Brahmi dan. Što je kalpa i dan? Brahma je stvoritelj Sveg svijeta

Hindu) - “red”, “zakon” - doba Brahmi, i 24.000 “božanskih” sudbina, koje predstavljaju 8.640.000.000 “ljudskih” sudbina (1000 kalendarskih sudbina jednako je jednom danu bogova). Prva polovica K. je sat buđenja materijalne svjetlosti i dan Brahmija, na čijem kraju dolazi do iscrpljivanja svjetlosti i dolazi kraj Brahmija. Prateći istu kronologiju, Brahma je živ 100 K., a zatim dolazi do velikog pada i nakon još 100 K. počinje novi ciklus. Bitno je da je mlađi Brahma na 51. rođendanu života.

Vídmínne određen

Nepovne vyznachennya ↓

KALPA

(u hinduizmu i budizmu) - kozmički ciklus, svjetlosni period. Legenda o Kalpu usko je povezana s tradicionalnim indijskim izrekama o cikličkoj prirodi sata. U teističkim sustavima hinduizma, Bog (Išvara) povremeno uništava svjetla, koja su zatvorena u stanju nemanifestacije (prala), ponekad mitološki usporedivo s prvim vođama svjetskog oceana, na kojima leže na svjetlu Moj Sheshe Bog Stvoritelj (imenujte imena u ovom aspektu Vishnua ili Narayane). Zatim slijedi čin božanskog stvaranja i novog stvaranja svijeta, koji opet nastaje i odvija se u beskraj. U ovom redoslijedu, Kalpa je podijeljena na razdoblja dana i noći Brahmija, kako bi se manifestirao i nemanifestirao svemir. 360 dana Brahmija stvara rijeke Brahmija, a sto takvih rijeka je stotinu Brahmija. Jedan od najvećih proračuna Brahmijevog stoljeća je 255,62 milijuna "zemaljskih" stijena. Kalpi se također dijele na svjetsko bogatstvo (dane), u koje spadaju: krita dana - Zlatna stogodišnjica, trećina dana - Srebrna stoljeća, dva para dana - Brončana stoljeća i Kalpe dana - crna, odnosno For lizne stogodišnjica; Sve do kraja hinduizma nastavljamo pružati pisanu dokumentaciju o povijesnom razdoblju modernog čovječanstva. S novim skinom dana, svijet neumoljivo klizi sve do zalaska sunca. Pojavom desetog avatara (božanstva) Višnua na ime Kalki, odnosno Kalkin, svjetlost ulazi u eshaton, koji završava kolapsom vidljivog kozmosa, njegovim prelaskom u stanje nemanifestacije, nakon čega božanski stvaralački čin postaje sve veći. stvara novi prostor, što prolazi kroz iste faze formiranja, perebuvannya i ruinuvannya. U okviru doktrina indijskih religija, Kalpijeva teorija je kozmološki korelat doktrine samsarija - ciklusa smrti ljudi koji se neprestano mijenjaju. U neteističkim tradicijama Indije, posebno u budizmu, Kalpa se ne povezuje s božanskom kreativnošću. U budizmu, destruktivna snaga kozmogonijskih procesa je karma i klišeji (učinci) živih izvora prvog iz neprekinutih niskih kozmičkih ciklusa. Kumulativna karma esencija, materijalizirana u laganom vjetru, koji je prisutan u praznom međukozmosu, stvara fizičku osnovu za novi svijet, koji se počinje formirati prema dolje: prvi koji se formiraju su svjetlost božanstava (djevica), ostalo - pakao (nir). aya). Svjetlosni ciklus (mahakalpa – Velika Kalpa) podijeljen je u četiri glavna razdoblja – Kalpa – formiranje, ponovno formiranje, uništenje i pražnjenje. Sama po sebi, koža ove četiri male Kalpe podijeljena je u 20 takozvanih razdoblja rasta i promjene (ukupno 80). Ovo ime odjekuje činjenicom da tijekom velike Kalpe trajanje života ili raste do "neizliječenog" ili se skraćuje na 10 sudbina. Međutim, na kraju krajeva, ovaj pojam doseže ove faze kozmičkog ciklusa, ako ne samo ljude, već one koji su počeli živjeti na svijetu svaki dan. U skladu s religijskim manifestacijama većine indijskih religija, kozmički ciklusi Kalpa, kao i samsara općenito, su bez sjemena i beskrajni. Međutim, sljedbenici mahajana budizma (koji se temelji na Lotos sutri dobrog Dharmija - Saddharma Pundarika Sutra) prihvaćaju doktrinu sinteze svih živih esencija i, prema tome, pripadnost ovom kao cikličkom grkljano-grlenom svemiru i samsari su umrli.

Sve do Alpa(Sanskrtski "red", "zakon") - jedan od svjetskih sati u hinduizmu i budizmu, "Brahmijev dan", razdoblje aktivnosti, života u Svesvijetu (faza otkrivenog Svesvijeta). Pivdnja(sanskrt, yuga, dosl. “par”, “jaram”) – u hinduističkoj kozmologiji – stoljeća svjetlosti.

A sada ćemo malo dešifrirati ove informacije.

U hinduizmu kalpa – tse “Brahmijev dan”, što iznosi 4,32 milijarde stijena i ukupno 1000 maha-yuga (razdoblja od 4 dana). Nakon ovog razdoblja dolazi noć Brahmi, koja je drevna triva dana. Ništa ne označava pad svijeta i smrt djevica.

