على zrazok vіdkrittya rosіyskoї іkoni)، عن zastosuvannya طريقة رسمية لtvorіv davnoї أن serednovіchnoї lіteraturi (zokrema إلى "رحلة ما وراء ثلاثة البحار" Afanasіya Nіkіtіna)، برومترك بيلين الروسية.
أصبح معارضًا لا يمكن التوفيق فيه للشيوعية ، مسيحي أرثوذكسي متدين. Vykonuvav obov'yazki الشيخوخة الروسية كنيسة Mikilskoy الخاضعة لسلطة Metropolitan Evlogii (Georgievsky) (على سبيل المثال ، عشرينيات القرن الماضي في بطريركية موسكو). بعد رحيل الجير الأول ، 1928 ، مصير الاختصاص في تأبين رئيس الكنيسة ، أرشمندريت خاريتون (دروبوتوف) ، من خلال استحالة المنتصرين للقوى السياسية ، ولاء سلطات راديانسك كان قادرًا ، "Prince NS Trubetskoy ، التي شكلها حارس الكنيسة ، نقلت بشكل سلبي إلى المطران Evlogii حول إزالة الأرشمندريت خاريتون من الأمر الكنسي إلى المتروبوليت إيفلوجي والباقي ، وراء تقرير واحد لشخص عادي ، ضد الشرائع المقدسة ، ‹.. .
في الثلاثينيات. يتحدث في الصحافة ضد الاشتراكية الوطنية ، ويتحدث عن "المادية البيولوجية" الخاصة به ، والأرضيات جنونية مع نظرة أرثوذكسية خفيفة ، مثل "المادية التاريخية" الماركسية. في نفس الوقت ، جرب Eurasian A.V. Meller-Zakomelsky ، الذي يعيش في Nimechchina ، يحمل مواقف الأوراسية اليمينية والاشتراكية القومية الروسية N.S. تحدث تروبيتسكوي من المقالة النظرية المناهضة للنازية "حول العنصرية". بعد انتقاد "النظرية الآرية في اللسانيات" ، مما أدى إلى عدم وجود تقليد هندو-أوروبي ، ويمكن تفسير أوجه التشابه بين السيم الهندو أوروبية من خلال تدفقاتها الفردية في سياق التطور التاريخي. أصبحت الأفكار التي كتبها في مقال "أفكار حول المشكلة الهندو أوروبية" سبب شجب الجستابو للغة النمساوية الموالية للنازية.
في عام 1938 ، بعد ضم النمسا ، بعد أن تعرف على جانب الجستابو من الأوتيسك ، ودعا إلى المنشطات ، بعد أن تم القبض عليه لثلاثة أشخاص ، تم تنفيذ مداهمة في شقته. لمعرفة P.M. Savitsky ، في أعقاب معسكر الاعتقال ، vryatuvave فقط لقب الأمير. تمت مصادرة جزء كبير من مخطوطات اليوجو العلمية تحت ساعة من التدقيق وإهدارها بحلول العام. لم يكن يعرف تكلفة الإنفاق ، توفي ميكولا سيرجيوفيتش تروبيتسكوي بسبب احتشاء عضلة القلب في المستشفى.

سيرة شخصية

الاستلقاء على عائلة تروبيتسكوي الأرستقراطية ، scho syagaє Gedimina. تروبيتسكوي (رئيس جامعة موسكو) وابن شقيق الأمير إي. تروبيتسكوي ، الفلاسفة الروس الرائدون ، شقيق الكاتب وكاتب المذكرات الأمير ف.س. تروبيتسكوي (فولوديمير فيتوف).

من الذكرى 14 لاجتماع جمعية موسكو الإثنوغرافية ؛ 15 عامًا من نشر المقالات العلمية الأولى حول الوثنية الفنلندية الأوغرية. رافق زراعة الفولكلور الاعتراف بأهم لغة.

بالتوازي مع ذلك ، في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي. ساهم بالكلمات والأدب في جامعة فيدنسكي ، وشارك في النشاط العلمي. على سبيل المثال في العشرينات من القرن الماضي - على قطعة خبز من ثلاثينيات القرن الماضي ، بعد أن طور النظرية الصوتية. أصبح أحد المشاركين في ذلك الزعيم الأيديولوجي لمجموعة برازكي اللغوية ، أحد مؤسسي مدرسة البنيوية اللغوية في علم اللغة. في lektsіyah svoїh من іstorії rosіyskoї lіteraturi vislovlyuvav revolyutsіynі іdeї حول neobhіdnіst "vіdkrittya" davnoruskoї lіteraturi (على zrazok vіdkrittya rosіyskoї іkoni)، عن zastosuvannya طريقة رسمية لtvorіv davnoї أن serednovіchnoї lіteraturi (zokrema إلى "رحلة ما وراء ثلاثة البحار" Afanasіya Nіkіtіna)، برومترك بيلين الروسية.

كن خصمًا لا هوادة فيه للشيوعية ، مسيحيًا أرثوذكسيًا أصبح مسيحيًا أرثوذكسيًا. Vykonuvav obov'yazki الشيخوخة الروسية كنيسة Mikilskoy الخاضعة لسلطة Metropolitan Evlogii (Georgievsky) (على سبيل المثال ، عشرينيات القرن الماضي في بطريركية موسكو). ووفقا vihodі 1 Lipnya 1928 روكو الصورة yurisdiktsії Єvlogіya رئيس الجامعة arhіmandrita تشارشن (Drobotov) zvazhayuchi على nemozhlivі لvikonannya polіtichnih vimog loyalnostі radyanskoї Vladi، "الأمير NS تروبيتسكوي، scho skladaєtsya churchwarden tsієї الكنيسة negayno donіs kanonіchnogo pіdporyadkuvannya العاصمة Єvlogіyu أن بقية، عن تقرير واحد من شخص عادي ، على الرغم من الشرائع المقدسة ،<…>بعد أن زرع أرشمندريت خاريتون من سور الإكليروس ونقل إلى بلاط الكنيسة.

في الثلاثينيات. يتحدث في الصحافة ضد الاشتراكية الوطنية ، ويتحدث عن "المادية البيولوجية" الخاصة به ، والأرضيات جنونية مع نظرة أرثوذكسية خفيفة ، مثل "المادية التاريخية" الماركسية. قم بإلقاء نظرة على تجربة كبيرة أوراسية إيه في ميلر زاكوملسكي، الذي لا يزال على قيد الحياة في Nimechchyna ، لتقريب موقف الأوراسية اليمينية والاشتراكية القومية الروسية من M. S. بعد انتقاد "النظرية الآرية في اللسانيات" ، مما أدى إلى عدم وجود تقليد هندو-أوروبي ، ويمكن تفسير أوجه التشابه بين السيم الهندو أوروبية من خلال تدفقاتها الفردية في سياق التطور التاريخي. أصبحت الأفكار التي كتبها في مقال "أفكار حول المشكلة الهندو أوروبية" سبب شجب الجستابو للغة النمساوية الموالية للنازية.

