Η διάταξη ενός προφήτη στο Cherkizovo. Εκκλησία του Προφήτη Ίλλι (Ύψωση του Σταυρού του Κυρίου) κοντά στο Cherkіzovі. Η ζωή της εκκλησίας Murovanoy

Ο ναός του Προφήτη Illy στη Μόσχα στο Cherkizovo χτίστηκε το 1690. Νωρίτερα, αυτόν τον μήνα του 1370, στεκόταν μια ξύλινη εκκλησία, σαν να κάηκε.

Η ιστορία της εκκλησίας συνδέεται με την ιστορία του ίδιου του χωριού - Cherkizovo. Φαίνεται ότι ανατράφηκε τον XIV αιώνα. Το χωριό Bulo ονομάστηκε προς τιμήν του Yogo Vlasnik - Tsarevich Serkiz, ο οποίος μετά τη βάπτιση έγινε Ivan Serkizov. Vіn bu vhіdtsem іz Zolotoї Ordi. Prote Volodymyr στο χωριό του ο Serkizov δεν είναι χαρούμενος, πούλησε τα θραύσματα στον ανιψιό του, Illi Ozakov. Στην ιστορία λέγεται ότι ήταν ευσεβής άνθρωπος. Από την τιμή στον ουράνιο προστάτη του Ίλλι τον Προφήτη, αφού τον τιμώρησε για να χτίσει έναν ναό. Έτσι ιδρύθηκε η εκκλησία του Illinsk στο Cherkizovo.

Ήταν roztashovuvalsya στη σημύδα του ποταμού Sosenka, κοντά στην ομίχλη των ψαριών. Ο ποταμός Sosenka, ο δεξιός παραπόταμος του Khapylivka, її dzherelo βρίσκεται στην περιοχή Golyanov. Dovzhina її - 9 χιλιόμετρα. Στις μέρες μας, το τμήμα κεφαλής του καναλιού τοποθετείται σε σωλήνα. Τα κεντρικά γραφεία του Tilki zavdyaki Cherkizovsky, στη σημύδα του οποίου υπάρχει μια εκκλησία, θυμούνται οι άνθρωποι, όταν το δέντρο έρεε στην επιφάνεια. Τώρα υπάρχει ροή νερού στον συλλέκτη της ακτής vzdovzh shidny.

Ξύλινες εκκλησίες. Ναός Kam'yani

Μια πέτρινη εκκλησία στο Cherkizovo zbudovaniy στη θέση μιας ξύλινης εκκλησίας, αν υπήρχε εδώ μια κατοικία του Μητροπολίτη Αλέξιου. Μέχρι το 1764, το χωριό ήταν ευλογημένο με τη δύναμη των μητροπολιτών της Μόσχας, μετά από μια ορισμένη ώρα η εκκλησία έγινε παραφυλιακή.

Το 1883, πριν από αυτήν, έφτασε η μεσόστεγη, το 1899 - μια κεκλιμένη στέγη με τρία επίπεδα. Στις αναπαλαιωμένες λεωφόρους του τέμπλου του 19ου αιώνα, η περίφραξη ενός μικρού τσβιντάρ - κι εκείνη την ώρα. Εκεί βρίσκεται ο τάφος του Ivan Yakovich Koreishi, του διάσημου μάντη της Μόσχας, ιερού ανόητου του αγίου (μοίρα ζωής: 1783-1861). Todі ο ναός δεν ήταν κλειστός, την ίδια στιγμή υπήρχε ένα εβδομαδιαίο σχολείο για όλους τους χωρικούς του χωριού.

Cherkizovsky Μητροπολίτης και Πατριαρχική Ντάχα

Το χωριό ήταν πιο άξιο του Μητροπολίτη Αλέξη - υπηρέτη της Μόσχας και όλης της Ρωσίας, και στον εαυτό του: yogo pictorial roztashuvannya, άφθονο χώρο, εγγύτητα με τη Μόσχα. Το 1360 roci vin vyrishiv, το χωριό δεν ήταν μόνο για τους ίδιους, αλλά και για τους διαδόχους τους για την αξιοπρέπεια. Από εκείνη τη στιγμή, το Cherkizovo έγινε ένας από τους κύριους κήπους του μοναστηριού Chudov της Μόσχας, ένα αβαείο με μεγάλη και ευρύχωρη αυλή και επίσης ένα καλά εδραιωμένο μοναστικό κράτος.

Για τον Μητροπολίτη Oleksiy, η εκκλησία του Προφήτη Illi έγινε τόπος μνήμης και επιβεβαίωσης. Σε ένα νέο κρασί, μπορείτε να κοιτάξετε ήρεμα γύρω σας το πέρασμα της ζωής σας, να επιβεβαιώσετε τη δύναμή σας, που θα χρειαστείτε στο μέλλον ή απλώς να κάνετε παρέα με κοντινά σας άτομα. Αν ο μητροπολίτης πάσης Ρωσίας πέθαινε, ο Τσερκίζοβο εξακολουθούσε να στερείται το θερινό κρεβατοκάμαρα των μητροπολιτών της Μόσχας.

Εάν επιβεβαιωνόταν το Πατριαρχείο, ο Μητροπολίτης Μόσχας, Ιεράρχης Κολόμνας και Θαυματουργός Τιχίν έγινε Πατριάρχης πάσης Ρωσίας. Vіn να γίνει ο Πατριάρχης dacha.

Για την ιστορία της ίδρυσής του, η πόρτα του ναού ανοικοδομήθηκε με πλούσιο τρόπο. Υπό το φως της ιστορίας των εντολών του, ο Άγιος και Μητροπολίτης Inokentii, με εντολή κάποιου άλλου, ένας άλλος Perebudov διαλύθηκε στα μέσα του 19ου αιώνα.

Τις ώρες του Ραδιανού, οι περισσότερες εκκλησίες κοντά στη Μόσχα ήταν κατακλυσμένες, αλλά η εκκλησία της Ιλλίνσκαγια σηκώθηκε. Τις ώρες του Πολέμου των Μεγάλων Μαγισσών, όλοι οι πιστοί στο ναό μπόρεσαν να συγκεντρώσουν ένα εκατομμύριο ρούβλια για την κατασκευή αεροσκαφών και τα διέταξαν στον Στάλιν. Vіn u vіdpovіd nadіslav vdyachnu τηλεγράφημα. Γιατί η ίδια η λετάκη; Στα δεξιά, στο γεγονός ότι ο Illya είναι ο προστάτης της αεροπορίας.

Στα μέσα του 20ου αιώνα, η Εκκλησία του Προφήτη στο Τσερκίζοβο μεταφέρθηκε με εικόνες από τους αρχαίους ναούς, σαν να ήταν ένοχοι φτώχειας. Εκείνη την εποχή, πρύτανης της εκκλησίας ήταν ο αρχιερέας Pavlo Ivanovich Tsvetkov.

Εκκλησίες Іllіnskі της Μόσχας

Ο Προφήτης Ιλλία είναι σεβαστός από έναν από τους πιο γνωστούς αγίους της Παλαιάς Διαθήκης. Τρεις εκκλησίες έχουν αφιερωθεί στο Jom κοντά στη Μόσχα: η Εκκλησία του Προφήτη Ίλλι στο πεδίο του Βοροντσόβο, ο ναός του Προφήτη Ίλλι στο Τσερκίζοφ και ο ναός του Προφήτη Ιλλι στο Obidensky Provulk. Το δέρμα τους έχει πολλά ιερά λείψανα, διάφορα αντικείμενα, όπως χριστιανούς, καθώς και εικόνες.

Οι θείες λειτουργίες βρίσκονται εδώ:

καθημερινή λειτουργία - κάθε μέρα από τις 9:00 έως τις 17:00.
στη Μεγάλη Μεγάλη Εβδομάδα - από τις 7:00 έως τις 10:00, από τις 17:00 - εσπερινή λειτουργία.

Στο ναό άνοιξε ένα εβδομαδιαίο σχολείο.

Kіlka sіv σχετικά με το Cherkіzovsky cvintar

Έτσι, ακριβώς όπως ο ναός του προφήτη Ællі στο Cherkіzov, έτσι και η μακρά ιστορία του tsvintar maє. Το Vono είναι ο παλαιότερος τόπος ταφής. Το όνομα του χωριού αφαιρέθηκε, και με τη σειρά έγινε. Υπάρχει ένα tsvintar κοντά στην εκκλησία. Πιο συγκεκριμένα, її otochuє. Το Tsvintar είναι μια παλιά ιστορική νεκρόπολη. Δεν έγινε κόκκινο για τις ώρες Radian. Από το 1998 άρχισαν να τηρούν αρχεία, στα οποία ανατίθεται η καταγραφή όλων των κηδειών, για να φέρουν διαφορές. Στο έδαφος της πόλης, νοικιάστε ένα ασημένιο κλώστη για να προσέχετε τους τάφους. Το Cherkizivskyy Tsvintar είναι ανοιχτό καθημερινά από τις 9:00 έως τις 19:00 (Τρίτη έως Κυριακή) και από τις 9:00 έως τις 17:00 (Τρίτη έως Παρασκευή). Οι κηδείες γίνονται από τις 9:00 έως τις 17:00 σε τακτική βάση.

Ζω για λογαριασμό της πόλης Tsikavim και ενός παλιού ναού, ο άξονας της γιόγκα είναι μικρή ιστορία ...
Ο ναός της Μόσχας στο όνομα του προφήτη του Θεού Illi στο Cherkizovo ιδρύθηκε το 1690 στην καμένη ξύλινη εκκλησία, που βρισκόταν εδώ το 1370. Τον 14ο αιώνα, το χωριό Cherkizovo ανήκε στον Tsarevich Serkiz, ο οποίος το είχε πουλήσει στον κουνιάδο του Illi Azakov.
Σταματήστε, immovirno, προς τιμήν του αγίου του και βάλτε εδώ την παλιά εκκλησία του Illinsk.

