Μάθημα λογοτεχνίας στην τάξη 9 κατούλ. Παρουσίαση Αρχαίας Λογοτεχνίας πριν από το μάθημα από τη λογοτεχνία (9η τάξη) με θέμα. Τα κύρια θέματα του έργου του Κάτουλλου

Εμπρόσθια όψη:

Για να κοιτάξετε μπροστά, δημιουργήστε τη δική σας καταχώριση στο Google και δείτε πριν: https://accounts.google.com

Εμπρόσθια όψη:

https://accounts.google.com

Υπότιτλοι πριν από τις διαφάνειες:

Αντίκες στίχοι Μάθημα 2

Οι πρώτοι στίχοι για το kohanny γράφτηκαν πριν από χίλια χρόνια... Η αρχαιότητα - η παλιά Ελλάδα και η Ρώμη - ήταν μια υπέροχη πατρίδα για τον ευρωπαϊκό πολιτισμό. Ο Όμηρος έχοντας δημιουργήσει το έπος. Όσοι σεβόμαστε ως θεμελιωτές της λυρικής ποίησης, είναι λιγότερο από δέκα χρόνια νεότεροι από τον Όμηρο. Πρωτοελληνική ποίηση perekuёtsya z χορωδιακή ιεροτελεστία. Βήμα-βήμα τελετουργική χορωδία διαλύθηκε. Δύο pivkhoria αποτεφρώθηκαν, ανταλλάσσοντας αντίγραφα. Z'yavivsya spiv, αυτός που κέρδισε το πάρτι του κύριου κειμένου. Την ώρα του ύπνου, η χορωδία προσποιήθηκε ότι τραγουδούσε στον ποιητή. Οι στίχοι έχουν περάσει από ένα τέτοιο μονοπάτι, όπως λένε πεζό.

Τα ονόματα των πρώτων ποιητών είναι δεμένα με το νησί της Λέσβου, τα απλώνουμε κοντά στα παράλια της Μικράς Ασίας. Εκεί, στο άλλο μισό του 7ου αιώνα π.Χ. γεννήθηκε Alkey ta Sappho (Sappho), yak, zgіdno z legend, yogo kohanna. Αλκάη Σαπφώ

Ο Ανακρέοντας (570-478 π.Χ.) ήταν Μικρασιάτης, και το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του έζησε στις αυλές των Ελλήνων τυραννικών ηγεμόνων. Το Im'ya Anacreon θα γίνει ένα άγριο μέρος για την παρηγοριά των γήινων ρωσολάδων. Το Yomu θα κληρονομηθεί ατελείωτα, η γιόγκα που ξανακοιμάται από αυτούς που τραγουδούν τον επόμενο αιώνα. Carpe diem (λατ.) - Κυριολεκτικά «άδραξε τη μέρα», οπότε πιάστε το υπόστεγο της ζωής και απολαύστε το. Βλέποντας το γήρας που πλησιάζει, και τον αναπόφευκτο θάνατο - ένα από τα Ανακρεοντικά κίνητρα. Ο Vіn δεν οδηγεί σε λίγη γήινη χαρά, αλλά προσθέτει μόνο στη ζωή μου gostroty naduvannyam, naskilki svidkoplenne. Otzhe, πρέπει να βιαστείς, μην προαγάγεις τη νεολαία, σώσε τη ζωή σου. Για τη μικροποίηση είναι χαρακτηριστικός ο πλούτος και η αναδίπλωση των ποιητικών ρίμων. Η τέχνη χρησιμοποιήθηκε από τους volodinnі και από τη βιρτουόζικη ποικιλία πολλών από τα κύρια θέματα. Ένα από αυτά ήταν θορυβώδες, άγνωστο μπροστά σε άλλες χαρές.

Η Ανακρεοντική είναι μια ποιητική παράδοση που κληρονόμησε ο Ανακρέοντας και μας αφιερώνεται μπροστά στην αγάπη και τις ενοχές. Μεταξύ των Ρώσων ποιητών, όπως έδωσαν στην Danina anakreontic, Pushkin. Ακόμα και στα νιάτα του έγραψε τον στίχο «Στον θρόνο του Ανακρέοντα», μεταφράζοντας στη συνέχεια το τραγούδι του.

Ο Πίνδαρος (bl. 518–438 π.Χ.), δοξάζοντας τους πρωταθλητές του αθλητισμού zmagan, όπως η Ελλάδα ήταν απρόσωπη, η Κριμαία των ολυμπιακών βουνών. Αυτός που κερδίζει, vvazhavsya το πρότυπο των θεών, τι νίκη επί της μετοχής. Ένα τέτοιο είδος ονομάστηκε epіnikіy και έγινε για άλλη μια φορά ένα όραμα για την ουροχιστική ωδή. Η ποίηση του Πίνδαρου είναι εμπνευσμένη από ένα δυνατό ρυάκι, που γεννημένος στην κορυφή του βουνού είναι κουρασμένος ίσιο, μη γνωρίζοντας το δρόμο για τον δικό του δρόμο. Μια τέτοια ποιητική έμπνευση. Για το νέο, η καλύτερη λέξη είναι η zakhoplennya. Τις ώρες της ποίησης του Πινδάρου στην Ελλάδα, δεν υπάρχει ακόμη μουσική, χορωδιακή μουσική και συχνά χορωδιακός βικοννάνι. Ale, ένα νέο είδος έχει ήδη γεννηθεί, που είναι να μιλάει για αυτούς που αλλάζουν την αποθήκη του πολιτισμού. Η φύση της αλλαγής, η οποία ονομάζεται, υποστηρίζεται από το ίδιο το όνομα της γιόγκα - επίγραμμα.

