Η έννοια της λέξης «Αλληλεγγύη. Η έννοια της λέξης αλληλεγγύη Αλληλεγγύη: η έννοια της λέξης στη νομολογία

Τις περισσότερες φορές, στην αλληλεγγύη, είναι ένα είδος σκουπιδιών (για παράδειγμα, αν δωρίζετε γάτες για να πονέσει μια από τις ανθρωπιστικές οργανώσεις), και σε άλλες περιπτώσεις, τα συναισθήματα (ένας φόρος τιμής αλληλεγγύης στο στρατόπεδο) είναι ένα είδος γενναιοδωρίας.

Ζώντας τη λέξη «αλληλεγγύη» μέχρι τον μήνα και όχι μέχρι τον μήνα, οι πολιτικοί και οι καλοσυνάτοι στοχαστές μας θα εκκωφανώσουν εντελώς την αίσθηση της γιόγκα. Τάξη ανοχής, γίνεται «πολιτικά ορθή» ειλικρίνεια. Tse δεν σημαίνει ότι η αλληλεγγύη είναι κακή. Τσε σημαίνει ότι η λέξη γίνεται όλο και πιο σημαντική. Από την κατανόηση, θα μετατραπεί σε αέριο. Από τις ιδέες στο ιδανικό. Από το εργαλείο - στο ξόρκι.

Η αλληλεγγύη των παραπροϊόντων μετατρέπεται σε δύναμη συλλαλητηρίων και εφημερίδων. Είμαι λάθος. Navit πολιτικά ορθός απατεώνας πίσω από τις λέξεις είναι πολιτικά ανασφαλής. Μάλλον, στραφείτε στην ακριβή σημασία της λέξης, αυτή που συνδέεται με την ετυμολογία της γιόγκα.

Ομοιότητα της λέξης «Αλληλεγγύη»

Το "Solidarity" μοιάζει με το λατινικό solidus, που σημαίνει"σκληρός". Μέρη του συμπαγούς σώματος είναι αλληλέγγυα με την αίσθηση ότι δεν μπορεί κανείς να τα φτύσει την ίδια μέρα, χωρίς να φτύσει όλα τα άλλα ταυτόχρονα.

Παράδειγμα "αλληλεγγύης"

Πάρτε, για παράδειγμα, ένα τραπέζι μπιλιάρδου. Ένα χτύπημα σε ένα σημείο yakіy-nebud nada ruhu σε όλο τον σάκο. Το δεύτερο άκρο είναι ο κινητήρας. Δύο λεπτομέρειες είναι το zhorstko z'ednani (σε αλληλεγγύη), σαν να καταρρέουμε η μία, φοβόμαστε να καταρρεύσουμε με έναν φίλο.

Η αλληλεγγύη δεν γίνεται αισθητή, και δεν είναι πια ειλικρίνεια, αλλά εσωτερική αλληλεξάρτηση, αλληλεξάρτηση, εξάλλου είναι αντικειμενική και απαλλάσσεται από κάθε κανονιστική διαφορά. Η οβάλ αίθουσα μπιλιάρδου είναι, χωρίς αμφιβολία, λιγότερο βολική στο πρόσωπο, αλλά δεν έχει σημασία αν είναι καλυμμένη με σκληρό σώμα. Στο ρωμαϊκό δίκαιο, είναι viraz in solido, που σημαίνει «θα, στην αποθήκη». Οι Borzhniki είναι αλληλέγγυοι, λες και τα δέρματα από αυτά είναι υπεύθυνα για την επιστροφή όλων των zapozizhennoy sumi (σαν να ήταν μη υποσχόμενοι). Προφανώς, μια τέτοια αλληλεγγύη αποτελεί εγγύηση για τον πιστωτή και κίνδυνο για το δέρμα των αιτούντων. Τα ίδια με ένα φιλικό ζευγάρι, εκείνη η νυσταγμένη λωρίδα Volodya: δέρμα από έναν φίλο μπορεί να μεγαλώσει, όπως ένα άλλο για να κάνει ένα borg. Και το γεγονός ότι δεν γνωρίζετε τίποτα για το borg ή το navit vyslovluvavsya ενάντια στη θέση, δεν αλλάζει τίποτα. Otzhe, podruzhzhya ενωμένη οικονομική αλληλεγγύη - η βρώμα και των δύο αρκούδα vіdpovіdalnіst για ό, τι μπορεί να είναι με το δέρμα τους, για ό, τι μπορεί να ξεφλουδιστεί από αυτά.

Υλικά για το θέμα:

Νομιμότητα

Η λέξη «αλληλεγγύη» έχει ευρύτερη έννοια, scho να πάει πέρα ​​από τα σύνορα της νομικής tlumachennya. Δύο άτομα είναι αντικειμενικά αλληλέγγυα, καθώς όσοι ασχολούνται με το ένα, αναπόφευκτα αποκτούν και το άλλο (για παράδειγμα, καθώς έχουν τα ίδια ενδιαφέροντα), ή αλλιώς προσπαθούν να τσακωθούν με το ένα και να δουλέψουν τον άλλο. Πάνω σε ποια θεμέλια, το συνδικαλιστικό κίνημα, στα πλαίσια του οποίου δέρμα προστατεύει τα συμφέροντα των αρχών, προστατεύει ταυτόχρονα και τα συμφέροντα των άλλων μελών του συνδικάτου. Και σε ποια βάση βασίζεται η ιδέα της συλλογικής ασφάλισης (να χτίσουν καπιταλιστικές ασφαλιστικές εταιρείες που θα βασίζουν τις δραστηριότητές τους στην αμοιβαία ετοιμότητα για τη διανομή των κινδύνων). Με μια άσχημη διαχείριση της εταιρείας, όλοι οι μέτοχοι εμφανίζονται στο πλήθος και για την καλύτερη διαχείριση του δέρματος, ο μέτοχος μπορεί να έχει το δικαίωμα να συνεισφέρει στην απόφαση. Σαν έκλεψαν αυτοκίνητο σε ένα από αυτά, αποφάσισαν να εξοφλήσουν το ποσό των χρεών τους - βερνίκι, το πλήρωσαν ήδη μπαίνοντας στην εταιρεία. Σε αυτό το σημείο, μπορεί κανείς να δει ιδιαίτερα καθαρά τη διαφορά μεταξύ γενναιοδωρίας και αλληλεγγύης.

Σεβασμός στη γενναιοδωρία και την αλληλεγγύη

Το να δείχνεις γενναιοδωρία σημαίνει να ενεργείς με βάση την απληστία ενός ατόμου του οποίου τα συμφέροντα δεν μοιράζεσαι. Του δίνεις καλό, όχι otrimuyuchi natomіst τίποτα, επιπλέον, θα βλάψεις τον εαυτό σου, άρα εξυπηρετείς τα συμφέροντά σου στην υπερδύναμη. Ίσως δώσατε δέκα φράγκα στον ίδιο γάμο. Ο νέος πήρε δέκα φράγκα παραπάνω, εσύ πήρες δέκα φράγκα λιγότερα. Όχι για αλληλεγγύη, όχι για γενναιοδωρία. Δεν υπάρχει τίποτα για να γράψουμε εδώ, αλλά είναι ιδιαίτερα σιωπηλό να γράφουμε. Συγγνώμη, τα δέκα φράγκα σου δεν θα σε βοηθήσουν να τελειώσεις τη ζωή σου με τον μαλάκα σου. Και γιατί υπάρχουν τόσοι πολλοί άνθρωποι, γενναιόδωρα δάπεδα, για να αφήσουν τον Γιόγκο να ζήσει μόνος του ή να πληρώσουν στον Γιόμου μια ζωή; Ναυπάκη, να δείχνεις αλληλεγγύη σημαίνει να ενεργείς με βάση την απληστία των ανθρώπων των οποίων τα συμφέροντα μοιράζεσαι. Προστατεύοντας τα συμφέροντά σας, προστατεύοντας τα δικά σας. προστατεύοντας τα δικά σας, προστατεύοντας τα συμφέροντά σας.

Υλικά για το θέμα:

Δομή

Για παράδειγμα, η πρόσληψη εργαζομένων ή στρατιωτικών για να τροφοδοτήσουν μια απεργία, αναγκάζοντας την αύξηση των μισθών. Μπορείτε να επεκταθείτε σε όλους, αλλά το δέρμα τους ξέρει τι να παλέψει για τον εαυτό του. Τα ίδια vydbuvaetsya, εάν γίνετε μέλος της επαγγελματικής ένωσης, υπογράψτε ένα ασφαλιστήριο συμβόλαιο ή πληρώνετε φόρους. Ξέρεις ως εκ θαύματος ότι εργάζεσαι για το καλό σου (αν θέλεις κάποιους φόρους, το σύστημα ελέγχου και κυρώσεων είναι απαραίτητο, οπότε μπορώ να σε βοηθήσω να το ξανασκεφτείς, ώστε να τους πληρώσεις σωστά για το συμφέρον σου). Όχι για γενναιοδωρία, όχι για αλληλεγγύη. Και εδώ δεν έχετε τίποτα να ανησυχείτε, αλλά δεν θα ξαναγράψω τίποτα. Ο Aje diete βγαίνει από το μυστικιστικό του mirkuvan.

Η γενναιοδωρία είναι εγγενώς αγενής. Κάθε είδους αλληλεγγύη δεν μπορεί να είναι αγενής. Το να δείχνεις γενναιοδωρία σημαίνει να ενεργείς, έστω και συχνά, για να διατηρήσεις τα συμφέροντα των αρχών. Το να δείχνεις αλληλεγγύη σημαίνει να προστατεύεις τα συμφέροντά σου μαζί με άλλους ανθρώπους. Γενναιοδωρία zvіlnyaє θέλοντας να b chastkovo vіd egoїzmu. Η αλληλεγγύη είναι ένας υγιεινός και εύλογος εγωισμός (είναι πιο ανόητο να ζεις με βάση την αρχή του «δέρμα για τον εαυτό σου» ή «είμαστε εναντίον τους»). Η γενναιοδωρία είναι το αντίθετο του ιστισμού. Η αλληλεγγύη είναι μια σκόπιμη κοινωνικοποίηση του ιστισμού. Ο άξονας του οποίου, στον ηθικό σεβασμό, η γενναιοδωρία εκτιμάται πλουσιοπάροχα. Για αυτούς τους λόγους, στην κοινωνική, πολιτική και οικονομική ζωή, η αλληλεγγύη είναι πολύ σημαντική.

