Yulian Semyonov - Δεκαεπτά εορτασμοί της άνοιξης. "Δεκαεπτά γιορτές της άνοιξης (επιλογή)" Yulian Semenov Διαβάστε τις γιορτές της άνοιξης

Το μυθιστόρημα του Τιμώμενου Παιδιού των Τεχνών της ΕΣΣΔ, βραβευμένης με το Κυρίαρχο Βραβείο της RSFSR Yuliana Semyonov, που αποτέλεσε τη βάση της διάσημης τηλεοπτικής σειράς "Seveteen Celebrations of Spring", περιγράφει δείγματα ναζιστικής κεραμικής από μέρος του στρατού -βιομηχανικό συγκρότημα των Ηνωμένων Πολιτειών κατά την Άλλη Περίοδο.

Το μυθιστόρημα δημοσιεύεται συχνά σε ντοκιμαντέρ. Ο κύριος ήρωας του μυθιστορήματος είναι ο Maksim Maksimovich Isaev (Shtirlitz), στον οποίο είναι αφιερωμένη μια ολόκληρη σειρά μυθιστορημάτων του Semyonov.

Η χρονολογική εξέλιξη του μυθιστορήματος φαίνεται ανάμεσα στα βιβλία "Major Vikhor" και "Punished to live".

Vityag από βιβλία

Ο Shtirlitz δεν πίστευε τον εαυτό του στην πλάτη του: το αηδόνι τραγούδησε στον κήπο. Έμοιαζε σαν να ήταν στιβαρό, μαύρο και, θέλοντας τους τόνους να είναι σαν την άνοιξη, το λαούτο, τα φυλαχτά, ξαπλωμένο ακίνητο και χωρίς ήσυχο εσωτερικό, φοβερό γαλαζωπό, σαν να ήσουν πάντα μπροστά από τον νυχτερινό χορό.

Το αηδόνι κοιμήθηκε δίπλα στο δάσος, που κατέβηκε στο ποτάμι χτυπώντας τη βελανιδιά. Οι πανίσχυροι κορμοί των ηλικιωμένων δέντρων είναι μαύροι. το πάρκο μύριζε φρεσκοκατεψυγμένα ψάρια. Δεν υπήρχε έντονη μυρωδιά σημύδας και βελανιδιάς την επόμενη άνοιξη, αλλά το αηδόνι ξέσπασε σε πλήρη ισχύ - κροτάλιζε, βρυχήθηκε το καφασωτό, με ένα κορδόνι χωρίς κουρτίνες σε αυτό το μαύρο, ήσυχο πάρκο.

Ο Shtirlitz μάντεψε την ημερομηνία: το παλιό μυαλό συγκινείται από τα πουλιά. Vіn κάθεται κάτω από ένα δέντρο, pіdmanyuvav titmouse και θαυμάζει το πουλί για μεγάλο χρονικό διάστημα, και τα ίδια πουλιά ψαχουλεύτηκαν στο νέο - σουηδικά, μαύρες χάντρες, και τα πουλιά δεν φοβήθηκαν τη γιόγκα.

«Πιν-πιν-ταράρα!» - το σφύριγμα έκανε.

Το πρώτο ποντίκι σου έδωσε μια καλή χαρά.

Ο ήλιος έπεσε, και οι μαύρες καταιγίδες των δέντρων απλώθηκαν στο λευκό χιόνι με ίσες βιολετί αποχρώσεις.

«Κάνει παγωνιά, κάνει κρύο», σκέφτηκε ο Στίρλιτζ, τύλιξε το πανωφόρι του, γυρίζοντας προς την καλύβα. - Δεν μπορώ να σε βοηθήσω με κανέναν τρόπο: μόνο ένα πουλί δεν μπορεί να πιστέψει τους ανθρώπους - το αηδόνι.

"ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΗΤΟ;"

Ο Shtirlitz δεν πίστευε τον εαυτό του στην πλάτη του: το αηδόνι τραγούδησε στον κήπο. Έμοιαζε σαν να ήταν στιβαρό, μαύρο και, θέλοντας τους τόνους να είναι σαν την άνοιξη, το λαούτο, τα φυλαχτά, ξαπλωμένο ακίνητο και χωρίς ήσυχο εσωτερικό, φοβερό γαλαζωπό, σαν να ήσουν πάντα μπροστά από τον νυχτερινό χορό.

Το αηδόνι κοιμήθηκε δίπλα στο δάσος, που κατέβηκε στο ποτάμι χτυπώντας τη βελανιδιά. Οι πανίσχυροι κορμοί των ηλικιωμένων δέντρων είναι μαύροι. το πάρκο μύριζε φρεσκοκατεψυγμένα ψάρια. Δεν υπήρχε έντονη μυρωδιά σημύδας και βελανιδιάς την επόμενη άνοιξη, αλλά το αηδόνι ξέσπασε σε πλήρη ισχύ - κροτάλιζε, βρυχήθηκε το καφασωτό, με ένα κορδόνι χωρίς κουρτίνες σε αυτό το μαύρο, ήσυχο πάρκο.

Ο Shtirlitz μάντεψε την ημερομηνία: το παλιό μυαλό συγκινείται από τα πουλιά. Vіn κάθεται κάτω από ένα δέντρο, pіdmanyuvav titmouse και θαυμάζει το πουλί για μεγάλο χρονικό διάστημα, και τα ίδια πουλιά ψαχουλεύτηκαν στο νέο - σουηδικά, μαύρες χάντρες, και τα πουλιά δεν φοβήθηκαν τη γιόγκα.

«Πιν-πιν-ταράρα!» - το σφύριγμα έκανε.

Το πρώτο ποντίκι σου έδωσε μια καλή χαρά.

Ο ήλιος έπεσε, και οι μαύρες καταιγίδες των δέντρων απλώθηκαν στο λευκό χιόνι με ίσες βιολετί αποχρώσεις.

«Κάνει παγωνιά, κάνει κρύο», σκέφτηκε ο Στίρλιτζ, τύλιξε το πανωφόρι του, γυρίζοντας προς την καλύβα. - Δεν μπορώ να σε βοηθήσω με κανέναν τρόπο: μόνο ένα πουλί δεν μπορεί να πιστέψει τους ανθρώπους - το αηδόνι.

Ο Στίρλιτζ κοίταξε την επέτειο.

«Ο Κλάους θα έρθει αμέσως», σκέφτηκε ο Στίρλιτζ. - Vіn zavzhdi ακριβής. Εγώ ο ίδιος ζήτησα από τον Yogo να πάει στο σταθμό μέσα από το δάσος, για να μην γρυλίσει σε κανέναν. Τίποτα. τρυπάω. Είναι τόσο όμορφο..."

Του οποίου ο πράκτορας Stirlitz δεχόταν πάντα εδώ, σε ένα μικρό αρχοντικό στη σημύδα της λίμνης - το καλύτερο ασφαλές διαμέρισμά του. Τρεις μήνες αργότερα, μετά τη βοήθεια του SS-Obergruppenführer Paul, σας είδα πένες για το σπίτι των παιδιών, καθώς ο βομβαρδισμός των χορευτών της Όπερας πέθανε για μια ώρα. Τα παιδιά ζήτησαν πλούτη και ο Παύλος, που υποστήριζε την κρατική πολιτική των SS και του Κεντρικού Οίκου, ενθάρρυνε κατηγορηματικά τον Stirlitz. «Για το θέλημα του Θεού», έχοντας δείξει το κρασί, «να γνωρίζουμε πιο σεμνά. Zvіdki tsey pogyal στην πολυτέλεια; Δεν μπορούμε να σπαταλάμε δεκάρες δεξιόχειρες και αριστερόχειρες! Δεν αξίζει εκατό για το έθνος να κουβαλούν το φορτίο του πολέμου».

Ο Shtirlitz έτυχε να φέρει εδώ το αφεντικό του - τον επικεφαλής της υπηρεσίας πολιτικών πληροφοριών της υπηρεσίας ασφαλείας. Ο Τριάντα Κουρασμένος Ταξιάρχης των SS Walter Schellenberg συνειδητοποίησε κάποτε ότι είναι αδύνατο να γνωρίζει κανείς το καλύτερο μέρος για συνομιλίες με σοβαρούς πράκτορες. Η πράξη αγοράς διαλύθηκε μέσω αποκόμματα, και ο Bolsen, ο επικεφαλής μηχανικός της Robert Ley Chemical People's Enterprise, αφαίρεσε το δικαίωμα να δικάσει τη βίλα. Ο Βιν προσέλαβε έναν φύλακα για υψηλό μισθό και καλό μερίδιο. Bolsen buv standartenführer SS von Stirlitz.

... Kіnchivshi servіruvati stіl, Shіrlіts vіmknuv priymach. Λονδίνο περνώντας χαρούμενη μουσική. Η ορχήστρα του Αμερικανού Glen Miller χάραξε μια σύνθεση από τη Serenade της κοιλάδας Sonyachnaya. Η ταινία του οποίου ήταν αντάξια του Χίμλερ, και ένα αντίγραφο αγοράστηκε από τη Σουηδία. Από εκείνη την ώρα, συχνά θαύμαζαν το υπόγειο στην οδό Prinz-Albrechtstrasse, ειδικά την ώρα των νυχτερινών βομβαρδισμών, αν δεν ήταν δυνατό να ολοκληρωθούν οι συλλήψεις.

Ο Shtirlitz καλεί τον φύλακα, αν ερχόταν, λέγοντας:

- Φίλε μου, σήμερα μπορείς να πας στην πόλη, στα παιδιά. Αύριο, γυρίστε το επόμενο πρωί και, καθώς δεν θα πάω ακόμα, φτιάξτε μου ένα mitzna kava, θα σας προσλάβω το συντομότερο.