Επίγραμμα Επίγραμμα στα ελληνικά σημαίνει γραφή, ταφόπλακα - για μνημείο ή δώρο - για δώρο. Ταυτόχρονα, το ελληνικό επίγραμμα ήταν θερμά σατιρικό. Її vіdrіznyala στυλ και vіrshova μορφή. Το ελληνικό επίγραμμα δεν γράφτηκε σε εξάμετρο, σαν ομηρικό έπος, όχι σε πολύποδη στροφή, αλλά στο λεγόμενο ελεγειακό δίστιχο (tobto dvovirsh) Δεν ψάλλονται επιγράμματα. Μπορείτε να γράψετε και να διαβάσετε, καταλήγοντας στο κείμενο. Η ποίηση γίνεται η τέχνη του γραπτού λόγου. Її ο συγγραφέας αυτού του її αναγνώστη δεν είναι εκπαιδευμένος σε καμία τελετουργική δράση. Το δέρμα τους έχει πλήρη επίγνωση της δικής του ειδικότητας. Πολλά επιγράμματα είναι αφιερωμένα σε ετεροφυλόφιλους. Έτσι αποκαλούσαν τις ανεξάρτητες γυναίκες, καθώς οδηγούν ελεύθερο τρόπο ζωής. Getera στα ελληνικά σημαίνει σύντροφος. Πολλοί από αυτούς υπήρξαν σύντροφοι των Ελλήνων ποιητών και κυρίαρχοι διάκονοι. Οι Heteri, κατά κανόνα, ήταν καλά φωτισμένοι. Η δυσωδία των ακόμη πατριαρχικών ελληνικών κυρ-κρατών (αστυνομίας) αφορούσε το στράτευμα ενός αυστηρού τρόπου ζωής. Επιγράμματα Rozkvit τον III αιώνα π.Χ. από το στάχυ της εποχής του Ελληνισμού.

η εποχή του Ελληνισμού Ο Ελληνισμός είναι μια περίοδος στην ιστορία της Κρυμμένης Μεσογείου μεταξύ του θανάτου του Μεγάλου Αλεξάνδρου και της κατάκτησης της Αιγύπτου από τη Ρώμη (323-30 ε.). Για τις εποχές tsієї, είναι πιο χαρακτηριστικό ότι ο αρχαίος κόσμος δεν είχε την έννοια του ιδιαίτερου στάχυ και της ιδιωτικής ζωής. Λιμοκτονούν μνημειώδεις μορφές επικής ποίησης. Να έρθω να αλλάξω μια μικρή επιστολή και ένα επίγραμμα. Αμέσως, κατηγορείται ένας νέος τύπος ελληνικής λυρικής ποίησης - μπουκολίκα (ελληνικά μπουκόλ - βοσκός), που, τεντώνοντας τις δύο χιλιάδες που προχωρούν, μπορεί να μην είναι η κύρια μορφή ροζποβίδι για το kokhannya. Το Bucolika αντιπροσωπεύει μια ειδυλλιακή ζωή στις αφίδες μιας όμορφης μέρας. Το είδος της βουκολικής ποίησης είναι το ειδυλλιακό (ελληνική εικόνα). Του οποίου το φως του βοσκού, vtim, ξέρετε επίσης τη θλίψη - αχώριστο kohannya και ο θάνατος ενός φίλου ή φίλης.

Πρόγονος της βουκολικής ποίησης είναι ο Θεόκριτος (IV - το πρώτο μισό του III αιώνα π.Χ.). Vіn uvіyshov στην πολιτιστική μνήμη ως το πρώτο spіvak των πατριαρχικών χαρών και της ισχυρής φύσης. Ο κόσμος εξακολουθεί να την κοιτάζει για μια αίσθηση αυτάρκειας, αλλά έχει ήδη μάθει να εκτιμά τη φυσική ομορφιά. Ο τρόπος της ελληνικής λυρικής για μεγάλο χρονικό διάστημα prolyagaє με τη μορφή τελετουργικής δράσης μέχρι να συνδεθεί όλο και περισσότερο με τη ζωή των okremo. Αυτή η διαδικασία συνέχισης της ποίησης της Αρχαίας Ρώμης.

