"Bliskucha Porta" - η Αυτοκρατορία των Τούρκων. Μεγάλος πολιτισμός Οθωμανικό λιμάνι Αταμάν

Η Υψηλή Πόρτα - οι Τούρκοι αξιωματούχοι μου εννοούν την κατοικία του Τούρκου Σουλτάνου, καθώς και τον τόπο του τουρκικού τάγματος, και, ναρεστί, την ίδια την τουρκική μοναρχία. Κατά την υπόλοιπη έννοια, το όνομα V. Porta υιοθετήθηκε από τους Ευρωπαίους. Το ίδιο νόημα μπορεί να δει κανείς στο λιμάνι Bliskucha.

Div. επίσης

Γράψτε μια κριτική για το Άγαλμα του "Πόρτο"

Σημειώσεις

Posilannya

• Zotov N. M. τοποθεσία "Runivers"
• Trepavlov U. U. σ.26-41 2006 N 1 Περιοδικό "Skhid" ISSN 0869-1908

Μάθημα που χαρακτηρίζει το Λιμάνι

Το 1808, ο αυτοκράτορας Oleksandr πήγε στην Ερφούρτη για νέο γάμο με τον αυτοκράτορα Ναπολέοντα και η μεγάλη κοινωνία της Αγίας Πετρούπολης μίλησε πολύ για τη μεγάλη στοιβασία.
Το 1809, η εγγύτητα των δύο Volodarians του κόσμου, όπως αποκαλούσαν τον Napoleon και τον Oleksandr, έφτασε τόσο μακριά που, αν ο Ναπολέων είχε εκφράσει τη μοίρα του αυστριακού πολέμου, τότε το ρωσικό σώμα βγήκε από τον κλοιό για να καταλάβει τον κολοσσιαίο εχθρό του. Ο Βοναπάρτης ενάντια στον κολοσσιαίο σύμμαχο, τον Αυστριακό. σε σημείο που μίλησαν για το ενδεχόμενο ενός ονείρου ανάμεσα στον Ναπολέοντα και μια από τις αδερφές του αυτοκράτορα Αλέξανδρου. Ale, krіm zvnіshnіh političnykh mirkuvan, αυτή την ώρα ο σεβασμός της ρωσικής κοινωνίας με μια ιδιαίτερη ζωντάνια στράφηκε στον εσωτερικό μετασχηματισμό, βίαιο αυτή την ώρα κατακλύζονται σε όλα τα μέρη της διοίκησης.
Η ζωή ανάμεσά τους, σωστή για τη ζωή των ανθρώπων με τα δικά τους συμφέροντα υγείας, παθήσεις, πρακτική, επισκευή, με τα δικά τους ενδιαφέροντα σκέψης, επιστήμης, ποίησης, μουσικής, kohannya, φιλίας, μίσους, εθισμών, ο μάντης Ναπολέων Βοναπάρτης και ο στάση όλων των πιθανών μετασχηματισμών.
Ο πρίγκιπας Andriy έζησε χωρίς βίζα για δύο χρόνια στην ύπαιθρο. Όλες αυτές οι δεσμεύσεις για τα ονόματα, σαν ένα εγχείρημα στον εαυτό του P'єr і δεν έχει φτάσει σε κανένα αποτέλεσμα, χωρίς διακοπή να περνάει από το ένα στο άλλο, όλα τα tsі pridpriєmstva, χωρίς vyslovlyuvannya їx σε ποιον και χωρίς μνημόσυνο του πρίγκιπα Andrіnіm , ήταν vikonanіm.
Vіn mav nadzvichayno ότι η έλλειψη P'єru πρακτικού chipkіst, γιακ χωρίς razmakhіv і zusil από την πλευρά του yogo έδωσε ruh στα δεξιά.
Ένα όνομα γιόγκα σε τριακόσιες ψυχές των χωρικών εξαργυρώθηκε στο αγρόκτημα (ήταν ένα από τα πρώτα πισινό στη Ρωσία), σε άλλα το panshchina αντικαταστάθηκε από τέλη. Στο σπίτι του Μπογκουτσάροφ, γράφτηκε μια γιαγιά για να βοηθήσει τους πούερπερα και ο ιερέας επί πληρωμή δίδασκε στα παιδιά του χωριού και της αυλής γράμματα.
Ο πρίγκιπας Andriy πέρασε μισή ώρα στο Fox Mountains με τον πατέρα και τον γιο του, σαν υπηρέτρια με νταντάδες. άλλη μισή ώρα στο μοναστήρι bogucharivsky, σαν να ονομάζει τον πατέρα του χωριού γιόγκα. Ανεξάρτητα από τον χρόνο που του έδωσε, ο P'eru baiduzhist σε όλα τα καλέσματα του κόσμου, κυνηγώντας επιμελώς πίσω τους, otrimuvav πολλά βιβλία, και μνημόνευσε τη μεγάλη έκπληξη, αν οι άνθρωποι φρέσκοι από την Αγία Πετρούπολη, από την ίδια την πίστη της ζωής, ήρθαν άνθρωποι, που γνώριζαν ό,τι γνωρίζει η εξωτερική και η εγχώρια πολιτική, μακριά από το θέαμα όλων που κάθονταν στο χωριό.

Εκστρατεία του 1828

Κεφάλαιο 1. Πολιτικές απόψεις μεταξύ Ρωσίας και Οθωμανικής Πύλης.

Το Πόρτο καταστρέφει τη βουκαρεστιακή πραγματεία. Ειρήνη του αυτοκράτορα Ολεξάνδρου. Εχθρότητα υπό Τουρεχτσίνι. Ο αγγελιοφόρος πλημμυρίζει το Τσάργκοροντ. Skrutne στρατόπεδο Πόρτι. Lagidnist του αυτοκράτορα Oleksandr. Vpertist Turechchini. Διαμαρτυρία του 1825. Σύμβαση του Άκερμαν. Λονδίνο Πραγματεία 1827. Νέα καταστροφή μυαλών από τους Τούρκους. Μάχη του Ναβαρίνου. Ο Σουλτάνος ​​Γκάτι-Σέριφ και οι Μάγισσες του Τουρεχτσίνι. Μανιφέστο του Αυτοκράτορα Μικόλη.

