Η ζωή στην 30η επέτειο. Schodenny. Negarazdi mіskogo ζωή

Η Radianska Russia της προπολεμικής εποχής είναι ένα μοναδικό υλικό για την ανάπτυξη του πολιτισμού, που θα εμπνεύσει την καθημερινή ζωή εξαιρετικών ανθρώπων. Ειδικά στην πρώτη θέση, μπορείτε να παρακολουθήσετε την καθημερινή ζωή κοντά στη Μόσχα, όπως κοντά στην πρωτεύουσα μιας μεγάλης δύναμης, καθώς και σε όλα τα άλλα μέρη. Για το τριαντάφυλλο cob varto, kim buli cі Μοσχοβίτες της δεκαετίας του '30.

Μετά τη βίαιη κολεκτιβοποίηση και το στάχυ της εσπευσμένης εκβιομηχάνισης της χώρας κοντά στον τόπο, οι νέοι χωρικοί γκρεμίστηκαν. Οι χωρικοί έφεραν τον πολιτισμό τους από την πόλη, σαν να ήταν σάπια συνηθισμένοι στη μέση της πόλης. Οι κάτοικοι της πόλης, εκείνο το μικρό προσαρόκ, που είχε πολύ δρόμο να ζήσει στον επαναστατικό τυφώνα, έμειναν σε μειοψηφία μπροστά στους νέους αποίκους. Προφανώς, οι νέοι προλετάριοι δεν εμπνεύστηκαν από τη μεγάλη κουλτούρα.

Η τσιγκουνιά και η τσιγκουνιά της Μόσχας ήταν τσιγκουνιά. Η Alece δεν νοιαζόταν να έρθει στο μέρος για όλους τους νέους και νέους ανέμους των ανθρώπων. Για το μέγεθός τους, ο πληθυσμός της Μόσχας αυξήθηκε γρήγορα σε 4137 χιλιάδες. Ροκ του 1939. Έχοντας ξεχυθεί περιθωριακά στοιχεία από την πόλη, έχοντας φωνάξει στη ζωή αυτές τις αυξήσεις της κακίας, η επίσημη προπαγάνδα άρχισε να ηχεί γι' αυτό. Η έξαρση του χουλιγκανισμού και του ποτού, προφανώς, επιτρέπει σε κάποιον να αμφιβάλλει για τις ηθικές πτυχές των προλετάριων, όπως τους απέδιδαν οι θεωρητικοί στον μαρξισμό-λενινισμό.

Η περίοδος της δεκαετίας του '30 δεν χαρακτηρίζεται λιγότερο από αυξημένη κακία και από θετικές πτυχές - όπως η αύξηση του γραμματισμού στον πληθυσμό, η αύξηση του αριθμού των γιατρών, η εισαγωγή νέων θεάτρων, μουσείων για το ευρύ κοινό. Από το 1939 οργανώθηκε ένα μετα-τηλεοπτικό κίνημα για να ροκ. Οι Prote tse nіvelyuvalos και natomіst zagalnogo πέφτουν ίσα στη Μόσχα και σε άλλα μέρη κοντά στο μπροστινό μέρος του βράχου.

Pobut duzhe suvory και nevibaglivy. Στους πλούσιους μπουντίνκες, εκείνο το νερό δεν τραγουδήθηκε, καλώντας το βρόμικο πρωινό. Στη δεκαετία του '30. Η Μόσχα διέθετε ένα σύστημα καρτ σε όλη τη χώρα για τη διανομή τροφίμων. Οι μεγάλοι μαύροι πίσω από τον σκαντζόχοιρο ήταν ένα παραδοσιακό τοπίο κοντά στη Μόσχα εκείνη την ώρα.

Μέχρι τότε, 30 pp. - ο ίδιος εξερράγη τις σταλινικές καταστολές. Οι άνθρωποι φοβούνταν να πουν την αλήθεια δυνατά, θραύσματα σε όλα, να εμπνεύσουν σε άλλες επαρχίες, η μηχανή του ραδιανό λυσσομανούσε πολιτικά τον τρόμο, «απειλή για τη σοσιαλιστική κοινωνία».

Ωστόσο, η δημιουργικότητα τέτοιων συγγραφέων όπως ο Μπουλγκάκοφ, η Αχμάτοβα πέφτει για μια ώρα. Με αυτό, η επίσημη προπαγάνδα ζωγράφισε εικόνες μιας ευτυχισμένης, αισιόδοξης ζωής.

Η Ivy Litvinova, η ομάδα του επερχόμενου Λαϊκού Επιτρόπου για τις Εξωτερικές Υποθέσεις M. Litvinov, χωρίς καθυστέρηση μετά την άφιξή του στη Ρωσία, στην αδυναμία του πολέμου της hromadyanskaya, σήκωσε ένα κύμα προσοχής. Η Βον σκέφτηκε, έγραψε οι φίλοι της στην Αγγλία, ότι στην επαναστατική Ρωσία οι «ιδέες» είναι τα πάντα και η «ομιλία» δεν είναι τίποτα, «γιατί όλοι θα έχουν όλα τα απαραίτητα, χωρίς υπερανθρωπίες». Ο Ale, «περπατώντας στους δρόμους της Μόσχας και κοιτάζοντας το παράθυρο από πρώτο χέρι, τραγούδησε τρελά παραγεμισμένος σε όλες τις ομιλίες της Μόσχας και συνειδητοποίησε ότι η δυσοσμία δεν σήμαινε τη δυσοσμία»1. Αυτή η σκέψη είναι εξαιρετικά σημαντική στην καθημερινή ζωή στην ΕΣΣΔ τη δεκαετία του 1930. Οι ομιλίες της 30ής επετείου της Ένωσης Ραντιάνσκ είχαν μεγάλη σημασία, έστω κι αν ήταν τόσο σημαντική για αυτούς.

Nova, πολύ σημαντικός ρόλος των ομιλιών αυτού του rozpodіlu vіdbilas στην καθημερινή ομιλία. Στη δεκαετία του 1930, βραχώδης. Οι άνθρωποι δεν έλεγαν «αγόρασε», είπαν «μακρινό». Viraz "σημαντικά μακριά" zavzhdy buv vzhitku? μεγάλη δημοτικότητα του νέου όρου για την έννοια όλων των ομιλιών, πόσο σημαντικός είναι, - «ελλειμματικά αγαθά». Στα πρόθυρα, σαν να παγιδεύουν σαν λιγοστά αγαθά, οι άνθρωποι πήγαιναν με τα δίχτυα, που έγιναν διάσημα με το όνομα «στρινγκ σακούλα», στα έντερα. Αφού ήπιαν το μαύρο, η βρώμα κόλλησε πάνω του και, έχοντας καταλάβει τη θέση τους, τάισαν, για το οποίο δεν υπήρχε τίποτα να σταθεί. Και γιατί διαμόρφωσαν το φαγητό τους έτσι: όχι τι να πουλήσουν; αλλά τι να δώσουν; Ωστόσο, η παρουσία αγαθών στα κύρια κανάλια δεν ήταν απαραίτητη, γιατί φταίει όλο το στρώμα του λεξιλογίου, που περιγράφει εναλλακτικές επιλογές. Τα εμπορεύματα θα μπορούσαν να πωληθούν ανεπίσημα ή από τον πάγκο (σε μετρητά), καθώς ένα άτομο είναι μικροί «γνωριμίες και διασυνδέσεις» με τα απαραίτητα άτομα ή «μπλατ»2.

Βραχώδης δεκαετία του 1930. για τους κατοίκους του Radyansk, δέκα χρόνια μεγάλων κακουχιών και poneviryans, πλουσιότεροι από τη δεκαετία του 1920. Το 1932 - 1933 rr. όλες οι κύριες σιτηροφόρες περιοχές έπληξαν πείνα, ακόμη και το 1936 και το 1939. η βρόμικη βρόζα φώναξε μεγάλες διακοπές στον εφοδιασμό τροφίμων. Ο τόπος θύμιζε νέα προπύργια και δυνάμεις, η ζωή δεν ήταν καταστροφικά απότομη και το σύστημα καρτ απειλούσε να πέσει. Για τη μεγάλη πόλη

Ο πληθυσμός όλης της ζωής στριφογύριζε σαν ατελείωτος αγώνας για το πιο απαραίτητο - τζου, ρούχα, ναι πάνω από το κεφάλι σου.

Από το κλείσιμο του ιδιωτικού τομέα της Μόσχας, για παράδειγμα, τα 20α χρόνια. ότι η αρχή της κολεκτιβοποίησης ήρθε μια νέα εποχή. Αμερικανός μηχανικός που στράφηκε στη Μόσχα στο κόκκινο του 1930. Μετά από λίγους μήνες ζωής, περιγράφω τις δραματικές συνέπειες της νέας οικονομικής πορείας:

«Εδώ, έχουν ξεφυτρώσει όλα τα μαγαζιά στους δρόμους. Σημάδι της ανοιχτής αγοράς. Σηκώθηκε ο Νεπμανί. Στα κρατικά καταστήματα, οι βιτρίνες έδειχναν αποτελεσματικά άδεια κουτιά και άλλα διακοσμητικά σχέδια. Μπύρα αγαθά στη μέση του bouli vіdsutnі”3.

Το κόστος διαβίωσης στο στάχυ της σταλινικής περιόδου μειώθηκε απότομα σε μέρη και χωριά. Λιμός 1932-1933. έχοντας αφαιρέσει λιγότερες από 3-4 εκατομμύρια ζωές και για μερικά χρόνια, έχοντας βυθιστεί στους ανθρώπους. Παρόλο που η πολιτική του κράτους στόχευε σε αυτούς που θα περιέκλειαν την πόλη του πληθυσμού και θα επέτρεπαν στους χωρικούς να δεχτούν το χτύπημα του κεφαλιού, οι κάτοικοι της πόλης υπέφεραν επίσης: το ποσοστό θνησιμότητας αυξήθηκε, ο πληθυσμός μειώθηκε και η μείωση του κρέατος και του λίπους ανά πρόσωπο στην πόλη έγινε 1932 p. λιγότερο από το ένα τρίτο του 1928 σ.4.

Το 1933, ο σημαντικότερος εργάτης για όλα τα δέκα χρόνια, ο μέσος εργάτης στη Μόσχα, εξοικονομούσε λιγότερο από το μισό της ποσότητας ψωμιού και κάπρου, που, όντας τέτοιος εργάτης στο St. Οι δίαιτες γιόγκο είχαν ουσιαστικά καθημερινό λίπος, υπήρχε ακόμη και λίγο γάλα και φρούτα, και το κρέας και το ρίμπι ήταν μόνο ένα κλάσμα του μέσου όρου που ζούσε στα σύνορα της ιστορίας. Το 1935 το στρατόπεδο καταστράφηκε, ale nevrozhay 1936 r. προκαλώντας νέα προβλήματα: η απειλή της πείνας στις αγροτικές περιοχές, η ροή των χωρικών από τα συλλογικά αγροκτήματα και το dovgі chergi για ψωμί στα σημεία του εξαερισμού και του ανέμου 1937 p. Το φθινόπωρο του 1937 μαζεύτηκε η καλύτερη σοδειά της προπολεμικής περιόδου, που διασώθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα από τη μνήμη του λαού. Οι υπόλοιπες τύχες του πολέμου έφεραν έναν νέο γύρο ελλείμματος και ακόμη μεγαλύτερη παρακμή στη ζωή6.

Την ίδια περίοδο, ο πληθυσμός της SRSR αυξήθηκε με ρυθμό ρεκόρ, γεγονός που ανακάλυψε τη μεγαλειώδη έλλειψη ζωής, την υπερπλεονεκτικότητα των σημερινών δημόσιων υπηρεσιών και διάφορες ανικανότητες. Το 1926 - 1933 rr. Ο πληθυσμός της πόλης αυξήθηκε κατά 15 εκατομμύρια ανθρώπους. (mayzhe 60%), και μέχρι το 1939 p. άλλα 16 εκατομμύρια έφτασαν στο νέο.Ο αριθμός των κατοίκων της Μόσχας εκτινάχθηκε από 2 σε 3,6 εκατομμύρια ανθρώπους, στο Λένινγκραντ αυξήθηκε ακόμη πιο απότομα. Ο πληθυσμός του Sverdlovsk, μιας βιομηχανικής πόλης στα Ουράλια, ήταν λιγότερο από 150 χιλιάδες. chol., zbіlshilosya majzhe pіvmіljon chol., nastіlki vrazhayuchі vrahayuchi tempi της πληθυσμιακής αύξησης του Στάλινγκραντ, του Νοβοσιμπίρσκ και άλλων βιομηχανικών κέντρων. Σε τέτοια μέρη, όπως το Magnitogorsk και το Karaganda, το νέο κέντρο ζεστής ζύμης, ο αριθμός των ανθρώπων ήταν ευρέως νικητής, η καμπύλη αύξησης του πληθυσμού αυξήθηκε από το μηδέν το 1926. να ισούται με εκατόν και πλέον πουρνάρια. chol. 1939 σ.7. Πέντε σχέδια

30s rr. έδωσε στη βιομηχανική ζωή μια απαράμιλλη προτεραιότητα έναντι της ζωής. Οι περισσότεροι από τους νέους κατοίκους της πόλης σωριάστηκαν γύρω από τις καλύβες, τους στρατώνες, ακόμη και στις πιρόγες. Ο Porivnyannі μαζί τους για να φτιάξουν ένα άθροισμα των κοινοτικών υπηρεσιών, όπου όλη η οικογένεια στριμώχνονταν σε ένα δωμάτιο και δεν είχαν την ευκαιρία να καθίσουν, μπήκαν σε ένα μικρό rozkishshyu.

Στο στάχυ του κεντρικού σχεδιασμού όπως η δεκαετία του 1920. Η έλλειψη αγαθών έχει γίνει αναπόφευκτο πρόβλημα της οικονομίας Radian. Εκ των υστέρων, μπορούμε να το θεωρήσουμε συχνά ως δομικό χαρακτηριστικό, προϊόν του οικονομικού συστήματος με μια «μαλακή» σόμπα προϋπολογισμού, που ώθησε όλους τους καλλιεργητές να συσσωρεύσουν αποθέματα8. Ale τη δεκαετία του 1930. Λίγοι άνθρωποι πιστεύουν έτσι? το έλλειμμα ήταν vvazhavsya timchasovoy πρόβλημα, μέρος της άγριας τακτικής του σφίξιμο των ζωνών, ένα από τα θύματα, yah vymagala іdustrіalіzаtsіya. Nestachі tikh rokіv, την περίοδο vіdmіnu pіdmіnі pіslаstаlіnskogo, rіvdі buli vyklikanі stіlki w nedopirobnitstvom spozhivchih σύντροφοι, yak і συστημικά προβλήματα rozpodіlu. Η περσική P'yatirichka (1929-1932 σελ.) είχε την προτεραιότητα να είναι μια σημαντική βιομηχανία και η επιλογή των ζωντανών συντρόφων κατείχε μια καλή, σαν μια διαφορετική θέση. Οι κομμουνιστές απέδωσαν επίσης την αποστασία του φαγητού στις γροθιές των κουλάκων για να «αρπάξουν» ψωμί, και αν δεν υπήρχαν κουλάκοι, το εξήγησαν με αντι-ακτινική δολιοφθορά των λογχών και των rozpodіlu. Prote, παρόλο που δόθηκαν ορθολογικές εξηγήσεις για το έλλειμμα, ήταν αδύνατο να το αγνοήσουμε. Το Vin έχει ήδη γίνει κεντρικό γεγονός της οικονομικής και καθημερινής ζωής.

Κόλια 1929-1930 Πρώτα, άρχισαν οι ελλείψεις τροφίμων και εμφανίστηκαν τα τσέργια για ψωμί, ο πληθυσμός ήταν στριμωγμένος και σαστισμένος. Παράθεση άξονα από μια ματιά στις λίστες των αναγνωστών στην Pravda, προετοιμασμένη για κομματική προπαγάνδα:

«Ποιος δείχνει δυσαρέσκεια; Πρώτα απ' όλα, για εκείνον που είναι πεινασμένος εργάτης, δεν ζει το καθημερινό του λίπος, το ψωμί είναι υποκατάστατο, που είναι αδύνατο να φάει... Είναι υπέροχο θέαμα, που η ομάδα του εργάτη στέκεται πολλές μέρες δίπλα του, ένα ο άνθρωπος θα έρθει από τη δουλειά, αλλά μην προετοιμάζετε μια παράβαση, και εδώ όλα όπως στο radyansk vlad. Ακούγεται ένας θόρυβος, ένα κλάμα και ένα χτύπημα, ένα like στη διεύθυνση του radyansk vlad»9.

Ο Νεζαμπάρ έγινε ακόμα πιο δυνατός. Ο Vzimka γεννήθηκε το 1931 Ουκρανικό χωριό χτυπήθηκε από πείνα. Ανεξάρτητα από το movchannya των εφημερίδων, τα νέα για τη νέα διαδόθηκαν mittevo? στο Κίεβο, στο Χάρκοβο και σε άλλα μέρη, τα σημάδια της πείνας ήταν εμφανή, παρ' όλες τις χρήσεις, την κατοχή των συνόρων από τον αέρα και την πρόσβαση στην πόλη. Η προοδευτική μοίρα του λιμού σκότωσε τις κύριες σιτηροφόρες περιοχές της κεντρικής Ρωσίας, τον Καύκασο Pivnichny και το Καζακστάν. Πληροφορίες για το νέο, όπως και πριν, επισυνάπτονταν και στο στήθος, 1932. εισήχθησαν εσωτερικά

nya διαβατήρια στην προσπάθεια να τεθεί υπό έλεγχο η ροή των πεινασμένων χωρικών στο μέρος. Η έλλειψη ψωμιού φύσαγε περιοδικά και μετά το γεγονός ότι είχε περάσει η πεινασμένη κρίση. Για να πάρουν καλό ψωμί από καλό τσέρκι σε κοντινά μέρη και συνοικίες, φρόντιζαν για τα τριβόζνι ροσμίρι, έτσι ώστε τα τρόφιμα για αυτούς να κατηγορούνταν για τη συνεδρίαση του Πολιτικού Γραφείου.

Η πιο σοβαρή και μεγάλης κλίμακας επανάληψη του ψωμιού cherg που τρώει χειμώνα και άνοιξη 1936-1937, μετά το 1936 r. Ακόμη και την πτώση των φύλλων, αναφέρθηκε για το πάντρεμα του ψωμιού στα μέρη της περιοχής Voronezka, που φώναζε η εισροή των χωρικών, σαν να έρχονται για ψωμί από την πόλη, περισσότερο στο χωριό δεν υπάρχει σιτηρά . Στη Δυτική Σιβηρία εκείνους τους χειμώνες, οι άνθρωποι στέκονταν για ψωμί από τα 2 χρόνια της νύχτας, ο απομνημονευματολόγος του μουσείου περιέγραψε στον γιο του τη μεγαλειώδη τσέργκα σε ένα μικρό μέρος, με shtovkhanini, συντριβή, υστερικές κρίσεις. Μια γυναίκα από τη Vologda έγραψε στους ανθρώπους: «Η μητέρα μου και εγώ σταθήκαμε στην 4η πληγή και δεν μπορούσαμε να πάρουμε μαύρο ψωμί, γιατί δεν έφεραν τίποτα, και έτσι είναι παντού». Η μητέρα της Πένζια έγραψε στην κόρη της: «Έχουμε έναν άπληστο πανικό για το ψωμί. Χιλιάδες χωρικοί περνούν τη νύχτα δίπλα σε σιτηρά γιάκ, 200 χλμ. μακριά. έρχονται στο Penzi για ψωμί, απλά ένα απερίγραπτο zhah ... Είναι παγωμένο, και 7 άτομα, πηγαίνοντας σπίτι με ψωμί, πάγωσαν. Στο κατάστημα έσπασαν τα ζωύφια, έσπασαν οι πόρτες. Κοντά στο χωριό έκανε πιο ζέστη. «Στεκόμασταν στο σκοτάδι για ψωμί από το 12ο έτος της νύχτας και δίνουμε λιγότερα για ένα κιλό, ακόμα πεθαίνεις από την πείνα», έγραψε μια γυναίκα από το Yaroslavl Kolgospu. - Για δύο μέρες πεινάμε ... Όλοι οι συνάδελφοι στέκονται για ψωμί, και οι σκηνές γίνονται άπληστες - οι άνθρωποι πνίγονται, ξυλοκοπούν πλουσιοπάροχα κάποιον. Άντε να πεθάνουμε από την πείνα»10.

Παλιές διακοπές στο ψωμί σε όλη τη χώρα το 1939 - 1940. «Ο Γιόσιφ Βισσαριόνοβιτς», έγραψε στον Στάλιν μια νοικοκυρά από το Βόλγα, «μόνο άρχισε να γίνεται τρομακτικό. Το ψωμί, και αυτά που απαιτούνται για να πάνε περίπου το 2ο έτος της νύχτας, κοστίζουν έως και 6 πληγές και παίρνουν 2 κιλά ψωμί. Ένας εργάτης ρομπότ από τα Ουράλια έγραψε ότι είναι απαραίτητο για τη γιόγκα να παίρνει ψωμί για ψωμί τη νύχτα περίπου 1-2 χρόνια τη νύχτα, αν όχι νωρίτερα, και να σταθεί για 12 χρόνια. Από το Alma-Ati το 1940 έλεγαν ότι εκεί «υπήρχαν αρτοποιεία και περίπτερα όλη μέρα και μεγαλοπρεπείς μαύροι μπορούσαν να σταθούν τη νύχτα. Συχνά, περνώντας κατά μήκος των τσίρκων, ακούγονται μικρές κραυγές, θόρυβος, σαν, δάκρυα, που είναι σαν κτυπήματα»11.

Το έλλειμμα δεν περιβάλλεται από ψωμί. Δεν ήταν καλύτερο το στρατόπεδο με τα άλλα βασικά προϊόντα διατροφής, όπως κρέας, γάλα, βούτυρο, λαχανικά, χωρίς να φαίνεται να μιλάμε για τόσο απαραίτητες ομιλίες, όπως δύναμη, γλύκα, γκάζι και συρνίκι. Riba tezh nikkla, navіt іz raionіv іz rozvinenim ribnim promyslo. «Γιατί δεν έχεις ρίμπι, δεν μπορώ να το σκεφτώ μόνος μου», γράφοντας το 1940. ένας σαστισμένος gromadyan A. Mikoyanu, ένα είδος τρελού Λαϊκού Επιτροπέα Τροφίμων. - Οι θάλασσες μέσα μας є έχασα το ίδιο, yakі buli і νωρίτερα, αλλά μετά її ήταν σαν αν θέλεις και γιακ θες, αλλά ταυτόχρονα έβαλα την οπτασία, σαν να μην φαίνεται»12 .