Υλικά για το θέμα:

Η αλληλεγγύη και η γενναιοδωρία δεν είναι παράλογες έννοιεςΆλε, με ποιον, γεμίζουν με zovsіm rіznimi. Οι άνθρωποι Yakby σε περιόδους ασθένειας έπρεπε να βασίζονται αποκλειστικά στους ανθρώπους για τη γενναιοδωρία των άλλων ανθρώπων, εκατομμύρια ασθένειες θα πέθαιναν χωρίς ετήσια χαρά. Γι' αυτό εμφανίστηκε μια τόσο απλή (με την έννοια της ηθικής) ενοχή, όπως η ιατρική ασφάλιση, - η ενοχή ήταν πολύ πιο μετριοπαθής, λιγότερη γενναιοδωρία και πλούσια αποτελεσματική. Η Volodinnya με την ιατρική ασφάλιση δεν μας κλέβει τον μικρότερο ιστιστή. Η Ale vona μας επιτρέπει να αφαιρέσουμε τη γάρνα της ευδαιμονίας από διάφορες ασθένειες. Zhodna lyudina να μην ληστέψει τις ασφαλιστικές εισφορές, αναζητώντας γενναιοδωρία. Vіn rob tse z vlasnyh іnteresіv, navіt jakscho zmushenija pіdryadkovuvatysya κανόνες obov'yazkovogo ασφάλιση. Η μπύρα, σε αλληλεγγύη με τα συμφέροντα του δέρματος, μπορεί να είναι αποτελεσματική μόνο στο μυαλό της προστασίας μιας ώρας των συμφερόντων του δέρματος. Κανείς δεν αποτίει φόρο τιμής, αναζητώντας τη γενναιοδωρία. Το συνδικάτο θα φαινόταν υπέροχα χαμηλότερο, τα μέλη του οποίου θα συνεισέφεραν στο mirkuvan της γενναιοδωρίας. Και το σύστημα κοινωνικής ασφάλισης, συμπεριλαμβανομένου του ιατρικού, του επαγγελματικού και του φορολογικού συστήματος, ληστεύτηκε για τη δικαιοσύνη και την υπεράσπιση των αδύναμων πλουσιότερων, χαμηλότερα ταυτόχρονα, επιτιθέμενος στη γενναιοδωρία μας σε σπάνιες στιγμές. Με την πρωτοκαθεδρία της γενναιοδωρίας, βρίσκεται ο κανόνας της αλληλεγγύης. Για ένα άτομο okremy, η γενναιοδωρία είναι ηθική ειλικρίνεια. Για μια ομάδα ατόμων, η αλληλεγγύη είναι μια οικονομική, κοινωνική και πολιτική ανάγκη. Υποκειμενικά, το πρώτο έχει μεγαλύτερη αξία, αλλά αντικειμενικά έχει μικρή αξία. Ένας φίλος με ηθικούς όρους δεν σημαίνει τίποτα, αλλά αντικειμενικά φέρνει περισσότερο πλούτο.

Η κατηγορία της αλληλεγγύης παίζει σημαντικό ρόλο τόσο στις σοσιαλιστικές πολιτικές θεωρίες όσο και στο καθολικό κοινωνικό σύστημα.

Δείξτε αλληλεγγύη μεταξύ διαφορετικών sspіlstvah raznі. Στις "απλές" αναρτήσεις, μπορεί να γειωθεί πιο σημαντικά στη σποριάδα ( συγγένεια) και κραυγαλέες αξίες. Στα διπλωμένα κλαδιά υπάρχουν διαφορετικές θεωρίες, στα σύνορα μπορεί κανείς να δει τροφή που δημιουργεί μια αίσθηση κοινωνικής αλληλεγγύης.

Η αλληλεγγύη είναι επίσης μία από τις έξι αρχές του Χάρτη της Ευρωπαϊκής Ένωσης για τα ανθρώπινα δικαιώματα και η 20ή ημέρα του skin rock είναι η Διεθνής Ημέρα Αλληλεγγύης των Ανθρώπων, που αναγνωρίζεται από τον ΟΗΕ.

Εμίλ Ντιρκέμ

• Διορισμός: η κοινωνική συνοχή βασίζεται στην αλληλεξάρτηση των ατόμων σε πιο διαφορετικές κοινότητες.

Εάν θέλετε να κερδίσετε διαφορετικά zavdannya μεμονωμένα, ενώ κουβαλάτε διαφορετικές αξίες και ενδιαφέροντα, η τάξη στην κοινωνία και η κοινωνική αλληλεγγύη θα είναι στο μέλλον στην αμοιβαία εμπιστοσύνη τους σε συγκεκριμένα zavdans. Η λέξη "οργανικό" εδώ σημαίνει την αλληλεξάρτηση των εξαρτημάτων της αποθήκης. Με αυτόν τον τρόπο, σε περισσότερες αποθήκες, προωθείται η κοινωνική αλληλεγγύη μέσω της αλληλεξάρτησης των τμημάτων της αποθήκης τους (έτσι ώστε οι αγρότες να γυρίζουν τα κεφάλια τους, σαν να είναι εργάτες εργοστασίων και έτσι να γυρίζουν τρακτέρ και άλλο εξοπλισμό που επιτρέπει στους αγρότες να στρίβουν).

Πέτρο Κροπότκιν

Ένας σύνδεσμος μεταξύ βιολογικής και κοινωνικής σημασίας για την ιδέα της αλληλεγγύης, που διατύπωσε ο αναρχικός ιδεολόγος και πρίγκιπας Peter Kropotkin (1842-1921). Σε Yogo nayvіdomіshіy knizі "Vzaєmodopomoga βούβαλου evolyutsії Factor" (1902), napisanoї chastkovo σε vіdpovіd να "sotsіalny darvіnіzm" Genrі Gekslі, Kropotkіn doslіdzhuvav vikoristannya kooperatsії γιακ γιακ σε mehanіzm vizhivannya lyudskih suspіlstvah σχετικά rіznih Etap їh rozvitku έτσι i Sered tvarin. Προφανώς, κοιτάζοντας ο ένας τον άλλον, αλληλοβοηθώντας, η συνεργασία chi, στα σύνορα αυτών των τσι από την άλλη, ήταν ένας σημαντικός αξιωματούχος στην εξέλιξη των κοινωνικών θεσμών. Η αλληλεγγύη είναι ζωτικής σημασίας για την αμοιβαία βοήθεια. Diyalnist, άμεση υποστήριξη άλλων ανθρώπων, μπορεί να κατηγορηθεί όχι για το καθάρισμα του φράχτη, αλλά για την ενστικτώδη αίσθηση της αλληλεγγύης.

Στην αρχή του βιβλίου του Κροπότκιν, έγραψε: «Ο αριθμός και η σημασία των διαφορετικών ιδρυμάτων αμοιβαίας βοήθειας, σαν να έχουν μεγαλώσει στους ανθρώπους, αγγίζει τη δημιουργική ιδιοφυΐα των άγριων και μελωδικών μαζών, που απλώνει την πρώιμη περίοδο της λιμνοθάλασσας. και ακόμη περισσότερα χρόνια - απλώνοντας την επιθετική περίοδο με τόσο τεράστιο τρόπο, οι εγκαταστάσεις Pindy CI Ranni διαμορφώθηκαν για τα πλεονεκτήματα του ανθρώπινου δυναμικού, ήδη πριν από την ώρα της ώρας, είχαν ραμμένα την περιοχή του MOHIF II στο pіznіshі, Іstorichnі khasi, αναρωτήθηκα στο nits_kavі's per_iodі - στη μέση της Vіst-rep-republic Ανεπαρκώς αξιολογημένο. Nareshti, προσπάθησα επίσης να εκφράσω εν συντομία το μεγαλείο της σημασίας του ήχου της αμοιβαίας ενθάρρυνσης, σαν να είχαν παρακμάσει οι άνθρωποι για μια γενική μακρά περίοδο ανάπτυξης της γιόγκα, πώς να την αναδείξουμε τώρα, στη σημερινή μας υπεροχή, θέλω να το σκεφτώ κατ' αρχήν: «Δέρμα για τον εαυτό του και δύναμη για όλους», - η αρχή στην οποία ο άνθρωπος suspіlstva δεν πήγε ποτέ ως σύνολο, και το οποίο δεν θα υπάρχουν φαντάσματα στο μέρος». Kropotkin, μιλώντας για εναλλακτικά οικονομικά και κοινωνικά συστήματα, τα οποία συντονίζονταν μέσω μιας οριζόντιας γραμμής εθελοντικών ενώσεων και στο πλαίσιο της οποίας τα αγαθά υποδιαιρούνταν ανάλογα με τις φυσικές ανάγκες του ατόμου και όχι ανάλογα με την εργασία, τον τρόπο επισκευής.

Στη φιλοσοφία

Η αλληλεγγύη είναι η όλη έννοια, που βρίσκεται στο στάδιο της διαμόρφωσης, στη σύγχρονη φιλοσοφία: είναι αντικείμενο περαιτέρω ανάπτυξης σε διάφορες ηθικές και πολιτικές φιλοσοφίες.

