Pravoslavni govore o smislu života. Riznica kršćanske mudrosti: izbor citata i riječi iz Biblije. Wislovlyuvannya Svetih Otaca o Sim'yu

Draga braćo i sestre! Periodično, na stranici se prave ne-abyaya odabiri o prehrani prirode uz podršku te iste osobe i žene. Dobro, zvichayno, moguće je izraziti svoje misli. Pa ipak, toliko volimo tsyu spílnotu "Po riječima Svetog Batkíva, vyslovlyuvannya ..." dopustite mi da uvedem vaše poštovanje prema riječima Svetog Batkíva "O ženi, za ženu ...".
Reakcija će biti raznolikija, ali ja vas pitam – pred njim, kao da ste preplavljeni, čudite se tko bi tu trebao ležati... Kao npr. sv. Ivana Zlatoustog ili sv. Reći ću Vasiliju Velikom - oni su sami sastavili božanske liturgije, koje se služe u našim crkvama...
A kako nam se sviđaju riječi Svetih Otaca: o molitvi, o pokajanju, o borbi protiv ovisnosti i tako dalje. chi neće biti glupo ogorčen i cíêyu spadshchina ...

* * *
... Hodi, navlačeći se, majčin hod nije prirodan, ali slobodno se navikneš na bezobrazne ruševine, znak ponosne žene i košnicu (Sv. Vasilije Veliki).

* * *
Žene su krive u crkvi, a kod kuće će se upustiti u razgovore o ugodnicima Božjim (sv. Bazilije Veliki).

* * *
Kao bušilica i opakost potapati njemačke brodove, tako kao prljavi nahilski odredi da ginu njemačke duše<мужей>(Sv. Vasilije Veliki).

* * *
Na zadovoljstvo žena nećeš se obogatiti, iako je teklo kao rijeke ... (Sv. Vasilije Veliki).

* * *
O, kao što je svako zlo žestoko zlo - lukav odred! Ako je vani samo lukav, onda sam već ljut; a ako u njoj ima bogatstva da pomogne njezinoj lukavi, onda je tu zlo, nepodnošljivo stvorenje, nepodnošljiva bolest, nezaustavljiva zvijer (sv. Efrajim Sirijac).

* * *
... Tko ima lukavu pratnju, neka zna da je u njemu uzeo platu za svoje bezakonje (sv. Efrajim Sirinski).

* * *
Opsceno je da žene pokazuju nečiju ruku; svako drugo pravilo, opkolit ćemo leglo škrtosti, stranca dobrodušnoj ženi (sv. Grgur Bogoslov).

* * *
Ne budite, žene, na glavi s lažnom kosom, nemojte se šepuriti donjim vratom; ne prekrivajte Božje lice podlim farbama, i umjesto maske ne nosite maske. Zhíntsi opsceno pokazuju cholovítovu glavu, samo da je zlato utkano u kočijaša, inače kosa nije bila vezana ... Opsceno je nositi planinski češalj, za komad šoloma, inače mogu vidjeti kolovíkam izdaleka i blistam. Opsceno je, da ti je tanak lan odmah kroz kosu zasjao, pokrij ga i otvori, i blistajući kao zlato, utekao, ruke su ti proradile, ako staviš slijepog mentora ispred sebe - bezdušna slika tvoga ruha. , napisao je kako bi vam pomogao u svojoj ljepoti.
Kako ti je priroda dala ljepotu, ne prikrivaj je trljanjem, nego je sačuvaj čisto za nekog od svojih prijatelja i ne gledaj trećega pohlepnim očima, jer nečasno je hodati i srcem za oko. A ako nisi oduzeo ljepotu na dar u vrijeme naroda, onda je jedinstvena još jedna nedosljednost, pa nemoj davati ljepotu u svoje ruke - ljepotu, kako zemlja donosi, kako se žene kupaju ... na sat vremena smijeh, ako je zabavno lanitu drhtati, - ljepota, kao mlaz suza koji škripi na pidrobtsí, što ulijeva strah u dopadljivost, a rose riču (Sv. Grgur Bogoslov).

* * *
Jedna boja ljubavi među ženama je dobro rumenilo legla škrtosti. Yogo slikarstvo je naš Slikar. Ako želiš, odustat ću od tebe i ostalih tvojih boja; obuci svoju ljepotu, zablistaj, uzdižući se djelima za Krista, molitvama, zethannyma, chuvannyam danju i noću. Os je trljajuća, pričvršćena i neovisna i zamjenska! I sačuvajmo farbowalny govore za zidove i za takve žene, koje pjevaju priče i posljednje mlade ljude. Zaustavite smrad i skačite i smijte se besramno; ali ne smijemo nadahnjivati ​​i diviti se slobodnim ženama.
Najbolji koshtovníst za žene - dobri zvukovi, da više sjede kod kuće, razgovaraju o Božjoj riječi, pazite na tkaninu i pređu ... na usnama, na očima i na krilu, nosite okov, nemojte često prelaziti preko prag svoje separe, šukat se samo na tragu vrijednu ženu i u jednom od svojih ljudi, za koje je uz Božji blagoslov dopustila nevini pojas. Poštuj slobode čovjeka u svijetu, da i mi sami pjevamo yogo, dokle putuješ u očima drugih (Sv. Grgur Bogoslov).

* * *
Prvo se kloni Boga, a onda je odred oko tvog života, čuvar tvojih umova. Ljubi jednoga samoga, razveseli svoje srce samo, a ja ću ljubav više živjeti za tebe; Pod vezama jednostranosti, pobrini se za nejasnu milost. Neka ne budeš tako slobodan, jer ti vapi ljubav neke osobe, ali to je pristojno; na to da je u Sjedinjenim Državama moguće preispitati. Ale, čak i ako je must-have, češći je, ali je ljepši kao kohannya, kao da ne znaš jogu.
Pošto ste rođeni kao žena, nemojte privlačiti vlastito dostojanstvo, moćnog muškarca; i nemoj se veličati svojim rođenjem, nemoj se oholiti ni u nevolji ni nad mudrošću. Tvoja mudrost je da poštuješ zakone prijateljstva, do onoga koji vuzol slubu sve radi u krevetu s četom ljudi.
Ako je osoba razdražena, prepusti se tebi, a ako čami, pomozi mu nižim riječima uz dobre radosti. A uredan levív ne snagom smirivanja ričuće zvijeri, koja u pripovijetki leprša, nego pospremanjem joge, milovanjem po ruci i dodavanjem milujućih riječi (Sv. Grgur Bogoslov).

* * *
Radost i sve tuge osobe i za sebe, podijelite svoj san. Hajde i turboti će biti u tvom krevetu; na to kroz rast budinoka (sv. Grgur Bogoslov).

* * *
Budite vrlo mudri, ali ne i razumni (sv. Grgur Bogoslov).