Navit horilka όπως τη δεκαετία του 1930. ήταν πολύ σημαντικό. Εν μέρει, ήταν το αποτέλεσμα μιας βραχύβιας εκστρατείας σκληρότητας, η οποία εκφράστηκε με την υιοθέτηση της Απαγόρευσης στις πόλεις και τους οικισμούς εργασίας. Vtіm, Rukh για σκληρότητα ήταν καταδικασμένος, τα θραύσματα ήταν σημαντικά nagalnіsha ανάγκες για την εξόρυξη του koshtіv για εκβιομηχάνιση. Βερέσνι 1930. Ο Στάλιν στο σημείωμα προς τον Μολότοφ, κατηγορώντας την ανάγκη να σηκωθεί η φωτιά του καυστήρα, προκειμένου να πληρωθεί η κλιμάκωση των στρατιωτικών βιτρών στο κουδούνι με την απειλή της επίθεσης της Πολωνίας. Με τα χρόνια της κυριαρχίας, η ανάπτυξη του καυστήρα αυξήθηκε στο δάπεδο, το οποίο έδωσε το ένα πέμπτο μέρος του κρατικού εισοδήματος. μέχρι τα μέσα της δεκαετίας ο καυστήρας έγινε το κύριο αντικείμενο εμπορίου στα κρατικά εμπορικά καταστήματα13.

Navіt ισχυρότερο, nizh κύριο produktіv φαγητό, όχι vystachala odea, zuttya εκείνους rіznih spozhivchih σύντροφοι - συχνά δυσωδία bul zovsіm απρόσιτη. Μια τέτοια γραμμή ομιλιών παρουσιάζεται ως η προτεραιότητα της κυρίαρχης χειροτεχνίας, αυστηρά προσανατολισμένη στη σημασία της χειροτεχνίας, όπως και οι συνέπειες της παρακμής της βιοτεχνίας και της χειροτεχνίας στο στάχυ μιας δεκαετίας. Στη δεκαετία του 1920, βραχώδης. Οι τεχνίτες και οι τεχνίτες ήταν είτε οι ίδιοι είτε οι κύριοι υφαντές μιας ποικιλίας αντικειμένων που ήταν απαραίτητα για μια ποικιλία αντικειμένων: αγγεία, κοσίκι, σαμοβάρια, περιβλήματα από δέρμα προβάτου και καπέλα - μόνο ένα μικρό μέρος της μεγάλης λίστας. Όλα τα εμπορεύματα ήταν στο στάχυ της δεκαετίας του 1930. πρακτικά απρόσιτο? Στις τεράστιες τραπεζαρίες, τα κουτάλια, τα πιρούνια, τα πιάτα, τα φλιτζάνια είχαν τέτοια έλλειψη που οι εργάτες στέκονταν πίσω τους στη μαύρη, σαν να ήταν πίσω τους. τα μαχαίρια δεν χτύπησαν. Για πολλά δέκα χρόνια, ήταν αδύνατο να χορτάσουμε τόσο απλά είδη πρώτης ανάγκης, όπως κορίτα, λάμπες πυρόσβεσης και μπόουλερ, ώστε να ρίξουν τα νικηφόρα χρώματα για τους τότε συντρόφους της ζωής του λαού, ήταν περιφραγμένο14. .

Το βρώμικο yak_st των όχι πολλών διαθέσιμων αγαθών χρησίμευσε ως μόνιμο θέμα του τραύματος. Τα ρούχα ήταν κομμένα και ραμμένα πολύ λίγα, ήταν απαραίτητο να σιωπήσουμε για τέτοια κοντά ρούχα που ουρλιάζουν που πωλούνται σε κρατικά καταστήματα, όπως, για παράδειγμα, ο αριθμός των μανικιών. Στις κατσαρόλες τα χερούλια γέρνανε, το συρνίκι δεν έκανε τον κόπο να καψαλιστεί, στο ψωμί, ψημένο από το μπορόσνα με τα σπίτια, σέρνονταν ξένα αντικείμενα. Ήταν αδύνατο να περάσεις καλά για ρούχα, κραυγαλέα, γεμίσματα στο σπίτι, για να ξέρεις κλειδαρά, να αλλάξεις κλειδαριά ή ένας μπογιατζής να φτιάξει τον τοίχο. Πάνω από όλες τις δυσκολίες που πέφτουν σε ένα μέρος του σταυροδρόμι, να τελειώνουν σαν τη βρώμα οι ίδιοι, οι λίγοι απαραίτητοι αρχάριοι, μετά, κατά κανόνα, δεν μπορούσαν να πάρουν αρκετή συρόβινα και υλικά για να αναπτυχθούν ή να είναι χρήσιμα. Δεν είναι πλέον δυνατό να αγοράσετε farby, λουλούδια, σανίδες, οτιδήποτε άλλο απαραίτητο για επισκευές σπιτιού από το λιανικό εμπόριο. την εποχή της οικοδόμησης του κράτους έπρεπε να κλαπούν τα πάντα από το κυρίαρχο εγχείρημα της καθημερινότητας.

Σκουπίστε τα νήματα, τις βελόνες, τις καρακάξες, είναι αδύνατο να αγοράσετε χύμα. Για να πουλήσουν λινάρι, κάνναβη, λινό, νήμα, ο πληθυσμός σβάρναζε, θραύσματα από όλα αυτά τα υλικά δεν ήταν διαθέσιμα15.

Ο νόμος της 27ης Μαρτίου 1936, ο οποίος νομιμοποίησε εκ νέου την ιδιωτική πρακτική σε τομείς όπως η επισκευή ρούχων, η ξυλουργική και η ξυλουργική στα δεξιά, το ράψιμο ρούχων, οι υπηρεσίες perukarsk, η πρώιμη λεύκανση, οι επισκευές μετάλλων, η φωτογραφία, η επισκευή υδραυλικών και οι εργασίες σε πέργκολα, βελτιώθηκε ελάχιστα. η κατάσταση. Επιτρεπόταν στους Privatniks να πάρουν uchniv, αλλά η δυσοσμία μπορούσε να λειτουργήσει μόνο για παρότρυνση και όχι για πωλήσεις. Ο βουλευτής υποχρεούται να έρθει με βρεγμένο υλικό (για να ράψει κοστούμι για τη χαράδρα χρειάστηκε να φέρει δικό του ύφασμα, κλωστές και γκουτζίκι). Άλλα είδη χειροτεχνίας, zokrema mayzhe όλα, δεμένα με την παραγωγή προϊόντων, έμειναν κάτω από το φράχτη. Το αρτοποιείο στα δεξιά, η παρασκευή λαβρακιού και άλλων κοπαδιών, συμπεριλήφθηκε στη σφαίρα της νόμιμης ιδιωτικής εργατικής δραστηριότητας. Είναι αλήθεια ότι οι κάτοικοι του χωριού είχαν ακόμα τη δυνατότητα να πουλούν σπιτικές πίτες σε ειδικά καθορισμένους χώρους16.

Ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα για τον στριμωγμένο τύπο ήταν να τσαντιστεί. Το έγκλημα της καταστροφής, που προκάλεσε όλους τους συντρόφους drіbne virobniztvo spozhivchih, στο virobnіstvі vzuttya δόθηκε σημάδια του ίδιου νοσοκομειακού ελλείμματος shkіri - μια κληρονομιά μαζικής λεπτότητας viboyu pіd ώρα kolektіvіzіzії. Ως αποτέλεσμα, η παραγγελία το 1931. αφού εμπόδισε αν ήταν μια χειροτεχνία φτιαγμένη από το μπλε, έχοντας βάλει τον σκίουρο στο μπαγιάτικο μπροστά στην κρατική βιομηχανία, την οποία άφηνε να χαλαρώσει σε ανεπαρκή ποσότητα και συχνά τόσο βρώμικη ποιότητα που την έσκιζαν, όπως μόνο її ήταν ντυμένοι. Είτε είναι Ρώσος, ο οποίος ζει τη δεκαετία του 1930, έχει ένα απόθεμα από τρομερές ιστορίες για όσους προσπάθησαν να το αγοράσουν αυθόρμητα, είτε σε διακοπές, σαν να είχε λατάβ γιόγκα στο σπίτι, σαν να το έβαλε. γιόγκα, ή πώς την έκλεψαν (π.χ. το περίφημο αφιέρωμα του Zoshchenko "Kalosha") και ούτω καθεξής. Για τα παιδιά, ήταν πιο σημαντικό για τα παιδιά, γιατί μεγάλωσαν: αν γεννήθηκαν το 1935. στο Yaroslavl, ένας νέος διευθυντής αυξήθηκε, στα μαγαζιά της πόλης δεν υπήρχε θέση για το στοίχημα ενός παιδιού17.

Το Πολιτικό Γραφείο είπε περισσότερες από μία φορές ότι ήταν απαραίτητο να εργαστείτε στο ντουλάπι για να παραδώσετε αγαθά και rozpodіlu ζωντανούς συντρόφους. Ale για να προκαλέσει εκδηλώσεις ιδιαίτερου ενδιαφέροντος για τον Στάλιν, χωρίς να δώσει αποτελέσματα18. Για παράδειγμα, τη δεκαετία του 1930, όπως και στο στάχυ, μιλούσαν συνεχώς για την έλλειψη ρούχων, εμετού, κλωστοϋφαντουργικών προϊόντων: τσέργκρα παρελήφθησαν από το Λένινγκραντ στο 6000 osib, σύμφωνα με τις πληροφορίες του NKVS, μέχρι ένα κατάστημα στο στο κέντρο του Λένινγκραντ, φτιάχτηκαν τσέργκι έτσι, ότι οι βρωμιές σέβονταν την κυκλοφορία στο δρόμο και οι βιτρίνες του μαγαζιού ήταν χτυπημένες στο πιεστήριο. Οι κάτοικοι του Κιέβου φοβήθηκαν ότι μπροστά στα καταστήματα θα έπρεπε να σταθούν όλη τη νύχτα μπροστά σε χιλιάδες κόσμο. Οι φρουροί της πολιτοφυλακής πέρασαν τους αγοραστές στο κατάστημα σε παρτίδες των 5-10 ατόμων, έτσι πήγαν, «παίρνοντας

πιαστείτε χέρι-χέρι (για να μην μπει κανείς χωρίς κορδόνι) ... σαν να τους τολμούσαν»19.

Μόλις βρείτε ένα έλλειμμα, θα πρέπει να χρησιμοποιήσετε το tsapi-vodbuvayla. Ο Λαϊκός Επίτροπος Τροφίμων A. Mikoyan στο στάχυ της δεκαετίας του 1930. γράφοντας στο OPTU, το οποίο υποπτευόταν το «shkidnitstvo» στο σύστημα, ήταν συγκρατημένο: «Ζητάμε πολλά, αλλά τα αγαθά δεν φτάνουν». Η OGPU ετοίμασε υποχρεωτικά μια λίστα με «αντεπαναστάτες σιγιόκ» που φρυγανίζουν νεκρά ποντίκια σε ψωμί και πετούσαν ξηρούς καρπούς στη σαλάτα. Κοντά στη Μόσχα 1933 nibito πολλές γροθιές «έριξαν smittya, flowers, drіt, bite slo» στον σκαντζόχοιρο, ανάπηρε πραγματιστικά τους εργάτες. Poshuk tsapіv-vіdbuvailіv, "shkidnikіv", έχοντας πάρει ευρύτερη κλίμακα μετά τη διακοπή στο ψωμί το 1936 - 1937 rr. στο Ιβάνοβο - εκεί που η δυσοσμία έφτιαχνε ψωμί για τους εργάτες. στο Καζάν, το ψωμί τσέρκι κωφεύτηκε από το αποτέλεσμα ενός κομματιού, το οποίο διαλύθηκε από τους αντεπαναστάτες20. Στη μαύρη στροφή της οξείας έλλειψης, της εισφοράς του 1939 - 1940, παρόμοιες κλήσεις άρχισαν να πίνουν ήδη χύμα, και όχι με τη σειρά, οι ταραχώδεις άρχοντες άρχισαν να γράφουν στους πολιτικούς ηγέτες, γνωρίζοντας ότι τιμωρούνταν από το "shkidnikiv "21.

Ζίτλο

Παρά τη μεγαλειώδη αύξηση του πληθυσμού της Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας το 1930-1930, η ζωή του Ζίτλοφ έμεινε στην ίδια φτώχεια, όπως ο θάνατος ζωντανών συντρόφων. Μέχρι την ίδια την περίοδο του Χρουστσόφ, τίποτα δεν είχε γίνει για να προσπαθήσουμε να ξεπεράσουμε τον τσιγκούνη υπερπληθυσμό, καθώς για πάνω από ένα τέταρτο του αιώνα είχε γίνει χαρακτηριστικό των πόλεων του Ραντιάνσκ. Για μια ώρα, οι άνθρωποι ζούσαν κοντά σε κοινόχρηστα διαμερίσματα, όπου μια οικογένεια, κατά κανόνα, καταλάμβανε ένα δωμάτιο, στις καλύβες και τους στρατώνες. Λιγότερο από μικρό, scho volody πάνω από τα προνόμια, η ομάδα είναι μικρή γύρω από το διαμέρισμα. Όπου ένας μεγαλύτερος αριθμός ανθρώπων κυβερνούσε στους διαδρόμους και στα "κουτάχ" των διαμερισμάτων των άλλων: στα ήσυχα, που ζούσαν κοντά στους διαδρόμους εκείνων των μπροστινών δωματίων, χτυπούσαν οι καμπάνες και οι σάκοι των kutiv κοιμόντουσαν στο κρεβάτι στο κουζίνα γωνία του άλλου τόπου της άγριας koristuvannya.

Οι περισσότερες κατοικίες της πόλης μετά την επανάσταση πέρασαν στην εξουσία του κράτους και διατέθηκαν από το ζωντανό ταμείο της πόλης22. Οι αρχές, όπως ήξεραν από την τροφή της ζωής, υπέδειξαν πόσος χώρος θα μπορούσε να πέσει στην τσάντα δέρματος του διαμερίσματος και οι κανόνες του χώρου διαβίωσης - τα υπέροχα "τετραγωνικά μέτρα" - ενυδατώθηκαν για πάντα στην καρδιά της δερμάτινης τσάντας του διαμερίσματος. υπέροχο μέρος. Κοντά στη Μόσχα 1930 ο μέσος κανόνας του χώρου διαβίωσης έγινε 5,5 m2 ανά άτομο και το 1940. μειώθηκε κατά 4 m2. Νέες και ταχέως βιομηχανοποιούμενες πόλεις

η οροφή του στρατοπέδου ήταν μεγαλύτερη: στο Magnitogorsk και στο Irkutsk ο κανόνας ήταν μικρότερος από 4 m2 και στο Krasnoyarsk το 1933. - σύνολο 3,4 m223.

Miski zhitlovі vіddіli Mali το δικαίωμα να κρεμάσει meshkantsіv - για παράδειγμα, ήσυχο, hto vvazhavsya "ταξικούς εχθρούς" - και νέοι άποικοι έχουν ήδη καταλάβει διαμερίσματα. Σταμάτα να ακούγεσαι, που χαρακτηρίστηκε από τον ευφημισμό «δύναμη», ως ένας από τους χειρότερους εφιάλτες για τους κατοίκους των πόλεων τη δεκαετία του 1920 - στο στάχυ της δεκαετίας του 1930. Το διαμέρισμα, που καταλάμβανε μια οικογένεια, θα μπορούσε, κατ' εντολή των αρχών της ομίχλης, να μετατραπεί σε πλούσιο κοινόχρηστο, επιπλέον, τα νέα meshkans, κατά κανόνα, ανήκαν στις κατώτερες τάξεις, ήταν οικεία στα παλιά και συχνά ακατανόητα με αυτούς. Μόλις εισαχθεί η socira bula, είναι πρακτικά αδύνατο για την μπούλα να χτυπήσει το χτύπημα. Ο Sim'ya, σαν ένα μισοκατοικημένο διαμέρισμα, δεν μπορούσε να μετακινηθεί πουθενά, όπως λόγω έλλειψης δαπανών διαβίωσης, οπότε μέσω της ύπαρξης μιας ιδιωτικής αγοράς θα νοίκιαζα τα προς το ζην.

Από τις αρχές του 1932, μετά τη νέα εισαγωγή των εσωτερικών διαβατηρίων και της εγγραφής, οι κάτοικοι των μεγάλων πόλεων χρειάζονταν τη μητέρα τους για να ζήσουν, κάτι που είδαν οι αρχές των εσωτερικών αρχών. Στο budinkas with okremi apartments, καταχωρήστε τις παραγγελίες των τσαντών στους διαχειριστές των σπιτιών και στην κυβέρνηση των συνεταιρισμών. Όπως και στο παλιό καθεστώς, οι διαχειριστές και οι θυρωροί, των οποίων η κύρια λειτουργία ήταν να τηρούν την τάξη στη ζωή της αυλής, προσπαθούσαν να επικοινωνήσουν με τις αρχές των εσωτερικών υποθέσεων, ακολουθούσαν τους σάκους και εργάζονταν ως πληροφοριοδότες24.

Στη Μόσχα και σε άλλα υπέροχα μέρη, όλα τα είδη μηχανορραφιών ευημερούσαν με τα προς το ζην: πλασματικά κορίτσια και αποξένωση, εγγραφή ξένων ως συγγενείς, ενοικίαση "lizhok και kutiv" σε απίστευτες τιμές (έως και το 50% του μηνιαίου εισοδήματος). Όπως ειπώθηκε το 1933, «η ενασχόληση [του διαβίωσης] σε στόκερ, πυλώνες και υπόστεγα έχει γίνει μαζικό φαινόμενο στη Μόσχα». Η ατυχία της ζωής οδήγησε στο γεγονός ότι οι χωρισμένοι φίλοι συχνά έμεναν στο ίδιο διαμέρισμα, χωρίς να ονειρεύονται τη δυνατότητα των τριαντάφυλλων. Έτσι, για παράδειγμα, trapilos με τους Lebedevs, μια τέτοια ιδιορρυθμία σε ένα πολυτελές διαμέρισμα με εμβαδόν ​​22 m2 κοντά στο κέντρο της Μόσχας, η zmusila συνέχισε να κοιμάται (μαζί με τον 18ο αιώνα) για ένα διάστημα έξι ετών μετά τον χωρισμό, χωρίς σεβασμό για τέτοιες κακές μέρες, δημοσιεύσεις για zavdannya ένας προς έναν ξυλοδαρμό. Οι χαρακτήρες σωματικής βίας πήγαν πολύ μακριά. Στη Συμφερούπολη, οι αρχές ανακάλυψαν το πτώμα μιας γυναίκας κοντά στο διαμέρισμα της πατρίδας των Ντίκοφ. Ο Βον εμφανίστηκε σαν ένας μικρός Ντιχόβιχ, σαν μια βρώμα που οδήγησαν μέσα, για να φτιάξουν ένα διαμέρισμα 25.

Η κρίση Ζιτλόφσκι στη Μόσχα και το Λένινγκραντ αποτέλεσε θεμέλιο για το κρατικό κτήριο, το οποίο έκανε τις καλύτερες συνδέσεις και η κοινωνική θέση συχνά δεν εγγυόταν την κατοχή ενός διαμερίσματος. Οι πολιτικοί και οι υπάλληλοι ποδοπάτησαν τους απατεώνες και τους φουσκωτούς των χάλκινων

στη ζωή vіdsutnіst vіdpovіdnogo. Ο τριάντα έξι εργάτης του Λένινγκραντ, ο οποίος ζει πέντε χρόνια στο διάδρομο, γράφοντας στον Μολότοφ, δίνοντας ευγενικά «ένα δωμάτιο ή ένα μικρό διαμέρισμα, για να δημιουργήσει μια ιδιαίτερη ζωή σε αυτό», σαν εσένα «όπως φαίνεται απαραίτητο». Τα παιδιά μιας οικογένειας έξι ατόμων της Μόσχας ζήτησαν να μην τα μεταφέρουν στην επιτροπεία χωρίς συγκεντρώσεις, χωρίς παράθυρα, συνολικής επιφάνειας 6 m2 (δηλαδή 1 m2 ανά άτομο)26.

Φυσιολογικό για τις ρωσικές πόλεις της εποχής του Στάλιν, ο τύπος της κατοικίας ήταν ένα κοινόχρηστο διαμέρισμα, με ένα δωμάτιο για μια οικογένεια.

«Δεν υπήρχε παροχή νερού στο δωμάτιο. Τούφες ξεχώριζαν σαν φιράνκα, όπου κοιμόντουσαν και κάθονταν δύο-τρεις γενιές. τα προϊόντα της δωροδοκίας κρεμάστηκαν από τις αρκούδες για ένα βίκνο. Νεροχύτες, νεροχύτες, μπανιέρες και κουζίνα παρακείμενη (μονές ακόμη primus... παντόφλες και βρύσες με κρύο νερό) στριμώχνονταν είτε στον άδειο χώρο μεταξύ των σαλονιών, είτε κάτω, στο μη μυκητιασικό, κρεμασμένο μπλε μπλουζ "27.

Ο όρος «κοινοτικό» μπορεί να είναι μια ιδεολογική ένδειξη, που προβάλλει μια εικόνα μιας συλλογικής σοσιαλιστικής ομάδας. Prote realnіst ήταν razyuche razyuche στην εικόνα, και θεωρητικά υπήρξαν λίγες προσπάθειες να φέρουν στο φως την ιδεολογική βάση razgornutu. Για να πω την αλήθεια, στη μοίρα του πολέμου των χρωμάτων, αν η πόλη άρχιζε να «βελτιώνει» τα διαμερίσματα, η δυσοσμία είχε στηθεί ως ένα από τα κίνητρα για την εξύψωση της ζωής των εργατών της αστικής τάξης. Οι κοινότητες συχνά, από ικανοποίηση, φοβούνταν να δουν αξιοσέβαστες αστικές οικογένειες, που φοβόντουσαν να αφήσουν ωμούς προλετάριους κοντά στο διαμέρισμά τους. Για μια σύντομη περίοδο της Πολιτιστικής Επανάστασης, για παράδειγμα, τη δεκαετία του 1920 - στο στάχυ της δεκαετίας του 1930. n. Ριζοσπάστες αρχιτέκτονες δημιούργησαν κοινόχρηστα διαμερίσματα με ιδεολογικό φωτισμό και δημιούργησαν νέους χώρους διαβίωσης για εργαζόμενους με υπαίθριες κουζίνες και μπάνια. Κοντά στο Magnitogorsk, για παράδειγμα, οι πρώτες πρωτεύουσες κατοικίες καταλήφθηκαν με το έργο, το οποίο όχι μόνο έβγαζε μπάνια και γουλιές που σιγοβράζουν, αλλά και πάλι δεν πέρασε τις κουζίνες στο πίσω μέρος - τα θραύσματα μεταφέρθηκαν, που όλοι έτρωγαν στο το τεράστιο 8. Prote, η Κριμαία των νέων βιομηχανικών χώρων παρόμοιων με το Magnitogorsk, τις μεγαλύτερες κοινοτικές συνοικίες της δεκαετίας του 1930. δεν ξαναχτίστηκαν, αλλά ξαναχτίστηκαν από παλιά διαμερίσματα okremi, και μια τέτοια μεταποίηση των ζωντανών εξηγήθηκε από μια ολόκληρη σειρά από πρακτικούς λόγους: την απώλεια ζωής.