Div. επίσης

Γράψε μια αξιολόγηση για το άρθρο "Αλληλεγγύη"

Σημειώσεις

Βιβλιογραφία

• Jary, David (1991) Collins Dictionary of Sociology, Γλασκώβη: Harper Collins, σελ. 774, ISBN 0-00-470804-0

Για λίγο διάβασμα

• Ankerl Guy: Πριν από το Κοινωνικό Κοινωνικό Συμβόλαιο σε Παγκόσμια Κλίμακα: Συμβόλαιο Αλληλεγγύης.Γενεύη, ILO, 1980, ISBN 92-9014-165-4

Μάθημα που χαρακτηρίζει την Αλληλεγγύη

Μετά την ερωτοτροπία του πρίγκιπα Andriy και της Natasha, χωρίς άλλο προφανή λόγο, ο raptom συνειδητοποίησε την αδυναμία να συνεχίσει τη ζωή περισσότερο. Πώς να μην φταίει κατηγορηματικά για perekonaniya in istinah, vіdkritikh yomu yogo ευεργεσία, αν και ήταν ακτινοβόλο στον yomu εκείνη την ώρα έπνιξε το εσωτερικό ρομπότ της αυτοτελειότητας, το οποίο κρασί ήταν σε τέτοια ζέστη, μετά το zaruchin του πρίγκιπα Andriy της Natasha, και μετά το θάνατο του Josip Oleksіstіvіch mayzhe την ίδια ώρα, - όλα τα υπάρχοντα αυτής της κολοσσιαίας ζωής εμφανίστηκαν με γοργό ρυθμό για αυτόν. Έχοντας χάσει ένα k_stjak της ζωής: ένα budinok με μια αστραφτερή ακολουθία, τώρα με τη χάρη ενός σημαντικού προσώπου, εξοικείωση με την Usim Petersburg και υπηρεσία με κουραστικές διατυπώσεις. Και όλη η ζωή ενός αρπαχτού με έναν οδηγό χωρίς υποστήριξη παρουσιάστηκε στον P'er. Σταμάτησε να γράφει τον εργάτη του, έχοντας χάσει τη συντροφιά των αδελφών του, έγινε νέος επισκέπτης στο κλαμπ, έγινε νέος πλούσιος πότης, επανασυνδέθηκε με εχθρικές εταιρείες και άρχισε να κάνει την ίδια ζωή που σεβόταν η κόμισσα Olena Vasilivna για την ανάγκη δουλειάς για σένα να σέβεσαι. P'єr vіdchuvshi, ότι είναι μια μικρή walkie-talkie, και για να μην συμβιβάσει την ομάδα της, έχοντας πάει στη Μόσχα.
Moskvі, Yak Tіlki Vіn B-ykhav σε Svіy Vyshniy Budokov іz στέγνωσε і zasihayuyi princeіvnami, zi-dvormen, Yak Tіlki Vіn δάγκωμα - υπάρχει ένα MISTOM - Tsyu ІVERSKU οχήματα Kreviznik Kaplitzyu zіmlkivs. και οι παράγκες του Sivtsev Vrazhka, έχοντας πιει τα παλιά της Μόσχας, δεν τους νοιάζει τίποτα, και δεν βιάζονται να ζήσουν τη ζωή τους, πίνοντας τις ηλικιωμένες, κυρίες της Μόσχας, τις μπάλες της Μόσχας και την Αγγλική Λέσχη της Μόσχας, - Βρίσκονται στα σπίτια τους, σε ένα ήσυχο μικρό δωμάτιο. Ο Youmu ένιωθε ήρεμος, ζεστός, ηχηρός και θορυβώδης στη Μόσχα, σαν μια παλιά τουαλέτα.
Η ευημερία της Μόσχας είναι το παν, ξεκινώντας από τα παλιά μέχρι τα παιδιά, όπως ο εδώ και καιρό αναγνωρισμένος καλεσμένος της, που ήταν πάντα έτοιμος και όχι κατειλημμένος, - δέχτηκε ο Π'ιέρα. Για τον κόσμο της Μόσχας, το P'єr buv είναι το λιγότερο, το πιο ευγενικό, το πιο λογικό χαρούμενο, γενναιόδωρο ντίβακ, ρόδινο και ειλικρινές, ρώσικο, παλιό, τηγάνι. Το Gamanets yogo ξεκινά άδειο, πιο ανοιχτό για όλους.
Οφέλη, βρώμικες εικόνες, αγάλματα, φιλανθρωπικές εταιρείες, τσιγγάνοι, σχολεία, συνδρομές, ξεφάντωμα, μασόνοι, εκκλησίες, βιβλία - τίποτα και τίποτα δεν αφαίρεσε τη γνώμη, και δεν είναι σαν δύο φίλοι, είναι σαν να δανείστηκαν φλουριά από έναν νέο πλούσιο και πήρε το δικό του opіku, ο vin bi έδωσε τα πάντα. Στο κλαμπ δεν υπήρχε παράβαση, ούτε βραδιές χωρίς νέο. Σαν μόνο δυο κρασιά, ξαπλωμένα στη θέση τους στον καναπέ, μετά από δύο χορούς της Μαργκό, το γιόγκο αφαιρέθηκε, και οι ευαίσθητοι, σούπερ γκόμενοι, καυτοί. Ντε μαγειρεμένο, κρασί - με ένα από τα ευγενικά τους χαμόγελα και στο σημείο του λόγου, ας πούμε με ζέστη, γαλήνη. Τα μασονικά τραπέζια ήταν κουραστικά και mlyavі, όπως το yogo buv.
Αν μετά από μια βραδιά κρασιών, με ένα ευγενικό και γλυκόριζο χαμόγελο, εγκαταλείποντας την εύθυμη παρέα, σηκώνοντας, schob їhati μαζί τους, ανάμεσα στους νέους λαχταρούσαν το ραδιόφωνο, ουροχιαστικές κραυγές. Έχοντας χορέψει στις μπάλες των κρασιών, ο καβαλάρης δεν έκανε παρέα. Οι νεαρές κυρίες και κύριοι λάτρεψαν τη γιόγκα για εκείνους που, χωρίς να τους φροντίζουν, ήταν ωστόσο στοργικοί, ειδικά μετά το βράδυ. "Il est charmant, il n" a pas de sekhe ", [ο Vin είναι αγαπητός, αλλά δεν μπορείς] μίλησαν για το νέο.
Ο P'єr buv tim vіdstavnym έζησε τη ζωή του στη Μόσχα ως καμαριέρα, ήταν εκατοντάδες.
Σαν να έμεινα άναυδος, σαν να ήταν μοιραίο, αν έβγαινα μόνο από πίσω από τον κλοιό, αν έλεγα στον φίλο μου, ότι τίποτα δεν χρειάζεται για να ψιθυρίσεις και να βιγκαντούβατς, ότι ο γιογκικός πάσσαλος έχει τρυπηθεί από καιρό, σημάδεψε ήρεμα, και έτσι, σαν κρασί, μην γυρίζεις, θα είμαστε όπως όλοι ήταν στο στρατόπεδο γιόγκα. Δεν είναι μια στιγμή να το πιστέψω! Δεν φταίει η καρδιά σου που θέλεις να φτιάξεις μια δημοκρατία στη Ρωσία, μετά να γίνεις ο ίδιος Ναπολέων, μετά να γίνεις φιλόσοφος, μετά να γίνεις τακτικός, να ξεπεράσεις τον Ναπολέοντα; Δεν θα ήσασταν ένοχοι για την ικανότητα ενός εργένη και θα προτιμούσατε να αναγεννήσετε με φόβο μια ανθρώπινη φυλή και να φέρετε τον εαυτό σας στο υψηλότερο επίπεδο τελειότητας; Δεν θα έφταιγες που ίδρυες σχολεία και λικάρνι και άφησες ελεύθερους τους χωριανούς σου;
Και ο βουλευτής μας, ο άξονας των κρασιών, ο πλούσιος της ομάδας των αδίστακτων, ο καμαριτζής στους φρουρούς, που λατρεύουν να τρώνε, να πίνουν και να διασκεδάζουν εύκολα, ένα μέλος της Αγγλικής Λέσχης της Μόσχας και όλες οι αγάπες ενός μέλους της συντροφικότητας της Μόσχας. Ο Vіn Dovgo δεν μπορεί να συμφιλιωθεί για πολύ καιρό με αυτή τη σκέψη, για την οποία φταίει αυτός ο πολύ διακεκριμένος θαλαμοφύλακας της Μόσχας, ο τύπος ενός τέτοιου κρασιού αγνοεί τόσο βαθιά αυτή τη μοίρα.
Κάπως έτσι, έχοντας εμπνεύσει τον εαυτό τους με σκέψεις, είναι μόνο έτσι, για την ώρα, είστε ένοχοι της ζωής. αλλά μετά μια άλλη σκέφτηκε zhahala yogo, ότι έτσι, προς το παρόν, μπήκαν ήδη μια χούφτα άνθρωποι, σαν κρασί, με μουστάκι, αυτά τα μαλλιά σε όλη τη ζωή και σε ολόκληρο το κλαμπ και υπήρχαν αστέρια χωρίς παλιό δόντι, αυτά τα μαλλιά.
Είχα περηφάνια, αν σκεφτόμουν το στρατόπεδό μου, αναρωτιόμουν τι ήξερα για τον άλλον μου, ήμουν ξεχωριστός στη θέα αυτών των καμαριτζήδων, δεν με ένοιαζαν αυτά τα κρασιά, που ήσουν χυδαίος και κακός, ικανοποιημένος και ήρεμος τώρα με την πλάτη μου. , το μόνο που θέλω να κάνω είναι να δουλέψω για τους ανθρώπους», λέγοντας στον εαυτό σου με υπερηφάνεια. «Και ίσως όλοι οι σύντροφοί μου, έτσι ακριβώς, πολέμησαν, αστειεύτηκαν σαν νέοι, τους δικούς τους δρόμους στη ζωή, και έτσι, εγώ, με τη δύναμη της κατάστασης, ικεσία, γεννώ, αυτή τη στοιχειώδη δύναμη, ενάντια στην οποία ο κόσμος δεν έχει τον έλεγχο, αν σε έφεραν εκεί, πού είσαι», λέγοντας στον εαυτό σου με σεμνότητα, και έχοντας ζήσει στη Μόσχα για λίγο, δεν σε ένοιαζε, αλλά έχοντας αρχίσει να αγαπάς, να σέβεσαι και shkoduva, όπως εσύ, οι σύντροφοί σου για ένα μερίδιο.
Δεν ήξεραν για το P’era, πόσο τσιμπημένο, βλέπω whilin, nudgi και οδηγό ζωής. αλλά η ίδια πάθηση, που είχε εκδηλωθεί νωρίτερα με αιχμηρές επιθέσεις, αφαιρέθηκε στη μέση και δεν άφησε τη γιόγκα ούτε ένα μίλι. "Μέχρι τι; Τώρα; Γιατί τρως έτσι στον κόσμο; έχοντας τραφεί με ενοχές για μια μέρα, άθελά σου συλλογίζεσαι τα συγκλονιστικά φαινόμενα της ζωής· αλλά ξέρεις ότι δεν υπήρχαν προειδοποιήσεις για τη δίαιτα, για ένα βιβλίο, ή έσπευσε στο κλαμπ, ή στον Απόλλωνα Μικολάγιοβιτς μπαλακάτι για τα ρωσικά πλακάκια.
«Η Olena Vasilivna, δεν αγαπούσε τίποτα από την κρέμα του σώματός της και μια από τις χειρότερες γυναίκες στον κόσμο», σκεπτόμενος P'er, οι άνθρωποι φαίνεται να βλέπουν τα ύψη της σοφίας και της λεπτότητας, και υποκλίνονται μπροστά της. Ο Ναπολέων Βοναπάρτης μας αγνοούσε μέχρι τώρα, μέχρι τη μεγάλη γιορτή, ενώ είναι μεγάλος, και μόλις γίνει άθλιος κωμικός - ο αυτοκράτορας Φραντς προσπαθεί να του προπαγανδίσει την κόρη του με παράνομη φιλία. Οι Ισπανοί ευχαριστούν τον Θεό μέσω του καθολικού κλήρου σε συμπάθεια για εκείνους που νίκησαν τα γαλλικά 14 σκουλήκια, και οι Γάλλοι στέλνουν ευλογίες μέσω του ίδιου καθολικού κλήρου για εκείνους που νίκησαν τα ισπανικά 14 σκουλήκια. Ο αδερφός μου Μασόνοι ορκίζονται στο αίμα ότι είναι έτοιμοι να θυσιάσουν τα πάντα για τον γείτονά τους, και να μην πληρώσουν ούτε ένα ρούβλι για τις συγκεντρώσεις της ημέρας και να ιντριγκάρουν τον Αστραίο ενάντια στη σιωπή που αστειεύονταν οι μάννι, και για το σωστό σκωτσέζικο κιλίμι και για την πράξη , δεν έχει νόημα να ξέρεις αυτός που έγραψε γιόγκα, και κανείς δεν τη χρειάζεται. Όλοι ακολουθούμε τον χριστιανικό νόμο της συγχώρεσης και της αγάπης για τον πλησίον - τον νόμο, μετά τον οποίο τσακωθήκαμε στη Μόσχα σαράντα σαράντα εκκλησίες, και μετά άνθρωποι που είχαν σκοτωθεί με ρόπαλο και ένας λειτουργός του ίδιου νόμου της αγάπης και της συγχώρεσης , ένας ιερέας, που δίνει ένα φιλί σε σταυρό ενός στρατιώτη μπροστά στο στρώμα » . Έτσι, θεωρώντας το P'єr, και το tsya όλα, συκοφαντικά, ξέρουμε ανοησίες, παρόλο που ακούγεται σαν κρασί πριν από αυτό, είναι καινούργιο, είναι καταπληκτικό γιόγκο. - Θα καταλάβω τις βλακείες και τον απατεώνα, σκεπτόμενος το κρασί, - αλλά πώς να τους πω όλα αυτά που καταλαβαίνω; Έχοντας δοκιμάσει και γνωρίζοντας με βεβαιότητα ότι η δυσοσμία στα βάθη της ψυχής θα καταλάβουν αυτοί που είμαι, αλλά προσπαθούν μόνο να μην bachiti її. Otzhe τόσο απαραίτητο! Αλεμένη αυτά, πού πάω; σκεπτόμενος P'er. Vіn βλέποντας το ατυχές κτίριο των πλουσίων, ειδικά του ρωσικού λαού, - το κτίριο του bachiti και πιστεύεις στη δυνατότητα της καλοσύνης και της αλήθειας, και είναι πολύ ξεκάθαρο να βλέπεις το κακό και την ανοησία της ζωής, λυγμός, αλλά σε zmozі παίρνει μια σοβαρή μοίρα . Be-yak, η περιοχή της πρακτικής στα μάτια του Yogo καταστράφηκε από το κακό και την εξαπάτηση. Chim vіn δεν namagavsya buti, για το οποίο ο vіn δεν πήρε - το κακό και τα ψέματα vіdshtovhuli γιόγκα και απέκλεισε όλους τους τρόπους δραστηριότητας. Και στο μεταξύ, πρέπει να ζήσουμε, πρέπει να πάρουμε χρόνο. Ήταν τρομακτικό να βρίσκεσαι κάτω από τον ζυγό αυτών των άστατων τροφών της ζωής, και να βλέπεις τους πρώτους βάλτους, να τους ξεχνάς. Vіn їzdiv vysіlyakі σύντροφοι, πλούσια μπύρα, kupuvav εικόνα που budavav, και smut ανάγνωση.

