Pravovosvіdomist ότι її tipi. Κριτική του νομικού ιδεαλισμού και του μηδενισμού. Νομικός ιδεαλισμός: αιτίες και συνέπειες Νομικός ιδεαλισμός του άρθρου

Νομικός μηδενισμός- Η μορφή των νομικών πληροφοριών, η οποία εκδηλώνεται με μια αρνητική ή baiduzhy ρύθμιση των νομικών κανόνων.

Ο νομικός μηδενισμός μπορεί να εμφανιστεί με 2 διαφορετικές μορφές:

α) θεωρητικά(ιδεολογικός)

σι)і πρακτικός.

Για πρώτη φορά υπάρχει χώρος για θεωρητική, εννοιολογική θεμελίωση των δικαιωμάτων. nіgіlіzmu, αν vchenі, οι φιλόσοφοι, οι πολιτικολόγοι πιστεύουν, є є πιο σημαντικές αξίες (για παράδειγμα, η προλεταριακή επανάσταση του κόσμου), λιγότερο σωστές vzagalі, και έχουν περισσότερο δικαίωμα να κάνουν ανθρώπους. Με άλλο τρόπο, παρατηρείται η εφαρμογή των ραντεβού, έχοντας εξεταστεί αυτό στην πράξη, που συχνά ανακατεύεται σε τρόμο εναντίον των δικών του ανθρώπων.

Προκαλέστε μια εκδικητική:

1) δεσποτικό χαρακτήρα. vladi;

2) ιδιαιτερότητα της ιστορικής εξέλιξης του σπιτιού.

3) εκκαθάριση στο νομοθετικό σώμα, στο νομικό σύστημα.

4) ελλιπής ανάπτυξη του πλοίου και δραστηριότητες επιβολής του νόμου.

σωστά. Το nіhіlіzm εκδηλώνεται στην επίθεση μορφές:

1) αποδεικτικά στοιχεία παραβίασης νόμων, καθώς και νομικών πράξεων (κακό).

2) μαζική μη συμμόρφωση και παραβίαση των δικαιωμάτων των κανόνων ·

3) διεύρυνση στην υποστήριξη της αντινομικής ψυχολογίας, στάσεων. άμεση προπαγάνδα σκληρότητας και βίας·

4) αυτό είναι το όνομα του «πόλεμου των νόμων»: η δημιουργία ενός συστήματος δικαιωμάτων. ενεργό, το οποίο είναι ένα παράλληλο σύστημα νομοθεσίας· αντίθεση μεταξύ της νομοθεσίας του ομοσπονδιακού κέντρου και της νομοθεσίας των θεμάτων.

5) μαζική καταστροφή των δικαιωμάτων και της ελευθερίας του λαού και του μεγαλύτερου όγκου·

Οι κύριες κατευθύνσεις του αγώναμε νομικό nіhіlіzm v dvі :

1) κατοχυρωμένα από το κράτος δικαιώματα και ελευθερίες του λαού και του χάλκ ;

2) zmіtsnennya καθεστώς νομιμότητας bіlya state-va;

3) zdіysnennya υπεροχή του κύριου που іn. νόμοι d-vi;

4) ενδελεχές νομικό σύστημα του d-vi?

5) zdijsnennya έννομη τάξη σε d-vі;

7) που πραγματοποιήθηκε στο κρατικό νομικό vihovannya.

Νομικός ιδεαλισμός(Φετιχισμός ή Ρομαντισμός) - υπερπληθώρα πραγματικών ρυθμιστικών δυνατοτήτων νομικής μορφής. Αιτία: παράλογοι νόμοι στο suspensory rose, άγνοια του τρόπου με τον οποίο οι κοινωνικοί υπάλληλοι (συμπεριλαμβανομένων των νόμων) αλληλεπιδρούν με το σασπένς. Στη χώρα μας δεν αναπτύσσεται ο νομικός ιδεαλισμός της μεγάλης ανάπτυξης.

Βασικές ευθείες γραμμέςαγώνα για δικαιώματα. ιδεαλισμός:

1) zmіtsnennya στο καθεστώς d-vі της νομιμότητας και του νόμου και της τάξης.

2) εξασφάλιση του δικαιώματος ψήφου στον πληθυσμό και της ελευθερίας του λαού και του μεγαλύτερου όγκου·

3) προώθηση της ποιότητας των κανονιστικών πράξεων και της ταχύτητάς τους·

4) εμφάνιση ως νομοθέτης όταν υιοθετεί κανονιστικές πράξεις πραγματικής δράσης και εγγύτητας με τη ζωή του πληθυσμού.

5) τη δημιουργία και ανάπτυξη ενός μηχανισμού για την εφαρμογή μιας κανονιστικής πράξης, η οποία με τη σειρά της υποστηρίζει την ελπίδα και τη στοχαστικότητα·

6) zdіysnennya νομική vihovannya. Ενώ νομικός μηδενισμός σημαίνει υποτίμηση του νόμου, τότε νομικός ιδεαλισμός σημαίνει επανεκτίμηση.

Πραγματοποίηση του δικαιώματος– τη διαδικασία σύστασης νόμιμων καταλογισμών από τα νόμιμα τέκνα του πληθυσμού, τα όργανα, τις οργανώσεις, τις εγκαταστάσεις κηπουρικής και όλους τους άλλους συμμετέχοντες στα κηρυγμένα νερά. Υπάρχουν 4 κύριες μορφές υλοποίησης του νόμου (η βάση μιας τέτοιας υποδιαίρεσης είναι το επίπεδο δραστηριότητας των υποκειμένων της δημιουργίας νομικών κανόνων):

1) dotrimannya (sub'єkti utrimuyuyutsya vіd skoєnnya oppravnyh dіy, іnakshe kazhuchi, dotrimuyutsya vymog δεξιά. λαγούμια);

2) vykonannya (sub'єkti vykonuyut pokladіnі τους obov'yazki, funktsії, ponovazhennya, realіzuyuchi tsm vіdpovіdnі prav.norm );

3) vikoristannya (υπόκειται στο αποφαινόμενο δικαστήριο και το bajannya vikoristovuyut nadanі їm pravnichnosti και την ευκαιρία, ικανοποιεί έννομα συμφέροντα, καθιερώνει τη νομική προσωπικότητα κάποιου).

4) zastosuvannya (τρόπος άσκησης του δικαιώματος, δεσμευτικός από τις αρχές των αρμόδιων οργάνων και δικαιώματα κηπουρικής).

Η πλάνη έχει δίκιο.

Απόρριψη στα δεξιά- η θέση του δικαιώματος αυτών των εξουσιών chi іnshoi και η θέση του παρελθόντος chi των σημερινών νομικών συστημάτων. Δυνατότητα πτώσης- Απαραίτητο στοιχείο του νόμου της απαγόρευσης της απαγόρευσης, ένας από τους βασικούς νόμους της διαλεκτικής. Η διαδικασία κλειδώματος περιλαμβάνει 2 άρρηκτα συνδεδεμένα μεταξύ τους στοιχείο:

ένα)Η υιοθέτηση της παλιάς αγρυπνίας, αλλιώς δεν δείχνει στα μυαλά ότι έχουν αλλάξει?

σι)σώζοντας τα παλιά θετικά, πολύτιμα, αυτά που είναι απαραίτητα για προοδευτική ανάπτυξη.

Η νομιμότητα μπορεί 2 πτυχές: εσωτερικός και εξωτερικόςκαθήκον των δικαιωμάτων. ανάπτυξη.

Εσωτερική πτυχή της νομιμότητας - tse zv'yazok mizh διαφορετικά στάδια ανάπτυξης του nat. δικαιώματα. το σύστημα της δύναμης okremoї, η εξωτερική όψη-spriynyattya nat. δικαιώματα. σύστημα δικαιωμάτων κλεισίματος. dosvіdu.

Βασικά:

1) δημόσιο μπλουζ ;

2) η lyudina ως κύριος αποδέκτης έχει δίκιο. κανόνες?

3) zv'yazok μεταξύ του δικαιώματος και της εξουσίας.

Να είστε δυναμικοί στα δεξιά:

1) Η εκδήλωση των ίδιων δικαιωμάτων. κανόνες, γαλέρες δικαίου για τα δικαιώματα rіznih. συστήματα.

2) Ενιαίοι κανόνες νομικής τεχνολογίας (οι κώδικες χωρίζονται σε γενικά και ειδικά μέρη).

3) Υποδοχή ρωμαϊκού δικαίου - υιοθεσία Ρώμης. δικαιώματα στο σύγχρονο μυαλά πλούσια με δυτικά εδάφη.

4) Ωστόσο, οι μέθοδοι είναι σωστές. ρύθμιση - άδεια, φράχτη, θετική βρογχοκήλη.

5) Ωστόσο οι μορφές πραγματοποίησης του νόμου.

6) Κλείστε διεθνή. και εσωτερική συγκράτηση δικαιώματα.

7) Η ανθρώπινη φύση (βιολογία, γενετική).

Προώθηση, η οποία φυλάσσεται από το δικαίωμα vіtchiznyany, παραμένω τριγύρω:

ένα) zmіst pravo - mov ide για τον προοδευτικά δημοκρατικό προοδευτικό zmіst των νομικών και νομικών θεσμών ;

σι)μια μορφή δικαίου (το ρωσικό δίκαιο λειτουργεί με τον ίδιο νόμο, όπως στο παρελθόν, και τα σύγχρονα νομικά συστήματα· ονομάζοντας αυτό το νομικό καθεστώς, για παράδειγμα, τέτοιο νόμο, όπως «νόμος», «διάταγμα», «διάταγμα» , «διάταγμα» και άλλα .) ., - δεν φταίει η νομική επιστήμη του Ραδιανού, αλλά μια λογική θέση για το παρελθόν).

σε)σφαίρα της νομικής τεχνολογίας. Στον τομέα της νομικής τεχνολογίας, η επίθεση είναι η πιο σημαντική. Οι κανόνες σύνδεσης της βούλησης με το δίκαιο, η διαμόρφωση του κράτους δικαίου στις κανονιστικές πράξεις, οι πλούσιες νομικές κατασκευές, η νομική κατανόηση και οι όροι είναι καθολικοί, tobto. αποδεχτείτε περισσότερα νομικά συστήματα, εισέλθετε στην αποθήκη της παγκόσμιας κουλτούρας της υπεροχής. Αυτό που ειπώθηκε, prote, συμπεριλαμβανομένης της δυνατότητας άλλων ερμηνειών, γεμίζει με ένα νέο φως. Ως αποτέλεσμα, ορισμένοι νομικοί όροι εξοικονομούν τη δική τους αξία (για παράδειγμα, "casus", "acceptance", "arbitrator", "consumption" και ούτω καθεξής), στο. συνηθίσει σε άλλο νόημα. Κάποια άλλη έννοια, για παράδειγμα, επενδύεται στην έννοια του «allimenti»: οι Ρωμαίοι χρησιμοποιούσαν αυτόν τον όρο για να σημαίνει φαγητό, διαβίωση, ρούχα κ.λπ.

Αρχές δικαίου.