Η ιστορία του ναού είναι στενά συνυφασμένη με τις ζωές πλούσιων Ρώσων μητροπολιτών. Nasampered, με τον Άγιο Oleksiy. Η γραφική αναβίωση του χωριού έπεσε στην ψυχή του μητροπολίτη, προσθέτοντας κρασί για τον ίδιο και τους διαδόχους του και χτίζοντας το ναό ως την θερινή κατοικία των πρωτευόντων της Μόσχας.
Το Cherkizovo για τον Μητροπολίτη Πάσης Ρωσίας ήταν ένα μέρος για να καθιερώσει αυτό το vіdpochinku, για μια στιγμή να κοιτάξει γύρω του το πέρασμα των μονοπατιών της ζωής, να συγκεντρώσει δύναμη για το μέλλον και απλώς να φροντίσει τα αγαπημένα του πρόσωπα.

Για ώρες ακτίνων, υπήρχαν πολλές εκκλησίες κοντά στη Μόσχα, βάρβαρα znesenі από προσώπου γης. Και ο ναός Іllіnsky σηκώθηκε. Από τη μοίρα του μεγάλου πολέμου Vitchiznyanoi, αυτός ο κλήρος πήρε ένα εκατομμύριο ρούβλια στο ναό για την οργάνωση πτήσεων (ακόμη και ο προφήτης του Θεού, Illya, ο προστάτης της αεροπορίας) και το παρέδωσε στον I.V. Stalin, ο οποίος έστειλε τηλεγράφημα υποστήριξης .

Στα μέσα του 20ου αιώνα, εικόνες από τους ναούς της αυλής μεταφέρθηκαν στην εκκλησία Illinskaya στο Cherkizovo, η οποία χρησίμευε για να επιδοθεί στη φτώχεια. Πρύτανης της εκκλησίας εκείνη την εποχή ήταν ο αρχιερέας Pavlo Ivanovich Tsvetkov.

Shanovny εικόνες της Μητέρας του Θεού "Ω, Μητέρα του Θεού", Rusalimsk, Iversk (κατάλογος Άθως), Μεσολάβηση της Κοίμησης, καθώς και εικόνες: ο προφήτης του Θεού Іllі, οι Επτά Νέοι της Εφέσου με λείψανα, Άγιος Συμεών ο Θεολήπτης, ο Άγιος Μικόλα Τσου. Ο Σέργιος του Ραντονέζκι, ο Άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ, ο Άγιος Αλέξης ο Μόσχας, ο Άγιος Πέτρος ο Μόσχας και άλλοι.

Μπαχίτε, με τέτοιο θαυματουργό και διάσημο ναό, βρίσκεται το πάρκο μας, όπου τριγυρνάω.

Αποθηκεύτηκε

Ο Ναός του Προφήτη Ασθενούς στο Τσερκίζοβο, που ονομάζεται και Εκκλησία της Υψώσεως του Σταυρού του Κυρίου, σαπίζει στο ψηλό έδαφος. Μικρή, αόρατη ομορφιά, με την πιο πλούσια ιστορία, που προσθέτει στους απρόσωπους ανθρώπους. Ο άξονας του κερδισμένου είναι η οδός Velyka Cherkizovska με θορυβώδη δρόμο, με ζωές που βράζουν. Ale trohi savage, σκαρφάλωσε στη γκίρκα, zaishov πίσω από το φράχτη, γέρνοντας σε έναν άλλο κόσμο. Για πάντα σιωπή, το παλαιότερο λουλούδι κοντά στη Μόσχα, χάρη…

Πριν την ομιλία, αν υπήρχε δρόμος, ερημώθηκε το μοναστήρι, λεγόταν Τακτική Γκίρκα. Ξεκίνησε από το Μεγάλο Τσερκιζόφσκι, το οποίο τον 19ο αιώνα για να περάσει τις τροχιές του pivdennishe, χαμηλότερα ταυτόχρονα, πήγαινε κάθετα στο pivnich, vzdovzh της κατερχόμενης ακτής του ποσοστού Cherkizovsky (Archiveresky). Τελείωσε σαν μπίλα της εκκλησίας. Μέσα από ανθρωπογενείς αλλαγές στο ανάγλυφο προέκυψε ο δρόμος. Το І budinok, το οποίο καταγραφόταν νωρίτερα ως 17 (ο ίδιος ο ναός) στο Shtatnіy Girtsі, είναι τώρα καταχωρισμένο στην οδό Velykyi Cherkіzovsky με τον ίδιο αριθμό.

Ας σημειωθεί ότι την ώρα του πρωινού του μπουμπουκιού, σώθηκε μόνο ένα διπλό τετράπτυχο - ο θρόνος της Υψώσεως του Σταυρού του Κυρίου. Η τριμερής αψίδα, οι πλευρικοί τοίχοι - οι θρόνοι του Μητροπολίτη Μόσχας και πάσης Ρωσίας Αλέξη, του θαυματουργού και του προφήτη Ίλλι, η τραπεζαρία και η πόρτα, που καθιερώνουν μια συμμετρική σύνθεση, κατασκευάστηκαν στη σκηνή του Κίλκα - το 1856 , 1883, αρχιτεκτονική και αρχιτεκτονική.

Στον ίδιο πεντακέφαλο πεντακέφαλο ναό, η κεφαλή αντικαταστάθηκε σε κυλινδρικό τύμπανο. Αντί για μια φαρδιά ζώνη από kokoshniks, που περνούσε από τις κορυφές των τοίχων, εμφανίστηκαν archivolts από γυψομάρμαρο. παράθυρα ενός άλλου φωτός αφαίρεσαν την τοξωτή διαμόρφωση. Dzvіnitsya - σκηνή 3 επιπέδων, που θεωρείται ως μια διευρυμένη ανάγλυφη ερμηνεία αρχιτεκτονικών λεπτομερειών. Vіkna-chutki για ονομασία pіdstavі, kutovі pilastri-cubes και kіlоpodіbіbnі πλαισίωση prorіzіv nadzvіnitsі πλαστικό, majzhe γλυπτική εμφάνιση.

Ο Perebudov πέρασε με ιδιαίτερη προσοχή

Σε εκείνους τους αρχαίους χρόνους, τα διαλείμματα γίνονταν με ιδιαίτερη προσοχή, obov'yazkovo vrakhovuvavsya το γεγονός ότι η εκκλησία είναι το παλαιότερο μνημείο της ρωσικής αρχιτεκτονικής. Σχετικά με το cezocrema, είναι γνωστά τα αρχειακά αρχεία στα δεξιά, που έχουν φτάσει στις μέρες μας, από το 1879.

Την πρώτη φορά που «σήκωσε δύο σαζέν ψωμί», ήταν απαραίτητο να ληφθούν όλα τα απαραίτητα χαρτιά για μια τέτοια επανεπεξεργασία. Για το τίμημα δόθηκε και στην Αρχαιολογική Εταιρεία της Μόσχας, όπου απευθυνόταν το φύλλο του Πνευματικού Κωστηρίου της Μόσχας. Ήταν γραμμένο στο όνομα του κλήρου, του εκκλησιαστικού γηρατειά και του παραφίου της εκκλησίας Illinskaya στο χωριό Cherkizovo κοντά στη Μόσχα, καθώς βρισκόταν επίσημα μπροστά στην περιοχή της Μόσχας.

Μετά από λίγους μήνες, η μπούλα ακυρώθηκε με την υπογραφή δύο αρχιτεκτόνων (δυστυχώς, οι υπογραφές είναι αγνώριστες). Cituam: «Για τους φρουρούς της αρχαιολογικής συνεργασίας της Μόσχας, ο Mi κοίταξε γύρω από την εκκλησία του Προφήτη Illi στο χωριό Cherkizov PID Moskvy I Viyavi, το Golovna Parton Parton of the Night Pam'yatniki, Moscow Architecturus, Churches Bulg, όχι πια παρά μια αμφίδρομη, κάτω από το υπόλειμμα του Yak.

Πριν από την πρώτη λογομαχία, σαν να ουρλιάζεις από την πράξη του να κοιτάς τριγύρω, μπορείς να δεις τους τοίχους της πλατείας της εκκλησίας. Και ο άξονας της λεγόμενης δημιουργίας τρέξιμο її pіvnіchny bek. «Αυτή η εκκλησία, μετά από μια ώρα της εποχής της, ανέβηκε στον 16ο αιώνα και επιβίωσε ως τις ώρες μας, τα πλεονάσματα πρόκειται να ταφούν σε μακρινά γεγονότα», έγραψαν οι αρχιτέκτονες, θεωρώντας ότι τον 17ο αιώνα η παλιά η εκκλησία είχε πλάτος. ποια πλευρά vіvtar και αρχαία εκκλησία. Ταυτόχρονα, οι εκ νέου αφυπνίσεις του vіvtar στο σημερινό τριμερές, επιπλέον, δύο pіvkrugi έθεσαν vіvtar της αρχαίας εκκλησίας και ένα, το pіvnіchne, το vіvtar του bogeville. Στην ορεινή θέση του κεφαλιού vіvtar, στο prostіnku μεταξύ δύο pіvkolami, χτίστηκε μια κοιλότητα για το κάθισμα του επισκόπου.

Πρώτοι ηγεμόνες του χωριού Τσερκίζοβο

Λοιπόν, η ιστορία του ναού ξεκινά πολύ καιρό πριν από την εμφάνιση των ίδιων των τοίχων και συνδέεται με την ιστορία του Golden Ordi. Ας γυρίσουμε το χρόνο πίσω, μακριά από τον XIV αιώνα.

