Προσευχές. Προσευχές μέχρι την Υπεραγία Θεοτόκο της εβδομάδας του ασκητή της ερήμου Nilo-Sorsk, Ιεροσχημαμονάχου Nil

Η προσευχή του Σεβασμιωτάτου Γέροντα Νιλ του Σορσκ είναι σαν προσευχή στον Κύριο τον Θεό μας, για να μετανοήσω για εκείνη την ομολογία αμαρτιών και εθισμών.

Μέγας Θεός, φοβερός, παντοδύναμος, παντοδύναμος, άκαρδος, ασυγχώρητος, άφθαρτος με μια λέξη, αδιαπέραστος, αδυσώπητος, Βασιλιάς των Βασιλέων και Κύριος του πανίσχυρου, Δημιουργός, Trimuvach και Προμηθευτής παντός ορατού και αοράτου, ο μόνος προβλεπόμενος και παντογνώστης στα χέρια Του. σωστά, perebuvayuschie εδώ αόρατα, - Δεν εργάζομαι μόνο, με θέληση και δύναμη, αλλά από την ουσία αυτής της ουσίας, υπάρχω, νιώθω πάντα ότι μπορώ να δουλέψω και να καταλάβω οτιδήποτε ανθρώπινο, και σκέφτηκα τις λέξεις. Το μικρότερο rukh της καρδιάς είναι το nevgamovny μπροστά σου.
Ξέρεις, και ξέρεις τα πάντα, ότι δεν υπάρχει άλλος αμαρτωλός στη γη, όπως εγώ. Και δεν υπήρχε κανένα άλλο είδος Αδάμ μέχρι σήμερα, που θα σε εξόργιζε και θα σε εξόργιζε τόσο βαριές και υπερφυσικά πλούσιες, αμόλυντες αμαρτίες, όπως έκανα στην πράξη, με λόγο και πρόθεση, καρδιά και όλα μου τα συναισθήματα, τις φιλοδοξίες και την πνευματική μου δύναμη. το δάσος. Για μια καλή μέρα και ένα χρόνο, και λίγο χρόνο χωρίς αμαρτία, δεν πέρασα από την παιδική ηλικία μέχρι σήμερα, και μόλυνα όλα τα μέλη της ψυχής και του σώματος. Για τον λαό μου, ζω μέσα στην αμαρτία. Γι' αυτό φοβάμαι, tremtyachi, τον επικείμενο θάνατο και τη δίκαιη Τελευταία Κρίση Σου και τα άγρια ​​αιώνια βασανιστήρια της αιωνιότητας, για να κυνηγήσω τους αμαρτωλούς, όλους τους αμαρτωλούς αμαρτωλούς, εγώ ο καταραμένος, ο κακός σκύλος, η ακαθαρσία και βρώμα.
Φοβάμαι πως μέχρι το θάνατό μου δεν θα μάθεις την προμετάνοια μου και θα είμαι αφόρητα ήρεμος, και στον επόμενο θάνατο θα είμαι για χάρη των εχθρών και της συκοφαντίας μπροστά σε ανθρώπους, θραύσματα και νιν, ειδικά πλούσιες αμαρτίες, προσθέτω συνεχώς zavzhdi. Και αν πάρω τα πάντα στο μυαλό μου, εν όψει του μεγάλου zhahu, ο πάγος δεν μπερδεύεται και δεν θαυμάζει αυτό που θέλω να πω, σαν να σου ζητήσω συγχώρεση για τους πλούσιους και θλιβερούς μου αμαρτίες.
Ale oskolki Ty, Κύριε ο Θεός, αγιότατος, γενναιόδωρος και φιλεύσπλαχνος, μακρόθυμος και πλούσια ελεήμων, λέγοντας μέσω του προφήτη: . Ο δικός σου, αφού κήρυξε μετάνοια στους αμαρτωλούς για την απελευθέρωση των αμαρτιών, έσωσε αυτό το αληθινό, γιατί λέγοντας μέσω του προφήτη: «Πες την πρώτη σου αμαρτία, για να είσαι ειλικρινής» (Ησ. 44, 26), - και ο Δαβίδ , διδάσκοντας εμάς τους αμαρτωλούς, διδάσκοντας και ενθαρρύνοντας, πείτε: «Να είσαι πιστός στον Κύριο, γιατί είσαι καλός, και για πάντα το έλεος του Γιόγκο» (Ψαλμ. 105, 1· 136, 1), - και στη συνέχεια, εργαζόμαστε με Σου Καλό Πνεύμα, οι άγιοι πατέρες είπαν ότι δεν υπάρχει αμαρτία, ότι θα νικήσουμε την αγάπη Σου για την ανθρωπότητα, θα συγχωρήσουμε σαν αμαρτία χωρίς μετάνοια, - σε κάθε υποστήριξη, μετάνοια, σου ομολογώ τις αμαρτίες μου, Δημιουργέ και Θεέ μου, στέκομαι μπροστά σας για ντροπή της συνείδησής μου, χωρίς να κοπιάζω μέσα από το βαρύ φορτίο των κακών μου δικαιωμάτων. Ανατριχιάζω, φαινομενικά, θα βεβηλώσω πάλι τα σκάγια με τα λόγια μου, και θαυμάζω, θα τα κρεμάσω, τα θραύσματα είναι πιο πλούσια από ό,τι είναι, και θα το πω νωρίτερα, γιατί όλες οι βρωμιές είναι πιο ευνοϊκές και ένα πιο βρωμερό από το άλλο. Και θα σκοτώσω την κόλαση σε όλο τον κόσμο, και δεν υπάρχει κακό στη ζωή, που δεν θα είχα κάνει.
Άλε Τ, δόξασε τον Κύριο, που με έκανε σύμφωνα με την εικόνα και την ομοίωσή Του, και τη χάρη της αθανασίας shanuva, και την οικοδόμηση της ζωής, να καταρρεύσει και να μιλήσει χαρίζοντας, ο ίδιος να μου δώσει κουράγιο και να με διδάξει, πώς να ταιριάζω, να μιλάω και να επισκευάζω, ώστε να βελτιώσω την καλοσύνη Σου και να ζητήσω συγχώρεση για τις κακές μου πράξεις, γιατί είμαι όλος απρεπής και αηδιαστικός. Πώς να μην έκανα το κακό, αλλά τι αμαρτία στην ψυχή και στο σώμα μου δεν με κάνει; Στα δεξιά, σκότωσα την πορνεία, τη μοιχεία, την κτηνωδία, την αρρενωπότητα, τον αυνανισμό, τον τοκετό, την αιματοχυσία και την αιματοχυσία και τον χρυσό. Και κάθε πορνεία που σκότωσα στην ψυχή μου, και όλη την κακία που δημιουργήσαμε κάτω από τα βήματα του Σατανά: υπερηφάνεια, κτηνωδία, αλαζονεία, αγάπη, μαρνοσλαβισμός, αγάπη για την ομορφιά, στον κόσμο, ανοησίες, παραπλανήσεις, συκοφαντίες, βρισιές, βλασφημία, γαβγίζοντας ιεροσυλία, μαρτύριο, οδήγηση , ανελέητο, αναισθησία, γοητεία, μαγεία, κάνω, ανοησία, ob'ednannya, μέθη, μυστήριο, φθόνος, lasoshchi, λαιμαργία, λάρυγγα, ποτό, εμετός, άτακτος, άτακτος, πονηρός , likhoslіv'ya, likhoіv'ya, υπεραγάπη, smіkh να δακρύσω, μίσος, zadrіst, ζήλια, λαγνεία για χρυσό, λαγνεία για χρήματα, αγάπη για τα πράγματα, πλούτος, τσιγκουνιά, τσιγκουνιά, άτακτα, άτακτος, άγριος, zukhvalіst , κακία πονηριά, κολακεία, υποκρισία, zhorstokoserdya, κακία, πλούσιος ύπνος, γρήγορες νύχτες και μη βαλτισμός.
Με αυτά τα άλλα πολλαπλά δυσδιάκριτα δικαιώματα, με λόγια και μηνύματα βρώμικα, βρώμικα και αόρατα, αμάρτησα στα μυαλά και στους αναίσθητους, και γι' αυτούς καταδικάζω κάθε κατάρα και την κατάρα των πονηρών και υπέροχων μπροστά τους. Πολλές φορές μπήκα στον ιερό ναό και ανάξιος μέχρι την αυριανή μέρα, και μετέχοντας τα Άγια Μυστήρια και άλλα άγια έλαβα και υπέκυψα σε αυτά ανάξια, και τολμώ ανάξια, και ανατρέφω τον ανάξιο μέχρι ημέρα του θανάτου μου, και είμαι ένοχος, και μετέχω στην κρίση, και είμαι άχρηστος, και τα μάτια μου ζητούν τα σκουπίδια μου, και δεν φτάνουν τα ουράνια ύψη. Βεβηλώνω τη γη, περπατώντας, και δεν έχω αξία για την ίδια μου τη ζωή. Ξέρω, Κύριε, ότι ένα ανάξιο θέαμα Σου αποδέχεται την απελευθέρωση των αμαρτιών μου, γιατί μεγαλύτερο είναι το λάθος μου, λιγότερο να με στερήσει. Πού ξέρω τις αμαρτίες των ανθρώπων που συγκρίνονται με την ανομία μου; Έχω κάνει περισσότερο κακό στους προπάτορές μας, και χειρότερα, λιγότερο δυσωδία, s'їdene στο δικό μου vіdchuv. Είμαι ο πιο αδελφοκτόνος Κάινα: Δέρνω την ψυχή και το σώμα μου με τις αμαρτίες. Το vvivaniya my του Girshe Lamekhov: Σκότωσα το μυαλό μου με βρώμικες προσφορές στο μυαλό μου και κινήθηκα με πονηρά promos - στην σκληρή μου ψώρα. Και περισσότερο από την αδελφότητά μου του Abimelech: σαν με μια πέτρα αμέσως, νιώθω τα αυτιά και τα μέλη της ψυχής και του σώματος της ακάθαρτης απάτης μου, οδήγησα. Ήμουν πιο άνομος κατά τη διάρκεια του κατακλυσμού, είμαι χειρότερος από τους Σοδομίτες, τον διάβολο Kepsko. Zhorstoky pharaoh buv I στα λόγια και τις πράξεις σου. Ποιος είναι ο νάρκισσος στην άδεια έρημο, που λατρεύει τους ίσους μου ναρκισσιστές; Κανένας από τους κακούς ζόικς των Νινευιτών δεν εξοργίζεται με την κακία μου! Τι απαίσιες τιμωρίες του Σεναχερίμ, η θεϊκή βλασφημία του Ραψάκοφ, είναι ίσες με τη βλασφημία μου! Οι αμαρτίες του Abo Manasiev διώχνονται από τις αμαρτίες μου! Μπορείτε, ένας ένας, απλά να πείτε: Έχω σκοτώσει περισσότερους ανθρώπους από όλους και είμαι το χειρότερο από όλα τα πλάσματα. Παρ' όλη τη δυσοσμία, όπως οι βούλες πίσω από τη φύση, έτσι και є, δημιούργησα την άκοσμη ανομία με τον υπερφυσικό τρόπο. Αλήθεια, είμαι πιο άγριος, και η λεπτότητα της βλακείας είναι μεγαλύτερη από τους ακάθαρτους, και είμαι πιο τρελός από τους διαβόλους τους, και εγώ ο ίδιος είμαι πιο δυνατός, έχοντας ξοδέψει τα θραύσματα στο volodinnya μου: δημιουργώ τη θέλησή τους, όπως ο άλλος ένας.
Και θαυμάζω, πράος Κύριε, πλούσιος και φιλεύσπλαχνος η μακροθυμία Σου: όπως η γη δεν άνοιξε και δεν με σάπισε, όπως ο Ντατάν και ο Αβιρόνα, θραύσματα περισσότερο για την ειρήνη είμαι άνομος. Δεν κάηκα το πρώτο μισό της ημέρας, όπως πριν από πολύ καιρό οι αμαρτωλοί: ακόμα κι αν είμαι χειρότερος, ήμουν πιο ήσυχος. Δεν θα ξαναδώ τον Σατανά στο τέλος του θανάτου: Είμαι ξεδιάντροπος, θεοσεβής, πονηρός.
Άλε, άξονας, Σωτήρας, το έλεός σου υπομένει τη μετάνοιά μου μέχρι σήμερα, όλο το θηριώδες και μετανοημένο chekayuchi μου. Αλλά δεν έχω αληθινή μετάνοια. Ω, συγγνώμη, σάπιε με: πώς μπορώ να βοηθήσω τον εαυτό μου να μην χαθώ; «Ποιος θα δώσει νερό στο κεφάλι μου και δάκρυα στα μάτια μου» (Ιερεμ. 9, 1), - λυγμός, μετάνοια, κλάμα εγώ, ίσως, ζμίβω με τις αμαρτίες μου; Περισσότερο από αστέρι, δεν μπορώ να ξέρω πώς να τα καθαρίσω, γιατί δεν έκανα τίποτα καλό με κανέναν τρόπο. Και με έλεος και πίστη καθαρίζονται οι αμαρτίες, αλλά δεν έχω κάνει έλεος. Λοιπόν, η πίστη μου είναι νεκρή και εβδομάδες, τα θραύσματα γλιτώνουν τις καλές πράξεις. «Η καρδιά του πένθιμου και ταπεινού» (Ψαλμ. 50, 19) Δεν έχω, για να ελπίζω να μην ταπεινώσω τον εαυτό μου ενώπιον Σου. Yakby, δεν έκανα μήνυση στον αδελφό μου, θα μπορούσα να μην κάνω μήνυση στον buti. Και μετά, με γλώσσα και σκέψη, μηνύω τους αμαρτωλούς, και εγώ ο ίδιος ντρέπομαι περισσότερο. Θαυμάζω τις αμαρτίες των άλλων και των πιο μικρών, αλλά κρύβω τις δικές μου μεγάλες ανομίες. Από τον γείτονα και μικρές εντολές ταΐζω, αλλά εγώ ο ίδιος τα ξέρω όλα αμέσως. Φωνάζω ευλαβικά υποκρισία, και μέσα σε κάθε εξωφρενικό χαρακτήρα, αυτή την τρέλα του spovneniya. Και προφανώς είμαι καλός και το έχω κάνει, και αυτό είναι μια γιντότα μπροστά Σου, Κύριε, θραύσματα υπερηφάνειας και μαρνοσλαβίας για χάρη των ανθρώπων και δημιουργώ. Έχω ζήσει όλη την ώρα της ζωής μου στην τρέλα, το σώμα είναι ήρεμο, η κοσμική αναταραχή λειτουργεί. Μπόλιασα την ψυχή μου με απαράμιλλους πόθους στην αδιαφορία, και ζω σαν άθεος, μη γνωρίζοντας Εσένα, τον Δημιουργό, Θεέ μου. Λοιπόν, ευλογημένος Κύριε, όχι μόνο που με αναγνώρισε, αλλά και το έλεος και η μεγάλη Του χάρη με τίμησαν. Και όσο περισσότερο κακό κάνω, Εσύ, όλο και περισσότερο πολλαπλασιάζεσαι, πολλαπλασιάζοντας τη γενναιοδωρία Σου σε μένα, θηριώδη και εμπνευσμένη. Και ο καλός πλούτος με προσέφερε, αφού μου χάρισε τον κόσμο και μου έδωσε την εικόνα αυτού του αγίου, και με τοποθέτησε στην βαθμίδα της υπηρεσίας Του, του ελέους, αυτού του budovoy χάρη Του. Λοιπόν, είμαι παράλογος και παράλογος, και nevlashtovanno και σε ανισορροπία, όπως παλιά, δημιουργώ και σας δίνω τους συγκατοίκους μου δεκάδες χιλιάδες φορές, καταστρέφοντας και βεβηλώνοντας την εικόνα και παραπλανώντας πλούσιους από αμαρτίες. Βρωμώ, Βλάδικο, με γκρεμίζεις αμέριστη και βουβή.
Και έχοντας σκεφτεί τα πάντα, - πόσες φορές δήλωσα παρά τις κακίες μου, και πάλι πέφτω στα ίδια και χειρότερα. Πόσες φορές λέω ότι βάζω το στάχυ στα δεξιά Σου, και θα ζήσω με το θέλημά Σου, και είμαι πάντα ψεύτης. και ninі zavzhdi z επιμέλεια για το κακό και άσχημο pomisel της αγριότητας μου. Και με όλους τους εθισμούς μου, είμαι νικημένος, αλλά δεν μπορώ να συγκρατηθώ. Κι αν Εσύ, Κύριε, δεν με βοηθήσεις, η ελπίδα μου χάνεται. Και τώρα το σώμα μου είναι σε κατάσταση αναταραχής, και η ώρα της ζωής μου τελείωσε, και το τέλος του θανάτου πλησιάζει, ο χυμός βρίσκεται στη ρίζα του δέντρου (διαιρ.: Ματθ. 3, 10· Λκ. 3, 9), και στη θέα της άκαρπης ψυχής μου, έτοιμη, θερίζοντας τους ελέγχους, δρεπάνω φιλοξενίας, και οι γυναίκες λερώνονται με τις κούκλες των αμαρτωλών για να πάρουν την ψυχή μου και να πάρουν την κρεβατοκάμαρα στην αιώνια θεραπεία, αλλά με όλα τα αυτό δεν μπορώ να έρθω σε σένα. Τι θα κάνω τώρα; Απλώς υποχωρώ στην ανεκπλήρωτη άβυσσο της αγάπης Σου για τους ανθρώπους και ρίχνομαι στην απόκοσμη άβυσσο του ελέους Σου, στηριζόμενος στο απαραβίαστο του ελέους Σου. Δείξε μου, Βλάδικο, το έλεός Σου: όπως η καλοσύνη Σου αναγνώρισε τα νιάτα μου και την ακολασία μου, και το θυμό μου, έτσι στα γεράματά μου αναγνώρισε την κακία μου. «Μη κτυπάς με την οργή σου, Κύριε, αλλά τιμώρησέ με με την οργή σου» (Πρ.: Ψαλμ. 6, 2), και μη με καταστρέψεις για την ανομία μου. «Η αμαρτία της νιότης μου και η ανοησία μου, μη μαντεύεις, Βλάδικο» (π.: Ψαλμ. 24, 7). «Γιατί να θαυμάζεις την ανομία, Κύριε, ποιος μπορεί να αντέξει;» (πορ.: Ψαλμ. 129, 3) - ειδικά εγώ, ο πλούσιος, κακός υπηρέτης Σου, ο Μοναχός Βλαδύκα. Για χάρη της χάρης Σου, ελέησόν με, ανάξιο ελέους. Καθάρισέ με από τις αμαρτίες, πλουσιότερα. Προσεύχομαι στο τριαντάφυλλο: ελέησέ με, λυπήσου με, Κύριε, τον παθόντα των αμαρτιών μου, στο μυαλό μου και παράλογα, ξέρω για τα γιακ και δεν ξέρω για τα γιακ, και θα είμαι ήσυχος, ποιος είναι ετοιμάζεται να είναι. Δώσε μου ένα χέρι βοήθειας και στάσου για μένα, τον τελευταίο των ζωντανών, ale μέχρι το τέλος των νεκρών και σε όλη τη φύση, που μπορεί να μην συγχωρεί. Ο Aja είναι αδύνατο να θεραπεύσει κανείς, μόνο ο Tobi, ο Πανάγαθος Γιατρός των ψυχών και των σωμάτων. Θεράπευσες, Κύριε, και επιτίθεσαι στους μάντεις που κατακλύζουν άγρια ​​την ψυχή μου. Δώσε μου σοφία, σταθερότητα και δύναμη για το άγιο έργο Σου. Διότι χωρίς τη βοήθειά Σου είναι αδύνατο να κάνεις κανενός είδους καλό. Και κάνε με άξιο να πεθάνω για τον μάταιο κόσμο bazhan tsy. Τις ίδιες μετοχές θα σου δώσω, πρώτα απ' όλα μέχρι τέλους, θα πεθάνω, τι θέλω, τι δεν θέλω, πες μου ψέματα. Μην με αφήσεις, Βλάδικο, να ηρεμήσω πάνω μου περισσότερο από τη δύναμή μου, τσι λύπες, τσι παθήσεις, αλλά δώσε μου ένα τζάμι και φρούριο, ώστε από το vdyachnistyu να ξέρω όλα όσα είναι πάνω μου. Μη με αφήσεις νεκρό θνητό, σαν άκαρπο δέντρο που δεν φέρνει καρπούς καλών πράξεων, αλλά δώσε μου την τελευταία ώρα της ζωής μου με αληθινή μετάνοια να τελειώσει, στο τέλος των εντολών Σου, και κάνε το θέλημά Σου, το καλό , ευχάριστο μέχρι το τέλος. Χάρισέ μου, Κύριε, αδιάλειπτη προσευχή σε μια ταπεινή καρδιά. Επιβεβαίωσε το ανίκητο μυαλό μου στο σταθμό του καλού. Δώσε μου, Vladiko, rozchulennya και με δάκρυα θα θρηνήσω την αμαρτία μου. Εγώ, Κύριε, τη χάρη μου, δώσε μου, αν δεν μπορώ, άφησε την καρδιά μου να κλάψει δάκρυα αγάπης σε Σένα, η ψυχή μου βασανίζεται με αλάτι, δώσε μου χάρη πριν από το θάνατο.
Εγγυώ τον θάνατο, φοβερό, θνητό, ευγενικά αφαιρώ. Ελέησέ το και ελέησε τη βαριά αμαρτία μου και την πλούσια αμαρτία ψυχή μου, και χρειάζεσαι για θλίψη, αορατότητα, θλίψη και ασθένεια, και μη βλέπεις τους σκοτεινούς και πονηρούς δαίμονες, αλλά να τους βλέπεις μακριά, αόρατους σε μένα. Στέλνοντας έναν άγγελο φωτός, ειρήνη, πάρε її, ξεχώρισε αργά το її από το βρώμικο σώμα μου και καθάρισε, άρχισε μετάνοια και εξομολόγηση, αποδέξου το її.
Τη φοβερή ημέρα της δίκαιης κρίσης Σου, μην μετανοήσεις για τις κακές πράξεις μου ενώπιον των αγγέλων και των ανθρώπων, αλλά όλα τα χειρόγραφα των αμαρτιών μου είναι σχισμένα και χωρίς κρεμασμένα ρόμπες, και αιώνιο μαρτύριο κραυγές, και μοιράζονται τις προσευχές μας Υπεραγνή Μητέρα του Θεού, η μεσιτεία των αγίων του ουρανού. Σε Σένα λοιπόν, ο μόνος Θεός, στην Τριάδα ένδοξη, ο Πατήρ και η αμαρτία και το Άγιο Πνεύμα, που εγώ, προσκυνώντας, δοξάζω και μεγαλύνω τη δική μου, με την καρδιά και το νου μου, και με όλες τις σκέψεις και τα συναισθήματά μου, και μέλη της ψυχής και του σώματος των εννιά μου και πάντα για πάντα. Αμήν.