Οι αρχές του δικαίουΟι κύριες, συγκεκριμένες διατάξεις, που σηματοδοτούν τη διαφορά στο δικαίωμα στην αναστολή των μπλουζ, και λειτουργούν ως κριτήρια γιόγκο αξίας για τα υποκείμενα του δικαίου. Οι αρχές του δικαίου αναπτύσσουν και χαρακτηρίζουν τις σημαντικότερες αρχές του δικαίου ως ρυθμιστή του σασπένς, є διάτμησης, που είναι ένας προοδευτικός κανόνας δικαίου και που αποτελεί σπουδαίο έργο για τα νομοθετικά όργανα και τα όργανα επιβολής του νόμου.

Βλέπω. Zalezhno vіd svogo obyaguΕπιρροή στη φύση της νομικής ρύθμισης, οι αρχές του δικαίου υποδιαιρούνται σε παγκόσμιο δίκαιο, intergaluzevі και galuzevі. Είναι επίσης δυνατό να δούμε τις αρχές άλλων νομικών θεσμών, αλλά η δυσοσμία του κόσμου συκοφαντείται από τις αρχές Galuzev και intergaluzev.

Zagalnopravovі - tse κύριες, κύριες, vihіdnі αρχές του δικαίου. Η δυσοσμία χαρακτηρίζει τον νόμο με συκοφαντία, αλλά δεν θα σταματήσω το ινστιτούτο yogo galuz chi.

Μιλώντας για τις αρχές του δικαίου των σύγχρονων δημοκρατικών δυνάμεων, το επόμενο όνομα είναι αρχές:

1) αρχή της δικαιοσύνης σημαίνει δίκαιο ενόψει της ιδιαιτερότητας, της υπεροχής, των εξουσιών νομικής ρύθμισης, της δίκαιης τιμωρίας, των δίκαιων μισθών·

2) αρχή του ανθρωπισμού σημαίνει εκείνους που έχουν το δικαίωμα να μας καλούν να μας προστατέψουν από το μέτωπο του λαού, να το διασφαλίσουν και να εγγυηθούν τα φυσικά και αόρατα δικαιώματα και την ελευθερία των δερμάτινων ανθρώπων.

3) αρχή της ενότητας δικαιωμάτων και υποχρεώσεων - μια οργανική σύνδεση και αμοιβαία ανταλλαγή νομικών δικαιωμάτων και obov'yazkіv των συμμετεχόντων σε κοινοπραξίες. Η αρχή του vimagaє ως επίσημη ψήφος του δικαιώματος και της ελευθερίας του λαού, και η υποχρέωση του obov'yazkіv για τα τραγούδια (το κράτος, іn.gromadyan) να διασφαλίζει τα δικαιώματα και την ελευθερία του λαού. Δεν υπάρχουν obov'yazkіv χωρίς δικαιώματα, αλλά δικαιώματα χωρίς obov'yazkіv.

4) αρχή της δημοκρατίας σημαίνει ότι το δικαίωμα μπορεί να είναι το πραγματικό αποτέλεσμα της λαϊκής διακυβέρνησης, σημαίνει επίσης τη δυνατότητα ενεργού συμμετοχής του πληθυσμού στα σημαντικότερα προβλήματα του κράτους (δημοψηφίσματα, εκλογές).

5) αρχή της νομιμότητας σημαίνει τη δραστηριότητα όλων των υποκειμένων δικαίου - αναστολές, εξουσίες, ιδιοκτήτες, οργανώσεις, κοινότητες στο πλαίσιο του νόμου και βάσει του νόμου·

6) η αρχή της ζήλειας των χάλκ ενώπιον του νόμου καθορίζοντας το Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας ως ένα από τα κύρια (2 κεφ. δικαιώματα και ελευθερίες των ανθρώπων και των πολιτών, άρθρο 19, παράγραφος 1). Vіn σημαίνει ότι τα δικαιώματα των ανθρώπων της κοινότητας προασπίζονται, είτε πρόκειται για μορφές, για τα σημάδια της κοινωνικής, φυλετικής, εθνικής, σύγχρονης ή θρησκευτικής εξουσίας. Κρατήστε η κυβέρνηση είναι ένοχη που εγγυάται την ισότητα των δικαιωμάτων των ανθρώπων ανεξάρτητα από το καθεστώς, τη φυλή, την εθνικότητα, το δικό μου και το στρατόπεδο της πόλης, τη θρησκεία, επίσης.

7) αρχή της ευθύνης για υπαιτιότητα σημαίνει ότι jur. Το Vіdpovіdalnіst μπορεί να τεθεί σε ένα άτομο, σαν να μην υπάρχει καμία ενοχή κατά παράβαση του νόμου

Mizhgaluzev αρχή του νόμου - αρχή tse, yakі є zagalnym, και αρχές σε dekіlkom galuzyam pravonichiy και vyslovlyuyut osobennostі kіlkoh εγγενών galuzy δικαιώματα.

Galuzev principii pritamannіy konkretniy galuzі prava. Η δυσοσμία χαρακτηρίζει το okrema του κορμού του νόμου, ορίζουν її іndivіdualnі risi, scho vіdrіznyayut іnshih κολώνες. Ορισμός ποινικής ποινής μόνο από το δικαστήριο (αρχή της ποινικής διαδικασίας).

Οι λειτουργίες του δικαίου.

Η λειτουργία του δικαίου- Viyav κοινωνική αναγνώριση του δικαιώματος, τραγουδώντας απευθείας έγχυση γιόγκο στο suspіlnі vіdnosini.

Іsnuє kіlka τύπους λειτουργιών:

1) zagalnosocial;

2) ειδική νομική.

Παγκόσμιες κοινωνικές λειτουργίες(αρχίζουν με τις λειτουργίες του κράτους) - λειτουργίες, για το οποίο το δικαίωμα εκδηλώνεται στο ρόλο των κοινωνικών ρυθμιστών σε διάφορους τομείς της ζωής:

1) πολιτική λειτουργία polagaє μεταξύ της ρύθμισης της vіdnosin vlady, της vіdnosin μεταξύ των κοινωνικών ομάδων και της ρύθμισης των εθνικών vіdnosyns.

2) οικονομικός άμεση νομική ασφάλεια της εμπιστοσύνης και της δικαιοσύνης της οικονομικής βοντοσίνης, για παράδειγμα, το δικαίωμα να κλείσουν οι μορφές εξουσίας.

3) πολιτιστικές και ιστορικές με στόχο την επιλογή της ανάπτυξης πολιτιστικών και πνευματικών αξιών·

4) λειτουργία του κοινωνικού ελέγχου ορκίζομαι στο vikonannі το δικαίωμα στη συμπεριφορά των υποκειμένων για βοήθεια που αναζητούν, τονώνουν, είναι ενοχλητικό σε περίπτωση παράνομων.

5) vikhovna - λειτουργία, για τη βοήθεια της οποίας υπάρχει μια αλλαγή στη διαρκή και δίκαιη τάξη της νομικής ρύθμισης·

6) οικολογικός και τα λοιπά.

Ειδικές νομικές λειτουργίες- Λειτουργίες Tse, για τη βοήθεια των οποίων ορίζεται κάποιος να βοηθά και να ρυθμίζει την αναστολή του νερού:

1) ρυθμιστική στατιστική λειτουργία vyyavlyaєєєєєєєєєєєєє στο vplivi δικαιώματα για suspіlnі vіdnosiny, shlyahkryplennya їх σε ήσυχο chi και άλλους θεσμούς δικαιώματος (το δικαίωμα της εξουσίας).

2) ρυθμιστική δυναμική I vyyavlyaєєєєєєєєєє στην εισροή του δικαιώματος suspіlnі vіdnosiny, τον τρόπο εγγραφής του їх Rukh με τη μορφή νομικού vіdnosin (dієzdatnіst, αρμοδιότητα) .;

3) προστατευτικόςπου στοχεύει στην προστασία των πιο σημαντικών suspіlnyh vіdnosin, που εφαρμόζονται μέσω των κανόνων zastosuvannya spetsialіhnykh konstruktsionnyh, polіzuetsya για την προστασία των θετικών, νόμιμων και αρνητικών εκδηλώσεων του suspіnіnі zhіttya, καθώς και των δικαιωμάτων pripinennya, vіper:

4) αποζημιωτικόςλειτουργία, για τη βοήθεια της οποίας είναι δυνατό να προβλεφθεί η αποζημίωση για το zapodiyanu Skoda ή τον επικεφαλής του Skoda·

5) εμπνευσμένηάμεση αποκατάσταση της σπασμένης δεξιάς του στρατοπέδου.

6) ενδιάμεσοςίσιωσε τα αιωρούμενα νερά της ανασταλτικής μη ασφαλούς συμπεριφοράς?

7) σαρκικόςέκκληση σε αναγνωρισμένη τιμωρία για scoєnі νομιμότητα.

Σωστός είναι ο νόμος.

Διατροφή spіvvіdnoshnja pravnichny ότι ο νόμος κάλεσε πολλά superechok στη νομική βιβλιογραφία. Για να κατανοήσουμε την ουσία του προβλήματος, είναι απαραίτητο να διασφαλίσουμε ότι ο όρος «νόμος» έχει νόημα.

Υπό μια ανώτερη έννοια, ο νόμος είναι η πράξη του πιο νομικού. δυνάμεις που υιοθετήθηκαν από το σώμα του νομοθέτη vlad chi με τον τρόπο της λαϊκής ψήφου, στο ευρύ - είτε πρόκειται για δικαιώματα dzherelo. Για αυτά τα προβλήματα, σύμφωνα με τον "νόμο", το επόμενο πράγμα είναι να κατανοήσουμε όλα τα επίσημα dzherela jur. κανόνες (νόμοι, διατάγματα, διατάγματα, νομικά προηγούμενα, κυρώσεις κ.λπ.). Pragnennya ototozhnit δικαίωμα και ο νόμος μπορεί να sevnu podstavu: κατά καιρούς, το πλαίσιο του δικαιώματος επισημοποιείται suvoro, το ίδιο, το δικαίωμα να αναγνωρίζει μόνο εκείνους που φέρονται στο νόμο? θέσει το δίκαιο του δικαιώματος δεν είναι δυνατό και δεν μπορεί. Από την άλλη πλευρά, σαν από το δικαίωμα κατανόησης των κανόνων δικαίου, τότε το visnovok για την ομοιότητα του κράτους δικαίου είναι αναπόφευκτο. Αν αναγνωρίσουμε ότι ο νόμος περιλαμβάνει τόσο κοινωνικές όσο και νομικές αξιώσεις (φυσικό δίκαιο) και υποκειμενικά δικαιώματα, τότε το πρόβλημα της spivvіdnoshennia δεξιόχειρας και δικαίου είναι πιο προφανές.