Στην πραγματικότητα, κρίνοντας από τα περισσότερα στοιχεία, τα κοινόχρηστα διαμερίσματα δεν υπέκυψαν καν στο πνεύμα του συλλογισμού και στο δαχτυλίδι του κοινοτικού pobutu μεταξύ των Meshkants. Πρακτικά, η δυσοσμία βρυχήθηκε ευθεία. Η οικογένεια του δέρματος φύλαγε με ζήλια ειδικά το ορυχείο, για παράδειγμα, κατσαρόλες, τηγάνια, πιάτα, τα οποία αφαιρέθηκαν στην κουζίνα - τον τόπο της καμένης κοριστουβάνια. Οι γραμμές οριοθέτησης πραγματοποιήθηκαν με τον καλύτερο τρόπο. Zadrіst ότι

Η απληστία άνθισε στον κλειστό κύκλο του κοινοτικού, όπου συχνά ο χώρος του δωματίου και οι οικογένειες που δανείζονταν, δεν έλεγαν έναν προς έναν, και η οικογένεια, που ζει κοντά στους μεγάλους κιμνάτες, φώναζε στους βαθιά, η συννεφιά είναι ήσυχη, ποιος είναι ζωντανός με τα μικρά. Ο Tse oburennya έγινε dzherel απρόσωπων καταγγελιών και δικαστικών κλήσεων, μια μέθοδος τέτοιας bulo zbіshiti έκτασης του καταγγέλλοντος ή κλήσης για rahunok susіda.

Ένα τέτοιο που διαρκούσε, αυτού του είδους, περιγράφεται στο σάλο ενός αναγνώστη της Μόσχας, ενός ανθρώπου που καταδικάστηκε για έως και 8 χρόνια ελευθερίας της βούλησης για αντεπαναστατική κινητοποίηση. Ο Їhnya sіm'ya (πατέρες και δύο μπλουζ) mayzhe έζησε δύο δωδεκάδες χρόνια στο υπέροχο δωμάτιο - 42 m2 - στον κοινόχρηστο χώρο της Μόσχας. «Μέχρι το τέλος αυτών των ετών, το δωμάτιό μας ήταν ένα μήλο για όλους τους τσαγιούς του διαμερίσματός μας», έγραψε ο αναγνώστης. Οι μάντεις της διάθεσης των δικαστών τους επανεξέτασαν με τους πιο δυνατούς τρόπους, ανάμεσά τους έγραψαν καταγγελίες σε διάφορες θρησκευτικές αρχές. Αποτέλεσμα ήταν να γλιτώσουν τα δικαιώματά τους, μετά να μην είδαν τα διαβατήριά τους και να συλληφθούν, μετά τη σύλληψη του οικογενειάρχη απαγχονίστηκαν29.

Ζώντας στο δήμο, κλάψτε με ανθρώπους διαφορετικών περιοχών, με διαφορετικές βιογραφίες, αγνώστους ένας προς έναν, βρογχοκήλη μαζί τους, συνυπάρχουν διαμερίσματα koristuvatisya shruchnosti και τα κουρεύουν στην καθαριότητα, χωρίς δικαίωμα αναγνώρισης, συνεχώς σε τα μάτια των κριτών, στην άκρη της μεγαλύτερης ορατότητας mechantsiv ψυχικά. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο σατιρικός M. Zoshchenko, στη διάσημη ομιλία του για τα ονόματα των κοινόχρηστων διαμερισμάτων, αποκάλεσε τους meshkans "νευρικούς ανθρώπους". Μια αλλαγή στη ζοφερή πλευρά της ζωής ενός κοινόχρηστου διαμερίσματος έγινε με την τάξη του 1935, η οποία μήνυσε τη "συμπεριφορά των χουλιγκανών" στο διαμέρισμα, συμπεριλαμβανομένων των "επιθέσεων ...), της εικόνας, του πογκρόστ, της ζωηρής, της καφέ υπηρεσίας του στρατοπέδου Partynymysky, η συμπεριφορά rospusa, η National of the Tskuvannya, η Osennya της Persona, η χερσόνησος των Bigs (η vikidannya των ομιλιών άλλων ανθρώπων του νοσηλευτικού κινηματογράφου, η pesunsky, η pesovannya, η pesovannya, η pesovannya, το pesovannya, το pesovannya, το pesovannia, .π.) «30.

«Στο διαμέρισμα του δέρματος, είναι το όνομα του θεού σου, άρα είναι σαν τον ταραχοποιό σου ή τον ταραχοποιό σου, τον πληροφοριοδότη σου κ.λπ.», είπε ο βετεράνος των κοινοτικών υπηρεσιών. Η πιο εκτεταμένη μορφή του Bogeville ήταν η μανία της επανεξέτασης: για παράδειγμα, «ένα succubus κατακλύστηκε, τι άλλο να φάω στη σούπα, τι θέλω να φάω»31. Η ζωή στο δήμο ήταν τρελά στοιχειωμένη από ψυχικές ασθένειες, δημιουργώντας εφιαλτικά μυαλά στους αρρώστους και στους αρρώστους. Μια γυναίκα στο όνομα του Μπογκντάνοφ, 52 ετών, αυτάρκεια, γιακ έζησε σε ένα καλό δωμάτιο 20 μέτρων στον δήμο στο Λένινγκραντ, για πολλά χρόνια έκανε πόλεμο με σαπουνάδα, αφήνοντας τον αριθμό των καταγγελιών

καλέστε το δικαστήριο. Ο Βον επέμεινε ότι її δικαστές - κουλάκοι, απατεώνες, κερδοσκόποι. Οι κριτές άρχισαν να τραγουδούν, scho she is divine, το NKVS, το οποίο μπαίνει συνεχώς σε μπελάδες για να λύσει τις διαμάχες τους, και οι γιατροί προσπάθησαν να τελειώσουν μόνοι τους αυτές τις σκέψεις. Δεν με νοιάζει η τιμή, οι αρχές σεβάστηκαν τον Μπογκντάνοφ για την αδυναμία κρεμαστού, τα θραύσματα αναγκάστηκαν να μετακομίσουν στο διαμέρισμά μας και «στην άκρη του νευρικού στρατοπέδου» δεν επέτρεψαν να τον μεταφέρουν με τη βία32.

Στη σειρά μας με αυτές τις τσιγκούνιες ιστορίες, είναι αδύνατο να μην πούμε λίγο για το πνεύμα των αμοιβαίων χεριών, που, έχοντας πλανηθεί στη μέση των κατοικιών τους στις κοινοτικές υπηρεσίες, ζούσαν σαν να ήταν μια μεγάλη οικογένεια. Σε έναν δήμο της Μόσχας, για παράδειγμα, όλοι οι γείτονες ήταν φίλοι, βοηθούσαν ο ένας τον άλλον, δεν κλείδωναν τις πόρτες κάθε μέρα και απορούσαν επικριτικά με την ομάδα του «εχθρού του λαού», σαν να εγκαταστάθηκαν παράνομα αμέσως από ο μικρός γιος στο δωμάτιο της αδερφής της33. Περισσότερες καλές εικασίες για το κοινόχρηστο διαμέρισμα, μεταξύ αυτών ακόμη περισσότερο, μπορούν να φανούν μέχρι το τέλος της παιδικής μοίρας: τα παιδιά, σε ορισμένα ιδιωτικά οικογενειακά ένστικτα, ήταν λιγότερο διακεκριμένα, χαμηλότερα στους πατέρες τους, συχνά αναρωτιόντουσαν γιατί ζουν μαζί τους, παιδιά της ίδιας ηλικίας τους άρεσε να παρακολουθούν τη συμπεριφορά ενός πλήθους ωοτοκίας ανόμοιων ενήλικων ένας προς έναν.

Στους νέους βιομηχανικούς χώρους, χαρακτηριστικό σημάδι της κατάστασης διαβίωσης - και της ανόδου του κοινοτικού κράτους της Μόσχας - ήταν εκείνες που ζούσαν και άλλες κοινοτικές υπηρεσίες δόθηκαν από επιχειρήσεις και όχι από συμβούλια mistsevy, όπως ήταν αποδεκτό σε άλλα μέρη. Στο εξής, το αδιανόητο ρύζι της ζωής στο SRSR έγινε το «domchi place», το εργοστάσιο, σαν να έδινε δουλειά και να ελέγχει τη ζωή του μυαλού. Στο Magnitogorsk, το 82% του ζωτικού χώρου ανήκε στο κύριο βιομηχανικό αντικείμενο του τόπου - το μεταλλουργικό εργοστάσιο Magnitogorsk. Το να ζεις κοντά στη Μόσχα στο σπίτι σου αφαίρεσε τη ζωή από τη δεκαετία του 1930. n. ευρέως διαδεδομένος 34.

Ακούστε λίγο κοιτάζοντας τους στρατώνες και το γκουρτοζίτκιβ. Σε μια μεγάλη υπόσχεση του Novobudov Siberia στο στάχυ της δεκαετίας του 1930. Το 95% των εργαζομένων ζούσε κοντά στους στρατώνες. Κοντά στο Magnitogorsk το 1938. οι στρατώνες έγιναν λιγότερο από το 47% της ανοιχτής κατοικίας, και το 18% των πιρόγων προστέθηκαν σε αυτό το επόμενο, με χλοοτάπητα, άχυρα και υπολείμματα μετάλλου, που παρακινήθηκαν από τους ίδιους τους τσάκους35. Οι στρατώνες μονής επιφάνειας, οι οποίοι σχηματίζονταν από μεγάλα δωμάτια με σειρές υπαίθριων κρεβατιών ή υποδιαιρούμενοι σε μικρά δωμάτια, κατά κανόνα χρησίμευαν ως τόπος κατοικίας για μη φιλικούς εργάτες κοντά σε νέους βιομηχανικούς χώρους και παρουσίαζαν μια υπέροχη εικόνα στα παλιά περίχωρα. έτυχε να ζήσουν σε αυτά για μια ώρα και φιλικοί εργάτες από τις οικογένειές τους, χωρίς να υπολογίζουν την ημέρα της αφομοίωσης. Φοιτητές, καθώς και νεαροί μη φιλικοί ειδικευμένοι εργάτες και εργαζόμενοι σε υπηρεσίες, εγκαταστάθηκαν στο gurtozhitka.

Ο John Scott περιγράφει έναν αξιοπρεπή στρατώνα κοντά στο Magnitogorsk με τέτοιο τρόπο – ένα χαμηλό ξύλινο λινό θα ξυπνήσει, «οι κρεμαστοί τοίχοι είναι επενδεδυμένοι με άχυρο. Ναι, critiy tolem, κολλάει

διέρρευσε. Ο στρατώνας είχε τριάντα δωμάτια. Στο τσαντάκι έβαζαν μια μικρή τσελιάνα ή μια χοντρή τραχιά, οπότε, όσο υπήρχε καυσόξυλα τσι βούγκιλια, οι πέτρες να καούν. Ο διάδρομος από μια χαμηλή στήλη φωτιζόταν από μια μικρή ηλεκτρική λάμπα. Στο δωμάτιο για δύο άτομα, εξήντα πόδια πλάτος, υπήρχε ένα μικρό άκρο, σαν να ήταν σφραγισμένο με εφημερίδες, για να μην φυσάει. Στεκόταν ένα μικρό σκαμπό, ένα μικρό, χοντρό σκαμπό και ένα τρίποδο σκαμπό. Δύο κόλποι ήταν στενοί και πονηροί. Δεν υπήρχε δίχτυ με ελατήριο, μόνο άνετες σανίδες ήταν τοποθετημένες στο πλαίσιο του περβάζι. Οι στρατώνες δεν είχαν μπάνια, ούτε τρεχούμενο νερό, ίσως, επίσης. «Η κουζίνα ήταν μπούλα, αλλά μόνο μια οικογένεια έμενε, ο καθένας την μαγείρευε στο τιμόνι του»36.

Ο Σκοτ, σαν ξένος, ακόμα και εργάτης, εγκαταστάθηκε σε έναν καλύτερο, χαμηλότερο στρατώνα. Ολόκληρο το Μαγκνιτογκόρσκ γέμισε στρατώνες, «καλύβες μονής επιφάνειας, που σέρνονταν σε σειρές, τα μάτια τους ήταν ορθάνοιχτα, και δεν ήταν λίγα τα χαρακτηριστικά σημάδια της ημέρας. «Πηγαίνετε σπίτι, shukaesh, shukaesh», είπε καταστροφικά ένας κάτοικος της περιοχής. Σε τέτοια νέα μέρη, οι στρατώνες αντηχούσαν στα μεγάλα υπνοδωμάτια, όπου ήξεραν «κρεβάτια για ύπνο, ύπνο για ζέσταμα, στυλ στη μέση, συχνά δεν ήταν δυνατό να κουρδίσουν τραπέζια και στυλ», όπως είπαν για το Σιβηρικό Kuznetsk . Οι άνθρωποι και οι γυναίκες, κατά κανόνα, ζούσαν σε διαφορετικούς στρατώνες ή, στο σπίτι, σε διαφορετικά υπνοδωμάτια. Στους μεγαλύτερους στρατώνες, για 100 άτομα, 200 και συχνότερα καθυστερούσαν, κοιμόντουσαν στα κουλούρια μετά από ώρες. Δεν υπήρχε τέτοιος υπερπληθυσμός. Σε μια καλύβα της Μόσχας, που βρισκόταν στο μεγάλο ηλεκτρικό εργοστάσιο, το 1932. 550 osіb, άνθρωποι και γυναίκες έμειναν: «Στο δέρμα έπεσαν 2 τετραγωνικά μέτρα, το δάπεδο δεν κρεμόταν, 50 άτομα κοιμήθηκαν στο κρεβάτι και οι διάκονοι ήταν καλυμμένοι με κρεβάτια από άχυρα στρώματα στη γη»37.

Στους στρατώνες ήταν ραμμένα παλτά εργατών και φοιτητών: μεγάλα τζάκια (όκρεμο για άνδρες και γυναίκες), λιτά επιπλωμένα με σαλόνια και κομοδίνα, με ένα μόνο λαμπάκι στη μέση. Πλοηγηθείτε σε ένα τέτοιο ελίτ εργοστάσιο της Μόσχας, το yak "Hammer and Sickle", το 60% των εργαζομένων το 1937. ζούσε σε μικρές οικογένειες αυτής της ευγενούς οικογένειας. Επίπλωση ρούχων εργασίας κοντά στο Νοβοσιμπίρσκ το 1938 αποκάλυψε το αξιοθρήνητο στρατόπεδο ορισμένων από αυτούς. Στα δίπατα ξύλινα παλτά των εργατών δεν υπήρχε ρεύμα, δεν υπήρχε άλλος φωτισμός και το τμήμα οικοκυρικής δεν τα έφτυσε, ούτε ζεστά, ούτε έσβησαν. Μεταξύ των meshkants υπήρχαν αυτοδημιούργητες γυναίκες, τις οποίες συνιστούσαν να μεταφέρουν οπωσδήποτε στα αστέρια, τα θραύσματα στο gartozhitka «εξαιτίας της τοποθέτησης των εργατών (που πίνουν αραιά)». Ωστόσο, σε άλλα μέρη, τα μυαλά αποδείχθηκαν καλύτερα. Οι ασκούμενες, κυρίως μέλη της Komsomol, ζούσαν κοντά σε μια άνετη άνεση, σε ένα μικρό διαμέρισμα, επιπλωμένο με κρεβάτια, τραπέζια και καρέκλες, με ηλεκτρισμό, ακόμη και χωρίς τρεχούμενο νερό38.

Ο Zhalyugidni πλένετε τη ζωή σας στους στρατώνες και τα πλήθη φώναζαν δυσαρέσκεια, και στο άλλο μισό της δεκαετίας του 1930. n. ξέσπασε εκστρατεία για την πολυψένια τους. Ο Χαλκς έφερε εκεί φιράνκα και άλλους αποδέκτες σκουπιδιών. Δόθηκε η ευκαιρία στις επιχειρήσεις να προσθέσουν μεγάλες πέτρες στις καλύβες και τους στρατώνες, για να ζήσουν εκεί, να θέλουν να εγκατασταθούν. Το εργοστάσιο κατασκευής μηχανών Ural κοντά στο Sverdlovsk ανέφερε το 1935 ότι είχε ήδη ξαναχτίσει όλους τους μεγάλους στρατώνες στο μικρό περιβάλλον της πόλης. απέναντι από το ποτάμι, το Μεταλλουργικό Εργοστάσιο Στάλιν υπενθύμισε ότι και οι 247 εργατικές οικογένειες, που ζουν σε «εσωτερικά δωμάτια» κοντά στους στρατώνες, μπορούν εύκολα να αφαιρέσουν τα γύρω δωμάτια. Το Magnitogorsk έχει τη διαδικασία μέχρι το 1938. μπορεί να έχει ήδη ολοκληρωθεί. Αλλά η εποχή των στρατώνων δεν τελείωσε τόσο γρήγορα, πλοηγήθηκε κοντά στη Μόσχα, χωρίς να φαίνεται ήδη για τις νέες τέχνες των Ουραλίων και της Σιβηρίας. Ανεξάρτητα από την απόφαση του Μοσραντί το 1934, που κράτησε μακριά τη ζωή των στρατώνων κοντά στην πόλη, 225 νέοι στρατώνες το 1938 έφτασαν τους 5000 ήδη γνωστούς στρατώνες της Μόσχας39.

ΑΠΙΣΤΕΥΤΗ ΜΙΣΚΟΓΚΟ ΖΩΗ

Στη ζωή της πόλης Radyansk της δεκαετίας του 1930. όλα πήγαν στο διάολο. Στους παλιούς χώρους των κοινοτικών υπηρεσιών: δημόσιες συγκοινωνίες, οδική διακυβέρνηση, παροχή ηλεκτρικού ρεύματος και νερού - χτυπημένοι με δύναμη υπό την πίεση της ραγδαίας αύξησης του πληθυσμού, ο βιομηχανισμός κατανάλωσης που προωθείται και ένας πενιχρός προϋπολογισμός. Τα νέα μέρη promislovim πέρασαν χειρότερα, γιατί εκεί το κοινοτικό κράτος ξεκίνησε από το μηδέν. «Η φυσική εμφάνιση του τόπου είναι ευμετάβλητη», έγραψε ένας Αμερικανός μηχανικός, ο οποίος εργάστηκε με την Ένωση Ραντιάνσκ στο στάχυ της δεκαετίας του 1930. - Smorid, brud, rozruha vrazhayut σχεδόν μια ψώρα»40.

Η Μόσχα ήταν η βιτρίνα της Ένωσης Ραντιάνσκ. Η ραχοκοκαλιά των πρώτων γραμμών του μετρό της Μόσχας, με κυλιόμενες σκάλες και τοιχογραφίες στους τοίχους των υπόγειων σταθμών-παλατιών, ήταν το καμάρι της χώρας. navіt Στάλιν іz φίλοι prokotivsya πάνω τους nіch μετά їkh vіdkrittya on the cob 1930 σελ.41. Υπήρχαν τραμ, τρόλεϊ και λεωφορεία κοντά στη Μόσχα. Πάνω από τα δύο τρίτα των її σάκων καλύφθηκαν με αποχέτευση και υδραυλικά για άλλα δέκα χρόνια, και πριν από το τέλος του γιόγκο - ίσως τα τρία τέταρτα. Zrozumіlo, περισσότεροι ζούσαν σε καλύβες χωρίς λουτρά και ευγενικοί δέκα φορές τη μέρα στα τεράστια laznas - ale, prinaimnі, το μέρος ήταν καλά συνδυασμένο με καλή φροντίδα των laznas, στη θέα των πλουσίων και άλλων42.

Έξω από τα όρια της Μόσχας, η ζωή του mittevo άλλαζε σε girshe. Η Navite Podmoskov'ya ήταν βρώμικη για την ασφάλεια των κοινοτικών υπηρεσιών: κοντά στο Lyubertsy, το κέντρο της περιφέρειας της περιοχής της Μόσχας, για έναν πληθυσμό 65.000 ατόμων. δεν υπήρχε φιλόξενο laznі, στο Orikhovo-Zuєvo, ένα εκθεσιακό χωριό με φάτνες, ένα κλαμπ και ένα φαρμακείο, υπήρχαν καθημερινά φώτα και νερά. Κοντά στο Voronezh

νέα σπίτια για εργάτες μέχρι το 1937 ήταν χωρίς τρεχούμενο νερό και αποχέτευση. Στις περιοχές της Σιβηρίας, το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού διαχειριζόταν χωρίς ύδρευση, αποχέτευση και κεντρική καύση. Στάλινγκραντ, με πληθυσμούς που πλησιάζουν τα εκατομμύρια, 1938 στην ορατότητα της αποχέτευσης. Κοντά στο Νοβοσιμπίρσκ το 1929. βουλίτσες αποχέτευσης και ύδρευσης ενδιάμεσων δεντρολίβανων και 150.000 ακόμη άτομα. πληθυσμός - λιγότερο από τρεις λωρίδες43.

Το Dnipropetrovsk, το οποίο αναπτύσσεται γρήγορα, είναι ένα καλά εδραιωμένο βιομηχανικό μέρος στην Ουκρανία, με πληθυσμό 400.000 κατοίκων, που εγκαταστάθηκε στο κέντρο μιας γηγενούς αγροτικής περιοχής, το 1933. δεν υπάρχουν πολλοί υπονόμοι, και στα εργατικά χωριά υπήρχαν καθημερινά δρόμοι μπρούκοβαν, μέσα μαζικής μεταφοράς, ηλεκτροδότηση και νερό. Το νερό διανεμήθηκε με δελτίο και πωλούνταν στους στρατώνες σε ένα ρούβλι ανά κουβά. Δεν υπήρχε ενέργεια σε ολόκληρη την πόλη - η χρέωση έπρεπε να ανάψει όλα τα φώτα στον κεντρικό δρόμο - ανεξάρτητα από τη γη από τον μεγάλο υδροηλεκτρικό σταθμό Dniprovska. Ο γραμματέας της κομματικής οργάνωσης της πόλης μετακόμισε στο κέντρο το 1933. ένα σημαντικό μήνυμα, ζητώντας χρήματα για το καλό της πόλης, που δείχνει σοβαρή επιδείνωση της κατάστασης στο υγειονομικό δωμάτιο: η ελονοσία ήταν αχαλίνωτη στην πόλη, φέτος το καλοκαίρι καταγράφηκαν 26.000 κρούσματα ασθενειών, τα ίδια με το προηγούμενο ένας.

