Biografija Mykola Sergiyovich Trubetskoy. Filozof Prince je umro. Nikola Sergijovič Trubetska. Glavna literatura o životu i stvaralaštvu

- Princ, ruski lingvist; Slavist, filozof, publicist, utemeljitelj euroazijstva, kritičar ukrajinskog nacionalizma.

obiteljski grb Trubetskoy

* Trubetskoy- Ríd litavski i ruski knezovi-Gedimínovichív.

Grijeh kneza S. M. Trubetskoya (rektora Moskovskog sveučilišta) i nećaka princa E. N. Trubetskoy, vodeći ruski filozofi, brat književnika i memoarista kneza V. S. Trubetskoy (Volodymyr Vetov). rođen 16. travnja 1890. godine u Moskvi. Već 13 godina pokazujem interes za etnografiju i folklor ugrofinskih naroda, te za poganskog vizionara tih naroda; 14. obljetnica Trubetskog sastanka Moskovske etnografske udruge i 15 godina objavljivanja prvih znanstvenih članaka o ugrofinskom jeziku. Uzgoj folklora pratilo je i prepoznavanje najvažnijeg jezika.

1907. počeci kronološko-povijesnih i tipoloških proučavanja gramatičkog načina južnokavkaskog i čukotsko-kamčatskog jezika; Sjajni materijali, prikupljeni tijekom posljednjeg sata rada, koji su bili tri puta do revolucije, stradali su na stijenama rata Gromadjanskog ("poslani dim") i uspješno su inspirirani Trubetskom u sjećanje na emigraciju. Fahivets s čukči-kamčatskim jezikom V.G.

Godine 1908. upisao se na Povijesno-filološki fakultet Moskovskog sveučilišta, sudjelujući u ciklusu filozofsko-psihološkog obrazovanja i znojenja na studiju zapadnoeuropske književnosti.

Godine 1912. završio je prvu maturu na diplomskom školovanju i bio deprivacija na sveučilišnom odjelu, nakon čega odlazi u Leipzig, odstupajući od doktrina mlade gimnazije.

Knez Mikola Sergiyovich Trubetsko. Fotografija E.P. Pavlova, film. 1900-poch.1910

Okrećući se Moskvi, nakon što je objavio niz članaka o južno-kavkaskom folkloru, problemima ugrofinskog jezika i rječnika. Kao aktivni sudionik Moskovske lingvističke grupe, uz pomoć filozofije istovremeno, s velikim piscima i književnicima, ozbiljno je razvijao i razvijao mitologiju, folklor, etnografiju, povijest kulture, bliske budućnosti euroazijskih tema. Nakon kraja 1917. uspjeh sveučilišnog rada M. Trubetskoya prekinut je i otišao u Kislovodsk, a zatim proveo sat vremena na Sveučilištu Rostov. Korak po korak, razvoj visnovke, koje su drevne riječi na duhovnom planu bile usko povezane sa Skhodom, niže sa zalaskom sunca, de, s druge strane, uspostavljali su se pred nama kontakti u sferi materijalne kulture. .

Godine 1920. M.Trubetskoy je napustio Rusiju i preselio se u Bugarsku, te započeo znanstvenu i akademsku djelatnost na Sveučilištu u Sofiji kao profesor. Za koje, dakle, roci vina puštaju vlastitu praksu “Europa i ljudi”, kao da vpritul vodi jogu do vibracije europske ideologije. Djelatnost M. Trubetskoya razvila se u dva smjera: 1) bila je znanstvena, posvećena filološkim i lingvističkim problemima (rad Prazkyja Gurtoka, koji je postao središte svjetovne fonologije, kasnije je postao sudbina Vdnya); 2) kulturni i ideološki, vezani za sudjelovanje u euroazijskoj Rusiji. M.Trubetskoy se zbližava s P.N.Savitskim, P.P.Suvchinskyjem, G.V.Florovskym, objavljenim u "Euroazijskim kapelama" i "Kronikama", povremeno govori s dodatnim izvješćima u različitim mjestima Europe. Od spoja euroazijskih ideja do glavnih zasluga M. Trubetskoya, može se vidjeti koncept “gornje” i “niže” ruske kulture, doktrina “pravog nacionalizma” i “ruske samoidentifikacije”.