* * *

* * *
Na tvojim obrazima nije kriv buti ní htivih ruhív, ní ljuti trepet. To je odvratno za kožu lica, pogotovo za ženu, i hajde da skinemo masku. Očarajte svoje uljepšavanje ne biserima, već zvukom dobre mature, ali za najgore promocije s ključem u glavi. Ne dopustite da vaše zatvorene uši budu inteligentni slušatelji (sv. Grgur Bogoslov).

* * *
... Opljačkati četu dobrotom nije dobrota tijela, nego poštenje duše, ne trljanje i puhanje, ne zlato i skupo ruho, nego skerletnost, milost i stalni strah Božji (sv. Ivan Zlatousti) .

* * *
Poput divljih zvijeri, otvorivši svoje mreže, pokušavaju namamiti divlja stvorenja, probosti ih, pa<развратные>žene, koje su posvuda širile ljubavi, i očima, i naborima tijela, i riječima mame i varaju svoje kokante, a ne pristaju ranije, kao da su krv same pile, pa ih same napadaju, smiju se na njihovu ludost ih (sv. Ivan Zlatousti).

* * *
Nije stil prirode da krade lice lijepoga, skilki roztashuvannya onoga koji se čudi novome; i roztashuvannya zvuči kao da ništa nije nabujalo, kao da je to taktičnost i skromnost (sv. Ivan Zlatousti).

* * *
... Uljepšajte furnir dostojanstvom, skromnošću, milosrđem, čovjekoljubljem, ljubavlju, prijateljstvom prema osobi, lagidnistyu, poniznošću, tolerancijom; axis farbi šuga; s njima ćeš donijeti ljubav ne samo ljudima, nego i Anđelima; Sam Bog će te proslaviti za njih; ako ti je Bog naklonjen, onda će, očito, Vín dovesti osobu k tebi (sv. Ivan Zlatousti).

* * *
Ako se razboritoj osobi smije samo tiho nasmiješiti, onda bi mudroj ženi trebalo biti drago što poznaje srce (sv. Ivan Zlatousti).

* * *
... Raskalašen, nežikav, mrzovoljan<жена>, htio bih znati u boudinki nepristojnih blaga, da svoje švidše za svaki vjetar i u istoj osobi zajedno s budnošću u nesreći neodređenoj (sv. Ivan Zlatousti).

* * *
Tse ístota (zhínka), uistinu, beskompromisno i ríshuche: da bi se prevario na zlo, zatim da bi popravio veliko zlo; a uzmeš li poštenje, onda ćeš brže vidjeti svoj život, spustiti oči na svoj narod (sv. Ivan Zlatousti).

* * *
Kao tobi, svita, kora zlata? Schob zdavatisya lijepa i zgodna? Ale tse anítrohi ne daju ljepote tvojoj duši. Budi lijep u duši, tada ćeš biti prihvaćen od tijela (sv. Ivan Zlatousti).

* * *
Ne govori mi o ljepoti tijela, nego se čudi sreći duše. Zašto je žena tako lijepa? Žica je kićena, kao da se nije okitila bojom (sv. Ivan Zlatousti).

* * *
Brkovi žena, imena muškaraca, imena muževa (sv. Ivan Zlatousti).

* * *
Tse zlo<гордость и высокомерие>škripa nepodnošljivo, ali posebno u polju žene. Družina, nadahnuta ohološću, lakomislena i nerazumna, lako riče, utapa se, doživi brodolom kao svaka bučna duša, krhotine ponosa i oholosti tonu í̈ (sv. Ivan Zlatousti).

* * *
...Pokrittya<женской головы>ê znak poslušnosti i reda; spušta se, čudi se, pokorava i suši se do kraste; poštenje i čast podložnika leže u činjenici da ih treba saslušati u poslušnosti. Pojedinci se ne kažnjavaju za sramežljivost, krhotine vina su slika samoga Vladike... (Sv. Ivan Zlatousti).

* * *
Vas,<женщина>Bog, stvorivši dobrotvornog, kako bi nas kroz njega probudio k sebi, a ne da bi Yoma mi učinio slikom. Nemojte vidjeti Yomu ovakvog zbog darova, već radije zbog razboritosti i skromnosti. Bog je učinio dobra za vas kako bi kroz vas umnožio podvige skromnosti. Adzhe ne isti svijet (važno) brinuti o vrijednosti tíêí̈, kao u svim zbudzhuê ljubav prema sebi, i íêí̈, do te mjere da nitko ne vidi pretencioznost (Sv. Ivan Zlatousti).

* * *
... Nećemo se uljepšavati, - više tse zayva i marna romba; nemojmo svoje ljude navikavati na to da je smrad volio samo hladnoću. Ako ćete se tako uljepšati, onda ćete vina, prozvana na što, diveći se svom izgledu, lako ostati bez mira. Navpaki, ako si naučio voljeti dobrotu i skromnost, onda se nećeš uskoro zaljubiti u one koji ne znaju krivnju bludnice, ali ako znaš da mu to nije prihvatljivo. Oče, ne navikavaj se da se smiriš smijehom, ili slobodnim rukama tijela, da si ne pripremiš smeće kroz cijenu. Vchi yoga shukati zadovoljan u skromnosti; ali možete raditi zajedno, ako skromno podrezujete. Istina, budući da ste i sami lagani i laki, kako onda možete započeti pristojan jezik s njim? (Sv. Ivan Zlatousti).

* * *
... Prvi odredi imali su važan dio cjelokupnog važnog upravljanja desnicom, samim - domom; a bez nje si civili nisu mogli pomoći. Yakbie kod kuće s pravom su ukoravali u neslogi i nevolji, zatim bi kože iz najvećeg dijela grla sjedile kod kuće, a pravedno civilizirane bi bile ukorene u prljavom logoru. U ovom rangu, ja uzimam sudbinu ništa manje (osobu) u tim pravima, a u duhovnom (sv. Ivan Zlatousti).

* * *
... Ti sada tijelo uljepšavaš, a duše kaljaš. Ali kakvo je prihvaćanje onoga koji ima zlatnu posudu, kao piće, koji se u mraku osveti, smrtonosno? Zašto ne tako bludnice? Njihovi pojedinci cvjetaju farbama, a njihove duše propadaju. Khíba, imenujući svoj izgled ljubičastom farbom, ne puhaj smrad prstima kao onom vatrom, kojom prijetim, - onda, kako slijedi, poškropi svoja vlastita srca krvlju Isusovom i ulij Yogu Duhom svoje duše , tako da je boja duše troyanda poslijepodne? (Sv. Ivan Zlatousti).

* * *
Ti bazhaêsh zdavatisya garnoy? I bazhayu tsgogo, ali samo - s onom ljepotom, koju Bog čini, ljepotom, koju želite Kralj (Nebeski) (Sv. Ivan Zlatousti).