Απροσδόκητα, μετά την πραγματεία του Βουκουρεστίου, που εκδόθηκε στις 16 Μαΐου 1812, η ​​ειρήνη της Ρωσίας και του Οθωμανικού Λιμένα πήρε μια εχθρική τροπή. Την ώρα της εισβολής κοντά στα σύνορα της Ρωσίας, του αυτοκράτορα Ναπολέοντα, οι Τούρκοι επιτέθηκαν προδοτικά στη Σερβία και σημάδεψαν την επίθεση με κέρατα και αιματοχυσία. Ο βουλευτής των πριγκίπων εκείνων των rіznyh ματαιοδοξιών, των obіtsyanyh πριγκίπιτων της Μολδαβίας και της Βλαχίας, Turechchina τα κάλυψε με νέα αφιερώματα, τα έσφιξε στην ακραία καταστροφή. Από την άλλη, αφού κατήγγειλαν τις επιδρομές των ορειβατών του Trans-Kuban, προφανώς τους προέτρεπαν να επιτεθούν στη Ρωσία. Για να ολοκληρώσει τη δική της εχθρότητα, η Turechchina τραγούδησε τα ρωσικά πλοία του Βοσπόρου και, κερδίζοντας πλεονεκτήματα, παραβίασε τα διατάγματα της εμπορικής συνθήκης με τη Ρωσία, που θεσπίστηκε το 1783.
Zakіnchihi Borotbu Zapoleon, izperperor Oleksandr 1, μομφές Negaino από τους γνώστες του Vorushnik, οι συμφωνίες Mirniye, Ale alien pomp, vin Hotiv Dyati, I το 1816 Έχοντας τελειώσει τις διαπραγματεύσεις του τάγματος, Vikannnya της αμοιβαίας, ili zinosinova. Οι συνομιλίες κράτησαν περίπου πέντε χρόνια και όλη η ώρα της συνέχισής τους σημαδεύτηκε από την εχθρότητα του Οθωμανικού Λιμανιού. Ανεξάρτητα από την επιρροή των Τούρκων, ορισμένα άρθρα της συνθήκης του Βουκουρεστίου έληξαν, ωστόσο, μέχρι το τέλος, αν η εξέγερση των Ελλήνων της θάλασσας και η εισβολή στη Μολδαβία από τον πρίγκιπα Υψηλάντη κατέστρεφαν το μίσος όλων των χριστιανών, παραποτάμων του λιμανιού. , μεταξύ του τουρκικού λαού.
Η Ρωσία εκδηλώθηκε εξ αμελείας, ήταν ρευστή για τα αξιοθέατα και τους κανόνες της πολιτικής її της απερίσκεπτης αποδοχής του Іpsіlantі. Ως δύναμη, που ελέγχεται από τα πριγκιπάτα της Μολδαβίας και του Βαλάχ, ήταν αρκετά καλό για τον σουλτάνο να δεχτεί χαμηλές άμυνες και φράχτες νόμιμης τάξης, αλλά το vimagala, ώστε οι κάτοικοι των πριγκιπείων να μην διασταυρώσουν τα δεσμά τους, έκανε μην υποφέρεις για την ενοχή των ενόχων. Η εκπροσώπηση εκείνης της πανίσχυρης Ρωσίας ήταν εκτός συζήτησης. Στον απεσταλμένο της Ρωσίας στο Τσάργκοροντ δόθηκαν ειδικές εντολές. Οι μεγάλοι αξιωματούχοι του ελληνικού κλήρου και ο Πατριάρχης του Τσάργκοροντ, η κεφαλή τους, συνελήφθησαν την ώρα των ιερών τελετών της Ορθόδοξης Εκκλησίας, παραδόθηκαν στα χέρια του κατηβ και καταδικάστηκαν στο στρώμα του στρώματος. Οι πιο διάσημοι χριστιανοί, λεηλατημένοι, σφαγιασμένοι, χωρίς δίκη και έρευνα, χάθηκαν από την αγωνία, και λίγοι έπιασαν το ρεύμα. Μπαίνουν μουστάκια, που συνηθίζουν την τουρκική τάξη, ήταν αδύνατο να κάνουν sum'yatt.
Οι Χριστιανοί άρχισαν να μάχονται και η εσωτερική διαμάχη εξαπλώθηκε παντού σε μισή Σελήνη. Ο Μάρνο, ο Ρώσος απεσταλμένος, ατενίζει τις πύλες του Πόρτο με τη μορφή χοντρά κόκαλα, και στις σημειώσεις του στις 6 Μαρτίου 1821, δείχνει τον πιο σημαντικό και μοναδικό τρόπο να εμπνεύσει την ειρήνη. Ο Ogoloshuyuchi εισβάλλει δίκαια στη ρωσική αυλή ενάντια στην άγρια ​​απανθρωπιά, πλημμυρίζοντας το Tsargorod με κρασί.
Η τύφλωση του οθωμανικού λιμανιού ήταν μεγάλη, ώστε να μην εμπόδισε την ανασφάλεια, που το απείλησε το 1821. Ποια μοίρα μπορεί να καταστραφεί σε μια ώρα, αν όχι μόνο ο θρόνος των Οθωμανών, αλλά και η οικοδόμηση της πιο ισχυρής τουρκικής αυτοκρατορίας είναι αρκετά μικρό για να κλέψει στη βάση, απειλώντας με πτώση. Πάνω στο στάχυ αυτού του βράχου, το Turechchina καταλήφθηκε από τις παλιές καταιγίδες του γέρου Ali, του πασά Γιανίνσκι, ο οποίος, έχοντας γίνει όλο και πιο ζωηρός, εξέφρασε την ανεξαρτησία του. Μεγάλο διορατικό σπίλνικ της γιόγκα, ο Μεγκεμέτ Αλί, ο Πασάς της Αιγύπτου, που παριστάνει τη μάσκα του pokirnosti, αλλά ήδη συντετριμμένος, σαν ανεξάρτητος Volodar.
Η Κριμαία των αδιάκοπων θανατηφόρων εσωτερικών πολέμων των Αφρικανών αρχόντων και της απιστίας των Βόσνιων, των σκόδρων και των ιδιοτροπιών όλων των Αλβανών, των ανιδιοτελών κίρτζαλι και της τεμπελιάς και της επαναστατικότητας των αρχαίων πασάδων της Ανατολίας, παραβίαζαν τα βαθιά σεβασμό της τουρκικής τάξης. Ναυπάκη, σε όλα τα παιδιά της γιόγκα, υπήρχαν αδυναμίες και ασυνέπειες. Από αυτή την ώρα, το τουρκικό απόσπασμα δεν εγκατέλειψε τον κατάλληλο σεβασμό για τους oburyuvs και mayzha, χωρίς να ζήσει εναντίον τους. Ένα τέτοιο ληθαργικό, ας πούμε, το στρατόπεδο της Οθωμανικής Πόρτης ήταν αρπαχτό και ασταμάτητο από τους αντάρτες των ελληνικών περιοχών, που έκαναν τα Turechchyna koshtiv παιδιά με ναυτικές πολιτοφυλακές.
Vіdkritі znosinі kheteristіv іz Σερβία і Bulgariєyu, oporennya pandurіv, μοίρα, yak spochatka μεταξύ των Ελλήνων και των κατοίκων της Μολδαβίας και της Βλαχίας, απήγαγαν την αυτοπεποίθηση και την έλλειψη τρεμούλας των σουλτανικών υπουργείων, δείχνοντας το βαρύ τουρκικό κράτος των υπουργείων. Todі buli posilenі dії εναντίον του Αλή Πασά, του πιο ασφαλούς από τα κέρατα του σουλτάνου. Ο Κουρσίντ Πασάς, εναντιούμενος ευτυχώς στη γιόγκα, χαιρόταν και εναντίον των Ελλήνων. Λάτρης του κυρίαρχου του, περήφανος για τις επιτυχίες του στη Janina, vіn mriyav, που ένα από αυτά θα είναι αρκετό για τους rozsіyannya των θαλάσσιων κάστορων. Έχοντας συντρίψει τον στρατό σας, δεν δεχτήκατε τους φρουρούς της ημέρας. Οι Έλληνες, συρρικνώνοντας την ομίχλη, φαντάζονταν παντού και μπέρδευαν τους αριθμούς των Οθωμανών στρατιωτικών. Από ένα ασήμαντο μαχαίρι έγινε αιματηρή εσωτερική διαμάχη.
Όχι πριν το Οθωμανικό λιμάνι βρισκόταν σε πιο απότομο μέρος. Οι Ρώσοι στρατιώτες συγκεντρώνονταν στη Βεσσαραβία στις όχθες του Προυτ, έτοιμοι να κατευθύνουν τον μονάρχη στην Τουρκική Αυτοκρατορία με την πρώτη λέξη. Η συλλογή από πλούσια μη φιλικά και επιβλαβή έπιπλα για τους Οθωμανούς εγγυήθηκε την επιτυχία και θα μπορούσε να οδηγήσει τους Ρώσους στα τείχη του Τσάργκοροντ. Και όμως η φιλανθρωπία του Oleksandr επευφημούσε για την πολιτική που ευλογήθηκε από τους λαούς της Ευρώπης. Συνδυάζοντας την Ιερή Ένωση, ο Vіn θέτει στη βάση της γιόγκα τον ιερό κανόνα: «Ο χριστιανός μονάρχης είναι ένοχος για τη μητέρα μόνο ένα πράγμα - να σώσει τον κόσμο, αυτή την προστασία της εξουσίας και τα δικαιώματα του δέρματος, τον Κυρίαρχο αυτού του piddan. " Οι δυνάμεις που συμμάχησαν με τη Ρωσία, σαν να ώθησαν το ίδιο bazhann να εξασφαλίσει ένα ζεστό φως, προσπάθησαν να μεσολαβήσουν στις ανασφάλειες που απειλούσαν την Turechchyna.
Τίποτα δεν μπορούσε να νικήσει την επιμονή των Οθωμανών. Πράγκνουχ για την ενοχή των χριστιανικών λαών, η Τουρεχτσίνα όχι μόνο δόνησε τον πόλεμο στον Μορέα με μια αιματηρή ημέρα αιματοχυσίας και χυμού, αλλά απείλησε τη Σερβία, την ήρεμη και πιστή δοξολογία όλων των προσκυνήσεων της στον σουλτάνο. Το Viyskove κατέλαβε τη Μολδαβία και τη Βλαχία popri όλες τις συμφωνίες και obіtsyanki trivalo. Ο σουλτανικός zavzjatіst έκανε παρέα, nareshti, η υπομονή του κόσμου με τον αυτοκράτορα Oleksandr. Ταυτόχρονα, το 1825, μια μπούλα παραδόθηκε στο Τουρκικό Υπουργείο Διαμαρτυρίας κατά του Θεού και αν ο θάνατος καθήλωσε τις πολύτιμες μέρες του Μονάρχη της Ρωσίας, που κάηκε από τον Μονάρχη της Ρωσίας, είχε ήδη εκφραστεί στη Νέα Έτος, που το λιμάνι της Ρωσίας θα επιπλήξει προς τα δεξιά.
Το αυτί της βασιλείας του αυτοκράτορα Mikoli μνημονεύτηκε με στοιχεία της ειρήνης και του σκότους του. Vіn hotіv μέσα από τη συνέχιση των διαπραγματεύσεων, καρφώστε όλους τους κακούς. Negainoly αφότου ανέβηκα στο θρόνο, έχοντας τιμωρήσει τον Vіn vіdkriti kupatsіyu από το Πόρτο για την ευχαρίστηση στα δεξιά, κάτι που χαιρετίστηκε ιδιαίτερα από τη Ρωσία. Nezabarem ιδρώτα 23 Birch / 4 Απριλίου 1826 ροκάρετε αμέσως από τον βασιλιά της Μεγάλης Βρετανίας, έχοντας επιβεβαιώσει Vіn έρχονται μεσολάβηση για την ηρεμία της Ελλάδας, που vimagalo την παθιασμένη ηρεμία της Ευρώπης.
Το Negotiate, vіdkritі στο Ackerman, κατέθεσε ένα boule από μια πρόσθετη σύμβαση για μια προσθήκη στην πραγματεία του Βουκουρεστίου, η οποία έφερε το σκοτάδι των δυνάμεων της Ρωσίας. Ως αποτέλεσμα των διαπραγματεύσεων του Acreman, αναγνωρίστηκε η ρωσική αποστολή στο Tsargorod. Ale, συνυφασμένη με τον πόλεμο, όπως κάποτε εμφανίστηκε μεταξύ Ρωσίας και Περσίας, η Turechchina συρρικνώθηκε και πάλι μπροστά στις συμβάσεις που είχε υιοθετήσει.
Todі 24 chervnya / 6 lime 1827 στον βράχο του buv των οικισμών Λονδίνο πραγματεία. Θα είναι καλύτερα για εμάς να έχουμε δίκιο και να βοηθήσουμε τον ελληνικό λαό στην ειρήνη και την καλοσύνη της Τουρκικής Αυτοκρατορίας. Tsі ryatіvnі έρχονται σε συμφιλίωση buli proponovanі Porte, και τα συμμαχικά δικαστήρια συκοφάντησαν τον σουλτάνο μέχρι να χυθεί αίμα. Ενημερώνοντας τα σχέδια των συμμαχικών δυνάμεων, εξέφρασαν τη φωνή τους ότι οι διαφορετικοί συμμαχικοί στόλοι θα ντρέπονταν να ξεκινήσουν έναν πόλεμο στον Μορέα. Το λιμάνι μαινόταν από φύλακες και φύλακες. Ως αποτέλεσμα της απερίσκεπτης τύφλωσης των Οθωμανών, ο τουρκικός και ο αιγυπτιακός στόλος κατηγορήθηκαν στο Ναβαρίνο στις 8 Ιουλίου 1827.
Ανεξάρτητα από την πρόσφατη επιτυχία της Μάχης του Ναβαρίνου, δεν υπήρχε πλέον η Ρωσία και οι σύμμαχοί της να οδηγήσουν σε μια νέα εκδήλωση ειρήνης, νέες προσπάθειες συμφιλίωσης του Πόρτο με την ανάγκη για συμφιλίωση. Η τουρκική διαταγή για όλες τις προτάσεις των αιώνων προς τον τουρκικό λαό στα 8/20 του στήθους. Ρωτώντας τους Μουσουλμάνους πριν από τον πόλεμο εναντίον της Ρωσίας, αποκαλούσαν τη Ρωσία τον αιώνιο και άψογο εχθρό του Ισλάμ, το οποίο σκοπεύει την κατάρρευση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Το λιμάνι ήταν γνωστό για το γεγονός ότι με τις διαπραγματεύσεις για την ειρήνη, προσπάθησε να αφιερώσει μια ώρα προετοιμασίας για τον πόλεμο και, τολμώντας να μην νικήσει τα μυαλά της Σύμβασης του Άκερμαν, έβαλε τα μυαλά του μυαλού να τα καταστρέψει. πρώτη κακή χρονιά.
Για τη θηριωδία του σουλτάνου στάλθηκαν διάφορες εντολές στον τουρκικό λαό, ότι μας χάλασαν το εμπόριο στη Μαύρη Θάλασσα, και δόθηκε η εικόνα της τιμής του Ρώσου σημαιοφόρου. Η Πόρτα υποσχέθηκε κρυφά να βοηθήσει τους Πέρσες, σαν να ήλπιζαν να διαπραγματευτούν ειρηνικά με τη Ρωσία και, αντιτιθέμενος στον πασά, που έκρινε τα ρωσικά σύνορα, συκοφάντησε με την Περσία να καταλάβει τον στρατό μας στην περιοχή της Υπερκαυκασίας.
Bachachi, SO VSI MIRNII DII, θα κατακλυστώ, έχω την τιμή του Rosy, του Coristy Yogo Piddani Vimagayut, των αφίξεων για τον αρχηγό των Vorozha Turechchini, της συμφωνίας ιερατικής αντιπαράθεσης, ο κυρίαρχος έδειξε τον ίδιο δρόμο στους Οθωμανούς. pratoma περίπου

«Το φως της Οθωμανικής Πύλης, στο Μπουκαρέστι επαινεί και εκτείνεται δεκαέξι rokіv bagatorazovoly vagaetsya, nіnі nareshti, χωρίς σεβασμό σε όλα τα susilla Δικά μας να yogo sberezhennia, είναι πιο δύσκολο να το πετάξεις. Το λιμάνι της vicclica σε ένα όμοιο, η περιποιημένη vinivity, η διαμάχη με την άγνωστη πολιτοφυλακή, ο άγνωστος δικός τους πολεμιστής, η σύμβαση, στο Akkerman του Office, και η Συνθήκη Tim Tim, η Suma, ψήφισαν το ίδιο πριν από το prihovannya του στρατού її προετοιμαστεί.
Μετά από αυτό, εμφανίζεται ο δεξιός και η ηλικία του Ρωσικού Σημαιοφόρου. τα πλοία ξεθωριάζουν? πλεονέκτημα їх πέφτουν στο περίπτερο ενός βίαιου ιδιοκτήτη. navit poddanі μας μήνυσε, chi αλλαγή poddanstvo, chi στερήσει το τουρκικό Volodinnya negainno? το κανάλι του Βοσπόρου ξεθωριάζει. Chornomorsk, το εμπόριο μας έχει καταρρεύσει. τόποι και περιοχές της ακμής του pivdenny, έχοντας ξοδέψει όλη την καρδιά των δημιουργιών τους, απειλούν με δυσδιάκριτα έξοδα. Η Αλέσια δεν είναι αρκετή. Εκείνη ακριβώς την ώρα, σαν ένα ειρηνικό μέρος για τη Ρωσία και την Περσία, πλησίαζαν ήδη μέχρι το τέλος, є raptova αλλαγή. Ο Νεζαμπάρ με αυθεντικότητα, αποκαλύφθηκε ότι η Πόρτα σμιλευόταν από τη λάμψη της Περσίας και στις πιο γρήγορες αντανακλάσεις του κλωβού її viysk, αναγγέλλοντας μια ισχυρή υποστήριξη, όχι ήδη με λόγια, αλλά η ale deyu μπήκε στο χωράφι με τα χάσκι.
Έτσι τελείωσε η αδιάκοπη σειρά των ερειπίων, που έβγαιναν από την ίδια την τοποθέτηση της βουκαρεστιανής πραγματείας. Ένα τέτοιο όφελος του γενναιόδωρου zusil της Ρωσίας για την προστασία του λιμανιού του κόσμου.
Ale є і πιο γενναιοδωρία μεταξύ? περάστε από πάνω τους υπερασπίζοντας την τιμή του ονόματος του Ράσκι, τη δόξα της αυτοκρατορίας και την έλλειψη δικαιωμάτων και δόξας.
Όχι πρώτα, σαν vimiryavshi ολόκληρη η έκταση του tsikh obov'yazkіv, και αφού τραγούδησαν στις ανάγκες του suvoriy їhnіy, με λύπη, αλλά ταυτόχρονα με μια σταθερή πεποίθηση για το δίκιο μας, τιμώρησαν τον Viyskami μας για να μας καταστρέψει. και με τη βοήθεια του Θεού, κατώφλι τις ιερές εχθρικές ενώσεις και τα δικαιώματα των παγκόσμιων ανθρώπων.
Είμαστε ευλογημένοι, που όλες οι πίστες των προσευχών μας είναι θερμές μαζί μας έως ότου ο Παντοδύναμος, ας προλάβουμε την παντοδύναμη δύναμη του Γιόγκο στον φιλόχριστο στρατό μας, και τις ουράνιες ευλογίες του Γιόγκο να ενωθούν με τη σειρά μας, που υψώνεται για την υπεράσπιση του η αγία Ορθόδοξη Εκκλησία.

