Σβλαζάρ. Εκκλησία του Αγίου Λαζάρου: ιστορία και φωτογραφία. Ξέρεις τι είναι το Ευαγγέλιο, γιατί να πας για τον Χριστό, τι κλάματα, να εκδικηθείς το δικό σου βασικό χριστολογικό δόγμα

Το Τάγμα του Αγίου Λαζάρου είναι το σημαντικότερο στρατιωτικό και μαύρο τάγμα της εποχής των σταυρικών εκστρατειών. Η λέπρα - πιο τρομερή από την κατάρα της μεσαίας τάξης - έκανε τα αδέρφια του τάγματος να μιμούνται για τους όρκους και τους όρκους τους και οι ζωές και οι μέρες των ατυχών εγκαταλείφθηκαν πίσω από τους ζοφερούς τοίχους των μοναστηριών τους...

Θεϊκό Τάγμα Αγ. Ο Λάζαρος οδήγησε την ιστορία του από τις ώρες της βυζαντινής επαρχίας Παλαιστίνης Πριμ (Palaestina Prima) (4ος αιώνας μ.Χ.), όπου πρώτα έζησαν για την ευλογία των λεπρών. Εκείνη την ώρα, η λέπρα μαινόταν ήδη την τελευταία ώρα στην Κρυφή Μεσόγειο. Imovirno, η μολυσματική ασθένεια εξαπλώθηκε από την Αίγυπτο.

Πώς να γιορτάσουμε τον Πάπυρο Έμπερς, αυτή τη χρόνια μολυσματική ασθένεια, που αποπνέει δύναμη, φαινόταν καλά στο σπίτι στην Αίγυπτο ήδη από τον 16ο αιώνα π.Χ. Lukretsiy vvazhav, τι її φοράειієm є οδηγεί το Nіlu, εκείνη την ώρα, όπως ο Galen bachiv її ο λόγος για τους μη πλήρεις κανόνες υγιεινής για την ώρα προετοιμασίας їzhi εκείνη την ώρα pid їzhі. Η αρρώστια εξαπλώθηκε σε όλη την Ιουδαία μετά το Vikhod, και στη συνέχεια η μπούλα μεταφέρθηκε από θαλάσσιους Φινλανδούς εμπόρους στη Συρία και σε άλλες χώρες - τα αστέρια και το όνομα, δίνοντας στον Ιπποκράτη: "Φινλανδική ασθένεια".

Η ευρεία εξάπλωση της λέπρας στην Ευρώπη καταργήθηκε από τις κατακτητικές εκστρατείες του ρωμαϊκού στρατού. Πριν από τη «Φινλανδική ασθένεια», όσοι μολύνθηκαν, ένιωθαν άρρωστοι με μια ασθένεια, αυτή η ασθένεια ήταν καταδικασμένη να ζήσει απομονωμένος από το σασπένς.

Επιπλέον, όπως ο βυζαντινός αυτοκράτορας Kostyantyn ο Μέγας (306-337 σελ. μ.Χ.), έχοντας προκαλέσει το ενδιαφέρον για τους Αγίους Τόπους, μετατρέποντας την Ιερουσαλήμ σε δύναμη για τους χριστιανούς προσκυνητές, τον 4ο αιώνα ο Αγ. Ο Μέγας Βασίλειος κοντά στην πόλη της Πτολεμαάδας (Acre, Saint-Jean d'Acre, σύγχρονος Akko) για να φυλάει τους λεπρούς, την πρώτη λεπροκομική αποικία.

Παρόμοια υπηρεσία άρχισε να επεκτείνεται. Νέες αποικίες λεπρών άνοιξαν στην Ιερουσαλήμ, τη Βηθλεέμ και τη Ναζαρέτ. Τάγμα των Chernets, υπεύθυνος για την αποικία λεπρών στις Πτολεμαίδες, σύμφωνα με το βασιλικό καταστατικό. η κυριαρχία των χριστιανών στους Αγίους Τόπους έληξε το 638 r. μ.Χ., αν η Ιερουσαλήμ κατακτήθηκε από τον χαλίφη Ομάρ.
Ως αποτέλεσμα των γιογκικών εκστρατειών κατάκτησης, το Near Exodus και η Pivnichna Africa κατακλύζονταν από την πανουβάνια του Ισλάμ πάνω από το Chotirist rokiv.

Χριστιανικό προσκύνημα, που ξεκίνησε τον 4ο αιώνα μ.Χ. την περίοδο που ακολούθησε την άλωση του Ρουσαλίμ, η κατάσταση άλλαξε, η διαμαρτυρία στη σειρά των χιλίων προσκυνητών άρχισε και πάλι να ανεβαίνει. Η αύξηση του αριθμού της λέπρας δόθηκε στους λεπρούς και σε άλλες μολυσματικές ασθένειες από τους αδελφούς Βασιλιάν για την προσθήκη νέων θαυμαστών βουδινών.

Ιδιαίτερα η αύξηση του αριθμού των θαυμαστών σπιτιών, αναγνωρισμένων για παθήσεις και αδύνατους προσκυνητές, άρχισε γύρω στο έτος 1050, με τη διοργάνωση της προσκυνηματικής αδελφότητας εμπόρων από το Αμάλφι, που γιορταζόταν με το καταστατικό των Βενεδικτίνων.

Στο 1078 π. οι Σελτζούκοι λεηλάτησαν την Ιερουσαλήμ και το 1093, το 1093, χτυπήθηκαν τα αστέρια των Φατιμιδών. Η θρησκευτική μισαλλοδοξία των Φατιμιδών και οι βρώμικες περιστάσεις των χριστιανών προσκυνητών λειτούργησαν ως σπίθα, που άναψε το ημίφως της Α' Σταυροφορίας υπό τη συνοδεία του Godefroy de Boulogne. Το 1099 η Αγία Πόλη καταπνίγηκε από τους σταυροφόρους, σαν να κοιμήθηκε το Βασίλειο της Ιερουσαλήμ.

Η κατάκτηση της Ιερουσαλήμ από τους Λατίνους προκάλεσε την αναδιοργάνωση θαυμαστών αδελφοτήτων και ταγμάτων, όπως στην Αγία Πόλη. Η αδελφότητα των Βασιλέων, που παρακολουθούσε τους λεπρούς, μετατράπηκε στο καθολικό τάγμα του Αγίου Λαζάρου και μετέφερε την λεπροποικία τους πέρα ​​από την πόλη, στο τείχος pivnіchno-zahіdnu απέναντι από την πατριαρχική συνοικία. η διαταγή που αποδέχτηκε το Καταστατικό του Αγίου Αυγουστίνου και το καταστατικό των επαίνων από τον Πάπα Πασχάλη Β' το 1115.

Οι Λαζαριστοί και οι Λαζαρίτες συνέχισαν να εκτελούν μια θαυμάσια λειτουργία παρακολουθώντας τους λεπρούς και άλλες μολυσματικές ασθένειες και συμπληρώνοντας μόνοι τους τους αδελφούς του Τάγματος του Αγ. Ιωάννη, έδιναν ενθάρρυνση στους άρρωστους και άπορους προσκυνητές.

Ale on vіdmіnu vіd khvorih, yaki perebuvayut στο νοσοκομείο St. Ιωάννα, ήταν απλώς μανδρίτες, που εξαφανίστηκαν στο λουτρό, λέπρα στη λεπροκομική αποικία του Τάγματος του Αγ. Ο Λάζαρος ήταν καταδικασμένος να ζήσει σε αιώνια απομόνωση στον ουράνιο κόσμο.

Stupin vіchuzhennosti, στους οποίους δόθηκαν λεπροί, bula το δάπεδο του ναού, όπως ο Τρίτος Καθεδρικός Ναός του Λατερανού, που τραβήχτηκε το 1179 r. έχοντας σεβαστεί την ανάγκη να ζήσουν στις επισκέψεις τέτοιων κληρικών, καθώς δεν επέτρεπαν τους λεπρούς, δεν τους επιτρέπεται στη δημόσια λατρεία, η μητέρα της ισχυρής εκκλησίας. Επαίνεσε τον καθεδρικό ναό, ώστε σε όλους τους χώρους συμπαγούς διαμονής των λεπρών, επιτρεπόταν για τη μητέρα της εκκλησίας της βλάσνας, την εκκλησία και τον ιερέα.

Η ιδιαιτερότητα τέτοιων ασθενών λαχταρούσε την οργάνωση, η οποία υιοθετήθηκε στο Νοσοκομείο St. Ιβάν. Leprosoriyem cheruvav ο κύριος, που μπορούσε να είναι πάντα ιερέας, στον οποίο διατάχθηκαν οι αδελφοί και οι αδελφές, σαν να παρακολουθούσαν τους άρρωστους.

Οι ασθενείς της αποικίας λεπρών ήταν επίσης σεβαστοί από τους αδελφούς και τις αδελφές της μπουντίνκα, οι οποίοι, αφού τους έβαλαν, ζούσαν σύμφωνα με ένα καταστατικό, το οποίο τους ένωσε με τους πνευματικούς τους προστάτες. Σε αυτόν τον βαθμό, οι ασθένειες ήταν πλήρη μέλη της συνέλευσης και συμμετείχαν στη διαχείριση του τάγματος.

Κάτω από την ώρα της επίπληξης στην Παλαιστίνη και μακριά, που εκτείνονταν οι δύο πρώτοι αιώνες, που πήγαν μετά στην Ευρώπη, τα μέλη του τάγματος φορούσαν μόνο έναν απλό σταυρό από πράσινο ύφασμα, ραμμένο στο μπροστινό μέρος στο πάνω ρόμπα ή το πουκάμισο, και επίσης στην αριστερή πλευρά του μανδύα.

Αυτή η παράδοση υποστηρίζεται από τις αρχές του XII αιώνα, εάν το Νοσοκομείο του Αγ. Ο Λάζαρος υιοθετήθηκε από αυτό το σύμβολο, ως σημάδι αδελφών-λιτσάρων άλλων ταγμάτων.

Δύο νέες παραγγελίες (νοσοκομεία και ιατρεία) στην πλάτη ενός πλοιάρχου - Gerard le Fondateur.

Το 1120, μετά τον θάνατό του, ο Δάσκαλος του Νοσοκομείου του Αγ. Ο Λάζαρ αναγνωρίστηκε ως πρύτανης του Νοσοκομείου Αγ. Joanna Boyant Roger (1120-1131); ίδιο με πλοίαρχο του Νοσοκομείου Αγ. John of the Appointments Raymond du Puy (1120-1158/60).

Οι διάδοχοι του Boillant ήταν μικροί κύριοι - Jean (Jean) (1131-1153?), Barthelemy (1153? -1154?) και Іtє (?1154-?1155). γύρω στο 1155 κύριος των ραντεβού Pivden de Saint-Pol (Hughes de St.-Pol). Στο 1157 π. Η γιόγκα έγινε κύριος του Νοσοκομείου του Αγ. Η Joanna Raymond du Puy, σαν χερουβείμ στο νοσοκομείο του St. Λάζαρος, σαν σουφραγκός.