Η διαμόρφωση του ρωμαϊκού πολιτισμού ήταν ισχυρή, τα θραύσματα της γιόγκα προετοίμασαν τη μελλοντική ανάπτυξη του ελληνικού πολιτισμού. Στη ρωμαϊκή ποίηση, ο ήρωας όλου του κόσμου βλέπει τον εαυτό του ως ιδιωτικό πρόσωπο. Ο πρώτος μεγάλος στιχουργός Gaius Valery Catullus (87 ή 84 - μετά το 54 π.Χ.) τραγούδησε στη Ρώμη, παραγγέλνοντας τον ήχο των δημοτικών τραγουδιών, προσανατολίζοντάς τα στους ήχους της ελληνικής μιλίκας. Ο συγγραφέας μιας μικρής επιλογής, που αποτελείται από 116 στίχους, ο Κάτουλλος φάνηκε να είναι ο πιο κοντινός μας και ο πιο αγαπημένος από τους σημερινούς μεσαίους ποιητές των αρχαίων ποιητών. Ο Κάτουλλος έμαθε από τους Έλληνες. Deyakі yogo εικόνα vinikayut όπως perekladannya іz Sappho. Σε απάντηση στο αίνιγμα για την ποίηση της Σαπφούς και το νησί της Λέσβου, ο Κάτουλλος αποκαλεί την Kohana Lesbia στην κορυφή. Spravzhnє її im'ya - Claudia. Ale και pіd pіd umovnim іm'yam kokhannya Catullus - σωστά, nevigadans. Δεν θέλετε να ξέρετε μεταξύ, είστε αναγκασμένοι να δώσετε σεβασμό σε όλο τον κόσμο, αλλά το δάπεδο θα είναι αφόρητο, αν κατηγορήσετε την kohanna και την πιστότητα. Μετά τον Κάτουλλο, η ελεγεία γίνεται είδος ερωτικής ποίησης.

Ο ίδιος ο Κάτουλλος, έχοντας δημιουργήσει ιδιαίτερες διαθέσεις στην ερωτική ποίηση, που ακόμα και σήμερα ονομάζεται ελεγειακή. Κανείς δεν έχει χαρά με τη μορφή βασάνου, αλλά το ίδιο το αλεύρι αγάπης φέρνει χαρά. Ελεγεία στα ελληνικά σημαίνει «λυπηρό τραγούδι», αλλά τα ελληνικά ελεγεία ήταν μόνο πένθιμα. Η δυσωδία ήταν ηρωική. Οι Έλληνες ονόμαζαν όλους τους στίχους ελεγεία, γραμμένους σε ελεγειακούς διπλούς στίχους.

Εμπρόσθια όψη:

Για να δείτε πριν από την παρουσίαση, δημιουργήστε τη δική σας ανάρτηση Google και δείτε πριν: https://accounts.google.com

Υπότιτλοι πριν από τις διαφάνειες:

Ωδές αντίκες Μάθημα 3

Η πληρότητα αυτής της πληρότητας της ρωμαϊκής ποίησης βρίσκεται μέσα στο έργο του Οράτιου Οράτιου (65–8 π.Χ.). Είναι ένας από τους ήσυχους, που συχνά αναγνωρίζεται ως ο μεγαλύτερος ποιητής σε ολόκληρο τον κόσμο. Κάθε φορά, ο Οράτιος είναι ένα αχόρταγο δείγμα του κλασικού στυλ. Η οποία είναι ζωντανή την ταραχώδη ώρα, αν η δημοκρατική Ρώμη έχει χαθεί και έχει έρθει η ώρα της αυτοκρατορίας, ο Οράτιος έχει ζήσει τη ζωή ενός ποιητή. Στη νεολαία του, ήταν στρατιώτης, αλλά, χωρίς να κερδίσει τη δόξα, έφυγε από το πεδίο της μάχης. Στην ωριμότητα των αμπελιών, έχοντας αποκτήσει την ψυχική ηρεμία και τη δημιουργικότητα, κατέστη δυνατή η βοήθεια του φίλου των Μαικηνών. Ο Χορατιαν ξαπλώνει σε ήσυχους ποιητές, που κοιτάζουν ξανά και βάζουν τα πάντα σε τάξη που συντρίβονταν από τους εχθρούς. Το κύριο λυρικό είδος για τον Χοράτια ήταν η ωδή. Ο Μαικήνας (αίθουσα 8 π.Χ.), που δεν καταλαμβάνει τις καθημερινές θέσεις, είναι μεγάλη αφαίρεση μιας πλούσιας φιλίας με τον αυτοκράτορα Αύγουστο. Μια φιλάνθρωπος που εκτιμά την ποίηση και σέβεται ότι δεν θα δώσει την απαραίτητη λάμψη δύναμης, επαινώντας τους ποιητές, φτιάχνοντας το όνομά της ως προστάτης του μυστικισμού.