Οι νέοι βιομηχανικοί χώροι είναι λιγότερο αποδοτικοί. Η Verkhivka της πόλης του Λένιν στη Σιβηρία στα δακρυσμένα φύλλα της μεγάλης πέτρας ζωγράφισε μια ζοφερή εικόνα του τόπου της:

"Ειρήνη. Leninsk-Kuznetsky іz πληθυσμός 80 ths. chol. ...στην άκρη του πολιτισμού και του εξωραϊσμού του γκαλουζί... 3 80 χλμ. ο δρόμος του τόπου είναι στρωμένος με έναν μόνο δρόμο και αυτός δεν θα καλυφθεί. Την άνοιξη και το φθινόπωρο, τις μέρες της παραγγελίας δρόμων, διασταυρώσεων, πεζοδρομίων - ένα φόρτο φτάνει σε τέτοιες επεκτάσεις που οι εργαζόμενοι με μεγάλες δυσκολίες ξοδεύουν στη δουλειά και στο σπίτι, και στα σχολεία υπάρχουν πολυάσχολα πράγματα. Όχι στην συντομότερη δυνατή κατάσταση με τον φωτισμό των δρόμων. Το κέντρο δεν φωτίζεται πια με μια έκταση τριών χιλιομέτρων, το ρέστα της πόλης, που δεν φαίνεται ήδη στα περίχωρα, είναι στο σκοτάδι»45.

Το Magnitogorsk, ένα φωτεινό και επιδεικτικό νέο βιομηχανικό μέρος, κοντά σε πλούσια παλιά σπίτια υπάρχει μια βιτρίνα, υπάρχει λίγο περισσότερο από έναν πλακόστρωτο δρόμο μήκους 15 km και λίγο φωτισμό του δρόμου. «Το μεγαλύτερο μέρος του χώρου ήταν καλυμμένο με λάκκους μανιταριών, αντί των οποίων τα άδειασαν σε δεξαμενές, στερεωμένα στην πλειονότητα». navіt κοντά στην ελίτ περιοχή Kirov, δεν υπήρχαν αξιοπρεπείς υπονόμοι. Το σύστημα ύδρευσης της Μίσκα είχε βαλτώσει από τεχνίτες. Οι περισσότεροι από τους εργάτες του Magnitogirsk ζούσαν σε οικισμούς στα περίχωρα της πόλης, οι οποίοι σχηματίστηκαν από «ώρες, όπου χτίστηκε ο μοναδικός χωματόδρομος ... καλυμμένος με μεγαλοπρεπή Kalyuzha

πάρτε τα, κατά παρτίδες, και αφήστε τον αριθμό των αναγκών»46.

Οι κάτοικοι αυτών των επισκεπτών της Μόσχας και του Λένινγκραντ έχουν αφαιρέσει τις περιγραφές των τοπικών τραμ και το όνομα που είναι ανάγλυφο σε αυτές. Έθεσαν κανόνες suvori, σαν να άφηναν να εννοηθεί ότι οι επιβάτες έμπαιναν από τις πίσω πόρτες και έφευγαν από τις μπροστινές, τρομάζοντας τους ίδιους τους επιβάτες και σταδιακά έγερναν μπροστά. Κυρίως, το ΝΑΤΟ δεν επέτρεπε στους ανθρώπους να σταθούν στα δόντια. Το χρονοδιάγραμμα για την κυκλοφορία ήταν πολύ ασυνεπές: μερικά τραμ μόλις λειτούργησαν. στο Λένινγκραντ ήταν δυνατό να κυκλοφορούν «άγρια ​​τραμ» (ήταν απρογραμμάτιστα, με αυτοαποκαλούμενες πλωτές οδούς και αγωγούς), σαν να κινούνταν με σιδηροτροχιές, να έβαζαν παράνομα επιβάτες και να επιβάλλουν ναύλους47.

Στις επαρχιακές πόλεις, de brukovani vulits, για παράδειγμα, για δεκαετίες, η παροχή νερού ήταν εξαντλημένη, η ποσότητα των μέσων μαζικής μεταφοράς, είτε οποιουδήποτε είδους, ήταν ελάχιστη. Κοντά στο Στάλινγκραντ 1938 αμαξοστάσιο τραμ buv από 67χλμ Pskov, με πληθυσμό 60.000 κατοίκων, το 1939. χωρίς πάρκο τραμ, χωρίς δρόμους ρυακιών: όλες οι συγκοινωνίες της πόλης αποτελούνταν από δύο λεωφορεία. Στην Πένζα, υπάρχουν τραμ για τον Άλλο Ελαφρύ Πόλεμο, που θέλουν να ξεκινήσουν τα σχέδιά τους για το 1912. εκεί mіsk transport 1940 r. διπλωμένο από 21 λεωφορεία. Το Magnitogorsk απέκτησε μια σύντομη διαδρομή τραμ το 1935, αλλά για μια δεκαετία, υπήρχαν ακόμη λιγότερα από 8 λεωφορεία που έτρεχαν εκεί, καθώς οι εκπρόσωποι της διοίκησης του εργοστασίου κέρδισαν, σκόπευαν "για την πόλη και τα προάστια και τη μεταφορά των εργαζομένων τους δεν ζούσαν" .

Κατά μήκος των δρόμων των πλούσιων πόλεων Radyansky τη δεκαετία του 1930. δεν ήταν ασφαλές να περπατάς. Με τη μεγαλύτερη δόξα στέφθηκαν οι νέοι βιομηχανικοί χώροι και εργασιακά χωριά των παλαιών. Εδώ το πάρτι, ο συνωστισμός ανήσυχων αυτοδύναμων ανθρώπων, η ανεπαρκής δύναμη των υπηρεσιών επιβολής του νόμου, η βρώμικη ζωή του μυαλού, η αδυναμία αυτού του αφωτισμένου δρόμου - έκλεψαν ταυτόχρονα τη δημιουργία μιας ατμόσφαιρας αγριότητας και ανομίας. Pograbuvannya, vbivstviya, p'yanі κτυπήματα και επιθέσεις στους περαστικούς, κανένα από τα οποία δεν ήταν πολύ σωστό. Στους χώρους εργασίας και στους στρατώνες κοντά στο πλούσιο εθνοτικό κέντρο, συχνά σώζονταν εθνικές συγκρούσεις. Ο Βλάντα έφερε όλα αυτά τα προβλήματα στο μυαλό των εργατών του χωριού, που είχαν φτάσει πρόσφατα από το χωριό, συχνά στο σκοτάδι, ή ήταν «αποχαρακτηρισμένα στοιχεία»49.

Ruinivna, η αντι-ρομαντική συμπεριφορά του SRSR ονομάστηκε «χουλιγκανισμός». Αυτός ο όρος μπορεί να συνοψιστεί στην ιστορία και το νόημα, που άλλαξε στη δεκαετία του 1920 και στο στάχυ της δεκαετίας του 1930. n. Vіn buv pov'yazaniy s pіdrivayuchim αρμονία, ακλόνητη, αντικοινοτική συμπεριφορά, το πιο χαρακτηριστικό των νέων. Όλα τα σημάδια αυτής της κατανόησης επιβεβαιώθηκαν στη μετάφραση των ενεργειών "χούλιγκαν", που εισήχθη το 1934. σε ένα νομικό περιοδικό: εικόνες, μπουνιές σε γροθιές, ξυλοκοπημένοι, πυροβολητές στους δρόμους,

ταλαιπωρία στα περάσματα, το θέαμα των πολιτιστικών εισόδων στο κλαμπ, η μάχη των πιάτων στο μακρινό άκρο, ο ύπνος του μεγαλύτερου μέρους των beaters και ο θόρυβος στην πολυσύχναστη νυχτερινή ώρα50.

Ο ύπνος του χουλιγκανισμού στο πρώτο μισό της δεκαετίας του 1930. φώναξε ο συναγερμός του τεράστιου. Στο Orel, οι χούλιγκαν τρομοκρατούσαν τον πληθυσμό τόσο πολύ που οι εργάτες σταμάτησαν να πηγαίνουν στη δουλειά. στο Ομσκ, «εργάτες το βράδυ, οι εργάτες της βρογχοκήλης πέρασαν τη νύχτα στο εργοστάσιο, για να μην υποστούν τον κίνδυνο να ξυλοκοπηθούν και να ληστέψουν». Κοντά στο Nadezhdinsk στα Ουράλια, οι μάζες «τρομοκρατούνταν κυριολεκτικά από τον χουλιγκανισμό όχι μόνο τη νύχτα, αλλά και την ημέρα. Οι ενέργειες χούλιγκαν εκδηλώθηκαν σε άσκοπο zachіpannyah, στους πυροβολισμούς στους δρόμους, στο κεφάλι της εικόνας, στους ξυλοδαρμούς, στη μάχη των βίκων κ.λπ. Οι χούλιγκαν πήγαιναν μέχρι το κλαμπ, βλέποντας όλες τις πολιτιστικές εισόδους που κρατούσε ο σύλλογος, πήγαιναν στα στρατόπεδα των εργαζομένων, έκαναν έναν άσκοπο θόρυβο εκεί, τον οποίο χτυπούσαν κάθε τόσο, σεβόμενοι το κανονικό τρόπος των εργατών»51.

Τα πάρκα έγιναν συχνά το στόμα των χούλιγκαν. Το πάρκο και η λέσχη ενός χωριού εργοστάσιο στο Upper Volz, με πληθυσμό 7.000 ανθρώπων, περιγράφηκαν ως το σωστό κτήμα των χούλιγκαν:

«Στην είσοδο του πάρκου και στο ίδιο το πάρκο, μπορείτε να αγοράσετε κρασιά όλων των ειδών σε οποιαδήποτε ποσότητα. Δεν είναι περίεργο που η πειρατεία και ο χουλιγκανισμός κοντά στο χωριό έφεραν υπέροχα τριαντάφυλλα. Οι χούλιγκαν του κόσμου στερούνται το κάρμα τους και οι νταντάλ είναι πιο άσχημοι. Πριν από λίγο καιρό, η δυσοσμία τραυμάτισε τον Davidov, τον επικεφαλής του χημικού εργοστασίου, ξυλοκόπησε τον οδηγό Suvorev και άλλους πολίτες.

Οι χούλιγκαν σήκωναν το κομμάτι για το Πολιτιστικό Πάρκο Khabarovsk και το ανάγλυφο. Το πάρκο ήταν άσχημα φωτισμένο με σκοτεινές νύχτες, «οι χούλιγκανς μούγκριζαν τις «περιηγήσεις» τους... έσπρωχναν ασυνήθιστα τις γυναίκες στην πλάτη τους, κοιτώντας κομμωτήρια από αυτές, βρίζοντας, υψώνοντας μπιτ στο χορευτικό μαινταντσίκ και στα σοκάκια»52.

Η κακία άνθισε επίσης στα τρένα και στους σιδηροδρομικούς σταθμούς και σταθμούς. Συμμορίες ληστών επιτέθηκαν στους επιβάτες στα πρωτόγνωρα και μακρινά τρένα κοντά στην περιοχή του Λένινγκραντ: τους έλεγαν «ληστές», ο όρος είναι suvorish, χαμηλότερος «χούλιγκαν» και κρίθηκαν ως το σημείο. Στους σταθμούς υπάρχει πάντα πλήθος κόσμου - κόσμος που προσπαθεί να αγοράσει εισιτήρια, πηγαινοέρχεται, λες και δεν υπάρχει αποουπινισμός, κερδοσκόποι, εντερικοί κακοί κ.λπ. Περίπου έναν σταθμό κοντά στην περιοχή του Λένινγκραντ έγραψαν ότι το κρασί «μάντεψε ένα καλύτερο μέρος, έναν χαμηλότερο σταθμό παραγγελίας στο σιδηροδρομικό σταθμό. Στο κατάλυμα για επιβάτες, οι άνθρωποι υποψιάζονταν ότι ζούσαν για 3-4 ημέρες, συχνά ξαπλωμένοι μεθυσμένοι, κερδοσκόποι που πουλούσαν τσιγάρα, χτυπούσαν σαν σκοτεινά άτομα. Στον μπουφέ, υπάρχει μια συνεχής ανοησία για ποτό και ονοματολογία. Στο σιδηροδρομικό σταθμό του Νοβοσιμπίρσκ, τα εισιτήρια μπορούν να ληφθούν με έναν τρόπο - από τους φρουρούς των εμπόρων, που διακρίνονται από έναν "καθηγητή": "μεσαίου μεγέθους, prizvosko" Ivan Ivanovich ", από ένα λευκό άχυρο καπέλο, με ένα σωλήνα στο στόμα του «53.

ΜΥΣΤΗΡΙΑ ROBITY ΑΓΟΡΕΣ

Ψηφίζοντας για παράδειγμα του 20ού έτους. Η ιδιωτική αποδοχή του νόμου, το κράτος έγινε ο κύριος και συχνά ο μοναδικός διανομέας των πλούσιων αγαθών αυτών των συντρόφων. Όλες οι κύριες κοινωνικές παροχές, όπως διαβίωση, ιατρικές υπηρεσίες και περισσότερη φώτιση και κουπόνια στο σπίτι της ανάρρωσης, δόθηκαν από τις κρατικές αρχές54. Sob otrimati їх, hromada small υποβάλει αίτηση στο ανώτερο δικαστήριο. Εκεί, οι ισχυρισμοί τους αξιολογήθηκαν, ανάλογα με διάφορα κριτήρια, συμπεριλαμβανομένης της ταξικής προκατάληψης του αιτούντος: οι προλετάριοι κατατάχθηκαν στην υψηλότερη κατηγορία, οι «εξωγήινοι της τάξης» μειώθηκαν στη χαμηλότερη. Mayzha, για πολύ καιρό, υπήρχαν μεγάλες λίστες με chergoviks, γι 'αυτό δεν υπήρχαν απαραίτητα οφέλη. Έχοντας κλίνει, nareshti, ο πρώτος στη λίστα, το hulk, η αρχή, maw λάβει το διαμέρισμα των απαραίτητων rozmіru chi ένα εισιτήριο για το σπίτι της ανάκαμψης. Τα διαμερίσματα και τα κουπόνια δεν ήρθαν χωρίς κόστος, η πληρωμή για αυτά δεν ήταν υψηλή. Δεν υπήρχε νόμιμη ιδιωτική αγορά για τις περισσότερες κοινωνικές παροχές55.

Στον τομέα του εμπορίου - tobto. rozpodіl τρόφιμα, ρόμπες και άλλα ζωντανά αγαθά - η κατάσταση ήταν λίγο διπλωμένη. Το κράτος ήταν ο μόνος νόμιμος διανομέας των oskelki στους χωρικούς από το 1932. επιτρέπεται να εμπορεύονται τα προϊόντα τους στις συλλογικές αγορές. Επιπλέον, η ίδρυση «εμπορικών» καταστημάτων με υψηλές τιμές, παρόλο που οι εξουσίες βρωμούσαν, εισήγαγε και κάποιο είδος οιονεί παγοδρόμιο. Σε αυτόν τον τομέα, το κράτος έγινε μονοπώλιο.

Vrahovyuchi razmiri set zavdannya - αντικαταστήστε το ιδιωτικό εμπόριο - και το γεγονός ότι παραβιάστηκε βιαστικά, χωρίς καθυστέρηση ένα στοχαστικό σχέδιο, κατά την περίοδο της παγκόσμιας κρίσης και ένα σημείο καμπής, είναι σημαντικό να θαυμάζουμε το γεγονός ότι το νέο σύστημα rozpodіlu έδινε συνεχώς αποτυχία. Και όμως η κλίμακα των zboїv και η εισροή τους στην καθημερινή ζωή των κατοίκων της πόλης είναι razyuchі. Μόνο λίγη κολεκτιβοποίηση ξεπέρασε αυτή την καταστροφή ως προς το εύρος και την εκτεταμένη κληρονομιά της. Ζροζουμίλο, οι κάτοικοι, ήχο, δεν πέθανε από την πείνα μέσα από το νέο σύστημα εμπορίου, δεν ενέδωσε σε συλλήψεις και απαγχονισμούς, όπως οι χωρικοί την ώρα της κολεκτιβοποίησης. Prote naprikintsi της δεκαετίας του 1920. ξέπλυνε τη ζωή στην πόλη του Ράπτοβο και πέθανε απότομα, γεγονός που επικαλέστηκε τις μεγάλες κακουχίες και την αχρηστία για τον πληθυσμό. Hocha στα μέσα της δεκαετίας του 1930. Το στρατόπεδο ήταν κατεστραμμένο, οι σύντροφοι rozpodіl spozhivchih ήταν στα πρόθυρα της επίθεσης, το βασικό πρόβλημα της ακτινικής οικονομίας είχε κατακλυστεί.

Mayuchi deyakі іdeї schodo torgovlі, για παράδειγμα - scho θεμέλια για το κέρδος καπιταλιστική αγορά є το κακό, και μεταπώληση εμπορευμάτων іz natsіnkoy - κακία («κερδοσκοπία»), radyanskі političnі іdery little zamyslyuvalis για αυτά, το εμπόριο, το εμπόριο. βρωμάει ζοβσίμ

δεν είπαν ότι το σύστημά τους θα δημιουργούσε ένα χρόνιο έλλειμμα, όπως ο Ουγγρικός οικονομολόγος Yanosh Kornai που είχε κλιμακωθεί στο παρελθόν. navpaki, βρώμα επιταγές, scho κέρδισε για να δημιουργήσει ευημερία. Έτσι, η ίδια η βρώμα δεν έδειξε ότι, δημιουργώντας ένα κυρίαρχο μονοπώλιο στο rozpodil, δίνουν μια κεντρική λειτουργία rozpodіlnu για να εξαγοράσει την κρατική γραφειοκρατία, η οποία είναι μια τόσο βαθιά ένεση στην αμοιβαία εξουσία και υπεροχή και την κοινωνική rozsharuvannya. Όπως και οι μαρξιστές, οι ηγέτες των Ράντιαν σεβάστηκαν το μούχλα αντί για βρωμιά, αλλά δεν συκοφάντησαν. Οι πλούσιοι από αυτούς φρόντιζαν τον εαυτό τους, όχι εμπόριο, καμία κυριαρχία, όχι άλλη απασχόληση, - και τα επίσημα και άτυπα συστήματα rozpodila, όπως στη δεκαετία του 1930, λιγότερο επιβεβαίωσαν αυτήν την άποψη56.

Πιο πρόσφατα, οι κύριες πτυχές του νέου συστήματος συναλλαγών ήταν η ρύθμιση των καρτών και το λεγόμενο «ροζ κλεισίματος». Όταν normuvannі για κάρτες, θα obmezhena kіlkіst αγαθών vіdpuskalos σε pred'yavlennі, αναθέτοντας іz πληρωμή, ειδικές κάρτες. Όταν έκλεισε η διανομή, τα εμπορεύματα διανεμήθηκαν για εργασία μέσω κλειστών καταστημάτων, όπου μόνο οι επαγγελματίες αυτής της επιχείρησης επιτρεπόταν να εισέλθουν και να εγκαταστήσουν άτομα από μια ειδική λίστα. Nadal, όπως μπορείτε bachiti, zapochatkuval σύστημα ієrarchіchno διαφοροποιημένη πρόσβαση σε spozhivchih σύντροφοι, scho έγινε απαραίτητο ρύζι του εμπορίου radyansk και ότι dzherelom rozsharuvannya radyanskogo suspіlstva.

Οι κάρτες І και τα κλεισίματα ήταν αποτέλεσμα αυτοσχεδιασμού πριν από την οικονομική κρίση, και όχι μια καλά μελετημένη πολιτική που υιοθετήθηκε από ιδεολογικά mirkuvan. Είναι αλήθεια, deyakі polum'yanі θεωρητικοί του μαρξισμού vytyagli στον κόσμο του παλιού αποδεικνύουν ώρες hromadyanskoy ї vіyni, κάρτες nіbi - tse yakraz τέτοια μορφή rozpodіlu, yak є σοσιαλισμός. Ωστόσο, το κόμμα kerіvnitstvu τέτοια mirkuvannya δεν ήταν να απολαύσουν. Η βρώμα κατάλαβε ότι τα χαρτιά άξιζαν κάτι τέτοιο, το οποίο ακολούθησε πολύ, υπενθύμιση της οικονομικής κρίσης και της επαγρύπνησης του κράτους. Αν, για παράδειγμα, η δεκαετία του 1920. οι κάρτες εμφανίστηκαν ξανά, χρειάστηκε να αναληφθούν πρωτοβουλίες στις αποστολές, αλλά όχι για τις αποφάσεις του κέντρου. Κοπή καρτών ψωμιού στο στάχυ 1935 Η μπούλα παρουσιάζεται ως ένας μεγάλος βράχος στο δρόμο προς τον σοσιαλισμό και μια καλή ζωή, αν και στην πραγματικότητα οδήγησε σε πτώση των πραγματικών εισοδημάτων και οι πλούσιοι χαμηλόμισθοι εργάτες κατακλύζονταν από τα φίδια που ζούσαν. Στις κλειστές συνεδριάσεις του Πολιτικού Γραφείου, ο Στάλιν ήταν ιδιαίτερα αγανακτισμένος με το πόσο σημαντικό ήταν να λέγονται κάρτες57.

Ανεξάρτητα από τον ενθουσιασμό των καρτών στα μεγάλα κεραμικά, τα δάπεδα προεξείχαν συχνά μέσα τους, κάτι που θα μπορούσε να θεωρηθεί αναπόφευκτο υπό τη σταλινική rozpodіlі. Το σύστημα καρτ εισήχθη στη Ρωσία στις αρχές του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου και ίδρυσε ολόκληρο τον εμφύλιο πόλεμο. Κέρδισε

Το znovu χρονολογείται επίσημα από το 1929 έως το 1935 και από το 1941 έως το 1947». - zagalom mayzhe το μισό της σταλινικής περιόδου. Πλοηγηθείτε αν το σύστημα καρτ ήταν υπέρ, οι αρχές θα μπορούσαν λίγο πολύ να το στείλουν στο κέντρο χωρίς κύρωση, σαν να κατηγορούσαν τα προβλήματα στις παραδόσεις. δεκαετία του 1930 і κάρτες, і і kritiy rozpodіl σιγά σιγά επεκτάθηκε ξανά σε όλα τα kraїnі μετά την αυθαίρετη κυβέρνηση στις περιφέρειες. zaluchalali mіstsevu topіvku (αλλά όχι πληθυσμός) tim, scho εγγυημένη їy προνομιακή πρόσβαση σε σπάνια εμπορεύματα.

Το σύστημα καρτ βρισκόταν μπροστά στο μυστικιστικό φαινόμενο. Σχηματίστηκε αυθόρμητα στους χώρους του SRSR το 1928-1929, ξεκινώντας από την Οδησσό και άλλα μέρη της Ουκρανίας, τη στιγμή της διακοπής του εφοδιασμού, που προκλήθηκαν από δυσκολίες κατά την ώρα της προμήθειας σιτηρών. Όλα τα κύρια προϊόντα διατροφής σπαταλήθηκαν επί τόπου, μετά άρχισαν να αγοράζουν τα ευρύτερα βιομηχανικά προϊόντα, για παράδειγμα, εξωτερικά ενδύματα και υποδήματα58.