Ο ίδιος εκείνη την ώρα έβαλε τον πρώτο γρίφο για τον Cherkіzov. Ο ίδιος Τατάριος πρίγκιπας Serkiz-Bey είναι ζωντανός. Έγινε θαύμα, δεν μπορείς να πεις διαφορετικά. Ο Σερκίζ δέχτηκε οικειοθελώς τη βάπτιση στο όνομα του Ιβάν. Έγινα βοεβόδας της Κολόμνα. Έτσι, ο ίδιος και ο γιος του Γιόγκο Άντριι Ιβάνοβιτς υπηρέτησαν τη Ρωσία με πίστη και αλήθεια. Ο Μπουβ Βιν είναι ήδη μπογιάρ Σερκίζοφ. Volodya στο χωριό, ο Yake ονομάστηκε yogo im'yam. Όντας ο κυβερνήτης του συντάγματος Pereyaslavsky, έχοντας χαθεί το 1380 στο πεδίο Kulikovo.

Ίσως, αυτή η ατυχία δεν άργησε τον Σερκίζοφ. Στο βιβλίο του 1895, η μοίρα του Μοσχοβίτη Petr Sinitsin "Μεταμόρφωση και Πρωτοχρονιά, σήμερα πέρασε", ο πρώτος ηγεμόνας του αρχαίου χωριού Cherkizovo κοντά στη Μόσχα τον 14ο αιώνα ονόμασε ένα άλλο πρόσωπο - Illya Ozakov (Azakov). І vіn tezh bu vhіdtsem іz Χρυσή Ορδή, ένας Τατάρ, που αποδέχτηκε την Ορθοδοξία. Όντας ευσεβής άνθρωπος, ο ίδιος ύψωσε μια ξύλινη εκκλησία στον λόφο στο Τσερκίζοβο προς τιμήν του ουράνιου προστάτη του, του Προφήτη.

Το χωριό φαινόταν για την πνευματική εντολή

Εδώ, στη δεκαετία του '60 του 14ου αιώνα, ο Illya Ozakov πουλά τα προάστια του, αυτό το χωριό στον Άγιο Αλέξη, Μητροπολίτη Μόσχας. Μεταξύ αυτών, ο Cherkizovske, vіddan, στο πλευρό του, ακολουθώντας την πνευματική εντολή του μητροπολίτη «στο μοναστήρι του Αγίου Αρχαγγέλου του Θαύματος» το 1378 roci. Σε αυτή τη βαθμίδα, το χωριό έγινε ένα από τα κύρια κτήματα του καθεδρικού ναού της Μόσχας, το μοναστήρι Chudov με μια μεγάλη μοναστική (ιδιοκτησία) αυλή που ονομαζόταν μοναστική πολιτεία.

Το Τσερκίζοβο ήταν πολύ μακριά από τα μουντά προάστια της Μόσχας. Εδώ τα πάντα έχουν συρρικνωθεί από τον εαυτό τους και το vidpochinku στη φύση στα ακονισμένα δάση του δάσους, το χαλινάρι του μικρού ποταμού Sosenka, την παλίρροια του Yausi. Για τον Μητροπολίτη Αλέξη Μπούλα, ξύπνησε μια αρχιεπισκοπική ντάκα, όπου τα κρασιά ηχούν όταν ο καιρός είναι ζεστός. Αυτός ο τόπος χρησίμευσε ως καλοκαιρινό perebuvannyam όπως εσείς οι ίδιοι, και ως η χρονιά των μεσολαβητών σας. «Ο Τσάρος Ιβάν Βασιλιόβιτς με τους πρίγκιπες το 1564 roci їzdiv κοντά στο Cherkіzov για πότισμα», είπε ο Πέτρο Σινίτσιν στο βιβλίο του.

Η ζωή της εκκλησίας Murovanoy

Την εποχή των προβλημάτων της Πολωνο-Λιθουανικής επίθεσης στη Ρωσία, ο ναός Іllіnskiy κάηκε από ένα αγκάθι, αλλά δεν είχε ακόμη αποκατασταθεί. Η ζωή της πέτρινης εκκλησίας Cherkizovsky θα διαρκέσει μέχρι τη βασιλεία του αξέχαστου πατριάρχη Adrian - του εναπομείναντος πατριάρχη της προ-Petrine εποχής.

Κάτω από το σοφό kerіvnitstvom, όλη η μοναστική ζωή ξαναξυπνήθηκε, οι σαρδελόροι των ναών κλήθηκαν. Το Oskilki Cherkizovo τα χρόνια ήταν σεβαστό από την κληρονομιά του μοναστηριού της Μόσχας, τότε, ίσως, ο σεβασμός ήταν σεβασμός στα παλιά. Ymovirno, η ζωή του ναού Illinsky πέφτει το 1689-1690. Έτσι, για τον γάμο του εξέχοντος Ρώσου συγγραφέα του XVII-XVIII εκατόνταρχου Karion Istomin, στις 18 του Chernivtsi, 1690, η εκκλησία του Αγίου Προφήτη III στο Cherkizovo καθαγιάστηκε από τον μοναχό της μονής Chudivsky, αρχιμανδρίτη Joasaf and Herman. Lutoboro με τον καθεδρικό ναό. Τα χρονικά αυτής της περιόδου λένε επίσης για το παραφινάλ τσβιντάρ, όπου βρισκόταν το ξύλινο παρεκκλήσι.

Είναι απαραίτητο να πούμε ότι από τα τέλη του 17ου αιώνα - αρχές του 18ου αιώνα, αναμένεται αύξηση του πληθυσμού του Cherkizovo, στον σύνδεσμο με τον οποίο αυξάνεται ο αριθμός των παραθαίων και ο ίδιος ο ναός γίνεται όλο και περισσότερο συμβιβαστικός. Σύμφωνα με την περιγραφή του 1701: «... μια πέτρα στο όνομα του Προφήτη Ίλλι, εκείνος στο πλευρό του Μητροπολίτη Ολεξίου με ένα γεύμα ... στο vіvtarі δύο vіkonnitsa, ότι ένα vіknіtsa vіknіtі vіknіtі στην εκκλησία ... εκείνο το ένα στο γεύμα κοντά vіknіh τρεις vіkonnіtі κατάρα, pekti muramlen, ότι το ένα είναι πέτρα για ένα γεύμα, και πέντε κουδούνια για αυτό.

Σύμφωνα με το διάταγμα της αυτοκράτειρας Elizaveta Petrivna και για τις αποφάσεις της Συνόδου της Ιεράς Τάξης, η μονή του Θαύματος του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Kolosy από τη Σταυροπηγιακή Μητροπολιτική Μονή από την ταφή στη νέα έδρα της Μητρόπολης Μόσχας μετατρέπεται σε το μοναστήρι του καθεδρικού ναού της Μόσχας. Η σημασία του χωριού Τσερκίζοβα μεγαλώνει.

Από το 1764, η εκκλησία στο όνομα του Αγίου Προφήτη του Θεού Ίλλι βγαίνει από την αποθήκη κάτω από την πόρτα και γίνεται παραφιλική.

νέα ώρα

Πριν από δέκα χρόνια μετά την επανάσταση του Zhovtnevoy, ήταν το ίδιο όπως πριν. Στον προθάλαμο του ναού, κάτω από το δαχτυλίδι, κατέβαινε μια λαβή από έναν από τους μεσαίους δακτυλίους. Μέχρι το 1929, ο βράχος, μέχρι να κρεμαστεί το δαχτυλίδι, η ώρα της λειτουργίας σε αυτό το δαχτυλίδι ήταν ακριβώς από τη βεράντα του δακτυλίου, χτυπώντας τις ανάγκες του καταστατικού της εκκλησίας της στιγμής. Σε μια από τις ιερές μέρες της Μεγάλης Ημέρας ακούστηκε το μεγαλύτερο κουδούνισμα, το οποίο, αφού καταλάμβανε ολόκληρη την έκταση του κεντρικού τμήματος της dzvіnitsa, της zirvavsya και της πεσμένης γλώσσας, έσπασε το pіdloga και κόλλησε εκεί με τον φορτωτή κρασιών του.

Εκατομμύρια ανά λιτάκ

Θα ήθελα να μαντέψω για ένα σημαντικό και αποδεικτικό γεγονός. Από τη μοίρα του Μεγάλου Βετεράνου Πολέμου, οι ενορίτες και οι κληρικοί του ναού πήραν ένα εκατομμύριο ρούβλια για τη ζωή του λιτάκ και κυβέρνησαν απευθείας στον Ανώτατο Γενικό Διοικητή Γιόσιπ Στάλιν. Ένα τηλεγράφημα του αρχηγού αφαιρέθηκε από τον αρχηγό. Ίσως, παρόλο που επέλεξαν μερικές φορές να κλείσουν την ενορία, οι λειτουργίες εδώ δεν κόλλησαν καθόλου.

Άλε, η εκκλησία είναι μπούλα εδώ και καιρό χωρίς επισκευή. Αλλά αν η πόλη γινόταν κρίσιμη, η κυβέρνηση του Nareshti μάντεψε για αυτήν την παλιά αρχιτεκτονική υπενθύμιση, η οποία, όπως φαίνεται από την πλάκα που είναι τοποθετημένη στην πρόσοψη του κτιρίου, προστατεύεται από το κράτος. Το 1982, χάρη στις προσπάθειες της κοινότητας της ενορίας υπό το τελετουργικό έργο του πρύτανη της εκκλησίας, του μόνιμου αρχιερέα Oleksiy Glushakov, ξεκίνησε η εσωτερική αποκατάσταση του ναού Cherkizivsky, συμπεριλαμβανομένης της ζωγραφικής αυτών των εικόνων, καθώς και η καθημερινή ρουτίνα του ναού. εκκλησιαστικό σπίτι.