V.o., μπορείτε να αναγνωρίσετε 2 σημαντικά πράγματα:

ένα)το δικαίωμα είναι η δημιουργία εκμετάλλευσης. vlady και έχει δικαίωμα να ακολουθεί όλα τα επίσημα πρότυπα των κανόνων ανεξάρτητα στον αέρα της φρουράς (ο αποθησαυριστής του Gabriel Feliksovich Shershenevich)

σι)ο νόμος, που πρέπει να εγκριθεί από ένα έγκυρο υποκείμενο και σε σωστή διαδικαστική μορφή, μπορεί να μην είναι η μητέρα μιας νομικής αλλαγής, να είναι ένας παράνομος νόμος και να μετατραπεί σε πολιτικό σκηνικό. Δεν μπορείς να έχεις δίκιο να κάνεις στάση με τη φόρμα σου (νόμος). Το νομικό zmіst δεν εξαρτάται από το νόμο, δεν μπορεί να εγγυηθεί την εφαρμογή και, στη συνέχεια, δεν το δικαίωμα στην ακριβή έννοια της λέξης. Ακόμη και αυτά που ονομάζονται «φυσικός νόμος» είναι πραγματικά φυσικές και κοινωνικές ενέδρες, καθώς μπορεί να σημαίνουν την αλλαγή των έννομων τάξεων, αλλά το δικαίωμα (από την άποψη των σημερινών εκδηλώσεων για τη δύναμη του νόμου) δεν είναι.

Αυτά είναι η ουσία του προβλήματος της διαφοροποίησης μεταξύ του δεξιόχειρα και του νόμου του δικαίου σε αντίθεση του φυσικού νόμου με το θετικό δίκαιο, και τα καθιερωμένα στοιχεία μεταξύ του νόμου και της μορφής του πιο θετικού νόμου.

1) Το δικαίωμα και ο νόμος είναι χωριστά. Ο νόμος (επίσημοι κανόνες dzherela) είναι η μορφή του vislovlyuvannya, το ob'ektivuvannya των δικαιωμάτων της κλήσης και το δικαίωμα-πανεπιστήμιο του νόμου που σχηματίζει το zmist (κανόνες συμπεριφοράς).

2) Δεν μπορείς να έχεις δίκιο πριν τοποθετηθώ σύμφωνα με το νόμο (τη δική σου μορφή). Μορφή - τρόπος ζωής του νόμου, ίδρυμα γιόγκα .

3) Ο νόμος μπορεί να είναι η μητέρα ενός παράνομου zmіst, buti, από την πρώτη ματιά, μια άδεια, bezmistovnoy μορφή - "παράνομος νόμος". (Νομική αλλαγή στο νόμο, ή μη νόμιμη - καθορίζεται τόσο με βάση τα φυσικά και νομικά αυτιά, όσο και με βάση συγκεκριμένα-ιστορικά μυαλά, τη βάση αυτού του suspenstvo.)

4) Razmezhuvannya pravnichiy ότι ο νόμος μπορεί να είναι μια μεγάλη ανθρωπιστική αίσθηση, το δικαίωμα oskolki κατά καιρούς θεωρείται ως κριτήριο για την ομοιότητα του νόμου, τη θέσπιση αυτού, πόση από την υπόλοιπη γνώση των δικαιωμάτων ενός ατόμου, λαμβάνει αυτό το ενδιαφέρον .

Προβλήματα της θεωρίας της εξουσίας και του δικαίου: Pdruchnik. Ντμίτριεφ Γιούρι Αλμπέρτοβιτς

§ 3.2. Νομικός ιδεαλισμός

§ 3.2. Νομικός ιδεαλισμός

Στη νομική λογοτεχνία, ο αντίποδας του νομικού μηδενισμού, αλλά παρόμοιος με αυτούς, για τις αρνητικές τους επιγεύσεις, ονομάζεται νομικός ιδεαλισμός και νομικός φετιχισμός (νόμιμος ρομαντισμός). Το Vin είναι μια μορφή παραμόρφωσης νομικών αποδεικτικών στοιχείων, η οποία εκδηλώνεται με την απολυτοποίηση του ρόλου του νόμου και των νομικών θεσμών στη ρύθμιση του suspіlnyh vіdnosin.

Ο νομικός ιδεαλισμός προκάλεσε κρίση σε σημαντικό μέρος του λαού και ο τρόπος επίλυσης επειγόντων προβλημάτων των νομοθετών, νέοι προοδευτικοί θεσμοί.

Για παράδειγμα, στο στάχυ της δεκαετίας του '90, ψήφισαν τόσο πολύ ως μια επιταχυνόμενη κοινωνική και οικονομική ανάπτυξη, τη νίκη του ποτού, μια απότομη άνοδο στη ζωή του λαού, πιο ομαλή αυτή την ανώδυνη βουή της δημοκρατίας, glasnost ότι іn. Όλοι ήθελαν να υπογράψουν σε επίπεδο νομοθέτη για σύντομο χρονικό διάστημα. Το διόρθωσαν. Και δεν πήραν το αποτέλεσμα.

Η επέκταση του νομικού ιδεαλισμού έχει ασπαστεί όσοι στη Ρωσία για μεγάλο χρονικό διάστημα έχουν ξεπεράσει το πραγματιστικό pidkhid στο σημείο του νόμου (ισχυρό, εργαλείο, zasib, σημαντικό κ.λπ.). Προφανώς, προς τα δεξιά, βασίστηκαν στο μεγάλο nadії, αλλά δεν τα κατάφεραν. Ο νομικός σκεπτικισμός ενισχύθηκε ιδιαίτερα από τις υπόλοιπες μοίρες, αν η κοινωνία είδε ξεκάθαρα ότι πολλοί νόμοι που εγκρίθηκαν κατά την περίοδο της ανανέωσης αποδείχθηκαν αναποτελεσματικοί και δεν πέτυχαν τους στόχους των θεών και οι διάκονοι έδωσαν αρνητικό αποτέλεσμα.

Για παράδειγμα, 1993 Το διάταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας επαίνεσε το Zagalno-Ρωσικό πρόγραμμα "Zhitlo", το yak πέρασε μέχρι το 2000. τρεις φορές η ζωή μιας νέας ζωής. Το πρόγραμμα, για ευνόητους λόγους, δεν υλοποιήθηκε. Παρόμοιες ιδεαλιστικές λύσεις και προγράμματα είναι πλούσια.

Στοιχεία ιδεαλισμού για εκδίκηση της Ρωσικής Διακήρυξης των Δικαιωμάτων και της Ελευθερίας του Λαού και του Hulk του 1991, θραύσματα ενός πλούσιου στρατοπέδου για την ένατη κρίση του μυαλού του άγνωστου. Υπάρχει πολύς καιρός για να δεχτούμε την παράκληση σαν να ήταν μια μικρή καμινάδα για να υποστηρίξουμε τις θεμελιώδεις αρχές, ή σε ένα είδος ουροχοΐας θα δηλώσω για εμάς ότι bazhannya, και όχι σαν πραγματικό έγγραφο.

V_domim νομικός ρομαντισμός vvazhatimutsya τέχνη. 1 του Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ως απόδειξη του γεγονότος ότι η Ρωσία είναι ήδη σήμερα μια νόμιμη δημοκρατική εξουσία. Εδώ είναι φανερό ότι οι μπαζάν δεν αναλαμβάνουν diisne. Tse, shvidshe, meta, ξεθωριασμένα, προοπτική, και όχι ένα γεγονός που είδα.

Μερικές φορές στη Ρωσία διεξάγεται ένας «ανελέητος πόλεμος» κακίας και διαφθοράς, παρόλο που δεν μπαίνουν καθημερινά ρουσούχα, επιπλέον, υπάρχει μια υλική βάση για εφαρμογή, παρόλο που το εκπαιδευτικό έργο εκτελείται απευθείας. Όπως μπορείτε να δείτε, όταν εγκριθεί το πρόγραμμα, ο νομοθέτης δεν γνωρίζει ότι δεν θα είναι νικητής και αφού επανεξετάσει ειδικά το τραγούδι meta - δείχνει τη σημασία του νόμου για τους ανθρώπους. Σε αυτήν την κατάσταση, μπορούμε να μιλήσουμε για ένα παράδοξο: οι άνθρωποι δεν επαινούν τους νόμους και τους ελέγχουν αμέσως για να βελτιώσουν αυτές τις άλλες καταστάσεις. Με αυτόν τον τρόπο, μπορεί κανείς να δημιουργήσει ένα επιθετικό visnovok: ο νομικός μηδενισμός και ο νομικός ιδεαλισμός είναι «δύο πόλοι» ενός φαινομένου, σαν να αντανακλά τη ρωσική νοοτροπία.

Ελέγξτε τη διατροφή

1. Τι είναι ο νομικός μηδενισμός;

2. Ποιοι είναι οι λόγοι για αυτόν τον τρόπο υποταγής του νομικού nіgіlіzmu;

3. Ποιες μορφές νομικού μηδενισμού γνωρίζετε;

4. Τι είναι ο νομικός ιδεαλισμός και ποια η ουσία του;

Από βιβλία Εισαγγελία και εισαγγελικό όραμα συγγραφέας Akhetov

49. Το νομικό καθεστώς του εισαγγελέα Το νομικό καθεστώς του εισαγγελέα είναι το σύνολο των δικαιωμάτων, obov'yazkiv, που εγγυάται το κράτος, και navit povіdalnіst για τα καθήκοντα του εισαγγελέα. Η ιδιότητα του εισαγγελέα είναι συνεπής με την ιδιότητα του hulk, ale є deyaki

Από το βιβλίο Cheat sheet from international law ο συγγραφέας Lukin E E

27. ΤΟ ΝΟΜΙΚΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΤΗΣ ΑΡΚΤΙΚΗΣ χλμ. Η Ρωσία, ο Καναδάς, η Νορβηγία, η Δανία, οι ΗΠΑ, η Σουηδία, η Φινλανδία και η Ισλανδία πηγαίνουν στην Αρκτική Λεκάνη. Στο βότανο 1925 Τάγμα του Καναδά επίσημα

Από το βιβλίο Cheat sheet from information law συγγραφέας Yakubenko Nina Olegivna

28. ΝΟΜΙΚΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΤΗΣ ΑΝΤΑΡΚΤΙΚΗΣ Η Ανταρκτική είναι μια περιοχή κοντά στον Πόλο Pivdenny των στεριών της γης στη γραμμή ροής και κίνησης των ψυχρών νερών της Ανταρκτικής από τα θερμά υποτροπικά (ανταρκτικός κλοιός σύγκλισης). Ορατό στην Ανταρκτική: η έκτη ήπειρος της Γης - Ανταρκτική - s

Από το βιβλίο Εγκυκλοπαίδεια ενός δικηγόρου συγγραφέας Συγγραφέας του nevidomiya

85. ΝΟΜΙΚΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΤΟΥ ΑΡΧΕΙΟΥ Η νομική βάση για τα αρχεία διαμορφώνεται από τις πληροφορίες και τους νομικούς κανόνες του Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας και του Ομοσπονδιακού Νόμου «Σχετικά με τα αρχεία του δικαιώματος στη Ρωσική Ομοσπονδία». Το δικαίωμα δημιουργίας αρχείων ανήκει σε νομικά και φυσικά πρόσωπα της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Από το βιβλίο του Εμπορικού Δικαίου. cheat φύλλα συγγραφέας Smirnov Pavlo Yuriyovich

3 βιβλία εργατικού δικαίου συγγραφέας Petrenko Andriy Vitaliyovych

Από το βιβλίο Κριμ: νόμος και πολιτική συγγραφέας Vishnyakov Viktor Grigorovich

21. Νομικό καθεστώς αγαθών Το νομικό καθεστώς καθορίζεται σύμφωνα με: 1) το καθεστώς, την επιλεξιμότητα του πωλητή και την αγορά. 2) η δυνατότητα παραγγελίας της παραγγελίας ή μεταφοράς διαφόρων αγαθών. 3) παραγγελία αποταμίευσης, μεταφοράς, εμφάνισης διαφόρων εμπορευμάτων.