Ι ντιβάνι) της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Η Υψηλή Πόρτα - οι Τούρκοι αξιωματούχοι μου εννοούν την κατοικία του Τούρκου Σουλτάνου, καθώς και τον τόπο του τουρκικού τάγματος, και, ναρεστί, την ίδια την τουρκική μοναρχία. Κατά την υπόλοιπη έννοια, το όνομα V. Porta υιοθετήθηκε από τους Ευρωπαίους. Το ίδιο νόημα μπορεί να δει κανείς στο λιμάνι Bliskucha.

Div. επίσης

Γράψτε μια κριτική για το Άγαλμα του "Πόρτο"

Σημειώσεις

Posilannya

• Zotov N. M. τοποθεσία "Runivers"
• Trepavlov U. U. σ.26-41 2006 N 1 Περιοδικό "Skhid" ISSN 0869-1908

Μάθημα που χαρακτηρίζει το Λιμάνι

"Bliskucha Porta"

Στο άλλο μισό του XVI αιώνα. Η Οθωμανική φεουδαρχική αυτοκρατορία εξαπλώθηκε σε τρεις ηπείρους: από τη Βουδαπέστη και την Pivnichnaya Tavria έως τις ακτές Pivnichny της Αφρικής, από τη Βαγδάτη και την Ταμπρίζ έως τους κλοιούς του Μαρόκου.

Ο Σουλεϊμάν Α δεν ήταν μόνο ένας μεγάλος διοικητής, ένας μαχητής με το ξίφος, σαν νέος πατέρας και πατέρας μέχρι τη νέα μπούλα, το ίδιο κρασί, έχοντας φέρει τον τουρκικό πολιτισμό, που έμοιαζε με φυλετική, νομαδική και θρησκευτική ρίζα, σε ένα її pіku.

Ο πρώτος νομοθέτης της αυτοκρατορίας ήταν ο Μωάμεθ ο Πορθητής και στα θεμέλια που έθεσε ο Πορθητής ο Σουλεϊμάν πυροδότησε τη δράση του.

Ο Σουλεϊμάν δεν προσπάθησε να δημιουργήσει μια νέα νομική δομή, αλλά να πραγματοποιήσει την παλιά, οδηγώντας τους νόμους στα νέα μυαλά των νέων ωρών και στην απίστευτα αναπτυγμένη αυτοκρατορία. Vіn robivtse, prodovzhuyuchi αγωνίζεται για τα δύο βασικά θεμέλια της οθωμανικής κυριαρχίας: το ινστιτούτο κρατικής διοίκησης - κοσμικό και ίδρυμα vikonavche? και Μουσουλμανικό Ινστιτούτο - θρησκευτικός και νομοθέτης του ιδρύματος. Ενωμένοι υπό την εξουσία της απόλυτης εξουσίας του Σουλτάνου, η δυσοσμία αντιπροσώπευε από την άποψη των διάφορων λειτουργιών τους ένα κατά προσέγγιση ισοδύναμο μιας ζοχοντικής οριοθέτησης μεταξύ εκκλησίας και κράτους.

Οθωμανική άρχουσα ελίτ, στρατός και διοίκηση, μικρός ετερογενής κοσμοπολίτικος χαρακτήρας. Ένας από τους πρώτους χαντιούς της Κωνσταντινούπολης ήταν Γάλλος, οι περισσότεροι βεζίρηδες και άλλοι αξιωματούχοι του Πόρτι ήταν για τα ταξίδια τους στους Έλληνες, τους Σλάβους και τους Αλβανούς. Για τον Σουλεϊμάν Α', εννέα μεγάλοι βεζίρηδες ήταν κυρίως τουρκοποιημένοι, δηλαδή λέξεις, σαν να υιοθέτησαν το Ισλάμ. Από τα λόγια των νεομουσουλμάνων σχηματίστηκε η κύρια ραχοκοκαλιά του στρατού. οι βρωμιές έγιναν το πιο σημαντικό στοιχείο στην αυλή του Οσμάν. Κοιτάζοντας πίσω στον κοσμοπολίτικο χαρακτήρα της οθωμανικής κυριαρχίας αυτού του κράτους, τον πανούβαβ εθνικό μηδενισμό. Η ενότητα της οθωμανικής κοινωνίας, ως ολόκληρου συστήματος, υποστηρίχθηκε αποκλειστικά από το Ισλάμ και θεμελιώθηκε στη θεμελιώδη έκτασή του στο κοινωνικό και οικονομικό μοντέλο της Ευρώπης της εποχής της Αναγέννησης. Η λατρεία της αραβικής γλώσσας - η γλώσσα του Κορανίου και της Θείας Ομολογίας, που άκμασε σε όλες τις επαρχίες της αυτοκρατορίας. Στριφογύρισαν μπροστά του, άκουσαν τους ήχους της γιόγκα με το ευλαβικό δέος των παλαντίνων. Τα ονόματα των πλοίων γράφτηκαν στο αραβικό αλφάβητο, γράφτηκαν με βάση τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά και τα μνημεία. Συνθήματα, σβησμένα και άλλες επιγραφές στις σημαίες μάχης των οθωμανικών συνταγμάτων γράφτηκαν επίσης μόνο στα αραβικά. Στο νέο διαβάστηκαν προσευχές και απαγγελίες από το Κοράνι. Η δημιουργία της μουσουλμανικής δικαιοσύνης ήταν απλώς αδύνατη χωρίς γνώση του αραβικού αλφαβήτου και της γλώσσας. Οι Άραβες έγραψαν για το γεγονός ότι η αραβική γλώσσα - η πιο αγαπητή και πιο αγαπημένη spadshchina μετά το Ισλάμ - στερήθηκε την πνευματική γλώσσα των Τούρκων. Στις Ηνωμένες Πολιτείες και την Κωνσταντινούπολη, η ωραία αραβική λογοτεχνική γλώσσα ήταν συχνά πιο γνωστή από ό,τι σε άλλες αραβικές επαρχίες. Σε ολόκληρη την Οθωμανική Αυτοκρατορία, οι μεντρεσέδες του Καχίρ και της Μέκκας έχουν απαράμιλλη εξουσία.

Το Ινστιτούτο Διοίκησης ιδρύθηκε με εντολή του Σουλτάνου και του Γιόγκο Σιμ'єγιου από αξιωματούχους της αυλής του γιόγκο, τους βασικούς ασκούμενους του τάγματος του γιόγκο, τον μόνιμο στρατό και τον μεγάλο αριθμό νέων που ήταν έτοιμοι να υπηρετήσουν σε ένα chi άλλη θεία αποστολή. Η δυσωδία των μπουλών μπορεί να είναι και άνθρωποι και αμαρτίες των ανθρώπων, των ανθρώπων των πατέρων της χριστιανικής εκστρατείας, και σε τέτοιο βαθμό οι σκλάβοι του Σουλτάνου. Αλλά το πιο εκπληκτικό είναι ότι η δυσοσμία τους καμάρωνε, που μπορούσαν να πουν: «Είμαι σκλάβος του δούλου του Μεγάλου Πάνα».

Παράλληλα με αυτή τη διοικητική δομή ιδρύθηκε το ινστιτούτο του Ισλάμ, το οποίο διαμορφώθηκε μόνο στη βάση του λαού των μουσουλμάνων. Δικαστές και δικηγόροι, θεολόγοι, ιερείς, καθηγητές - έγιναν σαν φύλακες των παραδόσεων και vikonavtsiv του ιερού νόμου του Ισλάμ, ulemіv, που έγινε η διδασκαλία των ανθρώπων, που δικαίωσαν ολόκληρη τη δομή του διαφωτισμού, της θρησκείας και του νόμου σε ολόκληρη την επικράτεια της αυτοκρατορίας.

Η Οθωμανική Αυτοκρατορία, έχοντας καταλάβει την επικράτεια, σαν να βρισκόταν στο στάχυ του αιώνα, ήταν κυρίως χριστιανική, με αποτέλεσμα να επεκτείνει τις εκτάσεις της με ευρείες κατακτήσεις στην Ασία, συμπεριλαμβανομένων πόλεων του ισλαμικού χαλιφάτου, γιακ Δαμασκού, Βαγδάτης, Kajikir, το τάγμα τέτοιων ιερών Ιατρών. . Χωτήρι πέντε από το σύνολο του πληθυσμού της αυτοκρατορίας - όπως πριν από το τέλος της βασιλείας του Σουλεϊμάν, υπήρχαν δεκαπέντε εκατομμύρια άνθρωποι και αποτελούνταν από εκπροσώπους είκοσι μίας εθνικότητας, σαν να άλλαζαν για είκοσι της μιας τάξης, μερικοί από αυτούς είναι τώρα οι κατοικοι

Ο Σουλεϊμάν έγινε αμέσως ο προστάτης του ισλαμικού κόσμου, ο προστάτης του yogo vіri και του zahisnik, ο tlumach και ο vikonator του ιερού νόμου. Ολόκληρος ο μουσουλμανικός κόσμος θαύμασε τον Σουλεϊμάν και ότι έδειξε τον εαυτό του ως νομοθέτης στον κόσμο.

Ο Σουλεϊμάν εμπιστεύτηκε την προετοιμασία του νόμου των νόμων, τον οποίο γνώριζε βαθιά ο δικαστής, μουλάς Ιμπραήμ του Χαλεπίου. Ο Κώδικας, που ήταν το αποτέλεσμα αυτής της εργασίας, τον ονόμασε χιμαιρικά μέσω της ωκεάνιας επέκτασης των υπόλοιπων «Multek-ul-User», «Evil Seas», έχοντας πραγματικά μεθυσθεί μέχρι τις νομοθετικές μεταρρυθμίσεις του εικοστού αιώνα. .

Το σύστημα των επιδοτήσεων που εισήγαγε ο Σουλεϊμάν συκοφάντησε όλες τις πτυχές της ανθρώπινης δραστηριότητας.

Yogo "Forward Raya", ή "Code of Raya", που ρυθμίζει τον φόρο του δεκάτου και τον κατά κεφαλήν φόρο, τους royachi tsі φόρους ταυτόχρονα και πιο αυστηρούς και πιο παραγωγικούς, ανεβάζοντας το επίπεδο του κρίσιμου νόμου ή της δημιουργικότητας στο επίπεδο που πλησιάζει στο οθωμανικό μυαλό του καθεστώτος ευρωπαϊκό διάταγμα με πάγια δικαιώματα.

Εισήχθησαν αναμνηστικά για διάφορα είδη προϊόντων, πλάσματα, ορυχεία, εμπορικά κέρδη, καθώς και για τη μορφή ακάρεων εξαγωγής και εισαγωγής. Krіm poddatkuvannya vіdchutnym dzherelom εισόδημα για το κράτος bula δήμευση λωρίδων υψηλών οικισμών και άλλων πιθανών ιδιωτικών osіb, yak έπεσε σε δυσμένεια. Οι στρατιωτικές εκστρατείες του Σουλεϊμάν κάλυψαν υπερβολικά τους πρώτους λεκέδες πάνω τους, προσθέτοντας στο αυτοκρατορικό θησαυροφυλάκιο το μαλλί της στρατιωτικής βιντομπούτκας από τις ρίζες των επαρχιών και τα αφιερώματα των υποτελών χριστιανικών δυνάμεων.