Osvrćući se na moje psihološke karakteristike, N. Trubetskoy će imati miran, akademski rad. Ako želite pisati članke u žanru političkog novinarstva, nećete moći izravno sudjelovati u organizacijskim i propagandnim aktivnostima, a jadno, ako je euroazijstvo opljačkalo političara. Zato je u povijesti s listom "Evrazija" zauzeo nedvosmisleno nepomiren stav za lijevi kril Rukha i vijšova iz euroazijske organizacije, inspirirajući publikacije u najnovijim znamenitostima tek nekoliko godina.

Ostatak sudbine svog života M. Trubetskoy je živ u Vidnia, de pratsyuvav profesor slavistike na Sveučilištu Vidensk. Nakon anšlusa Austrije, prepoznavši napade na strani Gestapoa. Značajno je da su neki od rukopisa pregledani i sniženi do godine. Prema L.N. infarkt miokarda i rana smrt. 25. travnja 1938., u dobi od 48 godina, Trubetskoy je umro.

R.O.Yakobson, N.S.Trubetskoy, D.I.Chizhevsky. Prag, 1930

VIN BUV s jednim od istih kao prenatalni prazko lingvističkih škola, yogo pratsya "opremiti fonologiju" biti upisan klasičnim, vivate "Movny Union" u Porcehi-Rostorichny Movnoga, od strane člana osovykiye Morphonology, "Dischaita," Dischaitus. word'yanskoy poetika i povijest words'yansky mov - proto-slov'yanskoy movoy. Sve je vrijedno spomena o širokom opsegu interesa poznatog ruskog znanstvenika. Buv vin je također vođa euroazijskog pokreta.

Knjiga N.S. Trubetskoy "Europa i ljudi", koji se pojavio u Sofiji 1920. godine. Središte ovog pokreta bilo je prvo u Berlinu, a potom se preselilo u Pariz. .M.: Progres, 1995. S. 738). Ovaj “kulturno-historiozofski” razvoj tvorevine srednje ruske inteligencije, koja je emigrirala u Europu nakon 1917., “istaknuti predstavnici joge bili su geograf P.N. Savitsky, povjesničar G.V. Vernadsky, lingvist, etnograf i filozof, princ N.S. Trubetskoy" (Div. Gumilov L.M. Povijesne i filozofske prakse kneza N.S. Trubetskoy (bilješke preostalih euroazijaca) // Trubetskoy N.S. History. Culture. Mova. M.: Progress, 1995., str. 31).

Jedan iz aurizacije Bula “koncepti Bagatatatatatolínosti svemogućeg procesa”, Sho opljačkana “Ista kombinacija kulture” je neizvjesnost. i euroazijski // Trubetskoy N.S. History.Culture.Mova.M.: Progress, 1995. str. .7). Korijeni euroazijstva zadiru, u ideju sudionika ovog pokreta, još prije prve trećine 16. stoljeća, sve do “Poruke starijeg Filoteja”, tada znamo nastavak riječi janofila, posebno značenje djela N.Ya. Danilevsky i K.M. Leontijev (Div.Polovinkin S.M. Euroazijstvo i ruska emigracija // Trubetskoy N.S. History. Culture. Mova. M.: Progress, 1995. str. 731-734).