Για πολύ καιρό ο όρος «ωδή» [ελλ. ōdē ́, λατιν. ωδή, ωδή] χωρίς να δηλώνει κανένα ποιητικό είδος, αλλά να σημαίνει «τραγούδι», «στίχο». Οι αρχαίοι φιλόλογοι ζάστοσοβουν αυτόν τον όρο σύμφωνα με τον όρο σε διάφορους στίχους και πρόσθεσαν την ωδή σε «εγκωμιαστικά», «κατακριτέα», «χορεύοντας» πενιχρά. Ωδή στον Πίνδαρο - τόσο ήχος. Το "Epіnikіy", δηλαδή ένα εγκωμιαστικό τραγούδι για την τιμή της υπέρβασης στις γυμναστικές ασκήσεις, - zamovleniya vіrsh "στα όρια", το καθήκον του οποίου είναι να καταστρέψει και να επιθυμήσει τη θέληση να ξεπεράσει τη μέση της δωρικής αριστοκρατίας. Mіstsevі εκείνα τα ιδιαίτερα στοιχεία, obov'yazkovі για epіnikіyu (έπαινος για την υπέρβαση, οικογένεια yogo, τόπος, zmagannya toshcho), otrimuyut τον «φωτισμό» τους από spіvvіdnesnostі με τον μύθο ως βάση της ιδεολογίας της τάξης των panivny και με την αριστοκρατική ηθική. Ο Ο. χόρεψε σε χορευτική χορωδία στη συνοδευτική πτυσσόμενη μουσική. Υπάρχει πολλή πλούσια λεκτική διακόσμηση, η οποία επηρεάζει ελάχιστα την ουρολογική καθαριότητα, ενισχυμένη γραφή, αδύναμος ήχος εξαρτημάτων. Τραγουδάει ότι βλέπει τον εαυτό του ως «σοφό», δάσκαλο, αντί να συνδυάζει τα στοιχεία του παραδοσιακού επαίνου. Pindarovski O., οι αρχές ήταν αιχμηρές, χωρίς κίνητρα, μεταβαίνοντας σε συνειρμικό τύπο, που έδωσε στο έργο έναν ιδιαίτερα δύσκολο, «ιερατικό» χαρακτήρα. Με τη διάλυση της παλιομοδίτικης ιδεολογίας, το «ποιητικό Krasnomovstvo» δόθηκε ως μάζα στην πεζογραφία και η κοινωνική λειτουργία του Ο. πέρασε σε μια εγκωμιαστική κίνηση («enkomіy»). Τα αρχαϊκά χαρακτηριστικά του Ο. Πίνδαρου στην εποχή του γαλλικού κλασικισμού έγιναν αποδεκτά ως «λυρική αταξία» και «λυρική σύλληψη». Horatii vіdmezhovuєtsya vіd «pіndаrizuvannya» και pragne vіdrodіtі σε ρωμαϊκό έδαφος melіchnu λυρική еolіyskiye poetіv (τμήμα «Ελληνική Λογοτεχνία»), βγαλμένη από τις οπτικές πλασματικές μορφές. Η ωδή στον Ορατία ακούγεται βάναυση σε σημείο να είναι ένα πραγματικό πρόσωπο, στη θέληση του οποίου τραγουδά όσο κι αν μπορούμε να τραγουδήσουμε. Τραγουδάει συχνά αν θέλει να δημιουργήσει μια εκδήλωση, ο nibi virsh τραγουδάει πραγματικά (να τραγουδά τραγουδά). Πραγματικά ορειβατικός στίχος βιβλίου ταξιδιού. Βραχνά στα πιο εθιστικά θέματα, ένας Οράτιος είναι ήδη πολύ μακριά από κάθε είδους «υψηλού στυλ» και την υπέρταση της αιτίας της έκφρασης (για να κατηγορηθεί ο λεγόμενος «Ρωμαίος» Ο., ο ντε Οράτιος είναι σαν ιδεολόγος του η πολιτική του Αυγούστου)· Η γιόγκα Ο. έχει έναν ανοιχτό τόνο πανούє, μερικές φορές με ένα φωτεινό σπίτι ειρωνείας.

Vіdmіnіnіst pіndarіchії and gorаtsіanskoї odі mаєmo πιθανώς είναι ξεκάθαρο το bachit στη ρωσική ποίηση: Lomonosov και Derzhavіn. Στο γύρο της ωδής - ολόκληρος ο στίχος, το obov'yazkovo χτυπά σε δέκα σειρές στροφών. Τέτοιο επίσημο σημάδι του είδους, σχηματισμοί πάνω από την αρχαιότητα, αλλά η τελευταία ώρα. Ο Λομονόσοφ ακολούθησε τον Πίνδαρο πίσω από το στυλ και το συναισθηματικό βάθρο. Derzhavin - για τον Horatian, επιτρέποντας στον εαυτό του να μουρμουρίζει για τα πιο σημαντικά, κυρίαρχα και θεϊκά θέματα, αλλά έτσι, ώστε να μπορείτε να δημιουργήσετε μια ιδιαίτερη φωνή αυτού που μιλάει.

Οι ρωμαϊκοί κλασικοί για τους επόμενους αιώνες έφτασαν σε ένα απίστευτο επίπεδο ζήλιας - μεταξύ της υπεροχής και της φύσης, μεταξύ των ιδιαιτεροτήτων και του πολιτισμού. Σε αυτόν τον κόσμο, η αγάπη ήταν ένα από τα μυστήρια, να γίνεις μούχλα, πόσο μικρός μπορεί να είναι ένας άνθρωπος, - ο μύστης της ζωής.

Platonova N.S.

Καθηγητής ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας

MOU "Γυμνάσιο №1"

9η τάξη «Valery Catullus. Στίχοι.

Άγιος Κάτουλλος. στίχοι

Μάθημα-διάλεξη.

Κρυφό μάθημα.

1. Η έννοια της «αντίκας λυρικής».
2. Ο Kai Valery Catullus τραγουδάει το "golden doby".
3. Η ομοιότητα των στίχων του Κάτουλλου με τους στίχους του A.S. Πούσκιν.
4. Γιόγκο στίχος-παρατήρηση σε όλες τις εκδηλώσεις της ζωής, ιδιαίτερα τις ιδιαίτερες.
5. Καινοτομίες των στίχων του Κάτουλλου.

Ο λόγος του δασκάλου.