Μια σύντομη ζωή του μοναχού Νιλ του Σορσκ

Γεννημένος το 1433 π. Έκοψα τα μαλλιά μου στο Uspensky Kiril-lo-Be-lo-zer-sky mo-on-sti-ri. Έχοντας ζήσει μια αργή ώρα κάτω από την τελετή του μάρτυρα γέρου Pa-i-siya Yaro-slav-va, ο άγιος άνδρας αποκαταστάθηκε στο pa-lo-n_-th-stvo σύμφωνα με τον ιερό mі-stam Vo-εκατό -κα. Kіlka roki vіn έχοντας ζήσει στο Άγιο Όρος, παρακολουθώντας τα δημιουργήματα των αγίων πατέρων, αντιλαμβανόμενοι τα με το μυαλό και την καρδιά τους και μετατρέποντάς τα σε πρακτική ζωή.

Αφού επέστρεψα στο Kiril-lo-Be-lo-zer-sky mo-on-stir, pre-do-be-fore, δεν έχασα τη ζωή μου στο νέο. Ale, bazhayuchi πιο μεγάλο ruhіv, bud-іv sobі kel-lіyu, saint-by-se-li-sya σε 15 ver-stah vіd mo-na-st-rya στον ποταμό So-re. Nezabarom, bachachi yogo αυστηρά περιπλανώμενος της ζωής, άρχισε να έρχεται σε ένα νέο μέλλον. Έτσι εμφανίστηκε το mo-on-stir. Ale, το καταστατικό του νέου mo-na-sti-rі είναι προ-πρόσθετο Nil vvіv δεν είναι γενική-ζωή-tel-niy, αλλά νέο για Ru-si - σκιτ-ουρανού, σύμφωνα με το ob-ra -Z Athos sky -tiv.

Pre-advance vіd-lі-chal-sya edge-nіy carry-tya-zha-tel-nistyu. Με τον τρόπο ζωής που μοιάζει με σκήτη, ο προ-προστιθέμενος Nil απέκλεισε το mo-on-the-washing land-volodinnya, έχοντας υπόψη ότι οι άνθρωποι πρέπει να ζουν μόνο με τον κόπο των χεριών τους. Το ίδιο vin buv για τα αδέρφια ήταν ένα pro-raz-tsom praci-lu-biya και το carry-tya-zha-nya.

Το προ-πρόσθετο μηδέν του s-v-sten δεν είναι μόνο ένα os-αλλά-in-a-loose-ψευδώνυμο στο Rus-si skete-th-th living και ένα ve-li-cue σε ένα ruh-nik , ale και yak du-hov-ny pi-sa-tel. Έχοντας καθιερώσει ένα καταστατικό με βάση τα δημιουργήματα των αγίων πατέρων, διδάσκοντας περισσότερο από οτιδήποτε άλλο για το-ra-scha-є vni-manya іno-kіv στο rozum-not di-la-nya, pіd κάποιος-Ρώμη επίσης pіd- ra-zu-me-va-є deep-bo-ku mo-lit-ven-nіst and spirit-hov-noe-ruh-nі-th-stvo.

Ο σεβάσμιος Νιλ εκοιμήθη ειρηνικά στις 7 Μαΐου 1508. Be-duchi-deep-bo-ko ταπεινός-ren-nim, vin για τη σωτηρία των αδελφών μετά θάνατον, ρίξτε το σώμα της γιόγκα στην αλεπού στα θηρία και γιατρέψτε τη χτένα χωρίς τιμές.

Έξω από τη ζωή του μοναχού Nil Sorsky

Προ-προσθέστε το Nil Sor-sky pro-is-ho-dil από το ευγενές ro-du Mai-ko-vih, ro-di-sya το 1433. Ο Na-cho-lo іno-che-skogo zhittya είναι ζωντανός στο Kiril-lo-Be-lo-zero obі-ti-li, de pol-zo-val-sya-so-veta- mi wise-ro-go και αυστηρό παλιό Pa-i-siya Yaro-slav-in-va, ygu-me-na Tro-i-tse-Ser-gi- e-va mo-na-sti -rya. Σε λίγες μέρες θα μάθουμε μαζί με τους δικούς μας και spivrobitnik mo-na-hom In-no-ken-ti-em κυβερνήσαμε σε pa-lom-ni-che-stvo σε ιερούς τόπους σε- αγώνα. Kіlka rokіv provіv vіn στα Όρη του Άθω και στα mo-na-sty-ryahs του con-stan-ti-no-pol-skih, vivochayuchi όλα βλέπουν mo-on-she-sko-th στο ruh-no-che - stva, ιδίως, ben-no-stі - άγνωστο σε σας πριν-αυτό-le τύπος σκήτη-ου ζωής. Προσπαθώντας να εμβαθύνετε στην αίσθηση και το πνεύμα με τρόπο που μοιάζει με το κεφάλι, προσπαθήσατε να εμβαθύνετε στην αίσθηση και το πνεύμα, γι' αυτό αποκαλέστε το μυαλό-οοοοοο-οοοοο-ο-ο-ο-ο-ο- ου-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η-η ta-niya, όλα zastosovuchi στον εαυτό του, σε μια πλούσια πνευματική ζωή. Προσοχή-μα-τελ-αλλά Στ. Nil vivchav και dosvіdom περνώντας από τις οδηγίες των θεοφόρων πατέρων, Εγώ, έχοντας ερωτευτεί τον σκήτη τρόπο ζωής, ξανααγοράζοντας στον Άθωνα, μια νέα σκέφτηκα και, αφού στράφηκα στην πατρίδα, την αρχή μιας νέας, για την εικόνα παρόμοιων ερειπίων, ένα είδος ζωής για μοναχοί. Μέχρι τώρα, υπήρχαν δύο τύποι μαυρίλας στο Rus-si: general-living-tel-niy και vіd-shel-nі-che-sky. Ο Νιλ είναι λίγο ζωντανός στην αρχή του τρίτου-μου - του μεσαίου-ου τρόπου-ρουχ-όχι-τίποτα: οι πιθανότητες του άλλου ήταν σε τέτοια απόσταση, έτσι ώστε μόνο λίγο από το καθένα Η φωνή του άλλου θα μπορούσε να είναι, και το δέρμα ήταν ιδιαίτερα ιδιαίτερο. Γυρνώντας στη Ρωσία στο μοναστήρι Bila-Zersky, ο μοναχός Nil δεν στερήθηκε πλέον τη ζωή στο νέο, γιατί βαθιά μπήκε στην ψυχή της αγάπης της γιόγκα μέχρι θανάτου. Sleep-cha-la zrubav sobі kel-lіyu nevda-le-ke vіd mo-na-st-rya; Ας πάμε 15 βερστς μακριά και ας γνωρίσουμε την Παλαιστίνη μας στην άγρια ​​ερημιά της γης Volorrich στη σημύδα του αβαρούς ποταμού Smitya-ki. Εκεί, σε έναν φίλο-ziv, ένας σταυρός, αφού έγινε κουκουβάγια πρώτης ώρας-nu και po-di-nen-well cell-ley, ένας νέος για τους αδελφούς spіvzhitytya kіlkoh, και στη συνέχεια υποκινούσε την εκκλησία de-rev'yana Srete-nya Gos-pіd-nya. Σε μια τέτοια ιεροτελεστία καθιερώθηκε η πρώτη ρωσική σκήτη με νέο καταστατικό εκείνη την ώρα, που τοποθετήθηκε πίσω από τον Νείλο στον Άθωνα.

Όσο για τον εαυτό μου, έτσι και για τους μαθητές του προ-πρόσθετου Nil τους, θέτοντας το δικαίωμα όχι γενικά, αλλά αυστηρά σκιτ-σκέ. Με την κατασκευή-e-nii του ναού over-le-sorry-lo-robity στο bo-lo-ti-stand ґruntі vy-so-ku on-sip, tim more, scho pіd tserko-v'yu on - γνώριζε αδερφό-σκα βούσα-παλ-νίτσια. Ru-ka-mi του θεού-ρο-ου γέροντα και που ζει στο νέο skit-nі-kіv on-si-pan buv vy-so-kiy pagorb για το ναό και το usi-pal-ni-tsi. Cell-leas-stay-le-ni στο voz-v-she-nі: κάθε μέρα vіd іnshої і vіd το ναό στην απόσταση της πεταμένης πέτρας. Skit-nі-ki zі-bi-ra-lis στο ναό σου, για παράδειγμα στο stіch-them, μόνο τα Σάββατα, τις Κυριακές και τις αργίες, αυτές τις μέρες του δέρματος που προσεύχεται και εργάζεται στο κελί του. All-nіchna skete-ska trival όλα τίποτα με την ίδια σημασία της λέξης: για το δέρμα ka-fіz-my pre-la-moose three and cho-ti -Re reading from πατέρες. Κάτω από ώρα lі-tour-gії ne-είτε λιγότερο Τρία ιερό τραγούδι, Al-lі-lu-iya, He-ru-vim-sku і Do-stіy-no; όλα τα άλλα διαβάζονταν σε ένα τρακαρισμένο, σε ένα άσμα. Στο sub-bo-tu, ήρθες στον αδελφό-sku vusa-pal-ni-tsyu, de co-ver-sha-las pa-ni-hi-yes για την ανάπαυση των νεκρών. Στο for-ve-shcha-nii to teach-kam pre-add Nil έτσι απεικονίζει την εξωτερική πλευρά του skete life: όχι for-nі-mother-to-navіt zem-le-de-lі-єm, οπότε είναι έξω θέση για την αναδίπλωση του δικού του αυτοπροσώπως, αλλά σε-shel-nі-ku. β) μόνο σε περιόδους πάθησης ή ακραίων αναγκών, δέχεστε ελεημοσύνη για τη μητέρα, αλλά όχι αυτήν που θα μπορούσε να εξυπηρετήσει κάποιον στο ogir-chennya. γ) μην αφήνετε τη σκήτη. δ) η εκκλησία δεν έχει καθημερινές ασημένιες διακοσμήσεις, ναυτικό και για ιερείς δικαστές, αλλά όλα μπορούν να είναι απλά. ε) υγιείς και νέοι άνθρωποι somlyuvaty tіlo νηστεία, ζεστό και Pracey, και ηλικιωμένες και αδύναμες δόσεις-in-la-et-sto-to-e-nya στο vіdomiy me-re? στ) οι γυναίκες-σκι-εμείς-ναντ-νουντ δεν μπαίνουν στη σκήτη. Όχι πολύ αναδίπλωση δεξιά-wi-la για εξωτερική ζωή. Ale pre-imu-stven-ny εξάσκηση και το κατόρθωμα της σκήτης-ου-της ζωής με-εκατό-it στο inner-ren-it in-ruh-nі-che-stvі, αυστηρό on-blue -De-nії πάνω από εκατό-i-nі-i-mi ψυχές, στα μάτια-schi-nі її mo-lit-va-mi και bo-go-mis-lі-єm. І η κύρια κίνηση του ino-kіv ήταν ένας αγώνας για zі svo-i-mi in-mis-la-mi και πάθη, ως αποτέλεσμα κάτι στην ψυχή της γέννησης - υπάρχει φως, στο μυαλό - διαύγεια, στην καρδιά-με-ru-she-nya και kokhannya. Για κάποιο λόγο, σε ένα ruh-no-thing, pre-additional Nil zo-bra-zha-et to-will-but in-fractional-but in for-v-shcha-ni for uch-nі- kіv svo-their και σε ένα ευρύ co-chi-ni-ni: «Μιλώντας για τη ζωή των αγίων, διδάσκουμε τους πατέρες μας», ή ο χάρτης της σκήτης, de s-la-ga-є stu-pe-nі tsgo th spa-si -tel-nogo mis-len-no-go de la nya. Το πρώτο βήμα - vіd-re-che-nya vіd svіta, zokrema, vіd syakyh κοσμικά τριαντάφυλλα? φίλος - αδιάκοπος μο-λιτ-βα, συναρχηγός-ναι-ε-μάι pa-m'ya-tyu για το θάνατο. Vіd-chi-chi-tel-στο ειδικό ben-nіst αυτού του «Pred-nnya», ή του Χάρτη του pre-be-good-no-th Nі-la Sor-sky, με τη μορφή άλλων καταστατικών, pi-san-them os-no-va-te-la-mi mo-na-sti-rіv, so-hundred-it imen-αλλά στο γεγονός ότι όλα uni-ma-nya πριν από την προσθήκη Nil zі-medium- to-ta-chi-va-є σχετικά με το inner-ren-nіy πνεύμα-της-ζωής εν Χριστώ, σχετικά με τον αριθμό των πνευμάτων-προς-πνευματικά vos-pі-tanії che-lo-ve-ka- hri-stі- a-nі-na.

Προ-προσθέστε Nil στο skete-nі-che-sky τρόπο ζωής, viklu-chav mo-on-stir-ske zem-le-de-liє, vvazhav, τι άλλο πρέπει να ζήσει κανείς μόνο με την εργασία του χέρια. Ο ίδιος vin buv για τους αδερφούς pro-raz-tsom work-to-lu-biya and vіd-whether-chal-sya-extreme-nіy carry-tya-zha-tel-nіstyu.

Prodovzhuyuchi vyvchati Ιερά Γραφή και η δημιουργία των αγίων πατέρων, του μοναχού Nil vlashtovuva vu-εκείνων για-εκείνους-από-τις-σοφίες του Θεού-αυτούς και συν-βή-εκεί αγίους. Persh, nizh pri-stup-drink to ka-ko-mu-li-bo di-lu, vіn co-ot-but-strength qiu de-lo z σύμφωνα με το uch-nі-mi sv-tih vіd-tsіv. Στο φύλλο προς τον σύντροφό του, In-no-ken-tiyu vin, έγραψε: pi-sa-ny: πρώτα απ 'όλα, vi-pi-ti-vayu for-po-ve-di Gos-pіd-nі i είναι -thol-ko-va-nya, και αποστολικό nadanny, μετά ζωή και διδασκαλία άγιοι πατέρες. Θα τα σκέφτομαι όλα αυτά, και τώρα, για χάρη της ειρήνης, ον-χο-χο-χο-χο-ο-ευχάριστο και είναι καλό για την ψυχή μου, pe-re-pі-si-vayu για τον εαυτό σας. Στη ζωή μου, το di-ha-nya μου. Στο βουβό-shchі mo-ї і lі-nі βάζοντας εμπιστοσύνη στον Θεό και στον Πιο Αγνό Θεό-ro-di-tsu. Πώς μου συνέβη πριν-at-n-mother και αν δεν το βρω αυτό στο Pi-sa-nii, για μια ώρα θα δω τον-la-guy σε εκατό - Ρο-καλά μέχρι να το μάθεις. Με τον δικό μου τρόπο, με τον δικό μου τρόπο, δεν μπορώ να σκεφτώ μια κρίση τριαντάφυλλου πριν από τη μητέρα. Ζείτε σε ένα shchel-nі-che-ski ή σε μια κοινή ζωή, δώστε προσοχή στο ιερό Pi-sa-nіyu και ακολουθήστε τις εκατοντάδες batkіv, ή εξαιτίας αυτού που σας βλέπει ως πνευματικό άτομο στα λόγια, τη ζωή και ειρήνη. Η ιερή Pi-sa-nya είναι εκατό περισσότερα για εκείνον που δεν θέλει να ταπεινωθεί από τον φόβο του Θεού και να εισέλθει στον επίγειο δρόμο - Le-niy, και καλά-λα-є ζήστε για την προκατειλημμένη σας σε -le. Ο Ίνσι δεν θέλει να είναι ταπεινός, αλλά η Αγία Γραφή, δεν θέλει να μάθει λίγα για αυτά, σαν ίχνος ζωής, σαν να μην είναι ο Πι-σα-νιά για εμάς -σα-αλλά , δεν είναι ένοχο buti vee-pov-nya-e-mo στην ώρα μας. Στην πραγματικότητα, σύμφωνα με αυτούς, και στο παρόν, και στο μουστάκι, οι σκλάβοι του Κράτους θα είναι καθαρά λόγια, σαν ένα καθαρισμένο sreblo. za-po-ve-dі Gos-pіd-nі γι' αυτούς να-ro-ίδιο χρυσό-λο-τα και πέτρες από dra-go-tsіn-them, malt to honey and co-ta”. Σχετικά με αυτά τα κρασιά έγραψε σε άλλο φύλλο: «Δεν δημιουργώ τη Γραφή χωρίς τη μαρτυρία του Θεού… Για τον εαυτό μου, και δεν τολμώ να δημιουργήσω, δεν είναι ξεκάθαρο, και in-se-la-nin єsm». Na-chi-tan-nist pre-be-good-no-go Ni-la στο σου-ρε-νι-γιαχ των αγίων πατέρων ήταν τέτοιος ve-li-ka, scho vin chi-ti-ro -Vav їх. on-pam 'yat.

Δόξα στην ευλογημένη γυναίκα Nі-la vos-si-i-la πήγαινε-μια φορά-στα τείχη των ρωσικών μοναστηριών. Ο Γιόγκο ήταν γνωστός και απέφευγε από τους Ρώσους ιεράρχες. Αν στο New-go-ro-di η αίρεση των zhi-dov-stu-yuchih και all-du roses-pro-country-not-do-do-do να περιμένεις-da-nya τέλος -no mi-ra, το 1492 πήγαινε -du-co-ve-to-vati-sya mizh-du іnshim με pre-add-nim ​​​​Ni-lom, όπως το κρασί du-ma-є σχετικά με το qi περιμένετε-ναι-όχι-yah: «που έστειλε ο b єsi κατά μήκος Pa-i-sіya (Yaro-slav-vo-va), ότι σύμφωνα με τον Ni-la, ότι μαζί τους b єsi σχετικά με εκείνους in-so-ve-to-val: σταυρό τρία χρόνια, con -cha-et- sya som-grass ti-sya-cha that іn ... "Το 1490, zі-stav-sya ενάντια στον καθεδρικό ναό here-si-zhi-dov-stvu-yu-schi: πρεσβύτεροι Pa- i-sіy і Nіl pri- gla-she-ni buli στη Μόσχα στο so-bor. Σύμφωνα με το li-that-wee και το ak-there, φαίνεται ότι το 1503 υπήρχε ένα «συν-βόριο στη Μόσχα». Ο ευλογημένος Νιλ είναι σημερινός-stvo-vav і on tsomu so-bo-re. Αξιοσημείωτα-cha-tel-but, scho αυστηρή vіd-shel-nі-com pose-se-but b-lo in so-bor-nі races-judg-de-nya pre-lo-same-nya master- bo-diti mo-on-sti-rі vіd control-le-ny axis-chi-na-mi, tobto on-se-len-ni-mi imі-ni-i-mi. Το φαγητό ήταν καυτό για τη συζήτηση. Vo-lo-ko-lam-sky іgu-men Josip, stylki z-vest-niy του αρχαίου πνεύματος-hov-but-father-che-lі-te-ra-tu-re-i-mi work-yes mi , υπερασπίστηκε im'ya mo-na-stir-skі, in-vo-dja αιδεσιμότατο. Fe-o-do-sіya, general life-on-chief-no-ka, St. και επί-εκατό-ι-τε-λέι άλλων όμπι-τε-λέι, κάποιος-ρι βολοδίλι σε-λα-μι. Και ο μακαρίτης Νιλ, ψάλλοντας, για να μην αναπηδήσουν τα μοναστήρια του siv, vimagav, «έτσι οι μαύροι κατοικούσαν στην έρημο-νιάμ, αλλά τρέφονται-αλεπού b ru-ko-de-li-em». Πριν από τη σκέψη του Ni-la, προσγειώθηκαν πολλά chentsiv Kiril-lo-Be-lo-zer-sky και navit deyakі z іnshih mo-na-styrei. Ο Prote s їkhnyoї in-le δεν συν-εκατό-Ι-άλκες. Μετά το θάνατο του προ-καλύτερα-μη-πήγαινε, η Ni-la σκέφτηκε το γιόγκο για πολύ καιρό στο μυαλό του uchniv-kiv yogo. Ένας από αυτούς, ο πρίγκιπας Vas-sі-an Ko-soy, έντονα αλλά bo-ral, «τι θα γινόταν αν ο mo-na-sti-rіv δεν είχε sіv, και μαζί του іnshi πρεσβύτεροι, μαζί τους ο άγιος -mountain-qi ", στον αριθμό κάποιος-rih προ-προσθήκη Mak-sim Ελληνικά, navіt stra-give για την τιμή μετά σε mit-ro-po-li- ότι Yes-nі-i-la, ho-tya vi-noi go -η not-nya ήταν άθλια για νέες ανοησίες.

Το Ale smut in life is pre-better-no-go Ni-la - tse όσοι είναι μεθυσμένοι μέχρι θανάτου έχουν κολλήσει στο δικό τους καταστατικό, ol-tse-two - yogo on the cob όχι μόνο στη διατροφή suspіlnyh, όπως έρευνες για μοναστικές ονόματα, αλλά και στη δική τους ζωή vlas-noї και σε κίνηση.

Περισσότερα signifi-c-tel-αλλά πριν από το θάνατό του, προ-προσθέστε Nil, πιο ισχυρό In-no-ken-tia στο pre-de-li in-lo-year-s re-ku Nur-mu για την ίδρυση του dzhe -nya obi-te-li and pre-sa-zi-va їy pro-tsvіtannya pro-sche-zhi-ti-em, για λογαριασμό της κενή θέσης skit-skoї -nі za-mі-til: «Αμέσως, όπως ήταν, όταν ζούσα, έτσι ας είναι μετά θάνατον: ας ζήσουν τα αδέρφια μια νύχτα σε ένα δέρμα στο κελί τους». Tsі λέξεις zі-hra-nі-lisya yak for-ve-shcha-nie και b-αν χρησιμοποιούνται-μισό-ny-e-mi για τον θάνατο του ευλογημένου Ni-la.

Πεθαίνοντας, ο προ-καλύτερος Nil, έχοντας συμπληρώσει το next-du-u-sche for-ve-shcha-nya στους δασκάλους-παρατσούκλια του: «Στο όνομα του Γέρου, και του Si-na, και του Αγίου Πνεύματος. Το να λέω ακόμη και για τον εαυτό μου, το-είμαι μαζί του, κυρίες και αδέρφια, αυτή είναι η ουσία της ιδιοσυγκρασίας μου. I mo-lyu you, in-verg-nі-te my tі-lo in pus-sti-nі, πάμε να πάρουμε τα ζώα και τα πουλιά: με τον ίδιο τρόπο με-grі-shi-lo є Bo-gu rich- πήγαινε και κάτω από εκατό-αλλά є στο gre-be-nya. Αν δεν συν-δημιουργήσετε με-tse, τότε, is-co-pav-shi rіv στο mі-stі, ιδέα-όπως ζούμε, με all-kim χωρίς-che-stі-єm σε grі -Bі- αυτοί εγώ. Χτυπήστε αυτές τις λέξεις, ότι ο Μεγάλος Ar-se-niy for-vі-shcha θα μάθει με τους δικούς μας, gla-go: στο δικαστήριο, θα γίνουμε καλά, μαζί σας, για κάποιον άλλο, ναι, το σώμα μου. Προσεκτικά, όλο και λιγότεροι ήταν αυτοί που, σύμφωνα με τις δυνάμεις μου, δεν θα μπορούσαν να τιμήσουν και να δοξάσουν το μέλλον. , Yak-ίδιο στη ζωή, έτσι και έτσι στο θάνατο του my-єї. Προσεύχομαι για εμάς, να προσεύχονται για την ψυχή μου, την αμαρτία μου, και για-σένα ζητάς για εμάς για μας και για μένα, για-σένα-για-σένα, ο Θεός να μας φυλάξει τη συγχώρεση».

Hundred-ro-no bless-wife-no-go Nі-la tse for-vі-shcha-nya σερβίρει vi-ra-same-nі-єm deep-bo-tea-she-go yogo zmi-re- I'm ενώπιον Θεού και ανθρώπων, κάποιος άξιος, αλλά β ζ-μπρα-ζίτι λέξεις-βα-μι προ-ρο-κα Ναι-βε-ναι: σμ-π λα, γος-πο-ντι ().

Ο μεγάλος γέροντας πήγε στον Κύριο στις 7 Ιανουαρίου 1508, την τρίτη ημέρα του Πάσχα - οι άγιες σύζυγοι-mi-ro-no-sits, όντας 75 rokіv vіd narodzhennya.

І πριν από το θάνατο-όχι ένα bazhannya ενός ve-li-ko-go βρυχηθμός-nі-te-la nі-shche-ti і smi-re-nya είναι-μισό-nі-άλκες; Το μοναστήρι του Γιόγκο στερήθηκε έναν από τους λίγους ανθρώπους και τους φτωχούς στη βόρεια Ρωσία, και τα ιερά λείψανα του Γιόγκο στο chi-va-yut pіd spu-house στο όνομα pre-de-li yogo στο poor-goy de- εκκλησία re-v' jan-noї στο όνομα Іoan-na Pred-te-chі.

Ο Τσάρος Ιωάννης ο Τρομερός το 1569 ήθελε να χτίσει μια πέτρινη εκκλησία πάνω από τον τάφο του Αγίου Νί-λα. Ale bo-go-nos-ny roar-ni-tel skit-skoї pro-sto-ti σε ένα νυσταγμένο bachenni for-pre-til the tsar-ryu qiu in a bud-ku. Έχουν περάσει εκατοντάδες χρόνια, και ήδη στην ιστορία μας υπάρχει μια σκέψη για μια πέτρινη εκκλησία προς τιμή του σεβάσμιου Ni-la. ale svo-di її about-ru-shi-fox over sa-my καρκίνο os-no-va-te-la obi-ti-li, και ως εκ θαύματος vryatuvalis like-gi-be-li three ka-men-shchi-kiv , ra-bo-tav-shі στην εκκλησία.

Ντι-κο, ζοφερό, άδειο-αλλά εκατό εκατό, vibrane προ-προστέθηκε σε αυτά Ni-scrap. Ποταμός Sor-ka trohi strumuє σε more-lo-ti-stіy, χαμηλή ποσότητα, σε σκήτη. Εκεί, υπάρχουν περισσότερα vi-ko-pan-nі div-nim σε ένα ψιθούρι-παρατσούκλι μικρής τιμής και μερικά με αλμυρό νερό, ολόκληρα για το ve-ru-u-shchih. More-la vla-sya-nі-tsa pre-better-no-go Ni-la: in-lo-sya її ko-lyut-sya όπως ig-li.

Η Ιερά Εκκλησία της ώρας, για μια προτροπή, κάλεσε, zarahuval Nі-la στον αριθμό των προ-καλών-τους vіd-tsіv, και θυμηθείτε το γιόγκο με τον ίδιο τρόπο, αλλά διδάξτε σύμφωνα με την εκκλησία-to-no-me -sya-tse-λέξη 7 Μαΐου, την ημέρα του γιόγκο ευλογημένος wn -Niya. Especially-ben-noї service-be-be-better-no-mu Nі-lu not zі-stav-le-but, και tor-zhe-stvo για τιμή και δόξα στο όνομα του yogo co-ver-sha-et -sya πίσω από το καυτό Mі-ney. Αντικαταστήστε το cha-tel-but pre-da-tion για το sacred-not-li-ke pre-be-good-no-go, on-pi-san-nome στη γιόγκα gro-bo-voi doshtsi.

Ένας θεός-γκα-τι τσο-λοβέκ του Mos-kov-sky-go-su-dar-stva for-hva-chen buv ta-ta-ra-mi και πλούσιος go-di πλεόνασμα από αυτούς στην αιχμαλωσία. Λυπήθηκε πολύ για την οικογένειά του και κάλεσε τον εαυτό του για βοήθεια για να ευχαριστήσει τον Θεό. Μια φορά το βράδυ, εμφανιζόμενος μπροστά σε έναν νέο σε ένα λεπτό όνειρο, ένας ελαφροκολλητικός γέρος και διέταξε να γράψει μια εικόνα του αξιοσέβαστου Nі-la, obіtsyayuchi που επιστρέφει στην πατρίδα του. Ξυπνώντας σε όνειρο, θέλοντας να ταΐσω, σαν βικονάτι. αλλά έχοντας εμφανιστεί, σαν ευδαιμονία, ήδη κρυμμένος με μια ματιά, τυφλωμένος από το φως. Αρχίζεις να παλεύεις και να σκέφτεσαι τον εαυτό σου: ποιος είναι ο μοναχός Νιλ, για ποιο παλιό συναίσθημα και τι κερδίζεις; Ο Vіn έχει γίνει έκκληση για γιόγκα για βοήθεια, αν και δεν ξέρω γιόγκα. Ο πρώτος άξονας είναι νέος την επόμενη νύχτα, σου φαίνεται του ίδιου γέρου και φαίνεται: wa mo-na-sti-rya. Έχοντας μαζευτεί από το κρεβάτι, τα αδέρφια ήθελαν πιο ξεκάθαρα να εκπλαγούν αποκαλύπτοντας το μεγαλύτερο και πιο λεπτομερές τριαντάφυλλο γιόγκο, αλλά και πάλι τα δάπεδα έγιναν ένας αόρατος γέρος, αφήνοντας πίσω του ένα ρεύμα φωτός και άρωμα. Todі vіriv cho-lo-vіk, scho d-i-d-αλλά ο Κύριος έστειλε στη νέα του ευχαρίστηση, και προσευχήθηκε στον άγιο Ni-la, με λυγμούς αποκαλύπτοντας σε σένα την πιο ξεκάθαρη ομοιότητα με τη δική του: εγώ την τρίτη νύχτα, είναι- la-yetsya youmu pre-add, deprives-la at yogo's top-of-the-way on-cher-ta-nya of its-th-li-ka and go-in-rit to youu ute -shi-tel-not μια λέξη: «Άνθρωπος της εποχής του Θεού, πάρε αυτό το φύλλο και πήγαινε στη ρωσική γη».

Ο Єd-va θυμήθηκε το vtі-shen-niy v'yazen και το action-stvі-tel-but ob-rіl at his-e-th-go-lo-v'ya on-black-ta-nya lі -ka pre-on -προσθέτω-αλλά-πάω. Zi-for-mi καλό vіn Lord-ναι και Yogo παρακαλώ δείξε μου το δρόμο, λυγμός z-ba-viti-sya στα χέρια των λάθος? Και θα επαναλάβω τη φωνή μου σε μια νέα: «Πήγαινε το βράδυ στη στέπα και χόρεψε μπροστά σου σαν αστέρι. ακολούθησέ την και φύγε αγκαριάν». Ο Branets, ενισχυμένος-la-miy vіroyu, τολμηρά-αλλά-βεν-αλλά το βράδυ, πήγε-stil-sya στην άγνωστη-me-ri-my άγνωστη-στη-μου στέπα, παίρνοντας μαζί σου ένα τρίο ψωμί, και το θαυμαστή αυγή του yogo ru-ko -in-de-la, μετά από obіtsyankoy Nі-la, μέχρι-to-le να μην σηκωθεί-si-i-la αυγή. Αισθάνεται ένοχος πίσω του, ανόητα άλογα και οι κραυγές των βαρβάρων, που ψιθυρίζουν στο ντόμπι τους. έχοντας πέσει στη φωτιά στο έδαφος, προσευχόμενος στον Κύριο για τις οικονομίες του, και ο Κύριος, έχοντας πέσει από μια αόρατη δύναμη πάνω τους, ο Ριβ, έτσι ώστε η δυσοσμία με μια κραυγή σάρωσε mi-mo. Μέρα και νύχτα του country-stvo-vav vіn κατά μήκος του step-pі χωρίς-pri-yut-nomu, και του άξονα pіd-περπάτημα στον ποταμό βαθιά-bo-koї και shvidky, ho-tya και όχι ευρύ-ro-coy , αλλά όχι re-voz-chі-ka nemaє, i te-che-nya її - σε ολόκληρη τη στέπα. Ο Var-va-ri ήξερε ότι ήταν αδύνατο να κάνει mі-no-vaty ποτάμια, και έσπευσε να її be-re-ha με μια σταθερή ανάταση-nіstyu, οπότε τραγουδήστε-mayut το δικό σας big-le -tsya. Μετά την άντληση γιόγκα s-da-li, stri-mi-fox στο νέο με κραυγές di-ki-mi και about-on-women-ni-me-cha-mi. vіn, μην bachachi sobі nі-vіd-ku-ta spa-se-nya, που περικλείει το σημάδι-menі-єm hres-nim και ορμάει-στο-ποτάμι: bist-ro po-carried yogo water-yes down σύμφωνα με το -che-nіyu, και στην πράξη-αλλά str-la-είτε στο νέο z be-re-ha aha-ryan, περισσότερη προστασία γιόγκο-nya-la blah - ο Επισκέπτης του Θεού. Τα άλογα Bist-rei їx έτρεξαν γιόγκο ρε-κα: η βρώμα γύρισε, διαβάζοντας γιόγκο ήδη στο top-shim, ale re-ka με μια βουτιά ενώ vi-bro-si-la che-lo-ve-ka στο pro- ti- in-on-false vіd-lо-gyiy shore, vіd-that-le without-pre-p'yat-but ishov vin μέσω της στέπας, pi-ta-sya b-li-eat grass-nim and unprec - stan-αλλά καλώντας τις προσευχές του Lord-on-yes και του Yogo παρακαλώ-ni-ka Ni-la.

Re-ka αυτό, vі-ro-yat-no, b-la Do-nets, κάποιος-ra εκείνη την ώρα χρησίμευε ως gra-nі-tsey στο Or-di της Κριμαίας: η ελεύθερη μάχη είναι καλή- beam-but to-yag go-ro-d_v Ρωσικά. Νωρίτερα, χαμηλότερα, πηγαίνετε στο Batkivsky budinok, vіn vіdshukav κοντά στη Μόσχα iko-no-pis-tsya και velіv απεικονίζουν το πρόσωπο του προ-καλού-μη-πήγαινε, από εκατό που σας έχουν δώσει-no-go, στο κόσμος του gro-bo-voi doshki? στη συνέχεια, αφού κάλεσε τους ιερείς και τους φτωχούς, αφού τους κέρασε με ένα γεύμα, παρέχοντάς τους μια σειρά από έλεος, λέγοντάς τους τα πάντα, σαν ο Κύριος να. Αν on-pі-san buv την εικόνα του pre-good-no-go, έχοντας χτίσει ένα μεγάλο tor-same-stvo προς τιμήν του ιερού Nі-la and z vіr-nim serve-zh-te-lem in glorify η τίμια εικόνα στη σκήτη του γιόγκο, που προμηθεύει τον γιόγκο με μπαγάτμα ναι-ρα-μι και τις εκκλησίες με ένα παντζούρι. Iko-na tsya and do-se-le-le-live on καρκίνο, and mo-lit-va-mi pre-be-good-no-go Nі-la is-te-ka-yut with it is-tse - Le -nya. Προ-προώθηση των αδερφών με ρούχα σχήματος-nі-che-skoї, σε b-go-stucco-nome με τρόπο-μετά-θανάτου co-zero-tsa-nya, σε- τι άλλο υπάρχει στη γη. «Ο αγαπητός μας πατέρας Nil, Sor-sky chu-do-tvo-rets, in-do-bі-єm siv, bra-ναι σαν Ki-ril-la Be-lo-zer-sko-go , ale στο κοτόπουλο chigo -che-va-ta; ri-zi pre-dob-nі-che-skі, στα χέρια ενός ρολού. Αυτή είναι η περιγραφή του ήχου του προ-όμορφου zі-chro-nі-elk στο "Іko-no-pis-nom pіd-lin-nі-tsі".

Προ-προσθέστε Nil Sor-sky sch-ta-et-s-s-but-va-te-lem σκήτη της ζωής στη Ρωσία στο εξωτερικό και εσωτερικό-ren-it b-tu , os-but-wowl-something-ro- go-bulo du-hov-not di-la-nya, δηλαδή εσωτερικά-ren-nya co-zero-tsa-tel-on mo-lit-va, αδιάκοπα αλλά συν-βερ-σα-ε-τραυματισμός του νου στην καρδιά.

Σχετικά με μια τέτοια συν-φλέβα-όχι ζωή στον Χριστό για το Νέο, do-ba-e spa-s-s-sya για εμάς () είναι σαφές να διαβάσουμε τον λόγο του Θεού. Έτσι, η Mar-fa, μιλώντας για chastuvanny, μας έδειξε τον πισινό μιας υπηρεσίας de-I-tel-nogo στους γείτονές μας, εκείνη την ώρα, όπως η Μαρία, η αδερφή της, που διάλεξε ένα καλό μέρος και κάθισε να χτυπήσει τον Ιησού, έδωσε μας εικόνα μεγαλύτερη από τον Θεό. παρακαλώ-no-de-la-nya, co-zero-tsia-tel-no-go mo-lit-ven-no-go before-hundred-I in the f-ra-zh-nya του An-gel smart ιστοτό, σαν σιωπηλά χείλη (λιγότερο από το νου) για να δοξάζουν τον Ιερό. І tse υψηλή πνευματικά λογική υπηρεσία στο πνεύμα και την αλήθεια για να οδηγήσει σε θεϊκή ομιλία και on-to-mі-na-et He-ru-vim-ske bo-go-but-she-nya soul-shoy του Θεού του Λόγου .

Μια τέτοια ψυχή έχει στερήσει σωματικά όλο τον πλούτο και τη στενότητα του κόσμου, της έχει στερήσει «πολλά δικαιώματα, μέσα σε βράχια και πάθη σαν πνευματικά, άρα είναι σωματική, πηγαίνετε, λιγότερο fu-du-sche, vіch-not, αόρατος-μου συν-ζερ-τσα-ετ ”(πρπ.).

Το προ-πρόσθετο μηδέν των s-v-walls δεν είναι μόνο το os-αλλά-in-the-loose-nick της ζωής του σκέτους ουρανού και το ve-li-cue mover, ale και yak du- hov-ny pi- σα-τηλ. Blessed-dat-not pre-dating the ve-li-ko-go-old, zі-stav-len-not με βάση τα έργα του ιερού batkіv, ο khіba scho διδάσκει z στη ρωσική παλιά ζωή, τη ζωή του "Αγία Ρωσία" και shukati μπροστά σε ολόκληρο το Βασίλειο του Θεού και αλήθεια Yogo ().

Είμαι όπως λέει η Αγία Γραφή, ότι είμαστε παράξενοι εδώ και έλα-σελ-τσι (), και μετά για εμάς, μετά το θάνατο, θα έρθει η αιώνια επικείμενη ζωή, ή πιο ευλογημένη, γιατί ο βίκοναν είναι μάρτυρας, όπως ο Κύριος χαρίζει το δέρμα σύμφωνα με τα ντε-λαμάκια της γιόγκα, τότε χρειάζεται ιδιαίτερα να γράψουμε για το μέλλον της ζωής πέρα ​​από τον τάφο.

Είναι ένοχο να καταστρέψεις τη συνείδησή σου στο έπακρο, σώσε τον εαυτό σου μια ποταπή ζωή και μην είσαι σοφότερος για τη σάρκα και το κακό με την παρουσία του pre-da-ny lu-ka-vih και του su-et-them, something-rі ελάτε σε μας σε κοινό εχθρό και κολακεία της διά-βου-λα μας και της νύχτας μας.

Στο vchenni για την πίστη του Αγ. ο πατέρας for-ve-shcha-et ve-ro-vat στον Ένα Θεό στο Tro-and-tse της δόξας-vi-mo-go, Πατέρα και Si-na και Άγιο Πνεύμα. Si-na of God is-to-ve-do-vat, scho Vin the True God and the Completion Cho-lovik. Με μεγάλη πίστη και οποιοσδήποτε-μπο-σε-πράγμα είναι ένοχος για ένα ve-li-chat και δοξάστε τον Κύριο, ναι, ο Πανάγιος Άγιος Θεός-ro-di-tsu, όλοι οι άγιοι. Στροφή μηχανής. Nil at is-ve-da-nii vіri γράφουν: «Τρέχω με όλη μου την ψυχή στην Αγία Καθολική Αποστολική Εκκλησία. її vchennya, σαν να πήρε τη μορφή του ίδιου του Κυρίου και των Αγ. απο-εκατό-πιάνει, έτσι ο ίδιος σε-εκατό-νέα-le-nі-єm των ιερών επτά του All-Lenin So-bo-rіv και So-bo-rіv της Ομίχλης, και η ιερή ημέρα batkіv για το δικαίωμα στη δόξα-καλή πίστη και ζωή μπλα-γκο-τσε-στι-βοε - όλα τα ίδια με-όχι-μάι με την καλύτερη πίστη και λου-μπο-β'γιου. Єre-ti-che-skіe vchennya-i και on-stav-li-nya pro-kli-nayu, και ας είμαστε ξένοι για όλους μας εδώ-τι-κι…»

Pre-additional Nil na-po-mі-na-et for-because of labor-de, go-in-rya: «I then osmo-ri-tel-but, - for-on -So us St. from-qi, - scho όλα τα είδη του δικαιώματός τους για τους κόπους τους, οι δικές τους ru-co-de-liya και ra-bo-ti σύζυγοι θα έπρεπε να δίνουν στον εαυτό τους μια μέρα να φάω και όλα είναι απαραίτητα. Ο Απόστολος Pa-vel είπε: Όποιος δεν θέλει να εργαστεί, αυτός δεν θέλει (). Με-σχετικά-re-te-nya w s vi-mo-ga-tel-stvo, zі-bran-not labor-da-mi іnshih, nі-yak να μην μας εξυπηρετούν για τιμωρία. .. Παρόλα αυτά και παρόμοια με το δικό μου λάθος, για τον εαυτό μου, είναι σαν μια αηδία με τη μύτη του θανάτου».

Στη Χάρτα της σκήτης της ζωής, zі-becoming-len-nom για τους αδελφούς, προσέθεσε εκ των προτέρων Nіl περισσότερο από όλα τα σχετικά με-ra-scha-є προσοχή στο ino-kіv στο τριαντάφυλλο-όχι di-la- nya, pid someone-rome είναι επίσης pid-ra-zu-me-va-є deep-bo-ku mo-lit-ven-nist i du -Hov-not in a ruh- τίποτα. Ο Vіn z lu-bo-v'yu διδάσκει για τη σημασία του "mis-len-no-go di-la-nya", tobto bo-ho-mis-lіya, co-zer-tsa-nya, ser-dech- noї mo-lit-vi, ή εσωτερικό-ren-niy be-se-di από τον οίκο του Κυρίου.

Το vchennya για τη διάσωση του μυαλού και της καρδιάς, για την κάθαρση του εσωτερικού cho-lo-ve-ka, είχαμε πολλά ιερά vіd-tsi, πώς μαθεύτηκε η δυσωδία του Sa-m-God-by-yes . Το προ-προστιθέμενο Nil (στην πρώτη λέξη) υποδεικνύει τα βήματα του myslen-noї fight-by ενώ ενεργεί εναντίον μας με σοφό τρόπο.

Dia-vol zі svo-i-mi be-sa-mi μπορεί να κάνει bentezhite your-i-mi in-mis-la-mi (εκτός από λέξεις-σε εσάς, ομιλίες, be-se-dams) on-shi σκέψεις i ko-le-bat rozum usa-ko-go-lo-ve-ka. Επιπλέον, ο διάβολος της διαίσθησής του για-stav-la-et έρχεται στη-nі-mother man-lo-ve-ku σαν μια δύναμη, σαν ένα pld σαν τη δική του γνώση και κατανόηση.

Λοιπόν, η επιστήμη του αγώνα είναι λογική κατά το ότι, φαίνεται, οι άγιοι πατέρες, schob vydsikati και διώχνουν από τον εαυτό τους μια κακή σκέψη, tobto pri-log, στο πολύ στάχυ, και προσεύχονται αδιάκοπα· bo hto su-me-et about-ti-viti-sya first-at-lo-gu in-miss-la, που, είπε-για-αλλά, με ένα χτύπημα, pe-re-se-che τα πάντα επόμενο-du -yu-schі dії. Σε αυτόν που πολεμά με σύνεση, που βλέπει τη ρίζα του κακού, αυτός είναι ο καλύτερος τρόπος να σκεφτεί. Ιδιαίτερα μπεν-αλλά πιντ ώρα μο-λιτ-βι σύζυγος-μπουτ-ρα-συά σου κωφεύει το μυαλό-τον και νιμίμ (μέχρι τα αντικείμενα σε ένα πλάι-ρον-νιμ), σαν να ήταν η αίθουσα του Αγ. Nil Si-nai-sky, και η καρδιά της μητέρας είναι σιωπηλή για όλους στο mis-lu, έτσι με τον ίδιο τρόπο, in-di-my good-ro-mu, go-in-rit Іs-i-khіy Ієru -sa -lim-sky, περισσότερα για χωρίς-πάθος-ni-mi in-mi-la-mi slid-doo-yut ήδη πάθος-nі, όπως z-west-αλλά από εμπειρία, και μπείτε στην καρδιά του πρώτου β - va-є at-chi-noї είσοδος-ναι-ακολουθήστε τους. I in-e-li-ku, όπως ska-za-but, scho για more-ne-mi in-mis-la-mi next-du-yut και κακό, τότε θα πρέπει να βάλεις τον εαυτό σου να μην-let-kat και τέτοιου είδους μισ-σ-λάες, σκεφτόμαστε κάποια-ριχ, ότι η δυσοσμία είναι καλή-ρο-σι, αλλά σε εκατό-γιανγκ-αλλά συλλογιστείτε το βαθύ-μπι-πηγάδι- της καρδιάς και πείτε: Κύριε στον Ιησού Χριστέ, Αμαρτία Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλόν! Και επαναλάβετε για να μπορείτε να ξεκινήσετε με επιμέλεια, αν στέκεστε, ή κάθεστε, ή ξαπλώνετε, με το μυαλό και την καρδιά σας, μειώνοντας με τον ίδιο τρόπο, μπορείτε, dihannya, για να μην πηγαίνετε τόσο συχνά, λες και Si -με-για Θεέ-πάω- λόγια. Gri-go-riy Si-na-it είπε-χολ: «Pri-zi-wai of the Lord-on-yes Jesus with the same-la-nі-єm, ale ter-pe-li-vo, z expect- da- nі-єm, z-be-gaya όλα τα κακά mis-loving. Τι γίνεται με το St. from-qi so-ve-tu-yut κρατήστε το di-ha-nie, sob di-shati όχι συχνά - dosvid σύντομα- διδάξτε ότι είναι all-ma-lez-αλλά για co-se-do -κάτι στο μυαλό στο mo-lit-v. Λοιπόν, δεν μπορείτε να προσευχηθείτε με τη γαλήνη της καρδιάς σας και χωρίς σκέψεις, αλλά δεν μπορείτε να μην σκεφτείτε ότι είναι σοφό να παραπονιέστε για τη δική σας. їm razumі - μην συνοψίζετε, αλλά συνεχίστε την προσευχή. Ευλογημένος Gri-go-ry Sі-na-іt, γνωρίζοντας ακριβώς τι δεν μπορούμε, θα είμαστε εθισμένοι, re-shi-tel-αλλά in-be-dit lu-ka-shi in-mis- αν, έτσι he-vo-rit: «Ni-hto z νέος-στη-πρώτο-αυτοί ο ίδιος δεν μπορεί να πάρει το μυαλό μακριά και στην ομίχλη-αν: κρατήστε το μυαλό και δείτε -mis-li - τη δύναμη του vi-ku- σεν-αυτές και δυνάμεις. Η μπύρα και οι βρωμιές δεν είναι από μόνες τους vіd-go-nya-yut їх, αλλά με τον God-zhy-єyu, κατά κάποιο τρόπο, ξαπλώνουν με τον ίδιο τρόπο εναντίον τους, σαν about-le - Chen-nі blah-go -yes-tew i all-weapons-zh-ym Κύριε-ναι! - Στη διάθεση, rose-weak-le-nya και s-not-mo-same-nya με-zi-wai ο Θεός να βοηθήσει και να το χρειαστεί, skilki є si-li, όχι over-ri-va mo -lit- vi; Και όλα είναι τόσο-βερ-σεν-αλλά, Θεέ-αυτή-από-μο-shchyu, vіd-go-nіt-sya i znikne.

Είναι ιδιαίτερα απαραίτητο να προσπαθήσουμε για το b-go-che-sti-voi de-I-tel-no-st_ τίποτα. Τη νύχτα, πες τον Αγ. Philo-fey Cі-na-іt, το μυαλό καθαρίζεται περισσότερο.

Tσε δειλία, να προσέχεις το μυαλό στην καρδιά, έχοντας βυθίσει όλες τις σκέψεις, είναι ακόμα πιο σημαντικό όχι μόνο για το στάχυ. -αυτοί, ale και για το δεύτερο labor-div-shih-sya de-la-te-lei, κάποιος-rι δεν είδε-αν ήταν ακόμα γλυκό-to-stі mo-lit-vi στη δράση του το μπλα -go-yes-ti στην καρδιά. Και ξέρω σίγουρα πόσο σημαντικό είναι και δεν είναι αρκετό-bo-pri-lie-αλλά είναι τόσο γερμανικό.

Σε κάθε κακό, αν χρειαστεί, φώναξε να βοηθήσεις τον Θεό. Ho-ro-sho mo-li-sya με ένα σύντομο ουρλιαχτό, λέξεις-va-mi της Αγίας Pi-sa-nya και σε μια μίζες για το θάνατο, αν λες Θεός-im-ve- le-nі-єm vіdіyde vіd tі-la. Είναι απαραίτητο να μετανιώσουμε καρδιές, να κλαίμε και να κλαίμε για τις αμαρτίες, γιατί η βοήθεια θα μας αλλάξει από το αιώνιο μαρτύριο. І tse є καλύτερος από εμάς y-y-ro-va-niy che-lo-ve-ko-lu-bіya του Θεού, κάποιος-swarm at-dit έως chi-hundred-ti, χωρίς-stra-Stiu και kokhannya.

Στους ίδιους ανθρώπους γεννιέται η εσωτερική χαρά, και ξεχύνοντας στον εαυτό σου, χωρίς ζούσιλλα, θρήνησε την ψυχή, όπως πριν, σαν όχι την ίδια ώρα και κλάματα και γέλια. Todi ob-leg-cha-є-sya on-pa-de-nya με τη μορφή mis-len-no-go, nevi-di-mo-go de-mo-na - mind-re-nya in mis- slov і αδελφός-σκα πνευματική αγάπη για όλους τους ανθρώπους.

І αν είναι δυνατόν να νικήσεις κάποιον bla-go-yes-ty, τότε είναι δυνατό χωρίς εξάσκηση και από any-bo-v'yu, να είσαι pid-krip-la-e-mim και uti-sha -e-mime . «Εάν το αποτέλεσμα της δράσης είναι mo-lit-va, τότε di diya-st її in-ko-rya-є sobі μυαλό, ve-se-lit yogo και liberate-god-gives not-nya lu-ka-vo - πήγαινε», είπε ο άγιος Γρηγόριος Σι-να-ιτ.

Εάν η ψυχή, κινώντας το πνεύμα-hov-nim diya-nyam, πλησιάσει το Θείο και μέσω του ne-sti-zh - η κοινή μου μάχη με τον Θεό, και λάμψει στα δύο μας ίδια- ni-yah, ας αλλάξουμε το φως vi-so-ko-go και το μυαλό είναι spo-to-beat vіdchu-zhennya fu-du-sche-go-bla-zhen-stvo, στη συνέχεια for-be-va-є και τον εαυτό σου, και το περιβάλλον, και te-rya-є, ας πούμε έτσι, και την ικανότητα να sa-mo-de-i-tel-nosti σε κάτι. Και στο άλλο μέρος, go-vo-ryat, την ώρα του mo-lit-vi, το μυαλό είναι πάνω από το bazhannya os-hi-shcha-yetsya στις σκέψεις χωρίς-schіl-nim, και η nіyakі σχεδόν δεν μπορεί κοίτα αυτό. Todi posture-za-but voz-zhi-ga-et-sya σε αυτή τη χαρά, η γλώσσα είναι σιωπηλή, δεν μπορεί να δείξει όλη τη γλυκύτητα του її. Από την καρδιά του s-li-va-є-sya σε ένα βαθμό-στυλό-αλλά deyak-παράδεισος-γλυκό, κάποιος-παράδεισος είναι ανεπαίσθητος-ti-tel-αλλά συν-γενική-є-sya all- mu che-lo -ve-ku: all tі-lo yogo pro-nі-ka-є τέτοιο πνεύμα-hov-on їzha και χαρά, sho mova che-lo-ve-che-sky for-bi-va-є για όλη τη γη- όχι και vmі-nya-є yogo nі στο scho. І αν in-add-on ki-pya-scha solo-dist co-general-є-sya and tі-lu che-lo-ve-ka, vіn du-ma-є te-gda, τι είναι τόσο-εκατό -i-nya i є Βασιλεία των Ουρανών-όχι. Σε άλλο μέρος, πείτε: η καλύτερη χαρά για τον Θεό όχι μόνο δεν είναι συνδεδεμένη με το πάθος, αλλά ούτε και το να φροντίζεις τη ζωή σου.

Η αγάπη ενώπιον του Θεού για μια νέα ζωή είναι πιο αγαπητή, και η γνώση του Θεού, για τον οποίο γεννιέται η αγάπη, για ένα νέο μέλι και μέλι είναι πιο γλυκιά. Όλα τα tse zі-hundred-I soul-shi δεν μπορούν να δοθούν λέξεις-va-mi, go-vo-rit Sі-me-on New God-words. Yaka mova πω; Τι είδους λόγο να εξηγήσω; Ποια είναι η λέξη για το vi-strike; Είναι τρομακτικό, δεν είναι τρομακτικό, και πάνω από όλα τα λόγια!

O-ra-scha-yuchis στο άτομο του Lord-pіd-nu, go-vo-rit: «Ο Κύριος, αφού μου έκλεψε όχι μόνο ίσους An-ge-lams, αλλά και για να πλοηγηθώ στη ρύθμιση vi-she їx εγώ: πιο Vіn, αόρατος σε αυτούς και απόρθητος στην ουσία, εγώ all-che-ski bachimo και z'єd-nya-є-sya με το είναι μου. Tse είναι εκείνα για τα οποία ο απόστολος μιλάει: το μάτι δεν έτρεξε, το αυτί δεν τσούλαρε, και η καρδιά δεν ήρθε στη σάρκα (). Όντας σε μια τέτοια κατάσταση, το mo-nah όχι μόνο δεν είναι για-χο-τσε, σου-χο-παιδί από το κελί, αλλά είναι καλύτερο να σκάβεις από το έδαφος -shche-ru, shob, z'їde-nivshis vіd usіh i vіd usgogo κόσμο, αναλογιστείτε το Im-death-no-go Vla-di-ku και το Creation-Te-lya. Μαζί του είναι ο Στ. Isa-ak go-vo-rit: «Αν ένα άτομο-λο-βε-κου θα γίνει γνωστός εθισμοί in-cree-va-lo στο μυαλό των ματιών του γιόγκο, vin να ζητωκραυγάσουν Bo -Zhestven-well si- λου, τότε το μυαλό του γιόγκο στο - πήγαινε στον ιερό τζάχ. I yakby ο Θεός δεν έβαλε pre-de-la σε αυτό το zі-hundred-i σε αυτή τη ζωή και δεν όρισε μια ώρα, βοήθησε κάποιον-lo-ve-ku pro-ve-sti στο tsomu so-hundred-i-nі , τότε το ίδιο το άτομο, το yakscho θα ήταν περισσότερο-για-περισσότερο-αλλά b-lo-τόσο-τόσο-τόσο-εκατό-i-nіyu pro-dov-zh-sya τα πάντα γιόγκα ζωή, ka-zhet-sya, nі- Ο ko-gda δεν θα μπορούσε να το σταματήσει-th-div-no-go vi-de-nya. Άλε, ο Θεός το κάνει αυτό για το έλεός Του, ώστε να αλλάξουν οι ευλογίες του Γιόγκο μεταξύ των αγίων για μια ώρα, ώστε για μια στιγμή να προσευχηθείς για τους αδελφούς, να τους υπηρετήσεις με το λόγο σου, ώστε να σε διδάξω για το καλοσύνη του Θεού, πώς να λέμε Αγ. Ma-ka-riy για ήσυχο, κότρι-είτε s-ver-shen-stva, ότι η δυσοσμία είναι ένοχη για τη θυσία του εαυτού σας με τη μορφή μιας kohanna και αδύναμα έως έξι θαύματα από αυτά στο-ντε-νυ.

Κι εμείς, ασυνήθιστοι, ένοχοι πλούσιες αμαρτίες, εθισμοί, είμαστε ανάξιοι να εμπνεύσουμε και να νιώσουμε λίγο για τους όμοιούς τους μπροστά μου. Έτσι, παρόλο που δεν είναι πλούσιο, περίπου-ra-titi, uni-ma-nya, με κάποιο είδος eye-yan-stvom, για μένα ob'-yatі, κάποιος είναι τρελός-muyu-yes-e-bye , προσαρτώ- λα-γιούτσι και φοβούμενοι στο φως του κόσμου, συσσωρεύοντας τις ομιλίες των πρόσκαιρων, και για χάρη τους, πηγαίνοντας σε φροντίδα και σύγχυση με κακό στις ψυχές μας. Και όταν το σκέφτεστε, κάνουμε καλό στους άλλους και στη συνέχεια στους εαυτούς μας σε έπαινο. Αλίμονο σε μας, που δεν ξέρουμε τις ψυχές μας και δεν μιρκούμε, μέχρι τι είδους ζωή έχουμε έρθει, όπως ο Αγ. Isa-ak: η κοσμική ζωή, το πένθος του κόσμου, αλλά οι ευλογίες της γιόγκα και της ειρήνης είναι σημαντικές για μένα.

Στο na-zi-da-nya, φέρνουμε εδώ ένα kіlka on-becoming-le-niy pre-be-good-no-go Nі-la σχετικά με την καταπολέμηση των εξαρτήσεων.

Οι πατέρες, φαίνεται, δίνουν εντολή στους πονηρούς να αντισταθούν, σύμφωνα με τη μισλά, έχουμε δύναμη. Μετά το pro-ty-wrestling θα γίνει είτε στη χώρα, είτε on-ka-for-nya. Wen-qi - in be-di-te-lu; mu-ki w - zі-grі-shiv-she-mu και not-ka-jav-she-mu-sya στη ζωή αυτό. Co-grі-she-nya, mu-ku for-serving-va-yu-shche, є αυτά, μετά τα λόγια του Peter Da-mas-kі-na, αν φέρεις κάποιον στο vikonanny στη σκέψη. Ο Τιμ, που στέκονται σταθερά όρθιοι για να πολεμήσουν και εν μέσω μιας ισχυρής μάχης ενάντια στον εχθρό, δεν μπορούν, - ο tim with-ple-ta-yut-sya είναι πιο ελαφρύς και πιο λαμπερός.

Λοιπόν, ξέρετε όλα τα Θεϊκά-νο-θ Pi-sa-nya, τόσο καλά-la-em is-roll-but-ra-child about di-lo God-zhi-m, πριν από όλα και on-skіlki -ko-can-but ud-lіm-s su-e-ti su-e-ti shogo mі-ra, in-old-ra-em-sya ve-trade-nuti εθισμοί, με-παρατήρηση-δίνοντας καρδιά -tse τα δικά του vіd lu-ka-vih in-mis-lovs και στα συνηθισμένα viko-nya for-ve-di Θεέ, σώσε την καρδιά. Και για να φτάσεις στην καρδιά, χρειάζεται να προσευχηθείς στη μητέρα. Αυτό είναι το πρώτο βήμα της κούρσας ino-che-sky vіz, αλλά διαφορετικά δεν είναι δυνατόν να αλλάξουν τα πάθη, είπε ο St. Sі-me-on New God-slav.

Σχετικά με την πάλη με τα πάθη του wo-hoo-dіya, της πορνείας, του gnі-va και των βουνών-to-sti pre-do-be-negative Nil διαβάστε: dash-ny on-por de-la-є on you-thumb -in-ob'ed-nennya, που σας αντιπροσωπεύει διαφορετικά-προσωπικά αλμυρά και do-ro-gi yast-va, re- in my-nі η ίδια πρώτη λέξη του Κυρίου-ναι: «Αυτό δεν είναι αν είναι σφιχτό-cha- yut heart-tsa va-sha about“-poison-nі-єm і pi-yan-stvo” (). Εγώ, προσευχόμενος στον Γιόμου και τον Γιόγκο για βοήθεια, καλώντας, αναρωτιόμουν για εκείνους που από-ρεκ-είτε από-τσι: ob'ed-nya) όσον αφορά τις ρίζες του κακού, και πάνω απ 'όλα - της πορνείας.

Μεγάλο είναι το κατόρθωμα για μας στην πάλη με το πνεύμα του άσωτου και vkraim σημαντικό (αγριότερα ζε-λο), περισσότερο αγώνα για τον όγκο των ετών και ψυχή, και σώμα.

Εάν οι πόρνες μας παραπλανούν σε μια δυσπιστία, τότε είναι απαραίτητο να αναβιώσει ο φόβος του Θεού στον εαυτό του και να φέρει τον εαυτό του στη μνήμη εκείνων που, ενώπιον του Θεού, δεν μπορούν παρά, αλλά δεν ενσταλάξουν το πιο λεπτό ruh ser-dech-not, και ότι ο Κύριος είναι Κριτής και είναι για τα πάντα, και για το δικό μου taєmne і with-kro-vein-not, μπορούμε να δούμε - rozr_zati stud-not and freeze on the κόσμος. Στο πολύ de-li, in-a-time-winter se-be, sho mi for-stig-well-ti kim-li-bo στο τετράγωνο-αλλά-ντι-στβί: όχι με τον ίδιο τρόπο-λα- li Chi b Είμαι καλύτερα νεκρός, λιγότερο ενωμένος σε ένα τέτοιο sra-mi; Golovne, και πιο δυνατά σε ένα άσπρο-μύτη-to-noe zbro-ενάντια στο πνεύμα, ακάθαρτα πράγματα είναι στο κρεβάτι-προσευχή για να κρατήσει - σύμφωνα με τον Θεό, πώς να ξεκινήσετε τους αγίους πατέρες. Mak-sim Is-by-ved-nik on-stands-la-et-in-arms-to-live-on πορνεία in-mis-mo-lit-rowl, for-im-stva λέξεις για προσευχή vy y psal- mo-spіv-tsya Ναι-vі-ναι: Z-go-nya-schiі me ninі oby-do-sha me (); ρα-ντο-στα μου, ζ-μπα-βι με στη θέα του μεγάλου με (). Στροφή μηχανής. Ο Ioann Lestvich-nick, μιλώντας για αυτό το pre-me-these, μας παρουσιάζει ένα δείγμα, ένα είδος ουρλιαχτού με τρόπο πορνείας: Bo Λοιπόν, με τη βοήθεια του out-mi μου () και αυτό- πέρα-όχι. Είναι καλό να ζητάμε τη βοήθεια αυτών των αγίων κάθε στιγμή, καθώς θα μας κάνουμε ξεχωριστούς με το κατόρθωμά μας και θα εργαστούμε για να σώσουμε το chi-stі-ty και το whole-lo-wid-riya. Έτσι, Yes-nі-il Skit-sky brother-tu, ra-tu-e-mo-mu vіd blu-yes, with-ka-zi-val mo-li-sya, with-zi-wa to help mu- che-ni-tsyu Fo-ma-i-du, για την αποθήκευση του ολόκληρου-λίγο-σοφού-rya kill-en-well, προσευχηθείτε ως εξής: «Θεέ, για προσευχή-vi-mu -che-nі-qi Fo-ma-i-di, in-mo-zі me», και ο b-ri-ο αδερφός μου, προσεύχεται bіla gro-bu mu-che-nі-qi, Tієї godini z -bav-len buv στον άσωτο εθισμό. Σαν ένα laika trivaє και on-pa-de-nya ο εχθρός δεν περνάει, τότε, όρθιος και τεντώνοντας τα μάτια και τα χέρια σου στον ουρανό, σήκωσε μέχρι το Mo-gu-sche-mu για να σώσεις αυτούς -bya, όχι hit-ro-slo-women-no-mi words-va-mi, ale humble-ren-nim and pro-stim things-nі-єm cym. «Για-μου-λουύ με, Κύριε, γιατί είμαι αδύναμος», και στη συνέχεια γνώρισε τη δύναμη του Βις-νο-γκο και του νέβι-ντι-μιχ βορόγκιβ νέβι-ντι-μο vіd -same-nesh. Bey zavzhdi rat-nі-ki maєmo του Jesus-so-vogo, γιατί δεν θα γυρίσεις ένα mіtsnіshe kogo broїti ούτε στον ουρανό ούτε στη γη.

Όπως κάποιος-ή-μπο τότε-μείωσε και βασανίζει το πνεύμα του θυμού, θρέφοντας στο νέο κακό-υπενθύμιση-not-nya και ξυπνώντας με μανία για να ανταποδώσει το κακό και το vid she-mu, μετά ξυπνώντας κρασιά tsey dієslovo Lord-by-day: Αν όχι, αφήστε-αυτούς-kіy-μέχρι ο αδερφός σας στις καρδιές σας-της προ-gre-she-ny їх, ні ο Πατέρας σας των ουρανών να σας στερήσει τις αμαρτίες σας (;; ).

Αλλά θα μας υπενθυμιστεί ότι αν κάνουμε καλό de la ver-sha-we, αλλά αν δεν κρατάμε τον θυμό, τότε η δυσωδία δεν είναι ευάρεστη στον Θεό. Bo ska-for-but from-tsa-mi: «Yakscho anger-li-viy and deadly resurress, mo-lit-va yoga δεν είναι bo-go-pri-yat-na». Πείτε-για-αλλά δεν είναι σε αυτό το μυαλό, ούτε το anger-li-vi μπορεί να αναστήσει τους νεκρούς, αλλά για να δείξει την αποστροφή της προσευχής της γιόγκα. Υπέροχο, go-vo-rit av-va Do-ro-fey, και bli-sta-tel-na-be-ναι πάνω από τον θυμό-τον στο άστοχο, τόσο-εκατό-αυτό, λυγμός -no-city mo -lit-vu για έναν αδερφό, κάποιος που μας έχει απεικονίσει, μοιάζοντας έτσι: -mu-κάτι) και για mo-lit-vi yogo in-my-lui και εγώ, sin-no-go. Εδώ, όσοι προσεύχονται για έναν αδελφό, είναι ένα σημάδι αγάπης για το νέο και καλό-αγώνα-για-lo-ίδιο? και φωνάζοντας προσευχές γιόγκα για να με βοηθήσουν να εκφράσω την ταπεινοφροσύνη μας.

Ένοχος, krіm tsgogo, και bla-go-de-tel-stvo-vati σε σας όσο το δυνατόν περισσότερο. Οπότε i vi-pov-nya-yut-sya tsі for-po-ve-di Gos-po-yes: any-b-te enemies-gi va-sha, blah-go-slo-vі-te κατάρα- καλά, ε, κάνε το καλό, μη σε μισείς, και θα μπορούσες να το κάνεις για να πέσεις (στην εικόνα) (). Vi-pov-nya-yu-shche-mu tse ο Κύριος δήλωσε μια τέτοια άνοδο-ναι-I-nya, κάποιος-σμήνος αλλαγή-vi-sha-є όλα τα άλλα πράγματα τόσο-va-nya - όχι μόνο ο Τσάρος- Παράδεισος -όχι, όχι μόνο άνεση και χαρά, όπως άλλοι, ale syn-but-on-lo-same: Bu-de-te, - είπε ο Vin, - si-no-ve του Πατέρα va-she-go, scho є στον ουρανό-sih ().

Όλες οι καλές πράξεις γίνονται για τη δόξα του Θεού, όχι από τον μαρνοσλαβισμό και τους ανθρώπους-lo-co-hoo-diya, αλλά κατακτημένες από το πνεύμα των βουνών-το-στι - τον εχθρό του σπα-σε- Νέου. Δεν είναι δυνατό να υπερβείτε φυσικά το-mi-mi-da-ro-va-ni-i-mi, γιατί δεν είναι δουλειά σας να-μπι-κάτι, αλλά η θέα του Θεού. Εγώ που στα βουνά έχω το δικό του παρατσούκλι zі-against-παρατσούκλι του δικού του voz-mіv του Θεού, που είναι απεχθής και ακάθαρτος μπροστά Του, σύμφωνα με το μήνυμα: de, γιατί, εάν, και πώς ίσως το κρασί υπέρ-επανα- στι μπλα-γω; Βλέποντας ποιον λαμβάνετε έλεος; Ποιος καθαρίζει το γιόγκο; Ω, τρομακτικό και φανταστείτε! Ποιος ιν-ρα-μπο-τιλ τον εαυτό του βουνό-το-στι, ότι ο ίδιος είναι δις, και ο εχθρός (ρατ-νικ) για τον εαυτό του, - ότι ο ίδιος κόσκινο θα χαθεί σύντομα. Αυτό το bo-im-sya ubo και το φόβο-shim-sya βουνά-di-ni? ta vіd-ri-va-єm її vіd se-bya όλα είναι δυνατά, ξεκινήστε pa-m'ya-thuya, που χωρίς τη βοήθεια του Θεού, κανένα καλό-ro δεν μπορεί να συντριβεί, και αν στερείται το μέλλον του Θεέ μου, λοιπόν, σαν φύλλο μιας άδειας χρονιάς, ή σαν μπαρούτι, είναι στον άνεμο, οπότε θα είμαστε στο dia-vo- la sm-te-ni i in-ru-ha-ni і co-de -la-єm-sya πριν-εγώ-to-pla-cha che-lo-vіkiv. Χουράι-ζου-μεβ τσε, όλα-μέτρα-αλλά-κατε-πηγαίνουμε-να ζήσουμε τη ζωή μας με ταπεινότητα.

Zh-la-yu-shche-mu μάθετε τα media-re-nia, αυτός ο θεός-του-wis-n-at-tsi, go-vo-rit άγιος γέρος: «Πρώτα, vih, σύζυγος-αλλά σετ τον εαυτό σου χαμηλότερο από όλα, για να μπορείς να διαβάζεις τον εαυτό σου καλύτερα και αμαρτωλός από όλους τους ανθρώπους, και κακώς από όλες τις δημιουργίες, στο γεγονός ότι είσαι στη σειρά, όλη η φύση των δημιουργιών υποδεικνύεται-za-no-go, και χειρότερα παρά οι ίδιοι οι δαίμονες, γιατί η δυσωδία μας ακολουθεί και μας νικά. Και αν δεν είσαι ένοχος που διαβάζεις περισσότερο τον εαυτό σου για όλες τις δημιουργίες σου, ότι κάθε πλάσμα έχει σώσει αυτούς που είναι τόσο-ρο-βα-αλλά στη φύση του Δημιουργού, και εμείς μέσω της δικής μας χωρίς-για-το-τε - υπάρχουν συν-εκδόσεις και on-sign-che-nya, φυσικά για εμάς στην περίπτωση του Ro-de; - In-is-ti-not i zvі-rі, i sko-ti - ειλικρινά όχι εγώ, sin-no-go. In-is-ti-no, δεν είμαι τίποτα στο σύνολό μου, γιατί καταδικάζω την ημέρα-παραβίαση, και ήταν λιγότερο κολαστήριο πριν από το θάνατό μου.

Αλλά ποιος δεν συνειδητοποιεί ότι ο αμαρτωλός είναι χειρότερος από τους ίδιους τους διαβόλους, όπως ο σκλάβος και ο αρχάριος τους, και ο σωτήρας τους, σε πέντε ημέρες χωρίς να τους καταλάβουν οι γυναίκες-stu-u-schy; Εν τω μεταξύ, ο καθένας που έχει τη δύναμη των δαιμόνων είναι χειρότερος και κακοχαρούμενος για τον εαυτό του. Πίσω τους, κάτω-ρι-καλά-λας τυ, ψυχή-σα του οφθαλμού-γιαν-να, στο απύθμενο! Και με αυτόν τον τρόπο, όντας θύμα φθοράς, έψησε και χωρίς μέρα, σχεδόν μαγεύοντας με το μυαλό της duchi grі-hov-on, Square-on και on evil de-lakh το δικό τους be-so-on-add-on. ? -nuyu osu-den-niy! Go-re pre-bream-nіyu και for-wandering-de-nіyu σου, για τον κακό-παράδεισο!

Επομένως, είναι απαραίτητο-ho-di-mo σε εκατό-yan-not myslen-not di-la-nya (mo-lit-va) και σώζοντας το μυαλό ψάρεμα). І tse є voz-de-li-va-nya i keep-not-nya paradise (), co-blue-de-nya ve-ri, for-on-ve-dey of Christ, wake-up-d-nya μέχρι dob-ro-to-lu-bіyu, media-re-nіya, cro-to-stі, without-mov-vі zvnі-not-mu and inside-ren-not-mu, and all z reason-de- nі -em - tre-bu-є-sya vіd usіh, το ίδιο i vіd on-ho-dy-shchih-sya σε μια μεγάλη πάθηση.

Σε ένα εκατό-γιαν-ον πηγάδι η μνήμη του Θεού, μετά το μυαλό-σε mo-lit-va, v-she όλων των de-la-ny και є το κεφάλι του good-ro-de-te-lei, όπως και αγάπη του Θεού. Ο νέος δάσκαλος για τον Christ-sti-an είναι Θεός-πνεύμα-αλλά-φλέβα-όχι Pi-sa-nya, σε κάποιο-ρούμι co-cri-ta in-la του Θεού.

Με τέτοιο πνεύμα, προ-είναι-γεμάτο-δεν-όχι-όλα-έγιναν-λε-νιά του b-go-dat-no-th αυτού του γέρου, του προ-όμορφου Nil Sor-sko-go. Ο Yogo pi-sa-nya που αντιπροσωπεύει-la-yut god-ha-tu co-kro-visch-nі-tsyu du-hov-no-go op-ta και can-gut σερβίρει όχι μόνο ino-ku, ale και σε όλους -στον οποίο το khri-stі-a-nі-well είναι όμορφο με kerіv-nitstvo to sa-mo-know-nnu στην κίνηση του καθαρισμού της καρδιάς από τους εθισμούς. Ο ίδιος πρόσθεσε για το "Usta-vі" του όπως: "Usіm εφαρμόστηκε (tobto korisno, είναι απαραίτητο) στη μητέρα."

Krіm mouth-va, έσωσε ένα δόρυ του προ-να-να-να-να-να πάει στο yogo uchnіv. In-sla-ni-yah to Kas-sі-a-well, go-in-rit-sya about fighting-bu z in-mis-la-mi and about terp-lі-vomu pe-re-not-se- nii speed-bey? in the slannі to Іn-no-ken-tіyu and you-si-a-well pre-additional ras-ska-zi-va-є about your life and pre-la-ha-є raz-lich -nye-stav- le-nya. Δύο αγγελιοφόροι έχουν μια ιερή πετσέτα για-ve-du-є pa-m'ya-to-vati για το θάνατο και yes-so-ve-ti, πώς να πολεμήσετε ενάντια στο gr-hov-ni-mi miss-la-mi.

Αιδεσιμότατος Νιλ, αφιερωμένος μοναχός, βρυχηθμός-νο-τελ και πιντ-ρα-τζε-τελ αρχαίων αγίων, for-can-chi-va σας στο σκηνικό και pi-sa-niya, go-vo-rit: «Ό,τι vin pi-sal, vin for-them-stvo-vіd των αγίων πατέρων και pіd-tver-περιμένει για μάρτυρες-προσωπικό-mi Bo -θηλυκό-τους Pi-sa-niy.

Έρημος Nі-lo-vo-Sor-ska Srі-ten-ska, εκτός πολιτείας, on-ho-dit-sya στο Nov-gorod-sky gu-ber-nі, τρένο Kiril-lov-sko-go- ναι, 15 βερστ από το Kiril-lo-va, στον ποταμό Sor-tsi.

προσευχές

Τροπάριο προς τον μοναχό Νηλ του Σορσκ

Έχοντας αποσυρθεί, Νταβίντσκα, στον κόσμο, και ό,τι υπάρχει στον καινούργιο, σαν να σκέφτεσαι, να καταλογίζεις, και, έχοντας εγκατασταθεί στον ανόητο κόσμο, έχοντας πνευματικές χαρές, είσαι σαν φοίνικας, / και σαν εύφορος αμπέλι, / πολλαπλασίασας τα παιδιά της ερήμου. / Έτσι, φωνάζουμε με ευγνωμοσύνη: / Δόξα σ' αυτόν που σας ενίσχυσε στον άθλο της ερημικής κατοικίας· / Δόξα σ' αυτόν που σας επέλεξε στη Ρωσία ως ερημίτη ενός ερημίτη· / / Δόξα σ' αυτόν που μας σώζει με τις προσευχές σου.

Μετάφραση: Είσαι στον κόσμο, hovayuchis, όπως (), και όλα τα εγκόσμια porahuvav για το ford, και εγκαθιστώντας σε ένα ήσυχο μέρος, γέμισες με πνευματική χαρά, πατέρα μας Νιλ, και θέλοντας να υπηρετήσεις στον μοναδικό Θεό, rozkvit, γιακ φοίνικα (), i, αμπέλου γιακ, ty zbіlshiv kіlkіst chentsіv-pustelnіv. Σε αυτό είμαστε vigukuёmo με τον vdyachnistyu: «Δόξα σε Εκείνον που σε αναγνώρισε στον άθλο της εγκατάλειψης, δόξα σε αυτόν που σε διαμόρφωσε στη Ρωσία, θα σε κάνουμε τον ιδρυτή των καταστατικών για το chentsiv-pustelnikiv, δόξα στον αυτός που μας σώζει με τις προσευχές σου».

Εντροπάριο στον μοναχό Nil Sorsky

Ο Μιρσκάγκο ζει απορριφμένος / και επαναστατημένος από το τρέξιμο όλων, / Οι Ρόβερ και η ευσεβής οικογένεια του Νείλου μας, / δεν παρέλειψαν να μαζέψουν τα χρώματα του ελληνικού από τις Γραφές του πατέρα / και, στην έρημο ενστάλαξε, / άκμασε, ο Γιάκο, Krön Silen μοναστήρια· / διδάξτε μας, ειλικρινά ταρακουνήστε σας, / περπατήστε στο βασιλικό σας μονοπάτι / / και προσευχηθείτε για τις ψυχές μας.

Μετάφραση: Επιστρέψατε στη ζωή του κόσμου και στη μοναδική ζωή του metushni, και ο πατέρας μας Νιλ, μη χύνοντας αυτά τα αδέρφια του παραδείσου από τα γραπτά του πατέρα, έχοντας εγκατασταθεί, άνθισε σαν κρίνος γύρης (), αστέρια και μεταβάσεις σε. Διδάξτε μας πώς να σας παρασύρουμε επιμελώς να ακολουθήσετε το βασιλικό σας μονοπάτι και να προσευχόμαστε για τις ψυχές μας.

Κοντάκιον προς τον Μοναχόν Νηλ του Σορσκ

Για χάρη της αγάπης του Χριστού, για χάρη του Χριστού, έχοντας κατοικήσει στα εγκόσμια προβλήματα, / με χαρούμενη ψυχή, εγκαταστάθηκες στην έρημο, / σε αυτήν, εργάζεσαι για καλό, / σαν άγγελος στη γη, πάτερ Νείλε, έζησες σαν ψυχή, / στον κόσμο της ασύμφωνης χαράς της Υπεραγίας Τριάδος, έρχονται οι άγιοι, / προσευχήσου, προσευχήσου, πέφτεις παιδί σου, / φρόντισέ μας από κάθε συκοφαντία και κακία / ορατή και αόρατη.

Μετάφραση: Δια της αγάπης προ Χριστού σιωπάς στα εγκόσμια σοκ, και με χαρμόσυνη ψυχή εγκαταστάθηκες σε μια έρημο, είναι ωραία μέσα της, έζησες σαν άγγελος στη γη, πάτερ Νηλ, και με τη νηστεία άφησες το σώμα σου για το για χάρη της αιώνιας ζωής. Έχοντας τιμήσει αμέσως, στο φως που δεν μεταφέρεται με λόγια, τη χαρά της έλευσης με τους αγίους, προσευχόμαστε, προσευχόμαστε σε εσάς, τα παιδιά σας, για τη σωτηρία μας μπροστά σε όλες τις συκοφαντίες και τις κακές επιθέσεις των ορατών και αόρατους εχθρούς και τη σωτηρία της ψυχής μας.

Στο Κοντάκιο στον Μοναχό Νηλ του Σορσκ

Βασανιστήρια, απέτυχε για τα έθιμα των εθίμων σου / και τα ήθη του Mirbish της αδελφότητάς σου, / βρήκε μια έρημη σιωπή, σεβ. Πάτερ, / Κοιτάζω τη θέση, έχοντας σταματήσει, και αδιάκοπη προσευχή στην εργασία στην εργασία, / διδάσκω το δικαίωμά σου να το μονοπάτι που μας υποδεικνύεται / πορεία προς τον Κύριο.

Μετάφραση: Με υπομονή, υπομένετε αυτούς τους μάταιους ήχους και τους κοσμικούς χαρακτήρες των αδελφών σας (τσέντσιβ), γνωρίζοντας τη σιωπή κενή, σεβασμιώτατε πατέρα, νηστεία, ποτό και αδιάλειπτη προσευχή που εργάζεστε στην πράξη, δείχνοντάς μας τον σωστό δρόμο για να περπατήσετε στον Κύριο. Γι' αυτό μπορούμε, Νιλ.

Προσευχή στον μοναχό Nil Sorsky

Ω, Σεβασμιώτατε και Θεομάκαρε πάτερ Νήλη, θεόσοφε μέντορα και δάσκαλε μας! Για χάρη του Θεού, για χάρη του Θεού, στους εγκόσμιους τόπους, είσαι μακριά, κοντά στην αδιαπέραστη ερημιά, και στο δίχτυ, θα εγκατασταθείς, και σαν κλήμα ευγενή, πολλαπλασιάζοντας τα παιδιά, φωνή ακατάπαυστη, θλιμμένοι, και στέκονται μπροστά στα πρόσωπα των αγίων του Θεού, δόξα σ' αυτόν και δόξα και δεν προσεύχομαι σε σένα, ευλογημένη, καθοδήγησέ μας, που ζούμε κάτω από τη σκέπη σου, αδιάκοπα βαδίζουμε στα βήματά σου και αγαπάμε τον Κύριο τον Θεό με Όλη σου την καρδιά, να Τον αγαπάς, σκέψου το μόνος σου, θαρραλέα και ενάρετα ενάντια στην κοιλάδα των δελεαστικών σκέψεων και εφαρμογών του εχθρού, υμνήστε τον και θα επαναλάβετε. Και αγαπήστε όλο το σκοτάδι της μαύρης ζωής, και λάμψτε με τον κόσμο του οποίου, η αγάπη για χάρη του Χριστού, το μίσος βοηθήστε μας. και κάθε είδος σκόρδου, που εσύ ο ίδιος έχεις θεραπεύσει, βοήθησέ μας να φυτέψουμε στις καρδιές μας. Προσευχήσου στον Χριστό Θεό, σε εκείνον και σε εμάς τους Ορθόδοξους Χριστιανούς που ζούμε στον κόσμο, να φωτίσει το νου και τα μάτια της καρδιάς, στη σωτηρία, να βεβαιώσει ότι έχω πίστη σε εκείνη την ευσέβεια και στην τάξη των εντολών Μου, ότι θα δώστε τα πάντα στο timing της ζωής σε όλους. Ναι, όλοι οι Χριστιανοί που ζουν στην έρημο και στον κόσμο, ζώντας μια ήσυχη και σιωπηλή ζωή, θα ζήσουν με κάθε ευσέβεια και ειλικρίνεια και θα δοξάσουν τον Χριστό με το στόμα και την καρδιά τους, μαζί με τον Πατέρα Του χωρίς αρχή και τον Πανάγιο και Καλό και πάντα μαζί Του, και το Ζωοδόχο Πνεύμα για πάντα. Αμήν.

Κανόνες και Ακαθιστή

Ακάθιστος στον Άγιο Μοναχό Νηλ, τον Θαυματουργό του Σορσκ

Kondak 1

Μισούσε τον κόσμο των γοητειών και των σαρκικών χάριτων, και στην έρημο των Ψαλμών του Θεού, έχοντας τραβήξει τον Θεό, τον θεοφόρο πατέρα μας, αποθηκεύουμε επαίνους. Λοιπόν, γιατί μπορείτε να ελεήσετε ενώπιον του Κυρίου, προσευχόμενοι με ευλάβεια για εμάς, με πίστη και αγάπη, ταράξτε την ιερή σας μνήμη, αφήστε την να φωνάξει:

Ικος 1

Ζηλεύοντας τη ζωή ενός αγγέλου και γίνεσαι μεγάλος στους πατέρες, εκτίθεσαι στα κοσμικά κουτσομπολιά, στο κατόρθωμα της νηστείας, έχοντας γίνει σύζυγος, περπατώντας το μονοπάτι των εντολών του Θεού χωρίς φροντίδα, ευλογημένος, από τον εαυτό σου και από εμάς, ταρακουνήθηκες πιστά ο ιερέας σου

Χαίρε, κληρονόμησα την αγγελική ζωή.

Χαίρε, γέρο πατέρα της ζωής του διαδόχου.

Χαίρε, γιατί θα νικήσω τους αόρατους εχθρούς των ανθρώπων.

Χαίρε, γιατί οι εντολές του Θεού είναι επιμελώς νικητές.

Χαίρε, θεϊκά θεϊκά αναδιηγήματα των ανασφαλών φυλάκων.

Χαίρε νομοθέτη της μαύρης νηστείας κατοικίας.

Να χαίρεσαι, πιο ωραίος καθρέφτης.

Χαίρε, εικόνα βαθειάς ταπεινοφροσύνης.

Χαίρε, ζηλωτής βικοναβτσού του Θεού μπαγιάν.

Χαίρε, θεραπεύε των αρρώστων.

Να χαίρεσαι, γιατί έμαθες να βαδίζεις στον ανάρμοστο δρόμο της σωτηρίας.

Να χαίρεστε, γιατί η φασαρία σας για εμάς μας βοηθά να αποκτήσουμε τη σωτηρία.

Χαίρε, θαυματουργέ Νείλε, ο σεβασμιότατος πατέρας μας.

Kondak 2

Πώς η ταπεινοφροσύνη σου, η ταπεινότητα της σοφίας σου λάμπει περισσότερο από χρυσό, σου λέμε στο μέλλον: γιατί αληθινά ο Χριστός είναι ο λόγιος και ιδρυτής αυτού του Βασιλείου, ω, ευλογημένος, σε αυτούς, δικός σου για εμάς μέχρι τη Νέα κραυγή, ελπίζουμε εμμονή με τη στέρηση της αμαρτίας.

Ikos 2

Με το ρόδο των θείων γραφών, θέλεις να είσαι πλούσιος, αθώα σε povchannі tsikh perebuvav εσύ, σοφότερος, Τιμ και γέμισε την ψυχή σου με ευσέβεια με νερό και είμαστε περισσότερο σαν εσένα, κοιμήσου με αγάπη έτσι:

Χαίρε, πλούτο των θείων φρονημάτων.

Χαίρε, έμαθες το βικόνννι του θείου μπαζάν.

Χαίρε, ποτάμι, γεμάτο με νερό της χάριτος του Θεού.

Χαίρε, που μπόρεσες να δεχτείς τον φωτισμό των θείων γραφών.

Χαίρετε, γιατί το νερό του slіv σας πίνεται με νερό.

Χαίρε, η εικόνα της σωτηρίας θα έρθει σε σένα.

Χαίρε, σώσε τον αρχηγό για τον τζερέλ.

Χαίρε, άφθαρτα καταθέτοντας τα άφθαρτα ύδατα στους φτωχούς.

Χαίρε, ελαφρύ εξωραϊσμόν των μοναχών.

Χαίρε, που έδειξες τον δρόμο της σωτηρίας.

Χαίρομαι!

Χαίρε, όλα τα βήματα μιας μάντισσας.

Χαίρε, θαυματουργέ Νείλε, ο σεβασμιότατος πατέρας μας.

Kondak 3

Ζωνισμένος με τη δύναμη του Cherry, κάλυψες με τόλμη στην πολιτοφυλακή των εχθρών και μας έδειξες την εικόνα της νίκης, που θέλεις να πιεις στη μάχη του συζύγου σου, τραγουδώντας ίσως στον Κύριο: Aliluya.

ΙΚΟΣ 3

Ο Mayuchi μέσα μου φέρνει ταπεινοφροσύνη στη σοφία, viklik Ty ειλικρινά στο ύψος, σύνεση των διακοσμήσεων: πέταξα εύκολα σε Εσένα όλες τις μάντιες πόλεις, Τιμ και στην ουράνια κάμαρα με τη δόξα του Ty, πιο σοφή. Λοιπόν, γιατί να θαυμάζεις το απόγειο της καλής σου ζωής, φωνάζω εξωφρενικά:

Χαίρε, αληθινή κληρονόμε της ταπεινοφροσύνης του Χριστού.

Χαίρε, έχοντας φτάσει στην αιώνια ανάπαυση.

Χαίρε γιατί σε φανερώνει η ταπείνωση της σοφίας και της σύνεσης.

Χαίρε, ταπείνωση και αγάπη στον ουρανό.

Χαίρε, οχύρωσε την ταπείνωση και την ασπίδα της υπομονής με τον εαυτό σου.

Χαίρε, γιατί παρουσιάζεσαι στους ταπεινούς με ταπεινό πνεύμα.

Χαίρε, σε αυτόν που μας υπέταξε για χάρη του Χριστού επιμελώς κληρονομώντας.

Χαίρε, λαγκαδνιστή και ταπείνωση πένθιμη μάντισσα όλων των μέτρων.

Χαίρε, έμαθες στη μέση της καρδιάς κρυφά ο Θεός να κοιμάται άψογα.

Χαίρε, Θεέ που έκανες την καρδιά σου ζωντανή.

Χαίρε, αδιάλειπτη προσευχή, γιατί φέρνεις το θυμιατήρι στον Τομ.

Χαίρε, θαυματουργέ Νείλε, ο σεβασμιότατος πατέρας μας.

Kondak 4

Καταιγίδα εν μέσω μάταιων σκέψεων, δεν μπορώ να φέρω το μυαλό μου στα ύψη της διόρθωσης σου, πάτερ, και κοιμήσου καλά τον έπαινο σου, αλλά δέξου με, με την εγκάρδια αγάπη σου, και φώναξε για σωτηρία φωνάζοντας: Αλληλούια.

Ικος 4

Ακούστε τους μαθητές σου, τη σωτήρια απαγγελία σου και σοφή ναστάνοβα, σχό ράντι, δίπλα σου, ήρθες, αγαπήθηκες, ξέρεις αλύπητα και αόρατα, κοιμάσαι καλά:

Χαίρε, σωτήρια εντολή στις διδασκαλίες σου.

Να χαίρεσαι, που σου έδειξε το μονοπάτι του τσιμ κατά παραγγελία του εύχρηστου και του ατελούς.

Χαίρετε, γιατί η εντολή του Θεού δεν θα διατηρηθεί με ασφάλεια.

Χαίρε, γιατί έσωσες αυτούς που σε πλησιάζουν.

Χαίρε, γιατί επέπληξες τον ρόπαλο.

Χαίρε, μάθε μας να ακολουθούμε σωστά.

Χαίρε, αληθινή μαυρίλα στον σοφό δάσκαλο.

Χαίρε, επιμελή ζηλωτής του παλαιού μεγαλόφορου πατέρα.

Χαίρε, γιατί στους ουράνιους οικισμούς αυτών των μορφών υπολογίζεσαι.

Χαίρε, γιατί χάρισες τα θαύματα.

Χαίρε, γιατί δέχεσαι σωματικές παθήσεις εξύψωσης.

Χαίρε, γιατί η φασαρία σου για εμάς είναι ικανή να δεχθεί την αμαρτία της συγχώρεσης.

Χαίρε, θαυματουργέ Νείλε, ο σεβασμιότατος πατέρας μας.

Kondak 5

Στο φως του άστρου σου, που έλαμψε στην έρημο, μπάτσιμο ευχαρίστως, και προστέθηκε εκείνη η αυγή, συρρέοντας, μνημονεύοντας επιμελώς τη μνήμη σου, σεβασμιότατε, ελαφρά θριαμβευτή και θεόβουλα κοιμώμενη: Αλιλούγια.

ΙΚΟΣ 5

Σαν bachish σου αρέσει μια φωτεινή λάμπα, που λάμπει σε αδιαπέραστες ερήμους, κι ας ήσουν κάτω από την ταπείνωση της ταπεινότητας της κραυγής, αλλά ανέβηκες στο βουνό του σκόρδου, δεν μπορείς να κρυφτείς, τα θαύματα σου φωτίζονται από σένα, κραυγές:

Χαίρε, εν όψει του Dzherel Σοφία της σοφίας των διδασκαλιών.

Χαίρε, απώλεια ταλέντου, εν όψει του Θεού σου.

Χαίρε, δούλε του Χριστού, βιμπράνιο θα φανεί στα σταφύλια.

Χαίρε πλουσιοπάροχα το χωράφι της ψυχής σου με δάκρυα.

Χαίρετε, γιατί έχετε καλλιεργήσει πλούσιους καρπούς σκόρδου.

Χαίρε, ουράνιο λουλούδι που φυτρώνει στην έρημο.

Χαίρε, ευωδιαστό φως του σκόρδου σε μας ευωδιαστό.

Χαίρε, λαμπρός φωτίζοντες μυστικοί συαύες.

Χαίρε, για την άγνοια εκείνου του ζοφερού στηρίγματος της διχόνοιας.

Χαίρε, γιατί η κατανόηση των γραφών των θεών είναι ξεκάθαρη σε εμάς.

Χαίρε, γιατί αποκαλύπτεις το μυστήριο μέσα τους.

Χαίρε, θαυματουργέ Νείλε, ο σεβασμιότατος πατέρας μας.

Kondak 6

Ο κήρυκας του αληθινού, αληθινά, είναι αληθινός, ο πατέρας μας Νίλι αξέχαστο, δείχνει ξεκάθαρα το μονοπάτι που οδηγεί στο βασίλειο του Γκιρς, bazhayuschimi sleazy buti nago, τη δική του εικόνα που δείχνει την αληθινή μαυρίλα, dili και λέξεις navchayuchi vtikati κοσμικά κουτσομπολιά και καταστρέφοντας φρέσκο

Ikos 6

Έχοντας σπείρει το θαυματουργό φως, σύμφωνα με την ειλικρίνειά σας, βρίσκοντας σε μακρινές χώρες και ανακουφίζοντας τη ζέστη του γεμάτου, θαυματουργού Νείλου, ο πατέρας μας, ο Τιμ και ο μί, ο σκλάβος σας, στο πρόσωπο του ριατουβάνα εσείς, φωνάζοντας δυνατά:

Χαίρε, σωτήρα των κωφών.

Χαίρε, γιατί καλείς γρήγορα τον μεσολαβητή για να σε βοηθήσει.

Να χαίρεσαι, γιατί βοηθάς τη μπίντα.

Χαίρε, γιατί μπροστά στην αγανάκτηση εκείνης της βίας των ακάθαρτων πνευμάτων, ένδοξα ευπρέπεια.

Χαίρε, θρήνησε αυτή την αναταραχή σε χαρά.

Χαίρε, σκίζοντας τα πόδια των δαιμόνων.

Χαίρε, γιατί φωνάζεις ότι προχωράς γρήγορα.

Χαίρε, γιατί είναι ησυχία, που αγαπάς με τη μορφή διαφορετικών χτυπημάτων και κακοτυχιών, ξέχασες.

Χαίρε, γιατί είσαι γεμάτος με μεγάλη θλίψη.

Χαίρε, συνοφρυωθείς πάνω στις θλίψεις του θυμού.

Χαίρε, θεραπεύε των σωματικών παθήσεων.