Na taj način, božanski dodatak iznosi 8,64 milijarde. Mjesec Brahmi sastoji se od trideset takvih dobi (trideset dana i trideset noći), što postaje 259,2 milijarde stijena, a rijeka Brahmi (3,1104 1012 glavnih stijena) - od dvanaest mjeseci. Brahma živi sto godina (3,1104 1014, ili 311 bilijuna 40 milijardi godina), nakon čega umire i cijeli materijalni svijet biva uništen. U trenutku ove velike pustoši, zvane mahapralaya, kozmos se urušava i djevice nestaju.

Zhidno "Bhagavata Purana" Nakon što Brahmijev život završi, cijeli će kozmos ući u tijelo Maha-Vishnua, čime će završiti vlastito rođenje. Nakon određenog vremena, vjernog života Brahmija, kozmos se ponovno manifestira: iz tijela Maha-Vishnua izlaze neiscijeljene svemoći, u svakoj od kojih se rađa Brahma i započinje novi ciklus kalpi.

Pivdni vremenski su osjetljivi dijelovi, dvosmisleni zbog svog intenziteta i trivijalnosti. U svijetu postoji dugogodišnja kozmogonijska tradicija da se razvije tendencija da Zakon (Dharmi) postupno gubi “oslonac”: prvo se oslanja na četiri “koraka”, zatim na tri, na dva i na kraju na jedan. Kroz rat, trivijalnost dana povezana je s tim čimbenicima promjene.

Hinduizam se zove bez obzira na dan, zatim mijenjajte jednu po jednu ciklički u vrijednostima niza:

  • Satya-yuga chi Krita-yuga
  • Treta-dan
  • Dvapara Yuga
  • Kali Yuga

U koži se od sredine ciklusa mijenjaju istina i moral, a povećava neznanje

Svakodnevnom životu prethodi razdoblje imena u Puranama sandhya - "sutínki", ili prijelazno razdoblje, a slijedi drugo razdoblje iste trivalnosti, naslovi sandhyansa - "dio sutínki". Koža od njih iznosi više od desetine dana.

Trivijalnost dana izračunata je sudbinama djevica - prema "Bhagavata Purani", a takva je rijeka usporediva s 360 sudbina smrtnih ljudi. Na ovaj način možemo:

Na ovaj dan slavi se 4 dana 12.000 djevojaka i 4.320.000 smrtnika. Ovo razdoblje od četiri dana naziva se "chaturyuga" (ili "mahayuga") i postaje tisućiti dio kalpe, ili dvijetisućiti dio dobi od Brahmija, što je jednako 8,64 milijarde roka. U jednom danu, Brahmi vlada svijetom za četrnaest Manua (četrnaest "manvantara"). Na ovaj način, jedna manvantara muči 71 chaturyugu.

Još jedna teorija o kalpama u budističkoj kozmologiji. Primarni postupak za uništavanje svjetla vatrom temelji se na principu Samvartastgaikalpa. Po cijeloj koži cijele Velike Kalpe, nakon sedam uništenja svjetla vatrom, događa se isto takvo uništenje svjetla vodom. Ova ruševina je rasipnija, fragmenti će biti zakopani ne samo svjetlom Brahmija, već i svjetlom Abhaswarija. A koža šezdeset i četiri mahakalpe nakon što je 56 uništena vatrom i sedam uništena vodom dolazi do uništenja svjetlosti vjetrom. To je katastrofa koja također uništava svijet Shubhakritne. Svijet nikada neće biti zaboravljen.

CHATURV-PIVDNYA (VELIKO STOLJEĆE ABO MAHA PIVDNYA) - BUTCH PISANJE SVA 4 DANA:4.320.000 zemaljskih stijena.

KALPA - DOBRO SAMO ZA LAŽOVA. JEDAN DAN BRAHMI - RAZDOBLJE RAZDOBLJE 14 MANU I MEĐUPERIOD 14 MANU - OBRNUTO 1000 CHATURV-DAN. DNEVNI BRAMI OTKRIVA NOĆNI BRAMI. Trenditet: 8640000000 zemaljskih stijena

MAHA-KALPA - ovo je doba Brahmija, koje je formirano od 100 stijena Brahmija. A rijeka Bra(x) nastala je od 360 dana i noći Bramija. Trivalitet: 311 040 000 000 000 zemaljskih stijena

Na ovaj dan slavi se 4 dana 12.000 djevojaka i 4.320.000 smrtnika. Ovo razdoblje od četiri dana naziva se "chaturyuga" (ili "mahayuga") i postaje tisućiti dio kalpe, ili dvijetisućiti dio dobi od Brahmija, što je jednako 8,64 milijarde roka. U jednom danu, Brahmi vlada svijetom za četrnaest Manua (četrnaest "manvantara"). Na ovaj način, jedna manvantara muči 71 chaturyugu.

Koža dana ima svoje karakteristike i početne čimbenike evolucijskog okruženja. O tome možete saznati i pročitati na internetu. Dajmo još jednom informaciju široj javnosti jer potrebno je daljnje razumijevanje. Za nas je važno - Suština je evolucijski značaj Maha-Yuga sustava. Aji je potpuno očito da je sustav rasparčan.Zadivite se sami: svaki dan ima svoju logiku: tok Božanske ljubavi i svjetla mijenja se za četvrtinu u jednom satu, smanjujući životne nevolje deseterostruko. Ono što odmah upada u oči je namještaj, gdje je sve uzalud razbacano.I nije važno pogađati ovo: stvaranje nekih evolucijskih umova u razvoju ljudske duše za različite umove koji su stalno uronjeni. Tako se ljudi, ulazeći u početak ciklusa, postupno uvode u sve teže evolucijske umove. Potrebno je shvatiti da nam je uvijek transparentan model MahaYuge došao iz Indije, zajedno s njihovim Vedama.Ali znamo da je to znanje tamo doneseno na način prilagođen njihovim starosjediocima iz Daaria, predstavnika slovensko-arijske rase.Dakle, daleko je od pretjeranog.Osim toga, brojni događaji u protekle tri godine povijesti, zbog nedostatka razumijevanja Velike svrhe i Božanske svrhe Maha-Yuga sustava na Zemlji, doveli su do potpunog nedostatka razumijevanja od strane modernog čovječanstva.