Η αντικατάσταση των παλιών ξύλινων σπορίων το 1912, γεννήθηκε η μοίρα του νέου έτους. Από το 1996 τοποθετήθηκε σε νέο χώρο βαπτιστήριο με βαπτιστήριο ενηλίκων. Το πλακόστρωτο τμήματος του εδάφους του ναού συνθλίβεται με μπρούκοβκα από γρανίτη. Πριν από την ομιλία, την ώρα της ταξινόμησης των παλιών μπουμπουκιών, βρέθηκε μια πρώιμη εικόνα του ιερού προφήτη του Θεού Ill.

Εορτασμός του Khansha Taiduli

Στο ναό, υπάρχει μια ειδική εικόνα - "Υγεία του Khansh Taiduli από τον Μητροπολίτη Αλέξη, Θαυματουργό πάσης Ρωσίας". Ανεβείτε πάνω της πιστά και προσευχηθείτε για τη θεραπεία των παθήσεων των ματιών. Πλούσια εκδοχή ιστορικών, θρύλων και αφηγήσεων για το ταξίδι του Αλέξη στο Όρντι. Η μητέρα του Khan Dzhanibek, βασίλισσα Taidula, υπέφερε για τρία χρόνια από τύφλωση και άλλες ασθένειες.

Ο Βιν, νιώθοντας την Αλεξία, έστειλε (Σέρπνη 1357) στον Μεγάλο Δούκα μια επιστολή, ζητώντας του να στείλει έναν νέο άνθρωπο του Θεού για να κερδίσει, προσευχόμενος για το δώρο της διορατικότητας στη μητέρα του. «Yakscho», έγραψε ο χαν, «για γιόγκα με προσευχές υγείας, τότε θα είσαι εγώ στον κόσμο. αν δεν μου στείλεις γιόγκα, τότε με φωτιά και σπαθί θα περάσω από τη γη σου. Έτσι, ο αγγελιοφόρος του Χαν τοποθέτησε τον Άγιο στο σκόπευτρο. Ο Βιν, φυσικά, έχοντας μάθει τα γερμανικά του για ένα τέτοιο πρωταρχικό έργο, και κάποτε φοβόταν τις απειλές του Χαν.

Στον οικισμό της προχάνιας του Μεγάλου Δούκα, ο Άγιος, έχοντας αποτολμήσει να πάει virushiti στους Ordi. Σκαρφαλώνοντας κατά μήκος του δρόμου, εξυπηρετώντας μας μια προσευχή μπροστά μας οι κληρικοί στον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Αν προσευχηθήκατε, το κερί του κοιμισμένου του Αγίου Πέτρου άναβε από μόνο του μπροστά σε όλους. Αυτό του χρησίμευσε ως σημάδι ότι ο Κύριος κυβέρνησε την οδό του προς τη σωτηρία. Έχοντας φτιάξει ένα μικρό κερί από κερί σαν κερί, που άναψε ως εκ θαύματος, ο Άγιος Αλέξης κατέστρεψε το δρόμο με πλήρη ελπίδα για το έλεος του Θεού. Η πρώτη από τις κατώτερες μέρες έφτασε στην ιεραποστολή, στην οποία ο χάνος είναι ζωντανός, ο Ταϊδούλα μπατσιλά είδε το όνειρο του Αγίου Αλέξη με τον αρχιεπισκοπικό ιμάτιο μαζί με τους ιερείς.

Οι ιστορικοί κάνουν virishuyut, chi tse ήταν τόσο ...

Έχοντας ρίξει τον εαυτό της, τιμώρησε κάποτε το κόστος για τον Ιεράρχη από τους ιερείς της ακριβής συλλογής σύμφωνα με εκείνη την περικοπή, σαν να ξυπνούσε σε όνειρο. Αν ο Άγιος Αλέξιος uvіyshov στον τόπο, γιόγκο zustrіv khan με μεγάλη τιμή, σαν λαός του Θεού? εισάγετε τη γιόγκα στον θάλαμο σας. Ο άγιος, έχοντας αρχίσει να κοιμάται μια προσευχή, πρόσταξε να ανάψει ένα κερί, σαν τυφλός. Μετά από μια προσευχή, έχοντας ραντίσει τη βασίλισσα με αγιασμό. είδε αμέσως το φως. Το θαύμα όλων κατέπληξε τη χαρά zdivuvannyam και vikonalo. Η Ταϊδούλα, απαντώντας στον γρίφο για τη θεραπεία της μέσω των προσευχών του Αγίου Αλέξη, του χάρισε ένα δαχτυλίδι, το οποίο είναι παρμένο από το Πατριαρχικό θησαυροφυλάκιο της Μόσχας. Khan, ντους γιόγκα με δώρα, αφήνοντας στο φως της Ρωσίας.

Το πόσο αξιόπιστο είναι αυτό το γεγονός, το πόσο εξωραΐζουμε, δεν εναπόκειται σε εμάς να το κρίνουμε. Navіt vchenі istoriki όχι ένας αιώνας για τη διεξαγωγή συζητήσεων. Το να έρθουν στο λάβαρο του ύπνου αξίζει εκείνους που, κατά τη διάρκεια της πυρκαγιάς το 1812, έκαψαν πολλά αρχεία, συμπεριλαμβανομένων χρονικών ωρών ησυχίας. Άλε, οι άνθρωποι πιστεύουν στο θαύμα, προσεύχονται και λαμβάνουν θεραπεία για την πίστη.

Ivan Yakovich Koreysha

Όπως ειπώθηκε παραπάνω - το tsvintar του ναού του St. Illinsky είναι το παλαιότερο κοντά στη Μόσχα και το λιγότερο. Οι Ποτίκοι δεν μεθάνε εδώ. Ένας από τους λόγους για αυτό είναι ο τάφος του διάσημου Ivan Yakovich Koreishi. Ο Τσε Ρώσος άγιος ανόητος, ο shanovaniya bagatma συνεργάζεται σαν διορατικός, προφήτης και ευλογημένος. Σχεδόν 47 rokіv provіv στο likarnyah ως ψυχικά άρρωστοι, από αυτούς mayzhe 44 roki στο Preobrazhensky likarni της Μόσχας.

Μετά το θάνατο, το σώμα ενός ηλικιωμένου άνδρα δεν μπόρεσε να θεραπεύσει τη γη για πέντε ημέρες, τα θραύσματα των μοναστηριών διεκδίκησαν το δικαίωμα να αγαπούν τη γιόγκα στον εαυτό τους. Υπήρχε ένα αίσθημα διαμάχης στην πατρίδα κοντά στο Σμολένσκ στο γυναικείο μοναστήρι Oleksiysk. Στα δεξιά, παρενέβη ο συνταγματάρχης Ζαλίβκιν, στον οποίο ο Φιλάρετος μπόρεσε να τον αφήσει να μνημονεύσει το σώμα του Ιβάν Γιάκοβιτς στο χωριό Τσερκίζοβο, με τον οποίο ο συνταγματάρχης πήρε πάνω του όλα τα επικήδεια ενδύματα. Ο λόγος για την επιμέλεια του συνταγματάρχη πιστεύεται ότι ήταν ότι ο Koreish, ένας μεγάλος ζηλωτής Καθολικός, είδε το trichi, μετά τον οποίο ο Zalivkin (Zalivsky) υιοθέτησε την Ορθόδοξη πίστη και το έτος χρίσματος από τον ίδιο τον Μητροπολίτη Φιλάρετο.

Για έναν άλλο λόγο, η απόφαση του Μητροπολίτη ήταν η προχάνυα της ανιψιάς της μακαρίας - Μαρίας, καθώς ο μπούλα έγινε φίλος με τον διάκονο της εκκλησίας του Προφήτη Ίλλη στο Τσερκίζοβο. Το κορδόνι με το σώμα του νεκρού αγίου ανόητου από τη λικάρνι μπούλα ήταν φτιαγμένο με μαύρη ντραμπίνα στο επιτελείο συνοδείας, για να κρύβεται ο ψυχικά άρρωστος στο πλευρό του ψυχικά άρρωστου, σαν να τον σεβόταν ο Κόρεϊς από τον ευεργέτη του. Πολλά πληρώματα έτρεψαν τον νεκρό, μη εξοικειωμένοι με τον μακρύ και δύσκολο δρόμο, ένας μεγάλος αριθμός από τους ευλογημένους ήταν ακριβώς στην πομπή. Pokhovovy pravoruch vіd κεντρική είσοδο.

ευτυχισμένος ναός

Ο ναός του προφήτη Ίλλι έχει ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό. Οι ιστορικοί, οι δημοσιογράφοι, που πιστεύουν στις δικές τους απόψεις, συνηθίζουν συχνά στο επίθετο - ευτυχισμένοι. Έτσι φαίνεται - ένας χαρούμενος ναός. Με μια χαρούμενη ιστορία. Με χαρούμενη ατμόσφαιρα. Με χαρούμενους παραθιανούς. Ας το έτσι!

"Υπέροχο κληροδότημα Αλέξη"

Ο πρώτος γρίφος για το χωριό Cherkizovo χρονολογείται από τον XIV αιώνα. Πήρε το όνομά του από τον John Vlasnik, βογιάρ Andriy Serkizov, γιο του υπηρέτη Τατάρου πρίγκιπα Serkiz (Serkiz-bey), στο σταυροδρόμι του Ivan, κυβερνήτη της Kolomna. Όντας ο διοικητής του συντάγματος Pereyaslav, ο Andriy Ivanovich Serkizov χάθηκε σαν ήρωας του 1380 στο πεδίο Kulikovo. Προφανώς, το χωριό δεν έμεινε πολύ πριν από τον Serkіzov, ο οποίος στο βιβλίο «Η Μεταμόρφωση του πιο σημαντικού μήνα, πέρασε τώρα εκείνη την ημέρα», όπως είχε δει το 1895, ο P.V. Ο Sinitsin, ο πρώτος ηγεμόνας του αρχαίου χωριού Cherkizovo κοντά στη Μόσχα τον 14ο αιώνα ονόμασε ένα άλλο πρόσωπο - Illy Ozakov (Azakov). Ο Vіn Tezh ήταν γέννημα θρέμμα της Χρυσής Ορδής, ένας Τατάρ, που αποδέχτηκε οικειοθελώς την Ορθοδοξία.