Όπως οι τύχες του πολέμου gromadyanskoy, το σύστημα καρτών των ωρών της πρώτης δεκάρας έχει έναν μικρό χαρακτήρα στην πόρτα των κοινωνικών διακρίσεων. Οι εργάτες έγιναν η ανώτατη κατηγορία, οι έμποροι έγιναν η κατώτερη κατηγορία, τα ζόκρεμα κόλισνι, άλλαξαν θέση για να καταλάβουν το υπόλοιπο ποτάμι, παπάδες, ταβερνιάρηδες και άλλα ταξικά-ξένα στοιχεία, τους έδιναν κάρτες για τους ενδιαφερόμενους59. Εδώ, εκδηλώνεται η ίδια αρχή της «προλεταριακής προτεραιότητας», την οποία zastosovuvavsya και σε άλλους τομείς (με τη λήψη μέχρι τα υψηλότερα αρχικά στεγαστικά δάνεια, την παραχώρηση κατοικιών) στο πλαίσιο της ριζοσπαστικής πολιτικής Radyansky του απαγχονισμού του προλεταριάτου. Ωστόσο, στην πράξη, άρπαξα τα προϊόντα για τις κάρτες και για το διπλωμένο σχήμα. Πρώτον, η αρχή της «προλεταριακής προτεραιότητας» αποτελεί παραβίαση, εάν διαφορετικές κατηγορίες επαγγελματιών στην πρακτική της rozumova, για παράδειγμα, καθηγητές και μηχανικοί, κέρδισαν ίσα δικαιώματα με τους εργαζόμενους. Με έναν άλλο τρόπο, η ρήξη του κυρίαρχου postachalnya vzagalit που σιτηρέστηκε πίσω από τις κάρτες του zokrem suttevo varіyuvav zalezhno στην περιοχή, τα τμήματα, galuzі promislovistі chi pripriyomstva60.

Διαμαρτυρήστε τον σημαντικότερο αξιωματούχο, που προωθεί την αρχή της «προλεταριακής προτεραιότητας», έχοντας γίνει στενός υπάλληλος. Tse σήμαινε δελτίο διαμερισμάτων για εργασία μέσω κλειστών και απομακρυσμένων καταστημάτων, προσβάσιμα μόνο σε εργαζόμενους που είχαν καταχωρίσει την επιχείρησή τους61. Закритий розподіл розвивався одночасно з картковою системою, співіснуючи з мережею «відкритого розподілу», що складається з загальнодоступних державних магазинів, і за період першої п'ятирічки система закритого розподілу охопила промислових робітників, залізничників, робітників лісозаготівель, персонал радгоспів, службовців державних установ та багато οι υπολοιποι

κατηγορία - on the cob 1932 Ο συνολικός αριθμός των κλειστών καταστημάτων έφτασε τις 40.000, αποτελώντας το ένα τρίτο των καταστημάτων λιανικής της πόλης. Η συγκέντρωση της προσφοράς για την εργασία αυξήθηκε με την ανάπτυξη ενός δικτύου εργοστασιακών αποστάσεων, οι εργάτες έφτιαχναν ζεστό φαγητό κάθε μέρα. Κατά τη διάρκεια του πρώτου εξαμήνου του έτους, ο αριθμός τους αυξήθηκε πέντε φορές και έφτασε τις 30.000. η δυσοσμία εξυπηρετούσε τα δύο τρίτα των κατοίκων της Μόσχας και το 58% των κατοίκων του Λένινγκραντ62.

Κλείστε τον εργάσιμο πληθυσμό rozpodіl zamislyuvalos zahistu zahistu στο έλλειμμα nіgіrshih naslіdkіv και zv'yazku μερισματικά εμπορεύματα από την απασχόληση. Αλλά στο νέο shvidko, εμφανίστηκε μια άλλη λειτουργία (η αναφορά περιγράφεται στο Κεφάλαιο 4) - η παροχή προνομιακής ανάρτησης των ίδιων κατηγοριών προνομίων. Για διάφορες ελίτ κατηγορίες αξιωματούχων και fahivtsiv, δημιουργήθηκαν ειδικά κλειστά τριαντάφυλλα, που θα τους παρείχαν αγαθά πλούσια σε ποιότητα, χαμηλά τι, που βρίσκονταν στα πιο διάσημα κλειστά καταστήματα και εργοστασιακές αποστάσεις. Οι αλλοδαποί, το yakі εργάζονταν στην Ένωση Radyansk, mali vlasnu το σύστημα κλειστής διανομής, όπως ονομαζόταν Іn-snab63.

Το 1935 κλείσιμο rozpodіl είπε επίσημα. Έπειτα από έξι μήνες, επιθεωρητές από τη Λαϊκή Επιτροπεία Εξωτερικού Εμπορίου διόρισαν ότι τα καταστήματα θα πρέπει να δεσμεύουν αγαθά για πολλές ομάδες αγοραστών, ενισχύοντας διάφορες μορφές κλειστής προμήθειας. Ανεξάρτητα από αυτούς που ήταν η λαϊκή επίτροπος εμπορίου I. Veytser, έχοντας διατηρήσει παρόμοια πρακτική, συνέχισε να εργάζεται, επαγρύπνηση των ανώτατων αξιωματούχων, γεγονός που εξασφάλιζε προνομιακή πρόσβαση στα αγαθά. Αν, για παράδειγμα, για δέκα χρόνια, είχα πάλι μια εχθρική έλλειψη, ο αριθμός των πόντων του κλειστού αυξήθηκε κάτω από το παράθυρο. Έτσι, για παράδειγμα, με την εμφάνιση μεγάλων χωραφιών σιτηρών κοντά στο Kustanai, την Alma-Ata και άλλα επαρχιακά μέρη, για παράδειγμα, το 1939. Οι αρχές της πόλης δημιούργησαν κλειστά καταστήματα, όπου επιτρέπονταν μόνο εκπρόσωποι της «νομενκλατούρας». Σε εγκαταστάσεις και επιχειρήσεις σε όλη τη χώρα λειτουργούσαν κλειστές καφετέριες για τους εργαζόμενους64.

Για κρατικά και συνεταιριστικά καταστήματα τη δεκαετία του 1930. Χαρακτηριστικά ήταν οι χαμηλές τιμές και τα μακροπρόθεσμα chergi, και ξέμειναν από εμπορεύματα. Αλλά αν είχατε πένες, ίσως να ήξερες άλλες επιλογές. Η νομική εναλλακτική αντιπροσωπεύονταν από τις αγορές Kolgospnі, τα καταστήματα της Torgsіn και τα κρατικά "εμπορικά" καταστήματα.

Οι αγορές Kolgospnі ήταν οι προστάτες των αγροτικών αγορών, οι οποίες ιδρύθηκαν στις ρωσικές πόλεις για αιώνες. Δεν τους ανέχτηκαν για πολύ καιρό, αλλά πολλοί από αυτούς, όπως η Σουχάριβκα της Μόσχας, απέκτησαν κακή φήμη και τα πρώτα πέντε χρόνια καλύφθηκαν από τη μεγαλειώδη δύναμη. Ωστόσο, το βότανο 1932 p. η νομιμότητα της βάσης τους αναγνωρίστηκε στο διατακτικό διάταγμα που ρυθμίζει τη δραστηριότητά τους. Αυτό το διάταγμα έδωσε ζωή στην επείγουσα ανάγκη να αναζωογονηθεί η ροή των προϊόντων από

κάθισε σε ένα μέρος που απειλούσε zovsim vycherpatisya. Ένα από τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά ήταν το γεγονός ότι το κρασί ήταν εκ νέου δίνοντας το δικαίωμα του εμπορίου στους χωρικούς και στους αγροτικούς βιοτέχνες - και σε κανέναν άλλο. Αν κάποιος κάτοικος της πόλης, που ασχολούνταν με το εμπόριο, χαρακτηριζόταν ως «κερδοσκόπος», και ο mіstsevіy vladі suvoro τιμώρησε «να μην επιτρέψει στα καταστήματα και τους υπαλλήλους να είναι ιδιώτες έμποροι και να κερδίσουν σθεναρά τους εμπόρους και τους κερδοσκόπους, εάν προσπαθούν να κάνουν κέρδος για τη δουλειά 6 χωριανών».

Στην πράξη, η κυβέρνηση του Ραδιανού δεν κατάφερε να γλιτώσει τους «διανομείς και κερδοσκόπους» της συλλογικής αγοράς, που έγινε το κύριο κέντρο της δραστηριότητας της μαύρης αγοράς και όλων των σκοτεινών δικαιωμάτων. Ανεξάρτητα από αυτούς που αγωνίστηκαν ενάντια στην "κερδοσκοπία" δεν τελείωσε με κανέναν τρόπο, η κυβέρνηση επιβλήθηκε με ανεκτικότητα στους κατοίκους της πόλης, προσπάθησαν να ξεφύγουν από τα χέρια των κατηγοριών για ρόμπες ή ειδικούς λόγους και στη συνέχεια πουλούσαν έναν μικρό αριθμό νέων εμπορεύματα (που αγοράζονται και παρασκευάζονται ειδικά). Οι αγορές στην πραγματικότητα έχουν γίνει οάσεις ιδιωτικού εμπορίου στην οικονομία Radian66.

Οι τιμές της συλλογικής αγοράς, οι οποίες εισήχθησαν ελεύθερα και δεν καθιερώθηκαν από το κράτος, ήταν πάντα υψηλότερες, χαμηλότερες στα πιο ισχυρά κρατικά καταστήματα και μερικές φορές βρίσκονταν υψηλότερες, χαμηλότερες στα εμπορικά καταστήματα, για τα οποία μπορείτε να πάτε χαμηλότερα. Το 1932 Το m'yaso κοστίζει 10-11 ρούβλια ανά κιλό στις αγορές της Μόσχας και 2 ρούβλια στα τοπικά καταστήματα με τον ίδιο τρόπο. πατάτες - 1 ρούβλι ανά κιλό (στο κατάστημα - 18 καπίκια)67. Στα μέσα της δεκαετίας του 1930. η διαφορά στις τιμές εξομαλύνθηκε κάπως, αλλά παρόλα αυτά έμεινε με σημαντική και ήταν πάντα έτοιμη να αυξηθεί με τις λιγότερες διακοπές της προσφοράς. Οι περισσότεροι από τους απλούς μισθωτούς εργάτες στην αγορά Kolgospny δεν ήταν στο έντερο και η δυσοσμία πήγαινε εκεί μόνο με ειδικά vipadkiv.

Τέτοια ανωμαλία ήταν για πολύ σύντομο χρονικό διάστημα τα καταστήματα του Torgsin, που από το 1930 έως το 1936. εμπορευόταν σπάνια αγαθά για ξένο νόμισμα, χρυσό, ασήμι και άλλα τιμαλφή. Οι πρόδρομοι των καταστημάτων συναλλάγματος pіznіshih στη SRSR, τα καταστήματα του Torgsin, εμπνεύστηκαν από αυτά, ότι αναζητούσαν έναν τεράστιο άνθρωπο, ένα είδος νομίσματος. Ο στόχος τους ήταν απλός: να αυξήσουν τα αποθέματα σκληρού νομίσματος του Radiansk, προκειμένου να δώσουν στη χώρα την ευκαιρία να εισάγει περισσότερο εξοπλισμό για εκβιομηχάνιση. Οι τιμές του Torgsin δεν ήταν υψηλές (χαμηλότερες από τις «εμπορικές» και τις τιμές της συλλογικής αγοράς), αλλά οι αγορές στο Torgsin ήταν ακριβές για τον Hulk του Radyansk, επειδή έπρεπε να θυσιάσει είτε το πλεόνασμα της πατρίδας του Srіbla είτε το Η χρυσή χρονιά του Didy, ή ακόμα και το ψηλό στεφάνι. Τα Deyaki από τα κεντρικά καταστήματα στο Torgsin, ειδικά το κατάστημα της Μόσχας στην οδό Gorky, που βρίσκεται στη θέση του διάσημου παντοπωλείου Yliseyeva, εντυπωσιάστηκαν από την πολυτελή ατμόσφαιρα και τις παροχές φαγητού. Στη μοίρα της πείνας, όπως έγραψε σοκαρισμένος ένας ξένος δημοσιογράφος, «άνθρωποι σε μεγάλες ομάδες [στάθηκαν] μπροστά στα παράθυρα, κοιτάζοντας πίσω από τις πυραμίδες που κρέμονταν εκεί, φρούτα

Σύντροφος; Με όρεξη τακτοποίησα εκείνα τα ροζ κορδόνια και τα παλτό. βούτυρο, άσπρο ψωμί και άλλα εδέσματα, απρόσιτα σε αυτούς»68.

Τα «εμπορικά» ονομάζονταν συχνά κρατικά καταστήματα, στα οποία τα αγαθά χωρίς κάρτες πωλούνταν σε υψηλότερες τιμές. Ως αναγνώριση του εμπορίου, η δυσοσμία εμφανίστηκε στην επιφάνεια του 1929. Ταυτόχρονα, ανταλλάσσονταν ρούχα, υφάσματα με πλούσια μυρωδιά και ξαφνικά η ποικιλία διευρύνθηκε και έγινε σαν σικ λιχουδιές για παϊδάκια καπνιστό kshtalt και χαβιάρι, καθώς και τα πιο απαραίτητα αγαθά: καυστήρα, τσιγάρα, τα κύρια προϊόντα διατροφής. Κατά την περίοδο του συστήματος καρτών, οι εμπορικές τιμές κατά κανόνα διπλασίασαν ή τετραπλασίαζαν τις τιμές για αγαθά που επιτρέπονταν για κάρτες. Έτσι, για παράδειγμα, το 1931 π. παπούτσια, τα οποία αγοράστηκαν σε ένα υπέροχο κατάστημα 11 - 12 ρούβλια. (γιακμπι ήσουν πολύ μακριά για να τους ξέρεις εκεί!), 30-40 ρούβλια πληρώθηκαν στον εμπορικό. τα παντελόνια σε ένα καλό κατάστημα πωλήθηκαν για 9 ρούβλια, σε ένα εμπορικό - για 17 ρούβλια. Κύριε στο εμπορικό κατάστημα buv αγαπητέ udvіchі, tsukor - πιο χαμηλά στους υψηλότερους χρόνους. Το 1932 τα εμπορικά καταστήματα έδωσαν το ένα δέκατο του συνολικού τζίρου λιανικής. Μέχρι το 1934, μετά από σημαντική αλλαγή στο λιανικό εμπόριο μεταξύ εμπορικών και ειδικών τιμών, το μερίδιό τους αυξήθηκε στο ένα τέταρτο69.

Τρεις κάρτες skasuvannyam από το 1935 σελ. επεκτάθηκε η αλυσίδα εμπορικών καταστημάτων. Μαγαζιά μόδας, εξειδικευμένα καταστήματα άνοιγαν κοντά στα πλούσια μέρη, πουλούσαν είδη χειροτεχνίας σε υψηλότερες τιμές, χαμηλότερα στα μεγάλα κρατικά μαγαζιά. Ο νέος Λαϊκός Επίτροπος Εμπορίου I.Veytser, έχοντας διαδώσει τη φιλοσοφία του "radian free trade", το yak μετέφερε τον προσανατολισμό στην αγορά και το zmagannya μεταξύ των καταστημάτων στο πλαίσιο της δομής του κρατικού εμπορίου. Στο τρίτο τέταρτο της δεκαετίας του 1930. το σύστημα εμπορίου είχε αναμφίβολα σημαντική αύξηση, είναι πιο σημαντικό από ένα πρόβλημα με την τρέχουσα αύξηση των κρατικών επενδύσεων, που ήταν παρόμοια με τις πέντε ενός φίλου (1933-1937), ήταν πιο σημαντικές, χαμηλότερες από τις περσικές70.

Προστατέψτε τα αποτελέσματα του tsikh polіpshen zdebіlshoy θα μπορούσε να koristuvatisya λιγότερο από τον πιο ασφαλή πληθυσμό του πληθυσμού. Πιο μακριά, η γρήγορη τιμή λιανικής μεταξύ των διαφημίσεων και οι μεγάλες τιμές του δημοσίου θεωρήθηκαν έτσι για την αύξηση της τιμής των υψηλότερων τιμών, καθώς και για τη μείωση της τιμής του εμπορικού. Όπως στη δεκαετία του 1930 οι κυνηγοί σε όλα τα επίπεδα του ελλείμματος φιλοξενίας radyansky suspіlstvo obtyazhuv zdebіlhogo, στη συνέχεια, ξεκινώντας από τα μέσα της δεκαετίας στις ομάδες χαμηλού εισοδήματος του πληθυσμού όχι λιγότερο συχνά chulisya skargi σε αυτές, їхній πραγματικό εισόδημα nadtoo χαμηλό και σε αυτό τα αγαθά είναι όλα ένα απρόσιτο. «Δεν έχω την πολυτέλεια να αγοράσω τα δικά μου προϊόντα σε εμπορικά καταστήματα, τα πάντα είναι πολύ ακριβά, περπατάς σαν σκιά, σαν σκιά και μόνο πιο αδύνατος και αδύναμος», έγραψε ο Vlad 1935. ένας εργάτης του Λένινγκραντ. Κόλια στο Σίχνι 1939 Οι βασικές κρατικές τιμές για ρούχα και άλλα βιομηχανικά προϊόντα έχουν αυξηθεί (το μεγαλύτερο

mentne αύξηση των τιμών για δέκα χρόνια), το NKVS σηματοδότησε μια έντονη ανάμνηση του μέσου του πληθυσμού Mishka και μια απρόσωπη πληγή για εκείνους που προνόμιασαν την κορυφή του baiduzh στο μαρτύριο των αγροτών, και ο Molotov, ο οποίος δήλωσε ότι οι τιμές δεν θα αυξανόταν περισσότερο, έχοντας κοροϊδέψει τον κόσμο71.

Κερδοσκοπία

Πώς mi bachili, otrimati σύντροφοι, να είναι κάθε είδους, από παπούτσια μέχρι διαμερίσματα, επίσημα κρατικά κανάλια rozpodіlu ήταν πολύ σημαντικό. Πρώτον, ο tovarov απλά δεν έκανε παρέα. Με διαφορετικό τρόπο, τα τμήματα που τους διέλυσαν, τους λήστεψαν με έναν ένοχο αναποτελεσματικό τρόπο και ήταν εντελώς διεφθαρμένα. Τα κρατικά καταστήματα είχαν γεμάτα αποθέματα και κυρίως άδειους πάγκους. Οι λίστες των chergoviks για διαβίωση, που σχηματίστηκαν από τη δύναμη των αρχών, έφτασαν σε τέτοιο εύρος και άτυπες μέθοδοι, που βοήθησαν να τους ξεφύγουν, άνθισαν το δάπεδο, το οποίο, στην πραγματικότητα, κανείς δεν μπορούσε ποτέ να φτάσει στη γη του , χωρίς να ζήσετε καμία πρόσθετη συμμετοχή.

Μέσα από τον πόλεμο, μεγάλη σημασία έχει ξεδιπλωθεί ανεπίσημα - tobto. rozpodіl στην παράκαμψη του επίσημου γραφειοκρατικού συστήματος Στην εποχή του Στάλιν στη SRSR, ο «φίλος της οικονομίας» άνθισε σε βίαια χρώματα (ακόμα κι αν ο ίδιος ο όρος είναι μια τρελή περιπέτεια). δεν θα αλλάξει ο χρόνος, οι παλιοί και οι πρώτοι, και μάλιστα μπορείς να εμπλακείς στην ύφεση του ιδιωτικού τομέα της δεκαετίας του 1920, ανεξάρτητα από τη μετάβασή σου από μια νόμιμη, έστω και ανεκτική εξουσία, σε ένα παράνομο στρατόπεδο . Ακριβώς όπως ο ιδιωτικός τομέας, η άλλη οικονομία της σταλινικής εποχής, στην πραγματικότητα, χώριζε τα αγαθά, από τα οποία εξαρτιόταν η εξουσία και η επιρροή, και τα προϊόντα, που ήταν ασθένειες από τον ιδιωτικό βαθμό, έπαιξαν έναν σαφώς διαφορετικό ρόλο σε αυτήν. Vitіk tovіv vіdbuvavsya στο be-yakіy lantsі του συστήματος virobnitstva και rozpodіlu, be-yakim βήμα βήμα από το κατάστημα του εργοστασίου στο κατάστημα αγροτικών συνεταιρισμών. Be-yaky pratsіvnik του συστήματος εμπορίου, be-yakoy παραμονή, buti tim chi іnshiy rank υπολογίζεται σε tsgogo, ότι tsey rіd να καταλαμβάνει, θέλοντας και έχοντας φροντίσει να ζει περισσότερο από το μέσο όρο, vvazhavsya sumnіvnim και να μην δίνει υψηλή κοινωνική θέση .

Як вказували Дж.Берлінер та інші економісти, сталінська перша економіка не могла б функціонувати без другої, оскільки вся промисловість спиралася на практику більш-менш незаконного добування необхідної сировини та обладнання, і промислові підприємства утримували для цієї мети цілу армію досвідчених у другій економіці агентів. "shtovkhachiv"72. Αυτά που είναι πιο σωστά για την εμπορία, a fortiori boulo verne και για τους αγρότες. Ήταν απαραίτητο για το δέρμα να αγοράσει προϊόντα και ρούχα από κερδοσκόπους και να πάρει ένα διαμέρισμα,

ένα οδικό εισιτήριο, ένα εισιτήριο για το μπανγκαλόου για βοήθεια «για έλξη», αν και μερικοί πήγαιναν συχνά στην υπηρεσία μιας άλλης οικονομίας και ήταν πιο πιθανό να δουλέψουν, άλλοι χαμηλώνουν.

Η Radianske kerіvnitstvo ονόμασε "κερδοσκοπία" εάν επρόκειτο για αγορά αγαθών για μεταπώληση σε υψηλότερη τιμή και εξέτασε παρόμοια πράγματα όπως η κακία. Αυτή η πλευρά της νοοτροπίας του Ραντιάνσκ μπορεί να εξηγηθεί με τη μαρξιστική ιδεολογία (ακόμα και αν η μαρξιστική στάση της Ρωσίας δεν ήταν πλούσια, οι όροφοι ήταν προκατειλημμένοι και κατηγορηματικά αντίθετοι στο εμπόριο), η διαμαρτυρία ενάντια, ίσως, μπορεί να είναι η εθνική ρωσική ρίζα73. Δεν συνέβη εκεί, και οι εικασίες και η ηθική καταδίκη її στην περιοχή εδραιώθηκαν σταθερά στο Ράντιανσκ της Ρωσίας.

Ποιοι ήταν οι «κερδοσκόποι»; Ανάμεσά τους, μπορείτε να δείτε και να ευημερήσετε στον άτακτο κόσμο, πώς να ζήσετε μια πλούσια ζωή και να κάνετε συνδέσεις σε πλούσια μέρη, και να συντρίψετε τους ηλικιωμένους, πώς να λούζετε τα παντελόνια στα μαγαζιά με cowbass ή panchos, και με μια μικρή μεταπώληση σε μια μικρή χρονιά Οι κερδοσκόποι Deyakі για τα παλιά χρόνια ασχολούνταν με το νόμιμο εμπόριο: για παράδειγμα, ένας άνδρας ονόματι Zhidovetsky, καταδικάστηκε σε οκτώ χρόνια φυλάκιση για κερδοσκοπία το 1935, αγόρασε στη Μόσχα στο vіdrіz υφαντά και τα οδήγησε για μεταπώληση στο Κίεβο. Άλλοι, όπως ο Timofiy Drobot, ο οποίος καταδικάστηκε στην περιοχή του Βόλγα για κερδοσκοπία έως και πέντε χρόνια το 1937, νωρίτερα ήταν χωρικοί, που περιφέρονταν στους κουλάκους από την γηγενή γη και ντρεπόταν να ζήσει με βάση το vdshchepensiv, το οποίο οδήγησε στο δημιουργία του kіnci 4.