Στο οικονομικό σχέδιο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας οι Νταντάλ ευημερούσαν. Τα κέρδη του Σουλεϊμάν, που επιλέγονται ως αρχηγοί από τον άρχοντα βολοντίν του σουλτάνου και ως δώρα στη χώρα του Γιόγκο Πιντάνικ, ίσως, υπερέβαιναν τα έσοδα από το δέρμα από την τρέχουσα γιόμα των χριστιανών ηγεμόνων. Υπήρχαν πλεονάσματα, σαν να αυξάνονταν ραγδαία στον κόσμο, η ευημερία της διακυβέρνησης του Σουλεϊμάν.

Ο Σουλεϊμάν, έχοντας αναπτύξει ένα σύστημα εκπαίδευσης για τον μουσουλμανικό κλήρο, τα σχολεία, όπως και πριν, χρηματοδοτούνταν από θρησκευτικούς πόρους και λειτουργούσαν σε τζαμιά. Η δυσοσμία έδωσε στα μουσουλμάνα παλικάρια φωτισμό, καθώς κατά κύριο λόγο ήταν δωρεάν και, επιπλέον, σημαντικά μεγαλύτερη, ακόμα κι αν ο φωτισμός ήταν διαθέσιμος εκείνη την ώρα στα χριστιανικά εδάφη.

Τα κολέγια προώθησαν μαθήματα σε δέκα μαθήματα που βασίζονταν στις φιλελεύθερες ανθρωπιστικές επιστήμες Sunset - γραμματική, σύνταξη, λογική, μεταφυσική, φιλοσοφία, γεωγραφία, υφολογία, γεωμετρία, αστρονομία και αστρολογία. Ίδρυσαν επίσης άλλα μεντρεσά, νομικές σχολές πανεπιστημιακού επιπέδου, οι περισσότεροι απόφοιτοι τους έγιναν ιμάμηδες και δάσκαλοι.

Ο Σουλεϊμάν κατά τη συγγραφή του «χρυσού σκύλου» ήταν ταυτόχρονα ο σουλτάνος-καλίφης και ο μεγάλος άρχοντας των παραδόσεων της Ευρωπαϊκής Αναγέννησης. Επηρεασμένος από το ιερό μεγαλείο του κρυφού κόσμου με τον βασιλικό πλούτο του zahіdny, ο Σουλτάνος, έχοντας αλλάξει την Κωνσταντινούπολη σε πρωτεύουσα, έζησε κοντά στα αρχιτεκτονικά του γραπτά από τα καλύτερα μέρη του πιο όμορφου πολιτισμού του 16ου αιώνα. Για τον Σουλεϊμάν, η τελευταία εξέλιξη αυτού του αρχιτεκτονικού στυλ, που ήταν η πρώτη της βυζαντινής σχολής ζουμ, έγινε από τον Μωάμεθ τον Πορθητή και, έχοντας δοξάσει το Ισλάμ και την επέκταση του πολιτισμού του στον κόσμο, με έναν τρόπο που είχε παίξει σημαντικό ρόλο στο παρελθόν.

Έχοντας εμφανιστεί σε μια χαρούμενη Λάνκα ανάμεσα σε δύο διαφορετικούς πολιτισμούς, το νέο, παρόμοιο αρχιτεκτονικό του ύφος έχει φέρει το ταλέντο εξέχων αρχιτεκτόνων στο αποκορύφωμά του.

Η λογοτεχνία Galuzi εξακολουθεί να υπερτερεί της πολιτιστικής επίδρασης του Ιράν.

Υπό την ενεργό αιγίδα του Σουλτάνου, η κλασική οθωμανική ποίηση στις περσικές παραδόσεις έφτασε στο υψηλότερο επίπεδο τελειότητας, που δεν ήταν νωρίτερα. Ο Σουλεϊμάν στο επίσημο πόστο του αυτοκρατορικού ρυθμικού χρονικογράφου, το βλέμμα του Οθωμανού ποιητή-βραβευθέντος, obov'yazkogo vyobrazhat podochny podії vіrshovanіy formsі κληρονομικοί τρόποι Firdousі και іnshih khronіkerіv istorichnyh podіy.

Ο Σουλεϊμάν έφερε νέα πράγματα στον πολιτισμό της νέας εποχής, κάτι που δεν συμβαίνει με τα ονόματα Zakhod Chudovim.

Η ευτυχισμένη ζωή του Σουλεϊμάν στο παλάτι -από το νωρίς το βράδυ μέχρι τη βραδινή δεξίωση- ακολούθησε μια ιεροτελεστία, παρόμοια σε λεπτομέρεια με την ακρίβεια του τελετουργικού των Γάλλων βασίλισσων στις Βερσαλλίες.

Το μεγαλύτερο μέρος της ημέρας κατελήφθη από επίσημα ακροατήρια και διαβουλεύσεις με αξιωματούχους. Και αν δεν υπήρχε συνάντηση του καναπέ, την επόμενη στιγμή, για να γιορτάσετε την ώρα του doswell, μπορείτε να διαβάσετε το Βιβλίο του Oleksandr - τον θρυλικό ήχο του Πέρση συγγραφέα για τα κατορθώματα του μεγάλου κατακτητή, ή μπορείτε να ακούσετε το θρησκευτικές και φιλοσοφικές πρακτικές, ή μπορείτε να ακούσετε τη μουσική πάρα πολύ.

Για αυτά τα τρία γεύματα, η διάρκεια της ημέρας σερβίρονταν με μια μακρά διαδικασία παζιβών, έτσι ώστε να καλλιεργούνται μόνα τους με θαυματουργά βότανα πορσελάνης και ασημιού, τα οποία τοποθετούνταν σε ένα χαμηλό ασημένιο τραπέζι, με αλατισμένο και αρωματισμένο νερό ( κατανάλωση κρασιού) για καθημερινή κατανάλωση είδος πιθανής otruennya.

Έχοντας κοιμηθεί ο σουλτάνος ​​σε τρία στρώματα οξαμίτη στο χρώμα του βατόμουρου - ένα με χνούδι και δύο φτερά, - καλυμμένο με τεντωμένα μήκη ακριβού λεπτού υφάσματος, και τη χειμερινή ώρα - φωτισμένο στο μαλακό σαμπρέ έξυπνα ή έξυπνα μαύρη αλεπού με ένα κεφάλι που βρίσκεται σε δύο πράσινα χρώματα μαξιλάρια Στολίδι. Ένα επιχρυσωμένο κουβούκλιο κρεμόταν πάνω από τον καναπέ, και από την άλλη - κεριά κεριού ναού χοτύρι σε ασημένια κηροπήγια, με μερικά να τεντώνονταν όλη τη νύχτα, υπήρχαν φρουροί χοτηρίου, που έσβηναν τα κεριά από εκείνη την πλευρά, κάποια στιγμή ο σουλτάνος ​​γύριζε. , και θα τον έθαβαν.

Ο βρυχηθμός του Γιόγκο στο κοινό απέδειξε πραγματικά τη δόξα του ως τσάνουβαλ του πισνό. Για παράδειγμα, pragnuchi για να επιστρέψετε σεβασμό για την πρώτη σας απεργία την Κυριακή, την άνοιξη του 1530, έχοντας σηματοδοτήσει την ημέρα της περιτομής πέντε από τα μπλουζ σας, ο ιερός εορτασμός γιορτάστηκε τρεις ημέρες.

Το ίδιο, όντας παρόν στο tsikh, με το γυμνό rozkishshyu ουροχιστό τους, ένας από τους Βενετούς απεσταλμένους περιέγραψε τον Σουλεϊμάν Α΄ ως εξής: χωρίς τα κατάλληλα σημάδια σωματικής δύναμης, όπως θυμήθηκα, αν με φιλούσες, με ένα δυνατό χέρι, και δυνάμωνες, ότι το κρασί του κτιρίου θα τραβούσε την κόμη, όπως κανένας άλλος. Από τη φύση του είναι μελαγχολικός, μεγάλος ψάλτης μιας γυναίκας, φιλελεύθερος, πνεύμα υπερηφάνειας, φλογερός, και όμως, μερικές φορές, ευγενικός άντρας.

Η πόρτα του Suleiman maw έχει μεγάλη διπλωματική σημασία. Στο στάχυ της βασιλείας του Σουλεϊμάν, οι μόνοι εκπρόσωποι του Sunset ήταν οι Ενετοί. Πέρασε μια ώρα και οι Βενετοί συμπληρώθηκαν από εκπροσώπους διαφόρων δυνάμεων, οι οποίοι, μεταξύ άλλων για το Sunset, έγραψαν τις προειδοποιήσεις τους για το οθωμανικό κράτος. Ο Μπουβ ντε Μπουσμπέκ, απόγονος των φλαμανδών ευγενών, ο οποίος από το 1554 ήταν ο πρεσβευτής του Καρόλου Ε' στην Κωνσταντινούπολη και ένα σημάδι εκτίμησης των πολιτισμένων πτυχών αυτού του άγνωστου κόσμου της Σκόντ, αναφέρεται μεταξύ αυτών.

Η εποχή του Σουλεϊμάν είναι μια από τις μεγαλύτερες κορυφές στην ιστορία του παγκόσμιου πολιτισμού. Ανάλογα με τους νόμους της ιστορίας, μετά την περίοδο του rozkvitu που ακολουθεί την περίοδο του ηλιοβασιλέματος, θα προσπαθήσουμε να καταλάβουμε εάν εμφανίστηκαν τα πρώτα σημάδια της πτώσης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Otzhe, η βασιλεία του Σουλεϊμάν Α σηματοδοτεί το απόγειο του Osmaniv. Tse vvazhaetsya επιτακτικό σημείο της αυγής. Προχωρήστε, να είστε επιτυχημένοι, να είστε οι πιο διάσημες πλευρές της ιστορίας της αυτοκρατορίας. Ο Vіn διεξήγαγε τουλάχιστον 13 εκστρατείες - 10 στην Ευρώπη και 3 στην Ασία, - στο yakі οδήγησε μερικούς και περισσότερους από διακόσιες χιλιάδες στρατιώτες από εκατοντάδες garmats. Έχοντας κατακτήσει τη Βαγδάτη και έχοντας καταλάβει το Ιράν, το Βελιγράδι, θα είμαι αυτή η περιοχή της Ουγγρίας, όπως έγινε τουρκική για 150 χρόνια μετά τη λαμπρή νίκη στο Μοχάτσι επί του Λουδοβίκου Β'. Το 1529 π. ο σουλτάνος ​​επικάλυψε το Όραμα. Οι κουρσάροι, εξισλαμισμένοι, τα αδέρφια Μπαρμπαρόσι, και πίσω τους μια σειρά αποστάτες διαφόρων λωρίδων, εξασφάλισαν στους Οθωμανούς τον απόλυτο έλεγχο στη Μεσόγειο Θάλασσα και δημιούργησαν τις βάσεις τους στην Αλγερία, την Τυνησία, την Τζέρμπα, την Τρίπολη, το Άντεν. Ο Μπαρμπαρόσα αποκοιμήθηκε στο βασίλειο Pivnіchnіy Afritsa, σαν να απειλούσε τον χριστιανικό κόσμο. Ο Σουλεϊμάν αναγνώρισε τον Γιόγκο ως αρχιστράτηγο των ουκρανικών ναυτικών δυνάμεων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και, για λίγους μήνες, δημιούργησε τον πιο ισχυρό στόλο για τον νέο, που ήταν μόνο στον κόσμο.

Το ιερό Tremtiv μπροστά στον Σουλεϊμάν Α' και, ανεξάρτητα από το ευρωπαϊκό chvari, οι νικητές της Μεταρρύθμισης και οι Καθολικοί και οι Προτεστάντες γνώριζαν ότι το κύριο πρόβλημα ήταν η απειλή της Συνάθροισης. Οι πιο φοβισμένοι προετοιμάζονταν για την Αποκάλυψη, η οποία τιμώρησε τους Χριστιανούς επειδή λήστεψαν αυτήν την κακία. Ο Ζαχίντ προσπάθησε να αναβιώσει το πνεύμα των Σταυροφοριών και μισούσε τον Μεγάλο Τούρκο, όπως αποκαλούσαν τον Σουλεϊμάν Α'.