Ο Im'ya Ozakovykh βρίσκεται σε επαφή με τον Μητροπολίτη Κιέβου Μιχαήλ. Έτσι, μεταξύ αυτών που συνόδευσαν το διάταγμα του Μητροπολίτη Μιχαήλ (Mityai) στην Κωνσταντινούπολη το 1377–1379, ο Sergiy Ozakov, αδελφός του επισκόπου Cherkizov Illy Ozakov. Προφανώς, στη δεκαετία του '60 του 14ου αιώνα, ο Illya Ozakov πούλησε τα προάστια χωριά του στον Άγιο Αλέξη, τον Μητροπολίτη Μόσχας, έναν εξέχοντα Ρώσο ιεράρχη. Ανάμεσά τους είναι το χωριό Cherkizovske, μετά από πνευματική εντολή του μητροπολίτη «στο μοναστήρι του Αγίου Αρχαγγέλου του Θαύματος» στο 1378 περιστροφή του «Alimov το ίδιο», το οποίο ανήκει στο μοναστήρι Chudovoy από τον 16ο αιώνα. Πιθανώς, ποιο είναι το όνομα του Τατάρ, τι να φορέσει το χωριό Alimovo, ονομάστηκε αργότερα το χωριό Bogorodskoe σύμφωνα με την εκκλησία που χτίστηκε σε αυτό στο όνομα της Κοίμησης της Υπεραγίας Θεοτόκου, στο μέλλον μεταφέρθηκε στο Τσερκίζοβο. Σε αυτήν την κατάταξη, το χωριό Cherkizovo στον ποταμό Sosentsy έγινε ένα από τα κύρια κτήματα του μοναστηριού Chudov της Μόσχας με μια μεγάλη μοναστική (ιδιοκτησία) αυλή που ονομαζόταν μοναστικό κράτος.

Εικόνα "Θεραπεία από τον Μητροπολίτη Oleksii Khansh Taiduli"

Στον ίδιο ναό Illi Ozakov mi zavdyachuєmo nіnі іsnuyuchim cherіkіzіvskiy, іkіy nіkоlіѕ nіkоlіvsya, που θέλει radyanskih vіv πλούσιο chіvіr σε όλη τη Ρωσία bіl βάρβαρο πρόσωπο znesenі zі. Και ο ναός Іllіnskiy επέζησε. Από τα παλιά και μέχρι το τέλος θα κουφάω τα αμπέλια κοντά στην πρωτεύουσα με τα κουδούνια τους.

Στον ψηλό λόφο, Illei Ozakovim, στο όνομα του ουράνιου προστάτη του, του προφήτη Іllі, η εκκλησία ήταν φτιαγμένη από ξύλο. Καθώς ξύπνησα, το δέκατο ένατο λευκό kam'yanu, її μπορούσε να φανεί πολύ μακριά. Και στον άγιο τόπο, και τις καθημερινές, ποδοπατημένοι από τις πλευρές του λόφου με ράμματα, μαζεύονταν εδώ ο λαός του Θεού. Όχι μόνο από τις παρακείμενες δυνάμεις κοντά στη Μόσχα, αλλά από την ίδια τη Μόσχα, πήγαν στο Τσερκίζοβο για τη συγχώρεση των Ορθοδόξων Χριστιανών. Ιδιαίτερα πλούσια επιλέγοντας αυτόν τον αρχαίο ναό την ημέρα του Αγίου Il'in, είναι ιερός στον θρόνο του και ο τύπος των καλεσμένων δεν υπολογίζεται.

Ymovіrno, εκατοντάδες χρόνια προσευχής, αυτή η κραυγή ενώπιον του Θεού του ιερού προφήτη Ίλλι έφερε τους καρπούς της: έχοντας επιβιώσει από τους πολέμους εκείνης της επανάστασης, τις τύχες των κακουχιών και του θεομαχισμού, τον ναό της ορθότητας. Το Adzhe, πριν από την ομιλία, είναι ο δεύτερος ναός της Μόσχας, που ονομάστηκε επίσης στο όνομα του προφήτη του Θεού Ill, ο οποίος βρίσκεται στο κέντρο της πρωτεύουσας, στο Obidensky Provulk, χωρίς να κλείσει ποτέ. Είναι δυνατόν να σεβαστείς ένα απλό vipadkovistyu, ή μια ευτυχισμένη περιουσία, αλλά οι άνθρωποι που πιστεύουν από αυτή την ορμή έχουν τη δική τους αυγή.

Ο Άγιος Αλέξης, Μητροπολίτης Μόσχας, που κυβέρνησε από το 1354 έως το 1378, αγόρασε ολόκληρο το χωριό από τον Illi Ozakov για τα κελιά του. Θα το αγοράσω αργότερα, αφού το σφράγισα με μια επαινετική επιστολή, Πρίγκιπας Vasil Temniy (1425-1462). Στα απογραφικά βιβλία του 17ου αιώνα, το χωριό Τσερκίζοβο αποκαλείται «ο θαυματουργός της κληρονομιάς του Αλέξη». «Από εκείνη την ώρα, προφανώς, περισσότερες από μία εκκλησίες άλλαξαν θέση, ώσπου, ναρέστι, χτίστηκε το 1690 μια πέτρα από τα όρια στο όνομα του Αγίου Αλέξη, Μητροπολίτη Μόσχας. Πριν από λίγο καιρό, το πλαϊνό vіvtar vіvtar στο όνομα της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού του Κυρίου και ένας νέος σύνδεσμος φύτρωσε», P.V. Sinicin. Γι' αυτό το Τσερκίζοβο μας διηγείται για πρώτη φορά από τον πνευματικό καταστατικό του Αγίου Αλέξη, που βρήκε ο Μητροπολίτης Πλάτων στη Μονή Θαυματουργού το 1779, de λέγεται ότι «η δύναμη αγοράστηκε με τα χρήματά μου».

Σε εκείνα τα μακρινά, οι βράχοι του Τσερκίζοβο ήταν πολύ μακριά στα περίχωρα της Μόσχας. Εδώ τα πάντα έχουν συρρικνωθεί από τον εαυτό τους και το vidpochinku στη φύση στα ακονισμένα δάση του δάσους, το χαλινάρι του μικρού ποταμού Sosenka, την παλίρροια του Yausi. Για τον Μητροπολίτη Αλέξη Μπούλα, ξύπνησε μια αρχιεπισκοπική ντάκα, όπου τα κρασιά ηχούν όταν ο καιρός είναι ζεστός. Αυτός ο τόπος χρησίμευσε ως καλοκαιρινό perebuvannyam όπως εσείς οι ίδιοι, και ως η χρονιά των μεσολαβητών σας. "Ο Τσάρος Ιωάννης Βασιλόβιτς με τους πρίγκιπες το 1564 πήγε στο Τσερκίζοβο για πότισμα", ο P.V. Sinicin. Υποθέτουμε ότι από την αρχή ο Μητροπολίτης Oleksiy εμπιστεύτηκε το χωριό του στο μοναστήρι Chudov, το οποίο έμεινε πίσω του μέχρι το 1764.

Από το 1764, ο ναός στο όνομα του ιερού προφήτη του Θεού Ίλλι βγαίνει από την αποθήκη κάτω από την πόρτα και γίνεται ενοριακός ναός. Η ζωή της πέτρινης εκκλησίας Cherkizovsky θα διαρκέσει μέχρι τη βασιλεία του αξέχαστου Πατριάρχη Adrian - του εναπομείναντος πατριάρχη της προ-Petrine εποχής. Κάτω από το σοφό kerіvnitstvom, όλα τα μοναστικά Budіvli ξαναχτίστηκαν, τα θραύσματα των ναών χτίστηκαν και τα θραύσματα του Cherkіzovo εκείνα τα χρόνια ήταν σεβαστά ως κληρονομιά του μοναστηριού της Μόσχας, τότε, ίσως, και ο σεβασμός για εσάς ήταν συνδεδεμένος με την ημέρα. Ymovirno, η ζωή του ναού Illinsky πέφτει το 1689-1690. Έτσι, για τον γάμο του εξέχοντος Ρώσου συγγραφέα του XVII-XVIII εκατόνταρχου Karion Istomin, στις 18 του Chernivtsi, 1690, η εκκλησία του Αγίου Προφήτη III στο Cherkizovo καθαγιάστηκε από τον μοναχό της μονής Chudivsky, αρχιμανδρίτη Joasaf and Herman. Lutoboro με τον καθεδρικό ναό. Τα χρονικά αυτής της περιόδου λένε επίσης για το παραφινάλ τσβιντάρ, όπου βρισκόταν το ξύλινο παρεκκλήσι.

Είναι απαραίτητο να πούμε ότι από τα τέλη του 17ου αιώνα έως τις αρχές του 18ου αιώνα αναμένεται αύξηση του πληθυσμού του χωριού Τσερκίζοβο και η ίδια η εκκλησία γίνεται πιο μεγαλειώδης. Σύμφωνα με την περιγραφή του 1701, η εκκλησία στο Cherkizovo έμοιαζε περίπου ως εξής: «... η πέτρα στο όνομα του Προφήτη Ίλλι, αυτή στην αγκαλιά του Μητροπολίτη Oleksiy με ένα γεύμα ... στην τραπεζαρία στο vіknakh υπάρχουν τρεις vіkonnitsі sklyanі, πιο muramlen, ότι ένα στον τοίχο της τραπεζαρίας υπάρχει ένα δαχτυλίδι από πέτρα, και πάνω του υπάρχουν πέντε καμπάνες.