Recimo ukratko: Karma, kao najveća tvar, je stvaranje Svjetlosti Apsoluta, kako se provodi prema bilo kojem planu. Zašto su počeli toliko plakati, to je tema za dugo vremena.
Sada, prijatelju – karma je, budući da je niža od razumne, Zakon uzroka i posljedice nasljeđa. Čim je Svetobudov obolio i pobijedio od drevnih razloga za inteligentno obraćanje Prvoj Stanici Karmija, puno stvari i sustava je bilo u tijeku i otkriven je plan - za pobjedonosno stvaranje ovoga - korištenjem metode Evolucije. Tako želim napisati - "neka to bude evolucija..." Često se kaže da se Svetobudova može potpuno razviti i razviti bez negativnih strana. Ako je brak zdrav, tada "batig" nije potreban. Iako sve, iz niza razloga, zahtijeva sam Apsolut... Objasnimo ovo za ovu svrhu - kako bi postalo jasno da postoje mnoge stvari koje nam se ne čine posve dobrima - koje donosi Sile Svjetla, i opet - za velike evolucijske programe. Prostor je fleksibilna stvar. Mahayuga je jedan od velikih eksperimenata. Dodamo, što? U najranijem trenutku njezine povijesti na zemlji je izveden niz različitih eksperimenata, pa čak i više od toga.Doslovno svi kojima je stalo.Stoga je glavni program Mahayuge prerastao raznim popratnim programima.Suština se, naravno, nije promijenila, ali djelo je propalo. Kao novi primjer - eksperiment s rasama. ......... Sada pripremite mozak - Kali-Yuga je tek počela, s nešto više od 5000 tisuća. stijena od prethodnih 432.000. Prehrana je u pitanju: kako proslaviti Dan Svaroga iz Kali-Yuge?Ovdje postoji samo jedan točan odgovor: NE! Sada je vrijeme ili da se Dan Svaroga "legalizira" ili da se nastavi s Kali-Pivdnya (način putovanja bez Kali, koji, u biti, više ne postoji). Jedan ili dva. Samo što sada imamo jedinstvenu priliku, nešto što se nikada prije nije dogodilo ni u jednoj drugoj Mahayugi na Zemlji. Ovo je takozvano "zlatno doba"Čini se jednostavnije, početak Dana Svaroga, koji sada očekujemo od vas, i mogućnost da napustite Kali-Yugu, završite je prije kraja, prođite kroz “zlatno doba” praktično na samom početku. I drevna proročanstva -
Ciklus y Ciklus - e Zvalo se Zlatno doba Kali ili Zlatno doba mogućnosti. U bliskoj budućnosti možete dosegnuti 10.000 rubalja. Preneseno je da je ova tendencija ponovno otkrivanje i oživljavanje drevne mudrosti, koja je dala veliku snagu i svjetlo duhovnom razvoju, te će se čuvati 10 tisuća godina. Rokiv Kaže se da bez obzira tko slijedi ovu metodu, sposobnost takve osobe se mijenja. Infuzija ove metode bit će toliko jaka da će se razvoj Kali ere usporiti. Ovo razdoblje globalnog duhovnog buđenja datira otprilike od 12 000. godine. e. Ako završi, Kali će ponovno preuzeti svoja prava i neizbježno će se primijeniti sve ranije napravljene promjene. Dakle, dokle god imamo priliku realizirati svoju prednost, moramo joj se brzo prepustiti. Dakle, Zlatna stota obljetnica Kali Yuge jedina je prilika da ojačamo sebe, a ujedno i svoju kožu, kako bismo bili spremni izdržati pritisak Kali ere.

Ali ipak, u Kali Yugi ima 432 tisuće stijena, pogotovo deset tisuća stijena, ako se sve može promijeniti na bolje. Ovo je vrlo važno razdoblje, jer, sada s proročanstvom Veda, postoji neosobna prednost. Tijekom ovog razdoblja, u mnogim područjima života - u duhovnom znanju ljudi, u osvjetljenju, u traženjima, znanju i jedinstvu - prezentacija i sklad će se čuvati. Svijet će se promijeniti na ovaj ili onaj način, a to se može dogoditi ili na nasilan način, dovodeći do apokalipse, ili dovodeći do buđenja svjetlosnih sila planeta. U Zlatnom stoljeću Kali doći će do polarizacije sila svjetla i tame, a borba između njih će se zaoštriti. To su stara proročanstva.Iako se Svemir već dosta promijenio, u međuvremenu je nestala i sama Kalya.Naravno, ovo nameće pristranost ovom proročanstvu.Istina, započelo je Zlatno doba Kali Yuge, a njegova aktivna, duhovna faza je razdoblje od zamračenja solsticija 11. rujna 1999. do 2033. godine, kada će se “prozor” zatvoriti.

Ovo je čas kada je stvarno moguće promijeniti sve, i ispravno završiti Kali-Yugu prije kraja i ući u novo Zlatno doba.Stvoritelj nam daje takvu moć na Dan Svaroga!