Χαίρε, για τον μεσολαβητή των ουρανίων ευλογιών.

Χαίρε, θαυματουργέ Νείλε, ο σεβασμιότατος πατέρας μας.

Kondak 7

Θέλω να πεθάνεις τώρα, και να εξατμίσεις ενώπιον του Κυρίου, τους μαθητές σου να ρέουν μαζί, να χύνουν ένα ρεύμα δακρύων, λέω: μη μας στερήσεις τα ορφανά, ω, πάτερ! Πίσω τους, σας φωνάζουμε: μην μας ξεχνάτε, παρακολουθώντας, ενσταλάζοντας και διδάσκοντας, φροντίζοντας τον υπηρέτη σας, θα αγαπήσετε και θα θρηνήσετε τον Θεό: Aliluya.

Ikos 7

Δείχνοντάς σου ένα νέο και ένδοξο θαύμα, αν εμφανιστείς στην πληρότητα του υπάρχοντος θεόφιλου ανθρώπου, θα τιμωρηθείς με τον ίδιο τρόπο όπως η εικόνα σου, λάμποντας λαμπρά και αόρατα αρπάζοντας αυτό. Mi w wonder tsim, φώναξε ti taka:

Χαίρε, θαυματουργέ του ενδοξότερου τάγματος.

Χαίρε, Θεέ της καλής θέλησης προς τους ανθρώπους.

Χαίρε, το ιερό σου και vіdvaga στον Θεό, tsim zvіsno αναμνήσεις.

Χαίρε, γιατί ευφραίνεις με την εμφάνισή σου στη θλίψη και την αδυναμία της ύπαρξης.

Να χαίρεστε, γιατί η σβίντκα είναι γεμάτη από αυτήν.

Χαίρε, τρις ​​φορές εκδήλωση, τιμή vіdgnana.

Χαίρε, γιατί μπροστά στις ασθένειες και τις θλίψεις αυτού είσαι λιγότερος.

Χαίρετε, έχοντας δώσει την εμφάνισή σας στην εικόνα.

Χαίρε, θα καταπνίξεις από την πληρότητα της πιο ένδοξης σωτηρίας.

Να χαίρεστε, με χαρά στην περιοχή του λυκάνθρωπου.

Χαίρε, γιατί έχεις αναποδογυρίσει όλη αυτή τη θλίψη για χάρη της.

Χαίρετε, για όλα τα ένδοξα της θαυματουργής zdivovaniya σας.

Χαίρε, θαυματουργέ Νείλε, ο σεβασμιότατος πατέρας μας.

Kondak 8

Υπέροχο και ένδοξο υπέροχο bachache, από σένα, ω, πατέρα μας Nili prebagatі, προσευχόμαστε σε σένα: προσευχήσου σε σένα τον θαυματουργό Θεό, να πάρουμε το φως του μάταιου και μαγευτικού, μπορούμε με ασφάλεια να μετατρέψουμε την ανήμερη ζωή και σε ήσυχη κόγχη της σωτηρίας, φτάστε την εγρήγορση: Αλή.

Ikos 8

Όλη η αγάπη των θείων βίκων, ω, ευλογημένη, δεν φτάνει στην αγάπη της σάρκας και του κόσμου, αλλά ως άσαρκη, με αγάπη και ευλάβεια τη ζωή σου, αφού σε έκανε, ταυτόχρονα, να δέχεσαι τη χάρη του Θεού. , κάνε ένδοξα θαύματα. Αποδεχτείτε τη ζήλια της δόξας μας που σας φέρνουν.

Χαίρε, μέγας τόπος θείας αγάπης.

Χαίρε, Αγία Τριάδα έζησε.

Χαίρε, ω yavnykh vorogіv mіtsny i muzhnіy vomozhtsu.

Χαίρετε, γιατί θα σας βοηθήσω να βοηθήσετε αυτούς που καλούν να βοηθήσουν τον βοηθό σας.

Χαίρε, άδειο Hulk.

Χαίρε, γιατί η υπομονή είναι θαυματουργή και θαυματουργή.

Χαίρε, μεγάλος εραστής της ειρήνης.

Χαίρε, σοφός νομοθέτης του σοφού νομοθέτη της μαυρισμένης κατοικίας.

Χαίρε, συκοφαντούμε τον μέντορα.

Χαίρε, ενορίτη των αγίων.

Χαίρε, γιατί με τη βοήθεια των αγίων ευλογείσαι με αιώνια χαρά.

Χαίρε, γιατί μαζί τους με χαρά πέφτεις από τους ουράνιους οικισμούς.

Χαίρε, θαυματουργέ Νείλε, ο σεβασμιότατος πατέρας μας.

Kondak 9

Κάθε είδος αγγελικού και ανθρώπινου όντος εμπνέεται από τη θαυμαστή ζωή σου στο σώμα, ω Θεοφόρε Πατέρα Νίλι! Με το κατόρθωμα του καλού postnitsky, έχοντας κοπιάσει, το ρεύμα κύλησε χωρίς διακοπή. Τιμ και το στεφάνι της δόξης, στεφανώθηκες με τη θέα του Θεού·

Ikos 9

Vetiystva στο σώμα του σοφού, αν με τη δράση του Αγίου Πνεύματος κατάφερες να περιορίσεις την τόλμη και την ησυχία της κίνησής μου, ο Τιμ και εσύ, Θεοφόρε, δεν είσαι κοσμική σοφία, αλλά η δράση του Αγίου Πνεύματος είναι σοφό και θεϊκά Vetiystvuyucha δείχνουν. Και θα επαινέσω το τραγούδι που θα σας τραγουδήσω με χαρά:

Χαίρε, σοφία επί των προικισμένων.

Χαίρε, χάρις του Αγίου Πνεύματος αφής.

Χαίρετε, που γράψατε τον κρυπτικό νόμο στη μαύρη γλώσσα.

Χαίρε, σωτήρια προσταγή του zradiy.

Χαίρε, εικόνα αληθινής μαυρίλας.

Χαίρε, συνήγορος της αιώνιας ευδαιμονίας.

Χαίρε, σωτήρια του άτακτου μέντορα.

Χαίρετε, οδηγοί για τη λήψη των ευλογιών του ουρανού.

Χαίρε, αλαζονική υπερηφάνεια.

Χαίρε, αληθινή εικόνα της ταπείνωσης της σοφίας.

Χαίρε, γιατί με τις προσευχές σου γλιτώσαμε για μας.

Χαίρε, γιατί με τη μεσιτεία σου ενώπιον του Θεού, στα μάτια των μάντεων, είμαστε ελεύθεροι.

Χαίρε, θαυματουργέ Νείλε, ο σεβασμιότατος πατέρας μας.

Kondak 10

Vryatuvatisya bazhayuchim ο σωστός ταξιδιώτης buv, ω, ευλογημένος πατέρας, που λατρεύει αυτές τις εντολές του Σωτήρα του Χριστού και τις σωτήριες εντολές των θεοφόρων πατέρων. Ο Τιμ κι εγώ ο bazhayuchi tsikh στην επόμενη βόλτα, απευθείας δίπλα στις προσευχές σας, κοιμόμαστε ευλαβικά: Aliluya.

Ίκος 10

Θα σας διδάξουμε τον τοίχο και το στόμιο του σκληραγωγημένου βουβού, δείχνοντάς μας την εικόνα του αρσενικού μαχητή και θα τα λέμε με απορηματικό τρόπο σαν μάντης. Είμαστε Γερμανοί, με τη βοήθειά σας για εμάς, αναρωτιόμαστε για εμάς, σας φωνάζουμε:

Να χαίρεσαι, υπομονή.

Χαίρε, εικόνα αρσενικού παλαιστή.

Χαίρε, καλή πολεμίστρια της πολιτοφυλακής του Χριστού.

Χαίρε, κυβέρνα της Νέας Ουράνιας Ιερουσαλήμ.

Χαίρε, στη γη λάμψε με δάκρυα.

Χαίρε, γιατί στον ουρανό τρως αιώνιο καρπό.

Χαίρε, γνωρίζεις το κενό του θυμού ευγενικά.

Χαίρε, γιατί ήσασταν άδειοι στους ουράνιους οικισμούς των ιπτάμενων.

Χαίρε, γιατί δεν θα κοιμηθείς σε προσευχές χωρίς προσευχές.

Χαίρε, για το νου της θλίψης μέχρι να γεννηθεί ο Θεός του παρόντος μαβ.

Χαίρε, γιατί το νεκρό σώμα του Χριστού υπομένει.

Χαίρε, για εν όψει των Νέων ευλογιών της θείας δόξας.

Χαίρε, θαυματουργέ Νείλε, ο σεβασμιότατος πατέρας μας.

Kondak 11

Ο ύπνος είναι αξιέπαινη ησυχία, τι να σου φέρει, πατέρα, δέξου και χειρίσου τους εθισμούς του βασάνου, εκείνη την ανόητη σκέψη, είσαι δούλος, δούλος σου, φύλακας και θερμός μεσίτης για μας στον Θεό και προσευχή, που Η σωτηρία του κακού και του μάγου υποστηρίζεται από σένα, Αλίγια.

Ιωάννης 11

Θα μαυρίσουμε το φως του λυχναριού θα σας δείξει ο Χριστός, ευλογημένος, με μια ανείπωτη φωτιά ειλικρίνειας να λάμπει και η ταπείνωση της σοφίας να μας καίει με την ανταλλαγή των αυγών των θαυμάτων, φωτίζοντάς σας έτσι:

Χαίρε, φωτεινό μαύρο λυχνάρι.

Χαίρε φως του μη εσπερινού συντρόφου.

Χαίρε, ζοφερή doshhorosna, κούνησε τα δάκρυά σου.

Χαίρε, είσαι ήσυχος με λάμψεις χάριτος, που αγαπάς, φωτίζεις.

Χαίρε, άπληστοι βροντεροί εχθροί.

Χαίρε, με το σκοτάδι των δακρύων σου αυτών των πλημμυρών.

Χαίρε, γιατί λάμπεις καθαρά με τις αυγές των θαυμάτων από τον πάτο του άδειου χώρου.

Χαίρε, γιατί υψώθηκες πάνω από τους ουρανούς με βαθιά ταπείνωση.

Χαίρε, ήσυχα την ταπεινοφροσύνη εκείνης της ζωής σου λαγινώστη που είσαι επικεφαλής.

Χαίρε, Χριστομίμητη λαγιδνόστη εικόνα του εγγεγραμμένου κολοσσού.

Χαίρε, γιατί έγιναν τα θαύματα του φωτός σου.

Χαίρε, έχοντας δείξει το ύψος της ταπεινής ζωής.

Χαίρε, θαυματουργέ Νείλε, ο σεβασμιότατος πατέρας μας.

Kondak 12

Η χάρη που σου δόθηκε από τον Μεγάλο Δωρητή, Κύριο των πάντων και Κύριο, και δοξάστηκε στη γη για να δείξει, να δοξάσει τον Γιόγκο στον Ουρανό, να σε πλουτίσει με θαύματα, να αγιάσει και να δοξάσει και να μάθει να τραγουδά ένα τραγούδι για σένα μόνος: Αλιλούγια.

Ikos 12

Πνεύμα σου, ω, πανευλογία, επανόρθωση, κατορθώματα και αγώνες, βαθιά ταπείνωση και ειλικρίνεια από τα επίγεια έως τα ουράνια vchinki, υμνούμε και τη χάρη της θαυματουργίας, που πήρε τη μορφή του Θεού, που σε αγίασε και σε δόξασε και σε δίδαξε μας το κύμα.

Χαίρε, πράξεις νηστείας καλή τύχη.

Χαίρε, παρηγοριά του παραδεισένιου οικισμού.

Χαίρε, σκόρδο λαμπερό στη γη, λάμποντας φως.

Χαίρε, με το πλούσιο έργο σου στον ουρανό, δείξε μισθό.

Χαίρε, άδειο στολισμό.

Χαίρε, γιατί σου δόθηκε η εγγύηση να δεις τους αγίους με χαρούμενη χαρά.

Χαίρε, καθρέφτη της πιο σκοτεινής ζωής.

Να χαίρεστε, γιατί σας αγαπάμε μπροστά στη σκλήρυνση του τοίχου του παλαιστή και της προσωπίδας mitzne.

Να χαίρεσαι, γιατί από σένα ο υπόλοιπος κόσμος είναι μοναδικός.

Να χαίρεσαι, γιατί για μας, ενώπιον του Θεού, με τη μεσολάβησή σου στις ζωές των άλλων, θα σε βοηθήσω περισσότερο.

Χαίρε, υγιέστατο σωματικό παράκλητο.

Να χαίρεσαι, με την ψυχή μου σφύζω.

Χαίρε, θαυματουργέ Νείλε, ο σεβασμιότατος πατέρας μας.

Kondak 13

Ω πανευλογημένε και σεβασμιώτατε πάτερ Νήλη! Δέξου μας με την αγάπη σου για τις προσφορές του spiv, επιτρέποντας διάφορες χάντρες και κακοτυχίες και μελλοντικά μαρτύρια στα προβλήματά σου, ας χαρίσουμε και μαζί σου για πάντα κοιμήσου στον Τριαδικό Θεό ένα ύμνο ύμνου: Αλληλούια.

Αυτό το κοντάκιο διαβάζεται τρεις φορές, μετά το Ίκος 1ο και 1ο Κοντάκιο.

Προσευχή στον άγιο αιδεσιμότατο Νιλ, θαυματουργό του Σορσκ

Πάτερ ημών Σεβασμιώτατε Νίλι! Δέξου αυτό το αξιέπαινο τραγούδι, σε σένα με αγάπη και πίστη, που προσφέρεται, και προσκυνήσου με χάρη από τα ουράνια ύψη, για τον πατέρα που αγάπησε το παιδί, φασαρία με πίστη και αγάπη για την αμαρτωλή συγχώρεση, ζωή διορθωμένη, χριστιανικό θάνατο, ειρηνική και απεχθή πνεύματα του κακού. Και γίνε ο ίδιος, ω, πατέρα, διώχνοντας τον φόβο του θανάτου παρουσία των δούλων σου και διαβάζοντας την ιερή σου μνήμη, δημιουργώντας ακίνδυνο διαχωρισμό της ψυχής από το σώμα και τη σφοδρή ανυπακοή των ισχυρών προσευχών και μεσιτείας σου στον Κύριο, χάρη, έλεος , Χριστέ, και Γιόγκο Ευλογημένη Μητέρα, στην ελεήμονα φασαρία σου για μας. Ας πάρουμε όλον αυτόν τον κόπο και την ημέρα της έσχατης κρίσης είναι ξεκάθαρο ότι η θέση πρέπει να βελτιωθεί, ευχαριστήσαμε τον Θεό. Αμήν.

Παράκληση προς την Υπεραγία Θεοτόκο του Σεβασμιωτάτου Ιερομονάχου Νιλ του Σόρσκι, η οποία διαβάζεται μια εβδομάδα την ημέρα

Ω Πανάγαθος Κυρία της Θεοτόκου, Μητέρα της γενναιοδωρίας και της αγάπης των ανθρώπων, οι ευγενέστατες μου Νάντια και Νάντια! Σχετικά με τη Μητέρα του μεγάλου, του πρωτότοκου, και γίνε σαν αγάπη, στρέψτε τον Σωτήρα, τον Κύριο Ιησού Χριστό, την αγάπη των ανθρώπων και τον Θεό μου.

Το φως του σκότους της ψυχής μου! Μπροστά σου, πλουσιοπάροχα πέφτω και σε προσεύχομαι, είμαι ελεήμων και αήμερη γενναιοδωρία και αγάπη των ανθρώπων για τους ανθρώπους: ελέησέ με, φωνάζω πιο οδυνηρά, ελέησέ με, όλος ο εχθρός, στους αγριεμένους ληστές. του βυθισμένου, και στη ρόμπα, στο δέρμα έντυσέ με. Tim ίδια βρώμα και ζίγνι πλήγωσε το πρόσωπό μου από την τρέλα μου.

Ale, Παναγία μου της Μητέρας του Θεού, σε ευλογώ ταπεινά, κοίτα με με το φιλεύσπλαχνο μάτι σου και μην με κλέψεις, όλα ζοφερά, όλα μολυσμένα, όλα στη λάσπη από βύνη και εθισμούς zanurovannyy, άγρια ​​κυριευμένος και δεν μπορούσα σήκω, θα ξυπνήσω από τη γη.

Για τη χαρά μου! Pozbav μου στην ησυχία, που με obіyshov? Φώτισε το πρόσωπό Σου στον υπηρέτη Σου, σώσε τον που είναι γκίνια, φανταστείς έναν άγριο άγριο, πανίσχυρο, περισσότερο Μητέρα του Θεού Παντοκράτορα. Vily on me yalin έλεος

Δικό σου, και θα μου σερβίρω κρασί ακονίσματος. Είσαι πραγματικά η μόνη ελπίδα στα πανό της ζωής μου.

Μη με δεις λοιπόν, που υψώνομαι προς Εσένα, άλε μπαχ η λύπη μου, Θαύμα, και οι ψυχές του μπαγιάν, αποδέξου το και σώσε με, τα δεινά της σωτηρίας μου.