Razdіl duzhe απλό στο vikoristannі. Στο προτεινόμενο πεδίο, αρκεί να εισαγάγετε την απαιτούμενη λέξη και μπορούμε να δούμε μια λίστα με τη σημασία της. Θα ήθελα να επισημάνω ότι ο ιστότοπός μας παρέχει δεδομένα από διαφορετικά λεξικά - εγκυκλοπαιδικά, tlumachny, λεξικά που δημιουργούν λέξεις. Εδώ, λοιπόν, μπορείτε να μάθετε από το να ζείτε τη λέξη που εισαγάγατε.

Η σημασία της λέξης αλληλεγγύη

αλληλεγγύη με το σταυρόλεξο λεξικό

Tlumachny λεξιλόγιο των ρωσικών. D.M. Ο Ουσάκοφ

αλληλεγγύη

αλληλεγγύη, πλούσιος. ΟΧΙ καλα. (από το λατινικό solidus - mіtsniy) (βιβλίο).

Ενεργά μιλώντας yakim-n. dumok chi diy, spіlnіst і interesіv, ωστόσο, η εικόνα του diy chi perekonan. Η 1η Μαΐου είναι η ημέρα της διεθνούς μαχητικής προλεταριακής αλληλεγγύης. Κατά τη διάρκεια οικονομικών απεργιών και απεργιών αλληλεγγύης, οι εργάτες άρχισαν να μεταπηδούν σε πολιτικές απεργίες: (μετά τις 9 Σεπτεμβρίου 1905). Ιστορία του ΚΚΣΕ (β). Οι σοσιαλδημοκράτες της II Διεθνούς αντικαταστάθηκαν από το δικαίωμα του σοσιαλισμού, το δικαίωμα της διεθνούς αλληλεγγύης με το προλεταριάτο. Ιστορία του ΚΚΣΕ (β). Νιώσε αλληλεγγύη.

Αμοιβαία εγγύηση, spіlna vidpovidalnіst (δεξιά).

Tlumachny λεξιλόγιο των ρωσικών. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova.

αλληλεγγύη

od *, σε αλληλεγγύη.

Diyalne spіvchutya yakim-n. σκέψεις chi diyam, spіlnіst Іnteresіv, odnosteynіst. Ημέρα Διεθνούς Αλληλεγγύης των Εργαζομένων (Αγία Πρωτομαγιά).

Νέο Tlumach-λεκτικό λεξικό ρωσικών, T. F. Efremov.

αλληλεγγύη

Καλά. Ενεργός κατασκοπεία chimsh l. diyam chi dumkam; spіlnіst Іnteresіv, odnosteynіst.

Καλά. Spіlna vіdpovidalnіst (στη νομολογία).

Εγκυκλοπαιδικό λεξικό, 1998

αλληλεγγύη

επαγγελματική εκπαίδευση στην Πολωνία, vinnik yak ruh το 1980. Νομιμοποιήθηκε τον Απρίλιο του 1989. Για ένταξη στη Διεθνή Συνομοσπονδία Επαγγελματικών Ενώσεων του Βίλνι. Ο αριθμός του Αγ. 2 εκατομμύρια μέλη (1992). Το κύριο σώμα είναι η Πανρωσική Επιτροπή (VK). Μέχρι το 1990 ο Λ. Βαλέσα ήταν ο αρχηγός της Αλληλεγγύης. Στη βάση της Αλληλεγγύης δημιουργήθηκαν πολιτικά κόμματα - με την εύνοια των κεντρώων δυνάμεων και της Δημοκρατικής Ένωσης, καθώς και άλλων κομμάτων και ροών.

Αλληλεγγύη (επαγγελματικό σωματείο)

"Αλληλεγγύη"(, μετονομασία Ανεξάρτητη αυτοδιοικούμενη επαγγελματική σχολή "Solidarnist",) - Πολωνική Ένωση Επαγγελματικών Κτιρίων, που δημιουργήθηκε το 1980 στο ναυπηγείο που πήρε το όνομά του από τον Λένιν κοντά στο Γκντανσκ. Νομιμοποιήθηκε επίσημα το 10ο φυλλοφθινόπωρο του 1980. Απομακρύνθηκε στις αρχές του 1982. Από τον Μάρτιο του 1981 έως τον Μάιο του 1986 ήταν καντράν για το pidpilli. Νομιμοποιήθηκε επίσημα τον Απρίλιο του 1989. Υπήρχε ένα μαζικό κοινωνικό κίνημα αντι-ολοκληρωτικών, αντικομμουνιστικών οδηγιών. Ένωσε διάφορες πολιτικές δυνάμεις - από καθολικούς συντηρητικούς και δεξιούς φιλελεύθερους μέχρι υπεραριστερούς σοσιαλιστές και αναρχικούς. Το 1989-1990, η επανάσταση ξεκίνησε μια ειρηνική επανάσταση και την εξάρθρωση του καθεστώτος PUWP από την Πολωνία. Στην παρούσα ώρα - ένα επαγγελματικό σωματείο στη Δημοκρατία της Πολωνίας. Ο ιδρυτής και ιστορικός ηγέτης της Αλληλεγγύης είναι ο Λεχ Βαλέσα.

Αλληλεγγύη

Αλληλεγγύη- την αξία της ενότητας, καθώς γεννά την ενότητα των συμφερόντων, του ηγέτη, των προτύπων και της αμοιβαίας κατανόησης, διαφορετικά βασίζεται σε αυτά. Ο Dane κατανοεί το vydsilaє to zv'yazkіv in suspіlstі, yakі ενώνει τους ανθρώπους σε μια ενότητα. Είναι σημαντικό να κερδίζεις στην κοινωνιολογία, καθώς και σε άλλες σύγχρονες επιστήμες όπως η φιλοσοφία.