12.2.1945 (18 ετών 38 hvilin)

«- Πώς νομίζεις, πάστορα, τι περισσότερο υπάρχει στους ανθρώπους - ανθρώπους και πλάσματα;

- Νομίζω ότι υπάρχουν περισσότεροι από ένας στους ανθρώπους.

- Άρα δεν μπορείς.

- Ίσως, έτσι ακριβώς.

- Παλιότερα μπορούσε κανείς να το είχε ξεπεράσει εδώ και πολύ καιρό.

– Πείτε μας τι αποκαλούμε στη βάση, σεβόμενοι το πνευματικά δευτερεύον. Πνευματικά αληθινό δεύτερο. Πνευματικά αναπτύσσεται σαν μύκητας, στο κυρίως προζύμι.

– Εγώ τσιά προζύμι;

- Φιλοδοξία. Τσε αυτούς που λες άπληστοι, και εγώ ονομάζω υγιείς μπαγιανούς κοιμούνται με γυναίκα και αγαπούν її. Η υγιεινή άσκηση πρέπει να είναι η πρώτη στο δίκιο σας. Χωρίς tsikh pragnen, ολόκληρη η ανάπτυξη της ανθρωπότητας θα κολλούσε στο β. Η Εκκλησία ανέφερε το chimalo zusil σε σημείο να κινητοποιήσει την ανάπτυξη της ανθρωπότητας. Θυμάστε για ποια περίοδο της εκκλησιαστικής ιστορίας μιλάω;

- Λοιπόν, έτσι, προφανώς, ξέρω την περίοδο. Ξέρω από θαύμα αυτή την περίοδο, αλλά ξέρω ότι την άλλη. Σταματάω να τσακώνομαι ανάμεσα στις αναρτήσεις σου στους ανθρώπους που κηρύττει ο Φύρερ.

- Ετσι. Κερδίστε το φιλόδοξο θηρίο ενός άνδρα. Είμαι υγιής, δυνατός, σαν bazhaє για να διπλασιάσω την έκταση της ζωής σου.

- Δεν δείχνεις τον εαυτό σου, σαν να μην κάνεις φασαρία, γιατί ο Φύρερ δεν είναι απλώς θηρίο, αλλά θηρίο.

- Και μπαχίτσες στο δέρμα των ανθρώπων το θηρίο στη φωτιά.

- Και τρέχω στο πετσί κόσμο, γιατί βγήκε. Και το πρόσωπο wiyshla z mavpi. Και το mavpa είναι ένα πλάσμα.

- Εδώ σε χωρίζουμε. Πιστεύεις σε αυτά που οι άνθρωποι μοιάζουν με mavpi. δεν σου ειπες bachili tієї mavpi, μοιαζες σαν vin, και η tsya mavpa δεν σου ειπε τιποτα στο αυτι σου για αυτο το θεμα. Δεν έχεις χρίσει τον άλλον, δεν μπορείς να χρίσεις τον άλλον. Πιστεύω στο tse, γιατί η πίστη tsya είναι η υποστήριξη της πνευματικής σου οργάνωσης.

- Και ο Θεός σου είπε σε ένα wuho, τι ενοχή δημιούργησε έναν λαό;

- Κατάλαβα, δεν μου είπα τίποτα, και δεν μπορώ να φέρω τον λόγο στον Θεό, - είναι αναπόδεικτο, μπορείτε μόνο να το πιστέψετε. Εσύ πιστεύεις στη Μάβπα, αλλά εγώ πιστεύω στον Θεό. Πιστεύετε στη Mavpa, επειδή υποστηρίζετε την πνευματική σας οργάνωση. Πιστεύω στον Θεό, γιατί υποστηρίζω την πνευματική μου οργάνωση.

- Εδώ βλέπετε deshcho pіdtasovuєte. Δεν πιστεύω στο mavpa. Πιστεύω στους ανθρώπους.

- Τι είδους μαβπί. Πιστεύεις στο mavpa του λαού. Και πιστεύω στον Θεό στους ανθρώπους.

Στις 11 Απριλίου 1973, η Κεντρική Τηλεοπτική Ραδιοφωνία του SRSR ξεκίνησε μια επίδειξη της ταινίας μεγάλου μήκους "Δεκαεπτά Γιορτές της Άνοιξης".
Ο Yak Shtirlitz vplinuv για την καταστροφική κακία στο SRSR, ποιος είναι ο Breitenbach και τι είπε στον Φιντέλ Κάστρο μετά από μια κριτική.
Ποιος θα μείνει στη Shtirlitsa;


Είναι απλά αδύνατο να εμφανιστεί το όνομα του Shtirlitz στο γραφείο του Vikonan, okrim V'yacheslav Tikhonov, είναι απλά αδύνατο αμέσως, η υποψηφιότητα δεν φάνηκε καθόλου. Ο Yulian Semyonov, ο συγγραφέας του σεναρίου για το "Seveteen Celebrations of Spring", ήθελε ο Archil Gomiashvili να παίξει το ρόλο του εκτροφέα Radyansky, πρωταγωνιστώντας τον ρόλο του Ostap Bender στο "12 Styles" του Gaidai. Εξετάστηκε επίσης η υποψηφιότητα του Oleg Strizhenov, αλλά δεν ήθελε να χάσει την παράσταση στο Θέατρο Τέχνης της Μόσχας για τρία χρόνια για την ενοικίαση ταινιών (τα ίδια στυλ ονομάζονταν "Δεκαεπτά Γιορτές της Άνοιξης"). Ο ίδιος ο Tikhonov, έχοντας περάσει μια υποψηφιότητα vipadkovo-yogo στην ταινία, προπαγάνδισε έναν από τους βοηθούς του σκηνοθέτη Tetyana Lioznova. Στις δοκιμές, αν ο Tikhonov ήταν μακιγιαρισμένος και κολλούσε στο μεγαλοπρεπές χνούδι του, η Lioznova, κοιτάζοντας το νέο, λίγοι δεν πρόσεξαν το νέο Shtirlitz, αλλά μετά την ακρόαση, άλλαξε την απόφασή της.
Μυστηριώδες Breitenbach


Ο Shtirlitz δεν εντόπισε με κανέναν τρόπο την αλήθεια - ο συγγραφέας και σεναριογράφος Yulian Semyonov προέβλεψε ποιον χαρακτήρα. Ο Prote είναι ένας θρύλος, βασισμένος στο πρωτότυπο του Yogo Bov, του μεσολαβητή του αρχηγού της γερμανικής υπηρεσίας πληροφοριών, Willy Lehman (prizvisko Breitenbach, κωδικός αριθμός - A201). Ο Leman εργάστηκε στο SRSR με δική του πρωτοβουλία, αλλά δεν στρατολόγησε κανέναν. Τσικάβο, ότι ο Λεμάν πέρασε πολύ καιρό σε μια καλή ραχούνκα με τον Χίτλερ, για την οποία ανταμείφθηκε με ένα πορτρέτο του Φύρερ με αυτόγραφο. Ακολουθήστε τον Leman στην ιστορία της καταστροφής της μοίρας του 1942, αν συνελήφθη από την Γκεστάπο χωρίς να διατυπώσει κλήση. Zvichayno, καλύτερα για όλα, ο Villi Leman πέθανε, αλλά η Tetyana Lioznova παρ' όλα αυτά άφησε έξω τον τελικό του "Sixteen Celebrations of Spring, Vіdkritim", έχοντας πιέσει τα μάτια της ίδιας της αριστοκρατίας, που έγινε Shtirlitz.
Η ομάδα εμφανίστηκε με μια αρπαχτή


Η ομάδα του Shtirlitz εμφανίστηκε στην ταινία με τις πρωτοβουλίες του V'yacheslav Tikhonov - το σενάριο δεν εμφανίστηκε πριν από την ταινία. Ο Znaiomy Tikhonov, ο οποίος ήταν ερευνητής του KDB, έδωσε μια πρόσκληση στον ηθοποιό, ο οποίος, έχοντας εργαστεί κάτω από τα σύνορα του SRSR, έφερε συγγενείς για εργένηδες και ο ηθοποιός εντάχθηκε με την ιδέα του Lies. Ο σκηνοθέτης ήταν χρήσιμος, vvazhayuchi, οπότε η εικόνα θα έχει περισσότερο δράμα.
Ο ρόλος της Svіtlana Svіtlichnaya, που δεν φάνηκε


Προσπαθώντας για το ρόλο της ομάδας του συνταγματάρχη Isaev, η Maria Pakhomenko, η ηθοποιός Svitlana Svitlichna, πρωταγωνίστρια Tetyana Lioznova, σεβάστηκε τις υποψηφιότητές τους όχι πολύ μακριά. Θέλω η Svіtlichna zreshtoy να περάσει τον ρόλο του zakohanoї στο Shtirlitsa nіmkeni Gaby, χάζευε για πολύ καιρό, ότι δεν ξέφυγε να πάρει αυτόν τον ιερό ρόλο. Παρόλο που, πριν από την ομιλία, η її vikonanna Gaby εκτιμήθηκε ιδιαίτερα και την κοιτούσαν, γι' αυτούς η ηρωίδα έγινε ενστάλαξη της τρελής και άγριας τρέλας και της κριτικής, που σήμαινε το μεγάλο δραματικό ταλέντο της ηθοποιού.
Λιγότερο από μια ματιά