Μιλώντας «στίχους αντίκες», καταλαβαίνουμε τους στίχους 2 όχι μόνο διαφορετικών, αλλά και διαφορετικών λαών - Ελλήνων και Ρωμαίων. Ρωμαϊκή ποίηση - σε άμεση αγρανάπαυση στα ελληνικά, αλλά δεν πωλείται και όχι αντίγραφο: η ρωμαϊκή ποίηση είχε λίγα από το εθνικό της ρύζι. Συνδυάζοντας τους στίχους της ελληνικής και της ρωμαϊκής γλώσσας σε μια ενιαία κατανόηση των στίχων της «αντίκας» και της αλήθειας της ολότητας του πολιτισμού της Μεσογείου, που είναι πιο σημαντική από τη νέα Ευρώπη.

Οι στίχοι της αρχαίας Ρώμης είναι πιο προσιτοί με μια ματιά, λιγότερο ελληνικοί. Οι μεγαλύτεροι ποιητές αυτής της περιόδου αντιπροσωπεύονται από μια αξιοζήλευτη ολότητα. Επιπλέον, η ανάπτυξη της ρωμαϊκής ποίησης έρχεται σε στάδια που είναι πιο εντυπωσιακά κατανοητά.

Η Ελλάδα γέμισε με το πνεύμα της μουσικής. Χωρίς λύρα και φλογέρα για πολύ καιρό δεν υπήρχε λυρική ποίηση.

Ο ρωμαϊκός λαός δεν είναι μουσικός. Δεν υπήρχαν Ρωμαίοι και Όμηρος. Η ρωμαϊκή ποίηση αναπτύχθηκε από την κληρονομιά των Ελλήνων πρωταθλητών. Ο Ale, χωρίς να ονειρεύεται νόμιμους προγόνους, κατάφερε να φτάσει στα ύψη που είναι καλό για τους μεγάλους ανθρώπους.

Η ρωμανοποίηση της ρωμαϊκής λυρικής προέρχεται περίπου από τον κανόνα του Αυγούστου. Αυτή η περίοδος ονομάζεται "χρυσοί αιώνες" της ρωμαϊκής ποίησης: οι πιο διάσημοι ποιητές γράφτηκαν από τους βράχους - Βιργίλιος, Οράτιος, Οβίδιος. Ale, η σημερινή μας μέρα είναι έτοιμη να λάβει υπόψη την επιτυχία του ποιητή, ο οποίος δημιούργησε τον "χρυσό αιώνα" εκ των προτέρων - Kaya Valeria Catullus.

Ο Valery Catullus, ο οποίος ζει στο 1ο μισό του 1ου αιώνα π.Χ. (87-85 r.r. π.Χ.), όπως ο Κικέρωνας, σύμφωνα με τα λόγια του Tyutchev, «πιάστηκε στη νύχτα της Ρώμης», δηλαδή η αλλαγή του ρεπουμπλικανού σύστημα για τους ενωμένους ηγεμόνες. Με καταγωγή από τη Βερόνη. Πέθανε στη Ρώμη. Zavdyaki zv'yazkam μπαμπάς otrimav πρόσβαση στη μέση της ρωμαϊκής αριστοκρατίας. Τραγουδά ο πρώτος Λατίνος στιχουργός.

Έχοντας εγκατασταθεί στη Ρώμη στην ατμόσφαιρα της Μόσχας, ο Κάτουλλος έγινε γρήγορα το κέντρο μιας μικρής, προικισμένης ομάδας μονόδρομων. Vіrshі, έστειλε στον Lіtsinіy Kalva και στον іnshih druzіv, την εντολή του mimvolі prizvodny Πούσκιν στους συντρόφους του λυκείου. Το ταμπεραμέντο και ο πλούτος της λυρικής ποίησης του Κάτουλλου σηματοδοτεί την ομοιότητα με τον μεγάλο μας ποιητή.

Αν ο Καίσαρας διέσχιζε τον Ρουβίκωνα και πλησίαζε τον Αιώνιο Τόπο, η Δημοκρατία του Κάτουλλου πρόφερε το επίγραμμά του, το οποίο φώναζε:

Τουλάχιστον, θα είμαι άξιος για σένα, Καίσαρα, - Δεν θέλω να ξέρω και να ξέρω το μαύρο και το άσπρο.

Σε αυτά τα επιγράμματα και άλλους στίχους, οι συνεργάτες του Καίσαρα εκφράστηκαν με θυμό - σαν πολιτική θέση ενός νεαρού ποιητή, και δείχνοντας τον χαρακτήρα του. Ο Κάτουλλος έφερε από τη Βερόνι απλότητα και ευθύτητα. Για ένα βιπάντι εναντίον του Καίσαρα, χτύπησαν ευσπλαχνικά το youma. Είναι σημαντικό να ορκιστούμε ότι ο Καίσαρας δεν χρησιμοποίησε τις φουρκέτες του ποιητή και φοβόταν τη γλώσσα τσιμπήματος της γιόγκα, αλλά το γεγονός ότι η ποιητική λαμπρότητα του Κάτουλλου βγήκε από τα χέρια του.

Το σωστό στοιχείο του στίχου - γιόγκα bezposerednє pochutya, vіdguk σε όλα τα φαινόμενα της ζωής, ειδικά ειδικά. Είναι φυσικό, oskіlki tse bov ώρα, αν ο σεβασμός έχει γίνει zoseredzhuvatisya στο άτομο, τον άνθρωπο. Όλα ήταν γνωστά στους πνεύμονες, μερικές φορές αγενής, συχνά καυστικά σατιρική «dribnichka», όπως ένας νεαρός συγγραφέας που ονομάζει με αγάπη τους στίχους του. Τραγουδά boov νέος. Ο Γιόγκο χτυπήθηκε από πρόωρο θάνατο, πέθανε για άγνωστους σε εμάς λόγους, έχοντας περάσει τον 30ο αιώνα. Ενδεχομένως, η μπούλα να ήταν μια βίνα μιας μοχθηρής ζωής, λες και ο Κάτουλλος, έχοντας στηριχτεί στη Ρώμη, - μαντέψτε τι είδους παράδειγμα αποχαύνωσης έδωσε ο ίδιος ο Καίσαρας στους νέους. Άλε, ίσως, η αιτία της ξαφνικής πτώσης των δυνάμεων ήταν πιο ογκόλιθος και ατυχής, πιο αρρωστημένη.

Vershi, άγριος προς Λεσβία, παραδειγματίζουν όλες τις αντιξοότητες αυτής της αγάπης, είναι σημαντικό να πούμε για το πώς να πούμε, τι ήταν αμοιβαίο, και αν ναι, τότε τι δίνεται. Το Im'ya Lesbia είναι ένα ποιητικό ψευδώνυμο του Clodiya.

Η Λεσβία ξάπλωσε σε μια ασφαλή οικογένεια, αλλά η ίδια βήμα-βήμα προχώρησε σε αδιάκριτη διάλυση και έφερε περισσότερα βάσανα στους ελεύθερους στους στίχους, αλλά στον ουσιαστικά ευφυή ποιητή. Ο κύκλος των στίχων, που οδηγεί στο Lesbії ή που βρίσκεται μπροστά του, φωνάζοντας την απρόσωπη κληρονομιά. Lesbia zradzhuє Catullus, και vіn tavruє її vіrshami, povni βαθύ πόνο και το κακό gluzuvannya.

Μην είστε φίλοι με τα αρσενικά σας,

Τριακόσιοι από αυτούς να αγκαλιαστούν αμέσως,

Μην αγαπάς κανέναν με την ψυχή σου, αλλά καταστρέφεις το συκώτι του δέρματος.

Αφήστε το kohannya shvidshe μου να το ξεχάσει!

Z її κατηγορώ ότι ο εθισμός μου έχει φύγει,

Σαν λουλούδι σε τόξα, να περνάς από το άροτρο

Πληγωμένος μέχρι θανάτου!

(Μετάφραση A. Fet)

Ηχητική ανάγνωση άλλων στίχων για τη Λεσβία. Τσε "Νι, η μεσαία γυναίκα δεν μπορεί να καυχηθεί για κάτι τέτοιο"

«Μισώ το її αγαπώ», «Κάτουλος των βασανιστηρίων, παράτα τις ανοησίες σου» και άλλα.

Τραγουδά στους θεούς, μακάρια їх, έτσι ώστε η δυσοσμία θεράπευσε τη γιόγκα παρουσία ενός επώδυνου εθισμού, παρόμοιου με μια βαριά ασθένεια. Προσπαθώ να αναλύσω την πνευματική μου κατάσταση σε επιγράμματα:

Μισώ τους εραστές. Τσι τσε γίνεται, ρωτάς.

Δεν ξέρω τον εαυτό μου, αλλά σκέφτομαι και προσεύχομαι.

(Μετάφραση N.V. Vulikh)

Elegiya "Before Allia", στο οποίο τραγουδά για τον θάνατο του αδελφού του και για την αγάπη πριν από τη Λεσβία. Αυτές οι δύο μύτες είναι αλληλένδετες μεταξύ τους. Αδερφός, αφού χάθηκε μια φορά κι έναν καιρό μετά τον γάμο, υπό την Τροία. Ο γρίφος για την Τροία φωνάζει την ψυχή του ποιητή, εκεί βρίσκεται ο τάφος του νεκρού αδελφού του. Περιγράφοντας τη θλίψη του, βικλίκανε με ένα σημαντικό βτράτο, τραγουδά και πάλι στροφή προς εκείνες τις αγάπες στις Λεσβίες.

Μια σύνθεση παρόμοιου είδους, εάν οι σκηνές πλαισιώνονται με μια ακολουθία τραγουδιού και δεν τοποθετείται πλαίσιο κοντά στο ορατό πλαίσιο, ονομάζεται «κάδρο».

Ο Κάτουλλος μπορεί να ονομαστεί «καινοτόμος». Vіn vpershe zastosuvav λατινικά μου "sapphіchnu ryad". Він ввів и інші, νέο για τη ρωμαϊκή ποίηση, rozmіri: ενδεκάπτυχος στίχος του Peleg και culgavi iamb » Ιπποκράτης. Ο ελληνικός στίχος του Κάτουλλου δεν ήταν αντικείμενο τυφλής κληρονομιάς - ακόμη και με τη χαρισματικότητα του, δεν υπήρχε τίποτα να κληρονομήσει, παρά μια ποιητική σχολή.

Στην περίοδο της οξείας κοινωνικής πάλης, αν η παλιά svetoglyad και τα παλιά μεγάλα είδη, το έπος και η τραγωδία, βιώνουν μια σοβαρή κρίση, το ενδιαφέρον αυξάνεται σε έναν ιδιαίτερο, οικείο κόσμο εμπειρίας, στην ατομικότητα ενός ατόμου.

Ο Κάτουλλος ξανααγοράζει με τους ηγεμόνες του vіyan, ανοίγοντας νέους δρόμους της ρωμαϊκής λυρικής. Vіn rozkrіpachiv ρωμαϊκή ποίηση vіd παλιές traditsіy και rozsuvan cordoni.

Εργασία για το σπίτι.

Γραπτές συμβουλές σχετικά με την έρευνα.

1. Πώς περιγράφεις τον εαυτό σου ως ποιητή;
2. Γιατί πιστεύεις ότι ο στίχος του Κάτουλλου και η γιόγκα μοιράζονται για σένα;
3. Τι επίθετο θα έδινες εσύ ο ίδιος στον Κάτουλλο; (σκληρός, βασανιστικός, σκληρός)
4. Chi live εσείς γιόγκα vіrshi;
5. Vivchiti vіrsh θυμήσου μου.

Βιβλιογραφία.

1. V. Catullus Lyrika.
2. Uch. «Αρχαία Λογοτεχνία».

1. Βιβλίο. «Μονόλογοι και διάλογοι», τ.1, 1962-74r.b.

"Το βιβλίο "Η ιστορία των ετών"" - Μπόρις Γκοντούνοφ. Η ιστορία των περασμένων ετών. Λιτόπης και μινιατούρα. Σχετικά με την παλιά ρωσική λογοτεχνία. Σύμφωνα με τα περασμένα χρόνια. Εργασία από κείμενο. Ρωσική γη. Το κείμενο ήταν διακοσμημένο με μεγάλα γράμματα με σχέδια. Περί των πρώτων χρονογράφων. Επιγραφή στο μάθημα.

"The Tale of the Princes of Volodymyr" - Blakitna Farba. Στυλ στην αρχιτεκτονική. Μνημείο της παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας. Καθεδρικός ναός της Σοφίας κοντά στο Κίεβο. Vizerunok. Ιβάν Φεντόροφ. στυλ Narishkin. Ναυαρχείο. Ο Οποβίδιος για τους πρίγκιπες του Βολοντυμίρ. Λίγα λόγια για το σύνταγμα του Ιγκόρ. Σύνολο της Μονής Φεραπόντων. Βελτίωση όψεων σε αρχιτεκτονικά σπόρια. Ναυαρχείο Budіvlya.

"Μια λέξη για την αναχώρηση του Ιγκόρ" - Μια άλλη μέρα της μάχης. Η ιστορική πραγματικότητα της εκστρατείας. Ιστορική πραγματικότητα. Πολιτισμός της Ρωσίας XII αιώνα. Πρίγκιπας Ιγκόρ Σβιατοσλάβοβιτς. Μνημείο της παλιάς ρωσικής λογοτεχνίας. Ρωσία του Κιέβου. Αγάπη για την Batkivshchyna. Ρωσικός πολιτισμός. Κεφαλή ιδέα. Polivtsy. Η ροή του Ιγκόρ είναι γεμάτη. Λίγα λόγια για το σύνταγμα του Ιγκόρ.

«Ανάλυση της «Ζωής του Ολεξάντρ Νιέφσκι»» - Βιβλικό συμπέρασμα. Η ζωή ως είδος. Στη μάχη με τον Λιβονικό λαό. Στιλιστικός παραλληλισμός. Ονόματα της Βίβλου. Ο Μεγάλος Δούκας, έχοντας κερδίσει μια γεύση από τη νίκη επί των Σουηδών. Θεωρητική κατανόηση. Οι κανόνες εκείνου του κανόνα της δημιουργίας της ζωής. Εισαγωγή. Παραθέτω, αναφορά. Δόξα στον άγιο. Βασιλιάς Σολομών. Τσάντες προπόνησης. Εισαγωγή λεξιλογικών και υφολογικών πόρων της παραβολής.

"Λογοτεχνία στην Αρχαία Ρωσία" - "Η Ημέρα του Βασανίσματος της Μητέρας του Θεού". Αρχιερέας Αβακούμ. 3. Πώς καταλαβαίνετε την καλλιτεχνική απεικόνιση των νικητών στον συγγραφέα σας "Povchanni"; 4. Ανάλυση της «Povchannia of Volodymyr Monomakh». Χριστιανοί και ειδωλολάτρες. Πέτρο και Φεβρωνία του Μουρόμ. 2. Δικαίωση της γραφής. Το πατερικόν είναι μια συλλογή από σύντομες ρίμες για τσέντσιβ και κοσμικούς ανθρώπους.

«Αντίκες Λογοτεχνία» - η γέννηση της λογοτεχνικής πεζογραφίας. Τραγωδία. Αρχαία Ελλάδα. Δείτε λυρικά τραγούδια. Δράμα. Αρχαιότητα. Η άνοδος της ανθρωπότητας. Μύθος. Κωμωδία. μυθολογία. Δικαίωση κλασικού στίχου. Η αρχαία λογοτεχνία στους αιώνες. Στίχοι. Παλαιά λογοτεχνία. Περιοδοποίηση της αρχαιότητας. Μνημεία Ελληνικής Λογοτεχνίας Παλαιό Ελληνικό Θέατρο.