في عام 1938 ، بعد ضم النمسا ، بعد التعرف على الهجمات من جانب الجستابو ، والصراخ من أجل dopit ، لثلاثة دوبين ، لاعتقال ثلاثة dobies ، في نفس الشقة لتنفيذ مداهمات. للتعرف على حالات احتشاء عضلة القلب في المستشفى.

حقائق Tsіkavі عن N. S. Trubetskoy

• في صالة الألعاب الرياضية الخامسة ، في نفس Trubetskoy ، بعد أن دخلوا الفصل الأخير ، بدأ أيضًا شعراء المستقبل B.L Pasternak و V.V. Mayakovsky. كان باسترناك في نفس عمر إم إس تروبيتسكوي وكانت الرائحة الكريهة مألوفة وودودة. بدأ ماياكوفسكي بعد ذلك بثلاثة أقدار ، كانت الرائحة الكريهة معروفة بشابكوفو.
• في سن الخامسة عشرة ، كتب إم إس تروبيتسكوي ورقة إلى عالم الإثنوغرافيا بوجوراز ، شارك فيها بأفكاره العلمية (دون إظهار قرنه الخاص). عاد بوجوراز ، الذي كان مخموراً بأفكار عالم شاب ، إلى منزل جديد ، بعد أن وجد صبيًا هناك ، انشغال المعلم به ولم يصدق لفترة طويلة أنه لم يكن مزحة.
• في عام 1905 ، قدم المؤرخ البلغاري الشهير والشرير العظيم إيفان شيشمانوف ، وهو أحد معارفه المقربين من S.M. Trubetskoy ، كتابه إلى إم. في عام 1920 ، بعد أن استند إلى صوفيا ، تحول تروبيتسكوي إلى شيشمان ، وأوصى اليوغا لمنصب أستاذ مشارك في قسم التعليم الإقليمي في جامعة صوفيا. العمل المهاجر Zavdyaky Trubetskoy otrimav. في حالة التعليم لمدة 30 عامًا ، كان هناك فقط 8 تعاليم أخرى ، لم يكن هناك لغويات. الدورة الرئيسية "الدخول إلى مستوى الوعي مع احترام خاص لأهم اللغات الهندية الأوروبية" فازت فقط بثلاثة طلاب سامعين في جامعة صوفيا. Ale ، عبر النهر من Trubetskoy الصغير ، بعد أن أصدروا بالفعل منشوراتهم الخاصة حول علم اللغة وتاريخ الثقافة ، طلبوا من الأستاذ أن يهبط في جامعة Vidensky.
• في المؤتمر الأول لعلم اللغة ، وصف أ. مييي تروبيتسكوي بأنه أعظم عقل في علم اللغة المعاصر
• تروبيتسكوي ، كونه محافظًا سياسيًا وتقليديًا أرثوذكسيًا ، أحب شعر ف.ماياكوفسكي
• بوغاتيريوف ، عالم فقه اللغة ، نادى تروبيتسكوي ، الذي كان يعرفه بشكل خاص ، بأنه أرستقراطي يميني وديمقراطي يميني
• من أجل مصير M. S. Trubetskoy ، أعد ما يقرب من 100 دورة من كلمات لغة يان وآدابها
• كتب Trubetskoy بإلهام كبير حول اللغويات ومقالات دعائية غير مهمة حول الموضوعات الأوروبية الآسيوية. Vіn skarzhivsya ، هاجمت دعاية scho єvrazіyskaya yogo مثل vchenogo ، مما أدى إلى قضاء الكثير من الوقت.
• كتاب "Spadshchina لجنكيز خان" ، الذي يعتبر الآن أحد الجذور الرئيسية لأوراسية تروبيتسكوي ، تروبيتسكوي نفسه ، بعد أن احترم الديماغوجية والمبالغة الجديدة والبذيئة. كتب Vіn مثل التحريض لأعضاء كومسومول الشباب غير المتعلمين وجنود الجيش الأحمر في SRSR ، الذين يحتاجون إلى أن يكونوا على دراية بالإيديولوجية الأوراسية ، pidlashtovuyuchis pіd їkhnіy rіven. Trubetskoy ، بعد أن انتظر بعض الوقت ، أطلق عقلًا فقط ، أنه سيتوسع في SRSR ، وليس في الهجرة ، وعلى obkladinci ألا يظهر بنفس الاسم. إذا بدأ الكتاب ينتشر بين المهاجرين ، فإن تروبيتسكوي قد طغى وهدد بمغادرة الحركة الأوراسية
• لم يحب تروبيتسكوي الفلاسفة الدينيين الروس من الجيل الأكبر سناً (على سبيل المثال ، قادة بيردييف وستروف وبولجاكوف). في القوائم الخاصة ، نطلق عليهم اسم "الأشرار القدامى" والتحدث بحدة ضد منشورات "الأرواح" في الأوراسيا فيدانا
• عانى N. S. Trubetskoy من الاكتئاب وطلب المساعدة إلى معالج نفسي
• على سبيل المثال ، الحياة بروح المثليف ، مثل Trubetskoy ، بعد أن أخذ قلبًا مريضًا للفرح ، في كرم مرض البزاقة. من هذا الدافع من الآراء zhartuvav: من غير المفيد أن يكون لدى الشخص الكثير من الأعضاء.
• لقد ذهب N. S.
• في عام 1973 ، تم تركيب لوحة تذكارية على شرف N. S. Trubetskoy في جامعة Vidensky.

يقتبس

"عليك أن تكتب ، zastosovuchisya تصل إلى مستوى الأبله العادي ، لكن عليك أن تظل ثريًا لأكثر من ساعة ، اكتب أقل للأشخاص الأذكياء العاديين."

"فيبادي نيتشا ، لا تجعلني أضحك ، إنه أكثر من ذلك ، لذلك لا يمكنك الرائحة الكريهة حتى تصاب برائحة مائة عام. من الواضح أن البولنديين كانوا ببساطة يتجادلون مع مقالي ويتجادلون مع حقيقة أنها كانت نوعًا من "البيضة الكولومبية". Aje tse أولئك الذين يقاتلون أكثر! إذا كنت سأدمر فكرة تم قبولها بجشع عن طريق جلب مادة واقعية جديدة ، فلا يزال من الممكن التصالح معها. ولكن إذا لم تجلب مواد واقعية جديدة ، ولكنك أظهرت ببساطة أن المواد القديمة القابلة للاستخدام أغنى وأبسط وأسهل في شرحها لنفسك بنفس الطريقة التي يتم قبولها بها ، ثم محور هذا و viklikaє razdratuvannya.