Η ιστορία της Τσικάβα σχετίζεται με την ηθοποιό Ελεονόρα Σάσκοβα, καθώς έπαιξε το ρόλο της διμοιρίας του συνταγματάρχη Ισάεφ. Ακολουθώντας τη συμβουλή του Shashkov, την έφεραν σε ένα μεγάλο maidanchik μια μέρα πριν το στάχυ του zimok. Στο πίσω μέρος, καθισμένη από το βράδυ με το βράδυ με τον σκηνοθέτη, αντιμετώπιζε άσχημα το ρολό. Ωστόσο, αργότερα η Lioznova φώναξε τον V'yacheslav Tikhonov και εκείνη έβαλε γιόγκα μπροστά στην ηθοποιό, λέγοντας: «Τώρα σοβαρέψου. Ο άξονας του ατόμου-rozvіdnik σας. Τα ίδια τα λόγια αυτών των λέξεων, bachachi μπροστά στον Tikhonov-Shtirlitz, η Shashkova τραγούδησε τον ρόλο έτσι, σαν να ήταν απαραίτητο - με μια ροή βάθους, με μια ματιά που δείχνει όλο το girki, σημαντικό και φωτεινό, σχεδόν σαν την ηρωίδα της . Πριν από την ομιλία, ο ίδιος ο Vyacheslav Tikhonov αποκάλυψε ότι η ματιά του Shtirlitz για τη δημιουργία εντάσεων και τα αξιοθέατα σε βοήθησε με έναν πίνακα πολλαπλασιασμού: αν χρειαζόσουν να είναι «σημαντικό» να θαυμάσεις κάποιον, μόλις αρχίσεις να σκέφτεσαι, βάλε τον.
Το παιδί ξεπέρασε τους πάντες


Πριν από την ομιλία, στο επεισόδιο, ο γάμος του Isaev με τη συνοδεία είναι μικρός αλλά και μικρό παιδί - ο γιος ενός συνταγματάρχη, τον οποίο είχε πιει στη ζωή του. Προτείνετε, ακριβώς πριν από την ώρα της καταιγίδας, ο Λιόζνοβα διέταξε να καθαρίσει το παιδί, αφήνοντας τη Στιρλίτσα με μια ακολουθία κλειστή. Ο Vaughn σκέφτηκε ότι αν ένα παιδί εμφανιζόταν στο κάδρο, για να προσθέσει συναισθηματισμό, ήδη κατακλυσμένο από συναισθήματα, τον συναισθηματισμό zestrichi zayvoї, πριν από αυτό, όλος ο σεβασμός θα πήγαινε από μεγάλος σε παιδί, σαν το αστέρι του charіvnіst στην ομάδα του Tikhonov. και το Shashkovo.
Zyomki κάτω από ένα kovpak


Οι πράκτορες της KDB, καθώς συμβούλεψαν μια σημαντική ομάδα, αναγνώρισαν ότι άξιζαν ένα ισχυρό επεισόδιο να κρίνουν τον Isaev με τη συνοδεία, αλλά έδειξαν ότι υπήρχε μικρή βεβαιότητα σε αυτό. Η σωστή ομάδα του κτηνοτρόφου θα καταλάβαινε ως εκ θαύματος, σε ορισμένα μυαλά, να περνούσε από το її zachennya με ένα άτομο που θα μπορούσε να τον ακολουθήσει για 24 χρόνια στη λεία και δεν θα επέτρεπε στον εαυτό του να δείξει σαν «ύποπτα» συναισθήματα, έτσι όπως να μην απειλήσει τη ζωή ενός ανθρώπου. . Πριν από την ομιλία, «αναπληρωτής» της ταινίας ήταν η Επιτροπή Κρατικής Ασφάλειας και ειδικά ο Γιούρι Αντρόποφ, αλλά για τον τίτλο στους τίτλους, φυσικά, κανείς δεν μπορεί να μαντέψει.
Εβραϊκή διμοιρία SS


Η επανεξέταση των δημιουργών για την ιστορική αυθεντικότητα στην ταινία οδήγησε σε μια κωμική ιστορία. Αν όλα τα πλάνα για τη συμμετοχή του γερμανικού στρατού τραβήχτηκαν, σαν σύμβουλος, ρίχνοντας μια ματιά στα ονόματα στους τίτλους, σεβόμενος ότι όλοι οι πολεμιστές των SS μπορεί να είναι Εβραίοι. Ένας άλλος σύμβουλος, ο οποίος ήταν ανεξάρτητα ο πρώτος, κατηγορεί την ίδια περίληψη: όλοι οι Γερμανοί έχουν εβραϊκή φωνή. Σε αυτή τη θητεία, έφτασαν από την Εσθονία πενήντα άσπρα μάτια δόκιμοι-prikordonnik, σαν να έγιναν οι ίδιοι στρατιώτες των SS, όπως κάναμε εμείς στην ταινία.
Δείξτε χέρια


Στη σκηνή, ο de Stirlitz στρώνει το sirniki στο τραπέζι, δεν είμαστε τα χέρια του Vyacheslav Tikhonov, αλλά του καλλιτέχνη Felix Rostotsky. Ο λόγος για μια τόσο υπέροχη αλλαγή είναι ότι στην άλλη πλευρά του χεριού του Tikhonov υπήρχε ένα υπέροχο τατουάζ με μελάνι "GLORY", όπως το κρασί στα νιάτα του και τακτοποιημένο, σαν να μην ήταν αρκετά δυνατό για το δικό του μακιγιάζ. Την ίδια ώρα, γράφοντας για τον καθηγητή Pleishner, ο ίδιος ο Rostotsky έγραψε - όχι μέσω εκείνων που ο Evgen Evstigniev είχε κάνει τατουάζ "Zhenya", αλλά μέσω του χειρόγραφου του ηθοποιού - γράφοντας κρασί, όπως ο Lioznova ήταν τρελό, σαν μια σκανδάλη με ένα πόδι.
Στην Κούβα με τον kohannyam


Παράρτημα της ταινίας «Δεκαεπτά Γιορτές της Άνοιξης» ήταν ο ηγέτης της Κούβας Φιντέλ Κάστρο, ο οποίος ήταν γνωστός για την αφόρητη κατάταξή του. Ο Vіn έχει γίνει μια υπενθύμιση ότι θα ζητηθεί ένα κλαδάκι shochora υψηλής posadovtsіv από τη συνάντηση και vtіkayut στο σπίτι. Αν τους ρωτούσατε ευθέως, γιατί στα δεξιά, σας εξήγησαν ότι εντάξει στη ραδιοφωνική ταινία για το rozvіdnik, που είναι ένα pratsyuє pіd prikrittam στη φασιστική Γερμανία: η γραμμή θα εμφανίζεται χωρίς επανάληψη την ώρα του τραγουδιού. Ο Τόντι Κάστρο, κελαηδώντας με κουδούνια και σφυρίχτρες, ζητώντας από το SRSR ένα αντίγραφο της ταινίας για τον Shtirlitz και εξουσιοδότησε μια συλλογική κριτική του "Seveteen Celebrations of Spring" για όλα τα μέλη της σειράς: και τα 12 επεισόδια προβλήθηκαν σε ένα βράδυ, και χρειάστηκαν 14 χρόνια για να ολοκληρωθεί.
100 πουκάμισα για πάρτι γενεθλίων


Όλα τα κοστούμια της εικόνας ήταν ραμμένα κάτω από τα μάτια ενός συμβούλου - όπως ο συνταγματάρχης Μπράουν, που υπηρετούσε την ώρα του στο τριαντάφυλλο. Δερμάτινη λεπτομέρεια, κυνηγητό μέχρι κονκάρδες και κουμπότρυπες, bula vivirena, κοστούμια έραβαν εξειδικευμένα «γενικά» ατελιέ, μπροστά στα οποία έβαζαν το καθήκον να ντύνουν τους ηθοποιούς χωρίς προκατάληψη. Όλα τα σκηνικά «ντύσιμο» για την ταινία τοποθετήθηκαν κάποτε σε 60 υπέροχα κουτιά, τα οποία καταλάμβαναν τρία τυπικά βαγόνια τρένου. Όπως είπαν αυτόπτες μάρτυρες, αν όλοι οι στατιστικολόγοι ήταν ντυμένοι με τη γερμανική στολή "couture-SRSR", ήταν παρόντες στο Maidanchik των Γερμανών, ότι αν χόρευαν με παρόμοιο τρόπο στα μάτια τους, έσφαζαν - όλα ήταν ρεαλιστικά. Πριν από την ομιλία, ειδικά για τον Shtirlitz, ακριβώς πάνω σε ένα σημαντικό maidanchik, 100 λευκά πουκάμισα μεταφέρθηκαν στη NDR - για κάθε είδους αλλαγή, έτσι ώστε ο radyansky rozvіdnik να κοίταξε απελπιστικά την οθόνη.
Εφέ παρουσίας


Στη δεκαετία του 1970, η έγχρωμη τηλεοπτική μετάδοση είχε ήδη κυκλοφορήσει, θέλοντας μια τηλεόραση με τέτοια μετάδοση χρώματος να είναι σπάνια. Ανεξάρτητα από την τιμή, η Tetyana Lioznova έγραψε την ταινία σε ασπρόμαυρο - για μέγιστη ομοιότητα με τη γραμμή του ντοκιμαντέρ. Ο σκηνοθέτης πήρε την ίδια απόφαση για το γεγονός ότι η ταινία είχε πολλά ένθετα από το χρονικό του ντοκιμαντέρ αναφοράς και ο Λιόζνοβα δεν ήθελε η δυσοσμία να "ξεσπάσει" από την οπτική σειρά των γραμμών και ακόμη και σαν να χύνεται στο " εφέ παρουσίας» του θεατή στην ταινία.
Αντιμετώπισε τον φασίστα!