Djeca Mikole i Volodimira Trubeckog. 1900. Brončani Mykola dešnjak, Volodymyr levoruch

Samo shvaćanje “Eurazije” sudionici pokreta tumačili su s brojnih pozicija. Prvo, kao čisto geografski. Smrad je poštovala cjelokupna prirodna rasprostranjenost Zakhida i Skhida u Europi (Zahidna Europa), Aziji (pivden i šid Azija: Indija, Kina, Sibirski Sibir) i Euroaziji (kontinentalni ravničarski dio Europe i Azije). Na drugi način, s etničke točke gledišta, u Euroaziji se formirao osebujan “turanski psihološki tip”, “Rusi nisu Europljani i nisu Azijati, nego Euroazijci”. Treće, svaki dan ekonomski euroazijska Rusija je kontinentalna zemlja, a komunikacije se moraju razvijati ne kao u svijetloj oceanskoj državi, već u unutrašnjosti kontinenta (Tr. Mova: M.: Progres, 1995. S. 742-744). U revoluciji je radilo puno filantropa, pisaca i pjesnika, pokazujući slično divljaštvo, "azijsko", na isto, Euroazijci su pred sebe postavili zadatak rebrendiranja, ruske europske zemlje, ruske povijesti, ruske povijesti Ruska emigracija // Trubetskoy N.S. History.Culture.Mova.M.: Progress, 1995. str.734-738).

Robot N.S. Trubetskoyeva "Europa i ljudi" zamišljena je kao dio trilogije "Istinitost nacionalizma", a mali naziv "O njegovom centrizmu" (div. Živov V.M.: Progres, 1995., str. 766). Na Krimu, članci “Prije problema ruske samoidentifikacije”, “Pad Džingis-kana. Pogled na rusku povijest ne sa zalaska sunca, već iz Shode”, “Babilonska veža i promjena jezika”, “Ja i drugi”, “O vladavini države i obliku vladavine” i drugi.

Pratsi N.S. Trubetskoy, kao i ona druga djeca pokreta, bili su dodijeljeni „ruskoj nacionalnoj hrani“, bili su od velike važnosti za pokret, krhotine učenja filologa o materijalima kojima se moja književnost nada, odmah označavaju „strukturalne i funkcionalni razvoj”, posebice .Tolstoj N.I. N. S. Trubetskoy i euroazijstvo // Trubetskoy N. S. Povijest. Kultura. Mova. M.: Progress, 1995., str. 17). N.S. Trubetskoy, dovodeći do povijesti ruskog književnog jezika u kontekstu dovođenja do cjelokupne ruske povijesti i kulture, praveći pramenove, koji su tek preko crkvenoslavenske Move postali zaštitnici „tradicionalnog književnog jezika“ (Tolstoj N. í̈Í Trubetskoy i Euroazija // Trubetskoy N.S. History.Culture.Mova.M.: Progress, 1995. str.17-18). Isto tako, potvrđuje ideju o euroazijstvu kao o “sintezi znanstvene i političke misli” (div. Zhivov V.M. u različitim krugovima znanja i različitim sferama interesa.

Glavna kulturološka praksa N.S. Trubetskoy je postao izvor informacija o samodostatnosti "simfonijskih specijaliteta", pod kojima će se razumjeti ljudi, skupine naroda, kao i o prosvjetljenju drugih "simfonijskih specijaliteta" pjevanja, íêrarhije, paradigmi. N. S. Povijest, kultura, Mova, M .: Progres, 1995. Str. 18). U tim se hijerarhijama razvijaju koncepti "iznad" kultura: "gornja", "donja", "srednja", što je od male važnosti za globalnu tipologiju kultura, koncept riječi Yang.

U članku "Zahalnoevrazijski nacionalizam" N.S. Trubetskoy je vidio skladišne ​​elemente nacionalizma: centralistički (konsolidirano jedinstvo etničkog identiteta) i separatistički (potvrda identiteta etničkog identiteta). Kako nacionalizam ne bi degenerirao u separatizam, etnički samci se spajaju, “ulaze” jedan u jedan, postajući takav rang koji se naziva hijerarhija “simfonijskih specijaliteta” (Tv. Ístoriya. Kultura. Mova. M.: Progres, 1995. str. 19-20) .