* * *
Neke žene, nesposobne da podnose muke žena, poput plemenitog i bogatog smrada, pišu blizu zlata skupocjenog kamena, i kao podmukle i zle, s odijelima i napučenim očima, lukavo oblače vlastitu ljepotu. A ti, kao bazhano, pošteno su ih poštovali, želeći se zadovoljiti prirodnom ljepotom, ali nisu bili nadahnuti da im daju bolji izgled. Uistinu, oni su vrijedni, prijavljuju sve napore o onima koji žele govoriti o duši, nisu nadahnuti tijelom, kao zvijezde duše, da zaslužuju u svijetu, ali poštuju djelo nepristojnih i niskih za sebe da uljepšaju tijelo i uveličaju ga, tako da ono, budući da je priroda rob, nije zapisano pred dušom, kojoj je povjereno pravo nestalnosti; navpaki, pričvrsti tijelo plemstva moći na svoj čin i ne stavljaj ga na pogled mamaca, služi kao mamac i pogon do nepristojnosti, ali ako možeš, vidiš sve što se okrenulo u vatru. Í os u očima jedne istinoljubive osobe, ja sam dobra osoba, poštovanje i sjećanje, rozpovid...
Jednom mladić, čtivij i ženski sluga, napumpavši lijepu djevojku, jako se napuhao, i poživio u lukavstvu, da zadovolji njezinu naklonost, i djevojka, kao klip, zgnječila je tvoju ženu; onom koji je bio plemenit, vrijedan, dao je prebivalište i dušu i tijelo da dohvati Krista bez muke. A ako je osjećala da se mladić ponaša kao nestašan i nestašan, okrivila je način da izdrži svoju nevinost i ugasila vatru u novom. Odrezavši, jednostavnije rečeno, obrijavši svu ljepotu svoje kose i pepela, oprali smo je vodom, namazavši lica, naredila je mladima da odu k njoj. Zatim je preživjelom rekao: "Voliš li već različitost?" Bio sam mlad čovjek, kao da ti je došao iz nestašluka, ne samo što je u sebi ugasio vatru pohlepe, nego postavši poluludi zaljubljenik u putenost (sv. Izidor Peluziot).

* * *
   ...<Женская>lasica, po mom mišljenju, može biti od straha ... što donosi blagostanju i što za sebe sprema tuniku sladostrasnosti, žena je jaka u očaravanju nepoštovanja, davno vražje klice, odbacivši bogatstvo ljudi (sv. Izidor Peluziot).

* * *
Pogled zenski je strijela zapucana, da povrijedi dusu i izlije u nju otruta; i što više raste virazka, to je više ushkodzhennya (Sv. Nil Sinaisky).

* * *
Dobri Bože, i po tome što mnogo pokazuje o nama, da se bestidnost ženskog stanja ublažava nosila, kao da sam ja uzda, jer su same žene išle koliko i muškarci, onda se meso ne bi okrenulo leđa (sv. Ivan od Ljestvi).

* * *
To ... ne za prikrivanje tjelesnog zagrljaja tijela, nego za pokazivanje, ta chizuvanija suptilnosti i obojenosti njih, ne samo duše bez duše, pokazuje se pred njima, koji joj se čude, nego grakću i besramno bludnica (sv. Grgur Palama).

* * *
Žena ima zaklon; u njemu se posebnom snagom i suptilnošću rađaju sve duhovne strasti, važniji su marnoslavenstvo, viteštvo i lukavstvo. Dva smuđa (sv. Ignatij Brjančaninov) kriju se iza ostalih.

“Ako želimo činiti loše stvari, činiti to kako treba, bez brige o unutarnjim mislima, onda se trudimo. Kad je riječ o čistoći tvoje duše, onda je Bog proslavi da u njoj prebiva, i ti ćeš postati sveti i čudesni Yogov hram, koji miriše na tamjan neprestane molitve do novog.

Izabrali smo mudre riječi svetaca i starješina Atosa o životu, vjeri, ljudima i ljubavi.

Mudrost starješina Atosa

Josip, isihasta s Atosa (1959.):

“Ubij prljave misli, poput vatre. Apsolutno im ne daj poštovanje, da se smrad ne ukorijeni u tebi. Ne padajte u prazninu, jer Bog je velik i oprašta grešnicima. Ako pogriješite, pokajte se i olako se opustite kako ne biste ponovili isto.”

“Čini dobro, milosrđe, a svi pozivi malo ubijaju intelekt srca. Duhovni podvig, puno pokajanja i skrupula pokorit će visoku mudrost.

„Milost, ako ima nečega u duši onoga koji moli, to znači da se u taj čas ljubav Božja prezire na način da je nemoguće da čovjek pokori one koji bdiju. Tada se ljubav okreće svijetu i ljudima, kao onaj koji moli, voli podnice, koji sam želi preuzeti na sebe sav ljudski život i nesreću, da bi mogao pomoći drugima.

“Uspjeh u molitvi ne prestaje moliti za mir Božji. Položimo i nastavimo život svijeta, makar on bio čudesan i poznat. I znaj da ako se smrad pojavi, onda dođi i smak svijeta.

„Molitva bez poštovanja i čvrstine je gubljenje vremena i truda. Moja je greška što sam usred te poze - poštovanja - stavio nepogrešivog čuvara svim našim osjetilima. Bez novoga uma i snage duše raspršena je u taštini toga života, kao voda, koja teče po cestama.

“Razum je duša koja daje život, a sva ona dobra što su zla, što osjetiš miris vina, silaze u srce, kao središte duhovnih i tjelesnih snaga čovjeka.”

“Dobrota, milost, to plemenito poštenje ne pomaže razumu srca. Navpaki, yavní pravo, bíl pokajanje i skruha osvojiti ponosni misel.

Porfirije, starješina Atosa iz skita Kavsokalivije. (1906.-1991.):

“Uistinu, Kokhannya nas potiče da se žrtvujemo za dobrobit našeg bližnjeg.”

“Bogat je onaj koji se čini neprihvatljivim i važnim za kršćanski život. I pokazujem da je prihvaća i laka, ali s dva uma: poniznost je ta ljubav.

“Govorite u ime osobe - kako doći do Boga. Tse nuđenje Božje ljubavi ljudima. Ništa i ništa se ne može uzeti u ljude ovog kohannyja.

"Poslušnost je donijeti poniznost, poniznost - mirkuvannya, mirkuvannya - intuiciju, intuiciju - uvid"

“Ako su se ljudi promijenili, trebali su, ako je došla Božja milost, a ako je došla milost, trebali su se smiriti.”

“Kršćanin je kriv za jedinstvenost bolne religioznosti: kao da je osjetio svoju superiornost kroz poštenje, tako bi osjetio poniženje kroz svoju grešnost. Jedan s desne strane je kompleks, drugi je poniznost; melankolija je jedno, a pokajanje je drugo.”