Τα πλούτη του σουλτάνου ήταν ακατανόητα και καζκόβι, και η εμπορική του δραστηριότητα είναι παντοτινή. Η Κωνσταντινούπολη (περίπου 700 χιλιάδες κάτοικοι) ήταν η μεγαλύτερη πόλη της αυτοκρατορίας, διπλάσια από το Παρίσι. Στο ρυθμό της δημογραφικής ανάπτυξης, η αυτοκρατορία του Οσμάν μπορούσε να συγκριθεί με την Ευρώπη εκείνη την ώρα: μέχρι το τέλος του 16ου αιώνα. її ο πληθυσμός αυξήθηκε από 12 σε 35 εκατομμύρια. Οι νομοθέτες ολοκλήρωσαν την κυρίαρχη οργάνωση. Η δημοτικότητα των πιο σημαντικών Οθωμανών ποιητών αυξανόταν: του Μπακί και του Φουζούλι, τους οποίους ο Γκιμπ σεβόταν «έναν από τους σωστούς ποιητές, ανθρώπους όπως ο Σκίντ». Ο μυστικισμός άνθισε. Οι αρχιτέκτονες, εμπνεόμενοι από τον πισινό του μεγάλου Σινάν (1489–1578 ή 1588), σποράτζουβαλι στην πρωτεύουσα και στις επαρχίες των μεγάλων μνημείων και δεν φοβήθηκαν τη θέα της Αγίας Σοφίας - τη δυσωδία του Τζαμιού του Σουλεϊμάν στο Η Istanbul Selіmіya φάνηκε από αυτήν.

Ονομάσαμε ήδη μερικά γεωγραφικά σημεία, τα μαντέψαμε επανειλημμένα, νωρίτερα επισκεφθήκαμε αμέσως ανάμεσα στους άλλους μεγάλους Τούρκους - Δαμασκό, Καχίρ, Βαγδάτη, και οι διαδρομές των ντεγιάκ ήταν νέες για εμάς - Βελιγράδι, Βούδα, άκρα του Μαγκρέμπ (Αλγερία, Τυνησία, Μαρόκο). Πριν από την ομιλία, όπως έχουμε ήδη επισημάνει, μεγάλο ενδιαφέρον για το Μαγκρέμπ έδειξε ο Αμίρ Τεμούρ, ζοκρέμα, ανάμεσα στα τριαντάφυλλα με τον Ιμπν Χαλντούν.

Αφιερωμένη σε έναν μικρό αριθμό σειρών στο Μαγκρέμπ - τη μεγάλη περιοχή της Αφρικής, η ιστορία των ωρών των Οσμάν αναμειγνύεται με την ιστορία της Δυτικής Ευρώπης.

Το Μαγκρέμπ ήταν ένα μήλο για τα αδέρφια των Τούρκων και των Ισπανών. Για τους Χριστιανούς, η ενασχόληση με τη διάσωση της Αφρικής του Pivnichnoy ήταν σωστή για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ο Άγιος Λουδοβίκος έκλεψε τον στόχο του από την αρχαία Καρχηδόνα. Οι Οθωμανοί είχαν μόνο τη σκέψη να δημιουργήσουν σε αυτά τα εδάφη, αποκαλούσαν τη δυσοσμία «βάρβαρη», τις βάσεις τους, και οι κουρσάροι ενέπνευσαν αυτή τη σκέψη, δεν ήταν ούτε Τούρκοι ούτε Μουσουλμάνοι για τους ανθρώπους. Το Prote βρωμάει έξοχα συνειδητοποιημένο її. Το 1516 π. Τούρκοι κουρσάροι αποβιβάστηκαν στην Αλγερία, το 1534 π. - κοντά στην Τυνησία, το 1551 σ. - κοντά στην Τρίπολη, έχτισαν εκεί γερά προγεφυρώματα για ταξίδια κατά μήκος της Μεσογείου. Ο Khristiyanske σώθηκε από λεηλασίες, γκαλερί κρεβατοκάμαρων. Η αστάθεια επικράτησε εκεί για μεγάλο χρονικό διάστημα, καθώς οι θαλάσσιοι δρόμοι λήστεψαν από την επισφαλή Μεσόγειο Θάλασσα, χαμηλά διασχίζοντας τον Ατλαντικό. Πριν από την ομιλία, πηδώντας μπροστά, σκεφτείτε τον Θερβάντες, ο οποίος ζει στο Μαγκρέμπ από το 1575 έως το 1580 και έχει χαρέμια και παλλακίδες από την Προβηγκία, την Καλαβρία και την Καστίλλη. Τα πιο όμορφα κορίτσια αναγκάστηκαν ως δώρο στον Σουλτάνο στην Κωνσταντινούπολη. Η ξαδέρφη Josephine Beauharnais, γιακ που έκλεψαν στη Μαρτινίτσα, η ζουμίλα έφτασε στο σεράλι του σουλτάνου και αργότερα απέσπασε τον τίτλο της έγκυρης και τελικά έγινε η παντοδύναμη βασίλισσα-μητέρα του σουλτάνου Μεχμέτ Β' του Μεταρρυθμιστή.

Όταν μιλάς για την περίοδο της πτώσης, συχνά αναρωτιέσαι ότι η τουρκική Volodaryuvannya χώριζε τις ακτές. Στην πραγματικότητα, η κατοχή του Pivnichnoy Africa επεκτάθηκε σταδιακά και στους κλοιούς του Μαρόκου, που, ειλικρινά, έμεινε λίγος. Στην Αλγερία το 1522. Υπό τον έλεγχο των Τούρκων, οι οάσεις της Σαχάρας διέσχισαν και η τουρκική φρουρά εμφανίστηκε στο Tuggurt. Στην Τυνησία 1556-1559 σελ. Η Τουρκοκρατία ουσιαστικά τελείωσε με τη δημιουργία προγεφυρωμάτων κοντά στο Καιριάν και στο Γκάφζε. Μετά τους κουρσάρους, η εξουσία της οθωμανικής διοίκησης εδραιώθηκε με νόμους її suvori. Τα θεμέλια ιδρύθηκαν για χάρη των μεγαλύτερων αξιωματούχων - ντιβανιών - υπό την εντολή του Πασά, του εκπροσώπου του λιμανιού Bliskucho. Τον XVI αιώνα. στην Αλγερία ήταν πάνω από 50 χιλιάδες. κάτοικοι, mayzhe stylki, skilki κοντά στη Δαμασκό (70 χιλιάδες). Η άρχουσα τάξη από εμάς, έχοντας σχηματιστεί από τις οικογένειες της τουρκικής εκστρατείας, έβριζε συχνά την παλιά αραβοβερβερική αριστοκρατία. Κοσμοπολίτες αχθοφόροι ήρθαν να δοκιμάσουν την τύχη τυχοδιώκτες διαφόρων λωρίδων, κυρίως αποστάτες χριστιανών, ανθρώπων, έξυπνων, χωρίς τιμή και συνείδηση. Μου έδωσαν πολλά πράγματα να φτάσω. Οι βρωμιές έλεγαν στους ληστές, η Kim, στην πραγματικότητα, ήταν νταής. Ο Θερβάντες έπεσε με θυμό στο Ισλάμ και τους Τούρκους, ο Αλ βιν έγραφε γι' αυτούς εξ όσων γνωρίζει, δίνοντας έτσι ένα ξεκάθαρο πορτρέτο του Βενετού Χασάν Πασά, Βολοντάρ της Αλγερίας, το ταψί του: Έχοντας φύτεψει το ένα σε πάσσαλο, χτυπώντας το άλλο με τη μικρότερη ώθηση και χωρίς ώθηση, οι ίδιοι οι Τούρκοι έδειξαν ότι ήταν δειλοί απλώς από ικανοποίηση και σε αυτόν που γεννήθηκε κατι. Τέτοια στοιχεία δείχνουν πώς πήραν την εικόνα ενός Τούρκου από την Ευρώπη.

Με τα χρόνια, ο καταυλισμός κοντά στις επαρχίες του Μαγκρέμπ άλλαξε. Η δημογραφική εξέλιξη στην Αλγερία οδήγησε στην κατάρρευση της χώρας. Πριν από τη γαλλική εισβολή, η πόλη δεν είχε περισσότερους από 30 χιλιάδες. κάτοικοι, την ίδια εποχή, περίπου 100 χιλιάδες ζούσαν κοντά στη Βαγδάτη. osib, στη Δαμασκό - 150 χιλιάδες, στο Χαλέπι - περίπου 250 χιλιάδες, στο Καχίρι - 300 χιλιάδες. Οι ναυτικοί κατείχαν μια ειδική θέση στις αποικίες που δημιουργήθηκαν από αυτούς και για αυτούς, και εξασφάλιζαν την ευημερία εκεί, χωρίς να τσακώνονται, ενεπλάκησαν στις εξουσίες και συχνά αποθησαύριζαν την εξουσία. Το 1590 π. dіy Τυνησία γίνεται ο de facto ηγεμόνας, και ο πασάς vykonuvav vykonuvav nyomu λειτουργεί μόνο αντιπροσωπευτικά. Δεξιά, πήγαινε στο σημείο όπου ο πασάς του Αλγερίου διόριζε και αναγνώριζε μόνος του τους κυβερνήτες των επαρχιών, beyiv, χωρίς να κοιτάζει πίσω στην Κωνσταντινούπολη. Και στο στάχυ του XVIII αιώνα. Ο Αχμάντ Πασάς Καραμανλή (1711–1745) από την Τρίπολη, αν και συνέχισε τις προσπάθειές του να εισπράξει φόρους στην πρωτεύουσα, αλλά, ίσως, ο tse buv yogo ο μόνος σύνδεσμος με την αυτοκρατορία. Τύνιδα το 1705 έγινε ανεξάρτητη δύναμη και η Λιβύη έγινε θυρωρός το 1816.

Το 1830 π. οι Γάλλοι αποβιβάστηκαν στην Αλγερία, νίκησαν τους Τούρκους κοντά στην πόλη και σε μια πυρκαγιά κοντά στη χώρα. οι Άραβες άρχισαν να ζαλίζονται όλο και περισσότερο. Η Bliskucha Porta δεν μπορούσε να μετατρέψει το Αλγέρι, αλλά προσπάθησε να αποκαταστήσει την κυριαρχία της στην Τυνησία, de mizh її πράκτορες ότι οι Γάλλοι ξεκίνησαν έναν πόλεμο για την ένεση. Η Βον έχασε τη Σειρένακα, καθώς άφησε την ένωση από τις αισθήσεις, οι πρωτεότουρκοι τακτοποιημένοι μέχρι τα χέρια της Τρίπολης, οι τουρκικές φρουρές τοποθετήθηκαν στα πιο άδεια μέρη, με την τιμή ενός αυτιού του ΧΧ αιώνα. φαινόταν να παρασύρεται στον πόλεμο με την Ιταλία.

Τι έχασε η ώρα στο Pvnіchnіy Afritsі λόγω της παλιάς τουρκικής παρουσίας; Αρχεία. Οι πρώτοι άνθρωποι, που σκέφτονται τη δική τους οθωμανική παράδοση και παραδόσεις, το νόημα των οποίων δεν μπορεί να αλλάξει ή να αλλάξει. Κάποτε πέφτω στο vіchі. Αν κάνεις μια βόλτα στους δρόμους των πόλεων του Μαγκρέμπ, τότε στα μάτια σου βλέπεις τις εκτάσεις των αιθουσών κάτω από τους θόλους των τζαμιών, τους κυλινδρικούς μιναρέδες, τα παλάτια που δεν μπορούσες να φανταστείς για έναν άλλο ουρανό, τον ουρανό πάνω από τον Βόσπορο. Και ακόμα στον κόσμο, όπως ονομάζονται «κλαδιά», σπάνια κεραμικά τετράγωνα πλακίδια, τα οποία εξακολουθούν να εμπορεύονται, τριχωτά κιλίμια από νήματα με κλωστή, στολίδια κοσμημάτων - όλα τα ίδια, ανεξάρτητα από τις εκφράσεις του μυστικιστικού χαρακτήρα, є μακρινά σημάδια την αυτοκρατορική ευδαιμονία εκείνου του αιώνα.