U razdoblju od 1933. do 1937. godine N.S. Troubetzkoy je, pred prijetnjom koja vreba u njemačkom rasizmu, napisao nekoliko članaka: “Razmišljanja o autarhiji”, “O rasizmu”, “O ideji vladaru ideokratske države”, “Pad kreativnosti”; koliko je sati u stanu N.S. Troubetzkoy je započeo saslušanja koja se "zovu srčani udar i rana smrt". Napredak, 1995., str. 47).

Euroazijske ideje zamišljene su kao filološke studije znanstvenika. Tvrdnja o jeziku kao o fenomenu kulture, nastavak jezika u njihovim međusobnim odnosima jedan po jedan, samo shvaćanje “movnog saveza” bez ikakve sumnje je povezano s euroazijstvom (Div. Zhivov V.M. M: Progres, 1995. str. 765).

Trubetskoyjevi citati s popisa R. O. Yakobsonu:

"Morate pisati, zastosovuchisya do razine prosječnog idiota, ali morate ostati bogati više od sat vremena, pisati manje za normalne inteligentne ljude."

“Vipadi Nitsha, nemoj me nasmijavati, to je više, pa ne možeš smrdjeti dok ne dobiješ smrad od sto godina. Očito su se Poljaci jednostavno svađali s mojim člankom i svađali se sa samom činjenicom da je riječ o svojevrsnom “kolumbovskom jajetu”. Aje tse oni koji se najviše bore! Ako imate ideju da uništite put donošenja novog činjeničnog materijala, onda se još uvijek možete pomiriti s tim. A ako ne donesete novi činjenični materijal, već jednostavno pokažete da je stari, upotrebljivi materijal bogatiji i jednostavniji i da ga je lakše objasniti sebi na isti način kako je prihvaćeno, onda je os ovoga i viklikaê razdratuvannya.

„Bizhenstvo nas je naučilo da „i sam moraš ići u Tulu sa svojim samovarom“, tako da u Parizu emigranti moraju otvarati mondene trgovine i noćne taverne, u Münchenu - pubovi su mršavi. Ruski slavisti su upravo po tom principu bolji od svega u slavenskim zemljama. U ostalim zemljama ruskih slavista nije vladalo ništa, nego manje, ali je nekoliko vinjatoka potvrdilo pravilo: vladao sam ne kao slavist (kao što sam bio u trenutku priznanja, zovsim a ne buv), nego kao glavar. rang kao princ, u svojim prinčevima, želim veslati po vodi!”

“Tse bovaê: ne osjećaš se strašno, njišeš se na sve načine, a onda, dok sjedneš da pišeš, samo je malo važno, ali sve je bilo lakše i lakše, i bolje je bolje izaći van . Sami su ti roboti išli na najposebniji put, čiji su spisi u meni prizivali neiscrpnu ogiju.

“Zrelo još nije staro i ne znači beživotnost. Gledajući ljude ne samo da ne prestaju stvarati, već, naprotiv, stvaraju ono najbolje što mogu ostaviti svom potomstvu. Samo da stvaraju smrad inače, manje mladi. Važno je pozvati se na novi način kreativnosti. Na leđima je sve gotovo, da se ništa nije čulo, sve je nestalo. Pauza, želeći biti kratka, lakaê, vapiti za borbu. Tse - vrsta nezvichki. Zaista, nema puno brige: stvarate, - ovako, niže ranije.<…>Ono što je programirano za blještavilo te učinkovitosti, pobjeđuje na čvrstoći struktura.<…>Onda će biti pametno, da se ne događa tako često ponovno kupiti. Umjesto efektne kreativne fontane, glatko teče, ali još uvijek čvrst i širok tok. Stražnja strana - poklopac. Gore je: što ima? Nije li mladost prošla, a starost je počela? Ale je u toj rijeci, da je krema mladosti i starosti zrelija, fontana te stajaće vode još ravnomjernije i glatkije teče. Morate se naviknuti na ovu misao i tada će sve biti dobro.

Književnost:

Tolstoj N.I. N.S. Trubetskoy i euroazijstvo // Trubetskoy N.S. Povijest. Kultura. Mova. M: Napredak, 1995. S.5-30.