Την τελευταία ώρα, για το αφιέρωμα του ίδιου γραμματέα Π.Β. Το Sinitsina, το χωριό Cherkizovo, αγαπήθηκε ιδιαίτερα από τους Μητροπολίτες Μόσχας Timofiy (Shcherbatsky) και Platon (Levshin).

Για την ιστορική ιστορία, ο ναός Cherkizovsky έχει και έχει ξαναχτιστεί περισσότερες από μία φορές. Το 1821, η ανακαίνιση πραγματοποιήθηκε με τη συμμετοχή του διάσημου αρχιτέκτονα της Μόσχας Matviy Fedorovich Kazakov. Πριν από το κεντρικό λουτρό του Γιόγκο, υπήρχαν θόλοι pribudovani chotiri bichnі. Μέχρι το 1825 επεκτάθηκε το pivnіchny lateral vіvtar, το οποίο καθαγιάστηκε από τον Μητροπολίτη Μόσχας Φιλάρετο (Drozdov) στο όνομα του Μητροπολίτη Μόσχας Αλέξη.

Σε εκείνους τους αρχαίους χρόνους, τα διαλείμματα γίνονταν με ιδιαίτερη προσοχή, το γεγονός ότι η εκκλησία είναι το παλαιότερο μνημείο της ρωσικής αρχιτεκτονικής. Σχετικά με το cezocrema, είναι γνωστά τα αρχειακά αρχεία στα δεξιά, που έχουν φτάσει στις μέρες μας, από το 1879. Την πρώτη φορά που «σήκωσε δύο σαζέν ψωμί», ήταν απαραίτητο να ληφθούν όλα τα απαραίτητα χαρτιά για μια τέτοια επανεπεξεργασία. Για τον ίδιο λόγο, δόθηκε στον Αρχαιολογικό Σύλλογο της Μόσχας, όπου το φύλλο του Πνευματικού Κωστηρίου της Μόσχας, γραμμένο στα ονόματα των κληρικών, του εκκλησιαστικού γηρατειά και του παραφίου της εκκλησίας Illіnskoy του χωριού Cherkіzov της Μόσχας, απευθυνόταν στο γραφείο της Μόσχας. Μετά από λίγους μήνες, η μπούλα ακυρώθηκε με την υπογραφή δύο αρχιτεκτόνων (δυστυχώς, οι υπογραφές είναι αγνώριστες). Cituam: «Για τα ενσωματωμένα στοιχεία του αρχαιολογικού χωρισμού της Μόσχας, ο Μι κοίταξε γύρω από την εκκλησία του Προφήτη Illi στο χωριό Cherkizov PID Moskvy I Viyavili, το Golovna Parton Parton of the Night Pam'yatniki, Moscow Architecturus Bula, παραβλήθηκε από το δύο φορές.

Για їkhnіm pripuschnâ, perebudova vіvtarya ταυτόχρονα με perebudovu πλευρική vіvtar i τραπεζαρία bula που πραγματοποιήθηκε με τη μέθοδο της επέκτασης, έτσι ώστε το vіvtar να γίνεται πλουσιότερο, οι λεωφόροι τυλίγονται άλτες τόξου από τα vicons, σαν το επόμενο tezh έγινε μεγαλύτερο, έχοντας μια ευθεία κοπή Κοίτα. Μέχρι τις τελευταίες στιγμές αναδύεται το πάνω μέρος και το μπρατ του συνδέσμου. «Νωρίτερα, αν κρίνουμε από το στυλ, ο τοίχος του ναού ήταν στριμμένος, - έχει ένα ευρύ άνοιγμα, χωρισμένο σε 3 μέρη από αρχαίους κίονες. Μέχρι πότε μπορούμε να δούμε την εκ νέου στέγη, στην οποία συνθλίβονται τα ξύλινα αετώματα με ξύλινα γείσα», αναφέρεται στο έγγραφο.

Παράλληλα, οι αρχιτέκτονες ύψωσαν τον σεβασμό τους στην καρέκλα για τη νέα ανακαίνιση του ναού. Έτσι, πίσω από το rozrakhunkami τους, είναι αδύνατο να επιτραπεί ο τοίχος του ναού, όπου θα μπορούσε να μείνει το μεγάλο άνοιγμα με αρχαίες κολώνες, παρόμοιο με το άνοιγμα της πλευράς του πεύκου, που τακτοποιεί τις πόρτες και τα παράθυρα. της υπολειμματικής καταστροφής της αρχαίας μνήμης. Πίσω από το Βιστούλα, αθώος για το «σπάσιμο αυτού του περεμπούντοβα» των καθυστερημένων αφίξεων - πόνος πεύκου και η τραπεζαρία του 17ου αιώνα. Πρέπει να φέρετε το qi στην πρώτη σας ματιά.

Ωστόσο, ανεξάρτητα από κάθε σεβασμό, οι μελλοντικές εργασίες της μελλοντικής εργασίας της έναρξης του υποκαταστήματος από τους αρχιτέκτονες υποστηρίχθηκαν από τους αρχιτέκτονες. Θέλοντας να είμαι συγκεκριμένος, χωρίς κανένα πάθος, τέρψη, στην οποία μπορείς να δεις και την εξαιρετική ειδικότητα αυτών των ανθρώπων, που δεν έχουν γεννηθεί στην πατρογονική ιστορία των ανθρώπων, αυτός ο ανακριβής πατριωτισμός: άλλα αρχιτεκτονικά στολίδια, λαμβάνοντας ως δεδομένες τις λεπτομέρειες του κύριου Η εκκλησία ως καλά παραδείγματα της αρχαίας ρωσικής αρχιτεκτονικής, η σύγχρονη διαδοχή και η δεξιοτεχνία υπερτερούν της σύγχρονης σοφίας. so bazhano, schob'yanі αετώματα και nadbudovy πάνω από το λαιμό των κεφαλών των λεωφόρων και vіnovleny bv kolishnі vglyad, prinaymnі ότι, τι μικρή εκκλησία μέχρι την υπόλοιπη δημιουργία.

Στο παρελθόν, και το 1888, και το 1894, ο ναός ανοικοδομήθηκε, επισκευάστηκε, άλλαξε, για τον οποίο καταγράφηκε, όπως μέχρι σήμερα, διατηρείται στο Κεντρικό Κυρίαρχο Ιστορικό Αρχείο της Μόσχας.

Την πρώτη δεκαετία μετά την επανάσταση του Zhovtnevoy, όλα εδώ ήταν όπως πριν. Στον προθάλαμο του ναού, κάτω από το δαχτυλίδι, κατέβαινε μια λαβή από έναν από τους μεσαίους δακτυλίους. Μέχρι το 1929, ο βράχος, μέχρι να κρεμαστεί το δαχτυλίδι, η ώρα της λειτουργίας σε αυτό το δαχτυλίδι ήταν ακριβώς από τη βεράντα του δακτυλίου, χτυπώντας τις ανάγκες του καταστατικού της εκκλησίας της στιγμής. Σε μια από τις ιερές μέρες της Μεγάλης Ημέρας ακούστηκε το μεγαλύτερο κουδούνισμα, το οποίο, αφού καταλάμβανε ολόκληρη την έκταση του κεντρικού τμήματος της dzvіnitsa, της zirvavsya και της πεσμένης γλώσσας, έσπασε το pіdloga και κόλλησε εκεί με τον φορτωτή κρασιών του.

Στα τριάντα ροκί, ολόκληρος ο προηγούμενος καθαρός ήχος ακυρώθηκε. Και το 2006, το roci vidliti στο δακτυλιοειδές εργοστάσιο ZIL δωρήθηκε στην εκκλησία Cherkizovsky, την οποία σήμερα οι Ορθόδοξοι κάτοικοι της περιοχής Skhidny της Μόσχας καλούν ξανά στην εκκλησιαστική λειτουργία. Την ώρα της ακτίνας στο περίπτερο του ναού μπήκαν, ήθελαν να ξαπλώσουν, από τις πίσω πόρτες μέχρι τα πρόσωπα μέχρι το vvtar, αλλά στο φράχτη του ναού μπορούσες να πιεις περισσότερο από την πύλη Pivdenny, από την πλευρά του δρόμου Strominsky . Αμέσως εκείνη ακριβώς η είσοδος, από το pivdnya. Ο ναός Cherkizovsky αναρριχήθηκε επανειλημμένα κοντά στον βραχώδη Radianian, μια από αυτές τις απειλές κρέμονταν ήδη στο άλλο μισό του περασμένου αιώνα, εάν η γραμμή του μετρό τραβήχτηκε στα περίχωρα της Μόσχας. Άλε, από το θαύμα του Θεού, κάποτε σηκώθηκε ο ναός.

Τα θραύσματα της εκκλησίας σκαρφάλωσαν σταδιακά στην καμπυλότητα, ήταν έξω για πολλή ώρα χωρίς επισκευή. Αλλά αν η πόλη γινόταν κρίσιμη, η κυβέρνηση του Nareshti μάντεψε για αυτήν την παλιά αρχιτεκτονική υπενθύμιση, η οποία, όπως φαίνεται από την πλάκα που είναι τοποθετημένη στην πρόσοψη του κτιρίου, προστατεύεται από το κράτος. Το 1982, χάρη στις προσπάθειες της κοινότητας της ενορίας υπό το τελετουργικό έργο του πρύτανη της εκκλησίας, του μόνιμου αρχιερέα Oleksiy Glushakov, ξεκίνησε η εσωτερική αποκατάσταση του ναού Cherkizivsky, συμπεριλαμβανομένης της ζωγραφικής αυτών των εικόνων, καθώς και η καθημερινή ρουτίνα του ναού. εκκλησιαστικό σπίτι. Η αντικατάσταση των παλιών ξύλινων σπορίων το 1912, γεννήθηκε η μοίρα του νέου έτους. Από το 1996 τοποθετήθηκε σε νέο χώρο βαπτιστήριο με βαπτιστήριο ενηλίκων. Το πλακόστρωτο τμήματος του εδάφους του ναού συνθλίβεται με μπρούκοβκα από γρανίτη. Πριν από την ομιλία, την ώρα της ταξινόμησης των παλιών μπουμπουκιών, βρέθηκε μια πρώιμη εικόνα του ιερού προφήτη του Θεού Ill.