Ας γυρίσουμε πίσω στην εποχή του Σουλεϊμάν Α - την περίοδο του παράφρονα απογείου της αυτοκρατορίας των Οσμάν. Προφανώς, τον XVI αιώνα. κανείς δεν σημάδεψε το πρώτο σημάδι της «ασθένειας», σαν λίγο, αλλά ξεκίνησε.

Αργότερα, το απόλυτο ταψί της αυτοκρατορίας ήταν «ο σουλτάνος ​​των σουλτάνων, ο κυρίαρχος των κυρίαρχων, ο απονεμητής των στεφάνων στους μονάρχες της γης, η σκιά του Θεού της γης», όπως ονομαζόταν ο Σουλεϊμάν Α'. Σε μια στιγμή στη δοκιμή σας, δώστε και επιλέξτε τα. Η γη δόθηκε και οι τίτλοι των πραγμάτων ήταν σπάντκοβιοι, η δυσοσμία δόθηκε επίσημα για τα πλεονεκτήματα της επιτηδευματίας του μονάρχη. Το Vіn ήταν το απόλυτο ταψί του δουλοπαροικιακού κράτους, στο οποίο, ωστόσο, η ζωή της ζωής βρισκόταν στη μέση της μοίρας των φρουρών των τζιανιχόρων, όπου οι απλοί άνθρωποι ήταν οι μεγαλύτεροι, χαμηλότεροι στο be-yakіy іnshіy kraіnі , όπου το δίκιο ήταν οι παντοδύναμοι μεγάλοι, που χιλιάδες σαμντάν έκλεψαν για τους κλέφτες βεζίρη. λαμβάνοντας υπόψη τις αγορές, για να αλλάξει ιδιαίτερα η δικαιοσύνη των τιμών και η βιωσιμότητα του κακού. Ας επαναλάβουμε: ήταν μια τουρκική αυτοκρατορία, η οποία αναγνώρισε εγκάρδια μια τέτοια, που θυμάται τις στροφές της, που παίρνει τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της τουρκικής ιδιοφυΐας. Όπως όλοι οι Τούρκοι, ο Σουλεϊμάν αγαπά τις θεολογικές συζητήσεις, την αλήθεια και τις οργανώνει μόνο μεταξύ των λόγιων Μουσουλμάνων και δεν καλεί τον Χριστιανισμό, για λογαριασμό του προγόνου του Μωάμεθ Β'. Ας φέρουμε τον γάμο του μεγάλου βεζίρη Ιμπραγκίμ, που, υποθέτουμε, δεν είναι Τούρκος. Ο αρχηγός του Σουλεϊμάν, ο οποίος γλίτωσε τον θάνατο χωρίς προφανή λόγο, είναι πιθανό η φιλία, όπως μια άκοσμη kohannya, να τελειώσει με θάνατο στο τελευταίο rahunka, λέγοντας κάποτε: «Μπορεί να υπάρχει μόνο μια αυτοκρατορία στη γη, όπως υπάρχει μόνο ένας Θεός στον ουρανό». Λοιπόν, γιατί όχι και η φράση του Τζένγκις Χαν και του Μεγάλου Τεμούρ!

Ωστόσο, όντας Τούρκος για τη γνώση και το ένστικτο, ο σουλτάνος ​​του ευρύτερου κόσμου ήταν μουσουλμάνος. Vіn buv utіlennyam іslamu. Shchob Vidpovіdati, με τις ίδιες τις απολαβές του πολύ pydstav Buti από τους Τούρκους στο Zakhida Svitі, ο γιόμα πολεμούσε την ίδια περίοδο - Zvidsi yogo campanias του Shah izmayla - Implosyaki των ράβδων του οστόμι, ήμουν άσχετος. προβλήματα, παρόλο που ο Yogo ενημερώθηκε για αυτά postiyno. Ο ευσεβής άνθρωπος, έχοντας αφιερώσει πολύ χρόνο στην απογραφή του Κορανίου, έσωσε τουλάχιστον οκτώ χειρόγραφα κείμενα που έγραψε ο ίδιος. Ο Yak and all princes yogo booth, vin buv ευρωπαϊκός. Οι μουσουλμάνοι Oskelki δεν μπορούσαν να μετατραπούν σε σκλαβιά και στα χαρέμια υπήρχαν μόνο σκλάβοι και σκλάβοι, μητέρες διοικητών των δεξιών γενεών protyazhniya ήταν χριστιανικές εκστρατείες. Είθε όλοι οι υψηλοί αξιωματούχοι να ήταν χριστιανοί, ακόμη και τόσοι σκλάβοι, σαν να εξάντλησαν τα «ντεβσιρμ» για υπηρεσία: τα μικρά παιδιά έπαιρναν από τις μητέρες τους και στριμώχνονταν στην ψυχή του Ισλάμ, για να μπορέσουν να αποτελέσουν τον πυρήνα του στρατού. - ο φρουρός, το σώμα του Janichary - και το σώμα "choglan" ”, pazhiv, ως bulo αναγνωρίστηκε ως φωτεινό αυτοκίνητο. Ο Joden από τους μεγάλους βεζίρηδες του Chudovoy δεν ήταν Τούρκος. Ο Ιμπραγκίμ, βοηθός και έμπιστος της νιότης του Σουλτάνου, όμορφη Ελληνίδα σκλάβα, ο Σοκολού ήταν Βόσνιος, ο Λουτφί είναι Αλβανός, ο Ρουστέμ είναι Βούλγαρος, - κατάλαβαν, όλοι οι βρωμιές υιοθέτησαν το Ισλάμ. Μια τέτοια εικόνα είναι μικρή μεταξύ των αξιωματούχων της χαμηλότερης βαθμίδας. Σε αυτόν τον βαθμό, όπως διορίζεται ο Αντρέ Κλος, ήταν όλοι Ευρωπαίοι. Για τους άντρες, η δυσοσμία πήρε εξίσου τη μοίρα του συστήματος, καθώς έχοντας διορίσει τον Μωάμεθ Β' γι 'αυτούς, η βρώμα μπύρας έγινε το σημαντικό εργαλείο της αυτοκρατορίας. το δέρμα «έθνος», ως ένας τρόπος να κερδίσει την ορολογία των Οθωμανών, ότι η θρησκευτική κοινότητα του δέρματος, είχε το δικό της χωριό, και στις τοποθεσίες - τις συνοικίες τους, όπως οι Ουιγούροι του Σιντζιάνγκ είχαν τους Χαζάρους… Στην Κωνσταντινούπολη, οι μουσουλμάνοι δεν έγινε ο μισός πληθυσμός: το 40% είναι χριστιανοί χριστιανοί και πάνω από το 10% είναι Εβραίοι. Ο Σουλεϊμάν γνώριζε τις μεγάλες νίκες των Εβραίων και τους παρέλαβε στην υπηρεσία τους πιο πρόθυμα, τις οποίες οι Χριστιανοί ακολούθησαν περισσότερο από εκείνους. Їx διαθέσιμο 160 χιλιάδες. κοντά στην πρωτεύουσα κοντά στο Salovniki.

Κατά τη γέννησή του, ο σχεδιασμός ήταν ξεκάθαρος, αλλά ήταν σημαντικός για την εθελοντική συμμετοχή όλων και μπαγιάτικο με τη μορφή του πλούτου, την επιτυχία και τη βιωσιμότητα της εθνικής ιδεολογίας.

Μέχρι το τέλος της βασιλείας του Σουλεϊμάν, η επιτυχία άλλαξε και η δυσοσμία άρχισε να κατεβαίνει χωρίς προβλήματα. Ο πλούτος άρχισε να βυθίζεται, στον ορίζοντα, που ήταν μακριά, φαινόταν κακό. Σηκώνοντας το κεφάλι του ευρωπαϊκού εθνικισμού, το πιο ασφαλές προϊόν για εξαγωγή. Η αυτοκρατορία επεκτάθηκε σε όλο τον κόσμο και, δυστυχώς, δεν ήταν στα χέρια των νομάδων! Για να φτάσετε στο її τριγύρω, οι μήνες έσπασαν. Ένας πολύ ογκώδης στρατός δεν είχε κινητικότητα: το Ιράν, έχοντας γίνει αφόρητο, ο Οσμάν Οσμάν δεν μπορούσε να πολεμήσει μακριά από τις βάσεις του. Ανεξάρτητα από τις νίκες του εχθρού στην είσοδο, ο Σουλεϊμάν δεν υπέκυψε στο Viden και συνεχώς στον πόλεμο με τους Αψβούργους.

Ο Σουλτάνος, ο Βολοντάρ της μεγαλύτερης αυτοκρατορίας στη Γη, ο ανώτατος διαιτητής της ευρωπαϊκής δεξιάς, σταμάτησε ξαφνικά να ηγείται του στρατού στις εκστρατείες και έγινε zamikatisya στο σεράλι μεταξύ των παιδιών, odalisok that evnuhiv.

Για να αντικαταστήσει τον ενθουσιασμό, ήρθε ένα goliy rozrahunok. η ανειλικρίνεια μετατράπηκε σε ενδιαφέρον. Ο ναύαρχος Μπαρμπαρός, όπως ο υπεράνθρωπος της Αντρέα Ντόρια, δεν ήθελε μια βαρετή νίκη, σαν να είχε σπάσει τον Γιόγκο με μια απρεπή φιγούρα, και έχοντας συνεχίσει έναν αδυσώπητο πόλεμο, με τέτοιο τρόπο ήταν απαραίτητος. Άλλοι συμπεριφέρθηκαν ακριβώς έτσι. Το Baiduzhism κατέπληξε τους πάντες, η μίμηση ήρθε να αλλάξει το πνεύμα της δημιουργικότητας, όλοι σκέφτηκαν μόνο την ικανοποίηση των φιλοδοξιών των αρχών. Ο κύκλος ακούστηκε απότομα. Η πρώτη εκστρατεία κατά του Ιράν κατέληξε σε αποτυχία.

Ο πρώτος από αυτούς τους τρεις πολεμιστές κατακλύθηκε από το στρώμα, για την υποκίνηση του Ροκσολάνι, αρχηγού του σουλτάνου Ιμπραγκίμ. Το στάχυ του τρίτου προκλήθηκε από το μέλλον του μέλλοντος - και μελωδικά μοιραίο στα χρονικά της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, χαμηλότερα πλούσια στα χρονικά της παγκόσμιας ιστορίας.

Ο πρώτος άξονας εδώ είναι να σκεφτούμε τον ρόλο, ας πούμε, στην πραγματικότητα, μιας μεγάλης, πολύ κοινής γυναίκας στο μερίδιο της ζωής αυτού του μεγάλου άνδρα.

Τις τελευταίες δύο δεκαετίες, ο Σουλεϊμάν ήταν πιο μεγαλόσωμος, πιο χαμηλός, αν και έπεφτε στη μαγεία του ειλικρινούς αγαπημένου του, που έγινε ευρέως γνωστός σε Ευρωπαίους όπως ο La Rossa ή ο Roksolana. Μια Πολωνιάνκα από τη Γαλικία, κόρη Ουκρανού ιερέα, κοίταξε τους Τούρκους σαν τη Χιουρρέμ, ή «Γέλα», για το χαρούμενο χαμόγελό της, έκανε ένα χαρούμενο δώρο. Στη χάρη του σουλτάνου, αντικατέστησε τον μεγάλο ηγέτη Γκιουλμπαχόρ. Η Βον μεγάλωσε με τον κανόνα της ενδυνάμωσης και του εξαναγκασμού των σούπερ κοριτσιών της, κάτι που ήταν εξαιρετικό για τις τουρκικές παραδόσεις. Ως radnik, αντικατέστησε τη γιόμα του Ibragim, το μερίδιο του οποίου μπορούσε να διορίσει. Με μια λεπτή και λεπτή σιλουέτα, η Roksolana αιχμαλώτισε περισσότερο με τη ζωή της, χαμηλότερης ομορφιάς. Η Βον ηρεμούσε τη γοητεία των τρόπων της και τόνωσε τη ζωντάνια του μυαλού της. Ο Shvidko βραχνά και διακριτικά vіdchuvaє, ο Roksolana συκοφαντήθηκε επιμελώς με τη μαγεία του να διαβάζει τις σκέψεις του Σουλεϊμάν και να τις κατευθύνει στα κανάλια, σήκωσε τους ώμους του από την ικανοποίηση του її spragi Vlady. Έβγαλε δείγμα από το δρόμο προς την κουνιάδα της Γκιουλμπαχόρ, σαν να ήταν η «πρώτη κυρία» του χαρεμιού του Σουλεϊμάν μετά τη μητέρα του, τη σύζυγο του σουλτάνου, και ουσιαστικά παραβίασε την υπόσχεση προς το pivroku στη Μαγνησία.