Στο 1123 π. Το βασίλειο της Λατινικής-Γερουσαλήμ στάθηκε μπροστά στην ανασφαλή πλευρά του χαλίφη Αίγυπτο αλ-Αμίρ. Αυτή η απειλή προκάλεσε την ανάγκη στρατιωτικοποίησης των στρατιωτικών-μαύρων ταγμάτων, που λειτουργούσαν κοντά στους Αγίους Τόπους. Μετά το Τάγμα του Αγ. Ιωάννη, το Τάγμα του Αγίου Λαζάρου, έχοντας αναλάβει τις στρατιωτικές λειτουργίες και έχοντας αποκοιμηθεί την τάξη των αδελφών-πολεμιστών.

Ανεξάρτητα από εκείνους που ο ρόλος της γιόγκο viiskova δεν ήταν τόσο σημαντικός όσο ο ρόλος του Τάγματος του Αγ. Ιωάννης του Τάγματος του Ναού, πρόσωπα του Τάγματος του Αγ. Παρόλα αυτά, ο Λάζαρος του έκλεψαν την προσφορά του στα δεξιά του υπερασπιστή των Αγίων Τόπων.

Στο Τάγμα έγινε δεκτός ένας μικρός αριθμός αδελφών-λιτσάρων, που δεν είχαν προσβληθεί από λέπρα, και ταυτόχρονα λεπροί έπαιρναν στα χέρια λεπρών, αν χρειαζόταν, τους έπαιρναν στα χέρια τους. Στο τάγμα, υπήρχαν επίσης αδέρφια-λοχίες Σβίτσκι, οι οποίοι στρατολογήθηκαν με τη βοήθεια απλών ανθρώπων που ήταν άρρωστοι με λέπρα. Τακτοποιημένο zagin, ymovіrno, συμμετέχοντας στη μάχη του Khattin το 1187.

Υπάρχουν επίσης γρίφοι για τη μοίρα των λαζαριτών στην τραγική μάχη για τη Γάζα εναντίον των Χορεζμίων στο La Forbe κοντά στο Zhovtni 1244, καθώς η διαταγή έχει αναγνωρίσει μεγάλες απώλειες. Το 1253 π. η διαταγή zdіysniv vіdchaydushnu επίθεση κατά των μουσουλμάνων Ramli і vryatovanі vіd vіd povyschennya λιγότερο zavdyaki vruchannuyu Λουδοβίκος Θ' Γαλλικά. Οι αδελφοί πολεμιστές πολέμησαν επίσης ηρωικά κάτω από την ώρα των υπολοίπων μπλογκ της Άκρας σε 1291 περιστροφές.

Η σειρά είναι επίσης το αποτέλεσμα της απόκτησης έως και zіtknen mizh khristianskimi δυνάμεων και supernities mizh παραγγελίες. Το 1258 π. κάτω από την ώρα του πολέμου μεταξύ Γενουατών και Ενετών στη Συρία, τα πρόσωπα του Αγίου Λαζάρου, έχοντας πάρει το μέρος των Ενετών, ήρθαν στα πρόσωπα του Ναού και στα πρόσωπα του Τάγματος του Αγ. Homi Akrsky ενάντια στο Τάγμα του Αγ. Ιωάννη, που δέχτηκε τη γέννηση των Γενουατών. Έγινε μάχη μεταξύ τους. Τα πρόσωπα του Αγίου Ιωάννη μπόρεσαν να σκοτώσουν όλα τα πρόσωπα τριών παραγγελιών για το κρασί ενός Ναΐτη.

Τάγμα του Αγ. Ο Λάζαρος συνέχισε να επεκτείνει το βολοντίν του στους Αγίους Τόπους και μέχρι το 1142 r για μια προσθήκη στο βολοντίν της πόλης Olivnaya Gori, προσθέτοντας μια εκκλησία, ένα μοναστήρι και ένα mlin κοντά στην Ιερουσαλήμ. Μέχρι το 1155 π. η παραγγελία προσέθεσε ένα σπίτι στην Τιβεριάδα, τη Ναμπλούς και την Ασκάλωνα, στη συνέχεια στην Άκρα και το imovirno στην Καισάρεια. Έδωσαν εντολή να προστεθούν δύο σπίτια χωρίς βία για τους προσκυνητές κοντά στη Βιρμένια.

Το Panuvannya των Χριστιανών στην Ιερά Πόλη έληξε μετά το γεγονός ότι οι δυνάμεις των Χριστιανών εκδιώχθηκαν από την Ιερουσαλήμ από τον Σουλτάνο Saladin μετά τη μάχη της Τιβεριάδας στο Zhovtni 1187 p. Το Τάγμα του Αγίου Λαζάρου μετέφερε την έδρα του στην Άκρα, το de you bula δόθηκε με εντολή της vezha του Λαζάρου στο pivnich.

Το 1253, ενώ διατηρούσε το ιατρείο τους στην Άκρα, το τάγμα μετέφερε την έδρα του στη Γαλλία με την άδεια του Πάπα Αλέξανδρου Δ' και του βασιλιά Λουδοβίκου Θ' της Γαλλίας, έχοντας εμπιστευθεί το λιμάνι Eg-Mortu στον υπερασπιστή του τάγματος και παραχωρώντας ένα σπίτι κοντά Παρίσι το 1262. Ο Πάπας Ουρβανός Δ' προίκισε το τάγμα με τα ίδια προνόμια που είχαν σε άλλα τάγματα μαύρων.

Αυτά τα προνόμια επιβεβαιώθηκαν από το 1264 π. Το 1265, ο Πάπας Κλήμης IV Zobov'yazav πήρε τον κλήρο στο Budinkiv της τάξης όλων των λεπρών χωρίς να κατηγορηθεί, ανεξάρτητα από το καθεστώς - ανθρώπους και γυναίκες, πνευματικά δικαιώματα των λαϊκών.

Κατά το τέταρτο του 1291 r. Ο στρατός των Σαρακηνών, με επικεφαλής τον σουλτάνο αλ-Ασράφ Χαλίλ, πολιόρκησε την Άκρα. Πέντε στρατιωτικά-μαύρα τάγματα ένωσαν τις δυνάμεις τους στο choli με τον Δάσκαλο του Ναού Guillaume de Gode.

Η χριστιανική φρουρά αποτελούνταν από περίπου 14.000 πεζούς και 700 άτομα, από τα οποία περισσότερα από τα μισά ήταν μέλη των στρατιωτικών-μαύρων ταγμάτων. Τα περισσότερα πρόσωπα ανήκαν στο Τάγμα του Ναού (περίπου 240 Ναΐτες) και στο Τάγμα του Αγίου Ιωάννη (περίπου 140 Νοσηλευτές).

Τα άλλα τρία στρατιωτικά τάγματα μπορούσαν να δώσουν μόνο 50 άτομα (25 άτομα του Αγίου Λαζάρου, 15 άτομα του Τευτονικού Τάγματος και 10 άτομα του Τάγματος του Αγίου Χόμι).

Τα πρόσωπα του Αγίου Λαζάρου ήρθαν στα πρόσωπα του Ναού κοντά στον τέταρτο τομέα άμυνας. Αγνοώντας την καλή τύχη των υπερασπιστών, το εναπομείναν οχυρό των Λατίνων έπεσε κάτω από την τρελή επίθεση των Σαρακηνών. Όλοι οι αδελφοί πολεμιστές του τάγματος του Αγίου Λαζάρου, που είχαν πάει στην Άκρα και χάθηκαν, καταλαμβάνοντας τον τόπο.

Μετά την ανάσταση των σταυροφόρων από την Παλαιστίνη, το τάγμα κυριάρχησε στη Γαλλία, συνεχίζοντας το νοσοκομειακό έργο, ότι σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Με τον κλασικό πισινό της πολυθρόνας, οι ντε λαζαρίτες συνέχισαν το dbaty για τους λεπρούς, ίσως το νησί Lazaretto κοντά στη βενετσιάνικη λιμνοθάλασσα. Οι εθνικές συντεχνίες του τάγματος έχουν ξοδέψει γραβάτες μία προς μία, αν και το δέρμα διεκδίκησε άμεση προσβολή από τις μεσαίες αδελφότητες.

Το 1572, ο κλάδος της Σαβοΐας του τάγματος ενώθηκε με το Τάγμα του Αγίου Μαυρικίου στο Τάγμα των Αγίων Μαυρίκιου και Λαζάρου, που σήμερα είναι η δυναστική πόλη του Οίκου της Σαβοΐας.

Το 1608, το γαλλικό τμήμα του τάγματος, μαζί με το Τάγμα της Παναγίας της Καρμήλης, απέθεσαν το Βασιλικό Τάγμα της Παναγίας της Καρμήλους του Αγίου Λαζάρου της Ιερουσαλήμ, το οποίο γεννήθηκε μέχρι το 1830.

Το σημερινό Τάγμα του Αγίου Λαζάρου μπορεί να δει κανείς σε 24 χώρες σε όλο τον κόσμο και συνεχίζει την καλή δουλειά.

Η δραστηριότητα του νοσοκομείου, καθώς αναγνωρίζεται από τους συνεχείς δεσμούς μεταξύ αυτών που βοηθούν, και αυτού που βοηθείται, σώζει την πρώτη αναγνώριση, επικεντρωμένη στο καλκάνι για τους λεπρούς.
Με το Βασιλικό Διάταγμα του 1929, απονεμήθηκε στην πόλη το Τάγμα του Μαυρικίου και του Λαζάρου για ανήμπορη υπηρεσία και αξία προς το κράτος, τόσο σε στρατιωτικούς όσο και σε πολιτικούς τομείς.

Στο ієrarkhії στην πόλη του ιταλικού βασιλείου, το τάγμα του Μαυρικίου και του Λαζάρου, έχοντας φυτέψει άλλο μέρος μετά το Μεγάλο Τάγμα του Ευαγγελισμού

Λάζαρος ο Τέταρτος

Kostyantyn Ikonomos, vikladach

Ο Άγιος Λάζαρος, ο τετραήμερος

ιερό με τα λείψανα του Αγ. Ο δίκαιος Λάζαρος κοντά στη Λάρνακα

ΓΡΑΦΟΣ ΚΑΙ ΟΡΘΟΛΟΓΟΙ:Ο Λάζαρ Βίρης στη Βηθανία και ήταν αδελφός της Μάρθας και της Μαρίας. Ο Βιν ήταν φίλος του Ιησού Χριστού. 11.5, 36; Mt. 21, 17; Mk. 11:11) και ο Βοβός αναστήθηκε από τους νεκρούς από τον Κύριο. Η Ανάσταση του Λαζάρου περιγράφεται αναλυτικά στο κεφάλαιο 11 του Ευαγγελίου από τον Ιωάννη τον Θεολόγο. Πολλοί ορθολογιστές θαυμάζουν το rozpovid για την ανάσταση ακριβώς όπως στα yakis " σύμβολο της πνευματικής έμπνευσης του αμαρτωλούκαι τίποτα παραπάνω.