Από το βιβλίο Theory of Power and Law: Lecture Notes συγγραφέας Σεβτσούκ Ντένις Ολεξάντροβιτς

6.2. Το νομικό καθεστώς του ανέργου Το νομικό καθεστώς του ανέργου, όπως το νομικό καθεστώς του πολίτη, συμπεριλαμβανομένων των βασικών δικαιωμάτων και υποχρεώσεων, που το κράτος απονέμει στο άτομο, όπως έχει ξοδέψει για την εργασία του. Οι εργαζόμενοι είναι γνωστό ότι είναι άνεργοι, δεν κοπιάζουν ρομπότ

3 βιβλία Νομολογία συγγραφέας Mardaliev R.T.

ROZDIL IV. Το νομικό καθεστώς της Κριμαίας και το νομικό καθεστώς της Σεβαστούπολης στο σύστημα της πλούσιας διανυσματικής πολιτικής

Από το βιβλίο Μετακλασική Θεωρία του Δικαίου. Μονογραφία. συγγραφέας Τσεστνόφ Ίλια Λβόβιτς

§ 5. Νομική nіgіlіzm Ο αντίποδας της νομικής κουλτούρας είναι η νομική nіgіlіzm, η οποία τίθεται αρνητικά ενώπιον του νόμου, του νόμου και των νομικών μορφών οργάνωσης του suspіlny vіdnosin. Στη Ρωσία, τα κρασιά μπορεί, δυστυχώς, να έχουν βαθιά ρίζα. Shche A.I. Herzen δηλώνοντας ότι «νόμιμο

Από το βιβλίο Ο νόμος είναι μια γλώσσα που η κλίμακα της ελευθερίας συγγραφέας Ρομάσοφ Ρομάν Ανατολίοβιτς

Νομικός μηδενισμός και νομικός ιδεαλισμός Αυτά είναι δύο αρνητικά φαινόμενα που χαρακτηρίζουν το χαμηλό ή ανεπαρκές επίπεδο των pravovosvidomosti και τη νομική κουλτούρα του suspіlstva ή των άλλων κοινωνικών πεποιθήσεων και ατόμων.

Από το βιβλίο Προβλήματα της θεωρίας της εξουσίας και του δικαίου: Pdruchnik. συγγραφέας Ντμίτριεφ Γιούρι Αλμπέρτοβιτς

3 βιβλία του συγγραφέα

1.4. Νομικός ρεαλισμός 1.4.1. Συγκριτική ανάλυση επιλογών για νομικό ρεαλισμό Ο νομικός ρεαλισμός είναι μια φιλοσοφική και νομική έννοια που βασίζεται στην πραγματοποίηση των διαδικασιών επιβολής του νόμου, στην ψυχολογική αποδοχή της πραγματικότητας του νόμου, στην υπέρβαση της μεταφυσικής του υπερκόσμου,

3 βιβλία του συγγραφέα

Κεφάλαιο 3. Νομικός μηδενισμός και ιδεαλισμός

3 βιβλία του συγγραφέα

§ 3.1. Νομικός μηδενισμός Το πρόβλημα του νομικού μηδενισμού και του νομικού ιδεαλισμού στην πρωτογενή βιβλιογραφία για τη θεωρία της εξουσίας και του δικαίου πρακτικά δεν εξετάζεται. Στο επιστημονικό πλάνο, δεν έχει φτάσει ακόμη στη σωστή κατάταξη. Αλλά η ανάγκη για її vvchenni έχει καθυστερήσει πολύ, θραύσματα

Το Chi δεν εφαρμόζεται σε όλο τον κόσμο Ο νόμος "Περί Βετεράνων" της 25ης Σεπτεμβρίου 1995 Ένα χαμόγελο φώναξε στον Πρόεδρο για τη δική του πληρωμή μισθών. Οι υπόλοιποι από αυτούς (με ημερομηνία 5 Ιανουαρίου 1998) ονομάζονται: «Ελάτε για τα συμπληρώματα και πληρώστε μισθούς σε επαγγελματίες του δημόσιου τομέα και βελτιώστε τα κρατικά οικονομικά». Και μετά από τρεις μήνες (17 ημέρες ασθενείας), άρχισε η κατάρρευση του χρηματοπιστωτικού συστήματος, άρχισαν απεργίες και απεργίες πείνας για δασκάλους, γιατρούς και άλλες κατηγορίες στρατιωτικών. Μην βοηθήσετε με το δικαίωμα θεμελίωσης ποινικής ευθύνης για στοιβασία μισθών (Νόμος της 13ης Μαρτίου 1997). Ποιον να κρίνουμε; Ποιος είναι ένοχος;

Αναφέρετε άλλες πράξεις σχετικά με την καταπολέμηση της διαφθοράς και της κακίας έχουν χαρακτηριστεί από τον Τύπο εδώ και καιρό manіlovshchina, δονκουξισμός.Η δυσοσμία όχι μόνο δεν οδήγησε σε ένα ευπρόσδεκτο διάλειμμα σε αυτή τη γκαλερί, αλλά, αντίθετα, ενίσχυσε το στρατόπεδο, ώθησε την πίστη των ανθρώπων στο νόμο και την εξουσία, χρησίμευσε σαν να ήταν μια «κουρτίνα του dimov» (Το διάταγμα για το αγώνας κατά της γραφειοκρατίας δεν βγήκε ακόμα.) Να αναβοσβήνουν σαρκαστικοί λόγοι. και οι τίτλοι των άρθρων: «Το κακό δεν ρέει στο dopovіdі», «Η καταπολέμηση του κακού είναι ιδιαίτερα καλή κοιτάζοντας τις εφημερίδες», «Vlada deafen the paper of the paper on the εγκληματικό κόσμο» είναι λεπτός.

Στην Προεδρική Απεσταλμένη στη Βουλή το 1995. ορθώς θεωρείται ότι το μέλλον δεν έχει ασφαλή εμφάνιση. «Τα δικαιώματα της ειδικότητας, καθώς σε καμία περίπτωση στην ιστορία του κράτους δεν έγιναν σεβαστά από την πρακτική κυριαρχική προτεραιότητα, απειλούν και σύντομα στερούνται τα δηλωτικά. Όπως και πριν, η κυβέρνηση δεν τα γνωρίζει πλέον στα επίσημα έγγραφα και οι άνθρωποι της κοινότητας γνωρίζουν τη δική τους νομική υπεράσπιση. Με άλλα λόγια, δεν είναι ασφαλές να δυσφημιστεί η κατανόηση των «ανθρώπινων δικαιωμάτων» στην κοινωνική και πολιτική πρακτική».

V_domim νομικός ρομαντισμός vvazhatimutsya Τέχνη. 1 του Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ως απόδειξη ότι η Ρωσία είναι ήδη σήμερα νομική εξουσία.Εδώ είναι φανερό ότι οι μπαζάν δεν αναλαμβάνουν diisne. Nevipadkovo στον Προεδρικό Απεσταλμένο στις Ομοσπονδιακές Εκλογές 1994 Το στρατόπεδο διαλύεται: «Μπορούμε να μάθουμε - η Ρωσία δεν έχει ακόμη πλήρη δημοκρατική νομική εξουσία».

Tse, shvidshe, meta, έσβησε, μια προοπτική, και όχι ένα γεγονός, το οποίο φάνηκε, αν και η έννοια του προγράμματος μπορούσε και άξιζε να ψηφιστεί στον Βασικό Νόμο της χώρας. Με άλλα λόγια, είναι καλό για όσους έχουν μια τέτοια ιδέα δηλώθηκε, νομοθετήθηκε,γιατί η προώθηση αυτής της κίνησης θα ήταν παράλογη. Αλλά μια νομική εξουσία δεν μπορεί να εισαχθεί μια φορά «από πάνω», με διάταγμα. Γίνεται βήμα προς βήμα για μια ώρα φυλετικής και αναδιπλούμενης ανάπτυξης του ρωσικού σασπένς.

Οι Ρώσοι αυταρχικοί ονειρευόντουσαν να εισαγάγουν την ιδέα μιας νόμιμης εξουσίας - Πέτρος Α΄, Αικατερίνη Β΄, Αλέξανδρος Β΄. Ale tsі garnі mrії έτσι έχασα το mrіyami. Φαίνεται να είμαι ήσυχος με όλη τη «μεταρρυθμιστική» και «μεταρρυθμιστική» νομοθεσία μας που αμαρτάνει με τον ιδεαλισμό, τον προβολισμό. Στη νομική βιβλιογραφία, επανειλημμένα εγείρονταν σκέψεις κατά της επιβολής όρων για την υποκίνηση μιας νομικής δύναμης, θραύσματα, είτε επιθέσεις ιππικού στην κοινωνική διαδικασία, μετατράπηκαν σε αρνητικές συνέπειες για την suspіlstva.

Στην παρούσα ώρα, η ίδια η πορεία των μεταρρυθμίσεων έχει αναπτύξει μια πλούσια ψευδαίσθηση - ελπίδα για μια καλύτερη ζωή, δικαιοσύνη, υψηλά ηθικά ιδανικά, ανθρωπισμό, πραγματοποίηση των βασικών δικαιωμάτων των ανθρώπων. Vіdbulosya vіdchuzhennya vіdchuzhennya vіd άνθρωποι, και άνθρωποι vvіd vladi. «Στα ερείπια της μυθολογίας του Ραντιάνσκ, αρχίσαμε να δημιουργούμε μια νέα μυθολογία - τη μυθολογία του «αόρατου χεριού» της αγοράς, τη μυθολογία της ελευθερίας. Οι μεταρρυθμιστές απαξίωσαν τις μεταρρυθμίσεις. ... Είναι απίθανο να ήταν απαραίτητο να δράσει με την παρουσία ενός μεγάλου συστήματος κοινωνικών εγγυήσεων, όπως ο άμεσος ρόλος του κράτους.