Hvala vam na poštovanju i još jednom proslavimo sveti Dan ženske energije!

Prihvatite vedsku tradiciju kronologije, ona se ističe svojom vinyakovic kompleksnošću i impresionira ljestvicom vremensko-satnih perspektiva, točnosti i detalja.

"Čiji svijet, kad je bez svjetla bila tama sa svih strana, iznenada se pojavio... kao pershop razlog za jedno veliko jaje, zauvijek, kao temelj svih stvari, koje se zove Mahadiva."

Trivijalnost Brahmijeva života, ono što postaje sve lišenije jedan pogled i jedan dah Još jedna velika univerzalna istina ili Višnu, koji je nevidljiva bit i ponovna manifestacija Svevišnjeg Gospodina Koba - Krišne.

Ovom je ugrušku dan plod svijeta. Prema Puranama (drevnim tekstovima), primarni promjer "Svjetlosnog jajeta stvaranja" postao je 500 milijuna yojana ili 8 milijardi km, a konačni promjer dosegao je 9,513609 × 10 16 km. Opseg ovog objekta bio je 18712080864 milijuna yojana, ili 2,9939x10 17 km. Ovaj poredak označava proces rasta "Svjetlog jajeta stvaranja".

Najveća jedinica svjetlosnog sata je Brahmijev sat života i od njega stvorenog Svesvijeta. Stvoritelj svijeta nije vječan.
Postoji 100 "moćnih" stijena 311 040 000 000 000 “ljudskih” stijena ili drugo 36 000 kalpi), nakon čega se pojavljuje mahaprala(veliko siromaštvo), koje ima i materijalnu svjetlost i svjetlost bogova, i sebe. Kozmos poznaje kaos i trpi ga. Tada se kaos dovodi u red, i kroz onoliko sudbina koliko je Brahmijev život mučio, rađaju se novi kreator i novi svijet, te počinje đavolji ciklus kalpi.

Kalpa- manje grandiozan, usklađen sa životima Brahmija, jedan od kronoloških brojeva. Vaughn se sastoji od dvije polovice - "dana" i "noći" Brahmija. Ovaj "dan" je sat života fizičkog svijeta i bezličnosti bogova. Kod onih koji su vam najbliži pojavljuje se “noć”. prala- iscrpljivanje svega što nastanjuje cijeli svijet, i samog svijeta: 12 (prema drugoj verziji - 70) sunaca pojavljuje se na nebu i želja da ga spali. Sljedećeg dana, Brahma obnavlja svoje stvaranje, a ovaj proces konačnog stvaranja i uništenja dovršava 100 stijena Brahmija, nakon onoga što je ekvivalentno "velikom grlu", počinje "veliko grlo" ( mahaprala) svijeta, ovo grandiozno uništenje, pretvaranje čitavog kozmosa u kaos, koje prati Brahmijev život otkako je živ.

Jedna kalpa (doba “dan” + “nich” Brahmi) = 24.000 stijena bogova (svi bogovi, osim samog Brahmija, se poštuju) = 8.640.000.000 “ljudskih” stijena(1000 ljudskih sudbina = 1 dan bogova).

Persha pola kalpija - "dan" Brahmija, što postati 4.320.000.000 “ljudskih” stijena, - podijelite, od srca, dalje 1000 mahayuga(ili 4000 p.m.) ili na 14 manvantar("razdoblja"). Mahayuga i - dva različita principa dijele “Brahmijev dan” na kratka razdoblja duga sat vremena.

-dan (-dan) 4.320.000 “ljudskih” stijena- Ovaj ciklus od četiri sukcesivno mijenja jednu epohu (dan): kritayuge, terce, dvije parayuge i kaliyuge. Koncept dana, kao i koncept kalpe, omogućuje strukturiranje svjetlosnog sata, dijeleći ga na različita razdoblja. Ova kategorija dana uključuje još jednu vrlo važnu svijetlu komponentu. Sat je nejednak u svom etičkom značenju. Na granicama Mahayuge, duhovno stanje čovječanstva mijenja se u većoj mjeri iz ere u eru, sve dok ne padne. Zbog toga je koža nekoliko dana vlažna i naborana u usporedbi s drugim vremenima.

Krita-yuga (ili ) 1.728.000 stijena- ovo je "zlatno doba" čovječanstva, čas njegove cjelovitosti i duhovne čistoće. U ovom času ljudi su ljubazni i pravedni, ne poznaju porok, štuju jednog Boga i slijede jednu Vedu.

1.296.000 kamenja- Sat vremena kasnije pojavile su se prve četice. Žrtvovanje - znak ljudske krivnje - posvuda je kultna praksa. Ovaj svijet postupno spoznaje pravdu, ali bogovi i dalje trebaju živjeti bogato.

Dvapara-yuga 864 000 stijena— zlo i poroci duboko prodiru u svijet ljudi. Nastaju bolesti. Pod je podijeljen na četiri dijela; Ljudi se ne pridržavaju vjerskih obveza, sve dok imaju više posla s osjetilima.

432 000 kamenja- čovječanstvo proživljava eru duboke duhovne degradacije. Ljudi zaborave na bogove i poštenje. Žene su razmažene, muškarci jedni druge optužuju za ratove, vladari pljačkaju svoje podanike. Pravednici se raduju, a zli napreduju. Ovo je čas ljutnje, besmislice i pohlepe. Ljudi pate od teških bolesti, a život im postaje kratak.

Trivijalnost dana nalazi se u stihu 4:3:2:1, na ovaj način, ere su trivijalne, očigledno: 1,728,000 - 1,296,000 - 864,000 - 432,000 roki, zatim, ukupno, 4,320 000 stijena).