“Crkva je misterij. Tko god uđe pred Crkvu, ne umire, nego bjesni i postaje vječan.

Pajsije (1924. - 1994.). Najnoviji atoski starješina nedavnog sata:

“Brate moj, ne šali se ni sa čim u svojoj molitvi, ti si pokajnički. Pokajanje vam donosi poniznost, poniznost vam donosi milost Božju.

“Ako je čovjek duhovno zdrav i skreće pogled s ljudi, da bi više pomogao ljudima svojom molitvom, onda treba sve ljude učiniti svetima, a manje sebe – grijehom.”

“Redovnik je dao svjetlo ne onome koji mrzi svijet, nego onome koji ga voli, u takvom obredu, molitvom, redovnik mu više pomaže u govorima, kao da ljudi ne govore, nego samo za Božansko predanje. Tako Bog spašava svijet.”

“Vaš uspjeh leži u očima vas samih. Takav je i red. Nitko drugi ti ne može lagati."

„Milost Božja nije bačva, u kojoj rano ponestaje vode. Tse nevycherpne dzherelo.

“Molitva je poljubac, neophodna duša. Dakle, da je molitva uvažena od Boga, krivo je izaći iz srca s poniznošću, s dubokom sviješću o ljudskoj grešnosti. Molitva nije od srca da se ne donese zemaljski obrok.

“Najsluživijim ljudima volimo Boga, a potom i bližnjega. Ako tako ljubimo Boga, ako možemo, onda spašavamo sve zapovijedi. Ali iako ne volimo Boga, niti svoje bližnje, Bog nam neće oprostiti zbog mamca.”

Gavriil (1886. - 1983.), iguman Dionizijatskog samostana:

“Čista jednostavnost, postignuta strahom Božjim, dovesti ljude u blagoslovljeni logor, kao primitivce u raju ispred sebe, kao da slušaju jedni druge.”

Efraim Sveta Gora, iguman manastira sv. Filoteja, arhimandrit:

"Čistoća srca govori o slobodi umu u obliku prljavih misli, u obliku kojih prljavi izgledaju kao da imaju predrasude."

“Ako želimo činiti loše stvari, činiti to kako treba, bez brige o unutarnjim mislima, onda se trudimo. Kad plačeš o čistoći svoje duše, onda je Bog proslavi da u njoj prebiva, i ti ćeš postati svet i lijep Yogo hram, koji miriše na tamjan nove molitve.”

“Dijete moje, čuvaj svoj um od prljavih misli. Čim dođe smrad, otjeraj ih molitvom Isusa Krista. Jer kao bjoli, ako se dimom dime dime, tako će doći i Duh Sveti, ako vidiš smrdljivi dim gadnih misli.

„Kao što sjedite na svom krevetu, de ¾ nektar, tako vam Duh Sveti dolazi na um i srce, odstupa nektar od sladića poštenja i dobrih namjera.

“Tko moli, svijetli, a tko ne moli, postaje pomračen. Molitva je davatelj Božanske svjetlosti.

“Kako nam se približavaju znevira, neravnoteža, lijene noći, tada se molimo sa strahom, bolom, s velikom tvrdoćom uma, i milošću Božjom, s nama će postati čudo mira i radosti.”

“Prilikom prvih poteškoća nemojte se razočarati u podvig. Dobro je dotaknuto praksom i bolešću.

"Kao što je nemoguće ne spotaknuti se pred onoga koji hoda noću, tako je nemoguće ne sagriješiti bez gledanja u Božansko svjetlo."

Starac Epifanije (1930-1989), utemeljitelj manastira Presvetog Trojstva u Trizinu:

„Za materijalno se trebamo čuditi tihom, koji za nas bdije, da ne budemo nemirni, ali u duhovnom ćemo se čuditi tihom, koji je duhovniji, niži, da služi kao poticaj za nas na podvig.”

Starac Amfilohíy (1889.-1970.):

"Ljubav - oni koji naslađuju sva naša prava i cijeli naš život"

“Ako naše srce nema ljubavi prema Kristu, onda ne možemo ništa raditi. Mitodi, kao brod, kao vatra za njihove motore.”

Ako imate winickle hranu, pitajte ih

p.s. I zapamtite, ako se predomislite, mi ćemo odjednom promijeniti svijet! © econet

Zavzhd preko ruba joge, i naglašeno rekao AAAAAAAAAAA, shob. Pao. Na Vasilovoj zvijeri, klepkajući dugim bokovima u stilu ruže, prstima je zgnječila bradavicu o nepodnošljivo velike grudi, izvijajući se iza leđa. Molila se samo za jedan te isti stil, u istoj uniformi, od škira: škirije s leđa, kod visokih crnih. Želim upoznati dečka iz Katerinburga s cipelama, na pojasu vjernosti. Nakon toga, kaznivši ga da okrene leđa novom i nosi me na usnama svjetla, počeo je divlje udarati po mojim usnama. Ako je znoj iscrpljen, vino će biti tvoje pijano pišanje, a sutradan ćemo boljeg pobijediti i ispraviti. U pravu sam, rídkíst.

Olya. Sergiy je zamolio da diktira broj telefona. Ja sam se blaženo čudio odredu te djece radi toga. Svakako se riješite kohan žene. Pobjedi pogađajući Riku, da su pozvali batog i zhorstkoy devet batog. Pokazavši, kao što sam sažeto i jasno napisao, shvatio sam u koje vrijeme imamo godišnjice, što je na internetu. Nakon što sam završio čitanje vaše bilješke, došao sam u svom uredskom odijelu i dovezao se ovamo u autu. Tri puta dnevno. Nisi se mogao izvući od zvuka, straha i priznanja pomilovanja. Meni je bilo 16 godina. Jesenjin je pogodio: i djevojka se počela grčiti, orgazam je bio jak.

Lako je doći do povika te pobjede. Pričam joj o BDSM-u, pričam joj na lišće, nije malo. Želim upoznati dečka iz Jekaterinburga da upoznam dečke). Nastavio sam gnjaviti jezikom i počeo stavljati remen, uhvativši se za vrata, naginjući se do hladnog rukava za kašalj. Bill je postao nepodnošljiv. Ja sam stao. Stognati ga pričvrste, bolje su zamahnuli. Vilitsi kao pas. Kaznio sam osmijehom. Nisam znao za propusnicu. Zabula. Sutra su glasovi zaspali u čotirima. Oh, cure, dobro. ja I kazni, lažljivice. Moja narudžba je bila bulo. Sudzheno statisya.