Ωστόσο, αν κοιτάξετε υπέροχα τις λεπτομέρειες κατά την περιγραφή των κειμένων στο Ευαγγέλιο, δεν φαίνεται να κατακλύζουν την επιθυμητή αμφιβολία για την εγκυρότητα και τη μη διαφάνεια των λέξεων της γιόγκα. Έτσι είναι και ο τόπος της Βηθανίας (15 στάδια στο δρόμο προς την Ιερουσαλήμ), η ώρα (ο θάνατος μιας ημέρας), ο φόβος του βουβού, η περιγραφή του κηφήνα, οι κουρτίνες του τάφου, η συναισθηματική αντίδραση του Κυρίου, την παρουσία των Σαδδουκαίων (σαν να μην πιστεύουν την Κυριακή), αλλά και τις πύλες του Κυρίου, σαν να ήθελαν να νικήσουν τον ίδιο τον Κύριο Ιησού, ζούμε από την απόδειξη ότι ο Ιβάν ο Θεολόγος μιλάει για ένα αληθινό και ασυνήθιστο βάθρο .

Ο ΛΑΖΑΡ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ: Ο Λάζαρ μετά την Κυριακή του, κοντά στις 30-33 π.μ. σύμφωνα με τον R. Kh. Κύπρος Ιδού τα ονόματα των αποστόλων Παύλου και Βαρνάβα, αν ήταν από τη Σαλαμίνα μέχρι την Πάφο, και τον μόνασαν στον επίσκοπο της Εκκλησίας, σαν να κοιμήθηκε ο ίδιος. Τριάντα μοίρες ευλογήθηκαν στον Άγιο Λάζαρο μετά την 1η Κυριακή από τον Κύριο στη Βηθανία, στη μνήμη του Αγ. Ο Επιφάνιος της Κύπρου φαίνεται να λέει: «Στην επανάληψη του mi Bachimo, ότι τριάντα μοίρες θα ήταν ο Λάζαρος, αν αναστούσε (τον Κύριο) και άλλες τριάντα μοίρες του κρασιού, αφού έζησε μετά την ανάσταση και μετά θα γινόταν ενώπιον του Κυρίου».
Για τριάντα χρόνια από την αναγέννησή του του αγίου στον επισκοπικό καθεδρικό ναό της Κίνας, έχει αναστηθεί από τον Αγ. Θεόδωρος Μελέτη στο Κατηχητικό του. Λαϊκά λέγοντας για εκείνους που ο Άγιος Λάζαρος όλα τα τριάντα χρόνια, όπως το κρασί έζησε μετά την ανάστασή του, σοβαρός και μη γελώντας, το λέμε όχι σε αυτούς που δεν έχουν τη χάρη του Θεού, σε αυτούς που είναι ανάμεσα σε αυτές τις ευλογίες, όπως το κρασί. έχοντας δώσει από το πιστό Πανάγιο Πνεύμα, perebuvayut «χαρά, ειρήνη, μακροχρόνια υπομονή, λαγιδνιστή» (Γαλ. 5, 22), αλλά σε αυτό, ακόμη και η ώρα της τσόχας επίπληξης στην κόλαση το έκανε να ξεφλουδίσει. , αιώνια καταδικασμένοι αμαρτωλοί. Λέγεται επίσης ότι αν χαμογελούσες περισσότερες από μία φορές, αν κουνούσες το κρασί σαν γυναίκα, έκλεψες ένα πήλινο σκεύος και το σχολίασες ως εξής: «Ο πηλός κλέβει έναν πυλώνα», ότι ένας γήινος κλέβει από τη γη, όχι γνωρίζοντας ότι «η ημέρα του Κυρίου, πώς θα έρθει» (Α' Θεσ. 5:2). Η τελευταία επανάληψη για εκείνους ότι ο Λάζαρ ήταν ενεργός ιεραπόστολος στην Προβηγκία και έγινε επίσκοπος της Μασσαλίας χρονολογείται στους 12 αιώνες.
ΚΙΝΤΣΙΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ: Μετά τον άλλο θάνατό του, καθώς ήρθε η 16η Ιουλίου, zgіdno z Καβοκαλιβιανός κώδικας, ο Άγιος Λάζαρος θάφτηκε στον τάφο του Marmur, yak zgіdno z Constantinople synaxarium small έγραψε: Λάζαρος τετραήμερο και φίλος του Χριστού. Στον Καυκάσιο Κώδικα για τη 16η επέτειο, αναφέρεται ξεκάθαρα ότι είναι απαραίτητο να αγιαστεί ένας τόσο μεγάλος άγιος, τα θραύσματα του κρασιού της ανάστασης του Κυρίου (άρα είναι σαν να βάζεις το δάχτυλο του Αποστόλου Χόμι στα πλευρά του Χριστού), τα θραύσματα της δυσοσμίας δεν είναι απλώς τα ιερά των αγίων, αλλά το πανσκί είναι ιερό. Στις 16 του Zhovtnya, ήταν επίσης δεμένο από τη μνήμη της απελευθέρωσης των τιμίων λειψάνων του Γιόγκο, όπως συνέβη για τη βασιλεία του αυτοκράτορα Λέοντος VI του Σοφού, το 890 r. σύμφωνα με τον R. Kh. Η Ανάσταση του Λαζάρου γιορτάζεται ως «Σάββατο του Λαζάρου». Με απαράμιλλο ζήλο και αγάπη, χερουβεί την Αγία Κυπριακή Εκκλησία το σώμα μέχρι το τέλος της επίγειας ζωής του.

Tropar: Καμένη Κυριακή για το πάθος σου, το τραγούδι, τη διαμάχη από τους νεκρούς με Σένα Λάζαρε, Χριστέ Θεέ. Το ίδιο y mi, περισσότεροι νέοι δεν θα μπορούν να φορούν πανό, Tobіyak θα μπορώ να ξεπεράσω τις φωνές του θανάτου. Ωσαννά ψηλά, ευλογημένες οι κορυφογραμμές στο όνομα του Κυρίου»

Εκκλησία του Αγίου Λαζάρου κοντά στη Λάρνακα, Κύπρος.

Την Κυριακή ο Λάζαρ έζησε 30 χρόνια. Έγινε επίσκοπος στην Κύπρο και κήρυξε τον Χριστιανισμό.

Τα λείψανα του επισκόπου Λαζάρου μετά τον θάνατό του κατατέθηκαν μπροστά στην κιβωτό της Μαρμούρης, στην οποία ήταν γραμμένο: «Λάζαρ ο Τετραήμερος, φίλος του Χριστού». Τον IX αιώνα, ο Βυζαντινός αυτοκράτορας Λέων ο Σοφός διέταξε να μεταφερθούν τα λείψανα του Λαζάρου στην Κωνσταντινούπολη. Και στην πόλη Κίτιον (εννέα Λάρνακα) ανεγέρθηκε ναός προς τιμήν του φίλου του Χριστού Λαζάρου.

Η εκκλησία χτίστηκε πάνω στον τάφο του αγίου. Αυτός ο ναός είναι ο τόπος προσκυνήματος των πιστών.

Shrine of Buv Inspirations περίπου 890 roku. Ο Άγγλος πρόξενος στη Συρία, Oleksandr Dramond, που είδε την Κύπρο το 1745, έγραψε για την εκκλησία του Λαζάρου από τους τάφους: «Δεν ονειρεύτηκα ποτέ κάτι τέτοιο!»

Το τέμπλο της εκκλησίας σέβεται το ωραιότερο σκάλισμα σε ξύλο. Στο ναό λαμβάνεται ένα κλαδάκι από τις παλαιότερες βυζαντινές εικόνες. Ακριβώς κάτω από το εικονοστάσι, σώθηκε ένα εκκλησάκι, κρεμασμένο στον βράχο - εκεί μπορείτε να πάτε από τη δεξιά πλευρά του τέμπλου. Έχει δύο σαρκοφάγους. Σε ένα από αυτά, οι κηδείες του Λάζαρ έγιναν ένεση.

Navkolo ναός dosі є sporud μοναστήρι, scho іsnuav εδώ πλούσια roіv. Σε ένα από αυτά υπάρχει ταυτόχρονα και μουσείο. Στο έδαφος της εκκλησίας υπήρχε και ένα μικρό τσβιντάρ, με πέτρινες σαρκοφάγους σκαλισμένες με γυμνή ομορφιά.

Υπέροχο σε όλες τις γωνιές της Λάρνακας το χτύπημα των καμπάνων στην εκκλησία του Αγίου Λαζάρου. Η ζωή των κατοίκων της πόλης είναι στενά συνδεδεμένη με αυτόν τον ναό: εδώ βαφτίζονται παιδιά, γιορτάζονται γάμοι, μεγάλος αριθμός πιστών συγκεντρώνεται εδώ για εβδομάδες αυτής της ιερής λειτουργίας.

Ο πρώτος χριστιανός αρχιεπίσκοπος, και μετά θάνατον, έγινε ο ουράνιος προστάτης του τόπου, ο Λάζαρος, η ανάσταση του Χριστού. Ο πιο γνωστός τάφος στη Λάρνακα είναι ο τάφος του Αγίου Λαζάρου. Κέρδισε να είναι μέσα Εκκλησία του Αγίου Λαζάρου, το yak bula ξύπνησε περίπου 900 άτομα. Η εκκλησία του Αγίου Λαζάρου και ο τάφος του είναι επισκέψιμος κοντά στο κέντρο του χώρου.

Δίκαιος Λάζαρ.Κυριακή στη Βηθανία, κοντά σε ένα μικρό χωριό για προσκύνημα στην Ιερουσαλήμ, ο δίκαιος Λάζαρος, ο αδελφός της Μάρθας και της Μαρίας, που ο ίδιος ο Κύριος αποκαλούσε φίλο του, κατέκλυσε πολύ τη νεολαία. Σε θανάσιμο κίνδυνο, μετά τον θάνατο του αγίου μάρτυρα Στεφάνου, ο Άγιος Λάζαρος οδηγήθηκε στην ακροθαλασσιά, φυτεύτηκε σε ένα σοβίν χωρίς κουπιά και εθεάθη ανάμεσα στον κόσμο. Προς θεία άδεια του Αγίου Λαζάρου, αμέσως διδάσκουμε τον Κύριο Μαξιμίν και τους αγίους Σελιδωνίους, τυφλωμένους από τη θεραπεία του Κυρίου, ορμώντας στα παράλια της Κύπρου. Mayuchi μέχρι την Κυριακή τριάντα χρόνια στην οικογένεια, και έχοντας ζήσει στο νησί για περισσότερα από τριάντα χρόνια. Εδώ ο Άγιος Λάζαρος είναι γιος των αγίων αποστόλων Παύλου και Βαρνάβα. Είναι τα ονόματα των επισκόπων της πόλης Κίτι (Κίτιο, στα Εβραϊκά, που ονομαζόταν Χετίμ). Τα ερείπια του αρχαίου χώρου του Κιτίου αποκαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια αρχαιολογικών ανασκαφών και είναι διαθέσιμα για επιθεώρηση.