Έχοντας γεννήσει ένα παιδί στον σουλτάνο, η Ροκσολάνα επινόησε να γίνει, χωρίς σεβασμό στους μουσουλμανικούς νόμους, αναγνωρισμένη από τη νόμιμη ομάδα, την οποία οι παλλακίδες των Τούρκων σουλτάνων δεν μπορούσαν να φτάσουν τους δύο τελευταίους αιώνες. Κόλι περί το 1541 π. οι εσωτερικοί θάλαμοι του παλιού παλατιού, όπου βρισκόταν το χαρέμι ​​του σουλτάνου, κάηκε από μια ισχυρή φωτιά, ο Roksolana δημιούργησε ένα νέο προηγούμενο, έχοντας μετακομίσει χωρίς ίχνος από το Μεγάλο Σεράλι, όπου ο σουλτάνος ​​είναι ζωντανός και vin, καταλαμβάνοντας τον εαυτό του με κυρίαρχο δικαιώματα. Εδώ πήρε τις ομιλίες της και τη μεγάλη της τιμή, καθώς περιελάμβανε εκατό υπηρέτριες κατά σειρά ειδικού φρουρού και ενός μετα-υπάλληλου, σαν ένα μαου τριάντα σκλάβες της εξουσίας. Σύμφωνα με την παράδοση, νωρίτερα δεν επιτρεπόταν σε κάθε γυναίκα να διανυκτερεύσει στο Μεγάλο Σεράλι. Η Ale Roksolana έμεινε εκεί μέχρι το τέλος της ζωής της και με τον καιρό χτίστηκε ένα νέο χαρέμι ​​εδώ, στη μέση της γιόγκι, κλειστής αυλής, για να πάρει τη θέση του παλιού.

Ο Nareshti, μέσω αυτής της μοίρας, αφού το στρώμα του Ibragim Roksolana απέκτησε την εξουσία πάνω στον σουλτάνο, αποκτώντας εξουσία, έχοντας αναγνωριστεί ως ο μεγάλος βεζίρης από τον Rustem Pasha, ο οποίος ήταν φίλος με τον її Donka Mihrimah και, αργότερα, τον γαμπρό του Ο Σουλεϊμάν, όπως πριν, όπως ο Ιμπραήμ ήταν δικός του. Oskilki Sultan Dedali περισσότερο παραδίδοντας Rustem kermo vlady, Roksolana Dedali πιο κοντά στο ζενίθ της δύναμής του.

Ο Σουλεϊμάν, στο All-Terpoptiz, η μη επίπληξη της αρχής των θερμαντικών γιόγκων των ζωδίων του zergav, του διαβόητου αποθέματος του κρύου, του αλαζονικού zhillensta στον απολύτως Vladimir Pydozhstya, του πυρήνα, Η Roksolana ήξερε καλά πώς να παίζει σε αυτές τις χορδές της φύσης της γιόγκα. Ο Βον γέννησε τον σουλτάνο τριών spadkoєmtsiv - Ο Selim, ο Bayazed και ο Dzhihangir, ο μεγαλύτερος από αυτούς, έλαβε το θάρρος να εξασφαλίσει την παρακμή του θρόνου. Ale Suleiman bachiv ο γιος του Μουσταφά, ο οποίος γεννήθηκε ο πρώτος, το matir του τι bula Gulbakhor. Ο Vіn ήταν ένα σπουδαίο παλικάρι, με ένα είδος ονομαστικά πλούσιου χαρακτήρα, «υπέροχα φωτεινό και αρρενωπό, και επικεφαλής, αν μπορείς να κυβερνήσεις», σαν πατέρας που προετοιμάζεται για μια σειρά από σημαντικές θέσεις στην τάξη και είναι ο κυβερνήτης της Αμασίας. Γενναιόδωρος στο πνεύμα και αρρενωπός στη μάχη, ο Μουσταφά, έχοντας κερδίσει την αγάπη των Janichary, σαν εργένης στον νέο θεό διάδοχο του πατέρα του.

Πριν από την τρίτη εκστρατεία των Περσών, ο Σουλεϊμάν, που είχε μπει στον δέκατο έκτο αιώνα του, δεν ήθελε να περιφρονήσει ιδιαίτερα τον στρατό και μετέφερε την ανώτατη διοίκηση στον Ρουστέμ Πασά. Ο Ale nevdovzі μέσω του αγγελιοφόρου του Rustem άρχισε να έρχεται υπενθυμίσεις ότι ο Janichari έδειξε ενδιαφέρον και κοίταξε γύρω του στην ηλικία του Σουλτάνου, έτσι ώστε ο Μουσταφά έμεινε έκπληκτος. Η βρώμα έλεγε, υπενθυμίζοντας στον απεσταλμένο, ότι ο σουλτάνος, έχοντας γεράσει πολύ, θα πήγαινε ειδικά σε εκστρατεία κατά του εχθρού και ότι μόνο ο μεγάλος βεζίρης μπορούσε τώρα να επισκευάσει το ένα, έτσι ώστε ο Μουσταφά να είχε πάρει τη θέση του. Ο απεσταλμένος από τον Ρουστέμ είπε επίσης στον σουλτάνο ότι ο Μουσταφά άκουγε με προσοχή τέτοια μπερδέματα και ότι ο Ρουστέμ είναι καλός για τον σουλτάνο, για χάρη του φύλακα του θρόνου του, έλα να πάρεις τη διοίκηση του στρατού στα χέρια. Τσε μπουβ ευκαιρία για Ροκσολάνι. Ήταν εύκολο να παίξεις με τα νήματα της καχυποψίας στον χαρακτήρα του Σουλεϊμάν.

Virishyuchi, πήγαινε στην πορεία, φώναξε ο Σουλεϊμάν. Ο Γιόγκο βασανιζόταν από sumnivs, δεμένους με τον Tim Croc, για τον οποίο έφταιγε το maw για να ληστέψει τον γιο του. Ο Zreshtoy, έχοντας εφαρμόσει το δικαίωμα σε έναν μη ειδικό και θεωρητικό χαρακτήρα, έχοντας προσπαθήσει να ξεπεράσει την έλλειψη προσμονής του virok ως μουφτή, σεΐχη-ουλ-ισλάμ. Ο Σουλτάνος, αφού σου είπε, για να πει στον Μπουσμπέκ, «ότι ένας έμπορος ζει κοντά στην Κωνσταντινούπολη, του φέρθηκαν με τιμή. Αν χρειαζόταν να φύγεις από τα σπίτια για μια ορισμένη ώρα, αναθέτοντας σε σένα να φροντίσεις τη δύναμή σου και την κυριαρχία ενός δούλου, που σε στόλισε με το μεγαλύτερο πύργο, και εμπιστεύοντας την πίστη σου στην ομάδα και στα παιδιά. Ο λόρδος δεν έπιασε το βιχάτι, σαν υπηρέτης, έχοντας αρχίσει να βγάζει τη δύναμη του κυρίου του και να επιβουλεύεται τη βρωμιά ενάντια στη ζωή της ντρούζινα που τα παιδιά του. Επιπλέον, έχοντας συλλάβει τον θάνατο του κυρίου του. Φαγητό, στο γιακ, ο σουλτάνος, αφού ζήτησε από τον μουφτή να δώσει γνώμη, δέχθηκε επίθεση: «Τι είδους βιρόκ θα μπορούσε να χτυπηθεί στη νομική βάση της ενοχής ποιου δούλου;» Μουφτής vіdpovіv, scho, σε μια σκέψη, "έχοντας άξια, αλλά τυλίχθηκε μέχρι θανάτου."

Με αυτόν τον τρόπο, η θρησκευτική ταυτότητα του Σουλτάνου ήταν η βρυατοβάνα. Πηγαίνοντας σε μια πεζοπορία σε μια παρόμοια ευθεία, φτάνοντας στο Veresni στο αρχηγείο του πεδίου στο Eregli και καλώντας τον Mustafa z Amasi. Φίλοι, παραδεχόμενοι για μια μετοχή, σαν να μπορούσαν να ελέγξουν μια νέα, ήταν καλό για τον Μουσταφά να μην υποκύψει. Ale vіn vіdpovіv, scho, λες και ήταν προορισμένος να περάσεις τη ζωή σου, ο vіn δεν θα μπορούσε να το είχε κάνει καλύτερα, χαμήλωσέ το, γύρισέ το πίσω στο dzherelo, για τον οποίο vіyshov. «Ο Μουσταφά», γράφει ο Μπουσμπέκ, «αντιμετωπίζει μια σημαντική επιλογή: σαν να είδε παρουσία του θυμωμένου και στριμωγμένου μπαμπά του, αναγνωρίζει τον άψογο κίνδυνο. yakscho vіn vіdmovitsya, vin σαφώς podkreslit, scho zamishlyav ενεργούν για χάρη του. Η αμαρτία έχει δημιουργήσει έναν ελεήμονα και ανασφαλή τρόπο. Ο Βιν Πίσοφ στο ταμπίρ του πατέρα του.

Εκεί έφτασε ο Μουστάφι φωνάζοντας πιο ενθουσιασμένος. Ο Βιν βάζει με τόλμη τα σχέδιά του για το σχέδιο του πατέρα. Μετά από αυτό, ο Μουσταφά κρέμασε το κεφάλι του σαν βεζίρης, καβάλα σε έναν πλούσια στολισμένο πολεμικό άλογο, συνοδευόμενος από βεζίρηδες και βιγκούκους των γιανιτσάρ, αν κρίνουμε λίγο, στο όνομα του σουλτάνου, Όλα στη μέση ήταν ειρηνικά: δεν υπήρχαν στρατιώτες, φύλακες ή συνοδευτικοί φρουροί. Μπούλο, όμως, ένα κλαδάκι τους (κατηγορία υπηρετών, που εκτιμούσαν ιδιαίτερα οι Τούρκοι), δυνατοί, υγιείς άνθρωποι - σημάδια ξυλοδαρμού. Λοιπόν, ο Μουσταφά έκλεψε το εσωτερικό σημάδι, η δυσοσμία όρμησε πιο έντονα στο νέο, προσπαθώντας να ρίξει μια θηλιά στο νέο. Όντας άνθρωπος σε ανάστημα, ο Μουσταφά υπερασπίστηκε και πολέμησε δύο φορές όχι μόνο για τη ζωή του, αλλά και για τον θρόνο, γιατί δεν υπήρχε χρόνος για sumnivu, οπότε, zumіy vin virvatis and z'єdnatisya z janichars, βρώμα β Στον αρχηγό, που μπορούσε όχι μόνο να ηττηθεί, αλλά να ψηφιστεί ως σουλτάνος. Να τον φοβάσαι, Σουλεϊμάν, ένα είδος σκηνής bouv vіdgorodzheny vіd, scho vіdbuvavsya όχι περισσότερο από πέπλα llyanim, κρεμώντας το κεφάλι του σε εκείνο το μέρος, όπου εκείνη τη στιγμή γνώριζε τον γιο, και ρίχνοντας ένα άγριο και πονηρό βλέμμα πάνω τους και την αυστηρή χειρονομίες που τα καρφώνουν στα γόνατα. Όταν τον άκουσαν, φοβισμένοι, αφού σήκωσαν το ζουσίλ, οι υπηρέτες πέταξαν τον άτυχο Μουσταφά στο έδαφος και, πετώντας του μια δαντέλα στο λαιμό, τον στραγγάλισαν.

Το σώμα του Μουστάφι, τοποθετημένο μπροστά από τη σκηνή σε ένα κιλίμι, τέθηκε σε επιφυλακή όλου του στρατού. Η θλίψη και οι φωνές ήταν δυνατές: η ανάσα και ο θυμός ζάλισε τον Τζανιτσάρ. Άλε, πριν το θάνατο του αρχηγού που είχαν πάρει, σαν να κείτονταν άψυχα, η δυσοσμία ήταν ανίσχυρη.