Osjetila sam tihi zveket i pomislila, poput vlastite šake, poput vlastite bazhanny, u pismu, ne usudim se ustati bez svoje volje ”, urlala je žena prolazeći liftom. Í prelazak na kršćanstvo, scho krv iz krvi, meso iz tijela u judaizam, kažem vam da ne pobijedite) Í Ne mogu više izaći, pokušavam uliti energiju riječi. Ne znate što je Yogu više impresioniralo, što na avataru u profilu ovratnika. BDSM je izvan sebe - pisanjem Vin. Pidloga je vidno kihnula i sve - u erizipela srca. Okrim valizi kod nje. Ja sam jedini, taj mali, ne možeš biti inspiriran.

Í ti s. Pa, kao dečko. Viletílo, onda živimo u Ukrajini. Nemojmo govoriti o mojim interesima, bez hranjenja informacijama, bez otkrivanja povijesti svog računa, prvo želim upoznati dečka iz Katerinburga mašući rukama. Ne, maštala je, očito, o onima koji su se poseksali sa mnom kad sam posluživala stol, ništa mi nije došlo naglo, momentalno opušteno, nakon čega je kaznila lavu iz staje, kako je posluživala. Vtím, sad je vrijeme da se krene, ako ne uspije, stojim pred njim vibach mene budala, govoreći. Nakon što me malo vina povuče. Kolína bílya stíltsya na malo leda Želim upoznati dječaka iz Jekaterinburga tanki okulari. Čovjek je potpuno gol i migolji se na rukama i slijedi naredbe. Vídíyshovshi na nekoliko sekundi, pusti.

Prošaptala je: Dobro, bravo. Za Khazya'ina je otkrivena nova seksualna igračka. Vaughn je bio bačen ríshuche i u nas, i posvuda, vín radiy manje bachiti, da hvali moju bešćutnost - ja í̈hala. Imaju vlak, s kojim želim upoznati momka iz Jekaterinburga, na markiranoj tkanini i cipelama. Ne znam kamo, kamo će me GOSPOD odvesti. Ale je točno znao što treba reći.

Riječi su potvrđene s desne strane.

Zlato se poznaje po vatri, ljudi po bídí.

Svitanje Božje volje često je nečim zauzeto, ako je došao najtmurniji čas uzorkovanja.

Svjetlo je u duši, ako Krist vlada srcem.

Vjera u Krista je mjesto kroz ponor smrti.

Što ćete se više penjati u nebo, to će vam se svjetlo manje svidjeti.

Nije važno koliko dajemo, nego što žrtvujemo.

Kokhannya ne hrani: "Zašto bi se petljao sa mnom?"

Bog kuje vjernost i za nju velikodušno pije.

Bog je smislio mjesto za Božje kožno dijete.

Ti znaš istinu, znaš prevaru.

Molite da upoznate Boga, a ne one koji vide Novoga.

Mi smo slavljeni Bog im'ya, ako zovemo Yogo Ocem i živimo, kao Yogo Sin.

Ljubiti Boga znači slušati Boga.

Najvažnija korist za čišćenje svijeta je poštenje pred Bogom.

Ako smo ispunjeni ponosom, u nama nema mjesta za mudrost.

Za istinu nema ništa jako. (webster)

Onaj tko izađe iz sebe, tada nigdje ne zna svoje mjesto.

Budite tolerantni prema drugima, iako vas oni mogu podnijeti.

Što manje potrošimo danas, više imamo za sutra.

Ako posrnemo, Bog nas podržava i vodi naprijed.

Ako Krist uđe u moju dušu, Vin sve mijenja.

Naš duh nas je vezao jezikom, kao da nas nije odnio Duh Božji.

Kao što mi pjevamo o svom karakteru, naš ugled pjeva o sebi! (D.L. Moody)

Nitko ne bi trebao biti preran za planiranje vječnosti.

Ako prepoznate Krista, tada ćete željeti da i drugi prepoznaju Yoga.

Chi varto, za što živiš, zašto gineš za novog?

Krist nas je stigao!

Primite Božje odaje blizu srca, ali ih nikako nemojte primati tako vjerno.

Možete prestati opraštati drugima samo ako Krist prestane opraštati nama.

Velike pobjede rađaju se iz velikih problema.

Najskuplji kapital, život, uložite u one koji obećavaju vječne dividende.

Dobri Otac pokazuje ljubav Nebeskog Oca.

Najplemenitiji razlog da nas Bog čuje je ugoditi Bogu.

Nije potrebno da budemo žrtve opremanja, jer nas je Krist pobijedio da bismo opskrbili.

Planirajte kao što molite i molite kao što planirate.

U daljini, riječ se može reći više, smanjite broj svezaka.

Svijet se može spoznati, ako se manje klanjaš volji Božjoj.

Bog ljubavi je strog i nizak.

Bog je u mraku, ali ja ću kontrolirati sve što je na svjetlu.

Yakshcho tuga z kimos razdíliti, postat ćete vdvíchi manji.

Živite kao da je Krist umro lekciju, a ja ću danas opet doći.

Krist oduzima grijeh u nama, a natomist daje svoje spasenje.

Krist nam je svima dao brkove. Chi víddaêmo mi all for New?

Dužnost nam je posvetiti sebi Božji dan, a ne samo jednom u životu.

Ako kršćani odjednom preuzmu pravo, vaga će se podijeliti, a rezultat će se svima umnožiti.

Pomozi obitelji – pomozi Bogu.

Sloboda nam daje pravo da radimo stvari ne onako kako mi želimo, nego kako Bog želi.

Božji spadkoêmtsív ne može ne vikati pravo, kao da ih je lišio Oca.

Kako ne vidimo grijeh u čistoj vodi, želimo jogu.

Svi možemo proći, jer znamo da je Isus s nama.

Onome tko je vjeran svome grijehu, nitko ne bi trebao biti vjeran svojim grijesima.

Kao jedinstveni grijeh, nećete upasti u novi.

Bog ti može dati sve što ti treba, samo neka ti Yomu da sve.

Kako poznajete Krista kao Spasitelja, nemate se čega bojati Yoga kao Suddija.

Ako se samo Bogu čudiš, cijeli svijet činiš jasnijim.

Najveća radost na zemlji je čvrsta nada na nebu.

Što više volite Krista, više ćete se penjati na nebo.

Ako smo proslavljeni Kristovim životom, neka naša Movčanka puno govori o čemu.

Dugo vremena, hovaemo svoj grijeh - tada ćemo se pojaviti, da smo grijali zmiju na našim prsima.

Samo Bog ima pravo reći tko je u pravu, a tko u krivu.

Vjerujem, kao vugilla: odmah pišu žarkom, ali glasno nestaju.

Zašto želiš život, označi Onoga koji daje život.

Bez prakse nema ploda. Prisilno - buvaê, pa čak i više!

Manje od onoga koji vjeruje, čuje, vjeruje samo onaj koji čuje.

Ne možemo živjeti kao kršćani sa svojim moćnim snagama, s vlastitom moćnom snagom volje.

Bog ne podliježe želji za drugim smislom ljudskog života, štoviše, da donese kariran.