"علمنا Bizhenstvo أن" أنت نفسك بحاجة للذهاب إلى تولا مع السماور الخاص بك "، بحيث يحتاج المهاجرون في باريس إلى فتح متاجر عصرية وحانات ليلية في ميونيخ - الحانات ضعيفة. السلافيون الروس ، لهذا المبدأ بالذات ، أفضل من أي شيء آخر في الأراضي السلافية. في الأراضي الأخرى التي كان فيها السلافيون الروس ، لم يحكم شيء ، ولكن أقل من ذلك ، لكن عددًا قليلاً من الفينياك أكدوا القاعدة: لم أحكم سلافيًا (كما كنت في وقت اعترافي ، زوفسيم وليس بوو) ، ولكن بصفتي رئيسًا كأمير ، في أمرائي ، أريد أن أصطف الماء! "

"تسي بوفاتش: أنت لا تشعر بالرهبة ، أنت تختنق بكل قوتك ، وبعد ذلك ، عندما تجلس لتكتب ، يكون الأمر مهمًا بعض الشيء ، لكن كل شيء كان أسهل وأسهل ، ومن الأفضل الخروج أفضل. ذهبت هذه الروبوتات نفسها إلى أكثر الطرق خصوصية ، ودعتني كتاباتها إلى غول لا ينضب.

"النضج لم يتقدم في السن بعد ولا يعني فقدان الحياة. إن رؤية الناس لا تتوقف عن الخلق فحسب ، بل على العكس من ذلك ، فإنهم يخلقون أفضل الأشياء التي يمكنهم تركها لأبنائهم. فقط لخلق الرائحة الكريهة خلاف ذلك ، أقل شابة. من المهم أن نعاود الاتصال بالطريقة الجديدة للإبداع. من الخلف ، انتهى الأمر ، ولم يسمع أي شيء ، وذهب كل شيء. استراحة ، تريد أن تكون قصيرة ، لاكي ، تصرخ من أجل القتال. تسي - نوع من nezvichki. حقًا ، ليس هناك الكثير مما يدعو للقلق: أنت تخلق ، - بهذه الطريقة ، أقل في وقت سابق.<…>ما تمت برمجته لوهج تلك الكفاءة يفوز بصلابة الهياكل.<…>ثم سيكون من الذكاء ، لا يحدث في كثير من الأحيان لإعادة الشراء. بدلاً من النافورة الإبداعية الفعالة ، تتدفق بسلاسة ، ولكن لا تزال ضيقة وواسعة التدفق. غطاء خلفي. الأمر متروك: ما الأمر؟ ألم يمر الشباب وبدأت الشيخوخة؟ البيرة في ذلك النهر ، أن كريم الشباب والشيخوخة هو أكثر نضجًا ، وينبوع ذلك الماء الراكد يتدفق بسلاسة أكبر. أنت بحاجة إلى التعود على هذا الفكر ، وبعد ذلك سيكون كل شيء على ما يرام.

ملاحظات

المؤلفات

• ألباتوف في م.موسكو Linguistic / Science Rada من الأكاديمية الروسية للعلوم لتعزيز وحماية الكوارث الثقافية والطبيعية. - م: منظر لمعهد اللغات الأجنبية 2001. - ص 20 - 24. - 104 ص. - (إن الركود الثقافي لموسكو أمر طبيعي). - 500 نسخة. - ردمك 5-88966-028-4
• Teslya A. A.قبل التاريخ "أنا. R. " (Spadshchina لجنكيز خان. نظرة على التاريخ الروسي ليس من غروب الشمس ، ولكن من الصخود. برلين ، 1925 ، 60 صفحة.)
• "الأوراسية والأبيض روخ". - 1919.
• كتاب. ميكولا سيرجيوفيتش تروبيتسكوي"عن القومية الحقيقية والسيئة" = سبت. "امش بعيدا". - صوفيا ، 1921. - ص 71-85.

بوسيلانيا

• Trubetskoy N. S. علم الأصوات والجغرافيا اللغوية.
• Trubetskoy N. S. Vіdnoshennia mіzh vznachalnymi، vznacheniyam vznachenіstyu.
• Trubetskoy N. S. "أوروبا والشعوب"
• تروبيتسكوي إن إس "Spadshchina لجنكيز خان. نظرة على التاريخ الروسي من غروب الشمس ومن الصخود ". برلين ، 1925 ، 60 ص.
• ويستشتاين ، فيليم. تروبيتسكوي وخليبنيكوف. // الامتداد الأوراسي. صوت ، كلمة ، صورة. أفلام الثقافات السلافية. - م ، 2003. - س 237-248
• كاريكاتير تشي الثقافة؟ قبل المشكلة الأوكرانية (حول الجدل بين M. S. Trubetskoy و D. I. Doroshenko).

فئات:

• الشخصيات وراء الأبجدية
• الناس 16 أبريل
• من مواليد 1890 روكو
• ولد بالقرب من موسكو
• مات 25 دودة
• توفي عام 1938
• توفي بالقرب من Vidnia
• الفلاسفة من أجل الأبجدية
• تروبيتسكوي
• خريجي صالة P'yatoy Moscow للألعاب الرياضية
• خريجي كلية التاريخ وفلسفة اللغة بجامعة موسكو
• لغويات روسيا
• لغويات النمسا
• فلاسفة روسيا
• أوراسيا
• الأجناس البشرية
• عازف الصوتيات
• علماء الأصوات
• مورفولوجيون
• المجد للإمبراطورية الروسية
• المقارنات
• تاريخ الفيلم
• علماء القوقاز
• أوراليستي
• الهياكل
• فتشي موسكو
• المهاجرون الروس من الفترة الأولى في النمسا
• روسستي
• مات بسبب احتشاء عضلة القلب