Για να ηρεμήσει τους πολεμιστές, ο Σουλτάνος, έχοντας γλιτώσει τον Ρουστέμ - μια στάση αμφιβολίας, χωρίς να καλεί ενάντια στη θέληση των υπολοίπων - έβαλε τον διοικητή αυτού του βαθμού ινσί και τον Βίντισλαβ Γιόγκο πίσω στην Κωνσταντινούπολη. Άλε, μετά από δύο χρόνια, ακολουθώντας τα βήματα του προστάτη του γιόγκο, Αχμέτ Πασά, ο Ρουστέμ θα ξαναγεννηθεί ως μεγάλος βεζίρης, χωρίς αμφιβολία για την κακοποίηση του Ροκσολάνι.

Τρία χρόνια αργότερα, η ίδια η Ροκσολάνα πέθανε, θρηνώντας πικρά ο Σουλτάνος. Η Βον θάφτηκε σε έναν τάφο, όπως ο Σουλεϊμάν που την καλούσε στο πίσω μέρος του μεγαλοπρεπούς νέου του τζαμιού Σουλεϊμάνι. Αυτή η γυναίκα συμφώνησε να επιτύχει τους στόχους της και, ίσως, η ιστορία της αυτοκρατορίας του Οσμάν θα πήγαινε σε διαφορετική κατεύθυνση. Ο Βον εξασφάλισε την παρακμή της αυτοκρατορίας με το ένα ή το άλλο από τα δύο μπλουζ: τον Σελίμ, τον γηραιότερο και εραστή των її, που δεν μπορούσε να τον αποκαλέσει τίποτα με ένα πιγιάκ, και τον Μπαγιαζέντ, τον μεσαίο, δυσδιάκριτα πιο ετήσιο επιθετικό. Επιπλέον, ο Μπαγιαζέντ ήταν ο αγαπημένος των Τζανιτσαριών, σαν να είχε μαντέψει τον πατέρα του και να είχε πέσει στα καλύτερα της φύσης. Ο νεότερος από τα αδέρφια, ο Dzhihangir, ένας καμπούρης, που δεν είχε υγιές μυαλό, ούτε σώμα mιtsnim, αλλά το πιο εκπληκτικό του Mustafi, αρρώστησε και πέθανε, παλεύοντας με ένα ποσό και φόβο για το μακρινό μερίδιό του, δυστυχισμένος μετά τον ξυλοδαρμό του ο σταρ αδερφός του.

Δύο αδέρφια, που είχαν μείνει πίσω, ένιωσαν μίσος ο ένας για τον άλλον και, για να τους κάνει έναν προς έναν, ο Σουλεϊμάν έδωσε την ευκαιρία να κουμαντάρει το δέρμα σε διάφορα μέρη της αυτοκρατορίας. Κι όμως, για πασπάλισμα μοίρας μεταξύ τους, ξέσπασε ένας τεράστιος πόλεμος, σε ένα είδος δέρματος σήκωσαν τη γιόγκα της θαυματουργής δύναμης του νου. Καθίσαμε για βοήθεια του πατέρα μας το 1559. αφού έδωσε στον Μπαγιαζέντ ένα χτύπημα στον Κόνιε, ο ζμουσίβσι γιόγκο ζ τσοτίρμα με το σινάμι που ένας μικρός, αλλά ισχυρός στρατός, σούκατσε την αυλή στην αυλή του Σάχη Ιράν Ταχμάσπ. Εδώ ο Βαγιαζέντ έλαβε μια χούφτα αποδοχές με βασιλικές τιμές και δώρα που έπρεπε να έχει ένας Οθωμανός πρίγκιπας. Την εποχή που ο Μπαγιαζέντ έδωσε δώρα στον σάχη, το γιακ περιελάμβανε πενήντα Τουρκμενικά άλογα στο πλούσιο λουρί και μια επίδειξη της μαεστρίας του ιππικού αλόγου και του ιππικού της γιόγκα, που ο Περσίβ ζαχοπίλα. Έπειτα, ας κάνουμε μια διπλωματική ανταλλαγή φύλλων μεταξύ των πρεσβευτών του Σουλτάνου, του yakі vymagali vidachі abo, του vibіr, του strati yogo son και του Shah, σαν ένα επισκευαστικό opіr і σε αυτό, іnshomu, vikhodyachi іz zakonіv muslimskoї hosіtelnostі. Επιτόπου, ο σάχης στηρίχθηκε στη χειροπέδα του για να παζαρέψει μια στροφή γης στη Μεσοποταμία, σαν σουλτάνος, έχοντας αγοράσει την πρώτη ώρα της πρώτης εκστρατείας. Ale tse bula marna nadiya. Ο Μπαγιαζέντ πιάστηκε κάτω από μια βάρτα. Zreshtoy, shah buv zmusheniya Schilit κεφάλι πριν από τη μάχη των εχθρικών δυνάμεων των Οθωμανών και να περιμένει για συμβιβασμό. Για το νοικοκυριό, ο πρίγκιπας είναι ένοχος που ξοδεύει χρόνο στην περσική γη, αλλά και από τους ανθρώπους του Σουλτάνου. Σε αυτόν τον βαθμό, με αντάλλαγμα ένα μεγάλο ποσό χρυσού, ο σάχης παρέδωσε τον Μπαγιαζέντ στον επίσημο κάτου από την Κωνσταντινούπολη. Αν ο Μπαγιαζέντ ζήτησε να του δοθεί η ευκαιρία να τραγουδήσει και να αγκαλιάσει τα τέσσερα μπλουζ του πριν από το θάνατό του, ήταν στην ευχάριστη θέση να «πήγαινε στο μέλλον δεξιά». Μετά από αυτό, πέταξαν μια δαντέλα στο λαιμό του πρίγκιπα, και vin bov στραγγαλισμός.

Πίσω από τον Μπαγιαζέντ στραγγαλίστηκε ένα chotiroh yogo blue. Πέμπτος γιος, περισσότερα από τρία χρόνια ζωής, zustrivsya, με εντολή του Σουλεϊμάν, με το ίδιο μερίδιο στην Προύσα, να φαίνεται μπροστά στα χέρια ενός έμπιστου ευνούχου που φάνηκε για τον νικητή.

Εκείνη την ώρα, ο συσσωρευμένος πλούτος των Οθωμανών έφτασε σε ένα επικίνδυνο επίπεδο: τον πλούτο να αγαπάς την ψυχρότητα, να απολαμβάνεις το κέφι με ικανοποίηση και την πράσινη της γρήγορης ανάπτυξης. Η διαφθορά άρχισε να αφαιρεί την ειλικρίνεια και η Zusilla έχασε κάποια λογική. Είτε η αξία μπορεί να αγοραστεί είτε όχι. Ο χρυσός επισκίασε όλα τα άλλα. Το δέρμα φύτευση pributkovistyu.

Otzhe, ο δρόμος προς το θρόνο για τον μεγαλύτερο γιο του Roksolani - Selim II (1566–1574), ο οποίος, αφού αφαίρεσε την τιμή της P'yanitsa, ανακηρύχθηκε, το meta έφτασε, η σημερινή ημέρα σπάρθηκε το φθινόπωρο .

Έτσι, η ώρα για να πετάξουν εκατό χρόνια, αλλά ο ρόλος μιας εξαιρετικής και πριν από αυτή γυναίκα kohan στη ζωή ενός μεγάλου κυρίαρχου ανθρώπου είναι άθραυστος, η διαφορά είναι μόνο στην ακεραιότητα του δέρματός τους και στην ιστορία του ο κόσμος το επιβεβαιώνει.

Ονομάστηκε έτσι για το όνομα της πύλης που οδηγεί στην πόρτα του μεγάλου βεζίρη (τουρ. Bâb-ı Âli, Bab-i Ali). Το όνομα έχει καθιερωθεί από τον XV αιώνα (στο στάχυ του μεγαλείου της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας).

Div. επίσης

Ίδρυμα Wikimedia. 2010 .

Αναρωτηθείτε τι είναι το "Bliskucha Porta" σε άλλα λεξικά:

Π.χ., kіl σχεδόν συνώνυμα: 1 Turechchina (5) Γλωσσάρι συνωνύμων ASIS. V.M. Τρίσιν. 2013... Γλωσσάρι συνωνύμων

Div Porta… Διπλωματικό λεξιλόγιο

Μπλισκούτσα Πόρτα- (Υψηλή Πύλη, η), ονομασία Υπέροχη Πύλη. - τι ακούστηκε πίσω από την αυλή του Σουλτάνου κοντά στην Κωνσταντινούπολη τις ώρες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Pomilkovo σκεφτείτε, ποιο είναι το όνομα. μπορεί να σταλεί στο λιμάνι, μόνο από το ελαφρύ χέρι των Γάλλων στο ... Η άκρη του κόσμου. Γλωσσάριο

- (Porto), (P capital), porti, pl. όχι, ομάδα. (Γαλλική Πύλη) (Ιστ.). επίσημος ονομάζοντας το τάγμα του σουλτάνου Turechchini. Μπλισκούτσα Πόρτα. Οθωμανικό λιμάνι. Υψηλή Πόρτα. Λεξικό Tlumachny του Ushakov. D.M. Ουσακίβ. 1935 1940... Λεξικό Tlumachny του Ushakov

- (Γαλλική Πύλη, Ιταλική Πόρτα, κυριολεκτικά πόρτες, πύλες) (Οθωμανικό Λιμάνι, Υψηλό Λιμάνι, Λιμάνι Bliskucha), που υιοθετήθηκε στην Ευρώπη τον Μεσαίωνα, εκείνη η νέα ώρα ονομαζόταν η τάξη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ... Σύγχρονη Εγκυκλοπαίδεια

- (Γαλλικά Porte ital. Porta, γράμματα. πόρτες, πύλες) (Ottoman Port, High Port, Bliskucha Port), που υιοθετήθηκε στα ευρωπαϊκά έγγραφα και τη λογοτεχνία (στο μεσαίωνα και τη νέα ώρα) ονομάζουν την τάξη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Πόρτα- (Γαλλική Porte, ιταλική Porta, κυριολεκτικά πόρτες, πύλες) (Ottoman Port, High Port, Bliskucha Port), που υιοθετήθηκε στην Ευρώπη στα μέσα του αιώνα, εκείνη η νέα ώρα ονομαζόταν η τάξη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. … Ενδεικτικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Αυτός ο όρος μπορεί να έχει άλλες έννοιες, div. Πόρτα (εννοείται). Η Υψηλή Πόρτα (πύλη) πίσω από τις ώρες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ... Wikipedia

μικρό; και. [Λατ. πύλη πόρτα] 1. Αψίδα της κεντρικής εισόδου στα τείχη της μονής με ογκώδεις πύλες. πύλη (1 χαρακτήρας). * * * Λιμάνι (Γαλλική Πόρτα, Ιταλική Πόρτα, κυριολεκτικά πόρτες, πύλες) (Οθωμανικό Λιμάνι, Υψηλό Λιμάνι, Λιμάνι Μπλισκούτσα), από ... Εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Υψηλή Πόρτα (πύλη) πίσω από το ρολόι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Porta (επίσης Ottoman Port, Bliskucha Port, High Port) (γαλλικά porte, ιταλική πόρτα porta, πύλη) που υιοθετήθηκε στην ιστορία της διπλωματίας και των διεθνών συμβάσεων ονομασίας ... ... Wikipedia

Βιβλία

• Κεσέμ Σουλτάν. Great Vik, Melek Shirin, Khelvadzhi Emine Κατηγορία: Ιστορικό συναισθηματικό μυθιστόρημα Vidavets: Club of Family Dosville,
• Κες Σουλτάν. Great Century, Shirin Melek, Emine Khelvadzhi, Bliskucha Porta. Ανάμεσα στις παλλακίδες του χαρεμιού του Σουλτάνου εμφανίστηκαν η Αναστασία, η Ελισάβετ και η Μαρία. Νεαρά κορίτσια από διαφορετικές οικογένειες, διαφορετικές χώρες και διαφορετικές θρησκείες... Σε μια ατμόσφαιρα ίντριγκας, ενθουσιασμού, που… Κατηγορία: Έρωτας, ερωτική, σεξ Vidavets: Family Dosville Club - Family Dosville Club, Virobnik: