येसेनिनच्या कामात कोहान स्त्रीची प्रतिमा. येसेनिनच्या कामात कोहान स्त्रीची प्रतिमा

येसेनिनचे गीत प्रेमाच्या थीमशी अतूटपणे जोडलेले आहेत, आपल्याला काही उच्च भावनांशिवाय काहीही कळणार नाही, संपूर्ण जगासाठी पशुपक्षी. काव्यात्मक आत्मा व्यसनाधीन होऊ शकत नाही, प्रेम करू शकत नाही, प्रेम करू शकत नाही.

येसेनिनचा पहिला काव्यात्मक डोसविद लोककथांच्या आकृतिबंधांशी जोडलेला आहे; स्वतः "बर्च कॅलिको" च्या देशात, लोक प्रथम कवीचे दाढी करतात. श्लोक, जे दहा वर्षांच्या सुरुवातीपर्यंत पडलेले आहेत, ते लोकगीतांच्या जंगली मूडसारखे आहेत, त्यांच्या नंतर शैलीबद्ध आहेत, मजबूत राग आणि मधुरपणा (“गीतांचे अनुकरण”, 1910).

ते आणि नंतर, 1916-1919 मध्येही, कोहन्नाच्या कवितेला निसर्गाच्या कवितेचा राग आला, त्यातून वसंत ऋतूतील फुलांचा रंग, उन्हाळ्याच्या ठिपकेची संवेदनशीलता रेखाटली.

गीतात्मक नायकाच्या प्रेमात - नवकोलिश्नी जगाच्या सौंदर्यात, मजबूत गोड मातृभूमीच्या सौंदर्यात अंतर्भूत. “केसांच्या शेंड्यापासून ... वेलांच्या”, “श्किरीवर बेरीच्या लाल रसाने” - її “एक वाकडा छावणी आणि खांदे” हे निसर्गानेच पाहिले होते (“बोलू नका, मयाती करू नका किरमिजी रंगाची झुडुपे ...", 1916).

“ग्रीन होव्हेएट…” (1918) या श्लोकात, मुलगी आधीच एका पातळ बर्च झाडाच्या प्रतिमेवर उभी आहे, जी “अचंबित झाली”. Vaughn rozpovidaє, जसे की "पहाटेच्या रात्री" "गुडघ्याच्या लक्ष्यासाठी ... मिठी मारून" मेंढपाळ "रडत राहा", निरोप घेत "नवीन क्रेन होईपर्यंत."

प्रेमप्रकरणाचे वर्णन कोमलता आणि कोमलतेने भरलेले आहे, जणू निसर्गाचे शुद्ध सौंदर्य स्वतःमध्ये आणण्यासाठी.

आणि तरीही, वीस वर्षांच्या कोबवर, "मॉस्को टॅव्हर्न" सायकल मूड आणि स्वरात तीव्र बदल दर्शवते. सशक्त गाण्याचे बोल सुस्पष्ट, धारदार, लयीत बदलतात. तो ओव्हरफ्लो "नेटिव्ह फील्ड" ("म्हणून! आता गेला आहे. न वळता ...", 1922) "वळण न घेता" गातो. “जर ... चंद्र चमकला ... सैतान याक जाणतो”, विन इडे “जाणत्या भोजनालयात वायर”. येथे सध्याची कोहनी नाही, सूर्याच्या erysipelatous सूर्यास्ताचे सौंदर्य नाही - फक्त "मोटारच्या या प्रकाशात आवाज आणि दिवस."

जवळजवळ तुडवलेले, शारीरिक खेचण्यापेक्षा जास्त गमावले. स्त्रीची पहिली स्थिती बदलते: ही मुलगी-बिरिझकाची स्ट्रिंग नाही, तर एक नवीन "विसिप, अकॉर्डियन. नुडगा ... नुडगा ...", 1923), याक "प्रेमात पडला" , “हुमिझगली”. Vaughn brudna आहे, वाईट आणि kohannya नाही screams, पण द्वेष.

तत्सम प्रतिमेचे रक्षण करा є नवमिसने, उद्धटपणे विराज मी कवीचे आंतरिक जग होईल. लबाड "कबत्स्के" कोखन्या - मार्गदर्शक आणि योगो वीरू काबाकीवच्या मृत्यूबद्दल एक काव्यात्मक रडणे. आणि त्याच वेळी, येसेनिन कवीच्या आत्म्याच्या शोकांतिकेला बळकट करण्यासाठी प्रामाणिकपणा आणि गीतावादाचा नैसर्गिक, शक्तिशाली आत्मा दर्शवत नाही:

रस्ता, मी रडत आहे

प्रोबॅच प्रोबॅच…

1923 मध्ये, रोसी गाणे ओव्हर-द-रोड रस्त्यावरून फिरते. Vіn rozcharovuєtsya zahodny जगाच्या बुर्जुआ-लोकशाही हल्ला येथे, rozcharuvavsya व्या भूतकाळातील आदर्श. योग कवितेत, हेतू अंधारात जगल्याबद्दल, वोलोकयुगच्या मध्यभागी असलेल्या भोजनालयात घालवल्याबद्दल आणि नवीनबद्दल खेद व्यक्त केला जातो.

आता तो "कोहन्याबद्दल झोपी गेल्यामुळे" गातो, "घोटाळे" ("ब्लाकिटनॉय नंतर जागे झाला ...", 1923):

ते पिऊन नाचण्यास योग्य होते

आणि मागे वळून न पाहता आयुष्य घालवा.

“नादिया लो, लाइट कॅम्प” आणि केस “शरद ऋतूतील रंगीत” - गीतात्मक नायक “बर्निंग ब्लॅक” ला प्रेरणा देतात. नायकाला पुनर्जन्मात आणण्यासाठी प्रेम ही एक रयत्न शक्ती आहे:

ते सोने शरद ऋतूतील आहे,

Tse pasmo केसाळ bіlyastogo -

सर्व काही पोर्याटुनोकसारखे दिसून आले

चंचल गुळविसी ।

(“रस्ते, चला बसूया…”, १९२३)

1924 च्या “सुकिन पाप” या श्लोकात “पांढऱ्या रंगाची मुलगी” गाते आणि त्याचा आत्मा जिवंत होतो:

मी पुन्हा आत्म्यासाठी चिडलो आहे.

Zim bolem मी सर्वात लहान आहे.

शुद्ध, तेजस्वी, सशक्त तरुणपणाची आठवण. आले, टॅव्हर्नच्या उदास गर्जनानंतर, "लॉटचे गाणे" चालू करणे अशक्य आहे: "कुत्रा खूप पूर्वी मरण पावला आहे," आणि "तरुण її मुलगा" गेल्यानंतर, आणि, आठवणीत आहे जे "पीडित" आहेत त्यांची आठवण हृदयात ठेवते, अपराधीपणाचे गाणे गाते:

तर, एक पांढरी मुलगी मला अनुकूल होती,

अले, आता मला ब्लॅकिटनी आवडतात.

या कालावधीत, तो "पर्शियन मोटिफ्स" (1924-1925) श्लोकांचा एक चक्र गातो, आम्हाला त्यापैकी काही "पाव पावले, शगाने!" (1924). संपूर्ण चक्राप्रमाणे, हे रोमँटिक मूड आणि हलका गोंधळ द्वारे स्वीकारले जाते:

तेथे pіvnochі येथे, मुलगी tezh,

कदाचित तुम्ही माझ्याबद्दल विचार करत असाल.

आनंदाच्या अन्यायी आशेची बेरीज "तीस वर्षांपर्यंत." ("माबूत, जीवनाचा मार्ग आहे ...", 1925). कोहनोयमधून नायक "विथ फायर", "बर्निंग" "एकाच वेळी" तयार आहे. आणि "हशाने" अंतःकरणातून बाहेर पडू इच्छित असलेल्या іnddala, कोहनियाचे आश्रित, अविभाजित आणि दुःखद, "वाईट कवीला ... समजूतदार श्लोकांमध्ये आणले."

तिरस्करणीय असल्याने, गीतात्मक नायक नम्रतेच्या खऱ्या अर्थाने भरलेला आहे. Vіn पुन्हा खरा संदेशवाहक ओळखतो, जसे "कुत्रीचा मुलगा" या वचनाप्रमाणे; त्से "प्रिय जिम" ("काचालोव्हचे कुत्रे", 1925):

चला, मी तुम्हाला हमी देतो.

मी माझ्याशिवाय, आश्चर्यकारक नजरेत,

तू माझ्यासाठी माझा खालचा हात चाटतोस

प्रत्येक गोष्टीसाठी ज्यात पत्र आहे आणि वाइनचे पत्र नाही.

यात खरोखर येसेनिनियन गीत आहे, शोकांतिका आणि रोमँटिक, संवेदनशीलतेने सूक्ष्म आणि शांत भावनांना नष्ट करण्याच्या एका तासात, ज्यामुळे ते त्वचेच्या जवळ होते आणि एस.

रस्ता, मी रडत आहे

प्रोबॅच प्रोबॅच…

ते पिऊन नाचण्यास योग्य होते

आणि मागे वळून न पाहता आयुष्य घालवा.

ते सोने शरद ऋतूतील आहे,

Tse pasmo केसाळ bіlyastogo -

सर्व काही पोर्याटुनोकसारखे दिसून आले

चंचल गुळविसी ।

(“रस्ते, चला बसूया…”, १९२३)

मी पुन्हा आत्म्यासाठी चिडलो आहे.

Zim bolem मी सर्वात लहान आहे.

तर, एक पांढरी मुलगी मला अनुकूल होती,

अले, आता मला ब्लॅकिटनी आवडतात.

तेथे pіvnochі येथे, मुलगी tezh,

कदाचित तुम्ही माझ्याबद्दल विचार करत असाल.

चला, मी तुम्हाला हमी देतो.

मी माझ्याशिवाय, आश्चर्यकारक नजरेत,

तू माझ्यासाठी माझा खालचा हात चाटतोस

प्रत्येक गोष्टीसाठी ज्यात पत्र आहे आणि वाइनचे पत्र नाही.

प्रेमाच्या थीमशी अदृश्यपणे जोडलेले, काही उच्च भावनांशिवाय कोणताही मार्ग नाही, सर्व प्रकाशासाठी प्राणी. काव्यात्मक आत्मा व्यसनाधीन होऊ शकत नाही, प्रेम करू शकत नाही, प्रेम करू शकत नाही.

येसेनिनचा पहिला काव्यात्मक डोसविद लोककथांच्या आकृतिबंधांशी जोडलेला आहे; स्वतः "बर्च कॅलिको" च्या देशात, लोक प्रथम कवीचे दाढी करतात. श्लोक, जे दहा वर्षांच्या सुरुवातीपर्यंत पाहिले जाऊ शकतात, ते लोकगीतांच्या जंगली मूडसारखेच आहेत, त्यांच्यानुसार शैलीबद्ध, मजबूत चाल आणि स्वर (“गीतांचे अनुकरण”, 1910).

रस्ता, मी रडत आहे

प्रोबॅच प्रोबॅच…

Zim bolem मी सर्वात लहान आहे.

तर, एक पांढरी मुलगी मला अनुकूल होती,

अले, आता मला ब्लॅकिटनी आवडतात.

तेथे pіvnochі येथे, मुलगी tezh,

कदाचित तुम्ही माझ्याबद्दल विचार करत असाल.

चला, मी तुम्हाला हमी देतो.

मी माझ्याशिवाय, आश्चर्यकारक नजरेत,

तू माझ्यासाठी माझा खालचा हात चाटतोस

प्रत्येक गोष्टीसाठी ज्यात पत्र आहे आणि वाइनचे पत्र नाही.

येसेनिनच्या कामात कोहान स्त्रीची प्रतिमा

रस्ता, मी रडत आहे

प्रोबॅच प्रोबॅच…

ते पिऊन नाचण्यास योग्य होते

आणि मागे वळून न पाहता आयुष्य घालवा.

ते सोने शरद ऋतूतील आहे,

Tse pasmo केसाळ bіlyastogo -

सर्व काही पोर्याटुनोकसारखे दिसून आले

चंचल गुळविसी ।

(“रस्ते, चला बसूया…”, १९२३)

मी पुन्हा आत्म्यासाठी चिडलो आहे.

Zim bolem मी सर्वात लहान आहे.

तर, एक पांढरी मुलगी मला अनुकूल होती,

अले, आता मला ब्लॅकिटनी आवडतात.

तेथे pіvnochі येथे, मुलगी tezh,

कदाचित तुम्ही माझ्याबद्दल विचार करत असाल.

चला, मी तुम्हाला हमी देतो.

मी माझ्याशिवाय, आश्चर्यकारक नजरेत,

तू माझ्यासाठी माझा खालचा हात चाटतोस

प्रत्येक गोष्टीसाठी ज्यात पत्र आहे आणि वाइनचे पत्र नाही.

ऑलेक्झांडर ब्लॉक.

सेर्गियस येसेनिनच्या काव्यमय मंदीमध्ये प्रेमाच्या गीतांना महत्त्वपूर्ण स्थान आहे. कोहनीबद्दलच्या श्लोकांमधील अनुभव, अभिव्यक्ती, कवीच्या भावनांचे सर्व दीन जागृत करतात - घट्टपणा, वियोग, आनंद ... निर्मात्याच्या सर्व कवितांप्रमाणेच, त्याचे प्रेम श्लोक आत्मचरित्रात समृद्ध आहेत.

1913 च्या बर्च झाडावर, येसेनिन एका डॉक्टरसाठी वाचक म्हणून बांधले गेले होते आणि आधीच प्रूफरीडर अण्णा इझर्याडनोव्हाशी मैत्री करणे ही समस्या नव्हती. अले, हे हुशारीने मनात आहे, की ज्यांना त्याची गरज आहे अशा प्रकारची व्यक्ती नाही, ज्यांना एकाच वेळी त्याची गरज आहे. आणि जर तुम्हाला कमी सर्जनशील आत्म-प्राप्ती जिंकायची असेल. मी येसेनिनने एका लहान मुलासह हॅनाला फेकले. फेकून पेट्रोग्राडला जा. तेथे, ब्लुकायुची साहित्यिक सलून, तुम्हाला झिनिदा रीचशी ओळखता येईल. कारभाऱ्यांना पश्चाताप झाला, त्यांनी तुमच्यासाठी दोन मुलांना जन्म दिला. अले आणि तिच्याबरोबर, येसेनिन सहजपणे वेगळे होत नाहीत.

इसाडोरा डंकन रशियन मुलींना नृत्य शिकवण्यासाठी रशियात आली होती. येसेनिनच्या तिच्याशी झालेल्या पहिल्या परिचयाची समृद्ध आवृत्ती:

आपल्या मनगटावर आश्चर्यचकित होऊ नका

І खांद्यावरून її shovk, sho llєtsya.

मी माझ्या पत्नीच्या आनंदाची चेष्टा केली,

आणि अनवधानाने जाणकारांचा मृत्यू...

याक मला आणि अधिक तंतोतंत हस्तांतरण.

येसेनिन तीस वर्षांच्या वयात मरण पावला, त्याने आश्चर्यकारकपणे श्रीमंत आणि अधिक गतिशील जीवन जगले. योग श्लोक खोलवर लाक्षणिक आणि प्रतीकात्मक आहेत. माबूत, ते त्या बदलांमध्ये अडकले, जसे ते त्या क्षणी रशियाच्या जीवनात दिसले होते. येसेनिनच्या गीतांच्या सर्व नाटकासह, त्याच्यामध्ये जीवनाचे पथ्य स्पष्टपणे दिसून येते:

गप्प बसून मी खूप विचार केला.

चिंतनाचे समृद्ध गाणे.

उदास पृथ्वीवर tsіy वर І

हॅपी टिम, मी मेला आणि जिवंत आहे.

सर्व चक्र vіrshіv Yesenin येथे ospіvuvannya lyubovі zustrichaєtsya, आणि "मॉस्को टेव्हर्न" येथे navіt. rozcharuvannya साठी विशेषतः मजबूत हेतू आहेत, परंतु तो विश्वास ठेवण्यासाठी गातो की कोहन्ना स्वतःच आजारांच्या उपस्थितीत, त्या दुर्दैवीपणाची vryatuvaty करू शकते. व्रततुवती नवित मग, दुसरा मार्ग नसेल तर.

स्टेप बाय स्टेप, कोहनीची थीम मुख्य येसेनिन थीमकडे जाऊ लागते - बटकिवश्चीनाची थीम. मी विशेषतः "गावकवी" च्या उर्वरित आयुष्यासाठी. या संदर्भात विशेष आदर "पर्शियन मोटिफ्स" या श्लोकांच्या चक्रामुळे आहे. जर्मन आनंद मूळ भूमीपासून खूप दूर आहे, ते येथे अधिक गंभीरपणे आणि स्पष्टपणे जाणवते:

याक बी नाही बुव गार्नी शिराज,

Ryazan rozdollya साठी Vіn चांगले नाही.

येथे प्रेम आंतरराष्ट्रीय, भव्य आहे. वॉन टू द ब्रिंक एक व्यक्ती आणि perepovnyu її, मूळ जमीन सीमा पलीकडे navit हृदय आठवण करून देते. अले स्वतः रशियाच्या दुर्दैवासाठी अधिक मार्मिकपणे गातो.

येसेनिनच्या कवितेमध्ये ध्वनी चित्रकला, प्रतीकात्मकता, रंगसंगती यांना खूप महत्त्व आहे. नवीन कोहनीसाठी - हे आश्चर्यकारक आहे:

ज्याने तुझा गंचनी छावणी आणि खांदे पाहिले,

मी माझे तोंड गूढ प्रकाशात ठेवले.

अले कोहना ही एक स्त्री आहे - कोखानपेक्षा कमी नाही, परंतु एक आई आहे, कारण कवी बत्किवश्चिनाशी देखील संबंधित आहे. आईची प्रतिमा अधिक वाढते आणि रशियन स्त्रीची प्रतिमा बनते. त्से प्रात्सोविता गावकरी: "शिरलेल्या माता श्रीमंत होत नाहीत, खाली वाकतात ...".

आई, कोहाना आणि बटकिवश्च्यना यांची अशी संतप्त प्रतिमा रशियन साहित्यातील नावीन्यपूर्ण नाही, परंतु येसेनिनच्या प्रतिमेत, थीममध्ये एक नवीन आवाज, विराझू, अलंकारिकता आहे.