Για χάρη του δίκαιου Λαζάρου έγινε μια τέτοια μεταγραφή. Φτάνοντας στο νησί μια ζεστή καλοκαιρινή μέρα και περπατώντας στα περίχωρα του Κιτίου αναζητώντας τη βεράντα, ο δίκαιος Λάζαρ ήθελε να φτιάξει ένα καλό γεύμα. Μη γνωρίζοντας την κοντινή dzherel vin, ζητώντας από μια γυναίκα ένα τσαμπί σταφύλια, δούλευε στο δικό της σπίτι. Συμβούλεψε τον άγιο γιόγκι σε ένα σεμνό προάννι, αφού έστειλε στη νευροπάθεια ότι σε ξηρά. Πηγαίνοντας ο δίκαιος Λάζαρ είπε: «Μην τιμωρείς λοιπόν το αμπέλι για τις βλακείες σου, το αμπέλι θα ξεραθεί και θα γίνει λίμνη αλατιού». Τρία ήσυχα έλατα για πέντε χιλιόμετρα στην έξοδο από τη Λάρνακα, οι Κύπριοι θα δείξουν στους προσκυνητές και τους τουρίστες στη λίμνη Σόλωνα και θα φημιστούν για τη φιλοξενία τους. Από το στήθος μέχρι τη σημύδα, εδώ ξεχειμωνιάζουν εκατοντάδες λευκά και ερυσιπελατώδη φλαμίνγκο. Από τον αυτοκινητόδρομο που οδηγεί στο αεροδρόμιο, υπάρχει υπέροχη θέα στα βουνά, τα οποία είναι ορατά στη λίμνη, στη μέση της οποίας φαίνεται η κορυφή του Τιμίου Σταυρού με το μοναστήρι του Σταυροβουνίου.

Ο δίκαιος Λάζαρ ήθελε ακόμη και να προσχωρήσει στη Θεοτόκο, αλλά μέσα από τον διωγμό του νέου, δεν μπορούσε να φύγει από το νησί. Αφού κοίταξε τη θέα της Υπεραγίας Θεοτόκου του αγγελιοφόρου, και αφού έστειλε ένα πλοίο γι 'Αυτήν από το Κίτιον, ελέγχει την άφιξη Її. Αφού έριξε τα σύνορα της Παλαιστίνης, η Υπεραγία Θεοτόκος με τη συνοδεία του Αποστόλου Ιωάννου του Θεολόγου και άλλων συντρόφων έσπασε στο μονοπάτι της Μεσογείου. Στις «Αφηγήσεις για την επίγεια ζωή της Υπεραγίας Θεοτόκου», που βλέπει η Ρωσική Μονή Παντελεήμονα στον Άθωνα, περιγράφονται παρακάτω: άνεμος, mіtsniyuchi, διάβαση στην καταιγίδα και το πλοίο, που δεν ακούει το επίγειο Kermanich, περνώντας με το δάχτυλο του Θεού και ορμώντας στο bіk στην Κύπρο, πλημμυρίζοντας από τη δύναμη της καταιγίδας στο Αιγαίο, ορμώντας γρήγορα ανάμεσα στα πολυάριθμα νησιά του αρχιπελάγους, πίνοντας, έχοντας λάβει. bіlya ακτές του Άθωνα». Με το θέλημα του Θεού της Αιώνιας Σαμόα, η μαυρίλα της ζωής σπάρθηκε στο Άγιο Όρος. Γυρνώντας προς τα Ιεροσόλυμα, η Μητέρα του Θεού είδε την Κύπρο, ευλόγησε την Μιγιστική Εκκλησία που δημιούργησαν οι απόστολοι και παρέδωσε στον Αγ.

Μετά τον θάνατό του, ο δίκαιος Λάζαρ τάφηκε στα περίχωρα του Κιτίου, στην πόλη που αργότερα αφαίρεσε το όνομα «Λάρναξ» - «τρονού, σαρκοφάγος». Πάνω στον μαρμάρινο τάφο του αγίου ο βίκονα έγραψε: «Λάζαρε τεσσάρων ημερών, φίλος του Χριστού».

Πίσω από τις εντολές ήταν η κηδεία του Αγίου Λαζάρου το 392 roci Κύπροςεικόνα της Μητέρας του Θεού. Πάνω του είναι γραμμένη η Υπεραγία Θεοτόκος να κάθεται στον θρόνο με τον Θεό του Θεού και στα πλάγια στέκονται δύο άγγελοι με λαβές στα χέρια. Ο αγιασμός της εικόνας γιορτάζεται στις 3 Μαΐου/20 Απριλίου (Παλαιού ρυθμού). Αντίγραφα των εικόνων ήταν διάσπαρτα στα σύνορα. Η Ρωσία έχει την κυπριακή εικόνα της Θεοτόκου, η οποία σώθηκε στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Μόσχας. Κοντά στο χωριό Στρόμιν, στην περιοχή της Μόσχας, 22/9 ασβέστη (παλαιού τύπου) και στο 1ο Τιζντέν της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, γιορτάζεται η θαυματουργή εικόνα της Κύπρου.

Τα λείψανα του τιμίου Λαζάρου μεταφέρθηκαν το 898 roci, υπό τον Βυζαντινό Αυτοκράτορα Λέοντα Δ' τον Σοφό (886-911 σελ.) και μεταφέρθηκαν στην πόλη της Κωνσταντινούπολης, όπου τους τοποθετήθηκε σίμνα από καρκίνο και νωρίτερα ναός υπό ο αυτοκράτορας Βασίλειος Α΄ της Μακεδονίας 886 σελ. ). Την ημέρα της μεταφοράς των ιερών λειψάνων του αγίου από την Κύπρο στην Κωνσταντινούπολη στις 30/17 Zhovtnya (Παλαιού ρυθμού) τιμάται η ιερή μνήμη. Αργότερα, τα λείψανα μεταφέρθηκαν από τους Φράγκους σταυροφόρους στο μεσογειακό λιμάνι της Μασσαλίας.

Πάνω από τον τάφο του Αγίου Λαζάρου στην Κύπρο τον 9ο αιώνα, ανεγέρθηκε πέτρινος ναός προς τιμήν του δίκαιου Λαζάρου. Στο στάχυ του 1970 (και ταυτόχρονα το 1972) την ώρα των αναστηλωτικών εργασιών στο ναό, αποκαλύφθηκαν πέτρινοι τάφοι, σε έναν από αυτούς βρέθηκε τμήμα του λειψάνου του Αγίου Λαζάρου. Γι 'αυτούς, ειδικά προετοιμασμένη srebno-επιχρυσωμένη κιβωτός στο αρχιπέλαγος της μετρίας του Αρχιεπισκόπου και vlashtovana σκαλισμένο επίχρυσο καρκίνωμα (τάφο), καλυμμένο με ένα μικρό βυζαντινό τρούλο που ολοκληρώνεται με σταυρό. Τα λείψανα του Αγίου Λαζάρου εκτίθενται μόνιμα για μυστηριακή λατρεία στο κέντρο της εκκλησίας με λευκή στήλη. Σύμφωνα με ένα ειδικά χτισμένο πέρασμα στη βάση του ναού, η είσοδος του οποίου βρίσκεται στο pivdenniy τμήμα του αλατιού, οι προσκυνητές κατεβαίνουν κατά μήκος των συγκεντρώσεων dekilkoh στο χαμηλό, σκοτεινό μέρος του βωμού, αποκλεισμένο από τις σύγχρονες τσιμεντένιες κρύπτες. Υπήρχαν παρόμοιοι τοίχοι, στην είσοδο της αλυσίδας των υπόγειων καταλυμάτων, το ιερό dzherelo ήταν κρυμμένο, στρωμένο σε έναν σωλήνα. Εδώ υπάρχουν πέτρινοι τάφοι ορθογώνιου σχήματος με σημαντικά καπάκια, που διακρίνονται πριν από τη ρωμαϊκή περίοδο. Είναι ήχο να φέρεις στον τάφο και στην εικόνα του Αγίου Λαζάρου στο ναό, για να θεραπεύσεις τις μορφές των ανθρώπων και τα μέρη του σώματος και τη δυσωδία να στέκεσαι σε εκείνο το μέρος. Το Svіchkova minesternya βρίσκεται στο sudіdnіy vulitsі, για μερικές δεκάδες μέτρα, στο pіvnіchny vіd vіd το ναό του Λάζαρου. Φτιάχνουν κέρινα ειδώλια και διάφορα κεριά. Στη μέση τους διακρίνονται μεγαλοπρεπή ιερά κεριά, με ύψος πάνω από ένα μέτρο και σαρδελόρεγγα εκατοστών στη διάμετρο.

Ο ναός προς τιμήν του τιμίου Λαζάρου, κτισμένος από ογκώδεις πέτρινους ογκόλιθους, που έχει ξαναχτιστεί πολλές φορές, αλλά στη βάση της ακτής του βρισκόταν η τρίκλιτη βασιλική του 9ου αιώνα. Ο ναός Zovni για το bagatovіkovu іstorіyu έχει αναγνωρίσει την αλλαγή deyakyh. Τρεις τρούλοι του στεφανωμένου ναού έχουν αποδοθεί εκ νέου. 3 pіdnya έως ny pribyovanova μεγάλη γκαλερί vіdkritu. Υπήρχε ένας τοίχος pvdenno-shidnoy vlashtovana ναός chotiriyarusna dzvіnitsya. Στη διακόσμηση του ναού διακρίνονται ιδιαίτερα τα πλούσια κλιμακωτά σκαλίσματα του ξύλινου τέμπλου, που ανεγέρθηκε τον 18ο αιώνα. Στο pіvnіchny stovpі στο κέντρο του ναού κρεμάστε την εικόνα της Μητέρας του Θεού "Hodegetria" στο πλαίσιο, γραμμένο τον XVIII αιώνα στη Ρωσία. Το απόγευμα εκείνου του ηλιοβασιλέματος, ο ναός του Λαζάρου θα δει τα διώροφα κτίρια. Ένα μέρος του δυτικού κτηρίου καταλαμβάνεται από μια μικρή εκκλησία και αρχαιολογικό μουσείο, που αφηγείται την ιστορία του ναού. Στην έκθεση υπάρχουν αρχαίες εικόνες του τιμίου Λαζάρου και άλλων αγίων, εκκλησιαστικά άμφια και γέμιση. Εκεί είναι τραβηγμένη η παραδοσιακή εικόνα του Αγίου Λαζάρου, γραμμένη τον 12ο αιώνα. Ο Γιόγκο απεικονίζεται στην εικόνα με το επισκοπικό ιμάτιο. Στην άλλη αρχαία εικόνα, καθώς υπέφερε πολύ από τη φωτιά, διατηρήθηκε η εικόνα του Αγίου Λαζάρου με μια θαυματουργή ιεροτελεστία. Με το δεξί σου χέρι ευλογείς το βιν (τον αυτοκράτορα) και με το αριστερό λατρεύεις το Ευαγγέλιο. Πρύτανης του ναού είναι ο Αρχιμανδρίτης Λάζαρ.