Μεταξύ των πολλών ερωτήσεων για κερδοσκοπία, που περιγράφονται στις εφημερίδες, οι περισσότερες και οι περισσότερες σχετίζονταν με τη δραστηριότητα μιας ομάδας ανθρώπων, λίγων κουλάκων και ιδιωτών εμπόρων, που πυροδότησε ακόμη και μια αξιοπρεπή κλίμακα στο εμπόριο φύλλων δάφνης, σόδας, πιπεριάς, τσαγιού. και κουκκίδες σε μια σειρά από σφήνες. και τις πόλεις των Ουραλίων, καθώς και κοντά στη Μόσχα και το Λένινγκραντ. Ένας από τους συμμετέχοντες στην ομάδα τη στιγμή της σύλληψης χρεώθηκε με 70.000 ρούβλια, ο άλλος, όπως είπαν, είχε βγάλει πάνω από 1,5 εκατομμύριο ρούβλια στα δεξιά τους. Οι βιοτέχνες από το Νταγκεστάν Nazhmudin Shamsudinov και Magomet Magomadov ήταν στο χαμηλότερο επίπεδο στην κατηγορία με τα παντοπωλεία, αλλά είχαν μαζί τους 18.000 ρούβλια και έστειλαν στο σπίτι άλλα 7.000 ρούβλια75.

Πολλοί επαρχιακοί κερδοσκόποι, που αγόρασαν τα αγαθά, απλώς κάθισαν στα καλύτερα της Μόσχας ή του Λένινγκραντ και αγόρασαν γιόγκα εκεί στα καταστήματα. Ομάδα 22 κερδοσκόπων, γεννημένοι το 1936 παρουσιάστηκε στο δικαστήριο στο Voronezh, δοκίμασε αυτή τη μέθοδο, έχοντας εισαγάγει ένα νόμιμο ύφασμα και ράβοντας ρούχα για να καλύψει τη μεταπώληση εμπορευμάτων που ελήφθησαν σε τέτοια κατάταξη, μεταξύ των οποίων, τη στιγμή της σύλληψης της ομάδας, υπήρχαν 1677 μέτρα υφάσματος ,

44 πανιά, καθώς και 2 ποδήλατα, απρόσωπα ζευγάρια ρούχα, γραμμοπλάκες και κάποιο είδος χουμικής κόλλας76.

Ωστόσο, στην καλή postavіy spravі vikoristovuvalis πιο αποτελεσματικές μεθόδους otrimannya αγαθών, nіzh zvichayne pridbannya yogo σε κρατικά καταστήματα από τους λίγους αγοραστές. Οι μεγάλοι έμποροι έκαναν συχνά μικρές επαφές με διευθυντές καταστημάτων και εργάτες αποθήκης (ή ήταν και οι ίδιοι διευθυντές καταστημάτων) και έβγαζαν συστηματικά τα εμπορεύματα από το πίσω μέρος. Ο διευθυντής του καταστήματος και άλλοι επαγγελματίες του εμπορίου μπορούσαν να συμμετάσχουν στα δεξιά χωρίς καμία μέση λύση, όπως, για παράδειγμα, ο εμπορικός διευθυντής του καταστήματος ρούχων του Λένινγκραντ, ο οποίος δικάστηκε για όσους, έχοντας κερδίσει το παιχνίδι των κερδοσκόπων, πήραν το yak τα εμπορεύματα απευθείας από την αποθήκη του καταστήματος. Vtіm, tsomu shopі όχι ένας εμπορικός διευθυντής buv pov'yazaniy іz κερδοσκόποι. Ένας από τους πωλητές και ο επικεφαλής της πυροσβεστικής, για παράδειγμα, πολύ νωρίτερα, ειδοποίησε τους επαγγελματίες κερδοσκόπους, εάν έβρισκαν αγαθά, και τους άφηναν να περάσουν χωρίς τσέργκα, κερδίζοντας 40-50 ρούβλια ο καθένας για κάθε schoraz. 77.

Μια σειρά από τρία κινούμενα σχέδια υπό τον τίτλο "Μάγος" δόθηκε οδηγίες στους "Κροκόδειλους". Στο πρώτο μικρό, ένα ανοιχτό ντουλάπι, ένα νέο, απεικονίζεται, στο άλλο - ένα ντουλάπι κλειστό στο κάτω μέρος, στο τρίτο - σε μια προσβλητική πληγή, ανοιχτό και άδειο. «Στα μάτια σου, έκλεισα την οθόνη στην κλειδαριά, είναι σαν μάγος. - Τις πρώτες πρωινές ώρες, κάνω γιόγκα. Άλε γκοπ! .. Και η οθόνη είναι άδεια. Τίποτα φανταστικό: η αραιότητα των χεριών στο χρώμα του κρασιού και ο πλούτος του shahrai »78.

Είτε κάποιος, που δούλευε στο εμπόριο, μπήκε στο λαό, μάβισε αυτούς τους chi іnshe vіdnoshennia σε μια άλλη οικονομία, είτε prinaymnі zlovzhiva με την υπερβολικά σημαντική πρόσβασή τους στους συντρόφους. Παρόμοια σκέψη έφερε στο φως το πλούσιο βάζο του Krokodil. Σε μια καρικατούρα, για παράδειγμα, μητέρες και κόρες: «Είναι το ίδιο, αγάπη. Θα έχετε ένα μέλος του κόμματος, ένα μη κομματικό μέλος, abi που θα υπηρετεί στο σύστημα αεράμυνας. Από την άλλη, ο ιδρυτής του συνεταιριστικού καταστήματος στο sum'yatti θαυμάζει την παρτίδα των πουκάμισων που εμφανίστηκε: «Τι δουλειά; Πώς να χωρίσετε; Έχοντας βγάλει 12 πουκάμισα, και έχω λιγότερα από 8 μέλη σε αυτή την περίπτωση»79. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι οι επαγγελματίες των συνεταιριστικών καταστημάτων κρίθηκαν συχνά για κερδοσκοπία.

Συχνά, μετά από εικασίες, το ρομπότ του αγωγού ήταν δεμένο στο κιγκλίδωμα. Για παράδειγμα, ένας μαέστρος της σταλινικής zaliznitsa. στο Ντονμπάς, αγοράζοντας επί τόπου και διάφορα βιομηχανικά αγαθά στη Μόσχα, το Κίεβο και το Χάρκοβο και φυσώντας τα στην πόρτα. Ο δεύτερος μαέστρος «έχοντας πάρει υφάσματα ανθρώπων από την περιοχή, τα επεξεργάζονταν σε υφαντουργεία. Ταξιδέψαμε επίσης με τρένο στο Shepetivka, roztashovanoy κοντά στον κλοιό, και παραδώσαμε αγαθά εκεί, λαθραία μέσα από το ρωσο-πολωνικό κλοιό. Mozhlivye κερδοσκόποι vzvashil pracіvniki lazen και οδηγοί

μπορούσαν να κερδίσουν αυτοκίνητα σέρβις για να ταξιδέψουν με κολγκόσπα και να αγοράσουν τα προϊόντα τους προς πώληση στην πόλη). Πολλά οικιακά δώρα ασχολούνταν με πολλή κερδοσκοπία, όπως τσέργκ σε κρατικά καταστήματα και αγορά τέτοιων αγαθών, όπως ρούχα και υφάσματα, προς πώληση στην αγορά ή στο σουζίνταμ. Έτσι, για παράδειγμα, ακολουθώντας τα λόγια των εφημερίδων, η Ostroumova, μια νοικοκυρά, έκανε τακτικά εικασίες με υφάσματα. Κάποτε, το wonna έκανε μπάνιο μόνο 3 - 4 m, αλλά κατά τη σύλληψη στο διαμέρισμα її, βρέθηκαν 400 m ύφασμα κοντά στη βαλβίδα80.

Το διαμέρισμα χρησίμευε συχνά ως χώρος μεταπώλησης αγαθών81. Ο Susid, γνωρίζοντας ότι ένα άτομο (καλέστε μια γυναίκα) μπορεί να τραγουδήσει αγαθά ή μπορείτε να κάνετε αρκετή γιόγκα, θα μπορούσατε να δείτε το βράδυ να θαυμάζετε τι υπάρχει εκεί έξω. Παρόμοιες εύνοιες, όπως και πολλές άλλες επιχειρήσεις στη σφαίρα της «άλλης οικονομίας», κοιτάχτηκαν από μια ολόκληρη σειρά θέσεων από τους συμμετέχοντες τους, οι οποίοι έπαιξαν φιλική υπηρεσία σε αυτούς, αυτή τη δύναμη, καθώς τους σεβόταν με το κακό. Η δημοτικότητα μεταξύ των κερδοσκόπων ήταν επίσης στους σιδηροδρομικούς σταθμούς και τα καταστήματα, μπροστά σε κάποιους λιανοπωλητές που αποκαλούσαν αγαθά που αγοράστηκαν νωρίτερα στη μέση.

Ale, το κύριο μέρος της κερδοσκοπίας, ίσως η αγορά Kolgospny. Εδώ, παράνομα και νόμιμα, εμπορεύονταν κάθε λογής ομιλία: αγροτικά προϊόντα που αγόραζαν μεσάζοντες από τους χωρικούς, είδη βιοτεχνίας, κλοπιμαία από αποθήκες μαγαζιών, βλασφημίες ρόμπες, χαστουκισμένες κάρτες και πλαστά διαβατήρια. Ο νόμος επέτρεπε στους χωρικούς να πωλούν τα βρεγμένα προϊόντα τους στην αγορά, αλλά για να προστατεύουν άλλα άτομα να δουλέψουν γι 'αυτούς, αν και τις περισσότερες φορές θα ήταν καλύτερο για τους χωρικούς να πλένονται όλη μέρα στην αγορά. Μια αναφορά από το Dnipropetrovsk περιγράφει τη διαδικασία ως εξής:

Συχνά στο δρόμο προς το παζάρι, ο μεταπωλητής Kolgospnikiv zustrіchaє. -Τι κουβαλάς; - Ογκίρκι. Η τιμή ονομάστηκε και οι περικοπές, επιλεγμένες από την πόλη του συλλογικού αγρότη, αγοράζονται από έναν έμπορο χύμα και πωλούνται στην αγορά σε υψηλότερη τιμή.

Υπάρχουν πολλοί έμποροι στο σπίτι, αλλά οι βρωμιές συχνά αλλάζουν με τη μεσολάβηση των επιλογέων των φόρων της αγοράς»82.

Κατ' αρχήν, είτε πρόκειται για ιδιώτη, δεν υπάρχει ελάχιστο δικαίωμα πώλησης βιομηχανικών αγαθών στη συλλογική αγορά, των αγροτικών βιοτεχνιών, για να εμπορεύονται τα προϊόντα τους. Η πρόβλεψη αυτού του κανόνα ήταν ακόμη πιο σημαντική, συχνά τα όσκαρ των κυρίαρχων virobniks κερδίζουν τις αγορές για τη σφαγή των virobivs τους στους χωρικούς. Μια τέτοια πρακτική δεν αρκεί για να κάνει τους χωρικούς να θέλουν να φέρουν την αγορά με αγροτικά προϊόντα, αλλά ταυτόχρονα έδωσε στους κερδοσκόπους την ευκαιρία να αγοράσουν μεταποιημένα προϊόντα και να τα επαναγοράσουν από την εθνική αγορά. Για πληροφορίες από εφημερίδες, το 1936. στη Μόσχα, στις αγορές Yaroslavl και Dubininsky, οι κερδοσκόποι, «όπως οι Μοσχοβίτες, έτσι έρχονται», ανταλλάσσονταν τσίχλες παντόφλες, γαλότσες, παπούτσια, ετοίμαζαν φορέματα και δίσκους γραμμοφώνου83.

ΓΝΩΡΙΜΕΝΑ ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΣΧΕΣΕΙΣ

Turbovaniy, κάτοικος του Novgorod, Petro Gatsuk, που έγραφε το 1940. Ο Α. Βισίνσκι, ο μεσολαβητής του αρχηγού του RNC, μήνυσε μια τέτοια εκδήλωση, σαν βλάκας:

Ο gromadyan, που δεν έχει βλασφημία, stverdzhuv Gatsuk, στην πραγματικότητα, παραχωρήσεις δικαιωμάτων:

«Μην μαντεύεις το βλέμμα - αυτές οι ίδιες, που δεν είναι μητέρες των δικαιωμάτων του hromadyansky, εκείνοι που θα μας αφήσουν να σώσουμε όλα τα δικαιώματα ... Θα έρθετε για λίγη προκοπή - θα είστε κωφοί, τυφλοί και νίμι. Τι χρειάζεται ... αν το αγοράσετε σε ένα κατάστημα - χρειάζεστε blat. Είναι σημαντικό για έναν επιβάτη να είναι αδύνατο για έναν επιβάτη να βγάλει εισιτήριο - είναι εύκολο και απλό για ένα τράβηγμα. Αν δεν έχεις διαμέρισμα, μην πας στα κατοικίδια, μέχρι το γραφείο του εισαγγελέα - σκάψιμο, και μόλις πάρεις το διαμέρισμα»84.

Ο Μπλατ προωθεί την αρχή της σχεδιαζόμενης ανάπτυξης στη σοσιαλιστική οικονομία, σε «ξένα και μάντια πριν από το suspіlstva μας», βάζοντας τον Gatzuk. Είναι κρίμα, την ίδια στιγμή που τα κρασιά δεν τιμωρούνται από το νόμο. Ο Γκάτζουκ τον κατήγγειλε με μια εγκληματική κακία, η οποία επισύρει ειδικές κυρώσεις για τον εαυτό του (Ο Βισίνσκι, δικηγόρος για τον φωτισμό, αλλιώς κάποιος από το γραφείο της γιόγκο εξέφρασε τη φωνή του σε αυτό το απόσπασμα).

Ο Γκάτσουκ δεν είναι αυτάρκης, αλλά βαχαγιούτσι, ότι η ζωή στο SRSR είναι αδύνατη χωρίς μπλατ. «Η λέξη κλειδί, η πιο σημαντική στη γλώσσα, ήταν η λέξη «blat», έγραψε ο Βρετανός δημοσιογράφος Edward Crenkshaw για την ύστερη σταλινική περίοδο. - Χωρίς καλή σύνδεση, ήταν αδύνατο να πάρετε ένα εισιτήριο για ένα ταξίδι από το Κίεβο στο Χάρκοβο, να γνωρίσετε έναν τόπο διαμονής κοντά στη Μόσχα και το Λένινγκραντ, να αγοράσετε λάμπες για έναν αρχιάρχη, να γνωρίσετε έναν κύριο της καλής τύχης, να πάρετε ένα συνέντευξη με μια τακτική... αναγκαία»85.

Όχι μόνο ο Γκάτζουκ κοίταξε το μπλατ ως παθολογικά, αλλά δεν ταιριάζει με τη ρωσική κοινωνία και είναι ξένο για σένα. Το 1935 Το έγκυρο λεξικό radian άλλαξε τη λέξη «blat» σε «κακή ορολογία», εμφυτευμένη από κακία, προσθέτοντας στη δική του ότι ο νέος χυδαιισμός «by blat» σημαίνει «παράνομα μέσα»86. Οι ερωτηθέντες του πολέμου στο πρόγραμμα του Χάρβαρντ συνεντεύξεις με θέσεις εργασίας, στον κόσμο της δυνατότητας αποστασιοποίησης τόσο του τύπου της λέξης όσο και του είδους της πρακτικής που τη σηματοδοτεί, είπαν ότι το «μπλατ» είναι το ίδιο με το «ραντιάν λαϊκά».

γ», «η λέξη του ταξιδιού του λαού, που σε καμία περίπτωση δεν χρησιμοποιείται στη λογοτεχνία», «η λέξη, γεννήθηκε με έναν ανώμαλο τρόπο ζωής» και δονήθηκαν για τη γιόγκα («Vibachte, αν τύχει να μπεις σε η ορολογία του Ραντιάνσκ ...»). «Μπλατ» - τα ίδια, συκοφαντία, είπαν οι διάκονοι· "Blat" - tse προστασία ή μεσολάβηση. Οι ευφημισμοί για την έννοια του blato ήταν σε όλο τον κόσμο: "blat σημαίνει γνωριμία". «blat... έλεγαν «γράμμα z» στην αξιοπρεπή κοινωνία (όπως η λέξη «γνωρίζω»)». Το blat ονομαζόταν επίσης «zіs», συντομογραφία για «γνωριμία και σύνδεση»87.

Το Blat μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως σύστημα αμοιβαίας μεσολάβησης, που συνδέεται με την ανταλλαγή αγαθών και υπηρεσιών, ίσων δικαιωμάτων και μη αρχιτεκτονικών, για την προστασία της μεσολάβησης. Στη σκέψη των συμμετεχόντων, αυτά τα βοντοσίνια, οι βρωμιές είχαν τις ρίζες τους στη φιλία, ήθελαν δεκάρες για μια ώρα και περνούσαν από χέρι σε χέρι. Με αυτόν τον τρόπο, από την πρώτη στιγμή της αυγής, η ρωσική τσούλα «χέρι μου το χέρι μου» ήταν μια χονδροειδής παρωδία του σωστού ειδικού καθήκοντος και της ζεστασιάς που τους συνδέονταν από τους «κλέφτες» δεξιά. Μια πολύ καλύτερη δήλωση σχετικά με το μπλατ δόθηκε (όπως σεβάστηκαν οι συμμετέχοντες σε τέτοια βοντοσίν) ακόμη περισσότερα επίθετα, που έφερε ένας από τους ερωτηθέντες στο έργο του Χάρβαρντ: «Φαίνεται στην Ένωση Ραντιάνσκ: «Όχι Μάιος 100 ρούβλια, αλλά Μάιος 100 φίλοι "88.

Λιγότερο από ένα μικρό μέρος των ερωτηθέντων στο έργο του Χάρβαρντ έδειξαν την ανάγκη να διογκωθούν στη δύναμη των «κλεφτών» για να κάνουν89, και, οι βρωμάνες, η δυσοσμία πάντα μιλούσε για την ίδια τη φιλία και υποστήριζε τον ανθρώπινο παράγοντα των «κλεφτών». κλέφτες. «Φίλοι» σημαίνουν πολλά για την Ένωση του Ραντιάνσκ, είπε μια γυναίκα, καθώς προφανώς επικρίθηκε πολύ με τη βλασφημία, γιατί η δυσοσμία βοηθάει έναν προς έναν. Απαντώντας στην υποθετική δύναμη, ότι άρχισε να εργάζεται, σαν να υπήρχαν προβλήματα μέσα της, ζωγράφισε μια καυτή, αλληλοϋποστήριξη των συγγενών, των φίλων και των σουσιδη: «Οι συγγενείς μου... είχαν φίλους, μπορούσαν Βοήθησέ με... Ο ένας ήταν ο επικεφαλής ενός μεγάλου καταπιστεύματος. Ο Vіn συχνά βοηθούσε και γύριζε σε εμάς, ο yakbi youmu bula χρειαζόταν βοήθεια. Το V_n ήταν το sus_dom μας... Ένας από τους συγγενείς μου ήταν επικεφαλής μηχανικός στο εργοστάσιο. Vіn zavzhdі vіg βοήθεια, yakscho yogo ask”90.

Ένας κολοσσιαίος μηχανικός που, στην ουσία, είναι ο κατάλληλος fakhivtsy για τη βλασφημία, όντας υποστηρικτής της εκκλησιαστικής εμπιστοσύνης, που σταδιακά συνηθίζει τη λέξη «φίλος»: «Κάνω εύκολα φίλους, αλλά η Ρωσία χωρίς φίλους δεν μπορεί να κάνει τίποτα. Είμαι φίλος με εξέχοντες κομμουνιστές από το dekilkom. Ένας από αυτούς, έχοντας με ευχαριστήσει να πάω στη Μόσχα, ήταν φίλος ενός νέου, ο οποίος σκοτώθηκε έξυπνα ως επικεφαλής της ζωής νέων εκκλησιαστικών εργοστασίων... Μίλησα με τον νέο και έκαναν φίλους με τον παντοδύναμο μπουκάλι του καυστήρα. Ο Vіn είχε κάνει φιλία όχι μόνο με τους ανωτέρους του, αλλά και με αξιωματούχους του ανεφοδιασμού από τις επαρχίες, με κάποιο μαύρα στα δεξιά: «Ζήτησα από τον διευθυντή να μου μιλήσει, έχοντας τον πιει με μια βότκα. Γίναμε καλοί φίλοι... Το αφεντικό μου είχε ήδη εκτιμήσει το τσι μου

χτίζοντας, κάνοντας φίλους και αποκτώντας τα απαραίτητα υλικά»91.

Η Vipivka ήταν μια σημαντική πλευρά των «κλεφτών» σε αντάλλαγμα μεταξύ του λαού. Για τον ερωτώμενο, του οποίου τα λόγια αναφέρθηκαν περισσότερο, το ηχητικό σήμα και η εγκατάσταση φιλικών στόκων ήταν αδιάκριτα συνδεδεμένα. εξάλλου, το μεθύσι, αποδεχόμενοι τους άλλους, έκρυβε προφανώς τα τριαντάφυλλα «για την ψυχή», όπως, για παράδειγμα, με τον πρώτο του σύζυγο με το μελλοντικό του αφεντικό στο καταπίστευμα της εκκλησίας, αν το καταφέρατε, ξέρετε μια σαρδελίτσα της μοίρας να κατασκεύασέ το χωρίς να ξέρεις γιατί να ντρέπεσαι τον zukor. Για να λέμε την αλήθεια, μερικές φορές ο ερωτώμενος μίλησε για το να πιει περισσότερο ως τρόπο πρόσβασης: «Sing out the spratsovu», - έχοντας σεβαστεί το κρασί που πρέπει να περάσει, περιγράφοντας μια τέτοια φιλική συγκέντρωση με καυστήρα. Άλλοι ερωτηθέντες ήταν επίσης πεπεισμένοι ότι ο καλύτερος τρόπος για να πάρετε κάτι ή να λύσετε το πρόβλημα είναι να φέρετε έναν χορό κολοκύθας σε κάποιον που μπορεί να βοηθήσει. Ωστόσο, ο καυστήρας δεν ήταν απλώς μια πρόταση, θα έπινε αμέσως, ο πρώτος στα δεξιά θα ήταν zagodzhenno, - τα αστέρια του viraz «subutils», χαρακτηριστικό των «κλεφτών» vzaєmin92.

Οι άνθρωποι των Deyak ήταν fahivtsy για τη βλασφημία. Μπορείτε να λύσετε το πρόβλημα, όπως είπε ένας από τους ερωτηθέντες του Χάρβαρντ, ο οποίος γνωρίζει «επαγγελματίες μπλάτνικ», «άτομα που κάνουν συνδέσεις στην κορυφή και γνωρίζουν το σύστημα Radian. Ξέρετε σε ποιον μπορείτε να κάνετε δώρο ή να κάνετε δώρο και τι δώρο. Ο δεύτερος τύπος "εγκληματικού" επαγγελματισμού των εικόνων στο rozpovidi για ένα ταξίδι στα μετα-ανατολικά δικαιώματα (βασισμένο στην πραγματική ιστορία ενός Πολωνοεβραίου, που εστάλη στο Καζακστάν την παραμονή του πολέμου), η παρουσίαση πορτρέτα μιας ολόκληρης σειράς των επαγγελματιών «εγκληματιών» στη σφαίρα εκείνων των γενναιόδωρων ανθρώπων, αγαπητοί άνθρωποι, σαν να ήταν, σύμφωνα με τον διορισμό του συγγραφέα, «μέλη ... μιας αόρατης υποκοινότητας ησυχίας, που φυτεύετε για να δώσετε την ευκαιρία να ανταλλάξουμε υπηρεσίες με άλλα μέλη»93.

Οι επαγγελματίες «μπλάτνικ» χρησίμευαν ως θέμα του χιουμοριστικού στίχου του δημοφιλούς ποιητή V. Lebedev-Kumach, ο οποίος έλαβε οδηγίες το 1933. στο "Crocodiles" που τιτλοφορείται με ένα λογοπαίγνιο "Blat-not" - maw στο δικό σας ειδικό σημειωματάριο, πού να εισάγετε αριθμούς για πρόσθεση με κρυπτικές κρυπτογραφημένες σημειώσεις στο kshtalt όπως: "Ο φίλος του Πέτρου (σανατόριο)", "Sergiy (αρχεία, γραμμόφωνο)", " Νικ. Νικ. (shodo kharchiv)». "Μυστικός κωδικός" δείχνοντας στον υπάλληλο "blat-note", de καλύτερη otrimati qualifikanuyu βοήθεια στο tіy chi іnshіy pravі ("Απλώς τηλεφώνησε - και για το whilina στο καλώδιο" Νικ. Νικ. "Στην απόσταση έχεις όλα όσα χρειάζεσαι "). Το μόνο πρόβλημα, ειπώθηκε, για παράδειγμα, στίχος, έγκειται στο γεγονός ότι μια κλήση από αυτά τα σκοτεινά πρόσωπα μπορεί να επιτραπεί να σας οδηγήσει στον εισαγγελέα94.

Ο μετά τον επικεφαλής του εκκλησιαστικού τραστ, τα λόγια του οποίου αναφέρθηκαν περισσότερες από μία φορές, κατατάσσεται στην κατηγορία των επαγγελματιών μπλάτνικ. Όπως πολλοί άλλοι, μου άρεσε η δουλειά μου: μου άρεσε η δουλειά μου. Ο Βον πληρωνόταν καλά, είχα μεγάλη έλξη, ταξίδεψα σε ολόκληρη την Ένωση Ραντιάνσκ - περισσότερο η ιστορία για την επανεκπαίδευση έφτασε στο σημείο της ομιλίας - και, επιπλέον, ήμουν ικανοποιημένος από ό,τι είχα πετύχει, στο ότι έφτασα στην επιτυχία εκεί , de іnshі αναγνωρισμένες αποτυχίες " . Ο Nasolodu στην πρακτική του ήταν τάμαν βιρτουόζος έως μπλατ, αντιεπαγγελματικός, κότρι μπλατ για να καλεί ψυχές. Ένας τέτοιος βιρτουόζος διακρινόταν ήδη για την αξιοσημείωτη ειδικότητά του: ένας ξένος από το Λένινγκραντ, που ήταν σπουδαίος εργάτης στο Kolgospі, ήταν κύριος όλων των επαγγελμάτων (μάστορας ξυλουργού, συρταριού και βαρίλης), αλλά σεβόταν τον εαυτό του ως εκπρόσωπος της διανόησης. Αφήνοντας τους τσάντες να μπαίνουν και να βγαίνουν στο κρασί και κυρίως κουβεντιάζοντας με τον διευθυντή του μεγάλου γκαράζ του Λένινγκραντ, πηγαίνοντας στο πότισμα και βλέποντας τακτικά τους «κλέφτες» σε αντάλλαγμα (το δέντρο από το δάσος ανταλλάχθηκε με borosno που tsukor іz mіsta). «Ο πατέρας μου εκτιμήθηκε», είπε ο Yogo Sin. - Vіn καλό pratsyuvav, και επιπλέον, μια στιγμή πιο πλούσια μεγαλώνουν. Βοηθώντας τους πλούσιους ανθρώπους, που αγαπούν να κυριαρχούν, κάνουν το σωστό για να κάνουν οι blat και tse umіv"95.

Ο Μπλατ δεν είναι γνωστός ως προνόμιο επαγγελματιών και βιρτουόζων. Μερικοί από τους ερωτηθέντες του έργου του Χάρβαρντ, έχοντας υπόψη ότι οι «κλέφτες» θα μπορούσαν να είναι περισσότερο ή λιγότερο ικανοί μόνο για τους περισσότερο ή λιγότερο ικανούς: «Ξέρετε, τίποτα δεν μπορεί να βοηθήσει τους απλούς ανθρώπους. Δεν είναι τίποτα για σένα να προπαγανδίζεις νατομιστή. Μπλατ ήχος σημαίνει ότι εσύ, με τον διάβολό σου, είσαι ένοχος για να μεγαλώσει κάποιος. Προστατέψτε αυτούς που, αφού έκλεψαν τέτοιες δηλώσεις, απέσυραν την παρουσία των «κλεφτών» μέσα τους μέσω αυτών που βρωμάνε, μιλώντας, ήταν για κάποιον άλλο ασήμαντοι άνθρωποι, συχνά σε άλλο μέρος της συνέντευξής τους έλεγαν σαν επεισόδια από τη ζωή τους, αν η δυσοσμία , στην ουσία, ήταν βλασφημία (μαστίγωμα στη δουλειά, ή σπρώξιμο μέσω της υπηρεσίας σε ειδικές κλήσεις)96. Από αυτά τα άλλα αφιερώματα, είναι προφανές ότι η αρχή της αμοιβαιότητας είναι πλέον ευρύτερα διαδεδομένη: αν απλώς ανήκες σε κάποιον, θα μπορούσε να γίνει η βάση για τους «κλέφτες» σε αντάλλαγμα.

Αφεθείτε στη ζωή των ερωτηθέντων στο Χάρβαρντ, είπαν για τέτοια δυσοσμία (κατά κανόνα, δεν ζούσαν με τη λέξη "blat"), δεν είχαν ιδιαίτερους στόχους: για παράδειγμα, αφαίρεση εγγραφής ή πλαστών εγγράφων, μικρότερη δουλειά, υλικά για την καθημερινή ζωή στο dacha. Ένας μεγαλειώδης αριθμός από αυτές τις επιχειρήσεις «κλεφτών», η μπούλα ήταν δεμένη με ρούχα και ρούχα («Είχα μια κοπέλα, σαν να δούλευε σε πολυκατάστημα, και έπαιρνα ρούχα μέσω αυτής», «Ήξερα ένα άτομο, δούλευα στο ένα εργοστάσιο, φίλος της ομάδας μου, μου δόθηκε να το βγάλω από την τσάντα σε φτηνή τιμή»). Πίσω από τα λόγια ενός ερωτηθέντος, ένας πατέρας που εργαζόταν στον συνεταιρισμό

μαγαζιά, η γιόγκα sіm'ya είναι μικρή τόσο μεγάλη "blatni" zv'yazki, scho "όλα συνέβαιναν μαζί μας. Τα κοστούμια ήταν πιο ακριβά, αν μπορούσες και σε κρατικές τιμές. Έπρεπε να σταθούμε στο σκοτάδι μόνο για τις καμπάνες, γιατί δεν ήμασταν μικροί φίλοι, λες και θα δούλευαν στα σωστά μαγαζιά»97.

Το θέμα του μπλατ συχνά κατηγορείται στους "Crocodiles", οι οποίοι ανάρτησαν κινούμενα σχέδια στις πλευρές τους που απεικόνιζαν τις διαδικασίες για την είσοδο στο πανεπιστήμιο, την αφαίρεση ιατρικών προόδων και τις θέσεις σε καλά σπίτια σε εστιατόρια. «Γιατί είσαι φίλε μου τόσο συχνά άρρωστος; «Ξέρω τον γιατρό», μπορείτε να διαβάσετε κάτω από ένα από τα κινούμενα σχέδια. Στην άλλη εικόνα, ένας γιατρός, σαν να κινούνται στο μπαλκόνι ενός πολυτελούς καταφυγίου. «Είμαι εδώ για ένα μήνα και άλλη μια φορά χωρίς να συναντήσω τον σκηνοθέτη», - φαίνεται, ένας κοιμισμένος. «Πώς δεν ξέρεις γιόγκα; Πώς πήρες το δωμάτιο; »98

Μια από τις γελοιογραφίες του «Crocodile» που απεικονίζει τη δύναμη των άτυπων μηχανισμών ακτίνων οδήγησε σε μια τάση να μεταμορφωθεί αν επρόκειτο για επίσημες γραφειοκρατικές ανακοινώσεις σε ειδικές περιστάσεις. Θα το ονομάσω "Garne Vihovannya" και θα υποδυθώ τον διευθυντή του καταστήματος, τι να πω για τον αγοραστή. Ένας υπάλληλος και μια γυναίκα τους θαυμάζουν. «Ο διευθυντής μας είναι ένα σημαντικό πρόσωπο, σαν ταμίας. - Εάν το ύφασμα επιτρέπεται, η αγορά δέρματος φέρει το όνομα του πατέρα. - "Δεν ξέρετε το λάθος των αγοραστών σας;" - "Είναι προφανές. Όποιον δεν ξέρεις το κρασί, δεν τον αφήνεις να μπει"99.

Οι ειδικές επαφές βοήθησαν τον suvori να πεθάνει στη ζωή στο SRSR, στο τέλος της ημέρας, μερικά από τα hulks. Επιπρόσθετα, η δυσοσμία έδινε πριμοδότηση στη σημασία της μεγάλης σταλινικής μεταρρύθμισης της οικονομίας, δημιουργώντας μια διαφορετική οικονομία, βασισμένη στη μεσολάβηση και τις ειδικές επαφές, παράλληλα με τα πρώτα, σοσιαλιστικά, θεμέλια για την κυριαρχία και τον κεντρικό σχεδιασμό. Μέσω μιας εχθρικής έλλειψης αγαθών μιας άλλης οικονομίας, ίσως, είναι μικρό στις ζωές των διακρατικών ανθρώπων να αποκτήσουν περισσότερη αξία, να χαμηλώσουν τον ιδιωτικό τομέα για ώρες, αν και είναι παράδοξο να το λέμε.

Ειλικρινά, η πλοήγηση των ανθρώπων με τους ήχους του αχειροποίητου έχει γίνει ο αναπόφευκτος κανόνας της λαμπερής ζωής. Οι κάτοικοι της πόλης λέρωσαν την παλιά χρονιά στη τσέργκα για ψωμί και άλλες ομιλίες πρώτης ανάγκης. Ο δρόμος για τη δουλειά και τη δουλειά έγιναν βασανιστήρια: στα υπέροχα μέρη, οι άνθρωποι με τις τσάντες του κυρίου προσπαθούσαν να στριμωχτούν σε πολυσύχναστα, τρανταχτά λεωφορεία και τραμ, στα μικρά περιπλανήθηκαν στους μη ασφαλτοστρωμένους δρόμους, αναστενάζαμε με χιόνι, κρεμάσαμε το φθινόπωρο με φωτεινά kaluzhs, περισσότερα για να πω τη θάλασσα. Πολλές μικρές χαρές της ζωής, όπως καφετέριες και καταστήματα σε όλη τη χώρα, εμφανίστηκαν ταυτόχρονα από την αρχή του χρόνου. με νέο συγκεντρωτισμό

το σύστημα του κυρίαρχου εμπορίου έπρεπε συχνά να πηγαίνει στο κέντρο του τόπου, για να είναι ευγενικό. Στο σπίτι, σε κοινόχρηστα διαμερίσματα και στρατώνες, η ζωή περνούσε σε μεγάλο συνωστισμό, η άνεση αυξήθηκε και συχνά παρασκευάζονταν μπισκότα με σάκχαρα. Ως προσθήκη στην ταλαιπωρία, αυτό το μαρτύριο, που χρησιμεύει ως «ασταμάτητα εργάσιμη ημέρα», που, έχοντας αποχαιρετιστεί σε μια εβδομάδα, και συχνά οδηγεί στο γεγονός ότι όλα τα μέλη της οικογένειας ήταν μικρά, κάθε μέρα100.

Zrozumіlo, όλα αυτά τα προβλήματα, οι ελλείψεις, η έλλειψη χεριών ήταν εκδηλώσεις μιας παρατεταμένης μεταβατικής περιόδου - αλλά γιατί όχι; Στον κόσμο του, όπως ήταν στη δεκαετία του 1930, ειδικά αν, για παράδειγμα, δέκα χρόνια, το κόστος ζωής μειώθηκε ξανά, πολλοί άνθρωποι έπρεπε να κατηγορηθούν για αυτά τα γεύματα. Είναι αλήθεια ότι στα μέσα της δεκαετίας του 1930, η καμπύλη ανέβηκε και η περαιτέρω παρακμή θα μπορούσε να εξηγηθεί από την επικείμενη απειλή πολέμου. Επιπλέον, για την ανακούφιση του σήμερα, είναι δυνατό να αντιταχθεί το μέλλον του λαμπρωμένου σοσιαλιστικού μέλλοντος (πιθανώς στο επιθετικό τμήμα). Σύμφωνα με τα λόγια ενός ερωτηθέντος του Χάρβαρντ, «νομίζοντας ότι όλες οι δυσκολίες που προκαλούνται από τα θύματα είναι απαραίτητες για τη ζωή του σοσιαλισμού και μετά από αυτό, καθώς θα ξυπνήσει μια σοσιαλιστική ευημερία, η ζωή θα γίνει καλύτερη»101.

Μερικές παλιές ασπρόμαυρες πινακίδες θα πουν λίγο για εκείνους πώς ζούσε το μεγαλύτερο μέρος του νεαρού κράτους του Ραντιάνσκ τις δεκαετίες του '20 και του '30.

Διαδήλωση για κολεκτιβοποίηση. Βραχώδης δεκαετία του 1930.

Οι πρωτοπόροι του Λένινγκραντ βρίσκονται σε τριήμερο. 1937

χωριό Vilshanka. Περιφέρεια Κιέβου. Γεννάω μια ώρα εκλογής. 1936

Η δίκη ενός συντρόφου ενός προσομοιωτή στο κρατικό κόμμα "Yasna Polyana", περιοχή του Κιέβου. 1935

Rozkulachuvannya χωρικοί, περιοχή Ντόνετσκ, με. Μακριά, δεκαετία του 1930.

Μέλη της εταιρικής σχέσης από το splnnoї obrobki zemlі για τη μεταφορά της komora του χωρικού rozkurkuleny στο zagalny komori, περιοχή του Ντόνετσκ, δεκαετία του 1930.

Ουζμπεκιστάν. Η ζωή του μεγάλου καναλιού της Φεργκάνας. Φωτογράφος M. Alpert. 1939

Peresuvna εκδοτικό γραφείο και φυτώριο της εφημερίδας "Kolgospnik". 1930

Kolgospnі συγκεντρώνονται κοντά στο γήπεδο. 1929

Επιλογή κατεψυγμένων πατατών, περιοχή Ντόνετσκ. 1930

Ρομπότ κάτω από την ορχήστρα για τη ζωή του Belomorkanal. Φωτογραφία - "Robot with Orchestra", Oleksandr Rodchenko. 1933

Από το Κρεμλίνο, οι αετοί εκτίθενται κοντά στο πάρκο im. Γκόρκι για μια ματιά. 1935

Πανενωσιακή παρέλαση αθλητών στην πλατεία Chervoniy. 1937

Η πυραμίδα είναι ζωντανή. Φωτογραφία του Oleksandr Rodchenko., 1936.

TRP - Έτοιμος να εργαστεί και να υπερασπιστεί. Φωτογραφία του Oleksandr Rodchenko. 1936

Φωτογραφία Ι. Βήμα. 1936

Ιατρική επιτροπή. 1935

Η πρώτη φάτνη κοντά στο χωριό. «Αφήσαμε τις μητέρες να πάνε στον κήπο και μας αφήνουν να πάμε στο ditmaydanchik». Φωτογραφία του Arkadii Shaikhet, "The First Village Creche". 1928

Διαδήλωση, Μόσχα, Chervona Prіsnya. 1928

Povin κοντά στη Μόσχα, ανάχωμα Bersenivska. 1927

Ελάτε κοντά στο Λένινγκραντ. Μια νεόδμητη ξύλινη μπρούκα στη λεωφόρο Nevsky Prospekt. 1924

Ανεβήκαμε στο ανάχωμα του μπαρκ το μεσημέρι στο Λένινγκραντ. 1924

Πλατεία Επανάστασης, Μόσχα. Φωτογραφία A. Shaikhet

Πλατεία Lub'yanskaya, δεκαετία του 1930. Μόσχα.

Εμπορική ονομασία "Makhorka". Έκθεση All-Union Stronghold. Φωτογραφία B.Ignatovich. 1939

Τσέργκα μετά βενζίνης και βενζίνης. Βραχώδης δεκαετία του 1930.

Η κηδεία του V. V. Mayakovsky. 1930

Σηκώστε τις καμπάνες από την εκκλησία, μ. Zaporizhzhya. Βραχώδης δεκαετία του 1930.

Τα πρώτα αυτοκίνητα της ΕΣΣΔ. Vantazhivka AMO-3 - το πρώτο αυτοκίνητο του SRSR, ένα είδος zіyshov από τη γραμμή συναρμολόγησης. 1931

Μόσχα, λεωφόρος Zubovsky, 1930-1935
ZBR - δομή στο σύστημα MVS SRSR (Viddil z ρύθμιση της οδικής κυκλοφορίας). Το 1961, το ROCI ORUD και το DAI συνδυάστηκαν σε μια δομή.

Τσέργκα στο Μαυσωλείο. Κοντά στο ροκ του 1935

DniproGES, 1934 rec.

Παρά τις ιστορίες τρόμου, όπως αθροίζονται σήμερα περίπου εκείνη την ώρα, στις προπολεμικές τύχες καθαυτές, η συμφωνία της εξουσίας και των ανθρώπων δεν ακούγεται συχνά στη ζωή. Ο λαός, εμπνευσμένος από τη μεγάλη ιδέα της έμπνευσης της πρώτης ιστορίας της ανθρωπότητας, μια δίκαιη αγωνία χωρίς σάπια και συκοφαντίες, που δείχνει μια ντίβα στον ηρωισμό και την αυτοπεποίθηση. Και η εξουσία στα χρόνια, όπως παρουσιάζεται από τους φιλελεύθερους ιστορικούς και δημοσιογράφους μας ως μια άθλια κατασταλτική μηχανή, το είπε στο λαό με ένα καλκάνι.

Bezkoshtovnі ιατρική και εκπαίδευση, σανατόρια και budinki vіdpochinku, pionertabori, παιδικοί κήποι, βιβλιοθήκες, gurtki έγιναν μαζικό φαινόμενο και ήταν διαθέσιμα σε όλους. Το Nevipadkovo την ώρα του πολέμου, πίσω από τους αυτόπτες μάρτυρες, οι άνθρωποι ονειρεύονταν μόνο ένα πράγμα: ότι όλα είχαν γίνει, όπως πριν από τον πόλεμο.

Axis scho γράφοντας, για παράδειγμα, περίπου εκείνη την ώρα ο Πρέσβης των ΗΠΑ το 1937-1938 rr. Joseph E. Davis:

«Από μια ομάδα Αμερικανών δημοσιογράφων, είδα πέντε μέρη, κοιτάζοντας πίσω στις μεγαλύτερες επιχειρήσεις:

εργοστάσιο τρακτέρ (12 χιλιάδες εργαζόμενοι), - εργοστάσιο ηλεκτροκινητήρων (38 χιλιάδες εργαζόμενοι), Dniproges, - εργοστάσιο αλουμινίου (3 χιλιάδες εργαζόμενοι), το οποίο θεωρείται το μεγαλύτερο στον κόσμο, Zaporizhstal (35 χιλιάδες εργαζόμενοι), 120 νοσοκόμες), φυτώριο και παιδικό σταθμό, εργοστάσιο Rostsilmash (16 χιλιάδες νοσοκόμες), Pioneer Palace (280 καταλύματα για 320 παιδιά και 27 χιλιάδες παιδιά).

Οι υπόλοιπες από αυτές τις εγκαταστάσεις είναι ένα από τα πιο διάσημα φαινόμενα στην Ένωση Ραντιάνσκ. Παρόμοια παλάτια χτίζονται σε όλα τα μεγάλα μέρη και έχουν ανατεθεί στην υλοποίηση του σταλινικού θανάτου των παιδιών, ως το πιο πολύτιμο nadbanny της χώρας. Εδώ τα παιδιά αναπτύσσουν και αναπτύσσουν τα ταλέντα τους...»

І kozhen buv upevneniya, το δώρο sho yogo δεν θα μαραθεί και δεν θα εξαφανιστεί στο τούνελ, το scho μπορεί να έχει όλες τις δυνατότητες για τη δημιουργία ειρήνης σε όλους τους τομείς της ζωής.

Μπροστά στα παιδιά των εργατών και των χωρικών άνοιξαν οι πόρτες της μέσης και της ανώτερης σχολής. Την ίδια στιγμή, οι κοινωνικοί ανελκυστήρες δούλευαν σκληρά, φέρνοντας χιλιάδες παλιούς εργάτες και χωρικούς στην κορυφή της εξουσίας, δείχνοντας τους ορίζοντες της επιστήμης, τη σοφία της τεχνολογίας, την πλατφόρμα της σκηνής μπροστά τους.

«Στην καθημερινή ζωή της μεγάλης καθημερινότητας» αναπτύχθηκε μια νέα, αφώτιστη χώρα - «η χώρα των ηρώων, η χώρα του mriynikiv, η χώρα του vchenih».

Και για να αποφευχθεί η πιθανότητα εκμετάλλευσης ενός ατόμου -είτε πρόκειται για ιδιώτη είτε για κράτος- τα πρώτα διατάγματα στο SRSR προμήθευαν μια οκταετή εργάσιμη ημέρα.

Επιπλέον, καθιερώθηκε εξαετής εργάσιμη ημέρα για τα παιδιά, περιφράχτηκε η γέννηση των παιδιών μέχρι τον 14ο αιώνα, καθιερώθηκε η προστασία της πρακτικής και διατάχθηκε η εκπαίδευση των νέων για το έργο του κράτους.