Δείξτε αλληλεγγύη μεταξύ διαφορετικών sspіlstvah raznі. Στις "απλές" αναρτήσεις, μπορεί να γειωθεί πιο σημαντικά στη σποριάδα ( συγγένεια) και κραυγαλέες αξίες. Υπάρχουν διάφορες θεωρίες στις αναδιπλούμενες κοινωνίες, στα όρια των οποίων μπορεί κανείς να δει τροφή, η οποία δημιουργεί μια αίσθηση κοινωνικής αλληλεγγύης.

Η αλληλεγγύη είναι επίσης μία από τις έξι αρχές του Χάρτη της Ευρωπαϊκής Ένωσης για τα ανθρώπινα δικαιώματα και η 20ή ημέρα του skin rock είναι η Διεθνής Ημέρα Αλληλεγγύης των Ανθρώπων, που αναγνωρίζεται από τον ΟΗΕ.

Αλληλεγγύη (εφημερίδα)

"Αλληλεγγύη"- μια εφημερίδα που αναφέρει τη δραστηριότητα διαφόρων συνδικαλιστικών οργανώσεων, ως μέρος της δομής της Ομοσπονδίας Ανεξάρτητων Συνδικάτων της Ρωσίας (FNPR), και διαδίδει για εργασιακές συγκρούσεις όπως στη Ρωσία και μεταξύ τους. Η εφημερίδα είναι η πιο έγκυρη πηγή πληροφοριών για το ρωσικό συνδικαλιστικό κέντρο. Κυκλοφορία το 2011 - 33.000 περίπου.

Αλληλεγγύη (χωριό)

Αλληλεγγύη- Οικισμός της περιοχής Yeletsky της περιοχής Lipetsk. Το κέντρο του αγροτικού οικισμού Αρχάγγελσκ.

Raztashovaniya στο παλιό τμήμα (πριν ο περιφερειακός δρόμος ήταν κοντά στο Elts) της εθνικής οδού Don. Το Solidarity and Elets είναι στην πραγματικότητα το μόνο πληθυσμιακό σημείο: μπορείτε να φτάσετε στον οικισμό από την πόλη με το μεγάλο αστικό λεωφορείο.

Vinik κοντά στο 1920 roci yak τον οικισμό της radgospa «Αλληλεγγύη».

Το νέο επίσημο όνομα έγινε Συνοικισμός Αλληλεγγύη.

Το 2000 έγινε το κέντρο του αγροτικού οικισμού Αρχάγγελσκ, παίρνοντας το καθεστώς του χωριού Αρχάγγελσκ.

Αλληλεγγύη (τράπεζα)

Τράπεζα "Solidarnist"- Povolzky Commercial Bank, που ιδρύθηκε στις 23 Ιουνίου 1990, εγγεγραμμένη με το καταστατικό στην Sovereign Bank of RRFSR, με έδρα τη Samara, από το 2014, η τράπεζα πρέπει να κατατεθεί μέσω της BAT JSCB "Probiznesbank" → χρηματοοικονομικός όμιλος Life. Πέφτουν φύλλα 2015 σανατόριο "Zarubizhenergoproekt" και Kranbank από την περιοχή Ivaniv

Αλληλεγγύη (Σκωτία)

Αλληλεγγύη, μετονομασία Αλληλεγγύη - Σοσιαλιστικό Κίνημα της Σκωτίας- σοσιαλιστικό κίνημα στη Σκωτία, οργανωμένο από τον Tommy Sheridan.

Ο Rukh ιδρύθηκε από τον Tommy Sheridan και εν μέρει ήσυχος, ο οποίος pishov μαζί του από το Σοσιαλιστικό Κόμμα της Σκωτίας.

Αλληλεγγύη (εννοείται)

Αλληλεγγύη:

• Αλληλεγγύη - μιλώντας πιο ενεργά στα παιδιά και τα μυαλά. spіlnіst Іnteresіv, odnosteynіst.
• Solidarity - Πολωνική επαγγελματική ένωση και κοινωνική και πολιτική ανάπτυξη, δημιουργίες στη δεκαετία του 1980.
• Το Solidarnist 80 είναι ένα πολωνικό ριζοσπαστικό συνδικάτο, που ιδρύθηκε το 1989.
• Το Solidarity to fight είναι μια πολωνική ριζοσπαστική αντικομμουνιστική οργάνωση.
• Η Αλληλεγγύη είναι μια πιβντενο-αφρικανική επαγγελματική ένωση που ενώνει τους μεγάλους εργάτες και στρατιωτικούς.
• Η Αλληλεγγύη είναι ένα ρωσικό δημοκρατικό αντιπολιτευτικό κίνημα.
• Solidarity ZAT - Τράπεζα επαγγελματικής αλληλεγγύης και κοινωνικών επενδύσεων, ρωσική εμπορική τράπεζα
• Solidarity - Ρωσική εμπορική τράπεζα
• Η λαϊκή αλληλεγγύη είναι μια μαζική οργάνωση στη NDR, μια ευεργετική οργάνωση στη Nimechchyna
• Η Εργατική Αλληλεγγύη είναι μια Αστουριανή ριζοσπαστική αριστερή οργάνωση.
• Η Αλληλεγγύη είναι ένα ουκρανικό κόμμα.
• Το Solidarity of Pratsі είναι ένα πολωνικό πολιτικό κόμμα που δημιουργήθηκε από ακτιβιστές της αριστερής πτέρυγας του συνδικάτου Solidarnist.

Εφαρμόστε τη λέξη vzhivannya - αλληλεγγύη με τη λογοτεχνία.

Ταυτόχρονα, ο ταραχοποιός σεβάστηκε ότι είναι εύκολο, πιο ήρεμο και ασφαλέστερο να γράφεις σκεπτικιστικά άρθρα στο σπίτι, όπως και άλλοι στο Μαϊντάν, την ελευθερία του κόσμου. αλληλεγγύηανθρώπους και πολλά άλλα καλά.

Οι πιο κοντινοί μας γείτονες ήταν αντικομμουνιστές και ίδρυσαν επίσης την περιοχή μεταξύ των εδαφών αλληλεγγύη, μας τίμησε επίσης η διεθνής υποστήριξη από την πλευρά της Αμερικής, των εδαφών της Δυτικής Ευρώπης και της Ιαπωνίας.

Ένα παγκόσμιο περιφερειακό νόμισμα, η περιοχή του οποίου περιβάλλεται από μια συγκεκριμένη οργανική κοινωνία, για να επιτρέψει τη δημιουργική ανταλλαγή σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο, να προωθήσει λίγο την οικονομική. αλληλεγγύη.

Εάν η Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ συζητούσε το ψήφισμα που μήνυσε το Ισραήλ, ο Ρατζαρατνάμ, ο Υπουργός Εξωτερικών μας και ο πρωταθλητής της Αφρο-Ασίας αλληλεγγύη.

Για χάρη ενός συγχωρητικού μυαλού αλληλεγγύηΗ Virka Tezh ενήργησε εκτός του νόμιμου δικαιώματός της μια μέρα για να φέρει πολλούς άνδρες στη δικαιοσύνη.

Τέτοιο Volodarsky αλληλεγγύη, Οι σκέψεις για το αχώριστο volodinnya δεν θυμούνται στους απογόνους του Vsevolod και μεταξύ των στενών συγγενών, των ξαδέρφων και των γεννημένων συγγενών: αδιαφορώντας για τους στενούς συγγενείς τους, ο Vsevolodovichi σπεύδει να μοιράσει την κληρονομιά τους στα όρια της ύφεσης.

Για χάρη του δικαιώματος της διοίκησης, εδώ υποστηρίζεται έμμεσα η παράδοση της φυλής Volodarsk αλληλεγγύη: η διαμάχη για τη μητέρα, στο όνομα της οποίας θα μπορούσε να σπάσει ο πνευματικός πρίγκιπας Fedor, θα μπορούσε να έχει προτεραιότητα στη διαμάχη για τον πατέρα, πριν από αυτό, στην κάτω γραμμή, μόνο με βάση την πατρογονική σύνδεση των πριγκίπων Ryazan με οι πρίγκιπες της Μόσχας ως μέλη ενός Ρώσου: chi τόσο φορτισμένος ο πρίγκιπας Fedora, η μητέρα του Yakbi Yogo ήταν η αδερφή όχι του Ιβάν της Μόσχας, αλλά του Casimir της Λιθουανίας;

Και αν ο Nevyadomsky zustrichav Dmitriev παρέα με τον φίλο του, ο βιν - την ίδια στιγμή ήδη - δεν έκανε παρέα με τον Ντμίτριεφ, και έτσι πάει αλληλεγγύηΟ Ντμίτριεφ προερχόταν από φίλο.

Ale εταιρική αλληλεγγύηγια ώρες, η προπόνηση εξακολουθούσε να έχει χαθεί σε δύναμη ανάμεσα στους πολλούς μεσάζοντες, και ο Zhitetsky έδωσε στον Panafidin ένα σύντομο μάθημα για το πώς να συμπεριφέρεται σωστά με τον Reizenstein: - Λιγότεροι στίχοι.

Nareshti, το σημείο εξόδου των πάντων - αλληλεγγύητα συμφέροντα των εργαζομένων στο εργοστάσιο και του εργαζόμενου πληθυσμού.

Ο Mbida πληκτρολογεί επανειλημμένα στο στήθος, προσπαθώντας να κρεμαστεί αλληλεγγύημε τον Αυστραλό, ο κατακόκκινος με τη στολή, θαύμασε το καινούργιο, που έσβησε αμέσως το φιτίλι του Καμερουνέζου.

Δεν έδειξα τέτοιες φόρμες αλληλεγγύη, Αν οι Κουβανοί δεν ήταν έτοιμοι να πιουν, αν η γλώσσα ερχόταν για τον αγώνα του βιετναμέζικου λαού για την ελευθερία και την ανεξαρτησία του.