Το Zyomki "Δεκαεπτά γιορτές της άνοιξης" δεν έκανε χωρίς περιέργειες. Έτσι, V'yacheslav Tikhonov, οι κάτοικοι του Skhidny Berlin δεν έδωσαν αρκετά στην αστυνομία. Ο ηθοποιός, βιαστικά στο zyomki, ντύθηκε με τη στολή των SS ακριβώς στο δωμάτιο του ξενοδοχείου και σε πέντε δρόμους κοντά στο κοστούμι. Το Ale varto bulo bulo zdatisya δημόσια, όπως ο γιόγκο άρχισε να τρελαίνεται από τους ανθρώπους, όπως ο γιόγκο παρερμηνευόταν με φασίστα (την ίδια στιγμή, αδικαιολόγητα, τα αστέρια του αμπελιού αναγνωρίστηκαν - στην αυλή του ποταμού του 1970). Ο Τιχόνοφ είπε ψέματα εκείνοι που, λόγω της καθυστέρησης του, κρέμασαν τους βοηθούς του σκηνοθέτη πίσω του, σώπασαν με το ζόρι το μεγαλύτερο μέρος και έφεραν έναν φασίστα, που δεν τον έπιασαν.
Ποιανού είσαι, ανόητη;


Η σκηνή είναι διάσημη, ο de Stirlitz κινείται από σκύλο, ήταν αυτοσχεδιασμός. Την ώρα στάθμευσης του αυτοκινήτου V'yacheslav Tikhonov, όπως τιμωρήθηκε από το σενάριο, ατημέλητος έξω από το αυτοκίνητο, και την ίδια ώρα πριν από τη νέα μέρα, ο σκύλος, με έναν τέτοιο περιπατητή από τον χάρακα, δεν είναι μακριά Μακριά. Ο ηθοποιός δεν χάλασε, έσκυψε, άπλωσε το χέρι του στον σκύλο και στη θέα των καμερών, στην εικόνα του Στίρλιτζ, ρωτούσε: Ποιανού είσαι, ανόητη; Πετάξτε στην κοιλάδα του Tikhonov και ξεκινώντας τον λοιμό. Η θεία Lіoznovіy βεβαίωσε αυτή τη σκηνή και αποφάσισε να την ενεργοποιήσει πριν από το τελικό μοντάζ της ταινίας.
«Jolly Roger» και Lev Durov


Ο Κλάους η Γκεστάπο, τον οποίο υποδύθηκε στην ταινία ο Λεβ Ντουρόφ, ο οποίος πέθανε κοντά στο NDR, αφέθηκε να περάσει τον κλοιό από τους προστάτες. Αν ο Ντουρόφ αποφάσιζε να πάρει τη διαταγή να φύγει, άρχισαν να του βάζουν τυποποιημένο φαγητό: περιγράψτε τον σημαιοφόρο του ακτίνιου, πείτε για τις συμμαχικές δημοκρατίες ... Ο Ντούροφ, ωστόσο, δεν ήθελε να ζητήσει φαγητό και ο βουλευτής του Ραδιανού σημαία έγινε η περιγραφή του πειρατή "Jolly Roger", και οι πρωτεύουσες, το Παρίσι, οι Βρυξέλλες και εκείνο το άλλο spiel της πόλης, το yakі nіkoli navіt δεν ήταν κοντά στο Radian. Ως αποτέλεσμα, ο Durov δεν πήγε στο NDR μέσω της φόρμουλας "κακή συμπεριφορά" και ο Klaus πέθανε εδώ στην αλεπού της Μόσχας.
«Δεκαεπτά γιορτές της άνοιξης» και το Riven of Malice


Το "Seveteen Celebrations of Spring" κυριολεκτικά από τη στιγμή της πρεμιέρας του έγινε καλτ ταινία στο SRSR. Η σειρά ξαφνιάστηκε, αστραπιαία, από πάνω από 200 εκατομμύρια θεατές. Εξάλλου, την ίδια ώρα, μετά την ανακοίνωση του Κρατικού Τηλεραδιοφώνου του SRSR, την ίδια στιγμή, αν είχε ξεκινήσει η εκπομπή, οι δρόμοι της ησυχίας και άλλοι χώροι του SRSR ήταν άδειοι, η παροχή ρεύματος και τα ηλεκτρικά κατέβηκαν. , πέφτοντας στο επίπεδο της κακίας - όλοι ήταν κολλημένοι στις οθόνες.
Kobzon, που δεν είναι Kobzon


Ο Muslim Magomaev, η Valentina Tolkunova, ο Valeriy Obodzinsky και ο χαμηλός αριθμός δημοφιλών ομιλητών εκείνη την εποχή, αλλά η Tetyana Lioznova ψήφισε όλους τους υποψηφίους, με τη δικαίωση του Josip Kobzon, ήθελε να τραγουδήσει τραγούδια πριν από το "Seveteen Celebrations of Spring". Ωστόσο, για μια ώρα ήχου στον απόηχο της συνομιλίας, ο Lioznova έκανε μια δήλωση που ήταν απολύτως ασυνεπής για τον Kobzon με τη δήλωση: ο τρόπος παρακολούθησης της ταινίας δεν είναι κατάλληλος και αν θέλετε να κοιμηθείτε, μπορείτε να κερδίσετε ένα διαφορετική χροιά. Ο Kobzon ξαναέγραψε τη σύνθεση «Don't think about the second of the beast» δέκα φορές - και πάλι με ένα διαφορετικό vikonan.

ΔΕΚΑ ΕΠΤΑ ΑΠΟΣΤΟΛΕΣ ΤΗΣ ΑΝΟΙΞΗΣ

"ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΗΤΟ;"

12.2.1945 (18 ετών 38 hvilin)