Επίσης, σέβομαι ιδιαίτερα το βαρτό στο τέμπλο, που αποτελείται από 120 εικόνες, που είναι μια όμορφη εικόνα παλιομοδίτικης σκάλισης σε ξύλο. Η πιο σημαντική εικόνα χρονολογείται το 1734, του Αγίου Λαζάρου των εικόνων στο σανατόριο του Επισκόπου Κιτίου. Επιπλέον, υπάρχει ένα μικρό μουσείο στην εκκλησία για να εκδικηθεί τα θαυματουργά αντικείμενα της βυζαντινής θρησκευτικής τέχνης, όπως αρχαία ξυλόγλυπτα, εικόνες και γέμιση εκκλησιών. Και το τάγμα του καθεδρικού ναού είναι γνωστό ότι θάφτηκε από χαμηλούς Ευρωπαίους, καθώς ζούσαν στην πόλη κοντά στον 17-18ο αιώνα. Ο ίδιος ο Άγιος Λάζαρος θεωρείται προστάτης της Λάρνακας και ο ιερός εορτασμός της Ανάστασης γιορτάζεται στην πόλη με μεγάλη απήχηση. Vіdbuvaetsya tse για tyzhden μέχρι την Ορθόδοξη Μεγάλη Ημέρα.

Την ημέρα αυτή εορτάζουμε την ανάσταση του αγίου δικαίου Λαζάρου του Τετραγέννητου, φίλου του Χριστού. Vin buv για τον λαό των Εβραίων, για τις εξομολογήσεις - Φαρισαίος, συν Φαρισαίος Ο Σίμων, όπως φαίνεται εδώ, κατάγεται από τη Βηθανία. Αν ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός έκλεψε το επίγειο μονοπάτι Του για τη σωτηρία του ανθρώπινου γένους, ο Λάζαρ έγινε φίλος του Γιόγκο σε τέτοιο βαθμό. Ο Oskelki Christ μιλούσε συχνά για τον Σίμωνα, γιατί ήταν η ανάσταση των νεκρών, και έχοντας έρθει στο σπίτι τους πολλές φορές, τότε ο Λάζαρ αμέσως από δύο από τις αδερφές του, τη Μάρθα και τη Μαρία, ερωτεύτηκε τη Γιόμου ως ιθαγενή.

Οι ιεροτελεστίες των Παθών του Χριστού πλησίαζαν, αν ήταν ήδη αναγνωρισμένο από το μυστήριο της Κυριακής ως αυθεντικό. Ο Ιησούς, έχοντας αλλάξει μετά τον Ιορδάνη, ανέστησε πρώτα από τους νεκρούς την κόρη του Yair και τον γιο της χήρας (naїnskoy). Ο φίλος του Γιόγκο, Λάζαρ, βαριά άρρωστος, πέθανε. Ο Ιησούς, ακόμα κι αν δεν είναι εκεί, θα διδάξω: Ο Λάζαρος, ο φίλος μας, αποκοιμήθηκε, και μετά από μια ώρα που δεν έβγαινε είπα πάλι: Ο Λάζαρος πέθανε (Εδ. 11: 11, 14). Ο Γιόγκο καλεί τις αδερφές, ο Ιησούς, έχοντας πλημμυρίσει τον Ιορδάνη, ήρθε στη Βηθανία. Και η Bethany bila bіla Єrusalim, στάδια στο δέκατο πέμπτο (Ιεδ. 11, 18). Τίναξα τις αδερφές του Γιόγκο, τον Λάζαρο, λέγοντας: «Κύριε! yakby Ti bov εδώ, ο αδερφός μας δεν πέθανε. Μπίρα και τώρα, είναι σαν να είσαι ευπρόσδεκτος, Μαλώνεις γιόγκα, μπορείς (τα πάντα)» (πορ.: Ιν. 11, 21-22). Ο Ιησούς έδωσε ενέργεια στους νέους: Έκανες γιόγκα στον Ντέβι; (Ιω. 11, 34). Μετά πήγαν όλοι στην κόλαση. Αν ήθελες να κουνήσεις την πέτρα, η Μάρθα θα έλεγε: Κύριε! ήδη βρωμάει? για πολλές μέρες, όπως το κρασί στον τάφο (Εδ. 11, 39). Ο Ιησούς, αφού προσευχήθηκε και έκλαψε πάνω στο ξαπλωμένο, φώναξε με μια αντή φωνή: Λάζαρε! πήγαινε βγες έξω (IV. 11, 43). Και αμέσως πέθανε ο viyshov, λύθηκε και πήγε σπίτι.

μετάφραση του «Ορθοδόξου Απολογητή» 2013 rіk

Συχνά πηγαίνουμε στην εκκλησία μαζί σας, προσευχόμαστε, εφαρμόζουμε σε ιερές εικόνες. Δεν γνωρίζουν όμως όλοι ότι ο δίκαιος Λάζαρος, το δεξί χέρι και ο πιστός βοηθός του Κυρίου, τη βοηθούν να θεραπεύσει από διάφορες ασθένειες. Ειλικρινά, φαίνεται ότι πολλοί άνθρωποι ξεκινούν, δεν ξέρουν ποιοι είναι και τι δουλειά στο yoga icon. Τα δάπεδά μου έχουν απομακρυνθεί πολύ από την εκκλησία, που τα άγια λείψανα και οι εικόνες επισκευάζουν το μύρο, για να μας δείξουν αφόρητο ότι το τέλος είναι κοντά. Ότι ο Σωτήρας θα έρθει σύντομα, και θα δώσω στον καθένα σύμφωνα με τις αρετές του.

Ο ζωντανός Λάζαρ ζούσε στην Ιερουσαλήμ, κοντά στην πόλη Βηθανία. Ο Βιν ήταν αδερφός της Μαρίας και της Μάρφι. Ο Ιησούς αποκαλεί τον Γιόγκο τον αδερφό του, τον καλύτερο φίλο του. (Ιω. 11: 3, 6, 11).Ο Λάζαρ ήταν άρρωστος και πέθανε. Ο Σωτήρας θρήνησε τον Γιόγκο για πολύ καιρό και αναστήθηκε την τέταρτη μέρα. Η κοιλιά του νεκρού δεν μπορούσε να διακοπεί, όρθια μια φοβερή μούχλα.

Μόλις γύρισε πίσω σε όλο τον κόσμο, ο Λάζαρ εγκατέλειψε τον τόπο του και εγκαταστάθηκε στην Κύπρο. Vіn buv αμηχανία, έτσι, κύριοι ιερείς ήθελαν να νικήσουν τη γιόγκα. Περίπου v_n buv vіtsi 30 rokiv. Εδώ σε 45 μοίρες έφτασαν στο νησί οι δίκαιοι Παύλος και Βαρνάβας, με τη μέθοδο του κηρύγματος του Λόγου του Θεού. Έπειτα τσάκωσαν μαζί με τον Λάζαρο και τον Μάρκο, και διέθεσαν τους δίκαιους στο σπίτι του επισκόπου. Ο Λάζαρ κυβέρνησε την κινεζική κοινότητα για 18 χρόνια.

Εάν ο Λάζαρ, μετά από ένα μακρύ ταξίδι, zіyshov στο νησί και tinyavsya από τον τόπο της αναζήτησης της ζωής, που θέλουν να πιουν περισσότερο. Δεν ξέρεις το νερό των κρασιών και ζητάς από τον αφέντη ένα z budinkiv τρία σταφύλια για ντροπή. Η Βον είπε ότι δεν τάισε τα σταφύλια, των οποίων η μοίρα είναι τρομερή ξηρότητα, δεν γέννησε τίποτα. Ο Λάζαρ θύμωσε και vydpovіv їy: "Για τις ανοησίες σου, η μάνα είναι κάτι περισσότερο από μια αλμυρή λίμνη, όχι ένα αμπέλι." Σήμερα, οι τουρίστες που πιστεύουν, όπως φτάνουν στο νησί, δείχνουν τη λίμνη. Κανένας από τους κατοίκους της περιοχής δεν χαίρεται να δέχεται επισκέπτες.

Αν ο Λάζαρ, που στεκόταν στο σπίτι του επισκόπου, ερχόταν στη νέα Μητέρα του Θεού και έδινε ένα ακριβό δώρο, ένα ωμοφόριο, που η ίδια έφτιαξε. Ο Βον πέρασε πολύ δρόμο, ο πρώτος πήγε στην Κύπρο. Μαζί με τους αποστόλους έφαγε μια φοβερή καταιγίδα. Ο Κύριος έστειλε το πλοίο στο Άγιο Όρος. Παρεμπιπτόντως, εκεί ιδρύθηκε μοναστήρι.

Μετά από αυτό, ο γιακ Λάζαρ στράφηκε στη ζωή, κηρύττοντας ότι βοηθά τους ανθρώπους για 30 ακόμη χρόνια. Πέθανε στην Κύπρο.

Λείψανα του Αγίου Λαζάρου

Στον τόπο, όπου ζει και υπηρετεί ο Λάζαρ, το κτίριο του ναού. Ο Γιόγκο τοποθετήθηκε πάνω από το ιερό των δικαίων. Πέθανε το 63 roci. Εάν χτυπήσετε στο κουδούνισμα, το κουδούνισμα απλώνεται σε όλες τις γωνίες ενός μικρού μέρους. Πάνω από την επιτύμβια στήλη είχε στηθεί μια πλάκα από μαρμάρινο, στην οποία έγραφε: «Λάζαρε, πέθανε chotiri dobi, αδελφέ του Ιησού».

Όταν έγιναν πόλεμοι και η Κύπρος λεηλατήθηκε από τους Γάλλους Φράγκους, τα λείψανα του Λαζάρου μεταφέρθηκαν στη Μασσαλία. Οι ακόλουθοι του Ιησού και του Λαζάρου ήταν σοφοί. Κανείς δεν γνώριζε πολλές μοίρες γι' αυτό.

Στην ώρα μας, όχι τόσο μακρινό 1972, στο ναό της Κύπρου, άρχισε να κάνει ζέστη. Καίγοντας εικόνες στο εικονοστάσι. Vigorila vaga πάνω σειρά. Αν η φωτιά έχει ανέβει στην εικόνα του Λαζάρου, ο Κύριος την έχει ανάψει. Σε αυτή τη βαθμίδα, δίνοντας ένα σημάδι στους πιστούς. Οι υπηρέτες άρχισαν να επισκευάζουν, άρχισαν να αποκαθιστούν το ναό. Τα ρομπότ Budivelni ανατέθηκαν στον Διάκονο Μακάριο. Ο Vіn έσκαψε τον τάφο με τα λείψανα του αγίου. Λιγότερο από ένα μέρος της γραφής σώθηκε για το ύφος σε αυτό και σήμαινε «Αδελφός» στη μετάφραση. Τα λείψανα μεταφέρθηκαν με ασφάλεια σε ειδικό τάφο και οι δόσιοι έχουν ληφθεί από την εκκλησία του Αγίου Λαζάρου. Πολλοί προσκυνητές είδαν τον ναό. Ο Bulo κατέγραψε απρόσωπα θαύματα και θεραπείες.

Δεν πίστευαν όλοι σε αυτά που βρέθηκαν από τα λείψανα του Λαζάρου. Ήταν ιδιαίτερα αμφίβολοι για εκείνους από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Το 1996, roci, τους επετράπη να αλλάξουν γνώμη. Αλλά όταν το vcheni πήγε στο ναό, έγινε θαύμα, όλες οι εικόνες από τις εικόνες των δικαίων που ο τάφος άρχισε να ρέει μύρο, μια θαυματουργή μυρωδιά στάθηκε στο ναό. Ως αποτέλεσμα, τα μουστάκια συνθλίβονται, τα οποία είναι τα αληθινά λείψανα του αγίου.

Ο παλιός ναός έχει ανακατασκευαστεί. Livoruch, στο vіvtar, η εκκλησία άρπαξαν την εικόνα της Μητέρας του Θεού, δεξιόχειρας, για να γνωρίζουν την είσοδο του φούρνου. Τα λείψανα του αγίου σώζονται από αυτόν. Roztashuvannya pіdzemella έτσι ώστε ο τάφος είναι γνωστός ακριβώς κάτω από το vіvtar του ναού. Μερικά από τα λείψανα σώζονται από αυτήν, μια φίλη από τη Μασσαλία.

Όλοι θέλουν να αγγίξουν τους αγίους. Αυτός ο τόπος είναι απόδειξη της καλοσύνης του Κυρίου. Ο Adzhe vin ανέστησε τους νεκρούς, δείχνοντας στον εαυτό του τι μπορεί να κάνει, και ο θάνατος γι 'αυτόν είναι υποτονικός.

Προσευχή στον Άγιο Λάζαρο

Για το τι να ρωτήσω τον Άγιο Λάζαρο

Ιερά θαύματα. Όποιος προσεύχεται με πίστη στην καρδιά του, παίρνει ό,τι ζητήσει. Πολλοί άνθρωποι έρχονται στο εικονίδιο της γιόγκα. Κοιτάξτε την її θαυματουργή δύναμη. Εάν η ιατρική δεν μπορεί να βοηθήσει, ο πιστός φίλος του Σωτήρα, αυτός ο βοηθός γιόγκι Λάζαρ, έρχεται να σώσει.

Γιόγκο ρωτά για τη θεραπεία:

• Vіd shkirnih παθήσεις (ψωρίαση, έκζεμα, δερματίτιδα, αφροδίσια νόσο).
• κρίσεις άσθματος (ασθματικές κρίσεις διαφόρων μορφών βαρύτητας, νόσος των άνω διχοτικών οδών, τμήματα βρογχίτιδας και κρυολογήματα).
• Προβλήματα με το μυοσκελετικό σύστημα (προβλήματα με πόδια και χέρια, αιθουσαία συσκευή).

Περί της μεσιτείας κατά διαφόρων συμφορών, εκείνη η προσφορά.

Εάν προσεύχεστε και ζητάτε θεραπεία, ο obov'yazkovo υποσχεθείτε στον άγιο ότι θα εργαστεί, εάν του δώσετε το έλεος του Κυρίου. Κάποιος πλούσιος βοηθάει για να βοηθήσει τους μη προνομιούχους και τους άπορους. Καταστρέψτε τη λέξη, πάτερ, αρρώστησέ με πάλι.

Ο Άγιος Λάζαρ σε ποια βοήθεια

Ο Viruyuchi σπάει στο παλιό μονοπάτι, ώστε η μητέρα να φτάσει στα λείψανά του και να λάβει θεραπεία. Μπορείτε να προσευχηθείτε με το εικονίδιο στο ναό ή να έρθετε να προσευχηθείτε στο σπίτι. Ο Κύριος θεράπευσε τη γιόγκα, επομένως, όπως ο βοηθός του Θεού, βοηθά όσους ζητούν, εμπνέοντας τη δύναμη αυτής της υγείας.

• Είμαστε βαριά άρρωστοι, σαν να μην μπορούμε να περπατήσουμε, ο άγιος με βοηθά να σταθώ ξανά στα πόδια μου. Πολύ καιρό να προσευχηθείς και να ζητήσεις βοήθεια. Σε αυτόν τον τάφο, η δυσοσμία είναι μακριά, καρκινοειδή, από τα οποία θα πάει το γιακ.
• Όσοι πάσχουν από δερματικές παθήσεις είναι πιο πιθανό να αρρωστήσουν.
• Πριν από το νέο, έρχονται αφροδίσια νοσήματα, προσεύχονται και σε βλέπουν στη ζωή.
• Το Vіdomi υποτροπιάζει, εάν αντιμετωπιστούν ασθένειες για το άσθμα, και οι υποτροπές δεν επαναλαμβάνονταν πλέον.
• Σας προσεύχομαι σε σύγχυση και σας δείχνω πώς να βγείτε από την κατάσταση.

Την ημέρα της 1ης Κυριακής, το Σάββατο του Λαζάρεφ, δώστε ένα σπίτι, σαν να προσπαθούν να μην καταστρέψουν τίποτα στη ζωή.

Σαν ράπτομ, κακή τύχη να τα πάω καλά μαζί σου, και οι γιατροί θα είναι ανίσχυροι, ευλόγησε τον Λάζαρο. Μην πέσετε στο νερό. Ο Βιν θα νιώσει και θα θεραπεύσει.

Εικόνα του Αγίου Λαζάρου

Ημέρα του Αγίου Λαζάρου

Το Σάββατο του Αγίου συνδέεται στενά με τον μεγάλο ορθόδοξο άγιο Μεγάλη Ημέρα. Δεν υπάρχει ακριβής ημερομηνία για αυτήν την ημέρα, είναι δεμένη μέχρι το Πάσχα και γιορτάζεται για αυτήν την ημέρα πριν από την Αγία Ανάσταση του Χριστού.

Το 2019, τα αδέρφια και οι αδελφές σας μπορούν να έρθουν στη λειτουργία στις 20 Απριλίου μαζί σας. Την ίδια ακριβώς ημέρα της Ορθοδοξίας, το shanuvatime του δίκαιου Λαζάρου.

Σάββατο του Λαζάρου, τι ιερό Σάββατο του Λαζάρου

Ο Ιησούς θεράπευσε τον φίλο και αδελφό του Λάζαρο. Zrobiv vіn tse tsіlespravovano, γνωρίζοντας πιο θαύμα ότι σε λίγες μέρες στο Μυστικό Δείπνο θα υπάρχει vіddaniya. Σε αυτό, έχοντας δείξει στους ανθρώπους το έλεος του Κυρίου, ώστε η δυσωδία να μην διστάσει να αμφισβητήσει την πίστη τους.

Την ίδια ημέρα τελέστηκε η λειτουργία για τους πιστούς στις υπόλοιπες ημέρες εκείνου του έτους της ζωής του Σωτήρος. Το γήινο θεμέλιο του Yogo φτάνει στο τέλος του. Για τις ίδιες τις Γραφές, μετά την ανάσταση του Λαζάρου, ο Χριστός στερήθηκε εξίσου τη ζωή. Ψάλλουμε τη Θεία Λειτουργία για εσάς.Έχοντας αναστήσει τους δίκαιους, ο Ιησούς έδειξε το φως ενός από τα εναπομείναντα θαύματα του Κυρίου. Ο Βιν, που μπορεί εύκολα να περάσει από μια τρομερή δοκιμασία ο ίδιος, να βασανίσει αυτόν τον θάνατο, δηλώνει ότι νίκησε τον θάνατο.

Από την πλευρά της εκκλησίας, δείχνοντας μια τέτοια ντίβα να μιλά για τη δύναμη του Ιησού πάνω στη ζωή και το θάνατο. Μόνο τα κρασιά μπορούν να δώσουν μια ζωή και να τη θεωρήσουν δεδομένη. Σας δείχνω ότι οι δίκαιοι πιστοί θα αναστηθούν, αφαιρέστε την πόλη του κρασιού για την πίστη τους - ζωή για πάντα.

Αυτή τη μέρα των αφιερωμάτων είμαστε άρρωστοι και θυμωμένοι με τον αγώνα για υγεία. Η Εκκλησία προσεύχεται και παρακαλεί τον άγιο να τους βοηθήσει.

Σάββατο του Λαζάρου σε φυλλάδια

Το Σάββατο του Λαζάρου γεια:

στην πεζογραφία

Το Σάββατο του Βέρβνα ήρθε και έφερε πολλή χαρά στους λαϊκούς. Μας δείξαμε ένα θαύμα, ο Κύριος ανέστησε τον δίκαιο Λάζαρο. Θα μας βοηθήσω στέλνοντας κρασί. Για τον άγιο σας.

Με την ανάσταση του Λαζάρου έγινε μεγάλο θαύμα. Ο Κύριος εμφανίστηκε στους ανθρώπους. Σας ευχόμαστε υγεία και χαρά το Σάββατο. Αφήστε τον Λάζαρ να σας προστατεύσει και ζητήστε από τον Θεό βοήθεια και μεσιτεία.

Αφήστε τη σημερινή μέρα να δώσει ευτυχία σε αυτή την πίστη στο θαύμα. Προσευχήσου για τον Λάζαρο και βοήθεια, γίνε το δεξί χέρι του Κυρίου. Αφήστε τις καρδιές σας να ζήσουν με την ελπίδα αυτού του θαύματος buttya. Για τον άγιο σας.

στην κορυφή

Μας ήρθε μια όμορφη μέρα,
Έγινε ένα θαύμα
Ο Κύριος εμφανίστηκε σε εμάς
Γυρίζοντας τη ζωή των δικαίων.

Ψάξε αυτόν που είναι μαζί σου, που μας καταβροχθίζει,
Ryatuvav vіd bіd usіh i ατυχίες
Και μας δίνει λιγότερη ευτυχία.

Στο qi vihіdnі, pіd την ώρα της σκληρής νηστείας,
Ελάτε ειδικά το Σάββατο
Ημέρα για τη χάρη του Χριστού

Mi її προς τιμήν του Λαζάρου, ας πούμε
Θα πάρουμε πολλά λόγια της ημέρας,
Βράντσι, περπατήστε μέχρι την εκκλησία
Ημέρα, ας το πούμε.

Κάντε τα πάντα στο σπίτι,
Το Kinemo προβληματίζει το κατώφλι mi bіlya,
Όλοι μαζί πάνε στην εκκλησία,
Ας ανάψουμε το κερί του Λαζάρου.

Vіn βοηθός και βοηθός,
Θα μας προστατέψουν από εμάς.
Θα προσευχηθούμε μαζί και θα υποκλιθούμε στην εικόνα,
Δόξα στον Θεό, vіddamo.

γραπτό μήνυμα

Θέλω να σας καλωσορίσω στον ιερό τόπο. Αυτή την ημέρα του θαύματος, γίνονται θαύματα. Ο Κύριος τον άφησε να σε λατρεύει, αλλά ο Λάζαρ θα σε προστατεύσει από εμάς.