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

المؤلفات

• تشيزيفسكي دي. الأمير ن. تروبيتسكوي // حديث. ملاحظات. باريس. 1939. رقم 68.
• 16 ، لا. 3 (يوليو - سبتمبر ، 1940) ، ص. 251-257.
• ريفورماتسكي أ. NS تروبيتسكوي وأساسيات اليوغا في علم الأصوات (pdf، 735 كيلوبايت) // تروبيتسكي إن إس. أساسيات علم الأصوات. - م.,1960. - م 309-342.
• بانوف م. تطوير الصوتيات الروسية // Panov M.V. الصوتيات الروسية. - م: Prosvitnitstvo ، 1967. - S. 350-414.
• فينوغرادوف في أ. تروبيتسكي ميكولا سيرجيوفيتش // موسوعة راديانسكا العظمى / إد. الثالث.
• Gamkrelidze T.V. ، إيفانوف فياتش. Nd. ، تولستوي إن. Pislyamova // Trubetskoy N.S. ممارسات مختارة من فقه اللغة: الترجمة. م: التقدم ، 1985. - S.492-519.
• Zhuravlov V.K. حتى الذكرى المئوية لعيد الشعب: ميكولا سيرجيوفيتش تروبيتسكوي // روس. لغة . - م ، 1990 . - N 2. - س 91-96.
• Zhuravlov V.K. كتاب الحياة ن. تروبيتسكوي: (حتى الذكرى المئوية ليوم الشعب) // انطلق. الروحانية . - م ، 1990 . - ق 5. - س 101-115. - ببليوغرافيا: ص. 114-115
• سميرنوف س. مائة عام من اليوم الوطني لميكولي تروبيتسكوي // كيل وكيرجندوس . - تالين ، 1990 . - N 4. - س 239-244.
• سوكير ف. ميكولا سيرجيوفيتش تروبيتسكوي - فتيني ، فاعل خير ، أناس: (حتى اليوم المائة من يوم الشعب) // مسرور. الكلمات 'المعرفة . - م ، 1991 . - العدد 1. - س 78-99.
• NS تروبيتسكوي وفلسفة اللغة المعاصرة / جرى. مضاءة الأحد. تلك اللغة. كوميس. من تاريخ فقه اللغة. علوم؛ هيئة التحرير: Panchenko O.M. (رئيس التحرير) وفي . - م. : العلم , 1994.
  • تولستوي ن. كلمات تمهيدية ديكيلكا . - Z. 5-13.
  • يارتسيفا ف. ن. Trubetskoy واللغويات الحديثة . - ص 14 - 30 ببليوغرافيا: ص. 29-30.
  • سوكير ف. ميكولا سيرجيوفيتش تروبيتسكوي - عالم ، مفكر ، شخص : (حتى اليوم المائة من يوم الشعب) . - Z. 31-118.
  • شيروكوف أو إس. لغة الحداثة الأوروبية الآسيوية في مفهوم NS. تروبيتسكوي . - Z.142-150.
  • Zhuravlov V.K. ن. تروبيتسكوي - مؤسس علم الأصوات . - Z. 151-174.
  • نيكولايفا ت. ن. Trubetskoy وعلم الأصوات من الصوت الديناميكي // . - م ، 1994 . - 175-188.
  • كليموف ج. ميسسي إن إس. تروبيتسكوي في العقل القوقازي . - Z.189-199.
  • أليكسيف م. التقاليد N.S. تروبيتسكوي في المقارنات القوقازية // N. S. Trubetskoy وفلسفة اللغة المعاصرة . - م ، 1994 . - 200-210.
  • Suprun A.Y. ميكولا سيرجيوفيتش تروبيتسكوي وبولابيستيكا // ن. تروبيتسكوي وعلم فقه اللغة الحديث . - م ، 1994 . - ص.211-224.
  • خراكوفسكي في. نيفيدومي تروبيتسكوي : (فكرة لعالم في معرض علم التشكل في اللغة الروسية) . - ص.236-247.
  • نيكيتينا إس. NS Trubetskoy وإرث الثقافة الشعبية التقليدية . - Z. 248-256.
• روسيا بين أوروبا وآسيا: السلام الأوراسي. - م: معهد الفلسفة RAS ، 1993.
  • فلوروفسكي جي. السلام الأوراسي .... 237. أولا:الملاحظات الحالية. - باريس 1928. - كتاب. 34. -S. 312-346.
  • Kizevetter O.O. الأوراسية ............ 266
  • Bicilli P.M. وجهان من الأوراسية ...... 279
  • بيردييف ن. أوراسيا ................. 292
  • بيردييف ن. . اليوتوبيا etatism من الأوراسيين ... 301
  • ستيبون ف. روسيا بين أوروبا وآسيا. ...307
• سوبوليف أ. الأمير ن. تروبيتسكوي وأوراسيا // Lit. تمرين. 1991. رقم 6.
• Urkhanova R.A. الفلسفية - الاستور. أساسيات الثقافة الأوروبية الآسيوية // الفلسفة والثقافة في روسيا (المشكلات المنهجية). م ، 1992.
• Ochirova T.N. الأوراسية وطريقة التعريف الذاتي التاريخي الروسي // وقائع أكاديمية العلوم في SRSR. مسلسلات الأدب والأفلام. - م: نوكا ، 1993. - ت 52. رقم 4. - س 34-47.
• زيندر ال. بودوين وشيربا وانعطافات نظرية تروبيتسكوي الصوتية // انطلق. الروحانية . - م ، 1994 . - N 4. - س 126-135.
• تولستوي ن. ن. Trubetskoy و Eurasianism // Trubetskoy N.S. تاريخ. حضاره. موفا. م: بروجرس ، 1995. S.5-30.
• جوميلوف إل. الممارسات التاريخية والفلسفية للأمير ن. Trubetskoy (ملاحظات عن الجزء الأوراسي المتبقي) // Trubetska N.S. تاريخ. حضاره. موفا. م: التقدم ، 1995. - م 31-54.
• فلوروفسكي ر ، بروت. الهدوء الأوراسي / / الفكرة الروسية. - م: الفن "، 1994 ، الإصدار 1.
• Polovinkin S.M. الأوراسية والهجرة الروسية // Trubetska N.S. تاريخ. حضاره. موفا. م: التقدم ، 1995. - S.731-762.
• زيفوف ف. التعليقات // Trubetskoy N.S. تاريخ. حضاره. موفا. م: التقدم ، 1995. - S.763-790.
• مالتسيف آي جي. ن. Trubetskoe والغذاء الأوراسي // روسيا: الماضي ، اليوم: وقائع المؤتمر العلمي والعملي لعموم روسيا. سانت بطرسبرغ ، 16-19 ديسمبر 1996 / Відп. إد. السيدة. يوفاريف. - سانت بطرسبرغ: Vidavnitstvo BDTU ، 1996.
• أفيرنتسيف إس. Dekilka من الأفكار حول "Eurasianism" ل N. S. Trubetskoy // نوفي سفيت ، 2003 رقم 2.

تولستوي ن. من تاريخ العلم // انطلق. الروحانية . - م ، 1990 . - N 2. - س 121-122 [ بيردموفا لمقالة إن إس تروبيتسكوي عنصر Zagalnoslovyansky في الثقافة الروسية "].

تولستوي ن. دومكي ن. Trubetskoy حول الكلمات الروسية وغيرها واللغة الأدبية // تولستوي ن. تاريخ وهيكل اللغة الأدبية word'yansk. م: نوكا ، 1988.