«- Πώς νομίζεις, πάστορα, τι περισσότερο υπάρχει στους ανθρώπους - ανθρώπους και πλάσματα;
- Νομίζω ότι είναι ακόμη πιο κοινά μεταξύ των ανθρώπων.
- Άρα δεν μπορείς.
- Ίσως, έτσι ακριβώς.
- Νι.
- Παλιότερα μπορούσε κανείς να το είχε ξεπεράσει εδώ και πολύ καιρό.
- Πες μας τι αποκαλούμε στους ταπεινούς, σεβόμενοι το πνευματικά δευτερεύον. Πνευματικά αληθινό δεύτερο. Πνευματικά αναπτύσσεται σαν μύκητας, στο κυρίως προζύμι.
- Τι είναι το προζύμι;
- Φιλοδοξία. Τσε αυτούς που λες άπληστοι, και εγώ ονομάζω υγιείς μπαγιανούς κοιμούνται με γυναίκα και αγαπούν її. Η υγιεινή άσκηση πρέπει να είναι η πρώτη στο δίκιο σας. Χωρίς tsikh pragnen, ολόκληρη η ανάπτυξη της ανθρωπότητας θα κολλούσε στο β. Η Εκκλησία ανέφερε το chimalo zusil σε σημείο να κινητοποιήσει την ανάπτυξη της ανθρωπότητας. Θυμάστε για ποια περίοδο της εκκλησιαστικής ιστορίας μιλάω;
- Λοιπόν, λοιπόν, καλά, ξέρω την περίοδο. Ξέρω από θαύμα αυτή την περίοδο, αλλά ξέρω ότι την άλλη. Σταματάω να τσακώνομαι ανάμεσα στις αναρτήσεις σου στους ανθρώπους που κηρύττει ο Φύρερ.
- Ετσι?
- Ετσι. Κερδίστε το φιλόδοξο θηρίο ενός άνδρα. Είμαι υγιής, δυνατός, σαν bazhaє για να διπλασιάσω την έκταση της ζωής σου.
- Δεν δείχνεις τον εαυτό σου, σαν να μην κάνεις φασαρία, γιατί ο Φύρερ δεν είναι απλώς θηρίο, αλλά θηρίο.
- Και κοίτα το δέρμα των ανθρώπων στην άγρια ​​φύση.
- Και τρέχω στο πετσί εκείνων, γιατί βγήκε. Και το πρόσωπο wiyshla z mavpi. Και το mavpa είναι ένα πλάσμα.
- Εδώ σε χωρίζουμε. Πιστεύεις σε αυτά που οι άνθρωποι μοιάζουν με mavpi. δεν σου ειπες bachili tієї mavpi, μοιαζες σαν vin, και η tsya mavpa δεν σου ειπε τιποτα στο αυτι σου για αυτο το θεμα. Δεν έχεις χρίσει τον άλλον, δεν μπορείς να χρίσεις τον άλλον. Πιστεύω στο tse, γιατί η πίστη tsya είναι η υποστήριξη της πνευματικής σου οργάνωσης.
- Και ο Θεός σου είπε σε ένα wuho, τι ενοχή δημιούργησε έναν λαό;
- Κατάλαβα, δεν μου είπα τίποτα, και δεν μπορώ να φέρω τον λόγο στον Θεό, - είναι αναπόδεικτο, μπορείτε μόνο να το πιστέψετε. Εσύ πιστεύεις στη Μάβπα, αλλά εγώ πιστεύω στον Θεό. Πιστεύετε στη Mavpa, επειδή υποστηρίζετε την πνευματική σας οργάνωση. Πιστεύω στον Θεό, γιατί υποστηρίζω την πνευματική μου οργάνωση.
- Εδώ βλέπετε deshcho pіdtasovuєte. Δεν πιστεύω στο mavpa. Πιστεύω στους ανθρώπους.
- Τι είδους μαβπί. Πιστεύεις στο mavpa του λαού. Και πιστεύω στον Θεό στους ανθρώπους.
- Και ο Θεός, τι φταίνε οι δερματώδεις άνθρωποι;
- Ακούγεται υπέροχο.
- Πού είναι το κρασί του Φύρερ; Γκέρινγκ; De vin στο Himmler;
-Έθεσες μια σημαντική ερώτηση. Σας μιλάμε για την ανθρώπινη φύση. Zrozumіlo, στο δέρμα όσων είναι αμελείς, μπορεί κανείς να γνωρίζει τα ίχνη ενός ηλιόλουστου αγγέλου. Αλλά, είναι κρίμα, όλη η φύση του δαπέδου ήταν σύμφωνη με τους νόμους του zhorstokost, της αναγκαιότητας, της ανοησίας, της κακίας, της βίας, αλλά σχεδόν τίποτα ανθρώπινο δεν έμεινε εκεί. Αλλά κατ 'αρχήν, δεν πιστεύω ότι ένα άτομο που γεννιέται στον κόσμο, το obov'yazkovo φέρει την κατάρα του ταξιδιού ενός maupad.
- Γιατί να «βρίζεις» την πεζοπορία του μαβέν;
- Μιλάω τα δικά μου.
- Λοιπόν, πρέπει να επαινέσετε το νόμο του Θεού για τη δυστυχία του mawp;
- Λοιπόν, τώρα είναι έτσι...
- Όλη την ώρα να είσαι ηθικά μοναδικός για φαγητό, να με βασανίζεις. Δεν δίνετε το ίδιο «έτσι» ή «όχι», αλλά το δέρμα, σαν να αστειεύεται, λατρεύει τη συγκεκριμένη και λατρεύει ένα «έτσι» ή ένα «όχι». Έχετε є "so nі", "nі", "περισσότερο για όλα, nі" και άλλες φρασεολογικές φράσεις "έτσι". Ο ίδιος ο άξονας είναι λιγότερο βαθύς, αν θέλετε, δεν είναι έτσι στη μέθοδό σας, όπως στην πρακτική σας.
- Είσαι εχθρικά τοποθετημένος μπροστά στην πρακτική μου. Είναι ξεκάθαρο... Κι όμως ήρθες στο στρατόπεδο συγκέντρωσης πριν από μένα. Yak tse u'yazati;
- Tse vіdchit σχετικά με αυτά στο πετσί των ανθρώπων, όπως βλέπετε, είναι θεϊκά και mavpo. Ο Yakby ήταν μόνο θεϊκός μέσα μου, δεν θα είχα γυρίσει πίσω σε σένα. Όχι vtіk bi, αλλά έχοντας αποδεχτεί τον θάνατο με τη μορφή esesіvskih katіv, δίνοντας ένα σοκ σε έναν φίλο, για να ξυπνήσει έναν άνθρωπο μέσα τους. Από το yakby είχες την ευκαιρία να πιεις μπροστά τους, τσικάβο, θα έκανες σοκ στον φίλο σου, προσπάθησες να γλιτώσεις το χτύπημα;
- Τι σημαίνει - να σοκ σε έναν φίλο; Και πάλι σχεδιάζετε ένα συμβολικό παραμύθι για την πραγματική μηχανή του ναζιστικού κράτους. Ένας πλούσιος - παρουσιάζει ένα σοκ στο kaztsі. Όπως σας είπα ήδη, αυτή είναι μια παραβολή της ανθρώπινης συνείδησης. Іnsha rіch - πιες ένα ποτό στο αυτοκίνητο, σαν να μην τρως μαζί σου, δίνεις στον φίλο σου ένα σοκ τσι. Ξοδέψτε στο αυτοκίνητο, όπως κατ' αρχήν, στην ιδέα ότι το μυαλό σας γλίτωσε ... Κατανοητό, με ένα αυτοκίνητο, ή με μια πέτρα στο δρόμο, ή με έναν τοίχο, ακουμπάτε πάνω του, τίποτα δεν σπάει σαν να μιλάς για άλλη κατάσταση.
- Πάστορα, δεν είμαι σίγουρος, - ίσως επιμένω στα μυστικά σου, αλλά... Βλέπεις, ήσουν στην Γκεστάπο την κατάλληλη στιγμή;
- Λοιπόν, τι να σου πω; Αγαπώ εκεί...
- Κατάλαβα. Δεν θέλετε να περιπλανηθείτε στην ιστορία, γιατί για εσάς είναι ακόμα περισσότερο φαγητό. Γιατί δεν νομίζεις, πάστορα, ότι μετά το τέλος του πολέμου οι ενορίτες σου δεν σε πιστεύουν;
- Είναι λίγοι άνθρωποι που κάθονται στη Γκεστάπο;
- Και τι γίνεται να ψιθυρίζεις στο ποίμνιο ότι ο πάστορας, σαν προβοκάτορας, αναγκάστηκε να μπει στα κελιά μέχρι να επιδεινωθούν περισσότερο, ότι δεν γύρισαν; Κι αυτοί που γύρισαν, όπως εσύ, είναι μόνοι στα εκατομμύρια... Δεν αρκεί να σε πιστέψει το ποίμνιο... Σε ποιον κηρύττες την αλήθεια σου;
- Zrozumіlo, αν επιτεθείς σε ένα άτομο με παρόμοιες μεθόδους, μπορείς να βρεις κάποιον. Είναι απίθανο να μπορέσω να διορθώσω τη θέση μου με αυτή τη διάθεση.
- Τι κάνεις?
– Τόντι; Ρώτα τριγύρω. ρωτήστε, skilki μπορώ, ρώτα doti, οι αποβάθρες μπορούν να ακούσουν λιγότερο. Εάν δεν ακούτε, πεθάνετε εσωτερικά.
- Εσωτερικά. Πατέρα, θα στερηθείς έναν ζωντανό, σαρκικό άνθρωπο;
- Κύριε δικαστέ. Θα κολλήσω έτσι.
– Είναι η θρησκεία σας κατά της αυτοκαταστροφής;
- Γι' αυτό δεν θα βάλω τα χέρια πάνω μου.
- Τι εργάζεστε, δίνετε την ευκαιρία να προπαγανδίσετε;
- Δεν κάνω κήρυγμα.
- Και γιατί δεν κάνετε άλλη έξοδο για τον εαυτό σας - συνεργαστείτε μαζί μας;
- Τι λέτε «δουλεύοντας»;
- Τράβα μια πέτρα για να χτίσεις τους ναούς της επιστήμης, - θέλεις να β.
- Ως άτομο, ως απόφοιτος της θεολογικής σχολής, η κοινωνία χρειάζεται μόνο να τραβήξει μια πέτρα, τότε δεν θα πω τίποτα για εσάς. Τότε είναι πιο έξυπνο για μένα να γυρίσω αμέσως στο στρατόπεδο του θανάτου και να κάψω εκεί στο κρεματόριο…
- Δεν βάζω διατροφή: τι γίνεται; Menі tsіkavo ακούστε τη σκέψη σας - επομένως κινηθείτε, εστιάζοντας τις σκέψεις σας προς τα εμπρός.
- Πιστεύετε ότι ένας άνθρωπος, σαν θηρίο στο κοπάδι με πνευματικό κήρυγμα, είναι λένταρ και τσαρλατάνος; Δεν σε νοιάζει το ρομπότ; Έχετε ένα ρομπότ - όλη η έλξη μιας πέτρας, αλλά σέβομαι ότι η πνευματική εργασία δεν είναι αρκετή για να πούμε ίσα με οποιοδήποτε άλλο έργο - η πνευματική εργασία είναι ιδιαίτερα σημαντική.
- Εγώ ο ίδιος είμαι δημοσιογράφος και η αλληλογραφία μου αναγνώριζε τον οστρακισμό τόσο από την πλευρά των Ναζί όσο και από την πλευρά της ορθόδοξης εκκλησίας.
- Οι βρωμιές μήνυσαν από την πλευρά της ορθόδοξης εκκλησίας για εκείνους τους στοιχειώδεις λόγους, γιατί κακώς στιγμάτισαν τον ίδιο τον λαό.
- Δεν είμαι ανόητος. Έδειξα τον κόσμο των κακών και των νέων, καθώς ζούσαν στις κατακόμβες της Βρέμης και του Αμβούργου. Το χιτλερικό κράτος ονόμασε την ποταπή συκοφαντία για τη φυλή και η εκκλησία την ονόμασε συκοφαντία για το λαό.
– Δεν φοβόμαστε την αλήθεια της ζωής.
- Φοβαμαι! Έδειξα πόσοι άνθρωποι προσπάθησαν να έρθουν στην εκκλησία, με αυτόν τον τρόπο η εκκλησία їх vіdshtovhuvala? το ίδιο το ποίμνιο vіdshtovhuvala їх, και ο πάστορας επρόκειτο να πάει ενάντια στο ποίμνιο.
- Προφανώς, ούτε μια στιγμή. Δεν σου κάνω μήνυση για την αλήθεια. Δεν σας κάνω μήνυση εξαιτίας αυτών που έδειξαν την αλήθεια. Είμαι rozkhodzhusya μαζί σας στις προβλέψεις για τους μελλοντικούς ανθρώπους.
- Δεν ξέρεις γιατί δεν είσαι πάστορας, αλλά πολιτικός;
- Απλά κρατήστε μαζί μου μόνο αυτά που επενδύονται μαζί σας. Μου βάζεις ένα πολιτικό περίγραμμα, που γίνεται λιγότερο από ένα επίπεδο. Έτσι πάει, καθώς μπορείτε να χτυπήσετε ένα λογαριθμικό γραμμικό αντικείμενο για τη βαθμολόγηση λουλουδιών. Μπορείτε να σημειώσετε λουλούδια με λογαριθμική γραμμή, έχουν μήκος και βάρος. Και στην ίδια παραλλαγή, με τη λειτουργία του εργένη δέκα, είκοσι του αντικειμένου, ταυτόχρονα, όπως για τη βοήθεια της γραμμής, μπορείτε να βάλετε, και όχι μόνο να βουλώσετε τα λουλούδια.
- Πάστορα, βάζω φαγητό, κι εσύ, χωρίς να φανεί, σφυρίζεις λουλούδια μέσα μου. Φαίνεται ότι με μεταμορφώνεις ήδη σιωπηλά για να ζητήσω βοήθεια. Φαίνεται να με μεταμορφώνεις αμέσως από αυτόν που αστειεύεται σε αιρετικό. Γιατί λες ότι είσαι πάνω από την ουσία, αν είσαι στην ουσία;
- Είναι αλήθεια: είμαι στην ουσία, και έχω δίκιο στον πόλεμο, αλλά είμαι σε πόλεμο με τον ίδιο τον πόλεμο.
- Είσαι πιο υλιστικά διαφορετικός.
- Συναγωνίζομαι τον υλιστή.
- Μπορείς να με πολεμήσεις;
- Σε πληγώνω.
- Άκου... Για το καλό του ποιμνίου σου - Θέλω να επικοινωνήσεις με τους φίλους μου. Θα σου δώσω τη διεύθυνση. Σου εμπιστεύομαι τη διεύθυνση των συντρόφων μου... Πάστορα, μη βλάπτεις τους αθώους...»

Ο Shtirlitz τελείωσε την ακρόαση της ηχογράφησης, σηκώθηκε γρήγορα και πήγε στο παράθυρο, για να μην τον κοιτάξει επίμονα, που είχε ζητήσει βοήθεια από τον πάστορα τις προάλλες, αλλά αμέσως γέλασε, ακούγοντας τη φωνή του, πίνοντας κονιάκ και καπνίζοντας λαίμαργα.
- Το τσιγάρο του πάστορα ήταν κακό; - Έχοντας ενεργοποιήσει τον Stirlitz, μην γυρίζετε.
Ο Vіn στέκεται άσπρη βίκνα - μεγαλοπρεπής, σε ολόκληρο τον τοίχο, - και θαυμάζει, όπως τα κοράκια πολέμησαν στο χιόνι για ψωμί: ο ντόπιος φύλακας αφαίρεσε το σιτηρέσιο και αγάπησε τα πουλιά. Ο φύλακας δεν ήξερε ότι ο Shtirlitz ήταν SD και ήταν πεπεισμένος ότι το εξοχικό θα έπρεπε να ανήκει είτε σε ομοφυλόφιλους είτε σε εμπορικούς αδελφούς: μια γυναίκα δεν θα ερχόταν ποτέ εδώ, και αν επιλέγονταν οι άνθρωποι, ήταν ήσυχοι, και zha - vishukan και περσόκλασνα. , πιο αμερικάνικη, μπύρα.
- Λοιπόν, βασανίστηκα εκεί χωρίς καπνό ... Ο Ντίντοκ είναι ομιλητής, αλλά ήθελα να κάνω παρέα χωρίς τυουτυν ...
Το όνομα του πράκτορα ήταν Κλάους. Ο Yogo επιστρατεύτηκε πριν από δύο χρόνια. Vіn ο ίδιος ishov για πρόσληψη: ο κολοσσιαίος διορθωτής ήθελε να είναι καλεσμένος. Pratsyuvav vіn καλλιτεχνικά, bezzbroyuyuchi spіvrozmovnіkіv shiristyu και κρίση razkіstyu. Η Yoma αφέθηκε να πει τα πάντα, abi robot bula παραγωγική ότι shvidka. Έκπληκτος από τον Klaus, ο Stirlitz, με μια μέρα γνωριμίας, ένιωθε όλο και περισσότερο σαν φόβο.
«Ίσως, οι ασθένειες του κρασιού; - σκέφτηκε κάποτε ο Στίρλιτζ. - Zhaga για χάρη της δικής σου πάθησης. Τσικάβο. Ο Κλάους θα λέγεται Lombroso - είναι τρομερός για όλες τις αταξίες, που είμαι bachiv, και πόσο όμορφος και αγαπητός…»
Ο Στίρλιτζ γύρισε προς το τραπέζι, κοιτώντας τον Κλάους, γελώντας σου.
- Καλά? - υπνωτικό κρασί. - Otzhe, εσύ perekonani, scho old να σου δώσω ένα zv'yazok;
- Λοιπόν, tse pitanya virishene. Λατρεύω τα πιο πρατσουβάτι με διανοούμενους και ιερείς. Ξέρετε, με λίγα λόγια - προσέξτε, σαν ένα άτομο πρόκειται να χαθεί. Κάποιος ήθελε να πει σε κάποιον άλλο: «Μείνε! Ανόητος! Οπου?!
- Λοιπόν, δεν είναι varto, - είπε ο Stirlitz. - Θα ήταν παράλογο.
– Έχετε ψάρια σε κονσέρβα; Προσκυνώ χωρίς ρίμπι. Φώσφορο, ξέρεις. Vimagayut νευρικά κύτταρα.
- Θα σου μαγειρέψω καλά ψάρια σε κονσέρβα. Εσυ τι θελεις?
- Λατρεύω στο olії ...
- Tse I razumіyu ... Τι είδους virobnitstv; Το τσι μας…
«Άμπο», γέλασε ο Κλάους. - Ας είναι αντιπατριωτικό, αλλά μου αρέσει επίσης το φαγητό και το ποτό, που καλλιεργούνται στην Αμερική και τη Γαλλία ...
- Θα σου φέρω ένα κουτί φρέσκες γαλλικές σαρδέλες. Βρώμα σε ελαιόλαδο, πικάντικο... Φώσφορος μάσα... Ξέρεις, με εξέπληξε το αρχείο σου...
- Θα έδινα ακριβά για αυτούς που θα κοιτούσαν το νέο με ένα μάτι ...
- Δεν είναι τόσο καλό, είναι λες και θα γίνει... Αν σκέφτεσαι, γελάς, βρίζεις στον φούρναρη - είσαι σε αντίθεση, σαν να λες ψέματα, ότι μπροστά τους έκανες μια αινιγματική επιχείρηση. .. Και το αρχείο σου είναι βαρετό: αναφορές, πληροφορίες. Όλα zmіshalosya: η καταγγελία σας, η καταγγελία σας ... Όχι, tse netіkavo ... Tsіkavo іnshe: I pіdrakhuvav, ότι για τις αναφορές σας, οι εμπνευστές σας συνελήφθησαν ενενήντα sіm osіb ... Επιπλέον, όλες οι βρωμιές μουρμούριζαν για εσάς. Μουστάκι χωρίς φταίξιμο. Και η Γκεστάπο τους τελείωσε περίφημα.
- Τώρα, μπορείς να μου πεις γι' αυτό;
- Δεν ξέρω ... Προσπαθώ να αναλύσω, τσι ... Σε πλήγωσε περισσότερο, αν οι άνθρωποι, όπως σου έδωσαν θέση, μετά σε πήραν;
- Τι νομίζετε?
- Δεν γνωρίζω.
- Ο διάβολος γιόγκο razumіє ... Εγώ, ίσως, νιώθω τον εαυτό μου δυνατό, αν τους συμμετείχα σε μονομαχίες. Η ουσία με κούμπωσε... Αυτοί που θα είναι μαζί τους - Δεν ξέρω... Τι θα είμαστε μαζί μας; Z usima;
- Αυτό είναι αλήθεια, - ο Στίρλιτζ περίμενε λίγο.
- Στείλτε μας - θέλετε πλημμύρα. Και μετά, ο λαός μας: φόβος, ταπεινότητα, απληστία, καταγγελίες. Στο δέρμα, μόνο στο δέρμα. Μεταξύ των σκλάβων δεν είναι δυνατόν να είναι ελεύθεροι ... Έτσι είναι. Ότι το chi δεν είναι καλύτερο από το πιο σημαντικό μεταξύ των σκλάβων; Είμαι όλη την ώρα koristuvavsya όλη την πνευματική ελευθερία.
Ο Stirlitz ρωτά:
- Άκου, ποιος ήρθε την προηγούμενη μέρα το βράδυ στον πάστορα;
- Κανείς...
- Κοντά στις εννιά...
- Έχεις έλεος, - Κλάους, - μην δέχεσαι κανέναν από σένα όταν έρθεις, θα σε φωνάξω εκεί μόνος.
- Ενδεχομένως, tse buv Parathian; Οι δικοί μου δεν μίλησαν.
- Πρόσεχες τη γιόγκα στο σπίτι;
- Ακούγεται υπέροχο. Όλη η ώρα ... Otzhe, εσείς perekonani, τι είναι το παλιό pratsyuvatime πάνω σας;
- Φίλε. Ζάγκαλο βλέπω μέσα μου το κάλεσμα ενός αντιπολιτευόμενου, μιας κερκίδας, ενός αρχηγού. Οι άνθρωποι υποκύπτουν στην επίθεση μου, τη λογική της σκέψης.
- Γκαράζντ. Ο νεαρός Κλάους. Απλώς μην καυχιέσαι στον κόσμο. Τώρα για το σωστό ... Για λίγες μέρες θα ζεις σε ένα από τα διαμερίσματά μας ... Λόγω του γεγονότος ότι είσαι σοβαρός εργαζόμενος, και πριν από αυτό, όχι από την πλευρά μου ...