"Razdoblje Manu" uključuje uništenje i uništavanje čovječanstva. Kalpa je podijeljena na 14 Manvantara (razdoblja Manua).
Jedan Manvantara je starija od 71 mahayuge, ili 306.720.000 "ljudskih" stijena.
Kozhen iz manvantara vlada jednim od finalista, koji nosi njihovo ime.

Manu je prvi predak, veliki predak ljudi. Fragmenti manvantare završit će smrću svih živih bića, na početku posljednjeg svjetlosnog razdoblja pojavit će se novi Manu koji će dati život i dharmu novim ljudima.
Iza jednog dana Brahmi doći 14 Manu, za mjesec Brahmija dolazi 420 Manua, za rijeku - 5040, a za 100 rijeka Brahmija dolazi 504.000 Manua.

Živimo u eri syomogo za rahunkom Manu.
Trivijalnost života sadašnjeg Manua je na putu 305.300.000 stijena, s 120.400.000 već prošlo.

Uz to postoji legenda o potopu (zaplet prisutan u većini nama poznatih religija):
Jednom, dok se Manu obredno kupao, mala riba (Višnu) zgrabila ga je za ruke. Vona je zamolila Manua da bude ljubazan prema njoj, obvezujući se da će ga zaštititi od nadolazeće poplave. Nakon što je uzgojio ribu, Manu ju je pustio u more i pripremio brod za njegovu radost. Kad je počela poplava, riba je doplivala do Manua i dovela njegov brod do planine koja se uzdiže iznad vode. Nakon što su se vode spustile, Manu se izgubio na Zemlji. Vin je prinio žrtvu bogovima iz koje je nastala čudesna djeva Ila (Ida). Kao rezultat ljubavi između Manua i Ide, ljudska rasa je stvorena na ovoj manvantari.

Stvoritelju Svega svijeta, nerođeni, nepromjenjivi,
Kutak hrđavih i neposlušnih kreacija,
Brahma je Pershop Uzrok, Saver i Ruinuvac,
Nyomu ima sve pripremljeno

"Markandeya Purana", poglavlje 42, "Narodzhenya Brahmi"

Vedska kultura poštuje Svemir kao značajnog kreatora bog Brahma. U skladištu trijade glavnih božanstava vedskog panteona - Trimurti (sanskrt. त्रिमूर्ति - 'tri lica', trojedno božanstvo) - Brahma je kreator Svemira na početku sata, u tom času kao Vishnu - yogo Tijekom razdoblja njegovog buđenja, Shiva je vladar oko sat vremena. Takvo trostruko božansko jedinstvo naglašava jedinstvo hipostaza triju božanstava, noseći ideju trojstva do Svesvjetlosti, budući da su sva tri božanstva manifestacije jedne božanske suštine u svojim aspektima. Epska pjesma “Harivansha Purana”, koju formalno poštuje dodatna 19. knjiga “Mahabharatija”, tumači ideju o trojstvenoj manifestaciji Božanskog Svesvjetlosti na ovaj način: “Vin je Vishnu, dakle je Shiva, pa tako i Shiva." i Brahma: jedna bit, ali tri boga - Shiva, Vishnu, Brahma."

Brahma je stvoritelj Sveg svijeta

Brahma je tvorac Svesvijeta sa svim njegovim brojnim porijeklom, sam po sebi i prvi ljudi Svesvijeta. Svijet mu se otkrio iz prvog uzroka u praznom klipu - univerzalnog jajeta Mahadive. Ima Brahmu kako sjedi na lotosu koji raste iz Vishnuova pupka, koji je primarna osnova svih stvari i stvara materijalnu svjetlost. Prazan klip je apsolutno sve, tako da se Brahma, koji sadrži cijeli Svemir, pojavljuje u vidljivom obliku. Korijen same riječi "Brahma" znači "širenje", "povećanje"; Primarni oblik zarobljen je u novom, a on je sebi oduzeo svu prirodu - razotkrivši je iz apstraktne, nemanifestirane vječnosti u konkretnu, vidljivu tvar. Lotos razlikuje apstraktno i konkretno Svesvjetlo, a također i sveti cvijet, koji simbolizira čistoću, temeljitost i duhovno buđenje. Ovaj dan postavljamo minijaturni prototip budućeg cvijeta, tako da Brahma otkriva ovo svjetlo iza svog prototipa. Svesvjetsko jaje je simbol Svesvijeta, otkrivenog u središtu - embriju. Alegorija jajeta, iz kojega je otkriven Svemir, simbolizira "nagomilavanje" energije svih mogućih živih esencija.

Nakon što me sigurno doveo u iluzorno stanje snagom svoje Maye, Shiva me je, u času svog ljiljana, smjestio u Lotos, koji raste iz Vishnuova pupka. Zašto sam postao poznat kao "Nations at the Lotus" i kao "Golden Germ"

"Shiva Mahapurana". odjeljak 7

Sve što doživljavamo je u iluziji i snu, koji je pod pokrovom maye (sanskrt माया - 'iluzija', 'pojava'). Sav je svijet nastao iz svjetlosnog jajeta u kojem Brahma spava. Pa, naša stvarna manifestacija svjetla nije ništa više od sna Brahmija, tvorca ovog svijeta.