Η αποκατάσταση του κεφαλιού τέμπλου του κεντρικού Khrestovozdvizhensky vvtar πραγματοποιήθηκε από τον αναστηλωτή Venedikt Stepanovich Suvorov από την Αγία Πετρούπολη και τον καλλιτέχνη Sergiy Leonidovich Zakharenkov (+2004). Για τρία χρόνια, ξεκινώντας από το 1986, το εικονοστάσι ήταν γεμάτο, σειρά μετά από σειρά, μεραρχίες. Φάνηκε ότι είχα περισσότερες οικονομίες με την πρώτη μου ματιά. Με την ευλογία του Αρχιμανδρίτη Inokentiya (Prosvirnina), ο οποίος κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου καθοδήγησης για να βοηθήσει τον πρύτανη του ναού του Προφήτη Ill, αγιογραφήθηκε εκ νέου η κρύπτη του αρχαίου τετραπλού στην τεχνική τοιχογραφία του τέλους του 17ου αιώνα.

Στο στάχυ μιας νέας χιλιάδας εκκλησιών, ο ναός περιβαλλόταν από ένα σφυρήλατο φράχτη στον τετράγωνο στόμπα από τις δύο πύλες, όπως ήταν εδώ, όπως τον δέκατο ένατο αιώνα.

Η εκκλησία της Μόσχας στο όνομα του Προφήτη του Θεού Illi, η οποία βρίσκεται στο Cherkizovo (περιοχή της Μόσχας), είναι μια υπενθύμιση ότι η εικόνα του Αγίου Αλέξη σώζεται σε νέο μέρος και τα λείψανα του μακαριστού Ivan Yakovich Koreishi αναπαύονται σε τάξη. αυτόν.
Ο κόκκινος ναός αντιμετωπίζει μια ασύλληπτη εχθρότητα. Μπαίνεις στο νέο και το nibi porinaesh στον πηλό taєmnichu vіkіv. Αρχαίος ναός, προσευχές. Οι εικόνες δεν είναι πρωτότυπες, παλιές - δερμάτινες εικόνες από το Μουσείο Αρχαιοτήτων. Περισσότερα bak, tsey Temple cost s 1690 rock! Και zbudovaniya στον ναό mіstsі zgorіlogogo derevne'yanogo, που βρισκόταν εδώ για τον βράχο του 1370!
Ο ναός συνδέεται άμεσα με τα ονόματα των πλούσιων Ρώσων Μητροπολιτών - και με εμάς μπροστά στον Ιεράρχη Αλέξη. Ονόμασε το χωριό του Cherkizovo Veda από το όνομα του πρώτου ηγεμόνα, του πρίγκιπα του Ordinsk Serkiz (Cherkiz), ο οποίος υπηρέτησε με τον Μέγα Δούκα Dimitry Ivanovich Donskoy και πήρε τη γη κοντά στη Μόσχα για την υπηρεσία του. Έχοντας βαφτιστεί, ο Tsarevich Serkiz άρχισε να φορά ένα νέο όνομα - Ivan Cherkizov. Υπηρετώντας πιστά τον Tsarevich της Ρωσίας, μέχρι το σημείο που ο γιος του Yogo Andriy στο πεδίο Kulikovo ήταν ο διοικητής του συντάγματος Pereyaslavsky και άφησε το κεφάλι του εκεί.
Ο Nezabar Cherkizovo πέρασε στον υπηρέτη του Αγίου Αλέξη στον βαφτισμένο Τατάρ Ιλί Οζάκοφ. VIN I Zbuduvav στο ναό Cherkizovsky στον Ιερό Προφήτη Illi Im'i, δεν ήξερα ότι έχω παραδοθεί στον Μητροπολίτη Ozakovim Aleksa, κάτοικος Yagovy Yogo Litny (Zimova Bula στο θαύμα του Μοναστηρίου, Yaki, Yaki , Yaki, Yaki, Yaki, Yaki, Yaki, Yaki στη μνήμη). θαυματουργή θεραπεία για τη γιόγκα με τις προσευχές του Τατάρ khansha Taiduli).
Ακολουθώντας την πνευματική εντολή του Αγίου Oleksiy Cherkizovo, πήγαν στον Καθεδρικό Ναό της Μονής Θαυματουργών. Έτσι το χωριό έγινε η κατοικία των μητροπολιτών της Μόσχας. Το Cherkizovo είναι μια πολύ μεγάλη πόλη, λιγότερα από 2000 στρέμματα γης, δέκα χωριά, 36 ερήμους. Για ένα χρόνο, κοντά στην εκκλησία του Αγίου Προφήτη Ίλλι, λεγόταν η «πόρτα του μοναστηριού».
Την εποχή των ταραχών της Πολωνο-Λιθουανικής επίθεσης στη Ρωσία, ο ναός κάηκε από ένα αγκάθι, αλλά δεν είχε ακόμη αποκατασταθεί. Και την ώρα της επίπληξης του αγίου Πατριάρχη Κυρ Αδριανού το 1690, χύθηκαν πέτρες στο πάτωμα της εκκλησίας της ξύλινης εκκλησίας και ο Άγιος Αλέξης, ο θαυματουργός της Μόσχας και όλης της Ρωσίας, ρίχτηκε στα όρια.
Με τα χρόνια, ειδικά για το St. Innokenty (Veniaminov), η κατοικία μεγάλωνε και μεγάλωνε.
Το μερίδιο του ναού είναι ανυπολόγιστο. Για ώρες ακτίνων, υπήρχαν πολλές εκκλησίες κοντά στη Μόσχα, βάρβαρα znesenі από προσώπου γης. Και η Εκκλησία της Χιλιετίας σηκώθηκε απόψε, αν ήταν η πρώτη ώρα των καθημερινών του μετρό, ήταν προγραμματισμένο να τραβήξει μια γραμμή ακριβώς από κάτω. Οι πιστοί Μοσχοβίτες έχουν γίνει τοίχος στην άμυνα του ιερού. Ο Βλάντα ντρεπόταν να τα παρατήσει, θέλοντας να σπάσει την ώρα αυτής της καθημερινότητας, όσοι δεν είχαν προλάβει ακόμη το διάλειμμα: όχι μακριά από το ναό του Αγίου Προφήτη Ίλλι, κατεδαφίστηκε το χοτύρι της εκκλησίας. Ο πρεσβύτερος του ναού, Volodymyr Grigorovich Kiselov, είπε:
- Εόρτασαν τη μνήμη, αν πάρετε το μετρό, φεύγετε από το τρένο του Cherkizov, όπου είναι ήσυχο για μια ώρα, και μετά ανεβάζετε ξανά ταχύτητα. Η γραμμή για τη διέλευση των πιστών βυθίστηκε στον ναό για ένα ασφαλές ταξίδι, αλλά λαμβάνεται η ίδια προσοχή. Έχουμε εγκαταστήσει αισθητήρες για να δείξουμε το επίπεδο του λιθόστρωτου εδάφους. Δόξα τω Θεώ, η εκκλησία στέκεται όρθια. І tse promislovo! Εδώ, στο ναό και στο ναό, υπάρχουν πνευματικοί θησαυροί.
Μπαίνουμε στο ναό και θαυμάζουμε την παλιά εικόνα «Υγεία του Ταϊδουλί» στις προσευχές του Αγίου Αλέξη. Πίσω από τα λόγια του Volodymyr Grigorovich, η εικόνα είναι πιο οικεία, ίσως, ενωμένη στη Ρωσία. Με τρόμο, πλησιάζει ευλαβικά το πιστεύοντάς της.
Ale, προφανώς, το κύριο ιερό του ναού είναι ο τάφος του μακαριστού της Μόσχας Ivan Yakovich Koreishi (1783 - 19 Μαΐου 1861). Να γνωρίζεις πολλούς Ορθόδοξους γιόγκι, αλλά να μην ξέρεις, πού είναι ανάγκη να πας, να υποκύψεις στο yomu.
Ο Ιβάν Γιάκοβιτς είναι άνθρωπος του Θεού. Το Navit εν μέσω των ευλογημένων κρασιών δονεί το αφάνταστο του άθλου σου, ως ιδιαίτερη γιόγκα, όπως λες, το κοσμικό, ρομαντικό μου ύψος. Δεν είναι περίεργο που ο Ιβάν Γιάκοβιτς υπέγραψε αινιγματικά: «Μαθητής των κρύων νερών». I vzagali μιλώντας σε υψηλό ύφος, λίγο ποιητικό. Το Μεγάλο Σάββατο του 1861, έχοντας φτάσει στα Ιερά Μυστήρια του Χριστού, είπε μοιράζοντας πρόσφορα: «Σε πετάω με νέα μοίρα, με σέλας κατάταξης». Οπότε ο Βιν μιλάει για τον θάνατό του στον Σβίντκα.
Αγαπούσα vіrshi, yakі vіn spivav:

Κύριε, που είναι ζωντανός
Ο φάρος έχει περισσότερα αστέρια;
Ποιος σε κατοικεί
Η κορυφή των ιερών βουνών;

Αυτός που βαδίζει άμεμπτος
Για να δημιουργήσουμε την αλήθεια για πάντα
Με ανήσυχη καρδιά σίγουρα,
Όπως το δικό μου, φαίνεται...