Εκείνη την ώρα, όπως οι ΗΠΑ και η χώρα, το ηλιοβασίλεμα ασφυκτιά κοντά στις τσιπούρες της «Μεγάλης Ύφεσης», στην Ένωση Ραντιάνσκ το 1936, 5 εκατομμύρια εργάτες στο Μάλι έξι ετών και περισσότερες σύντομες ημέρες εργασίας, ίσως το 9% του Οι βιομηχανικοί εργάτες ήταν τις καθημερινές μετά την εργασία, το 1% των ημερών καταλάμβανε μια αδιάκοπη εργάσιμη ημέρα, μετά από τρεις οκταετείς εργάσιμες ημέρες πήραν δύο ημέρες άδεια.

Οι μισθοί των εργαζομένων και των εργαζομένων στις υπηρεσίες, καθώς και το ειδικό εισόδημα των συλλογικών εργαζομένων αυξάνονταν ολοένα και περισσότερο. Οι ηλικιωμένοι, ίσως, δεν θυμούνται πια, και οι νέοι δεν γνωρίζουν ότι στο Great Vitchiznyan, οι συλλογικοί εργάτες έδωσαν τα μπροστινά τανκς και τανκς, παρακινούμενοι σε ειδική προστασία, όπως η δυσοσμία που συσσώρευσαν για μια τόσο μεγάλη ώρα, αφού πέρασαν η «κακόβουλη» κολεκτιβοποίηση . Πώς ξέφυγε;

Στα δεξιά, στο γεγονός ότι ο αριθμός των εργάσιμων ημερών για τους «μη δαπανηρούς σκλάβους» ήταν 60-100 σε τριάντα χρόνια (αγρανάπαυση στην περιοχή). Μετά από αυτό, ο συλλογικός αγρότης μπορούσε αμέσως να εργαστεί μόνος του - στη δική του επιχείρηση ή στον συνεταιρισμό του εργοδηγού, που ήταν ήδη πλούσιος σε ολόκληρη την SRSR. Όπως γράφει ο συγγραφέας της ιστοσελίδας του Russian Project, δημοσιογράφος Pavlo Krasnov, «... Η σταλινική SRSR χρειαζόταν να δείξει ειδικές πρωτοβουλίες στη συνεργατική Ρωσία. Δεν γινόταν να είσαι πιο φιλήδονος με μισθωτή εργασία, συμβατικά συνεργάσιμος - σκιλκι για τα καλά.

Στη χώρα, έχοντας την πιο έντονη συνεταιριστική κίνηση, σε συνεταιρισμούς, 2 εκατομμύρια άνθρωποι εργάζονταν συνεχώς και παρήχθη το 6% της ακαθάριστης βιομηχανικής παραγωγής της SRSR: 40% των χρησιμοποιημένων επίπλων, 70% των χρησιμοποιημένων μεταλλικών πιάτων, 35% των εξωτερικών πλεκτών, και 100% του παιχνιδιού.

Επιπλέον, στη χώρα λειτουργούσαν 100 συνεργατικά γραφεία σχεδιασμού, 22 πειραματικά εργαστήρια και δύο ερευνητικά ινστιτούτα. Tse χωρίς urakhuvannya συνεταιριστικές αγροτικές τέχνες από ιδιωτική απασχόληση. Η δυσωδία λειτούργησε στα βράχια μέχρι και 30 εκατομμύρια.

Ήταν δυνατό να ξεκινήσετε ατομική πρακτική - για παράδειγμα, μητέρετε το φωτογραφικό σας εργαστήριο, πληρώνοντας για αυτήν τη δωρεά, οι γιατροί μπορούσαν να κάνουν το ίδιο καλά το ιδιωτικό ιατρείο. Οι συνεταιρισμοί πήραν το μέρος των επαγγελματιών υψηλής ποιότητας των δικών τους, οργάνωσαν αποτελεσματικές δομές, γεγονός που εξηγεί την υψηλή συνεισφορά τους στα προϊόντα της SRSR.

Τα πάντα ρευστοποιήθηκαν από τα ποσοστά σοκ του Χρουστσόφ από τα 56 χρόνια - οι συνεταιρισμοί ορυχείων και οι ιδιωτικές επιχειρήσεις κατασχέθηκαν, για να ενσταλάξουν την ειδική υποστήριξη για την κρατική και ιδιωτική λεπτότητα.

Ο Ντόνταμο, ομοίως, το 1956, ο αριθμός των εργάσιμων ημερών αυξήθηκε σε τριακόσιες. Τα αποτελέσματα δεν έβλαψαν για μεγάλο χρονικό διάστημα - τα πρώτα προβλήματα με τα προϊόντα εμφανίστηκαν αμέσως.

Στα τριάντα χρόνια, η πληρωμή της εργασίας ήταν επίσης ευρέως στάσιμη. Επιπρόσθετα μπόνους εφαρμόστηκαν για εξοικονόμηση μηχανισμών, εξοικονόμηση ρεύματος, πυρκαγιάς, συροβίνης, υλικών. Εισήχθη στην πρακτική των μπόνους για επανεξέταση του σχεδίου, μείωση του κόστους, κυκλοφορία προϊόντων αυξημένης ποιότητας. Το σύστημα εκπαίδευσης ειδικευμένων επαγγελματιών στα επαγγέλματα αυτού του αγροτικού κράτους ήταν μελετημένο. Μόνο για την τύχη ενός άλλου p'yatirichka ετοιμάστηκαν περίπου 6 εκατομμύρια και αντί για 5 εκατομμύρια μεταφέρθηκαν στο σχέδιο.

Nareshti, στην ΕΣΣΔ, στο παρελθόν, η ανεργία εξαλείφθηκε στον κόσμο - το πιο σημαντικό και άλυτο κοινωνικό πρόβλημα στο μυαλό του καπιταλισμού της αγοράς. Για όλους, το δικαίωμα στην άσκηση έχει γίνει πραγματικό, κατοχυρωμένο στο Σύνταγμα της ΕΣΣΔ. Ήδη το 1930, την ώρα της πρώτης Παρασκευής, καθήλωσαν τα θεμέλια του χρηματιστηρίου.

Μαζί με την εκβιομηχάνιση της χώρας, με τη ζωή νέων εργοστασίων και εργοστασίων, υπήρχε μια ζωή. Κυρίαρχες και συνεταιριστικές επιχειρήσεις και οργανώσεις, συλλογικά νοσοκομεία και πληθυσμοί σε άλλες πόλεις εισήχθησαν στην επικράτεια των 67,3 εκατομμυρίων τετραγωνικών μέτρων της πλατείας Korisnaya κατοίκων. Για τη βοήθεια του κράτους, εκείνοι οι εργάτες του χωριού κάλεσαν 800 χιλιάδες. Μπουντίνκιβ.

Οι επενδυτικές συνεισφορές του κράτους και των συνεταιριστικών οργανώσεων στη ζωή των ανθρώπων ταυτόχρονα αυξήθηκαν κατά 1,8 φορές σε σχέση με την πρώτη πενταετία. Τα διαμερίσματα, απ' όσο θυμάμαι, πουλήθηκαν χωρίς κόστος για το χαμηλότερο ενοίκιο στον κόσμο. Και, μεμονωμένα, λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι για έναν φίλο ένα p'yatirishka στο Zhitlov, την κοινοτική και πολιτιστική ζωή, για την προστασία της υγείας στην Ένωση Ραντιάνσκ, η οποία αναπτύσσεται θορυβωδώς, επενδύθηκε στον τρόπο ζωής μου και στο koshtiv και στα χρήματα σε σημαντικό κλάδο.

Το 1935, η αλλαγή του αιώνα ήταν η καλύτερη στον κόσμο με τεχνικό εξοπλισμό και καλλιτεχνικό σχεδιασμό του μετρό. Το 1937, τα κτίρια τέθηκαν σε λειτουργία στο κανάλι Μόσχας-Βόλγας, το οποίο έλυσε το πρόβλημα της ύδρευσης στην πρωτεύουσα και την παροχή συγκοινωνιακών συνδέσεων.

Κατασκευάστηκαν δεκάδες νέες θέσεις σε 30 σημεία της χώρας και σε 42 σημεία τοποθετήθηκαν σωλήνες νερού, σε 38 σημεία - αποχέτευση, αναπτύχθηκαν γραμμές μεταφοράς, δρομολογήθηκαν νέες γραμμές τραμ, επεκτάθηκε ο στόλος λεωφορείων και τρόλεϊ. εισήχθη.

Στα βράχια του μπροστινού pyatirichok κοντά στην ύπαιθρο, σχηματίστηκε στην ελαφριά πρακτική κοινοτικές μορφές του λαϊκού vvytka, Yakimi, ponad πληρωμή pratsi, koristuvala radianska sіm'ya δέρμα. Μερικοί από αυτούς πήγαν στην καθημερινότητα, στο πρωινό της ζωής, σε πολιτιστικά και πνευματικά ιδρύματα, σε δωρεάν παιδεία και ιατρικές υπηρεσίες, για να βοηθήσουν με σύνταξη. Τα πρωινά είναι ίσα με το πρώτο εξάμηνο του μήνα, οι δαπάνες για κοινωνική ασφάλιση και κοινωνική ασφάλιση αυξήθηκαν.

Ο Shvidko επέκτεινε τη γενεαλογία των σανατόριου και budinkiv vіdpochinku, κουπόνια σε yakі, pridbаnі koshtі κοινωνική ασφάλιση, razdіlyalis profspіlkami μέση robіtnіv і sluzhovtsіv χωρίς κόστος ή στο μυαλό των pіlgovyh. Μόνο για έναν φίλο, 8,4 εκατομμύρια άνθρωποι γιόρτασαν μια πενταετή αργία σε παιδικούς σταθμούς και σανατόρια, ξοδεύτηκαν 10,7 φορές περισσότερα χρήματα σε ζευγάρια με τις πρώτες πέντε ημέρες το πρωί των παιδιών σε παιδικούς σταθμούς και παιδικούς κήπους. Η μέση επιπολαιότητα της ζωής έχει μεγαλώσει.

Μια τέτοια εξουσία δεν θα μπορούσε παρά να γίνει αποδεκτή από τον λαό ως δική της, λαϊκή, ιθαγενή, για χάρη του να μην έχει μια κακή ζωή, για χάρη της οποίας θέλει κανείς να επιδιορθώσει κατορθώματα... Σαν να ενσταλάχθηκε από αυτό το επαναστατικό όνειρο για η κοινή χώρα, προφανώς, η μεγάλη ιδέα της ευτυχίας των ανθρώπων ήταν στα μάτια. Πάνω από τα λόγια του Στάλιν "Η ζωή έγινε καλύτερη, η ζωή έγινε πιο διασκεδαστική" στο διάλειμμα και την ημέρα του διαλείμματος, ήταν συνηθισμένο να τραγουδάμε, οι διαμαρτυρίες έδειξαν πραγματικές αλλαγές στην κοινωνική και οικονομική ζωή της κοινότητας του Ριάνσκ.

Tsі zmіni ήταν αδύνατο να μείνει αμαρκάριστος και Zahodі. Έχουμε ήδη φωνάξει ότι δεν είναι δυνατόν να εμπιστευτούμε την προπαγάνδα των Ραδιανών, ότι η αλήθεια για αυτές, όπως μπορείτε να δείτε σε εμάς, φαίνεται να είναι λιγότερη στο δρόμο. Λοιπόν, τέλος πάντων, πώς αξιολόγησαν τις επιτυχίες της Radian δύναμης του πανί καπιταλισμού.

Έτσι, ο Gibbson Jarvi, ο επικεφαλής της τράπεζας "United Dominion", δηλώνοντας το ίδιο έτος 1932:

«Θέλω να ξεκαθαρίσω ότι δεν είμαι κομμουνιστής και ούτε Λευκορώσος, είμαι τραγουδιστής καπιταλιστής και ατομικιστής… Η Ρωσία καταρρέει προς τα εμπρός, παρόλο που υπάρχουν πάρα πολλά από τα εργοστάσιά μας και περίπου 3 εκατομμύρια άνθρωποι είναι αστειεύεται στο σπίτι. P'yatirichku vismiyuvali που προφήτευε її αποτυχία. Αλλά μπορείς να το μετρήσεις χωρίς προβλήματα, που στο μυαλό του πενταπλού σχεδίου ήταν πιο σπασμένο, λιγότερο προγραμματισμένο.

Σε όλους τους βιομηχανικούς χώρους, όπως είδα, δικαιώνονται νέες συνοικίες, εμπνευσμένες από το σχέδιο του τραγουδιού, με φαρδιούς δρόμους, στολισμένους με δέντρα και πλατείες, με τα πιο μοντέρνα περίπτερα, σχολεία, ποτήρια, λέσχες εργασίας και αναπόφευκτους παιδικούς σταθμούς και παιδικούς κήπους, debayut για τα παιδιά των μεγάλων μητέρων.

Μην προσπαθήσετε να υποτιμήσετε τα ρωσικά σχέδια και μην ζητάτε συγχώρεση, προσέξτε ότι το τάγμα Radyansky μπορεί να αποτύχει... Η σημερινή Ρωσία είναι μια χώρα με ψυχή τόσο ιδανική. Η Ρωσία είναι η χώρα της θαυμάσιας δραστηριότητας. Πιστεύω ότι οι ασκήσεις της Ρωσίας είναι υγιείς.

Ίσως πιο σημαντικό - για εκείνον που όλη η νεολαία και οι εργαζόμενοι στη Ρωσία σκέφτονται μια λέξη, την οποία, δυστυχώς, δεν ξοδεύουν σήμερα στα καπιταλιστικά εδάφη, και για τους εαυτούς τους - την ελπίδα».

Και ο άξονας συγγραφής του περιοδικού «Εμπρός» (Αγγλία) το ίδιο 1932:

«Vpadaє vіchі μεγαλειώδες ρομπότ, όπως το vіdbuvaєtsya στο SRSR. Νέα τέλματα, νέα σχολεία, νέος κινηματογράφος, νέα κλαμπ, νέα μεγαλοπρεπή σπίτια - παντού νέα ζωή. Πολλά από αυτά έχουν ήδη ολοκληρωθεί, άλλα είναι ακόμα ακονισμένα με δάση. Είναι σημαντικό να διαδοθεί η λέξη στον Άγγλο αναγνώστη, τι έσπασε από το τέντωμα των υπόλοιπων δύο βράχων και τι να αποφύγει. Χρειάζεσαι όλα τα bachiti, για να πιστέψεις ποιον.

Η ισχυρή μας εμβέλεια, που ορίσαμε εμείς στην αρχή του πολέμου, είναι λιγότερο σκουπίδια το χειμώνα, για να πολεμήσουμε στο SRSR. Οι Αμερικανοί γνωρίζουν ότι κατά την περίοδο του υψηλού δημιουργικού πυρετού στις Δυτικές Πολιτείες δεν υπήρχε τίποτα παρόμοιο με την τρέχουσα πυρετώδη δημιουργικότητα του SRSR. Για τα υπόλοιπα δύο χρόνια στο SRSR, υπήρξαν τόσο πλούσιες αλλαγές που σας εμπνεύστηκε να δείξετε ότι θα ήσασταν σε αυτή τη χώρα σε 10 χρόνια.

Πετάξτε από το μυαλό σας φανταστικές τρομακτικές ιστορίες, σαν να έλεγαν αγγλικές εφημερίδες, σαν να έλεγαν τόσο άτσαλα και ανόητα ψέματα για το SRSR. Ξεχάστε όλη αυτή τη μισόλογη αλήθεια και εχθρότητα, βασισμένη σε παράλογες, σαν να τις άφησαν ερασιτέχνες διανοούμενοι, σαν να ήταν προληπτικό να εκπλαγείτε από το SRSR από την κρίση της μεσαίας τάξης, αλλά να μην σκεφτείτε καμία από τις λιγότερες δηλώσεις για αυτούς που θα υπάρχουν εκεί: υγιή θεμέλια.

Για να χτίσεις το metu, πρέπει να μεγαλώσεις ενάντια στον κίνδυνο, πρέπει να εξασκηθείς με ενθουσιασμό, με τέτοια ενέργεια, σαν να μην γνώριζες τον κόσμο, πρέπει να αντιμετωπίσεις μεγάλες δυσκολίες, αναπόφευκτες όταν προσπαθείς, προκαλείς ο σοσιαλισμός στη μεγάλη ομορφιά, στον κόσμο της ομορφιάς. Βλέποντας αυτή τη χώρα ξαφνικά σε δύο μοίρες, απέρριψα την εχθρότητά μου, ότι υπάρχει δρόμος μεγάλης προόδου, σχεδιάζω και μέλλον, και όλα είναι σε τέτοια κλίμακα, που θα στείλω μια κραυγή στη διεύθυνση της τύχης αφηγητής του καπιταλιστικού κόσμου.

Εμπρός απηχώντας το αμερικανικό «Έθνος»:

«Οι βράχοι Χωτήρι του πενταπλού σχεδίου έφεραν από μέσα τους το αληθινό θαυματουργό επίτευγμα. Η Ένωση Radyansky εργάστηκε με την ένταση της στρατιωτικής ώρας πάνω από τα δημιουργικά καθήκοντα της κύριας ζωής. Η όψη της υπαίθρου αλλάζει κυριολεκτικά σε σημείο αγνώριστης: Η Μόσχα είναι πραγματικά ζωντανή με εκατοντάδες πρόσφατα ασφαλτοστρωμένους δρόμους και δημόσιους κήπους, νέους οικισμούς, με νέα σύνορα και έναν κλοιό νέων εργοστασίων στα περίχωρά της. Αυτό είναι σωστό και υπάρχουν λιγότερο σημαντικά μέρη.

Νέες θέσεις οι αμπελώνες στις στέπες και τις ερήμους είναι λιγότερο από 50 θέσεις με πληθυσμούς που κυμαίνονται από 50 έως 250 χιλιάδες. osib. Usі vony vynikli osnі chotiri roki, kozhen іz novachkіv є το κέντρο των νέων επιχειρήσεων chi χαμηλών επιχειρήσεων, προκαλώντας την ανάπτυξη των πόρων votchisnyanyh. Εκατοντάδες νέοι σταθμοί ηλεκτροπαραγωγής και ο αριθμός των χαμηλών γιγάντων, όπως πριν από το Dniprostroy, σταδιακά ενσταλάζουν τη φόρμουλα του Λένιν στη ζωή: «Ο σοσιαλισμός είναι ακτινοβολία συν ηλεκτρισμός».

Η Ένωση Radyansk οργάνωσε τη μαζική παραγωγή μιας ανεξάντλητης ποικιλίας αντικειμένων, όπως η Ρωσία δεν είχε ποτέ πριν: τρακτέρ, θεριζοαλωνιστικές μηχανές, χάλυβες υψηλής απόδοσης, συνθετικό καουτσούκ, ρουλεμάν, κινητήρες ντίζελ βαρέως τύπου, τουρμπίνες στις 50 χιλιάδες. kіlovat, τηλεφωνικός εξοπλισμός, ηλεκτρικά αυτοκίνητα για τη βιομηχανία μαγειρικής, αεροπλάνα, αυτοκίνητα, ποδήλατα και εκατοντάδες νέοι τύποι αυτοκινήτων.

Παλαιότερα στην ιστορία της Ρωσίας, παρήχθησαν αλουμίνιο, μαγνησίτης, απατίτης, ιώδιο, ποτάσα και πολλά άλλα πολύτιμα προϊόντα. Με τα οδικά σημεία των πεδιάδων του Ραντιάνσκ, τώρα δεν διασχίζετε αυτούς τους θόλους της εκκλησίας, αλλά τους ανελκυστήρες σιτηρών και τα σιλό. Το Κολγκόσπι θα είναι σπίτια, υπόστεγα, χοιροστάσια. Το ηλεκτρικό ρεύμα διαπερνά το χωριό, το ραδιόφωνο και οι εφημερίδες το έχουν κατακτήσει. Οι εργαζόμενοι μαθαίνουν να εξασκούνται σε νέες μηχανές. Αγροτικά παλικάρια γυρίζουν και σερβίρουν τα αυτοκίνητα silkogospodarsky, όπως όλο και πιο πτυσσόμενα, πιο χαμηλά από αυτά που έτρεχε η Αμερική. Η Ρωσία αρχίζει να «σκέφτεται με μηχανές». Η Ρωσία μπορεί να περάσει εύκολα από το vіku του δέντρου στο vіku της αίθουσας, το χάλυβα, το σκυρόδεμα και τους κινητήρες.

Τόσο περήφανοι Άγγλοι και Αμερικανοί μίλησαν για το SRSR στη δεκαετία του '30, τους zazdrivshi radyansky - τους πατέρες μας.

Γνωρίζουμε καλά ότι τη δεκαετία του '30 του περασμένου αιώνα οι άνθρωποι στη χώρα μας ζούσαν όλο και πιο άσχημα και δεν ξεχνάμε να λέμε περιουσίες.
Ale os, φωτογραφίες ανταποκριτές στο περιοδικό Life δίνουν την ευκαιρία να ρίξουμε μια ματιά στη ζωή των κατοίκων άλλων χωρών τη δεκαετία του 1930 και στις χώρες, που την ίδια στιγμή όχι μόνο η ζωή μας δεν ήταν πιο πλούσια.

Αυτή η φωτογραφία τραβήχτηκε το 1937, ΗΠΑ. Ένα μικρό κορίτσι σε ένα περίπτερο, κρυμμένο στις κάτω περιοχές.

Υπάρχουν πολλές ακόμη φωτογραφίες από εκείνη τη χαρούμενη ώρα.

Η επόμενη φωτογραφία των χωρικών καταστράφηκε στην Τσεχοσλοβακία και επίσης το 1937.

Η γυναίκα τραβάει νερό. Washington, DC, 1937 rec.

English Family Happy Kingdom, 1933 rec.

Μητέρα με παιδιά. Καλιφόρνια, ΗΠΑ. 1936 rec.

Οι άνθρωποι Tsya ψιθυρίζουν στο smіtі, peresbuvayuchi κοντά στην πρωτεύουσα του κόσμου. Παρίσι, Γαλλία. 1932 rec.

Sim'ya, scho live κοντά στην καλύβα. Πολωνία, 1938 rec.

Ένα καλοκαιρινό ζευγάρι σε μια καλύβα. ΗΠΑ, 1937 rec.

Προφανώς, για χάρη της δικαιοσύνης, πρέπει να πούμε ότι δεν ζούσαν όλοι άσχημα στο παρκέ.
Ο άξονας μέτρων του τόπου του Μάνσι στην Αμερική δειπνεί με τη συνοδεία τους. Ροκ Traven 1937.

Ίσως η ζωή να έχει πάει άσχημα σε αυτά τα παλικάρια. Πατέρες της πόλης - έμπορος μπύρας και μπακάλης στις συναντήσεις της πόλης για χάρη της πόλης Mansi στις ΗΠΑ. 1937 rec.

Στο τέλος, μια τουαλέτα για μερικά τέταρτα μπροστά από τον Λευκό Οίκο κοντά στην Ουάσιγκτον, DC. 1937 rec. Εδώ μπορούμε να θυμηθούμε το πρώτο ζευγάρι των πολιτισμών - εξάλλου, τη λεκάνη της τουαλέτας, αλλά όχι απλώς μια ανοιχτή.