Naš Sve-Svijet se neprestano širi, što su znanstveno dokazali noviji znanstvenici-astrofizičari, a to dodatno potvrđuje dokaze koji se nalaze u novijim tekstovima Purana, zajedno s kojima je, u početku, Sve-Svijet postao 500 milijuna yojana (8 milijardi km), do kraja dana do 9,5 milijardi km. Na taj način drevne riznice svetog znanja čuvaju precizne podatke o razmjerima Svemira.

Sam Brahma je Sve-Svjetlost, a njegov dio kože je njegova manifestacija.

Brahma nije uzrok onoga što je stvoreno tijekom svetog stvaranja, a iz njega dolazi energija-shakta stvorenog, koja je uzrok krivnje premateralnog, iza naboja jednog jedinog razloga, nema drugog, koji bilo bi nemoj povrijediti svoje snove

"Vishnu Purana", knjiga 1, poglavlje IV, 51-52

Kozmički ciklusi svjetlosti. Dan i noć Brahmi

Slika Brahmija, koji je prisiljen na san i ne spava, tvori manifestaciju sata, koji je sustav kozmičkih ciklusa. Ako Brahma ne spava, za vrijeme “dana Brahme”, on stvara Svesvijet, a ako spava, on se opet raspada.

Brahmijev život uključuje stotine sudbina. Na taj način naš Svesvijet traje 311040000000000 zemaljskih sudbina (slijedeći tekst - z.l.), što odgovara stotinu božanskih sudbina Brahmija (Maha-kalpa). "Kalpa" na sanskrtu कल्प - "red", "razdoblje", "epoha", a "Maha" znači "veliko, veliko", očito "Maha-kalpa" znači "veliko stoljeće". Razdoblje manifestacije kozmičke božanske energije počinje kada, nakon završetka Brahmijeva života, Svesvijet prihvati svoje rođenje, počinje Maha-pralaya - razdoblje nemanifestiranog Svesvijetu, koje se također tiče sto rokija (311.04. trilijuna z.l.), nakon završetka Čas rođenja je došao za novog Brahmija, i sada počinje novi ciklus stvaranja i uništenja Svesvijeta. Prema tekstu “Bhagavata Purani” (“Srimad-Bhagavatam”), Sve-Svjetlost ulazi u tijelo Višnua i ostaje tamo do početka regeneracije i početka sljedećeg ciklusa kalpi.

Jedna rijeka Brahmi jednaka je 3.110.400.000.000 zl., a mjesec (njihovih dvanaest puta) jednak je trideset dana Brahmija, što je jednako 259.200.000.000 z.l. Božansko doba postaje 8 640 000 000 g. Na taj način, Brahmijev dan izjednačava se s gubitkom njegove noći i postaje 4 320 000 000 z.

Brahmi dan, ili Kalpa, razdoblje je aktivnosti za Svemir. U jednom danu, Brahmi prolazi kroz četrnaest Manvantara, prolazeći kroz 1000 Maha-yug (Div'ya-yug ili Chatur-yug). Jedna Manvantara ("manvantrari", na sanskrtu मन्वन्तर, - sat kada preci čovječanstva vladaju Manu) postaje otprilike 71. Divya-yuga, tako da, tijekom dana Brahmi vlada nad četrnaest Manua, jedan Manu vlada u razdoblju kada se rađa ê 306 72. ., uključujući satne intervale oko njih (točnije, vrijednost je 308,571,429). Jedna Maha-yuga vrijedi 4.320.000 g. (1.296.000 z.l.), Dvapara-yuga (864.000 z.l.) i Kali-yuga (432.000 z.l.). Svaki novi dan naziva se sat u danu ili "sandhya", a sljedeće razdoblje je "sandhyansa", što je jednako 1/10 sata u danu.

Nich Brahmi, ili Pralaya, je sat dnevne aktivnosti, period smirenosti, u intervalima između dana Brahmija, gubi se sve što je otkriveno u materijalnom obliku, protea, supstance se gube u probuđenom početku novog. dan, u Česta je propast, priroda se “oslanja”, na nakon završetka života Brahmija, kada se sve rastače u primarnu tvar, s kojom će novi Brahma stvoriti novi Svemir u novom ciklusu stvaranja. Neophodno je da majke poštuju da su “rođenje” i “smrt” Brahmija metafore koje opisuju procese, slično onome kako se Sunce “rađa” u zoru i “umire” s preostalim promjenama na kraju Sunca.

Pa, prema Vedama, u ovoj fazi nalazimo se u Shveta-Varaha-Kalpi (kalpa "Vepra"), od početka Brahmijevog života prošla je 51 božanska rijeka, a sada prvi dan (Kalpa) drugog parardha – druge polovice života Boga Stvoritelja.

Da je svijet jedan okean, Vladika je saznao da se u blizini voda nalazi Zemlja. Razmislivši, Prajapati želi ustati i preuzeti drugo tijelo; - slično kao što se prije, na klipu tjemena, pretvarao u ribu, kornjaču i druge, a sada je postao poput vepra - Varakhi

"Vishnu Purana", knjiga 1, poglavlje IV, 7-8

Go soma manvantari Shraddhadevi (Vaivasvati) Manu, dvadeset osmi Divya-yuge, čija je četvrta era Kali-yuga - uzmi svoj klip od 3102 r. PRIJE KRISTA Odnosno, ispada da smo u sadašnjoj Kali-yugi živjeli oko 5120 života, a do kraja ovog razdoblja izgubili smo oko 426880 života.