جليبوفا إي. pidhіd الأوراسي لتاريخ روسيا في ممارسة Mikoli Sergiyovich Trubetskoy // V Zhitniki القراءة: Mіzhkult. التواصل المعرفي. النواحي . - تشيليابينسك ، 2001 . - ص 139 - 143.

• أشكيروف أ. العولمة والأوراسية: ن. تروبيتسكوي
• دوجين أ.بودولانيا غروب الشمس . 1997.
• سيريو ب.لغويات الجغرافيين وجغرافيا اللسانيات: R.O. Yakobson و P.M. سافيتسكي // . - م ، 1999 . - Z.348-353.
• Serio P. الهيكل والنزاهة: حول المنعطفات الفكرية للبنيوية في أوروبا الوسطى وأوروبا. 1920-30 ثانية. - م: Movi slov'yanskoi kultury، 2001. - 360 صفحة.
  Rec .: زينكين س. الرومانسية اللغوية و "الفكرة الروسية" // المجلة الروسية ، 25 ربيع 2000.
• خراكوفسكي في. R.O. Yakobson و N. S. Trubetskoy: اتصالات إبداعية // رومان ياكوبسون: نصوص ووثائق ووثائق . - م ، 1999 . - Z.341-347.
• شابوشنيكوف أ. مؤتمر عموم الاتحاد "N.S. Trubetskoy وفلسفة اللغة الحديثة" // . - م ، 1991 . - T. 50، N 2. - S. 188-191.
• شوريشني عالمي للقراءة في ذاكرة الكتاب. NS تروبيتسكوي / موسكو تحتجز لغو. un-t ، Navch.-navch. مركز "الفيلم والثقافة Pivn. Evrazii سميت باسم الأمير NS Trubetskoy" . - م. : حوار MDU , 1999 قراءة 1999 : أوراسيا على مفترق طرق الحركة والثقافات: تصنيف الحركة والثقافات / إد. Bazilova V.M. ، Neroznaka V.P. . - 75 ثانية.
• شوريشني عالمي للقراءة في ذاكرة الكتاب. إن إس تروبيتسكوي - 2000 : (17- -18 كيو تي. 2000 ص): حتى الذكرى 110 ليوم الشعب. أوراسيا على مفترق طرق اللغات. والثقافات: Probl. قطاع. علم اللغة / موسكو تحتجز لغو. un-t ، Navch.-navch. مركز الفيلم والثقافة Pivn. أوراسيا إم. كتاب. تروبيتسكوي للأحمر. Bazilova V.M. ، Neroznaka V.P. - م. , 2000 . - 85 ص.
• نيكولايفا ت. النموذج الحديث لـ "المنجد" وأفكار N.S Trubetskoy - R.O. Yakobson حول المعارضة و "التثمين" // شاعرية. تاريخ اللغويات الأدبية . - م ، 1999 . - Z. 704-720.
• بيروجوف ، ن. ن. Trubetskoy وأسلوب لفظي // فيستن. موسكو un-tu. سر. 9 ، فقه اللغة . - م ، 1992 . - N 1. - س 53-58.
• كودريافتسيف يوس. علم اللاهوت النظامي للمعارضات Trubetskoy و Words'yansk أصوات تخفيف التوتر // Vcheniy. تطبيق. لاذع. تحتجز un-ta = Tartu Riikliku Ulikooli toimetised . - تارتو ، 1988 . - كبار الشخصيات. 825. بروك. بالروسية. هذا المجد. فقه اللغة. - ص 145-148.
• موسيفا آي. الوصف الهيكلي للنظام الصوتي للغة لاتسك : (Vidpovidno لمفهوم NS Trubetskoy): ملخص الأطروحة. ديس. ... كان. فيلول. علوم / MDU الدردشة. ام في لومونوسوف . - م. , 1998. - 21 ص.
• ديل "أجاثا د.ميكولا تروبيتسكوي تلك مشكلة الفيلم الأوكراني // كلمة تلك الثقافة . - م ، 1998 . - T. 1. - س 370-384.
• نيروزناك ف. أفكار حول موسوعة "Movie SRSR": N.S. تروبيتسكوي و R.O. جاكوبسون // Izv. AN. سر. أشعل. أنا لانج . - م ، 1996 . - T. 55، N 4. - S. 77-84.
• نيروزناك ف. كلمة عن N. تروبيتسكوي: (حتى اليوم المائة من يوم الشعب) // Izv. SRSR. سر. أشعل. أنا لانج . - م ، 1990 . - T. 49 ، N 2. - س 148-151.
• كوندراشوف ن. ميكولا سيرجيوفيتش تروبيتسكوي: (حتى اليوم المائة من يوم الشعب) // روس. لانج. في المدرسة . - م ، 1990 . - N 2. - س 98-103.
• روبنسون إم إيه ، بيتروفسكي دي بي. NN Durnovo و NS Trubetskoy:
  مشكلة الأوراسية في سياق "مساعدة السلافيين" (وفقًا لمواد OGPU-NKVS)
  // كلمة المعرفة. 1992. - رقم 4. - S68-82.
• تومان ج.طرق التفكير الأولية ن. تروبيتسكوي // فيستن. موسكو un-tu. سر. 9 ، فقه اللغة . - م ، 1992 . - ق 5. - س 13-36.
• ستيبانوف بي. ن. تروبيتسكوي // علم الثقافة. القرن العشرون: موسوعة / Levit S. Ya. ، comp. - جامعة سان بطرسبرج 1998. - ت 2 - س 267-269.
• خراكوفسكي في. R.O. Yakobson و NS Trubetskoy:اتصالات إبداعية // رومان ياكوبسون: نصوص ووثائق متابعة. - م ، 1999.
• نيكيتين O.V. موقف روسيا من روسيا: احترس من أسلوبي وأترك ​​NS. تروبيتسكوي // روس. لانج. ما وراء الطوق . - م ، 2000 . - N 2. - س 83-86.
• سميرنوف س. Mikola Sergiyovich Trubetskoy (1890-1938) // Smirnov Z. U. - م: فلينت ؛ العلوم ، 2001. - س 307-319
• ملاحظات حول النموذج الثقافي "الثوري التقليدي" لـ "الأوراسيين" // Nutrition of Philosophy، 2003. - رقم 7. - ص 23 - 34.
• ليبيديفا ن. تروبيتسكوي حول الثقة بالنفس الوطنية والقومية الأوكرانية. الجزء 1 الجزء 2. // الأرثوذكسية: مجلة الإنترنت.
• سيموشكين أ. Skhidny chinnik في المشروع الأوراسي (قبل نشر عمل مؤسس الفكرة الأوروبية الآسيوية: N. - م: منظر لجامعة RUDN ، 2002.
• Bocharova Z. روسيا الخارجية: حياة NS. Trubetskoy لألواح R.O. ياكوبسون // الروس بالقرب من بلغاريا. - رقم 30 (101) ، 2005.