Το μεξικάνικο αλλά κουβανέζικο μπλουζ, ίσως, ένα πρωτότυπο ήσυχο μπλουζ, το οποίο οι Κουβανοί πρέπει να πολεμήσουν στη Λατινική Αμερική, είναι τα μπλουζ της φιλίας, αλληλεγγύη, mіtsnih ekonomіchnyh zv'yazkіv, και αν το χρειάζεστε, τότε αμοιβαία υποστήριξη για την ανεξαρτησία και την κυριαρχία.

Διαφορετικά, δεν έκανα ένα ταξίδι στο Kyurdamir - δεν υπάρχουν ταμειακές μηχανές εδώ, αλλά είναι απαραίτητο να αποφύγετε το λεωφορείο αμέσως από τη δύναμη της μάζας που φέρει καπάκι, αλλά μετά από τρεις ανεπιτυχείς προσπάθειες, καταλαβαίνω ότι το καπάκι -φορείς είναι εθνικά τριών αλληλεγγύη, και krіm τους, Αζερμπαϊτζάνοι, σε τρεις πήγαν γεμάτα λεωφορεία δεν sіv zhden rosіyskoї zvnіshnosti επιβατών.

Εργάτες άλλων επιχειρήσεων και συντεχνιών της βιομηχανίας υποστήριξαν τους συντρόφους, οι οποίοι χτύπησαν και αναγνώρισαν το λουκέτο, με τεράστιες αμοιβές δεκάρων και άλλες απεργίες. αλληλεγγύη.

αλληλεξάρτηση των ανθρώπων. Για αυτήν την έννοια, η αλληλεγγύη είναι ένα «φυσικό γεγονός», που είναι η ζωή του νοικοκυριού: για παράδειγμα, η αλληλεγγύη με το μεταφορικό σύστημα εργασίας. Η αλληλεγγύη μπορεί επίσης να είναι ένα βλέμμα ειλικρίνειας, σχεδόν, που υποκύπτει τους ανθρώπους στην αμοιβαία υποστήριξη. Μόνο για μια τέτοια «ενεργητική» αλληλεγγύη, μερικοί άνθρωποι μπορούν να είναι χαρούμενοι μόνο για το μυαλό τους, πόσο ευτυχισμένοι είναι αυτοί οι άλλοι, που ένας άνθρωπος μπορεί να νιώσει ελεύθερος μόνο μια φορά, αν άλλοι είναι ελεύθεροι. Η ίδια αλληλεγγύη δεν είναι πλέον ένα κοινωνικό γεγονός, αλλά μάλλον μια ηθική αξία και ενέργειες που βασίζονται στη μονιμότητα, την ενότητα των συμφερόντων και την κοινή ικανότητα. Η άσκηση αλληλεγγύης αποτελεί σημαντικό στοιχείο για την προώθηση της αποτελεσματικότητας της επιχειρηματικής επικοινωνίας.

Vіdmіnne vyznachennya

Δεν διορίστηκε ακριβώς ↓

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ

fr. αλληλεγγύη) - spіlnіst Іnteresіv, єdine razumіnnya osn. αρχή svetoglyadu, spіlnu vіdpovіdalnіst. Η κατανόηση του Nabulo μεγάλωσε. Η φιλοσοφία είναι ιδιαίτερα σημαντική σε σχέση με την επέκταση των ιδεών του σοσιαλισμού στη Ρωσία. Έχει γίνει ήδη δημοφιλές μεταξύ του Χέρτσεν και του Πετρασέβτσιβ, αλλά έχει γίνει μια από τις κεντρικές κατηγορίες της κοινωνικής φιλοσοφίας μεταξύ των ιδεολόγων του λαϊκισμού και του κινηματογράφου. δεκαετία του '60. XIX Τέχνη. Με τα βλέμματα των Λαβρόφ, Μ. Α. Μπακούνιν, Λ. Ι. Mechnikov, Kropotkin, Mikhailovsky και άλλοι. - στον αμοιβαίο αγώνα για το ίδρυμα, zlidniv ότι η εκμετάλλευση. Ο Μπακούνιν, για παράδειγμα, ο Λαβρόφ, ο Τό-ρι βμπάτσοφ її όπως ανάμεσα στους ανθρώπους, και ο σε οργανικό φως με έκρηξη. Αμοιβαία υποστήριξη που φροντίζει ο Σ., vvazhav vіn, vizhivannya μυαλό στην πάλη s іn. είδη і є παράγοντας yogo προοδευτική ανάπτυξη. Η Lyudska S., έχοντας κατηγορήσει τη συνέχιση αυτής της ανάπτυξης του S. στον οργανικό κόσμο, άρχισε να καταρρέει κάτω από την εισροή του ατομικισμού και της πρακτικής προς το κέρδος. Σε πρώτο πλάνο, υπάρχει ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον, το οποίο ενστάλαξε σε έναν σκληρό αγώνα όλων εναντίον όλων. Στο μυαλό τους, και στον σοσιαλισμό winkli vchennya, ο pokkanі στρέφεται στο cob S. ως έναν τρόπο για την επίτευξη παγκόσμιας ισοδυναμίας και ευημερίας. Η Hromadska S., πίσω από τον Λαβρόφ, μπορεί να είναι λιγότερο ακριβή σε περίπτωση οικονομικού ανταγωνισμού. Ως ηθικό καθήκον του visuvav η ανάγκη να δονείται στον εαυτό του και στους άλλους, τα "σημάδια του S." Ο Mihaylovskiy κατανοεί το "S." μιλώντας ξεκάθαρα από την κατανόηση της «συνεργασίας». S., έχοντας vvazhav vіn, μπορείτε να έχετε μόνο μια σχέση μεταξύ ανθρώπων, ίση με το στρατόπεδο στο ob-vі, και μια τέτοια ισοδυναμία μπορεί να είναι μόνο στο μυαλό της απλής συνεργασίας, de vidutnya podіl pratsі mіzh okrememi μέλη, η μεταφορική μεταφορά είναι λογικό και σαν κληρονομιά - S. taіnіsі αλληλοβοήθεια. Λ. Ι. Ο Mechnikov βοήθησε στην κατανόηση του "S." το κέντρο έχει τη δική του κοινωνιολογική αντίληψη, βλέποντας την ανάπτυξη του Ζ. στον κόσμο ως κεφαλή της καταστροφικής δύναμης της ιστορικής προόδου. Ο Yak και ο Lavrov, vіn vvazhav, ότι οι εκδηλώσεις του S. βρίσκονται ήδη στον οργανικό κόσμο. "Βιολογία, γραφή κρασιού, - πάλη στη σφαίρα της ανάπτυξης και στον κόσμο των πλασμάτων του αγώνα για ζωή, η κοινωνιολογία δεν παρουσιάζει πλέον εκδηλώσεις αλληλεγγύης και ενοποίησης δυνάμεων, δηλαδή παράγοντες συνεργασίας στη φύση" (Mechnikov L. I. Civilization of History μεγάλα ιστορικά ποτάμια, Μόσχα, 1924, σ. 43). Επιπλέον, ενώ ο Bakunin στενά pov'yazuva S. zі ελευθερία του λαού, τότε ο Mechnikov εξέτασε τα γεγονότα του "primus S." "immushenoї S", pov'yazuyuchi їh z ίσο με την ανάπτυξη της συνεργασίας. Τα βήματα της ελευθερίας, για τον Mechnikov, δείχνουν το rіven του S., ως κριτήριο προόδου. Zgіdno z Mechnikov, κυρίως για να περάσει από τα ίδια βήματα του Σ., που είναι ο οργανικός κόσμος γενικότερα. Pіdnevіlnі splіki, scho tremayutsya zvnіshnі primusovym δύναμη, zmіnuyuyutsya pіdlіglymi splіkami, scho vnaslіdok podіl pratsі, yakі, yakі, yakі, yakіє, vіdnі vіsіvіhіkі, vіdnі vіdіvіhіlі'. Τα ρομπότ του Kropotka "Sunterian R_Desh, Nіzh in Now. Іdeologіv Nіzh in Now. Іdeologіv Nigolitztva, I Szvychaya Zvіnіniy" Dopcomer ", Shcho Virazhaє TE SAME ZMIST. SOTSIOLOGIASLOGIASYNATRAVITA. το πλαίσιο της έννοιας συνδέεται με τη «μεταφυσική της χρονικής διαδικασίας», ο de S. θεωρείται ως ένας «αναπτυξιακός παράγοντας», ο οποίος έχει αποκτήσει τη μεγαλύτερη ανάπτυξη στον Χριστιανισμό, ως το πιο αγνό viraz της αλληλεγγύης, που έχει ξεπεράσει οικογενειακό, φεουδαρχικό, φυλετικό, εθνικό και οργανικό πλαίσιο "(Fundamentals of Svetoglyad. Frankfurt-on-Main, 1948. S. 150).

1) Αλληλεγγύη- Η αλληλεξάρτηση των ανθρώπων. Με την έννοια της αλληλεγγύης - tse "φυσικό", από τη ζωή της κοινωνίας:, αλληλεγγύη με το μεταφορικό σύστημα της εργασίας. Η αλληλεγγύη μοιάζει με ειλικρίνεια που ωθεί τους ανθρώπους στην αμοιβαία υποστήριξη. για την «ενεργητική» αλληλεγγύη, κάποιοι μπορεί να είναι χαρούμενοι για το μυαλό τους, αυτοί που είναι χαρούμενοι είναι άλλοι, που μπορεί να είναι περισσότεροι από ένας, περισσότεροι από άλλους. Η αλληλεγγύη δεν είναι πλέον κοινωνικό γεγονός, ηθική αξία και πράξεις, που θεμελιώνονται στη μονοψυχία, την ενότητα συμφερόντων και την κοινή αλληλεγγύη. στην αλληλεγγύη με το στοιχείο της προώθησης της αποτελεσματικότητας της επιχειρηματικής επικοινωνίας.