Slika Boga Brahmija

Brahma je prikazan u obliku boga s četiri lica (čija lica predstavljaju 4 Vede (Rigveda, Yajurveda, Samaveda i Atharaveda), ili 4 Dana, ili 4 kardinalna pravca, u koje on gleda, tako da je sve označeno sa stvorenim svijetom i). U rukama Brahmija mogu se vidjeti sljedeći atributi: žezlo, zdjela ili žlica, koji simbolično predstavljaju Brahmu kao gospodara yajna; komandala (posuda), ispunjena vodom iz svete rijeke Ganga, koja simbolizira supstancu klipa, koja je loza Svesvijeta; akshamala (brojanica, koja je neophodna za oživljavanje univerzalnog sata), kao i Vedi, kao simbol znanja, te lotosov cvijet, kao simbol manifestacije kozmosa. Vahana (jahaće stvorenje) Brahmi je labud koji predstavlja božansku mudrost.

Brahma sjedi na lotosu, koji predstavlja njegovu vječnu božansku bit, i na kočiji koju vuku labudovi, koji predstavljaju ovaj svijet (lokas).

Brahmi ekipa

Na temelju tekstova Purana, tim Brahmi je božica znanja i mudrosti Sarasvati (sanskrt: सरस्‍वती - 'nadopuna' - odvojene svete rijeke), stvorena putem svetog pokreta; Prema jednoj od legendi, ona ga očarava svojom božanskom ljepotom, a sama stvara svoja lica kako ne bi prestala blistati.

Odred Boga simbolizira žensku manifestaciju božanske kreativne energije, klipnu prirodu (Prakriti), materijalni pershopricni uzrok Sveg svijeta i ženski glavni klip. A Bog Brahma, nahranivši se iz prvog uzroka, svojom pojavom oživljava vječnu prirodu.

Božica Sarasvati opsjednuta je misticizmom, znanošću, zanatima, majstorstvom, a također je tvorac sanskrtskog jezika i abecede devanagari (sanskrt: देवनायरी - 'božansko pismo'). Brahmi ratnik ima mnogo različitih imena, jedno od njih je Savitri, što znači "pospan".

Obično su prikazani u liku lijepe žene u bijelom, što naglašava čistoću i lakoću njezine suštine, koja sjedi na lotosu, u čijim su rukama predstavljeni sljedeći atributi: akshamala, knjiga, vino (glazbeni instrument je simbol misticizma; najbliži zvuku nebeskih sfera, gdje se dualnost rastapa u znanju, i gdje se pročišćava priljevom guna materijalne prirode, što također može biti simbol raznolikog razvoja i harmonije). Vakhana je kao i Brahmi, postoji labud, koji ima sposobnost razlikovati istinu od besmislice, što simbolično znači potrebu mudrog razlikovanja istine od prijevare, što znači napraviti šalu od istinitog načina. Najčešće božici povjeravam prisutnost Pavića - lanca ptica Sunca, simbola mudrosti, ljepote i besmrtnosti.

Sarasvati pruža dodatno znanje. Vaughn djeluje kao pomoćnik svima onima koji žele upoznati bit života i ići dalje od osnovnih manifestacija života, kako bi spoznali istinu. Ona prati ljude na tom duhovnom putu, dopuštajući im da dotaknu svete spise koji su zamračeni i prekriženi.

Prvo stvorite Brahmi

Na početku sata, Brahma svojom voljom počinje stvarati Svemir i, demonstrirajući sve vrste kreativnih sila, Brahma stvara bogove, asure, radnike čovječanstva i ljude. Nakon što je konzumirao vode prvobitnog oceana, Brahma uzima dio tamasa od sebe. Od početka, Brahma, uzevši na sebe aspekt noći (mekoću slabosti, pasivnost - manifestirajući gune Tamasa), stvara asure (a-suri, što znači "ne bogovi"), zatim napušta cijelo tijelo, nakon što je prodro u tamas, i on stoji noću i. Uzevši oblik dana, možda blagoslovljenog pogreba, stvara bogove, a izbacivši tijelo, postaje dan. Svatko je tako samostalan kao dobrota (manifestirajući gune Sattvi), kao u prvom tijelu, pa čak iu večernjim satima, razmišljajući u sebi, kao o Ocu svijeta, u stvaranju praotaca čovječanstva (petari) , koji rađaju cijelo ovo tijelo, tijekom dana Inkami između dana i noći. I, kažu, Brahma postaje ranjeni dan (okus pristranosti je guna rajasa), ili svjetlo, i rađa ljude, tijelo Brahme postaje dan koji traje svaki dan. Tako Brahma stvara sva ostala živa bića.

Zatim, stvorivši nekoliko glavnih vrsta bića - bogove, asure, pytare i ljude, stvorio je i neobuzdani i neposlušni govor, yakshes, pisanje, apsare, kinnare, rakshase, ptice, mršavost, divlja stvorenja, zmije i sve što je vječno i nepromjenjivo, sve što je propadljivo i neprolazno. Sve su stvari obdarene istim moćima koje su im dane, pa se uvijek iznova pojavljuju u slučaju oštećenja kože.

"Markandeya Purana", poglavlje 45 "Poredak stvaranja"

Zbog sata stvaranja, činjenice otkrivaju aktivnost u času stvaranja: ljudi su lažljivci, bogovi su danju, asure su noću, a petari su navečer. Simbol dana, noć je dan brahmi, oblik oblika TROOH MATERIJALA, tako da su pohranjivanje, vID Bogiv ljudima, žvakane na svrdlo TRIOH GUN.

Sini Brahmi

Brahma je rodio te duhovne plave - Velike Rishije (Saptarishije (sanskrt: सप्तर्षि - 'ovi mudraci'), koji su pozvani da vam pomognu u procesu stvaranja Svesvijeta. njihovo podrijetlo. Odmah u “Rig Veda” pogodit ćete ovaj Rishi, prote, smrdi Kasnije, njihov broj doseže devet: u “Vayu Purani” i “Vishnu Purani”, do sedam Risha se dodaje jedan po jedan.