Ο Stirlitz λέει την αλήθεια. Συνάδελφοι από τη Γκεστάπο ζήτησαν σήμερα να τους δώσουν τον Κλάους για την ημέρα: κοντά στην Κολωνία, συγκεντρώθηκαν δύο ρωσικά «πιάνα». Τους πήραν για ένα ρομπότ, χτυπώντας απευθείας μια συσκευή ραδιοφώνου. Η βρώμα γκρίνιαζε, ήταν απαραίτητο να τους στείλουν έναν καλό άνθρωπο. Πιο σύντομα, κάτω Klaus, δεν ξέρεις. Ο Στίρλιτζ δήλωσε ότι γνώριζε τον Κλάους.
- Πάρτε ένα χαρτί arkush από τον συριακό παπισμό, - αφού είπε ο Stirlitz, - και γράψτε έτσι: «Standartenführer! Είμαι θανάσιμα εξουθενωμένη. Οι δυνάμεις μου θα εξαντληθούν. Ειλικρινά δούλεψα, αλλά δεν μπορώ να κάνω περισσότερα. Θέλω μια συμβουλή…”
- Τι συμβαίνει? - αφού κοιμήθηκε ο Κλάους, υπογράφοντας το σεντόνι.
- Δεν νομίζω ότι θα έχεις μια ημερήσια εκδρομή στο Ίνσμπρουκ, - ο Στίρλιτζ, απλώνοντάς του ένα σωρό πένες. - Υπάρχουν καζίνο που δουλεύουν και νεαροί λίζνιτς, όπως πριν, οδηγούν από το κορίτσι. Χωρίς αυτό το φύλλο, δεν μπορώ να σου φέρω ευτυχία σήμερα.
- Ευχαριστώ, - είπε ο Κλάους, - ακόμα κι αν έχω πολλά φλουριά.
- Μην ασχολείσαι άλλο, ε; Τσι να φτιάξω;
- Δεν μπορείς να την πληγώσεις εν ριπή οφθαλμού, - ο Κλάους περίμενε λίγο, χώνοντας πένες στο πίσω μέρος του παντελονιού του. - Παθαίνω βλεννόρροια με τη μία, φαίνεται, είναι ακριβό να το τελειώσω.
- Μαντέψτε για άλλη μια φορά: δεν είστε εργένης στον πάστορα;
- Δεν υπάρχει τίποτα να μαντέψουμε - τίποτα ...
- Μπορώ να φροντίσω τους ανθρώπους μας.
- Οι μπαχίτσες σου θα μπορούσαν να με κάψουν, λες και οι βρωμιές πρόσεχαν το σπίτι του παλιού. Και τότε είναι απίθανο ... δεν είμαι εργένης σε κανέναν ...
Ο Shtirlitz μάντεψε πώς εκείνη την ημέρα ο ίδιος τον έντυσε με τα ρούχα ενός κατάδικου, ενώπιόν του, πώς να κυβερνήσει την παράσταση από το τρέξιμο των επιβαρυμένων μέσω αυτών των χωριών, στα οποία ο πάστορας Shlag είναι τώρα ζωντανός. Ο Vіn έχοντας μαντέψει την εμφάνιση του Klaus τότε, αυτή τη φορά: τα μάτια του ήταν καλοσύνη και αρρενωπότητα - ο Vіn έχει ήδη αναλάβει τον ρόλο, όπως έπρεπε να παίξει. Ο Todі Shtirlitz του μιλούσε με διαφορετικό τρόπο, σε εκείνον στο αυτοκίνητο που εμπιστεύτηκε τους αγίους - τόσο από θαύμα ήταν η μεταμφίεση του γιόγκο, η πένθιμη φωνή και τόσο ακριβώς ήταν οι λέξεις, όπως το vimovlyav.
- Το φύλλο του Tsey παραλείφθηκε στο νέο σας διαμέρισμα, - είπε ο Shtirlits. - Και ρίξε ένα ακόμα - στον πάστορα, για να μην υπάρχει υποψία. Προσπαθήστε να γράψετε μόνοι σας. Δεν θα σε σεβαστώ, θα φτιάξω κι άλλο kawi.
Αν γυρίσεις, ο Klaus trimav στα χέρια του χαρτιού arkush.
- «Η ειλικρίνεια μπορεί να είναι στα πρόθυρα του deyu», γελά, έχοντας αρχίσει να διαβάζει κρασί, - η πίστη είναι ριζωμένη στον αγώνα. Το να προπαγανδίζεις την ειλικρίνεια για παντελή έλλειψη πράξεων είναι zrada: στο κοπάδι, στον εαυτό σου. Ένας άνθρωπος μπορεί να κάνει τη δική του ανεντιμότητα, απόγονος - nicoli. Γι' αυτό δεν μπορώ να δουλέψω τη δική μου αδράνεια. Αδράνεια - tse hirshe, nizh zrada. Πάω. Να είστε αληθινοί με τον εαυτό σας - ο Θεός θα σας βοηθήσει. Λοιπόν γιακ; Τίποτα?
- Λίχο. Δεν δοκίμασες να γράψεις πεζογραφία; Τι τρέχει?
- Νι. Yakby, γράφω αμέσως - Χίμπα, γίνομαι bi... - Ο Κλάους Ράπτομ έκοψε τον εαυτό του και έριξε μια ματιά στον Στίρλιτζ.
- Συνέχισε, divaku. Μιλάμε μαζί σας ανοιχτά. Ήθελες να πεις: να είσαι έξυπνος στο γράψιμο, θα ήθελες να δουλέψεις πάνω μας;
- Ποιανού οικογένεια είναι;
- Όχι έτσι, - έχοντας διορθώσει τον Yogo Stirlitz, - αλλά ήθελες να πεις στον εαυτό σου. Γεια?
- Ετσι.
- Μπράβο. Ποια είναι η αίσθηση σου για μένα; Πιες το ουίσκι σου, και κάνει ζέστη, νυχτώνει, σύντομα, ίσως, πετάξουν οι Αμερικάνοι.
- Το διαμέρισμα είναι μακριά;
- Στην αλεπού, δέκα χιλιόμετρα. Εκεί έχει ησυχία, κοιμήσου μέχρι αύριο.
Ήδη στο μηχάνημα Stirlitz, έχοντας ρωτήσει:
- Για τον μεγάλο καγκελάριο Brüning vin Movchav;
- Λοιπόν, σας είπα για τσε - κάποτε zamikavsya μόνος μου. Φοβάμαι να πατήσω ένα νέο.
- Σωστά έκλεψαν... Και για την Ελβετία win tezh movchav;
- Σκάσε.
- Γκαράζντ. Ας πάμε στην άλλη πλευρά. Είναι σημαντικό μετά από λίγο να βοηθήσει τον κομμουνιστή. Γεια πάστορα!
Ο Shtirlitz σκοτώνει τον Klaus με έναν πυροβολισμό στο καταφύγιο. Η δυσοσμία στεκόταν στις σημύδες της λίμνης. Εδώ η ζώνη ήταν περιφραγμένη και ο σταθμός προστασίας - ο Tse Shtirlits γνωρίζει σίγουρα - γνωρίζοντας δύο χιλιόμετρα μακριά, άρχισε ήδη να χύνεται, και την ώρα της έκχυσης, το πιστόλι δεν πυροβόλησε καθόλου. Vіn razrahuvav, scho Klaus έπεσε από το τσιμεντένιο maidanchik - πριν, τα αστέρια έπιαναν ψάρια - ακριβώς δίπλα στο νερό.
Ο Κλάους, έχοντας πέσει κοντά στο νερό, είναι ένας σάκος. Ο Shtirlitz ρίχνοντας σε εκείνα τα μέρη, όπου έπεσε το κρασί, το πιστόλι (η εκδοχή της αυτοκαταστροφής στο έδαφος του νευρικού vysnazhennya vichikuvala με ακρίβεια, τα φύλλα διορθώθηκαν από τον ίδιο τον Κλάους), βγάζοντας τα γάντια και το pishov μέσα από το δάσος στο αυτοκίνητο. Ήταν σαράντα χιλιόμετρα μέχρι το χωριό, όπου ζει ο πάστορας Σλάγκ. Shtirlitz virahuvav, scho bude in a new year in a year, - vin πέρασε τα πάντα, για να φέρει τη δυνατότητα παρουσίασης άλλοθι σε μια ώρα.