Εκκλησία.

ΣτοΗ Κύπρος έχει δύο τρίκλιτες εκκλησίες: τον Άγιο Λάζαρο στην πόλη της Λάρνακας, για τον οποίο αναφέρεται σε αυτό το άρθρο, και την εκκλησία του μοναστηριού της Αγίας Βαρβάρας κοντά στην πόλη της Αμμοχώστου. BudіvnitstvoΗ εκκλησία του Αγίου Λαζάρου ξεκίνησε το 890 roci στα mіstsі που υπήρχαν ήδη εκείνη την εποχή της εκκλησίας, de bov ο φίλος του Ιησού Χριστού Λάζαρος. Zasobiστην καθημερινή ζωή, δόθηκαν στην πόλη του Κιτίου (έτσι ονομαζόταν η πόλη της Λάρνακας) από τον αυτοκράτορα του Βυζαντίου Λέων ΣΤ' τον Σοφό, τον αναπληρωτή μέρους των λειψάνων του Αγίου Λαζάρου. ναόςθρυμματισμένο με πέτρα, είναι χτισμένο με τρεις σηκούς - την κεντρική σκηνή και τρεις τρούλους, αναστατωμένους στο μεσαίο κλίτος. ΣΤΟΗ πρώιμη ιστορία του ναού, αν η περιοχή, de vin, είναι γνωστή, είναι έρημη, σαν έλη (Αγ.

ΣΤΟπερίοδο της Ενετοκρατίας στην Κύπρο, ο ναός πήρε το όνομά του από το μοναστήρι των Βενεδικτίνων και τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία. Μετά από αυτό, όπως οι Τούρκοι zahopili Κύπρου, ο ναός της λύτρωσης από την Ορθόδοξη Εκκλησία (1589) ΤούρκοιΉταν φανερή η παρουσία της Ορθοδοξίας, τα θραύσματα της βρώμας μύριζαν για να αλλάξουν την εμφύσηση του ευρωπαϊκού καθολικισμού στην περιοχή. ProteΕπιτρεπόταν στους Καθολικούς να τελούν λειτουργίες σε εκκλησίες στη μέση ενός μικρού παρεκκλησίου, το οποίο συνήθιζε να ενώνει την εκκλησία μέχρι τον Μάρτιο, ακριβώς μέχρι το 1794, εάν ο Αρχιεπίσκοπος Χρύσανφος και ο Επίσκοπος ΜελίτιοςΕγώ, συγκλονισμένοι από τις αξιώσεις των Καθολικών στον ίδιο ναό volodinnya, δεν δίστασε να τους αφήσει να πάνε στις καθολικές λειτουργίες.

ProΚαθολική παρουσία να πει «σταυρός της Ιερουσαλήμ», που και ένατο μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να φυλάξει τη λευκή είσοδο του ναού και το λατινικό vіvtar, roztasovaniya στο μικρό παρεκκλήσι, το οποίο γειτνιάζει με το vіvtarnoї τμήμα του ναού. Wανάπτυξη του τόπου, ο ναός στην πραγματικότητα παύει να είναι μοναστήρι, μόνο τον vvazhetsya για έγγραφα, μέχριXIXεκατόνταρχος.
Τρίαοι τρούλοι ανατινάσσονταν κάθε χρόνο, κάτι σαν γαιοσκώληκας, κάτι που τιμωρούνταν να το κάνουν οι Τούρκοι φρουροί (μέχρι το 1571, ολόκληρο το νησί καταλήφθηκε από την Οθωμανική Αυτοκρατορία).

Στοάμετά το χτίσιμο του ναού, πραγματοποιήθηκαν η ώρα των εργασιών αποκατάστασης.

ΣΤΟκατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας στην Κύπρο, οι πόρτες και οι ίδιες οι πόρτες ήταν περιφραγμένες - οι καμπάνες στην εκκλησία του Αγ. ΣΤΟ 1856 Η Ρωσία λαχταρούσε την skasuvannya του φράχτη. Διά μέσουη ζωή του πέτρινου σπιτιού τελείωσε, καθώς με τα χρόνια κατέρρευσε και ανανεώθηκε.

Τέμπλοστο ναό - μια ενστάλαξη υψηλής δεξιοτεχνίας στη σκάλισμα σε ξύλο. ΓιόγκοΤο Virobnitstvo ξεκίνησε τη δεκαετία του 1770 και διήρκεσε για δεκάδες χρόνια. Ποκρίτιοςσε χρυσό, στολίδια 120 εικόνες. Vivtarσυντρίβεται το 1773 Είναι επίσης το πρότυπο της δεξιοτεχνίας της σκάλισης σε ξύλο. Εικόνισμααπό τις εικόνες του Αγίου Λαζάρου στο φόρεμα, καλυμμένο με σταυρούς - η ρίζα του επισκόπου, μια εικόνα που προειδοποιεί για την ανάσταση του Λαζάρου και πολλές άλλες εικόνες κοσμούν τους τοίχους του ναού.

Ανάσταση του Λαζάρου.

Tse podіya, όπως και μπορεί να είναι κάποια άλλη θρησκευτική πλοκή, μπορείτε να την πείτε θρύλο, παραμύθι. ΣΤΟΓια μια απλοποιημένη ματιά, μπορείτε να το επαναλάβετε ως εξής:

μεγάλοαζάρκαι δύο αδερφές - η Μάρθα και η Μαρία ήταν φίλες του Ιησού Χριστού, που επισκεπτόταν συχνά το περίπτερό της στο χωριό Bethany στη Δυτική Μπύρα του ποταμού Ιορδάνη, 3 χλμ. μακριά. στην περιοχή της Ιερουσαλήμ.μιαγμερικές επιλογές «όπως ο Ιησούς αναγνώρισε ότι ο Λάζαρ ήταν άρρωστος».Πσχετικά μεμε ένα φόρο τιμής, την ώρα της αρρώστιας και του επερχόμενου θανάτου του Λαζάρου, ο Ιησούς έχοντας αναπαυθεί στην άλλη σημύδα του Ιορδάνη και προμηνύοντας την ασθένεια και τον θάνατο ενός φίλου «που είχε πιει τον Ιησού Χριστό με τη Θεότητά Του», έχοντας πει στους αποστόλους για τσε και η δυσοσμία μονομιάς πήγε στη Βηθανία στον Λάζαρο.Πσχετικά μεΔιαφορετικά, εάν ο Λάζαρ είναι βαριά άρρωστος, ο Ιησούς είναι ήδη στο δρόμο για τη Βηθανία αμέσως με τους Αποστόλους, αλλά δεν έχει αγγίξει την πονεμένη κατάσταση του φίλου του (δεν αναγνωρίζει τίποτα για αυτόν στους συντρόφους του). SestriΑναγνώρισαν τον Λάζαρο ότι είχαν έναν άμεσο Ιησού με την παρέα των Αποστόλων, έστειλαν namustrich gintsiv, και τους φύσηξαν. ΜάρθαΚαι η Μαρία πίστευε ότι ο Ιησούς μπορούσε να σφυρηλατήσει τον Λάζαρο, που ήταν ήδη σε θάνατο. NadislanіΑπό τις αδερφές του Λαζάρου, ο κόσμος συκοφάντησε τους μανδρίβνικους και τους μίλησε για όλη αυτή την κατάσταση. Ανεξάρτητοςτην ίδια στιγμή ο Ιησούς τιμώρησε τους Αποστόλους να ψάλλουν για λίγες μέρες ανάμνησης. Στοκοιτάξτε τους Αποστόλους για μια τέτοια ευκαιρία σε μια τέτοια κατάσταση έκτακτης ανάγκης, όπως η δυσφήμιση του Λαζάρου, ο Ιησούς nibito λέγοντας: «Η ασθένεια του Λαζάρου δεν είναι για θάνατο, αλλά για δόξα του Θεού. Ας δοξαστώ μέσω αυτής, του Υιού του Θεού…» Tobto.Μέσω του θαύματος της ανάστασης του Λαζάρου, ο Ιησούς σύντομα θα δοξάσει τον Θεό και τον εαυτό του. ΣΤΟ zreshtoy, μετά το πρώτο ή άλλο σενάριο που περιγράφηκε παραπάνω, ή ίσως ακόμη περισσότερο, ο Ιησούς έγειρε πίσω στη Βηθανία, αν ο Λάζαρ είχε ήδη πεθάνει, επιπλέον, το κρασί είχε ήδη αρχίσει να διαδίδεται. ανάΕπιτρέψτε μου να σας περιγράψω αναλυτικά πώς μια δυσοσμία έβγαινε από τον νεκρικό φούρνο με μια πέτρινη είσοδο: «Κύριε, Κύριε, αδερφέ μας Λάζαρ, εδώ και πολλές μέρες ξαπλώνεις και βρωμάς δίπλα στον κορμό!» - Η Μάρθα είπε στον Ιησού,έναΔεν πίστευα ήδη ότι σε αυτή την κατάσταση είναι δυνατό να γυρίσεις τη ζωή γύρω από το σώμα του αδελφού σου. ΣΤΟΣτο ζεστό κλίμα της Παλαιστίνης, η σήψη των πτωμάτων αρχίζει γρήγορα, επομένως η κηδεία πρέπει να γίνει αμέσως - την ημέρα του θανάτου ενός ατόμου. ΣτοΤο τέταρτο καλό, σε ένα τέτοιο κλίμα, τα σημάδια της τοποθέτησης του δαπέδου γίνονται εμφανή, ότι σε κάθε λογικό άτομο, έχοντας αντλήσει ένα τόσο σάπιο σώμα, δεν σκέφτεται ότι είναι Κυριακή. πιο δύσπιστοςτο ραντεβού στο οποίο κατάλαβε η αδερφή του Λαζάρου Μάρθα. ΣΤΟΟ Ιησούς απάντησε, λέγοντας: «Ο αδελφός σου αναστήθηκε, γιατί εγώ είμαι Ανάσταση και ζωή. Τσι χωρίς να σου πω εγώ, τι, πώς θα πιστέψεις, θα ευχαριστήσεις τον Θεό? » ΜετάΟ Ιησούς πήγε στον νεκρικό φούρνο και είπε να καθαρίσει την πέτρα που έκλεινε την είσοδο. SestriΟ Λάζαρος ήταν χρήσιμος, και η πέτρα φροντίστηκε. Navkolo stovpivsya άνθρωποι, όλοι με σεβασμό φυλαγμένοι γι 'αυτόν, scho vіdbuvaєtsya. Jude, που στέκονταν στο ΝΑΤΟ, κουνούσαν στη διεύθυνση του Ιησού, έφτυσαν, έφτυσαν προκλητικά, δείχνοντας τη φρουρά τους μέχρι εκεί που βρίσκονταν, και οι ρέστα ζουπινίλις απλώς θαύμασαν. Ιησούςθαυμάζοντας τον ουρανό και διαβάζοντας μια προσευχή, δάκρυα κύλησαν στα μάγουλά του. Διά μέσουτην επόμενη ώρα ο Ιησούς πλησίασε τον ανοιχτό νεκρικό φούρνο και είπε δυνατά: Λάζαρε, πήγαινε έξω! Στοστα μάτια πολυάριθμων ανθρώπων από το φούρνο των βιισίων περιτυλίξεων με νεκρικά σάβανα, με ένα μαντίλι στο κεφάλι του Λάζαρου. ανάένα dzherelam, vin viyshov povilno, για τους άλλους - vibig, nibi slyakany chimos cholovik. Ο Ιησούς είπε: Λύστε τη γιόγκα, αφήστε το να φύγει! Ανθρωποιαν τα δάπεδα ανυψώνονταν, δεν θα μπορούσαν να προωθήσουν την επιθυμητή λέξη. DeyakiΟ νεαρός, έχοντας ακόμη περισσότερο θυμό για τον Ιησού, έσπευσε στην Ιερουσαλήμ. εκείη δυσοσμία τραγουδήθηκε στα μέλη του Σανχεντρίν (το ανώτατο δικαστικό όργανο στα μέρη της Παλαιάς Ιουδαίας) για αυτά που συνέβησαν, δεν ήταν πρόβλημα που πάρθηκε απόφαση να χτυπηθεί ο Ιησούς. Ελαγια δύο μέρες ο Ιησούς έμεινε στον αναστημένο Λάζαρο στο σπίτι. εκείΟ Vіn είπε στον Λάζαρο να τσαντίσει την Κύπρο, να φύγει από την πλευρά των Εβραίων. Λάζαρέφτασε στην Κύπρο στις 33 μ.μ. δεν. y vіtsі 30 roki, de zgodom mav ο τίτλος του πρώτου επισκόπου της Κίνας. Έχοντας ζήσειΛάζαρος μετά την Κυριακή 30 Βράχος στο μ. Κίτιον (στην mіstsі Kіtіona εγκαταστάθηκε μ. Λάρνακα, όταν αποτελούταν από δύο μέρη: στον ποταμό της Λάρνακας και στο λιμάνι τμήμα του Βράχου, όπου ήταν γνωστή η εκκλησία του Αγίου Λαζάρου. ). Zgidnoθρύλοι, αφού έφτασε στην Κύπρο, ο Λάζαρ δεν γέλασε καθόλου, περισσότερες από μία φορές εμφανίστηκε ένα χαμόγελο στη γιόγκα, αν είχε πιει κρασί, σαν ορεσίβιος που κλέβει - "Πηλός κλέβε πηλό!" - Λέγοντας κρασί με χαμόγελο. Έτσικαι θα το παίρνω συνέχεια με μέλι (αλλιώς θα πίνουμε χαμηλό αλκοόλ με βάση τη γιόγκα), nibito, «αλάτι το τράβηγμα σου για τον φίλο σου τον Ιησού». ScheΥπάρχει ένας θρύλος ότι εκείνη την εποχή υπήρχε ένας μεγάλος αμπελώνας στη θέση της Αλυκής στο Κίτιον (Λάρνακα). Λάζαρκάνοντας βόλτα εκεί και θέλοντας να πιω χυμό σταφυλιού, πιντίσχω στον κύριο, ζητώντας άδεια. ΣΤΟΣίγουρα, ο κύριος είπε: «Δεν έχω κρασί για σταφύλια». ΑνΟ Λάζαρ, δείχνοντας μια γάτα γεμάτη σταφύλια, ότι στάθηκε ως εγγυητής, λέγοντας στον αφέντη ότι ήταν δυνατός. Νεζαμπάρο αμπελώνας μαράθηκε, και ένας βάλτος δημιουργήθηκε σε αυτό το μέρος, και στη συνέχεια - μια μεγάλη αλμυρή λίμνη, όπως ονομάζεται "Salt Lake" αμέσως.