Dakle, prema tekstovima Purana, Brahma je snagom svog duha rodio plave obdarene inteligencijom, slične sebi, čija su imena: Bhrigu, Pulastya, Pulaka, Kratu, Angires, Marichi, Daksha, Atriya i Vasishtha.

Prvi sin je Marichi (sanskrt मरीचि - 'sjati'), narod rođen iz duše Brahmija. Najpoznatiji sin Mariche je Kashyapa, koji djeluje kao radnik bogova i asura, ljudi i drugih živih bića, koji održava temeljno jedinstvo svega što je stvorio Svesvijet.

Oči Brahmija stvorile su njegovog sina Atrija (sanskrt: अत्रि - 'davanje') - oca boga mjeseca - Somija, kao i boga Dharmija, koji štiti pravdu.

Treći sin Stvoritelja Svega svijeta je veliki Angiras (sanskrt. अंयिरस्), koji je rođen iz Vust Brahmija i djelovao je kao posrednik između bogova i ljudi.

Četvrti sin Brahmija Pulastye postao je desna ruka Stvoritelja.

Peti sin Stvoritelja Pulakha pojavio se iz lijevog uha Brahmija.

Većina, ljudi od rođenja Brahmi, - Kratu.

I mi ćemo biti rođeni Daksha, rođeni iz velikog prsta Stvoriteljeve desne noge.

Osmi sin, rođen iz kože Brahmija, je Bhrigu (sanskrt. भृुु - 'onaj koji zrači'), koji je čuvar nebeske vatre Agni, koji ju je prenio ljudima.

Deveti sin, rođen od Brahmija, je Vasishtha (sanskrt वसिष्ठ - "monstruozan").

Nije lako shvatiti doslovni silazak plavog Brahmija iz raspjevanih dijelova tijela oca, alegoriju onoga što miriše na božanska stvorenja, nevjerojatnu pojavu Stvoritelja-praoca, dijelove njegove božanske suštine i kožni dio Boga je sam Bog, koji u eishov od sebe.

Varni, koju je stvorio Brahma, za koju se kastu pojavila od Brahmijevih stopala

Strila Brahmi

Kao tvrdi dijamant i Indri strijelu groma, Kobnu strijelu stvori Brahma, Komu kostur Vikov nije mogao zakrčiti put!

"Ramayana"

Brahma, stvorivši zbru, koja se može aktivirati samo za dodatnu obuku povezanih mantri. Takva zaštita bila je dostupna samo ratnicima koji su imali malo znanja o tome kako ih pokrenuti na suptilnom planu uz pomoć zvučnih vibracija, kreiranja naučenih mantri, kao i sposobnosti da ih prisile na djelovanje. Brahmastra na sanskrtu znači Brahmijeva strijela ili Brahmijeva strijela. U staroindijskom epu "Ramayana", dio koji govori o smrti Ravanija opisuje Brahmijevu strijelu:

Bilo je polovično i sunčano,
I vjetar je ispunio autora perja,
I tijelo strijele je nestalo iz svemira.
Ni Meru ni Mandar nisu odustali od veličine.
Strijela zlatnog pera svi govori i počeci
Uzela je sve u sebe i ispustila neumoljiv pogled.
Izgorjelo od dima, kao pola smaka svijeta,
Vibrirao i ulijevao strahopoštovanje živim stvorenjima.
I trupe u maršu, i slonovi, i krda konja
Ugrožen, umrljan žrtvenom mašću i krvlju,
Kao tvrdi dijamant ili Indri munja,
Kobnu strijelu stvorio je Brahma,
Kome put nije mogao zapriječiti Vikovljev kostur!
Zalizny vypis von rose iz boce
I s grmljavinom je srušila prozorsku kapiju.
Strila, pogodivši o nebeskom jaku,
Sjala je svojim raskošnim perjem, poput ptice.
Ja - smrt druga - ratnici mrtvih tijela
Lešinari već dugo umiru.
Za neprijateljsku vojsku to je bilo jednako psovkama
Strijela Prajapatija, koji je donio milost Rami!

“Ramayana”, dio 108, “Ravanijeva smrt”

Ovo je poznato ne samo u “Ramayani”, već iu “Mahabharati”, opisano je u takvim vedskim tekstovima kao što je Dhanur-Veda, koja govori o znanosti o borbi, iu Skanda Purani, gdje se može nagađati ovo o različitim vrstama bitaka koje su stagnirale tijekom sati bitke između bogova i asura. Djelovanje Brahmastre proširuje se na sva tri svjetla, koja teku pod djelovanjem intenzivnih slijepih izmjena Surya, i isti Brahmastra može to suprotstaviti, međutim, međusobno povezivanje dviju strelica Brahmija dovest će do uništenja Sveg svijeta. , jer je djelovanje takve eksplozije slično kozmičkoj vatri Samvartaka. .

PS Da biste razumjeli pravu bit Brahmija, nije dobro ograničiti svoj um materijalističkim fenomenima o slici Boga, kao čovjekolikom entitetu, koji je omogućio da se cijeli svijet otkrije u materijalnom obliku. Slike bogova s ​​moćnim ljudskim atributima stoga uključuju antropomorfne manifestacije koje možemo prihvatiti kao alegorije i metafore koje ističu aspekte pjesme božanstva.



Copyright © 2022 Jednostavne istine i lukave žene. Oko sto-stotinjak.