• جاكوبسون ر.نيكولاي سيرجيفيتش تروبيتزكوي (16 أبريل 1890 - 25 يونيو 1938) // أكتا لينغويستيكا. 1939 المجلد. 1. - ص 64-76.
• Voegelin ، C. F. [عمل مراجعة:] Etudes Phonologiques Dédiées à la Memoire de M. le Prince N. S. Trubetzkoy // Language، Vol. 16 ، لا. 3 (يوليو - سبتمبر ، 1940) ، ص. 251-257.
• الزعيم O. Die Lehre der Eurasiers. - فيسبادن ، 1961.
• رياسانوفسكي إن برينس إن إس. أوروبا والبشرية في Trubetzkoy // Jahrbiicher fur Geschichte Osteuropas. دينار بحريني. 12. فيسبادن ، 1964.
• فاشيك ج. Trubetzkoy و دائرة لغة براغ // Wiener slavistisches Jahrbuch . - فيينا ، 1990 . - 36. - ص 141-143.
• Landgrebe L. Spogadi الظواهر حول جورتوك ​​برازكي اللغوي / لكل. معه. // الشعارات ، 1996 لا. - ص 38-40 ( رأي: الصوت والإشارة والمعنى. / إد. بواسطة LMatejka. - آن أربور ، 1976. -P. 40-42).
• يواجه Vilkou-Poustovaia I. Martinet فريق Grammont. Une rencontre manquee entre Troubetzkoy et Saussure // لغويستيك . - P. ، 2002 . - المجلد. 38 ، سريع. 2. - ص 117-131.
• معارضة Pogonowski J. Zum Begriff der in den "Grundzugen eer Phonologie" // Linguam amicabilem facere: Ludovico Zabrocki في ذكرى . - بوزنان ، 1999 . - س 123-137.
• تم امتصاص Boncheva-Derejan K. Km لإضافة مورفولوجيا إلى الوريد على Trubetskoy للمعارضات الحسية الإدراكية // Zistavne єzikoznavstvo . - Z. ، 1986 . - 11 ، إن 6. - س 38-46.
• Viel M. La notion de marque chez Troubetzkoy et Jakobson. Un episode de Ihistoire de la pensee Structurale. - ص 1984. Rec .: Zhuravlov V.K. [مراجعة] // انطلق. الروحانية . - م ، 1987 . - N 5. - س 143-146 ؛ جوزيف ج. // اللغة (JLSA). - المجلد. 63. - رقم 3 (سبتمبر 1987). - ص 665-668.
• اللغة والشعر والشعر : جيل تسعينيات القرن التاسع عشر: جاكوبسون ، تروبيتسكوي ، ماياكوفسكي. بروك. ندوة جاكوبسون الرومانية الأولى ، بمعهد ماساتشوستس. للتكنولوجيا ، أكتوبر. 5-6 ، 1984 / إد. بواسطة Pomorska K. et. آل. - بي تا إن. : دي جروتر , 1987. - الثالث عشر ، 364 ص. , سوف. باب ف. [مراجعة] // ستوديا سلافيكا . - بي بي ، 1989 . - ت 35 ، سريع. 3/4. - س 440-443.
• Adamski، D. La personnologie du Prince Nicolas Troubetzkoy et ses developmentpements dans l'oeuvre de Roman Jakobson // Langages، 26e année، n °. سبتمبر 92. Semiologie et Histoire des theories du langage. - ص. 62-68.
• Serbat G. L'autre وجه دي إن إس. Troubetzkoy (عرض غير مباشر حديث لـ P. Seriot) // ثور. دي لا سوك. دي لينغ. دي باريس . - P. ، 1997 . - ت 92 ، سريع. 1. - ص 313-321.
• تومان ج. Trubetzkoy قبل Trubetzkoy // أوراق في تاريخ اللغويات: وقائع المؤتمر الدولي الثالث حول تاريخ علوم اللغة ، 19-23 أغسطس 1984. أمستردام ؛ فيلادلفيا: جون بنجامينز ، 1987 ، ص 627-638. (دراسات أمستردام في نظرية وتاريخ العلوم اللغوية. Ser.3: دراسات في تاريخ علوم اللغة ؛ المجلد. 38).
• تومان ج. "... لن تخلو من الفلاسفة" // عصور ما قبل التاريخ والتاريخ والتأريخ للأفلام والكلام والنظريات اللغوية . - أمستردام. فيلادلفيا ، 1992 . - ص 113 - 130.
• Ondrejovic S. Nikolaj Sergejevic Trubeckoj - Klasik Modernej Jazykovedi // جازيكوفيدني كاس . - Br. ، 1992 . - روك. 43 ، ص. 1. - ص 56-64. - ببليوغر: s. 63-64.
• فونتين ، جاكلين. المساهمة بمختلف الأشكال الخاصة باللغويين الروس (تروبيتزكوي ، جاكوبسون ، كارسيفسكي) aux active du Cercle linguistique de Prague // Prague entre 'Est et l'Ouest-L'emigration russe en Checoslovaquie، 1920-193. . L "هارمتان ، 2001.
• دومينغيز ، فيدال ، خوسيه أجوستين. Aproximación historyiográfica a los Principios de fonología de NS Trubetzkoy (II): índice de autores // Philologia hispalensis، Vol. 20 ، رقم 1 ، 2006 ، الصفحات. 205-213.
  

لغوي ، فيلسوف ، دعاية

عضو مناظر في أكاديمية Vidensk للعلوم (1925) ، عضو حالي في أكاديمية Vidensk للعلوم (1930)

الفيلسوف المرادف والعميد الأول لجامعة موسكو S. N. Trubetskoy. Nauhukoya بعد أن أصبح ذلك ممكنًا: في P'yataya Klasi G_nazії Vіn Poking Throat-Fіnskoy Etnographer Tu "Kalevalo" ، Z Tristzian Rockіv Pokiva بانتظام Vіdvіduvati Vіddanna Etnographer Vіddіlu Moskovsky Attographer Vіddіlu Moskovsky FATographer at Moskovsky FATographer ، Etherropologist. ف. ميللر ، بعد أن قدم مساهمة كبيرة في تكوين الاهتمامات العلمية لتروبيتسكوي). شارك تروبيتسكوي في المجال العلمي لعالم الأرشفة S.K. Kuznetsov ، ونشر أول عمل علمي له لمدة خمسة عشر عامًا: "الأغنية الفنلندية" Kulto neito "كتجربة لصوت yazichnitsky" (مراجعة إثنوغرافية. 1905. المجلد 2 XVII) ، 1908 vіn Pocha zaymatisya kavkazkimi movami ط الشعبية tvorchіstyu.U إلى 1908 غرام eksternom zakіnchiv P'yatu cholovіchu gіmnazіyu ط شرعت في fіlosofsko-psihologіchne vіddіlennya іstoriko-fіlologіchnogo كلية Maskovskiy unіversitetu، zvіdki potіm perevіvsya على vіddіlennya zahіdnoєvropeyskih lіteratur و 19 porіvnyalnogo movoznavstva Vіn عن اثنين من الطلاب ( الآخر - MM Peterson) ، الذي تمكن من إكمال التخرج: كان التخرج الأول والوحيد في عام 1912 على ضفاف نهر Trubetskoy ، حيث قدم حتى حفل التخرج الجديد tvir "ضوء ساعة المستقبل في أعظم اللغات الهندية الأوروبية".