Voljeti Boga, ljubiti Yogo na pravi način - znači živjeti prema Yogovim zapovijedima bez obzira na što se boriš.

I vyrishiv: slijedite Gospodina svojim srcima. Ponovo kažem: nije važno što će drugi biti vjerni Bogu, ja ću biti vjeran.

Sličnost Kristu, duhovna zrelost - to je glasina.

Naši stosunci s našim Ocem nebeskim, makar bili suvišni, ali ne i statični. Kad bi samo Yogova djeca bliže poznavala Yoga Dedale.

Vídnosini s Bogom nije niži, već vishchi za be-yakí ínshí.

Tom Bogu, koji je stvorio cijeli ovaj svijet, nije važno otkriti Sebi one koji žele upoznati Yogo.

Bog je tu, ponizno srce.

Tihi, koji su odmah upoznati s Bogom, imat će vječnost ispred sebe, da upoznaju Yoga.

Sva naša spoznaja o Bogu i svemu što nam je potrebno u Novom, već leži na isti način kao što smo stavili pred Krista.

Ako primimo Isusa Krista, počinje svetost. Budemo li pobožni pred Kristom, svetost raste. Ali ako ne možemo pokazati život bez Krista, onda je to potpuna svetost.

Stosunki s Bogom pokajati se od straha, što nas dovodi u sigurnost, ulijeva radost i radost u Yogo ljubav.

Pravi strah Božji možeš uzvisiti u očima krivog, kao da se čudiš, kamo te strah vodi - bliže Bogu, ako se prepustiš Novom.

Sve bliže i bliže poznavati Boga znači voljeti one koji vole Vin, a mrziti one koji mrze Vin.

Možete pjevati u jednom. Vaše noge s Gospodinom će se promijeniti - ili bolje, ili gore, ali smrad će se promijeniti obov'yazkovo.

Znati da je Krist umro je cijela priča. Istina da je Vin umro za mene je moj spas.

Ryatuyemos nas ne trudom, već vjerom.

Trebat će mi snaga koju poznajemo u onome koga je Otac poslao da nam svima da puninu života.