Αφήστε τους ασκητές του Ivan Yakovich να σας ευλογήσουν για την ποιητική γλώσσα της γιόγκα. Ο Βιν γεννήθηκε σε αυτόν τον ιερέα κοντά στο μετρό Σμολένσκ. Και αφού αποφοιτήσατε από την Πνευματική Ακαδημία, χωρίς να γίνετε ιερέας, αλλά, έχοντας θυμηθεί, ίσως, για τον εαυτό σας το κατόρθωμα της ανοησίας, να διοριστείτε δάσκαλος στη Θεολογική Σχολή.
Αν ήρθε η ώρα που ο Ιβάν Γιάκοβιτς θα περπατήσει στο μονοπάτι του άθλου του, αυτός, όντας δάσκαλος, προσποιήθηκε ότι ήταν θεϊκός. Ο Schopravda, έχοντας κοροϊδέψει λίγους ανθρώπους, γιατί ολόκληρο το Σμολένσκ γνωρίζοντας τον Yogo ως nezvichaynu, ο Θεός είναι ένας λαός, από την ίδια την παιδικότητα. Ο Ιβάν Γιακόβιτς άρχισε να ζει στην πόλη, στο πίσω μέρος του λουτρού. Ο εχθρός του ανθρώπινου γένους άρχισε να επιτίθεται στο νέο με ειδική δύναμη, και μάλιστα περισσότερο από την κλήση του Ιβάν Γιάκοβιτς στο υπερυψωμένο βάθρο να κουρδίσει για τον ιερό ανόητο. Με την κακή θέληση των ιδιοκτητών, η γιόγκα απαγορεύτηκε το 1817 στο θεϊκό boudinok κοντά στη Μόσχα, στο Preobrazhenets. Ο Γιόγκο πετάχτηκε στο υπόγειο και αλυσοδέθηκε με μια νυστέρι στον τοίχο. Ο ίδιος μίλησε για αυτό με τέτοιο τρόπο: «Αν ο Ιβάν Γιάκοβιτς προοριζόταν να περάσει στη Μόσχα, τότε του έδωσαν ένα άλογο, αλλά μόνο τρία πόδια, ένα τέταρτο του μπούλα ζλάμαν. κάτω από το γρασίδι ... Με τέτοια ένα εξόριστο її σκηνικό της βρογχοκήλης μου, ήταν το δικό τους σωτήριο marshmallow, με την άδεια του Θεού, ότι αποδέχτηκαν τη μοίρα μας. Την ίδια μέρα, μετά από εντολή του πιο ισχυρού τάγματος, ο Ivan Yakovich κατέβηκε στο υπόγειο, το οποίο είναι γνωστό στη γυναίκα του σπιτιού Προσπάθησε, μπορώ να σε βοηθήσω - θα ξεχάσεις να προφητέψεις μαζί μου!
Την Τρίτη, για παράδειγμα, στη δεκαετία του '20, είναι η αρχή του γεγονότος ότι ο Δρ Σάμπλερ, ο Ιβάν Γιακόβλεβιτς αναγνωρίστηκε στο Preobrazhensky likarnya, μεταφράστηκε από τον κόσμο και ένα υπέροχο μέρος, κρασιά prote, αστεία σιωπή, που καταλαμβάνουν μόνο λίγο της μεγάλης πέτρας. Vіn vlastuvavsya bіlya αγένεια και nіkoli χωρίς να απλώνω τα πόδια μου σε μια στιγμή τράβηξα ένα όριο. Όλο το δωμάτιο αφέθηκε στη διάθεση των φρουρών, ο αριθμός τους μεγάλωνε. Πριν από τον Ιβάν Γιάκοβιτς, όλη η Μόσχα άρχισε να περπατά. Η δημοτικότητα του δαπέδου yoga bula είναι μεγάλη, ότι η εικόνα γιόγκα εμφανίστηκε στα έργα του F.M. Ντοστογιέφσκι, Ν.Σ. Lєskova, A.M. Ostrovsky, L.M. Τολστόι. Οι άνθρωποι βάζουν διαφορετική διατροφή - πνευματική και ζωή. Με τη βοήθεια των κρασιών σας, μετατρέποντας σταδιακά τους ανθρώπους από τη ζωή σε πνευματικούς:
- Τι με κάνει χαρούμενο στην Αγία Πετρούπολη;
- Ο Θεός είναι καλύτερος από ακτινοβολία για τη σωτηρία ενός χαμένου ατόμου, χαμηλότερα περίπου 9-10 δίκαιοι vryatanovyh.
- Τι έλεγχοι για τον δούλο του Θεού Ν;
- Ο κόσμος είναι άφθαρτος.
Bagatyom Ivan Yakovich γυρίζοντας την υγεία της ίδιας ζωής, bagatyoh ρύθμιση στα μονοπάτια της μετάνοιας που poryatunka.
Το πνευματικό μονοπάτι της γιόγκα προς την μπουντίνκα των θεών είναι ανήσυχο και μας γειώνει μπροστά στην καλοσυνάτη σφίξιμο και γαλήνη στο σώμα. Η γλυκόριζα πήρε θραύσματα για είσοδο στον Ιβάν Γιακόβιτς πένες (το ποτό άρχισε να μπαίνει σε τάξη, άρχισαν να παίρνουν καλοσύνη στους άρρωστους, να αγοράζουν ό,τι χρειάζονταν), μέχρι το νέο έβαλαν τον άντρα "Mironka", όπως φορούσε. brukivkas στους ανέμους στο κελί του Ivan Yakovich όλη μέρα, και vinosiv rozterte σε πέτρινη σκόνη και πλαγιά. Ο Ιβάν Γιάκοβιτς για πολλές μέρες «συνθλίβεται» με μια ιδιαίτερη γουλιά από τις αμαρτίες κάποιου άλλου, τους εθισμούς, τις κακές σκέψεις. Με την προσευχή, μην φοβάστε να πληγωθείτε, έχοντας ανακατέψει τα κομμάτια της πέτρας με γυμνά χέρια. Πριν το νέο ερχόντουσαν 60 άτομα την ημέρα. Και όλοι γνώριζαν την ανάγκη για τον εαυτό τους στην αντιμετώπιση του. Ο Ιβάν Γιάκοβιτς δεν συγχωρούσε το χιούμορ, αν γρύλιζε με ανοησία, που έμοιαζε με μεγάλη επιτηδειότητα ενός ανθρώπου στις μάταιες γήινες ευλογίες. Η διόραση του vіn mav είναι καταπληκτική.
Αν ο Ιβάν Γιάκοβιτς διατάχθηκε να φύγει από το σπίτι των θείων, των σεβαστών, ότι «δεν θέλω να πάω πουθενά, αλλά καλύτερα να πάω στην κόλαση». Τέτοιο ήταν το γιόγκο έξω και το υπολειπόμενο όραμα του κόσμου.
Η Nadzvichayna Bula και ο θάνατος ενός γέρου. Οι ζωές δεν είχαν την ευκαιρία να αναπτυχθούν από παρόμοια vipadka. Ο Ιβάν Γιάκοβιτς, έχοντας πάρει τους ανθρώπους στην υπόλοιπη ασθένεια, και έχοντας δώσει πνευματική ενθάρρυνση, είχε ανασταλεί. Αφήνοντας την υπόλοιπη γυναίκα να μπει, ξυπνώντας τα τρόχια, σηκώνοντας το χέρι της και λέγοντας με δυνατή φωνή: "Σήκω, σώσε, σώσε όλη τη γη!" Ντύθηκα.
Το σώμα του δούλου του Θεού, Ιωάννη, δεν θάφτηκε για πέντε ημέρες, επειδή ένας μικρός αριθμός μοναστηριών προσπάθησε να το τιμήσει στο σπίτι (Σμολένσκ, Μονή Ποκρόφσκι της Μόσχας, όπου αναπαύονται τα λείψανα της Αγίας Ματρώνας της Μόσχας, Μονή Oleksiyevsky ). Ο Μητροπολίτης Ale Filaret (Drozdov) της Μόσχας, έχοντας ευλογήσει τον γέρο ανιψιό του γέροντα, ο οποίος έγινε φίλος με τον διάκονο της Εκκλησίας του Αγίου Προφήτη Іllі στο Cherkizovo (και η θέση του διακόνου αφαιρέθηκε για τα προβλήματα του Ivan Yakovich ). Γιατί ο Ivan Yakovich δεν έσωσε τα ερείπια του διάσημου ναού κοντά στο Cherkizovo;
Οι Dosi άνθρωποι έρχονται στον τάφο πριν από τον Ivan Yakovich και ζητούν ειρήνη σε θλίψεις, ασθένειες, οδηγίες και μπαστούνια. Πάνω στον τάφο κάνε κατάθεση, όποιος είναι θησαυρός φλουριά, όποιος γεμίζει τα κεριά.
Μπορείτε να το νιώσετε όχι στη Μόσχα, αλλά στην ύπαιθρο: μια τόσο απλή και ανεπαίσθητη όλη κατάσταση ήταν στον τάφο του διάσημου γέρου, που του εμπιστεύτηκε τόσο ήσυχα και ευγενικά.
... Και μέσα μου, στον τάφο ενός γέρου, έγινε ένα μικρό θαύμα. Στο δρόμο προς το ναό, μοιράστηκα τις σκέψεις μου με τη συνοδεία μου: γιατί να πίνω χόρτο τριανταφυλλιάς για να βελτιώσω την υγεία μου; Εάν, έχοντας προσευχηθεί στον τάφο του ευλογημένου, έχοντας πάει πέρα από το φράχτη του ναού, νιώθοντας ότι ένα zhelka έκλεβε δυνατά, λέγοντας στον άλλο: "Θα φτιάξω ένα ποτό. Βοήθησέ με".
Νιώστε μας και τώρα ο Ιβάν Γιάκοβιτς. І nadsilaє vіdpovіd.

Στις εικόνες: Πορτρέτο του μακαριστού Ivan Yakovich Koreyshi στον τάφο του. Ο τάφος του μακαρίτη.