تحت ساعة تدريب الماجستير في جامعة موسكو تروبيتسكوي في 1913-1914 للتدريب في لايبزيغ. في عام 1915-1916 أصبح طالب ماجستير. وأصبح عضوًا خاصًا من جامعة موسكو (1915) ، بعد أن بدأ في إجراء الوظائف من التعليم النسبي. المشاركة في أعمال لجنة اللهجات في موسكو. في عام 1915 ، تم الإبطال بواسطة طريقة Lіngvіstikye Reconstructs ، العدد بواسطة AA Shamatim في "Narisі foundavnіysh per_odu" Istorії Rosіyski Movy "، Virizviva بشكل محترم ، بقلم Istorіyu Words'yansky Mov ، متصدرًا عقيدة المسافات يانسي براموفي. بعد ثورة 1917 (كما حدث خلال الساعة الأولى من رحلة علمية إلى القوقاز) حدثت اضطرابات في فيخاتي إلى كيسلوفودسك ؛ ثم (1918) بعد أن أصبح أستاذًا مشاركًا في جامعة روستوف. هنا واصل عمله في موسكو على دراستين: "تاريخ اللغة الروسية" و "القواعد النحوية للغات Pivnichny Caucasus" ، ومع ذلك ، في عام 1919 ، عندما انتقل إلى القسطنطينية ، تم أخذ المخطوطات من المبنى لمكتبة جامعة روستوف.

في 1920-1922 كان أستاذا لفقه اللغة في جامعة صوفيا ، لقراءة الدورة التدريبية "الدخول إلى عقلية تقدمية مع احترام خاص لأهم اللغات الهندية الأوروبية". في الوقت نفسه ، شارك تروبيتسكوي بنشاط في الحياة السياسية اللينة للمهاجرين الروس ونشر عددًا قليلاً من أهم الممارسات الفلسفية والتاريخية (على سبيل المثال ، كتيب "أوروبا والإنسانية" ، 1920) ، في بعض الصيغ أفكار ثقافية وفلسفية. في عام 1922 ، انتقلت روسي ، بعد أن رفضت طلب رئاسة فقه اللغة في جامعة فيدنسك ، إلى فيدنيا. في عام 1923 ص. أصبح أستاذًا عاديًا في جامعة فيدينسك وأصبح رئيسًا لقسم كلمات فقه اللغة Jansk. عمل لمدة 15 عامًا في جامعة فيدينسكي ، بعد أن قرأ مقررًا مكونًا من 6 كلمات من اللغة اليابانية واللغة السلوفاكية الأولية ، لإدخال علم الأصوات الأجنبية وتاريخ الأدب الروسي. بعد أن كتب قطعة من الأعمال الأدبية الأصلية ، بجد في طريقته إلى الشكليات. بعد وفاته ، أُلقيت ثلاث دورات من المحاضرات حول الدراسات الأدبية: عن الكتاب الروس في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. (Die russischen Dichter des 18. und 19. Jahrhunderts: Abriß einer Entwicklungsgeschichte / Hrsg. von R. Jagoditsch. Köln؛ Graz: Hermann Böhlaus، 1956. 148 S.)، about Dostoyevsky:، 1964. 178 p.) ، وحوالي الأدب الروسي القديم (Vorlesungen über die altrussische Literatur، Firenze، 1973؛ دليل على اللغة الروسية. في كتاب اليوغا: التاريخ. الثقافة. Mova. M.، 1995، p.

منذ عام 1928 ، أصبح مشاركًا نشطًا في أعمال المجموعة اللغوية الإقليمية. حتى هذه الفترة ، كان العمل اللغوي الأكثر إثارة للاهتمام لتروبيتسكوي يُرى - في السطر الأول من علم الأصوات. 39-67) وعلم التشكل (Sur la morphonologie // Ibid. P 85-88؛ Gedanken über Morphonologie // Travaux du Cercle linguistique de Prague. No. 4: Réunion phonologique internationale tenue à Prague، 18-21 XII 1930. Prague ، 1931. ص 160-163). Trubetskoy هو أحد مؤسسي ما يسمى بمدرسة Praza الصوتية ، والتي تعتبر الصوت كمجموعة غنائية من العلامات التفاضلية ، والتي تمتلكها المعارضة الصوتية. يجب على المؤلف أن يفهم "أرشيفونيم" (مجموعة من العلامات التفاضلية ، شائعة بين اثنين من الصوتيات ، حيث يشار إلى الصوتيات ، وتتحرك في موضع التعادل) ، و "المورفونيم" (تبسيط لمصطلح "مورفونيم" "، الذي قدمه مؤخرًا اللغوي البولندي G. Ulashin ، - صورة قابلة للطي لعدد واحد من العديد من الفونيمات ، وبناء بدائل لواحد ونفس الحدود لنفس البنية الصرفية والصرفية). المظهر الصوتي لتروبيتسكوي هو الأكثر تقدمًا وعرضًا منهجيًا في عمله البحثي المنشور بعد وفاته "Osnovy fonologii" (Grundzüge der Phonologie، 1939؛ Russian Prov: M.، 1960).

قدم تروبيتسكوي أيضًا مساهمة كبيرة في الدراسات السلافية - ناسامبير ، مع السلافية القديمة (Altkirchenslavische Grammatik. Wien ، 1954) و Polabian (Polabische Studien، Wien؛ Leipzig، 1929) mov. كتاب حياتي ، الذي عملت فيه لمدة 25 عامًا تقريبًا ، ولكن لم يتم الحكم عليّ مطلقًا بالظهور في الصحافة ، لقد تابعت تاريخ اللغة السلافية القديمة - "عصور ما قبل التاريخ [أو ما قبل التاريخ] للغة السلافية" ؛ نشرها الشمامسة في عدد من المقالات ، تم اختيارها لاحقًا في مجموعة Opera slavica minora linguistica (فيينا ، 1988).