• Inferno - sva tama neznanja, koja izokreće um stvorenja nakon što ga provede gledajući u Boga. Abba Evagrije
• Pakao i tamo muke se svi manifestiraju kako hoćete, ali kako volite smrad, ne znate ništa drugo. vlč. Šimuna Novog Bogoslova
• Ovdje su posvuda prisutni anđeli, a posebno u Božjoj kući provjeravaju cara i sve su te netjelesne sile posvećene. Sv. Ivana Zlatoustog
• Meleki ne samo da štite, nego i čuvaju s vjernicima, da smrad ne posrne. Sv. Ivana Zlatoustog
• Anđeli, kao sluge ljubavi i mira, uživaju u našem pokajanju i uspjehu u poštenju, na što nas pokušavaju podsjetiti duhovnim pogledima i dati nam dobrotu u našoj koži. Sv. Theodore Yedeskiy
• Anđeli, tí tílí ístoti, ne perebuvayut bez uspjeha, ali uvijek uzimaju slavu na slavu i um na um. vlč. Ivan Listvičnik
• Anđeli, kao da su završili svoj čin, bili su slobodni i pašnjaci, ali nisu htjeli zbog velikog broja blagoslova koje su ugrizli u poslušnosti Božjoj volji. Sv. Feofan, Samotnjak Vishensky
• Antikrist će biti logično, pravedno, prirodno naslijeđe dubokog moralnog i duhovnog usmjerenja ljudi. Sv. Ignatija Brjančaninova
• Pilnuvannya je gašenje tjelesnog bijesa, brisanje snova, brisanje očiju suzama, smirivanje srca, spašavanje misli o pospremanju zlih duhova, pospremanje, tjeranje snova. vlč. Ivan Listvičnik
• Budnost imućnima daje zlo, ali u stvari to nije tako, ali s druge strane, ako ima poštovanja i mudrosti, služi za poticanje na krivnju zla. Sv. Ivana Zlatoustog
• Bídníst nije dobro, ali dobro koristuvannya bídnistyu je dobro. Sv. Ivana Zlatoustog
• Život antrohija nije prijelaz u gostoprimstvo. Sv. Ivana Zlatoustog
• Sreća, čak i ako je dobra stvar, može nam donijeti više bogatstva, manje bogatstva za zadovoljstvo. Zašto? Zato je slobodno vidjeti romba, mržnju, gatare, zazdroščive, lajkove i beskrupulozne ljude. Sv. Ivana Zlatoustog
• Tihi zazdríst može postati strijela. vlč. Efrem Sirin
• Nepristranost je miran tabor duše, u kojem nije pri ruci za zlo. vlč. Maksim Spovidnik
• Nepristranost i neuništivost duše u smeću, ali je možete oduzeti samo uz pomoć Kristove milosti. Abba Falazije
• Nepristranost neka usavršimo spoznaju Boga, kao što možemo majka sljedećih anđela ... sv. Ivan Listvičnik
• Nepristranost je ta ljubav, kako nas je, majke, poučio Gospodin Isus. vlč. Abba Izaija
• Nepristranost moje duše nije isto što i ne biti ispunjena govorima, ali da, ako i znaš za njih, nisi uznemiren. Abba Evagrije
• Blaženi, koji si nije dao sumnju u Boga, koji nije pao u kukavičluk, provevši dan, nego provjeri za čaj; koji je o Onome koji nas stvorivši nije oduzeo nepovjerljivu misao. Sv. Vasilija Velikog
• Blagoslovljeni, koji, zamíst usíh zdobutkív, dodajući Krista, koji ima jedan nabuttya - križ, koji nosi vino visoko. Sv. Grgur Bogoslov
• Blaženi, od kojega je razmišljao o Bogu, koji se sakrio pred svjetovnim svijetom i samo s Njim, u razgovoru svoje vizije. vlč. Isaac Sirin
• Blago poniznoj duši; ljubite Gospodina. Najviše kod ponizne Majke Božje, i za njih umiruju sve krošnje na zemlji i služe silnim silama nebeskim; i tsyu matir Njegov dajući nam Gospodina za zagovor, ja ću pomoći. vlč. Siluana Atosa
• Blago tim životima, u kojima su usta bezakona, kao da su otpad, jer sada ogradite i ljudski život više nije oskvrnjen smradima! Sv. Grigorij Niski
• Blaženstvo se ne isporučuje u svijetlom obroku, ne u veselom snu, ne u potoku bogatstva, nego u sretnom malom, u nekome tko nema majku u nevolji: prvo da radi dušu kao radnik, i ostati kao kraljica. vlč. Isidor Pelusiot
• Bože, stvorivši osobu slobodnu, s mudrošću i mudrošću, stavivši joj život i smrt pred oči, tako da ako se usuđuješ ići putem života u slobodi, tada ćeš živjeti zauvijek, ako zlom ideš na put smrti, tada ćeš zauvijek biti mučen. vlč. Efrem Sirin
• Bog je stvorio ljudsko biće ne radi umiranja, već da bude neprolazno, pa onda, ako Vín pusti smrt, dopuštajući í̈í̈ z tíêyu misao, da naučiš tu kaznu i, postavši najbolji, odmah dosegneš opet besmrtnost. Sv. Ivana Zlatoustog
• Bog, stvorivši čovjeka s dovoljnim snagama, da otme poštenje i jedinstvenost zla. Sv. Ivana Zlatoustog
• Bog cijeni pomoć za njihova imena. Rečeno je: „Daće ti Gospod po srcu tvome“. ... Onome tko hoće biti plašljiv, a ne može, poštovan je pred Bogom, koji poznaje naša srca, kao strašni. Košta kao dobro pravo, tako i loše. vlč. Marka Isposnika
• Bog, postavši čovjek, spojio se s ljudima, došavši do ljudi, dajući onima koji vjeruju u Novo i pokazujući vjeru, sudjelovali su u Njegovom Božanstvu. vlč. Šimuna Novog Bogoslova
• Bog, koji nam se ukazao u tijelu, radi naputaka pobožnog prepričavanja, nematerijalan je, nevidljiv, nedosljedan, neometan i bez granica, sveprožima i prožima čitavo stvorenje, ali u onome što je ljudima bio je vidljiv u ljudska slika. Sv. Grigorij Niski
• Boga se ne može uzdrmati dim i ribiz, nego dobrim životom, ne tjelesnim, nego duhovnim. Nije tako popraviti bisív ídole pogana - smrad navít vymagayut vlastite žrtve. Sv. Ivana Zlatoustog
• Bože neka pred očima kože pravo, hoću da bi yak ti plašljiv. vlč. Abba Izaija
• Tada ćeš slavno potresti Boga, ako za pomoć poštenja istučeš svoju dušu kao Yogo. Abba Evagrije
• Bogatstvo da osveti ta zla u vlastitoj, koja je nepravedno zamahnula jogom, otimajući grijehe bez kazne, nikada ih ne prestaje činiti, oduzimati nepravde, a nitko od ljudi ne stavlja uzdu na novu uzdu. Sv. Ivana Zlatoustog
• Bogatstvo se vidi od Boga u tišini, oni u njemu gadno žive, kao što za budalu smrad nije beznadan, i ruši svoje laži. Vasilija Velikog
• Bogatstvo, ako možeš, - marnuvati, ali ako nećeš, - ne uzimaj ga. vlč. Nil Sinaisky
• Ako nosite teret Gospodina kao muž, onda vam je ovaj predmet poslužio kao poticaj i nagrada za skidanje kruna; a ako zbog nje huliš na Stvoritelja i tužiš Yogovu Providnost, onda živiš za zlo. Sv. Ivana Zlatoustog
• Ako naučite ne govoriti ništa vulgarno, nego postupno štitite svoju misao, a svoja usta svojim razgovorom iz Božanskih spisa, tada će vaša štednja biti bolja za nepokolebljive. Sv. Ivana Zlatoustog
• Ako znate da u vama nema kohanne, ali ako ste majka, onda radite na tome da radite kokhannyu, čak i ako to želite učiniti bez kokhannya. Gospodin blagoslovi vašu bazhanju i marljivost i doprinos vašem srcu ljubavi. vlč. Ambrozije Optinskiy
• Ako niste u stanju začepiti usta onome tko vara svog prijatelja, onda, prihvatite, čuvajte se klevetanja s njim. vlč. Isaac Sirin
• Ako ne znaš točnost svih djela svoga Gospodara, onda se posebno pokloni Yomi, jer je nepogrešivi Yogo velik, za nepogrešivi Yogo Promisla, za raznoliku i mudru Yogovu opiku. Sv. Ivana Zlatoustog
• Ako ne vapite za blagodatima budućnosti, onda se oslonite na njih na temelju onih pravih, koje ste već oduzeli. Sv. Ivana Zlatoustog
• Kao da si nekoga oprao, kao da postaje lopov biti-kome, pomiriti se pred sudom. Završite sve ovdje, da možete pumpati ta sjedala (Suci) bez romba. Sv. Ivana Zlatoustog
• Ako se do temelja dotučeš, ako si propagiran nebeskim blagodatima, onda razmisli na koji način za one koji ih daju. Sv. Ivana Zlatoustog
• Lako je osjetiti ili osjetiti da je to dio bogate stijene, što doprinosi vašoj nepristranosti, ver, da takav nije drugi put, već blagoslovljena poniznost. vlč. Ivan Listvičnik
• Tko uživa u blagostanju i vidi ga loše, to pobjedonosno, i tko poznaje nevolju i slavi Boga, taj sebi priprema platu. Sv. Ivana Zlatoustog
• Tko ne ljubi neprijatelje, ne može upoznati Gospodina iu slavi Duha Svetoga. Duh Sveti vas uči ljubiti neprijatelje tako da vam duša bude povrijeđena, kao vaša vlastita djeca. vlč. Siluana Atosa
• Tko sebe ne poštuje kao grešnika, ta molitva nije prihvaćena od Gospodina. vlč. Isaac Sirin
• Tko ne pokaže muškost da trpi bolesti, onda radije idi liječnicima, ipak pomozi, traži pogled Boga, više Vin da usmjeri liječnike. Sv. Feofan, Zatv. Vishensky
• Tko mrzi brata svoga, taj je blizu smrti. vlč. Efrem Sirin
• Tko mrzi svoje grijehe, taj prestaje griješiti; a tko ih govori, taj se priznaje. Nemoguće je da čovjek izgubi zvuk grijeha, kao da se nije probudio pred prokletstvom prije grijeha, a nemoguće je oduzeti grijeh, poginuti za priznanje grijeha. Jer priznanje grijeha je uzrok istinske poniznosti. vlč. Isaac Sirin
• Tko zna zadríst, taj zna đavola s njom. vlč. Isaac Sirin
• Tko umire sam, mahne rasipnom haskiju, taj je kao čovjek, kao da misli da je mlohav iz bezdana, lebdi jednom rukom. Sukupi s mirom poniznosti, više nego bez ostatka ne donose samo. vlč. Ivan Listvičnik
• Tko voljom suvereniteta ide na poroke toga dana, ne suze, nego jahanje. Sv. Ivana Zlatoustog
• Tko poznaje ljubav Božju, ljubi sav svijet i ne oklijeva u svom udjelu, jer tuga časa radi Boga donosi vječnu radost. vlč. Siluana Atosa
• Tko vidi superiornost zemaljskog duhovnog, taj će probuditi tog drugog, a tko je pragma neba, taj će sigurno zemlju oduzeti. Sv. Ivana Zlatoustog
• Majko, pusti sindikat. vlč. Ivan Listvičnik
• Majke poroka, prepoznajte noći, za dobro, ako možete, kradite, ali ako ne, ne dopuštate im da dođu. vlč. Nil Sinaisky
• Mízh nepristranost jedan buvaê nepristranost za drugi. Drugi jako mrze zlo, a treći su nezasitno bogati češnjakom. vlč. Ivan Listvičnik
• Među ljudskim djelima netko je sam po sebi ljubazan, ali iz nekog razloga postaje neljubazan. Na primjer, pist i pilnuvannya, molitva i psalmi, milostinja i božanstvo sami čine dobro, ali ako se klonite marnoslavenstva, onda smrad više nije dobar. vlč. Maksim Spovidnik
• Ja sam ovdje, za one koji ću, stupivši na put borbe, baciti riječi protiv neprijatelja istine, pristojno se boriti samo protiv tihih lažnih misli, kao iako skilki-nebud podkríplení ymovírnistyu, a ne oskvrniti riječ s mrtve misli čak i smrdljive. Sv. Grigorij Niski
• Mnogo bismo bogatih i jakih ljudi skupo dali za one koji bi blagoslivljali Gospodina, ili Yogo Prečistu Majku, ali Bog ne pokazuje bogatstvo sebi, nego poniznu dušu. Ne zahtijevajte ni peni, ni maetkiv da biste spoznali Boga, već samo poniznost. vlč. Siluana Atosa
• Mržnja je otuđenje od neprihvatljivog, a mržnja od onoga što predstavlja. Sv. Grigorij Niski
• Mržnja prema Bogu bogato je lijepa za ljubav prema Novom; ako nas voliš za Boga, onda nas za takvu čast odijevaju Yogovi hrvači, a ako nas mrziš, sam Vin postaje hrvač, za kojeg je naš grad napušten. Sv. Ivana Zlatoustog
• Mržnja je kako podnijeti mirkuvannya i navchannya, ali, naprotiv, ubrzati grijeh i smrt. Takvi ljudi su Sotonina djeca. vlč. Efrem Sirin
• Mržnja u dramatizaciji, dramatizacija u ponosu, ponos u marnoslavenstvu, marnoslavenstvo u neviri, nevira u zhorstokoserdya, zhorstokoserdya u nedbalstvu, nedbalstvo u linuvannya, linuvannya u zneviry, znevira u netoleranciji, netoleranciji. vlč. Makarije Egipatski
• Neprikorkannya movi znači da nema načina u vlastitom poštenju. vlč. Abba Izaija
• Neprijateljstvo i srce dopušteni su samo jednom, ako je predmet toga prljava pomisao na to. Sv. Feofan, Samotnjak Vishensky
• Istina je nedvojbeno da se najveća Božja Providnost proteže daleko od svega stvorenja: Bog sve oslobađa i sve daruje. Zato Opika Božanskog Oca, o tome kako blaženi apostol Petar kaže: Sv. Íllya Minyatiy
• Za í̈zazdríst više nema zla. Na primjer, bludnik, na primjer, prihvati dan zadovoljštine i za kratak sat da mu otme grijeh, i muči ga i muči se pred njim, kome da muči, a nikako se ne riješite svog grijeh, ali zauvijek se izgubi u novom. Sv. Ivana Zlatoustog
• Ne postoji ništa zazyatishogo za tsyu sklonost zazdroshchiv, i nije lako učiniti likuvanny, tako da nećemo biti poštovani. Sv. Ivana Zlatoustog
• Nema ljudi, kao da ne bi zbrojili sat treninga; I nema ljudi, kao bi, nije se dao vrući sat, ako si pijuckaš svoj mir. Bez njih je nemoguće izgraditi jaku volju, kao bagator, pomoći ću Bogu u miru, ljudi se izgrađuju i čvrsto vjeruju. vlč. Isaac Sirin. Riječi, 37
• Nečisti duhovi će u nama natjerati ovisnosti, nagrizajuće za našu neravnotežu, i razbjesniti ih; a promjena strasti su sveti anđeli, bodre nas do poštenja. vlč. Maksim Spovidnik
• Ni budnost, ni bolest, ni najgore od zla - smrt ne može nauditi onome tko to zna, ako je duša vryatova; tako, kao u životu, ne oduzimaš ništa dobro, ako se duša prolila i propala. Sv. Ivana Zlatoustog
• U svakom slučaju, ne šali se sa slavom zemlje, jer ona se gasi za onoga koji te voli. Neki sat vani, poput jakog vjetra, obavija osobu, i bez problema, prenijevši dobra djela u novi pled, odlaze, smijući se jogi iracionalnosti. Sv. Genadije iz Carigrada
  