2) Αλληλεγγύη - (Γαλλικός αλληλέγγυος) - συνδυασμός συμφερόντων, ενιαία κατανόηση του κύριου. αρχή svetoglyadu, spіlnu vіdpovіdalnіst. Η κατανόηση του Nabulo μεγάλωσε. Η φιλοσοφία είναι ιδιαίτερα σημαντική σε σχέση με την επέκταση των ιδεών του σοσιαλισμού στη Ρωσία. Έχει γίνει ήδη δημοφιλές μεταξύ του Χέρτσεν και του Πετρασέβτσιβ, αλλά έχει γίνει μια από τις κεντρικές κατηγορίες της κοινωνικής φιλοσοφίας μεταξύ των ιδεολόγων του λαϊκισμού και του κινηματογράφου. δεκαετία του '60. XIX Τέχνη. Με τα βλέμματα των Λαβρόφ, Μ. Α. Μπακούνιν, Λ. Ι. Mechnikov, Kropotkin, Mikhailovsky και άλλοι. - στον αμοιβαίο αγώνα για το ίδρυμα, zlidniv ότι η εκμετάλλευση. Ο Μπακούνιν, για παράδειγμα, ο Λαβρόφ, ο Τό-ρι βμπάτσοφ її όπως ανάμεσα στους ανθρώπους, και ο σε οργανικό φως με έκρηξη. Αμοιβαία υποστήριξη που φροντίζει ο Σ., vvazhav vіn, vizhivannya μυαλό στην πάλη s іn. είδη і є παράγοντας yogo προοδευτική ανάπτυξη. Η Lyudska S., έχοντας κατηγορήσει τη συνέχιση αυτής της ανάπτυξης του S. στον οργανικό κόσμο, άρχισε να καταρρέει κάτω από την εισροή του ατομικισμού και της πρακτικής προς το κέρδος. Σε πρώτο πλάνο, υπάρχει ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον, το οποίο ενστάλαξε σε έναν σκληρό αγώνα όλων εναντίον όλων. Στο μυαλό τους, και στον σοσιαλισμό winkli vchennya, ο pokkanі στρέφεται στο cob S. ως έναν τρόπο για την επίτευξη παγκόσμιας ισοδυναμίας και ευημερίας. Hromadska S., για Lavrov, mitzna με τον usunenni οικονομικό ανταγωνισμό. Ως ηθικό καθήκον του visuvav η ανάγκη να δονείται στον εαυτό του και στους άλλους, τα "σημάδια του S." Ο Mihaylovskiy κατανοεί το "S." μιλώντας ξεκάθαρα από την κατανόηση της «συνεργασίας». S., έχοντας vvazhav vіn, μπορείτε να έχετε μόνο μια σχέση μεταξύ ανθρώπων, ίση με το στρατόπεδο στο ob-vі, και μια τέτοια ισοδυναμία μπορεί να είναι μόνο στο μυαλό της απλής συνεργασίας, de vidutnya podіl pratsі mіzh okrememi μέλη, η μεταφορική μεταφορά είναι λογικό και σαν κληρονομιά - S. taіnіsі αλληλοβοήθεια. Λ. Ι. Ο Mechnikov βοήθησε στην κατανόηση του "S." το κέντρο έχει τη δική του κοινωνιολογική αντίληψη, βλέποντας την ανάπτυξη του Ζ. στον κόσμο ως κεφαλή της καταστροφικής δύναμης της ιστορικής προόδου. Ο Yak και ο Lavrov, vіn vvazhav, ότι οι εκδηλώσεις του S. βρίσκονται ήδη στον οργανικό κόσμο. "Βιολογία, γραφή κρασιού, - πάλη στη σφαίρα της ανάπτυξης και στον κόσμο των πλασμάτων του αγώνα για ζωή, η κοινωνιολογία δεν παρουσιάζει πλέον εκδηλώσεις αλληλεγγύης και ενοποίησης δυνάμεων, δηλαδή παράγοντες συνεργασίας στη φύση" (Mechnikov L. I. Civilization of History μεγάλα ιστορικά ποτάμια, Μόσχα, 1924, σ. 43). Επιπλέον, ο yakscho Bakunin κάλεσε στενά τον S. zі ελευθερία αλλά, μετά ο Mechnikov, κοιτάζοντας τα γεγονότα του "primus S." "immushenoї S", pov'yazuyuchi їh z ίσο με την ανάπτυξη της συνεργασίας. Τα βήματα της ελευθερίας, για τον Mechnikov, δείχνουν το rіven του S., ως κριτήριο προόδου. Zgіdno z Mechnikov, κυρίως για να περάσει από τα ίδια βήματα του Σ., που είναι ο οργανικός κόσμος γενικότερα. Pіdnevіlnі splіki, scho tremayutsya zvnіshnі primusovym δύναμη, zmіnuyuyutsya pіdlіglymi splіkami, scho vnaslіdok podіl pratsі, yakі, yakі, yakі, yakіє, vіdnі vіsіvіhіkі, vіdnі vіdіvіhіlі'. Στα ρομπότ του Κροπότκα οι ήχοι είναι όλο και πιο χαμηλοί. ії αυτή τη φιλοσοφία της ιστορίας. Η αρχική ερμηνεία του Σ. δίνεται από τον Λεβίτσκι στα πλαίσια της έννοιας της γιόγκα του «οργανικού φωτοθεωρητή». Συνδέεται με τη «μεταφυσική της χρονικής διαδικασίας», ο de S. θεωρείται ως «αναπτυξιακός παράγοντας», έχοντας κερδίσει τη μεγαλύτερη ανάπτυξη στον Χριστιανισμό, ως το πιο αγνό βιράζ αλληλεγγύης, που έχει ξεπεράσει την οικογένεια, τη φεουδαρχία, τη φυλή, την εθνική. και άλλα πλαίσια "( organic light-gazer. Frankfurt am Main, 1948, σελ. 150).

3) Αλληλεγγύη- (Λατ. solidus - mіtsniy) - ενότητα συμφιλίωσης και diy, αμοιβαία βοήθεια και υποστήριξη, που βασίζεται σε spіlnostі interesіv і nebhіdnostі zdіysnennya zdіysnennya svіlnyh tsіley. Το S. γίνεται ηθικό στήριγμα για εκείνη την τάξη chi іnshoy, natії, їх κομματικές οργανώσεις που διασπάστηκαν, vykaє ob'ektivna ανάγκη για splіny vіstupі in іm'ya απόφαση k.-l. istorichnyh zavdan Έτσι, η αρχή του S. Bulo vysunuto ιδεολόγοι fr. αστική επανάσταση στον αγώνα ενάντια στην ευρωπαϊκή φεουδαρχική αντίδραση. Μπορείς να δεις ιδιαίτερα Ζ. εθνικό, ταξικό, διεθνές, κομματικό. Η δύναμη της εθνικής αλληλεγγύης κρέμεται στο πρώτο σχέδιο μεταξύ του λαού, εάν δοθεί ο αγώνας ενάντια στους ξένους μη εθελοντές (Πατριωτισμός). Στο σύγχρονο στο μυαλό των εθνικών σ. τα σύνορα της χώρας δεν είναι εθνικά, αλλά δικά τους ταξικά συμφέροντα. Το πισινό της ταξικής αλληλεγγύης μπορεί να στηριχθεί από την εργατική τάξη στον αγώνα ενάντια στο κεφάλαιο. Το προλεταριακό Σ. δοκιμάζεται και δοκιμάζεται κάτω από την ώρα των απεργιών, των απεργιών και των απεργιών, ανάμεσα στη διεθνή αλληλοβοήθεια των εργαζομένων. Οι εργαζόμενοι της Klasova S. μπορεί στην πραγματικότητα να έχουν διεθνή χαρακτήρα (διεθνισμός). Εξαιτίας της νίκης της σοσιαλιστικής επανάστασης, η τάξη Σ. θυμώνει οργανικά με το εθνικό Σ. των εργαζομένων, δηλαδή μέχρι να υψωθούν στο μυαλό τους τα ταξικά και εθνικά τους συμφέροντα. Σε συνθήκες τραγουδιού, αν το έργο της μάχης ενάντια στο μεγάλο κεφάλαιο μπορεί να είναι μικρότερο για να σκεφτόμαστε τη δημιουργία του πρωταρχικού δημοκρατικού μετώπου, το S. zmіtsnyuvatisya μεταξύ των εργαζομένων διαφορετικών τάξεων - μεταξύ του προλεταριάτου και της αγροτιάς, με αδύνατες εκδοχές και η σκουπιδιάρης αστική τάξη. Για τον επαναστατικό αγώνα του προλεταριάτου, δεν έχει μόνο μεγάλη σημασία η ταξική, αλλά και η κομματική αλληλεγγύη - η ενότητα στη μέση της πρωτοπορίας, στις λάβες των κομμουνιστικών και ρομποτικών κομμάτων. Spіlnі dії svіlnіv komіnіstіkh pіrіy rrutuyutsya σε єnіh їkhnіh perekonanі ι zabezpechuyutsya vymogoyu pіynoї ї πειθαρχία. «Μετά την απόφαση των αρμόδιων αρχών», είπε ο V.I. Λένιν, - όλοι εμείς, μέλη του κόμματος, dimo yak ”(τόμος 14, σελ. 128). Κόμμα Σ. μεταφέροντας την ενότητα όχι μόνο στη μέση των δερματοκομμουνιστικών και εργατικών κομμάτων, αλλά και στις αμοιβαίες σχέσεις μεταξύ τους σε διεθνή κλίμακα για τη διατήρηση της αυτάρκειας του δερμάτινου όκρεμου κόμματος.

4) Αλληλεγγύη- - vzaєmopriladdya ότι πρακτικό zdіysnennya yogo.

Αλληλεγγύη

αλληλεξάρτηση των ανθρώπων. Για αυτήν την έννοια, η αλληλεγγύη είναι ένα «φυσικό γεγονός», οι συνέπειες της ζωής στο νοικοκυριό: για παράδειγμα, η αλληλεγγύη για το σύστημα μεταφοράς εργασίας. Η αλληλεγγύη μπορεί επίσης να είναι ένα βλέμμα ειλικρίνειας, σχεδόν, που υποκύπτει τους ανθρώπους στην αμοιβαία υποστήριξη. Μόνο για μια τέτοια «ενεργητική» αλληλεγγύη, μερικοί άνθρωποι μπορούν να είναι χαρούμενοι μόνο για το μυαλό τους, πόσο ευτυχισμένοι είναι αυτοί οι άλλοι, που ένας άνθρωπος μπορεί να νιώσει ελεύθερος μόνο μια φορά, αν άλλοι είναι ελεύθεροι. Η ίδια αλληλεγγύη δεν είναι πλέον ένα κοινωνικό γεγονός, αλλά μάλλον μια ηθική αξία και ενέργειες που βασίζονται στη μονιμότητα, την ενότητα των συμφερόντων και την κοινή ικανότητα. Η άσκηση αλληλεγγύης αποτελεί σημαντικό στοιχείο για την προώθηση της αποτελεσματικότητας της επιχειρηματικής επικοινωνίας.