Η δημοκρατία, zvіlnivshi suspіlstvo vіd ολοκληρωτικά δεσμά, δεν zumіl η ίδια για να εξασφαλίσει αυτήν την προοδευτική ανάπτυξη. Και σε chomus vіdbuvsya vіdkat πίσω. Λίγοι αποτελεσματικοί νόμοι έχουν εγκριθεί. Ταυτόχρονα, πολλοί από τους σημαντικότερους τομείς της ζωής δεν έχουν νομική ρύθμιση, αν θέλετε να το απαιτήσετε επειγόντως. Νέο, το «rinkov» βγήκε, τα ιδανικά δεν έγιναν πραγματικότητα, δεν τα κατάφεραν. Και για τη βρωμιά, για την πλειοψηφία του πληθυσμού δεν είναι ξεκάθαρο που πάμε, τι θέλουμε; Zvіdsi zhurnіstski gostroti: όπου πήγαμε αδικαιολόγητα, αλλά θα έρθουμε πρώτα εκεί, δεν υπάρχει αμφιβολία.

Ο Ale βοηθάει στην αντίθεση με το γεγονός ότι οι καλοί νόμοι δεν εφαρμόζονται - κατά κάποιο τρόπο, ότι υπάρχουν καθημερινοί απαραίτητοι μηχανισμοί για την εφαρμογή τους· αυτή η λειτουργία. Ιός ηθικός και νομικός μηδενισμός, suspіlnі vіdnosinі perebuvayut στο στρατόπεδο του χάους, θραύση, ακραία αστάθεια, σκληρότητα, ανομία της τάξης τους, σταθεροποίηση, ίσιωμα στη σωστή κατεύθυνση. Σε όποιον η αίσθηση έχει δικαίωμα να κρίνει δεν «κατακλύζεται», αντιμετωπίζει τις ρυθμιστικές και προστατευτικές λειτουργίες του.

Ακριβώς επειδή ο άλλος νόμος δεν λειτουργεί, και πάλι δεν σημαίνει ότι η ενοχή της βρωμιάς. Δεν είναι όλα σύμφωνα με το νόμο. Πρόβλημα αναδίπλωσης. Τα πρώτα βήματα του πληθυσμού είναι ψυχολογικά έτοιμα να αλλάξουν, συχνά δουλεύουν πάνω τους. Οι νομικές νόρμες δεν μπορούν να ξετυλίξουν τα στενά κουβάρια των δεισιδαιμονιών που κατηγορούνται, αλλά σε μια σειρά από βιπάντκιβ είναι protidium.

Η Βλάντα είναι αδύναμη, μπορεί να κάνει φόρο τιμής, να διασφαλίσει την εφαρμογή των νόμων της, να υποκινήσει την κακία, να προστατεύσει τους χάλκινους. Αντιμετωπίζει την πιο σημαντική λειτουργία - τον ρυθμιστή της ζωής, της τάξης, της σταθερότητας. Οι επιγραφές καίγονται σε πλούσια vipadka εσωτερικά δεν γίνονται δεκτές από αυτούς που βρωμάνε την ασφάλεια. Στο μυαλό του νόμου, καθιερώστε το hіba scho μόνοι σας και τη ζωή - από μόνη της.

Είναι κι αυτός ιδεαλισμός, περισσότεροι νομοθέτες, που ξεφεύγουν από τους υψηλούς στόχους, τις ιδέες τους, έχοντας σκεφτεί, μεταφορικά αποδέχονται και αποδέχονται νόμους, γνωρίζοντας ότι η δυσοσμία δεν φτάνει στους τελικούς στόχους και πάει στην άμμο. Δεν είναι ασυνήθιστο για τις πιο σημαντικές πράξεις να κολλάνε με την pivdorosis στους αδιάκοπους αποδέκτες τους - να σταματήσουν τη γραφειοκρατική γραφειοκρατία μέσω της ανεξέλεγκτης αποσύνθεσης, της έλλειψης ελέγχου και της διαφθοράς. Στη μέση της νέας ονοματολογίας, υπάρχουν εκείνοι που, πριν ξεκινήσουν, θα πρέπει, όπως και πριν, να ακολουθήσουν την αρχή: είναι σημαντικό να «στραβώνουμε» την ώρα, αλλά εκεί δεν λάμπουν.

Οι ίδιοι οι βουλευτές τους αγνοούν, που είναι «στο βουνό», που τους βλέπουν, - οι νόμοι δεν «ριζώνουν» σε μεγάλο αριθμό. Kolishnіy μεσολαβητής του επικεφαλής της Επιτροπής Νομοθεσίας του Κοινοβουλίου της Ένωσης Κ.Δ. Ο Λουμπεντσένκο τρύπωσε συνοφρυωμένα τους νομοθέτες των νομοθετών αυτών των βουλευτών «με τις προσπάθειες να μεγαλώσει ο κήπος στα μυαλά του zhorstok άδειο. Μερικές φορές βλέπει κανείς ότι είναι νόμιμο, σαν να περιπλανιόμαστε, βλέπουμε τη δράση, σαν σατζάντες με άγονο χώμα, και κατηγορούμε για το άγχος και την απελπισία. Yak Bachimo, το πρόβλημα της παραβίασης των νόμων του βινυλίου δεν έγινε ξαφνικά, αλλά εξακολουθεί να υπάρχει σήμερα.

Vlada ανίσχυρος νόμος zmusity και pratsyuvati, αυτό δεν φαίνεται. Αλλά ο νομοθέτης δεν έχει το δικαίωμα να συνεχίσει τη ρουτίνα του svidomosti - απαιτείται να υιοθετήσει έναν τέτοιο νόμο με όρους. Είμαι ένοχος που θαυμάζω από απόσταση, περνώντας το τελευταίο. Η νομική αυταπάτη δεν είναι ασφαλής, γιατί θα οδηγήσει σε bezpodstavnі nadії, zakolisuє suspіlstvo. Την υπόλοιπη ώρα, λίγα δεν καταλαμβάνονται και δημοσιεύονται από «όλο το ομοσπονδιακό πρόγραμμα», αλλά είναι ξεκάθαρο στο πετσί ότι η δυσοσμία είναι αόρατη.

Προσπαθήστε να «ωθήσετε» την κοινωνική πρόοδο για τη βοήθεια περισσότερων από τους νόμους, που κατέληξε σε αμηχανία. Αφού εφαρμόσετε αυτό, είναι απαραίτητο να κάνετε μαθήματα. Είμαστε μπροστά μας πριν από την απαξίωση των νόμων, σαν να αρχίζουν να λειτουργούν μάταια, δημιουργώντας την όψη της επίλυσης προβλημάτων.

Zvichayno, є ο καλός, πλήρης νόμος, για ένα τέτοιο μυαλό, dosvid, επιμέλεια των δημιουργών τους, αλλά, σαν να σέβομαι τον Ντοστογιέφσκι, «για να είσαι λογικός, δεν αρκεί ένα μυαλό». Το Rozum πρέπει να πραγματοποιηθεί, να τεθεί στην υπηρεσία της κοινωνίας, των ανθρώπων. Επιπλέον, το κρασί των νεκρών και το marny. Είχαμε λίγους «ευφυείς» νέροβ και ράντνικοφ.

Η απολυτοποίηση του νόμου, προικίζοντάς τον με θαυματουργές δυνάμεις είναι παρόμοια με την υπόκλιση σε ένα κομματιασμένο είδωλο. Τέτοια είναι η θεοποίηση της οπτασίας - το θεμέλιο του κόσμου των ψευδαισθήσεων. Zvіdsi - μια χιονοστιβάδα ανάπτυξης νόμων και διαταγμάτων για το υπόλοιπο visim rokіv, ζητήστε βοήθεια από αυτούς. Και όμως, έχει ειπωθεί εδώ και πολύ καιρό: οι μεγαλύτερες δυνάμεις zapsovannye έχουν τον μεγαλύτερο αριθμό νόμων. Ας το ξεκαθαρίσουμε αμέσως - δεν μπορείτε να αλλάξετε τις διατάξεις εκατό χιλιάδων νόμων, επειδή η δυσοσμία δεν ενισχύεται από άλλες καταχωρήσεις. Η αυτάρεσκη του «δημοκρατικού ρομαντισμού» έχει τελειώσει.

Κατηγορήστε το φαγητό: τι χρειάζεστε για να δουλέψετε νωρίτερα - για να το κάνετε, σκεφτείτε τι να επαινέσετε το νόμο; Προφανώς, αυτά είναι περισσότερα. Η αντίθεση αυτών των δύο εδαφών είναι λάθος και απαράδεκτη. Οι νομοθέτες και οι κοινές διαδικασίες μπορεί να αναπτυχθούν συγχρονισμένα, είναι αμοιβαία ανεξάρτητες. Κατά καιρούς, οι καταστάσεις συχνά προφυλάσσονται, εάν οι νομικοί κανόνες είτε τις προηγούνται είτε τις παίρνουν πίσω

Buvay και έτσι, scho law, επισημαίνουν όχι με τη μέθοδο της πραγματικής ένεσης τους στο suspіlnі vіdnosini, αλλά για το κοινωνικό στρες znyattya, ειδικά στην κοινωνική σφαίρα. Συνολικά, πολύ σωστά, ο σεβασμός ενός άλλου προεδρικού απεσταλμένου στο κοινοβούλιο, στο οποίο θεωρείται ότι στη δική τους εξουσία «η πόρτα και η τιμιότητα είναι τα πιο σημαντικά. Οι άνθρωποι υποφέρουν σημαντικά περισσότερο μπροστά σε αναληθή obitsyanok και obitsyanok, χαμηλότερα μπροστά σε μια αντικειμενική αξιολόγηση της πραγματικότητας. Μπύρα πλούσια σε αυτούς που έχουν διαταχθεί από τον πρόεδρο να αμαρτήσουν λίγο.

Την κρίσιμη στιγμή φαίνονται «λογαριασμοί», γίνονται δεκτά όλα τα «ομοσπονδιακά προγράμματα», αυξάνονται οι συντελεστές, μισθοί, πληρωμές και μετά δεν πληρώνονται. Παρόμοιες πράξεις δηλώνουν ύψιστου λαϊκιστικού χαρακτήρα, όχι για να ξεπεράσουν τα προβλήματα της εποχής, αλλά για να καταστρέψουν τα κάρβουνά τους. Έφτασε μόνο timchasovy και δελεαστικό αποτέλεσμα. Potim tsі προβλήματα vynikayut εκ νέου, αλλά ήδη στην πιο καυτή μορφή. Ο Zusilla ούρλιαξε στο μπιπ, αλλά chi όχι στην πραγματική βιασύνη. Πέφτουν ιδιαίτερα στο κόμμα του λαϊκισμού κατά των πολεμιστών, εάν οι υποψήφιοι για βουλευτές και για την προεδρία δεν τσιγκουνεύονται τα obitsyanki

Τα μαζικά αποδεικτικά στοιχεία έχουν μια παράλογη έννοια νομικής μορφής και είναι προφανές ότι είναι υπερβολική, υπερτροφία ως πανάκεια για όλα τα κακά. Iluzії volodіyut richman, συμπεριλαμβανομένων νομοθετών, όπως το perekonani, ότι για πρόσθετους νόμους με μια πτώση είναι δυνατό να μεταρρυθμιστεί η χώρα, να θεραπευθεί η κατάσταση της ασθένειας.