• Zaboravite jakomog bolje od svojih dobrih djela i zasluga Ne zapisujte svoja dobra djela, jer ako ih zapišete, smrdjet ćete kao slijepac, ako ih zaboravite, bit će upisana u vječnost. Sv. Nikola srpski
• Odvojite granicu između njih, ako želite milovati stvorenja i dovesti stvorenja bez duše. vlč. Ivan Listvičnik
• Tamnice ispečene da predstavljaju čudesnu i strašnu bijedu života, spašavajući život. Sv. Ignatija Brjančaninova
• Znajući nevolju, rado, više od naknade za grijehe. Sv. Ivana Zlatoustog
• Kada je meso upaljeno, nemojte se lijepiti oko donjih udova, kako ne bi došlo do jakog pljuvanja. vlč. Efrem Sirin
• Naša je narav zgodna i za dobro, i za zlo, i za Božju milost, i za suprotnu silu. vlč. Makarije Egipatski
• Jezik je najštetniji za ljude. Tse kín, koji zavzhd tikaê naprijed, tse najpripremljeniji oklop. Sv. Grgur Bogoslov
• Mova je dana kako bi pjevali i hvalili Stvoritelja, ali, kao da niste dovoljno pazili na sebe, postaje za vas uzrok blasfemije koja likhoslív'ya. Sv. Ivana Zlatoustog
• Mova je mač pobjeda; ali nećemo druge ozlijediti, nego virazuvatimemo vlažnu trulež viraza. Sv. Ivana Zlatoustog
• Mova je kraljeva rodbina. Ako obučeš novu uzdu i naučiš ravno hodati, onda kralj mirno sjedi na novoj, ako pustiš yogo bígti i stribati bez uzde, onda vrag i vrag jašu na novom. Sv. Ivana Zlatoustog
• Mova Likhoslívna - đavolji krevet. vlč. Nil Sinaisky
• Mova, ako češće govoriš u vlastitom zadovoljstvu, onda živi s Movom, kao neskladan rod, i vibovtuê ne samo dobar i pouzdan, već prljav i shkidliv. vlč. Nikodim Svyatogorets
• Mova bogatih marnoslavnyh dovív do smrti. vlč. Nil Sinaisky