(Γαλλικός αλληλέγγυος) - συνδυασμός συμφερόντων, κοινή κατανόηση του κύριου. αρχή svetoglyadu, spіlnu vіdpovіdalnіst. Η κατανόηση του Nabulo μεγάλωσε. Η φιλοσοφία είναι ιδιαίτερα σημαντική σε σχέση με την επέκταση των ιδεών του σοσιαλισμού στη Ρωσία. Έχει γίνει ήδη δημοφιλές μεταξύ του Χέρτσεν και του Πετρασέβτσιβ, αλλά έχει γίνει μια από τις κεντρικές κατηγορίες της κοινωνικής φιλοσοφίας μεταξύ των ιδεολόγων του λαϊκισμού και του κινηματογράφου. δεκαετία του '60. XIX Τέχνη. Με τα βλέμματα των Λαβρόφ, Μ. Α. Μπακούνιν, Λ. Ι. Mechnikov, Kropotkin, Mikhailovsky και άλλοι. vtrata - μέχρι την αμοιβαία πάλη για το θεμέλιο, τα κακά εκείνης της εκμετάλλευσης. Ο Μπακούνιν, για παράδειγμα, ο Λαβρόφ, ο Τό-ρι βμπάτσοφ її όπως ανάμεσα στους ανθρώπους, και ο σε οργανικό φως με έκρηξη. Αμοιβαία υποστήριξη που φροντίζει ο Σ., vvazhav vіn, vizhivannya μυαλό στην πάλη s іn. είδη і є παράγοντας yogo προοδευτική ανάπτυξη. Η Lyudska S., έχοντας κατηγορήσει τη συνέχιση αυτής της ανάπτυξης του S. στον οργανικό κόσμο, άρχισε να καταρρέει κάτω από την εισροή του ατομικισμού και της πρακτικής προς το κέρδος. Σε πρώτο πλάνο, υπάρχει ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον, το οποίο ενστάλαξε σε έναν σκληρό αγώνα όλων εναντίον όλων. Στο μυαλό τους, και στον σοσιαλισμό winkli vchennya, ο pokkanі στρέφεται στο cob S. ως έναν τρόπο για την επίτευξη παγκόσμιας ισοδυναμίας και ευημερίας. Η Hromadska S., πίσω από τον Λαβρόφ, μπορεί να είναι λιγότερο ακριβή σε περίπτωση οικονομικού ανταγωνισμού. Ως ηθικό καθήκον του visuvav η ανάγκη να δονείται στον εαυτό του και στους άλλους, τα "σημάδια του S." Ο Mihaylovskiy κατανοεί το "S." μιλώντας ξεκάθαρα από την κατανόηση της «συνεργασίας». S., έχοντας vvazhav vіn, μπορείτε να έχετε μόνο μια σχέση μεταξύ ανθρώπων, ίση με το στρατόπεδο στο ob-vі, και μια τέτοια ισοδυναμία μπορεί να είναι μόνο στο μυαλό της απλής συνεργασίας, de vidutnya podіl pratsі mіzh okrememi μέλη, η μεταφορική μεταφορά είναι λογικό και σαν κληρονομιά - S. taіnіsі αλληλοβοήθεια. Λ. Ι. Ο Mechnikov βοήθησε στην κατανόηση του "S." το κέντρο έχει τη δική του κοινωνιολογική αντίληψη, βλέποντας την ανάπτυξη του Ζ. στον κόσμο ως κεφαλή της καταστροφικής δύναμης της ιστορικής προόδου. Ο Yak και ο Lavrov, vіn vvazhav, ότι οι εκδηλώσεις του S. βρίσκονται ήδη στον οργανικό κόσμο. "Βιολογία, γραφή κρασιού, - παλεύοντας στη σφαίρα του δροσερού και πλασματικού κόσμου του αγώνα για το θεμέλιο, η κοινωνιολογία δεν δείχνει πλέον εκδηλώσεις αλληλεγγύης και ενότητας δυνάμεων, δηλαδή παράγοντες συνεργασίας στη φύση" (Mechnikov L. I. Civilization great ιστορικά ποτάμια, Μ., 1924, σελ. 43). Επιπλέον, ενώ ο Bakunin στενά pov'yazuva S. zі ελευθερία του λαού, τότε ο Mechnikov εξέτασε τα γεγονότα του "primus S." και "immushenoї S", pov'yazuyuchi їh s ισοδυναμεί με την ανάπτυξη της συνεργασίας. Τα βήματα της ελευθερίας, για τον Mechnikov, δείχνουν το rіven του S., ως κριτήριο προόδου. Zgіdno z Mechnikov, περνούν κυρίως από εκείνα τα στάδια του S., του scho και του οργανικού svіt σε ολόκληρο το spіlkam, scho ενώνουν τα άτομα δυνάμει του "svіdomogo pragnennya έως C". .. μιλούν περισσότερο, πιο χαμηλά στους ιδεολόγους του λαϊκισμού και φωνάζουν να αντικατασταθούν από τον όρο «αμοιβαία βοήθεια», που εκφράζει τον ίδιο ζμιστή Η αρχική ερμηνεία του Σ. δίνεται από τον Λεβίτσκι στα πλαίσια της έννοιας του γιόγκο Συνδέεται με τη «μεταφυσική της διαδικασίας timchas», ο de S. θεωρείται ως ένας «παράγοντας ανάπτυξης», ο οποίος, έχοντας αποκτήσει τη μεγαλύτερη ανάπτυξη στον Χριστιανισμό, είναι η πιο αγνή αλληλεγγύη viraz που έχει ξεπεράσει τα οικογενειακά, φεουδαρχικά, φυλετικά, εθνικά και άλλα πλαίσια» (Fundamentals of organic light-gazing. Frankfurt-on-Main, 1948, σελ. 150).

(Λατινικά solidus - mіtsniy) - ενότητα συμφιλίωσης και diy, αμοιβαία βοήθεια και υποστήριξη, που βασίζεται στα συμφέροντα της ψυχής και στην ανάγκη οικοδόμησης στόχων ύπνου. Το S. γίνεται ηθικό στήριγμα για εκείνη την τάξη chi іnshoy, natsії, їх κομματικές οργανώσεις και διάσπαση, αν δείτε την αντικειμενική ανάγκη για splіny vіstupі στην απόφαση іm'ya k.-l. istorichnyh zavdan Έτσι, η αρχή του S. Bulo vysunuto ιδεολόγοι fr. αστική επανάσταση στον αγώνα ενάντια στην ευρωπαϊκή φεουδαρχική αντίδραση. Μπορείς να δεις ιδιαίτερα Ζ. εθνικό, ταξικό, διεθνές, κομματικό. Η δύναμη της εθνικής αλληλεγγύης κρέμεται στο πρώτο σχέδιο μεταξύ του λαού, εάν δοθεί ο αγώνας ενάντια στους ξένους μη εθελοντές (Πατριωτισμός). Στο σύγχρονο στο μυαλό των εθνικών σ. τα σύνορα της χώρας δεν είναι εθνικά, αλλά δικά τους ταξικά συμφέροντα. Το πισινό της ταξικής αλληλεγγύης μπορεί να στηριχθεί από την εργατική τάξη στον αγώνα ενάντια στο κεφάλαιο. Το προλεταριακό Σ. δοκιμάζεται και δοκιμάζεται κάτω από την ώρα των απεργιών, των απεργιών και των απεργιών, ανάμεσα στη διεθνή αλληλοβοήθεια των εργαζομένων. Οι εργαζόμενοι της Klasova S. μπορεί στην πραγματικότητα να έχουν διεθνή χαρακτήρα (διεθνισμός). Εξαιτίας της νίκης της σοσιαλιστικής επανάστασης, η τάξη Σ. θυμώνει οργανικά με το εθνικό Σ. των εργαζομένων, δηλαδή μέχρι να υψωθούν στο μυαλό τους τα ταξικά και εθνικά τους συμφέροντα. Σε συνθήκες τραγουδιού, αν το έργο του αγώνα ενάντια στο μεγάλο κεφάλαιο μπορεί να είναι λιγότερο από τέλειο για να σκεφτεί κανείς τη δημιουργία ενός πρωταρχικού δημοκρατικού μετώπου, ο Σ. μπορεί να αντικαταστήσει τους εργάτες διαφορετικών τάξεων - μεταξύ του προλεταριάτου και της αγροτιάς, με αδύνατες εκδοχές και η ξερή αστική τάξη. Για τον επαναστατικό αγώνα του προλεταριάτου, δεν έχει μόνο μεγάλη σημασία η ταξική, αλλά και η κομματική αλληλεγγύη - η ενότητα στη μέση της πρωτοπορίας, στις λάβες των κομμουνιστικών και ρομποτικών κομμάτων. Spіlnі dії svіlnіv komіnіstіkh pіrіy rrutuyutsya σε єnіh їkhnіh perekonanі ι zabezpechuyutsya vymogoyu pіynoї ї πειθαρχία. «Μετά την απόφαση των αρμόδιων αρχών», είπε ο V.I. Λένιν, - όλοι εμείς, μέλη του κόμματος, είμαστε σαν ένα άτομο» (τόμος 14, σελ. 128). Κόμμα Σ. μεταφέροντας την ενότητα όχι μόνο στη μέση των δερματοκομμουνιστικών και εργατικών κομμάτων, αλλά και στις αμοιβαίες σχέσεις μεταξύ τους σε διεθνή κλίμακα για τη διατήρηση της αυτάρκειας του δερμάτινου όκρεμου κόμματος.

Νιώστε το αμοιβαίο ανήκειν και την πρακτικότητα της γιόγκα.