12.2.1945 (19 ετών 56 hvilin)

(Από τα κομματικά χαρακτηριστικά ενός μέλους του NSDAP από το 1930 έως τη μοίρα του SS Grupenführer Krueger: "True arієts, vіddany führer. Χαρακτήρας - σκανδιναβικός, σταθερός. Με φίλους - ίσους και συντρόφους, ανελέητος στους εχθρούς του Ράιχ. Vіdmіnniy sіm'yanin; ...")

Από τη μοίρα της Ρωσίας το 1945, οι Ρώσοι κατέφυγαν στο Κρακίβο και στην πόλη, το δάπεδο αντικαταστάθηκε σοβαρά, ο επικεφαλής του αυτοκρατορικού τμήματος ασφαλείας, Kaltenbrunner, διέταξε να φέρει τον αρχηγό του τμήματος ασφαλείας της Γκεστάπο, Κρούγκερ, στη θέση του.
Ο Καλτενμπρούνερ μίλησε για πολλή ώρα, θαυμάζοντας τη σημαντική ογκώδη προσωπίδα ενός στρατηγού και μετά ρώτησε ήσυχα:
- Έχετε αποδείξεις αλήθειας - να αναφέρετε αντικειμενικά, ώστε να πιστέψετε αμέσως τον Φύρερ;
Ο ανθρώπινος, εύθυμος και απλός Κρούγκερ ελέγχει την τροφική αλυσίδα. Vіn boov έτοιμο να vіdpovіdі. Ο Ale vin είναι ένοχος που έπαιξε το ρόλο του βουβού της τιμής: για δεκαπέντε χρόνια επανεκπαιδεύτηκε στα SS και το κόμμα του vin έμαθε υποκριτική. Γνωρίζοντας ότι δεν είναι δυνατόν να το δικαιολογήσω, θα ήθελα να αναφέρω πλήρως το σφάλμα μου. Να κάνεις τον εαυτό σου ευτυχισμένο στο σπίτι πιάνοντας τον εαυτό σου στο γεγονός ότι έχεις γίνει το όνομα άλλου ατόμου. Τις περισσότερες φορές, μιλώντας από την ακολουθία, αυτός και αυτός ψίθυρος, τη νύχτα, αλλά με την ανάπτυξη ειδικού εξοπλισμού και το κρασί, όπως τίποτα άλλο, γνωρίζοντας την επιτυχία σας, έχοντας πάψει να φουντώνει, μιλήστε δυνατά, επιτρέποντας στον εαυτό σας να σκεφτείτε για μια ώρα. Πλοηγηθείτε στην αλεπού, περπατώντας με τη συνοδεία, movchav ή μιλώντας για dribnitsy, έτσι ώστε στο RSHA, αν ήταν, να μπορούσαν να βρουν μια συσκευή, ένα κτίριο για να ηχογραφήσουν μια φωνή σε απόσταση ενός χιλιομέτρου ή ακόμα περισσότερο.
Έτσι βήμα βήμα γεννήθηκε ο κολοσσιαίος Κρούγκερ. η αντικατάσταση του καινούργιου στο Ομπολόντσι, γνωστό σε όλους και σε όλους, δεν άλλαξε τον κόσμο, αφού δημιούργησε άλλους, πολλές ακόμη δημιουργίες, γνωστές σε κανέναν, τον στρατηγό, που φοβόταν τους λάθος ανθρώπους να πει την αλήθεια, αλλά , φοβούμενος μην επιτρέψει στον εαυτό του να σκεφτεί την αλήθεια.
- Όχι, - Κρούγκερ, συνοφρυωμένος, ασφυκτικός zіtkhannya, ακόμα πιο σημαντικό, - Δεν έχω αρκετή αλήθεια μέσα μου ... Δεν μπορώ να είμαι. Είμαι στρατιώτης, ο πόλεμος είναι πόλεμος και δεν ελέγχω καμία παραχώρηση στον εαυτό μου.
Vingrav, σίγουρα. Vіn γνωρίζοντας, scho chim suvorіsm από vіdnoshennû στον εαυτό του vin θα είναι, tim λιγότερο zbroї να στερήσει στα χέρια του Kaltenbrunner.
- Μην είσαι γυναίκα, - είπε ο Καλτενμπρούνερ, καπνίζοντας, και ο Κρούγκερ ήταν λογικός, επιλέγοντας μια απολύτως ακριβή γραμμή συμπεριφοράς. - Πρέπει να αναλύσετε την αποτυχία, για να μην επαναλάβετε τη γιόγκα.
Ο Κρούγκερ είπε:
- Obergruppenführer, θα καταλάβω ότι η ενοχή μου είναι άκοσμη. Άλε, θέλω να με, έτσι άκουσες Standartenführer Stirlitz. Θα είμαι ενημερωμένος για τη λειτουργία μας και μπορώ να επιβεβαιώσω: όλα προετοιμάστηκαν προσεκτικά και συνοπτικά.
- Ποιο είναι το ραντεβού πριν την επέμβαση του Mav Shtirlitz; - κατεβάζοντας τους ώμους του Kaltenbrunner. - Vіn іz rozvіdki, vіn απασχολημένος στην Κρακοβία με άλλα τρόφιμα.
- Γνωρίζω ότι, έχοντας φροντίσει την FAA από την Κρακοβία, αλλά έχοντας σεβαστεί την υποχρεωτική αφοσίωσή μου σε όλες τις λεπτομέρειες της λειτουργίας μας, με σεβασμό, γυρίζοντας, θα πρέπει να πω είτε στον Ράιχσφύρερ είτε σε εσάς για αυτούς που το οργάνωσαν στο το σωστό. Έλεγξα για κάποιες επιπλέον σημειώσεις εναντίον σας, αλλά δεν αφαίρεσα τίποτα.
Ο Kaltenbrunner φώναξε τη γραμματέα και ρώτησε τον Yogo:
- Να είστε ευγενικοί, μάθετε πώς το Shtirlitz μπήκε από το έκτο τμήμα στη λίστα με τα λάθη που έγιναν δεκτά στην επιχείρηση Schwarzfire. Μάθετε ποιο γράμμα βρίσκεται στη ρεσεψιόν στην εκκλησία Stirlitz αφού στρίψετε από την Κρακοβία, και αν ναι, τότε σε ποιον. Potsіkavtesya έτσι, σαν φαγητό των κρασιών, έχοντας σπάσει στα τριαντάφυλλα.
Ο Κρούγκερ κατάλαβε ότι είχε αρχίσει πολύ νωρίς να παρουσιάζει το χτύπημα του Στίρλιτζ.
- Μόνος μου φέρω όλες τις ενοχές, - ξαναμίλησα, χαμηλώνοντας το κεφάλι, βλέποντας κουφούς, σημαντικές λέξεις, - θα πονέσω περισσότερο, καθώς θα τιμωρήσετε τον Stirlitz. Σέβομαι βαθιά τον Γιόγκο ως μεγάλο παλαιστή. Δεν έχω αλήθεια και μπορώ να εξαγοράσω το σφάλμα μου με αίμα στο πεδίο της μάχης.
- Και ποιος είναι εκεί για να πολεμήσει τους εχθρούς εδώ;! ΕΓΩ? Ενας?! Είναι ακόμα πιο απλό - πέθανε για την πατρίδα που ο Φύρερ στο μέτωπο! Και πόσο πιο δροσερό είναι να ζεις εδώ, κάτω από βόμβες, και να καίς τη βρωμιά με μια αίθουσα ψησίματος! Εδώ δεν χρειάζεται λιγότερη καλοσύνη, αλλά εξυπνάδα! Υπέροχο μυαλό, Κρούγκερ!
Ο Κρούγκερ είναι λογικός: δεν θα υπάρξει προώθηση προς τα εμπρός.
Η γραμματέας άνοιξε αδιάκριτα την πόρτα, τοποθετώντας μια σαρδελίτσα από λεπτούς φακέλους στο γραφείο του Kaltenbrunner. Ο Καλτενμπρούνερ έκαψε τους φακέλους και έλεγξε τη γραμματέα.
- Όχι, - είπε ο γραμματέας, - μετά τη στροφή από την Κρακοβία, ο Shtirlitz μεταπήδησε αμέσως στην εκδήλωση μιας στρατηγικής μετάδοσης, η οποία είναι pratsyuє στη Μόσχα.

Το βιβλίο «Δεκαεπτά γιορτές της άνοιξης» γράφτηκε από τον συγγραφέα του Ραντιάνσκ Γιούλιαν Σεμιόνοφ, ο οποίος είναι πολύ γνωστός για το δέρμα. Richly που επανειλημμένα θαύμασε την ίδια σειρά, η οποία μιλούσε για τον κτηνοτρόφο Radyansky Shtirlitz. Γίνονται ανέκδοτα για αυτόν τον λαό, οι άνθρωποι τσακώνονται για το ποιος θα μπορούσε να είναι με τη μία. Ο Τιμ γνωρίζει περισσότερο ότι η πλοκή βασίζεται σε πραγματικές ιστορίες που βιώθηκαν την άνοιξη του 1945. Αυτό το βιβλίο περιλαμβάνει τρία μυθιστορήματα για τον Stirlitz.

Στο μυθιστόρημα "Major Vikhor" ο συγγραφέας δείχνει σημάδια που έμοιαζαν με τον βράχο του 1944. Η κύρια ιστορία είναι ο αγώνας του Radyansk rozvіdgroup ενάντια στο σώμα του αντιπάλου. Ο ίδιος ο Shtirlitz δεν παίζει τον πρώτο ρόλο εδώ, για τα καλά περιγραφόμενα μέλη της γιόγκα sim'ї. Τον κύριο ρόλο εδώ παίζει ο ταγματάρχης Vikhor, ο οποίος είναι σε θέση να αναλύσει την κατάσταση και να πάρει μια απόφαση. Το pismennik παραπέμπει στον πνευματικό αγώνα της εξερεύνησης των Ραδιανών και των Γερμανών, καθώς φουντώνει περισσότερο στις δημιουργίες που προχωρούν.

Το μυθιστόρημα «Δεκαεπτά γιορτές της άνοιξης» λέει ήδη στον ευρύτερο κόσμο για τον ίδιο τον Shtirlitz, ο οποίος είναι γνωστός στο Βερολίνο και υποτίθεται ότι ξεκινά τους αντιπάλους του SRSR. Εδώ περιγράφεται η χρονική περίοδος της άγριας σημύδας του 1945. Ο πόλεμος σύντομα θα τελειώσει, το Βερολίνο θα βομβαρδιστεί, οι σύμμαχοι θα διαπραγματευτούν πίσω από την πλάτη της Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας, όπως μπορεί να ξεκινήσει ο Shtirlitz. Ήδη στο στάχυ, κάποιος αρχίζει να είναι ύποπτος για κατασκοπεία, αλλά μετά αρχίζει να σώζει την εμπιστοσύνη του. Ωστόσο, το κρασί έμεινε χωρίς σύνδεσμο από τα κεραμικά της Μόσχας.

Το βιβλίο "Τιμωρήθηκε για να επιβιώσει" μιλάει για την επιστροφή του Στρίλιτς στο Βερολίνο μετά από μια επιτυχημένη νίκη στην επιχείρηση. Αλλά τώρα όλα δεν είναι τόσο απλά, υπάρχει υποψία εδώ και πολύ καιρό ότι ο πράκτορας του Ραντιάνσκ είναι ένοχος, το στεφάνι ακούγεται όλο και περισσότερο. Το κρασί καταναλώνεται σε ζυμαρικά και φαίνεται να πίνεται μπροστά στους ανθρώπους τους. Και radianske kerіvnitstvo razumіє, scho їхній πράκτορας razkritiy, και δεν χρειάζεται να τον εμπιστευόμαστε.

Στον ιστότοπό μας μπορείτε να κατεβάσετε το βιβλίο "Δεκαεπτά Γιορτές της Άνοιξης" Semenov Yulian Semenovich δωρεάν και χωρίς εγγραφή σε μορφή fb2, rtf, epub, pdf, txt, να διαβάσετε το βιβλίο στο διαδίκτυο ή να αγοράσετε το βιβλίο στο ηλεκτρονικό κατάστημα.