Δεν είναι δυνατόν, για παράδειγμα, να στείλουμε ειρήνη στο θηρίο στη χώρα με διάταγμα. Ο Τσε μαντέψτε δοκιμάστε έναν γνώριμο λογοτεχνικό χαρακτήρα για να εδραιώσει τη μοναξιά στη Ρωσία για τη βοήθεια των νόμων. Είναι ξεκάθαρο στο δέρμα ότι ακόμη και αυτό το πρήξιμο είναι προσβάσιμο σε άλλους τρόπους και μέσα. Οι διοικητικές εντολές και δηλώσεις μπορούν μόνο να δυσφημήσουν το καλό meta.

Και φέτος, ταυτόχρονα, υπήρξε μια άλλη τάση. Όπως φαίνεται στη βιβλιογραφία, «υπάρχει πίστη στην παντοδυναμία του νόμου, που βασίζεται σε όλους τους ίσους της δικαιοσύνης, αλλάζει όλο και περισσότερο με τα πρότυπα στο νέο. . Αποδεικνύεται ότι η πραγματική τάξη είναι η πραγματική συμπεριφορά των υπαλλήλων με το δικαίωμα. Αγραφος...

Σε μια τέτοια κατάταξη, το εκλεκτικό και παραμορφωμένο δικαίωμά μας να ληστέψουμε το ζιγκ-ζαγκ του διαβόλου και, δυστυχώς, δεν είναι για χάρη αυτού του shanuvannya στο νόμο. Mi skhilnі vzhe να επαινέσω και άδικα diї - abi βρώμα έδωσε το επιθυμητό αποτέλεσμα. Μη ασφαλής στροφή. Το κόστος είναι κοντά στον τύπο: ο στόχος είναι αληθινός. Οι νομικές ανησυχίες της Nerezvinene είναι σημαντικές για να υποδηλώσουν τι, με τον καλύτερο τρόπο, θέλουμε να δούμε το νόμο - έτσι ώστε, όπως πριν, να χρησιμεύσει ως εργαλείο ή ως εγγυητής;

Η συνέχιση των μεταρρυθμίσεων στη Ρωσία θα απαιτήσει μια υγιή νομική βάση, ιδίως στον οικονομικό τομέα. Ένα σύνολο τέτοιων νόμων κλήθηκε να εγκριθεί πλήρως πριν από το Σύνταγμα της Δούμας Derzhavna. Ωστόσο, είναι σημαντικό ότι οι απόψεις των ανθρώπων ήταν ελάχιστα σαφείς για τα όρια και την πραγματική δυνατότητα νομικών νόμων, τους τρόπους ένταξής τους στη ζωή. Διαφορετικά, θα ζήσω ξανά στον κόσμο των ψευδαισθήσεων.

Έχει ειπωθεί από παλιά: να μην μαγευτείς, να μην μαγευτείς. Είναι εξαιρετικά σημαντικό και απαραίτητο να επιδιορθωθεί όπως ο νομικός μηδενισμός και ο νομικός ιδεαλισμός, σαν να ζεις μόνος.

Ο νομικός ιδεαλισμός (νομικός φετιχισμός) είναι μια υπερτροφία του καθεστώτος του νομικού zasobіv, επανεκτίμηση του ρόλου του νόμου και των ευκαιριών του γιόγκο, perekonanist, ότι για πρόσθετους νόμους μπορείτε να λύσετε όλα τα κοινωνικά προβλήματα.
Νομική іdealіzm є άμεσο protilezhnistyu νομική nіhіlіzmu, protivіvі tsі categorії μπορεί να podіbnі zmіstu naslіdki αρνητικό χαρακτήρα. Η κατηγορία του «νόμιμου ιδεαλισμού» ελήφθη από το επιστημονικό αντικείμενο το 1994 από τον καθηγητή N. I. Matuzov στο άρθρο "Νομικός μηδενισμός και νομικός ιδεαλισμός ως δύο όψεις του ίδιου νομίσματος"

Po'yazani κατανόηση

Νομικός ήχος (δεξιά Zvichayne) - δικαιώματα dzherelo και κανόνας συμπεριφοράς, που έχει εξελιχθεί ιστορικά. Συχνά επικυρώθηκε από την εξουσία που περιλαμβανόταν πριν από το σύστημα νομικών κανόνων του γιόγκο.

Η κανονιστική σχολή δικαίου είναι άμεσα η θεωρία και η φιλοσοφία του δικαίου, εκπρόσωποι της οποίας θεωρούν το δίκαιο ως ένα ενιαίο σύστημα κανόνων και εφαρμόζουν το ίδιο το σύστημα. Αυτή η θεωρία ολοκλήρωσε λογικά τη μορφή της ναμπούλας τον 20ο αιώνα. Ο θεμελιωτής αυτής της θεωρίας είναι ο Kelsen. Ο Kelsen, έχοντας διαδώσει το δικαίωμα ως ένα σύστημα κανόνων ієrarchіchnu, το skin zіkіh μπορεί να είναι ένα prіstavu ієynostі vyshu κανόνας. Kіntsevoy βάση δραστηριότητας...

Η ελευθεριακή θεωρία του Τύπου είναι μια από τις κανονιστικές θεωρίες της μαζικής επικοινωνίας, που περιγράφηκε προηγουμένως από τον F. Siebert και τους γιόγκι συγγραφείς T. Peterson και W. Schramm το 1956. Η θεωρία βασίζεται στη φιλοσοφία του φιλελευθερισμού, zgіdno z οποιαδήποτε meta power - dobrobut її hulks. Είναι σαφές μέχρι το σημείο της θεωρίας όλων των ευθυνών της επιβίωσης της ιδιωτικής αρχής και του ανταγωνισμού μεταξύ τους στην αγορά του Vilny.

Η θεωρία των διεθνών σχέσεων είναι ένας κλάδος, στο πλαίσιο του οποίου οι διεθνείς σχέσεις εξετάζονται από θεωρητική σκοπιά. Αυτός ο κλάδος είναι απλός και αναλύει τις θεμελιώδεις κανονικότητες των διεθνών συναλλαγών σε διαφορετικές έννοιες. Η Olya Poloty ερμηνεύει τη λειτουργία της θεωρίας των διεθνών οραμάτων ως ένα ζευγάρι χρωματιστών υπνηλών προσοφθάλμιων φακών, καθώς επιτρέπουν στους ανθρώπους να παίζουν σε αυτά διαφορετικά χρώματα του κόσμου, αλλά όχι όλη την αίσθηση. Για παράδειγμα, ένας ρεαλιστής μπορεί να αγανακτήσει με ένα τραγούδι...

Το φυσικό δίκαιο (lat. jus naturale) είναι η κατανόηση της φιλοσοφίας του δικαίου και της νομολογίας, που σημαίνει τη διαδοχή απροσδιόριστων αρχών και δικαιωμάτων, που αναφωνούν από τη φύση τους ανθρώπους και ανεξάρτητα από την υποκειμενική σκοπιά. Ο φυσικός νόμος αντιτίθεται στο θετικό δίκαιο, πρώτον, καθώς ο ιδανικός κανόνας έχει τελειοποιηθεί -ατελώς υπάρχον και με διαφορετικό τρόπο, όπως ο κανόνας, ο οποίος είναι αναπόφευκτος από την ίδια τη φύση - είναι λιγότερο πιθανό να βρίσκεται στο ανθρώπινο περιβάλλον.

Critical theory (eng. Critical internationallationship theory) - μια πρόσφατη εξέλιξη στο πλαίσιο της θεωρίας των διεθνών σχέσεων, η οποία διαμορφώθηκε και έγινε εξέχουσα θέση στις αρχές της δεκαετίας 1970-1980 και συνεργάζεται, πρώτα απ 'όλα, με τα ονόματα τέτοιων αναφορές, πυρήνας Robert Cox and Enkley.

Μεγαλύτερα δικαιώματα - το ίδιο δικαίωμα ενός ατόμου ως αποτέλεσμα της μετάβασης των δικαιωμάτων ενός ατόμου από το υποκειμενικό δίκαιο (αποκλεισμός αξιώσεων ιδιαιτερότητας) στο αντικειμενικό δίκαιο (κοινωνικοί κανόνες και ρυθμιστές).

Μιναρχισμός (αγγλ. μιναρχισμός· στα λατ. minimus - το μικρότερο + άλλα ελληνικά ἄρχη - στάχυ, δύναμη) - vchennya για αυτούς που λειτουργούν και επανεφευρίσκουν το κράτος να κατηγορεί αλλά είναι ελάχιστοι, αναμιγνύονται με τη ζαχιστική ελευθερία και υγρασία του δέρματος bulker chi άνθρωποι, γιακ perebuvaє στην επικράτεια του κράτους. Μιναρχισμός, τάξη με αναρχοκαπιταλισμό, μία από τις δύο ελευθεριακές πολιτικές φιλοσοφίες. Στο vіdmіnu vіd αναρχο-capitalіstіv, minarkhіst vvvazhayut επιτρέπουν podatkuvannya, για χμ, scho podatkuvannya...

Θεωρία της αποτυχίας της εξουσίας - η θεωρία που εξηγεί την έννοια και τη φύση των αλλαγών, σκεφτείτε τους λόγους για τους οποίους κατηγορεί το κράτος. Να μπω στο θέμα της θεωρίας της δύναμης του δικαίου.

Gromadske right - μια συλλογή από γαλάζια νόμου, που ρυθμίζουν τα μπλουζ, που συνδέονται με την ασφάλεια του σιωπηρού (κοινοτικού) τσι του συμφέροντος της αυτοκρατορικής εξουσίας. Στις συμβάσεις δημοσίου δικαίου τα μέρη ενεργούν ως νομικά άδικα. Ένα από αυτά τα κόμματα είναι η εξουσία να ενεργεί, ή είναι ένα όργανο (πρόσωπο posadova), προικισμένο με κυρίαρχες εξουσίες. στη σφαίρα του κυρίαρχου δικαίου, τα μπλουζ ρυθμίζονται αποκλειστικά από ένα μόνο κέντρο, που είναι η κυριαρχική εξουσία. Η φύση της συμπεριφοράς των μερών...

Οι κανονιστικές θεωρίες των μέσων μαζικής ενημέρωσης του Denis McWile είναι οι θεωρίες της μαζικής επικοινωνίας του Denis McWile, οι οποίες ονομάζονται «κανονιστικές». Η δυσοσμία μπορεί να είναι στα δεξιά με δηλώσεις για εκείνους που, σε μια ορισμένη βαθμίδα, μπορεί να ασκούν τα μέσα ενημέρωσης, τι μπορούν να δουν σε αυτά. Οι θεωρίες περιγράφουν πώς τα μέσα μπορούν να παίξουν έναν ιδανικό ρόλο. Οι θεωρίες του Denis McWile συνιστούσαν ιδανική πρακτική δραστηριότητα. Η δυσοσμία προβλέπεται «ιδανικές επιλογές» μετά από τέτοιες δραστηριότητες. Η βάση της θεωρίας δεν είναι η εμπειρική προσοχή.