في بقية حياته ، فقد تروبيتسكوي صحته. بعد احتلال الألمان للنمسا ، أتت إلى Nimechchini ، بعد أن أمضت وقتًا طويلاً في تناول عرق السوس ، وإذا خرجت من المستشفى ، فسيتم إخراج يوغو بودينوك من المنزل. في مواجهة الصدمة العاطفية ، بدأت نوبة قلبية تشيرغوفي في النوبة الجديدة ، دون علمه ، مات. تم تجريف جزء كبير من إحدى المخطوطات ، من بينها "تاريخ كلمات لغات يان" غير المكتمل ، عندما تم تجريفه ، ولكنه ضاع وأهالك.

الروبوتات الرئيسية:

• Grundzuge دير Phonologie. براغ ، 1939. (Travaux de Cercle Linguistique de Prague ؛ 7). (ترجم إلى الروسية: Trubetskoy N.
• ممارسات مختارة من فقه اللغة: الترجمة من لغة / ترتيب مختلف. فينوجرادوف وف. ب. نيروزناك ؛ للزاج. إد. تي في غامكريليدزي وآخرون. م: التقدم ، 1987. 560 ص. (تحديث العالم).
• أوبرا سلافيكا مينورا لغويستيكا. فيينا ، 1988. LXX، 332 S.
• مداخل في الأدب / تم تحريره وترجمته وتقديمه بواسطة أ. ليبرمان. مطبعة جامعة مينيسوتا ، 1990. 192 ص. (نظرية وتاريخ الأدب ؛ 72).
• تاريخ. حضاره. Mova / Order. في إم زيفوفا ؛ منعرج. إد. في إم زيفوفا ؛ مقدمة. فن. ن. تولستوي ول. ن. جوميلوفا. م: التقدم ، 1995. 800 ص. (فقه اللغة العالم).
• دراسات في اللغويات العامة وهيكل اللغة / إد. بواسطة أ. ليبرمان. دورهام ، نورث كارولاينا: مطبعة جامعة ديوك ، 2001. 324 ص.
• أوراق وملاحظات بقلم إن إس تروبيتسكوي / بدجوت. للعرض. ر. جاكوبسون وآخرون ؛ ينضم. فن. في ن.توبوروفا. م: Movi slovyanskoi kultury، 2004. XV، 506 p. (Mova. Semiotics. Culture.).

المؤلفات الرئيسية عن الحياة والإبداع:

• تشيزيفسكي د.الأمير ميكولا سيرجيوفيتش تروبيتسكوي (1890-1938) // الملاحظات الحالية. 1939. رقم LXVIII. Z. 464-468.
• جاكوبسون ر.نيكولاي سيرجيفيتش تروبيتزكوي (16 أبريل 1890 - 25 يونيو 1938) // أكتا لينغويستيكا. 1939 المجلد. 1. ر 64-76.
• ريفورماتسكي أ. N. S. Trubetskoy واليوجا "أساسيات علم الأصوات" // Trubetskoy N. S. أساسيات علم الأصوات / لكل. معه. أ. خلودوفيتش إد. إس دي كاتسنلسون. م: نوع inostr. مضاءة ، 1960. س 326-361.
• تومان ج. Trubetzkoy قبل Trubetzkoy // أوراق في تاريخ اللغويات: إجراءات من المؤتمر الدولي الثالث لتاريخ علوم اللغة ، 19-23 أغسطس 1984. أمستردام؛ فيلادلفيا: جون بنجامينز ، 1987 ، ص 627-638. (دراسات أمستردام في نظرية وتاريخ العلوم اللغوية. Ser.3: دراسات في تاريخ علوم اللغة ؛ المجلد. 38).
• شارع Gamkrelidze T. ، إيفانوف فياتش. Nd. ، تولستوي ن. Pislyamova / / Trubetskoy N. S. ممارسات مختارة من فقه اللغة: الترجمة من لغة / ترتيب مختلف. فينوجرادوف وف. ب. نيروزناك ؛ للزاج. إد. تي في غامكريليدزي وآخرون. م: بروجرس ، 1987. S. 492-520. (تحديث العالم).
• ميكولا سيرجيوفيتش تروبيتسكوي: (حتى الذكرى المئوية لعيد الشعب) // نشرة جامعة موسكو. سر. 9: فقه اللغة. 1990. رقم 3. Z. 3-9.
• Zhuravlov V.K.ميكولا سيرجيوفيتش تروبيتسكوي / / اللغة الروسية. 1990. رقم 2. S. 91-96.
• Zhuravlov V.K."كتاب الحياة" بقلم إن إس تروبيتسكوي: (حتى الذكرى المئوية لعيد الشعب) // تغذية التربية. 1990. No. 5. S. 101-115.
• كوندراشوف ن.ميكولا سيرجيوفيتش تروبيتسكوي (حتى الذكرى المئوية لعيد الشعب) // اللغة الروسية في المدرسة. 1990. رقم 2. S. 98-103.
• سوكير ف.ميكولا سيرجيوفيتش تروبيتسكوي امرأة فاعلة خير. (حتى الذكرى المئوية ليوم الشعب) // Radyansk slov'yanoznavstvo. 1990. No. 6. S. 51-84 ؛ 1991 ، رقم 1. S. 78-99.
• تومان ج.طرق التفكير الأولية بواسطة N. S. Trubetskoy // نشرة جامعة موسكو. سر. 9: فقه اللغة. 1992. رقم 5. س 13-36.
• N. S. Trubetskoy وفلسفة اللغة المعاصرة / RAS. مضاءة الأحد. تلك اللغة. كوميس. من تاريخ فقه اللغة. علوم؛ هيئة التحرير: Panchenko A. M. (رئيس التحرير) و in. م: نوكا ، 1993. 286 ص.
• تومان ج.سحر لغة مشتركة: جاكوبسون وماثيسيوس وتروبيتزكوي ودائرة براغ اللغوية. كامبريدج ، ماساتشوستس: The MIT Press ، 1995. 369 p. (الدراسات الحالية في اللغويات ؛ 25).
• سميرنوف س. Mikola Sergiyovich Trubetskoy (1890-1938) // Smirnov Z. U. م: فلينت ؛ نوكا ، 2001 ، ص 307-319.

فهرس:

• شارع هافرانك Bibliographie des travaux de NS Trubetzkoy // Études phonologiques dédiés à la mémoire de NS Trubetzkoy. براغ ، 1939. ص 335-342. (Travaux de Cercle Linguistique de Prague ؛ 8).
• كريلوف س.قائمة الممارسات اللغوية لـ N. S. Trubetskoy // ممارسات مختارة من فقه اللغة: ترجمات من لغة / ترتيب مختلف. فينوجرادوف وف. ب. نيروزناك ؛ للزاج. إد. تي في غامكريليدزي وآخرون. م: بروجرس ، 1987. S. 520-524. (تحديث العالم).