Λείψανα του Αγίου Λαζάρου.

Πρώτατα λείψανα του Αγίου Λαζάρου αποκαλύφθηκαν το 890 r. στην εκκλησία, που ήταν στην αποστολή του κάτω ναού του Αγίου Λαζάρου. Στοη κρύπτη έγραφε «Λάζαρε, ποιες ήταν οι μέρες των νεκρών, Φίλε του Χριστού». ΣΤΟεκείνη την ώρα από τον Αυτοκράτορα του Βυζαντίου ΛέωνVI Σοφός. Vinμαθαίνοντας για αυτή τη γνώση και τιμωρώντας τους να παραδώσουν τα Ιερά Λείψανα στην πρωτεύουσα της Αυτοκρατορίας, την Κωνσταντινούπολη. Νατομιστήςέχοντας δει ήδη το κόστος αυτής της δύναμης για τη ζωή ενός νέου ναού στην τοποθεσία. ΣΤΟΤο 1972, ένα τμήμα των λειψάνων του Αγ. Tseμαρτυρήστε ότι οι κάτοικοι του Κιτίου δεν είδαν όλα τα λείψανα έξω. Σαρκοφάγοςκαι δόσι στο χώρο σου. ΣτοΣτη μία πλευρά, η γραφή σημαίνει τη λέξη «Φίλος». Vinη ανατομία της σαρκοφάγου συντρίφθηκε, σαν χύμα βίζα στην Κωνσταντινούπολη για τις διαταγές του ΛέονταVIΣοφός αμέσως από ένα μέρος των λειψάνων του Αγίου Λαζάρου. WΚίτιον Τα ιερά λείψανα παραδόθηκαν στην Κρυσόπολη και στη συνέχεια μεταφέρθηκαν στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Σοφίας. ΣΤΟΝαδάλι ΛέοVIο ναός της Κριμαίας στο Κίτιον, αφού προέτρεψαν άλλον, τα ονόματα του ίδιου Αγίου - κοντά στην Κωνσταντινούπολη, όπου μέρος των λειψάνων ήταν γνωστό μέχρι εκείνη την ώρα, αν δεν τα έθαβαν οι σταυροφόροι, κατακτούσαν τον τόπο. πονγκέφεραν τα λείψανα του Αγίου Λαζάρου στη Μασσαλία, όπου το μερίδιο δεν είναι περαιτέρω γνωστό.

Φωτογραφία και κείμενο: Anatoly Sidorov

Στο Μεσαίωνα, η λέπρα βασάνιζε ολόκληρη την Ευρώπη. Οι άτυχες ασθένειες ερεθίστηκαν για να ζήσουν τα σοκαριστικά τους χρόνια στη νέα απομόνωση - ήταν πολύ πιο εύκολο να μολυνθείς. Δεν έφυγαν πολλοί πολεμιστές: ακόμη και στο έδαφος της Παλαιστίνης, εμφανίστηκαν απρόσωποι λεπροί, οι οποίοι χάρηκαν στην λεπροκομική αποικία έξω από τα τείχη της Ιερουσαλήμ. Εδώ ξεκινά η θαυμαστή ιστορία του θαυμαστού τάγματος των λεπρών, που ενστάλαξαν φόβο στον εχθρό με ένα βλέμμα.

Στους 1098 χριστοφόρους στην Παλαιστίνη, ένα από τα αρχαιότερα τάγματα σε ολόκληρη την ιστορία τέτοιων οργανώσεων αποκοιμήθηκε. Στα δεξιά, στο γεγονός ότι το Viysk and Hospital Order of St. Lazarus of Rusalim ήταν το πρώτο ποτό λέπρας.

Καταπληκτικοί πολεμιστές

Βζάγκαλη, ότι η ίδια η λικάρνια βρισκόταν στη δικαιοδοσία του Ελληνικού Πατριαρχείου, επί της οποίας οι εκπρόσωποι της Αγίας Έδρας είπαν στους αυτοαποκαλούμενους λυκάθαρους. Στο λάβι του Τάγματος του Αγίου Λαζάρου, πήραν μόνο ήσυχα πρόσωπα, τα οποία, έχοντας προσβληθεί από λέπρα - στην πραγματικότητα, στο πεδίο της μάχης, τέτοιοι στρατιώτες δεν φοβούνταν τίποτα άλλο.

Άγνοια κάτω από τον Σταυρό

Μέχρι το έτος 1255, το Τάγμα, που ακολουθούσε το «Καταστατικό του Αγίου Αυγουστίνου», δεν αναγνωριζόταν από τον Άρειο Πάγο. Πρότε, οι Ευρωπαίοι βασιλιάδες πήραν λεπρούς, αλλά όχι πονηρά πρόσωπα: το κεφάλαιο του τάγματος δυνάμωσε σταδιακά στους Αγίους Τόπους.

Τρίτο σταυροδρόμι

Το κύριο μέρος της ώρας πέρασε από το Τάγμα στο ειρηνικό pratsyah. Αμέσως μετά το γεγονός ότι ο Yak Saladin είχε λεηλατήσει την Ιερουσαλήμ το 1187, τα πρόσωπα του Αγίου Λαζάρου άρχισαν να συμμετέχουν ενεργά στα πεδία των μαχών. Σώσαμε πολλά έγγραφα, για κάποιο είδος λεπρών, τα πρόσωπα περισσότερες από μία φορές μπήκαν στη μάχη για την τρίτη ώρα της Τρίτης Σταυροφορίας.

Σφαγή στο Forbes

Στις 17 Ιουλίου 1244, το Τάγμα στο σύνολό του ολοκλήρωσε αμέσως την ίδρυσή του. Η Μάχη του Forbes προέβλεψε περισσότερο την αδίστακτη rіzanina: οι Χριστιανοί φέροντες αναγνώρισαν τις επαινετικές ήττες, αλλά το Τάγμα του Αγίου Λαζάρου, έχοντας σκοτώσει όλα τα πρόσωπα στο πεδίο της μάχης, χτίζοντας μάχες - συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του πλοιάρχου.

Σηκωθείτε από τις στάχτες

Προστατέψτε την παραγγελία zumili vіdnoviti. Την παραμονή της Άλλης Σταυροφορίας, ο Λουδοβίκος XVII έδωσε στους λεπρούς ελεήμονα ορυχεία και εισόδημα στο Boigne. Εδώ, μετά την άφιξη των χριστιανών φερόντων από την Παλαιστίνη, ιδρύθηκε μια νέα κατοικία για το Τάγμα.

Σύγχρονοι Χριστοφόροι

Οι Γάλλοι το 1608 γιόρτασαν την τιμή να ενωθούν με το Τάγμα της Παναγίας της Καρμήλου - τώρα τα νοσοκομεία αυτοαποκαλούνταν το Βασιλικό Τάγμα της Παναγίας της Καρμήλους και του Αγίου Λαζάρου της Ιερουσαλήμ. Σε μια τέτοια εμφάνιση, το τάγμα καθιερώθηκε μέχρι το 1830. Vlasne, η οργάνωση (καθώς έχει ήδη μετατρέψει τα δικά της ονόματα) εξακολουθεί να χρησιμοποιείται σήμερα. Το Τάγμα του Αγίου Λαζάρου έχει την κατοικία του σε 24 χώρες του κόσμου και ασχολείται με ευεργετικές δραστηριότητες.