Πιστός - ένας αξιοπρεπής για την κατάθεση, Sho Main με Vimogu Vidpovlysti Dіyannya Toy: Zokrema, Vidpovіynyt έχει δίκιο, Tuv'yazkiv, Prazi Tynagorodi, τα πλεονεκτήματα του ίδιου Vispenship, Vidniyty Rolі Roliyliye πίστη, και η ομάδα των ίδιων. κοινωνική θέση σε έναν νεοφερμένο. Στην οικονομική επιστήμη - η βοήθεια του ζήλου των σκύλων σε βάρος του πόρου με κρόσσια. Η ύπαρξη σημαντικής διαφοράς μεταξύ αυτών των γεγονότων αξιολογείται ως αδικία.

Ελευθεριακή νομική θεωρία του νόμου και της εξουσίας (ισοδύναμα: ελευθεριακή θεωρία δικαίου και εξουσίας· ελευθεριακή θεωρία δικαίου) - η έννοια της κατανόησης του νόμου και της εξουσίας, που αναπτύχθηκε από τον Ακαδημαϊκό της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών Vladik Sumbatovich Nersesyants τη δεκαετία του '70-90. ΧΧ αιώνα, που είναι ανεξάρτητο άμεσα από τη ρωσική φιλοσοφία του δικαίου, ανταγωνιζόμενος άλλους τύπους πνευματικού δικαίου στη Ρωσία (θετικιστική θεωρία του δικαίου σε όλες τις πτυχές της, φυσική και νομική άμεσα). Έγινε...

Ο Ρεπουμπλικανικός φιλελευθερισμός (Republican liberalism) είναι μια θεωρητική βάση στα όρια της φιλελεύθερης σχολής της θεωρίας των διεθνών σχέσεων, η οποία εξηγεί την εισροή διαφορετικών ομάδων ανθρώπων και τη συμπεριφορά της ισχύος της διεθνούς αρένας.

Vіdpovіdalnіst - vіdnoshenie zalezhnosti άνθρωποι vіd chogos (vіd іnshgo), scho priymaєєєєєє τον (αναδρομικά ή προοπτικά) ως αρχική βάση για την υιοθέτηση της απόφασης που izdіysnennya diy, κατευθύνοντας απευθείας το άλλο chi indirecting. Το αντικείμενο του vidpovіdalnosti μπορεί να είναι buti іnshі, zokrema. μελλοντικές γενιές, υπνηλία, καθώς και πλάσματα, dovkіllya, υλικές, κοινωνικές και πνευματικές αξίες, επίσης.

Η πολιτική (αρχαία ελληνική πολιτική «κυρίαρχη δραστηριότητα») είναι μια έννοια που περιλαμβάνει τη δραστηριότητα των αρχών της κυρίαρχης εξουσίας της κυρίαρχης κυβέρνησης, καθώς και την τροφή και την επιβίωση μιας ευέλικτης ζωής, που συνδέεται με τη λειτουργία του κράτους. Η επιστημονική ανάπτυξη της πολιτικής πραγματοποιείται στα όρια της πολιτικής επιστήμης.

Pravova diya - η διαδικασία εισροής του δικαιώματος στη στήριξη της ζωής, που φέρνει αυτή τη συμπεριφορά των ανθρώπων για να βοηθήσει τόσο τα νόμιμα όσο και τα παράνομα οφέλη.

Το πέπλο της άγνοιας είναι ένα πειραματικό πείραμα με θέμα την κοινωνική δικαιοσύνη, που εφευρέθηκε από τον Αμερικανό φιλόσοφο και πολιτικό επιστήμονα John Rawls. Στην αρχή της κατάστασης, όπου δεν υπάρχει περισσότερη ευαισθησία, και є λιγότερη από τα άτομα, είναι απαραίτητο να σκεφτούμε τα θεμέλια του αμοιβαίου αυθορμητισμού. Ο Dogovirnіndivіdіdi ένοχος, αλλά neperedzhenі, σε αυτό βοηθά η γνώση σχετικά με την κοινωνική σας θέση, το ταξικό σας ανήκει, rozumovі zdіbnosti και іnshі sоbіїї іѕ аkоstі, scho bezpechechuyut...

Ο ρεαλισμός είναι μια από τις κορυφαίες οδηγίες στη σύγχρονη κανονιστική πολιτική θεωρία, που ενώνει τους συγγραφείς, σε αντίθεση με τη σύνδεση (με ευρεία έννοια) προβλημάτων της πολιτικής φιλοσοφίας με ηθικά προβλήματα. Με μια νυσταγμένη αποστολή θεωρητικών, σαν να καλλιεργούν τα προγράμματα του πολιτικού ρεαλισμού, σέβονται τη σημασία αυτού, έχοντας κυριαρχήσει στην πολιτική θεωρία για μια δεκαετία με τους τίτλους του «υψηλού φιλελευθερισμού», υποθέτοντας μείωση της σημαντικής σημασίας του πολιτική, διαταγή όχι...

Конституційна економіка - науково-практичний напрямок на стику економіки та конституціоналізму, що описує та аналізує взаємний вплив правових та економічних факторів при прийнятті державних рішень, які зачіпають економічні та соціальні права, гарантовані в Конституції, а також взаємовідносини проблем застосування Конституції зі структурою та функціонуванням економіки .

Η θεωρία της εξουσίας και του δικαίου είναι μια θεμελιώδης νομική επιστήμη, ως βιώσιμη πραγματικότητα, οι σημαντικότεροι νόμοι και τάσεις, η ανάπτυξη της λειτουργίας της εξουσίας και του νόμου σε αυτή την μεταμοντέρνα αλληλεξάρτηση, καθώς και η μορφή του κοινού δικαίου για όλους νομικές επιστήμες για την κατανόηση αυτής της κατηγορίας. Χωρίς її mastering, είναι προβληματικό να δώσουμε μια σειρά από πιο συγκεκριμένες, εμπειρικές γνώσεις για το κράτος και τα δικαιώματα, που έχουν κατακτηθεί από τις κύριες νομικές επιστήμες.

Αυτονομία της βούλησης - στο παραδοσιακό rozumіnі διεθνές ινστιτούτο ιδιωτικού δικαίου, zgіdno z kamіm μέρη σε ευχάριστες, scho maє δικαστικές zv'yazyaz іz έννομες τάξεις διαφορετικών εξουσιών, μπορούν να στραφούν στο rozsud τους αυτά τα δικαιώματα, όπως reguluvatime їs vzaєinimіmіmіmіmіsovіsovіmіsovіd τη χάρη σου (λατινικά lex voluntadis).

Η θεωρία της δημοκρατίας αποτελεί στέρεο θεμέλιο και πρόσθετο οπωσιακό, αναλυτικό και κανονιστικό χαρακτήρα, καθώς εστιάζει στα θεμέλια της δημοκρατίας και των δημοκρατικών θεσμών. Η σύγχρονη θεωρία της δημοκρατίας έχει τρεις κύριες κατευθύνσεις: φαινομενολογική, επεξηγηματική και κανονιστική. Η φαινομενολογική θεωρία ορίζει και ταξινομεί τα ουσιαστικά δημοκρατικά συστήματα. Προτείνεται μια επεξηγηματική θεωρία για να εδραιωθεί, της οποίας η ομοιότητα παίζει ρόλο στη δημοκρατία, πώς μπορεί κανείς να είναι ...

Η καταστρατήγηση του νόμου είναι μια πλούσια πτυχή, πλούσια σε νόημα και αναδίπλωση μιας ειδικής νομικής αντίληψης που ξεκίνησε από τα δικαιώματα της Αρχαίας Ρώμης και έφτασε μέχρι τις μέρες μας ως νομική βάση. Ένας από τους λίγους συγκεκριμένους νομικούς που κατανοούν τον «λαστιχένιο» χαρακτήρα, εξάλλου, για να κατανοήσουν κάποια παρόμοια, ευνοείται ευρέως στη δημοσιογραφία και στην καθημερινή γλώσσα. Το φως των διαφορετικών θεωριών περί «καταστρατήγησης του νόμου» μπορεί να έχει διαφορετική θόλωση.

Ο ελευθερισμός (αγγλ. libertarianism, στα λατινικά libertas - «ελευθερία») είναι ένα σύνολο πολιτικών φιλοσοφιών και επαναστάσεων, που προάγουν την ελευθερία ως βασική αρχή. Οι ελευθεριακοί προσπαθούν να μεγιστοποιήσουν την πολιτική ελευθερία και αυτονομία, επιδιώκοντας την ελευθερία επιλογής, τον εθελοντικό συνεταιρισμό, την ατομική κρίση και το δικαίωμα στην εξουσία.

Ένα πρότυπο εθνικό νόμο για την ανάπτυξη της ανεκτικότητας είναι ένα έγγραφο που εκπονήθηκε από μια ομάδα ευρωπαίων εμπειρογνωμόνων για χάρη της ανεκτικότητας και της συμφιλίωσης (ESTP) και ρυθμίζει νομικά τα δικαιώματα μιας τέτοιας σφαίρας όπως η ανεκτικότητα στις χώρες της Ευρώπης.

Η δημοκρατία (ενδ.-ελληνικά δημοκρατία «άρχων του λαού» στο δῆμος «λαός» + κράτος «εξουσία») είναι ένα πολιτικό καθεστώς, το οποίο βασίζεται στη μέθοδο της συλλογικής λήψης απόφασης με ισότιμη συμβολή των συμμετεχόντων στο αποτέλεσμα. της διαδικασίας ή τη δεύτερη ημέρα. Θέλοντας μια τέτοια μέθοδο zastosovny να είναι-όπως δομές hromadskie, αυτή την ημέρα, η πιο σημαντική προσθήκη είναι το κράτος, το oskelki κέρδισε μεγάλη δύναμη. Και εδώ το όνομα της δημοκρατίας ακούγεται σαν ένα πολιτικό καθεστώς, στο οποίο ...

Η θεωρία των επιταγών (n.m. Imperativentheorie) είναι μια από τις πιο σημαντικές φορμαλιστικές θεωρίες στη γερμανική νομολογία, η οποία ξεκίνησε στη Nimechchina, για παράδειγμα, τον XIX αιώνα. Πιο πρόσφατα, διατυπώθηκε στην πρακτική του Serpny Ton "Rechtsnorm und subjektives Recht" (Νομικός κανόνας και υποκειμενικό δίκαιο), που δημοσιεύτηκε το 1878.

Η ισότητα ενώπιον του νόμου, η ισότητα των δικαιωμάτων είναι η πιο σημαντική αρχή της δημοκρατίας και του κλασικού φιλελευθερισμού, για την οποία οι μάζες είναι ίσες ενώπιον του νόμου ανεξάρτητα από τη φυλή, την εθνικότητα, το καθεστώς, τον τόπο διαμονής, τα στρατόπεδα στο σπίτι, τις θρησκευτικές και πολιτικές αλλαγές . Η παραβίαση αυτής της αρχής ονομάζεται διάκριση.

Νομική sіm'ya - ένα από τα κεντρικά για την κατανόηση της νομικής επιστήμης. Υπάρχει μεγαλύτερη μείωση του αριθμού των εθνικών νομικών συστημάτων, που ενώνει τις ρίζες του δικαίου, την κύρια αντίληψη, τη δομή του δικαίου και την ιστορική διαδρομή διαμόρφωσής του.

Η πολιτική ελευθερία είναι ένα φυσικό, αναπαλλοτρίωτο είδος λαού και κοινωνικής συνοχής, που εκδηλώνεται με την παρουσία της κυριαρχίας των ανθρώπων σε αλληλεπίδραση με τον Κόσμο με το πολιτικό σύστημα με τη βοήθεια του πρωταρχικού και της επιθετικότητας. Οι πολιτικοί δεξιοί και οι ελευθερίες γίνονται θεμελιωδώς σεβαστές υπό το πρίσμα ειδικών, κοινωνικών, οικονομικών προτεραιοτήτων και άλλων δικαιωμάτων και ελευθεριών, τα οποία, βάσιμα, συνδέονται στενά με το να ανήκεις στο μεγαλύτερο μέρος του κράτους.

Σχηματίστε μια εκδήλωση νομικής nіgіlіzmu

Η Suspіlstva βλέπει διαφορετικές μορφές εκδήλωσης του νομικού nіgіlіzmu.

Άμεσες αποδείξεις παραβίασης νόμων και νομικών πράξεων:

- navmisnі στο κεφάλι του κακού.
- Αστική, διοικητική, πειθαρχική επιβολή του νόμου.
- Η δημιουργία κακόβουλων δραστηριοτήτων σε οργανωμένες μορφές.
- μεγαλώνοντας τον κακό κόσμο και το μέρος του κατόχου του paratuto.
- επέκταση του ποινικού μητρώου μεταξύ των suspіlstvі (Ρακέτα toshcho).
- Έλεγχος οργανωμένης κακίας για ιδιωτικές επιχειρήσεις.
- αντιπρόεδρος, εκβιασμός, zamovnі vbivstviya εκπρόσωποι ιδιωτικών επιχειρήσεων και κρατικών δομών.

Μαζική μη συμμόρφωση και παραβίαση των νομικών κανόνων:

- άγνοια του chi іgnoruvannya των δικαιωμάτων των hulks σε επίπεδο butovy.
- Μη συμμορφούμενη νομοθεσία από κρατικούς φορείς·
- Η vdavannya στρέφεται σε παράνομους τρόπους διαφωνιών.

Επέκταση της αντινομικής ψυχολογίας:

- η εμφάνιση ενός σημαντικού μέρους του πληθυσμού ειδικών κοινωνικών κανόνων, η εμφάνιση μιας αληθινής αντινομικής συμπεριφοράς.
- αισθητικοποίηση της κακίας, η εμφάνιση μεγάλου αριθμού καλλιτεχνικής λογοτεχνίας, ταινιών που προκαλούν κακία.
- svidoma chi unsvidoma propaganda ZMI zhorstokosti, βία, κακόβουλη ζωή.

"Πόλεμος των νόμων":

- τη δημιουργία ενός παράλληλου συστήματος νομοθεσίας (για παράδειγμα, πρόσθετη ρύθμιση όσων ρυθμίζονται από το νόμο σε διαφορετικές ισχύουσες πράξεις, που μπορεί να είναι «νομικής» φύσης).
- νομική αντίθεση μεταξύ του ομοσπονδιακού κέντρου και των σημερινών υποκειμένων της ομοσπονδίας (για παράδειγμα, Ταταρστάν, Μπασκορτοστάν).
- Όραμα αμοιβαία σημαντικών πράξεων από τα όργανα διαφόρων αρχών.

Μαζική καταστροφή των δικαιωμάτων και της ελευθερίας του λαού:

- η συνεχής παραβίαση των δικαιωμάτων και των ελευθεριών των ανθρώπων από κυρίαρχα όργανα, ειδικά κατά τη διάρκεια της επιβολής των δραστηριοτήτων επιβολής του νόμου·
- αδυναμία προστασίας των δικαιωμάτων και των ελευθεριών του με νόμιμα μέσα·
- ανασφάλεια και μη διασφάλιση του δικαιώματος στη ζωή (θάνατος λόγω κακού, στο στρατό, στην Τσετσενία, υπάρχει μεγάλος αριθμός ατυχημάτων, ατυχείς καταθλίψεις).

- Trivalo γραφειοκρατικό τράβηγμα για μια ώρα για να κοιτάξουμε τα υπερ-μάτια του πλοίου (τα deaks των υπερ-ματιών μοιάζουν με βράχους).
- μεγάλο υλικό κόστος, απαραίτητη διεξαγωγή της διαδικασίας (mita, pratsyu δικηγόροι)
- δημιουργία baiduzhy σε άτομα από την πλευρά των πλούσιων εργαζομένων των υπηρεσιών επιβολής του νόμου των πλοίων.
- ένας μεγάλος αριθμός δικαστικών χάριτων, άδικα viroki.
- το εύρος της παραβίασης των δικαιωμάτων ενός ατόμου σε περιπτώσεις δραστηριοτήτων προστασίας των δικαιωμάτων και vikonannі σωφρονιστικών ιδρυμάτων·
- Αδυναμίες του vikonavchy μηχανισμού των δικαστών.
- Υψηλή άποψη μη αποκαλυπτόμενων κακών.

Νομικές αιτίες ιδεαλισμού και γιόγκα

Ο νομικός ιδεαλισμός είναι μια επανεκτίμηση των δεξιών και η εκ νέου βελτίωση του γιόγκο.

Οι κύριες μορφές εκδήλωσης του νομικού ιδεαλισμού είναι:

- μη ρεαλιστική τοποθέτηση του νόμου στο πλευρό των νομικών μελετητών, υιοθέτηση του νόμου ως αφηρημένη, σπάζοντας τη ζωή (μεταξύ άλλων, υπάρχει σύγκριση «γραπτού» και «άγραφου» νόμου).
- τυφλή πίστη των χάλκινων στους «καλούς νόμους», όπως η οικοδόμηση μιας γρήγορης αλλαγής ζωής.
- κυριολεκτικά τα δικαιώματα spriynyattya ως κανόνας ρύθμισης του suspіlnі vіdnosin, іgnoruvannya του γεγονότος, scho πραγματικά suspіlnі іnіdnosiny ρυθμίζονται όχι μόνο από το νόμο.
- ιδεαλιστική τοποθέτηση του νόμου στο πλευρό των νομοθετών (για παράδειγμα, αγνοώντας από τους νομοθέτες τις συνθήκες πραγματικής δράσης για την ανάπτυξη και έκδοση κανονιστικών νομικών πράξεων· αδύναμη γνώση της ζωής· αδικαιολόγητη σύνδεση μεταξύ της αλλαγής της νομικής πράξης και των συμφερόντων των άνθρωποι, έλλειψη στοχασμού του μηχανισμού, πίστη σε αυτούς που επαινούν το νόμο ξεπερνούν αυτόματα τα προβλήματα της ζωής).
- ανεπαρκής κατανόηση του νόμου από τους κατοίκους της πόλης και τα κυρίαρχα όργανα εξουσίας (παρακάμπτονται πιο έντονα), καθώς και μεταξύ της νομικής εισροής (δεν μπορούν όλες οι αναστολές να ρυθμιστούν με νόμο, δεν είναι όλες οι σφαίρες της ζωής "στο οπτικό πεδίο « των νομικών κανόνων, για παράδειγμα, ειδικών· παιδική ομάδα, καθιερώνει ποινική τιμωρία vikonannya, στις μακρινές περιοχές της τάιγκα και του Krainyo Pivnochi, στους ορεινούς οικισμούς ορισμένων εθνοτικών ομάδων στον Καύκασο επίσης).
- Zahoplennya από την επίσημη πλευρά του νόμου (για παράδειγμα, όταν εξετάζουμε πολλά δικαστικά πιστοποιητικά).

Πριν από τους λόγους για την επέκταση του νομικού ιδεαλισμού, τα δικαστήρια έθεσαν:

- ιδιαιτερότητες της ιστορικής εξέλιξης, αυταρχικός και δεσποτικός χαρακτήρας της κυβέρνησης, παρουσία των ανεπτυγμένων δημοκρατικών παραδόσεων.
- η παντοδυναμία του κράτους είναι ιστορική (και ταυτόχρονα - υπό τον ελαφρύ νόμο) - ο φράκτης με βασιλικά διατάγματα είναι η χρήση γενειάδας, η παροχή νέων αστεριών (ευρωπαϊκά ρούχα, φτερά), η διεκδίκηση της εξουσίας του νόμου, η ψήφος για την προλεταριακή επανάσταση και η εγκαθίδρυση μιας πρακτικής κοινωνικής εξουσίας, η σύλληψη ενός σοσιαλιστικού κράτους - η ζωή των μεγαλειωδών διαφορών, το σκάψιμο καναλιών, η επανεγκατάσταση των λαών, η ιδέα της u200γυρίζοντας τα ποτάμια pіvnіchny, rozbudov και λέγοντας στον σοσιαλισμό του θηρίου?
- καλλιεργείται για δεκαετίες και αιώνες «νόμιμης πείνας».
- εξιδανίκευση της ζωής των δυτικών νομικών δυνάμεων, μηχανική μεταφορά των παραδόσεων τους στο κρατικό έδαφος.
- μη επισκευασμένο που παραμορφώθηκε pravosvіdomіst?
- νομική αμέλεια·
- Έλλειμμα πολιτικής και νομικής κουλτούρας.

Τα κύρια κριτήρια για την καταπολέμηση του νομικού ιδεαλισμού είναι

- zmіtsnennya καθεστώς νομιμότητας της χώρας·
- διασφάλιση των δικαιωμάτων και της ελευθερίας των πολιτών·
- συντομογραφία του αριθμού των κανονιστικών νομικών πράξεων, βελτίωση της ποιότητάς τους.
- η εμφάνιση ενός νομοθέτη της πραγματικότητας, η εγγύτητα με τη ζωή του ενεργού.
- Παρατήρηση της νομικής επιστήμης στην πραγματικότητα.
- δημιουργία των προαναφερθέντων μηχανισμών για την εφαρμογή νόμων και καταστατικών.
- Νόμιμη vihovannya.

Ο νομικός ιδεαλισμός και ο νομικός μηδενισμός είναι αμφισβητούμενα αμοιβαία φαινόμενα. Πιο σύντομα, ο νομικός ιδεαλισμός μεταμορφώνεται σε νομικό μηδενισμό και ο νομικός μηδενισμός αναζωογονεί τον νομικό ιδεαλισμό. Οι προσβολές και οι εμφανίσεις μπορεί να είναι παρόμοιες με τις ρίζες. Otzhe, είναι απαραίτητο να πολεμήσουμε αμέσως ενάντια στον νομικό ιδεαλισμό και ενάντια στον νομικό μηδενισμό.

Ελέγξτε τη διατροφή

1. Δώστε το σκοπό να κατανοήσουμε τον «νόμιμο μηδενισμό» και τον «νομικό ιδεαλισμό».
2. Ξέρετε πώς να σχηματίσετε νομικό μηδενισμό;
3. Νομικός ιδεαλισμός και її αιτίες.