«ΙΚΤ για μια ώρα μαθημάτων λογοτεχνίας» - Εννέα χιλιάδες εκατό χιλιάδες. Είναι αδύνατο να αποκαλυφθεί ο εκσυγχρονισμός του διαφωτισμού χωρίς να αποθηκευτούν οι τεχνολογίες πληροφοριών και επικοινωνιών. Υπάρχει ένα ακόμη δύσκολο κομμάτι - ΟΧΙ. Tsіl master class. Διαγνωστικά της ποιότητας της γνώσης από τη βιβλιογραφία. «Χωρίς την άσκηση ενός νέου, δεν υπάρχει ζωή, δεν υπάρχει ανάπτυξη, δεν υπάρχει πρόοδος».

«Λογοτεχνία 5-11 τάξεων» - μαθήματα επιλογής. Εμπορικός οίκος «Μνημοσύνη». Με έναν νέο τρόπο, ερμηνεύεται το zmist των έργων deyakyh. Το μάθημα της 9ης τάξης αγκαλιάζει τη ρωσική λογοτεχνία από τα παλιά χρόνια του Ντον. WMC για ομάδες συγγραφέων-διαχειριστών 8ης και 9ης τάξης, επιμέλεια G.I. Belenky. Ναυχαλνο-μεθοδικά βοηθήματα. Ζητάμε βοήθεια.

"Μεθοδολογία της δημοσίευσης της λογοτεχνίας" - Πολλοί γλωσσολόγοι μπορούν να πάνε στην είσοδο των προγραμμάτων, να εξασκήσουν τα σχέδιά τους. Το πρώτο είναι μικρό στα δεξιά με ιστορικό, πραγματικό υλικό, ο φίλος είναι από το Vigadanim. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Herzen. Εκείνη την εποχή, η λογοτεχνία θεωρούνταν ανεξάρτητο πρωταρχικό θέμα. Ιδιαίτερος σεβασμός αποδίδεται στα δικαιώματα, «παίζοντας με τη μορφή λέξεων».

«Δραστηριότητα έργου από τη λογοτεχνία» - Εναρκτήριο υλικό. Καταιγισμός ιδεών. Χαρακτηριστικά των στίχων του A. A. Fet. Σχεδιαστική δραστηριότητα. Είδη έργων. Κάρτα επισκεπτηρίου. Αλγόριθμος Ανάπτυξη ικανοτήτων. Γράψε tvir. Μίνι έργο. Κανόνες για επιτυχημένη σχεδιαστική δραστηριότητα. Επιλέξτε αυτά για το έργο. Επίσκεψη σε ένα παραμύθι. Πρότυπα. Σχεδιαστική δραστηριότητα -.

"Βοηθοί της Λογοτεχνίας" - Καλλιτεχνική τηλεόραση: zmіst αυτή τη μορφή. Εσωτερικό. Επιστημονική βοήθεια από τη λογοτεχνία. Virshuvannya. Τάξη ρωσικής γλώσσας 10-11. Βιβλιογραφία. Ρωσική γλώσσα. Πεζογραφία και ποίηση. Στο δρόμο προς την ιστορία… Μύθοι και παραμύθια. Ανάλυση λυρικής δημιουργίας. Σύστημα εικόνας. Τοπική άποψη. Σύγχρονη μαζική κουλτούρα.

"Program of Literature of Cherkezova" - Αλλάξτε τη δομή του προγράμματος. Τι λέει η μητρική σας λογοτεχνία για τον χειμώνα, για τον μακρύ δρόμο; Vidavnitstvo. M.V. Κιρκάσιος. Διάφορα μαθήματα στο αρχικό σχέδιο. Ποιο προϊόν διατροφής είναι το κύριο στη ζωή των ανθρώπων σας; Cherkezovy M.V. Βιβλιογραφία. Βαθμός 5 (Μέρος 1, 2). Λογοτεχνία Dodatkova για αναγνώστες και μαθητές.

Τα θέματα έχουν συνολικά 20 παρουσιάσεις

Ο Gaius Valery Catullus τραγουδά (bl. 87 π.Χ. - Bl. 54 π.Χ.)
- ένα από τα μεγαλύτερα
vіdomih poetіv αρχαία
Ο Ρίμου και το κεφάλι
εκπρόσωπος του Ρωμαίου
ποίηση στην εποχή του Κικέρωνα που
Καίσαρας.

Σχετικά με τον Κάτουλλο

"Βιβλίο του Κάτουλλου της Βερόνας"

Περί των στίχων του Κάτουλλου

Περί των στίχων του Κάτουλλου

Τα κύρια θέματα του έργου του Κάτουλλου

Τα κύρια θέματα του έργου του Κάτουλλου

Τα κύρια θέματα του έργου του Κάτουλλου

Έννοια του Κάτουλου

Γεια σου, zhodna μεσαίο zhіnok

Λυρικός στίχος

Λυρικός στίχος (διαφορετικές μεταφράσεις)

Όχι, μη διστάσετε να κερδίσετε στοργή