Gumiljov L.M. Povijesne i filozofske prakse kneza N.S. Trubetskoy (bilješke preostalih Euroazijaca) // Trubetska N.S. Povijest. Kultura. Mova. M: Napredak, 1995. S.31-54.

Polovinkin S.M. Euroazijstvo i ruska emigracija // Trubetska N.S. Povijest. Kultura. Mova. M: Napredak, 1995. S.731-762.

Živov V.M. Komentari // Trubetskoy N.S. Povijest. Kultura. Mova. M: Napredak, 1995. S.763-790.

Trubetsky N.S. Izabrane prakse iz filologije: Prijevod. M: Napredak, 1985. S.7-8.

Wikipedija: Princ Mikola Sergiyovich Trubetskoy (4 (16) travnja 1890, Moskva - Trešnja 25, 1938, nedjelja) - istaknuti ruski lingvist; također je filozof i publicist euroazijske direktive.
Ležeći u aristokratsku obitelj Trubetskoy, scho syagaê Gedimina. Grijeh princa S.M. Trubetskoy (rektor Moskovskog sveučilišta) i nećak princa O.M. Trubetskoy, vodeći ruski filozofi, brat književnika i memoarista princa V.S. Trubetskoy (Volodimir Vetov).
3 14 godina nakon sastanka Moskovske etnografske udruge; 15 godina objavljivanja prvih znanstvenih članaka o ugrofinskom poganstvu. Uzgoj folklora pratilo je i prepoznavanje najvažnijeg jezika.
Godine 1907. rozí rozpochav porívnyalno-istoríchní i tipološki doslídzhennya gramatički sklad pívníchnokavkazskih i Chukotka-Kamchatka mov; materijali prikupljeni tijekom rada, koji su već bili tri puta prije revolucije, stradali su na stijenama rata u Gromadjansku („zamračili su“; usput rečeno, kavkaski znanstvenik Radyansky E. Bokarev rekao je da su neženja u Rostovu nedugo prije ostalih Bulenskog Nove godine) emigranti u spomen.
Godine 1908. diplomirao je kao vanjski student na Moskovskoj gimnaziji i upisao se na Moskovsko sveučilište na filozofsko-psihološkoj maturi (de todi velika infuzija Mav L.M. Lopatina). Počeo odmah od B.L. Pasternak, za tvrdnje takvog Trubetskoya, zagrcnuo se istom ruskom religijskom filozofijom i neo-kantijanizmom Marburzove škole. Zatim smo prešli na podjelu zapadnoeuropskih književnosti i narešti - na podjelu sličnog mentaliteta, de postajući student F.F. Fortunatov. Godine 1912. maturant je diplomirao prvu diplomu poslijediplomskog obrazovanja i nedostatak deprivacije na sveučilišnom odjelu.
1913.-1914. radio je kao pripravnik na Sveučilištu u Leipzigu, razvio je mladu gimnaziju. Okrećući se, poput privatnog docenta, predavao je na Moskovskom sveučilištu od 1915. do 1916. godine. Nakon revolucije 1917, sudbina vií̈hav u Kislovodsk; Godine 1918. napravio je karijeru na Sveučilištu u Rostovu.
1920. emigrirali su u Bugarsku; suradnik Sveučilišta u Sofiji; gledajući TV emisiju "Europa i čovječanstvo", na neki način je blizu poljuljanja euroazijske ideologije. Raspravljajući o knjizi na seminaru u Sofiji, na kojoj je P.P. Suvchinsky, G.V. Florovski, P.M. Savitsky je izazvao ljude euroazijske ideologije, o čemu je navedeno u zbirci „Odlazak u Skhid. Perchuchtya ta zvijer. Svod Euroazijaca. Knjiga 1” (Sofija, 1921).
Godine 1923. preselio se u Vydnyu i radio na Sveučilištu Vydensky. Trubetskoy je živio u stanu u Dorotheergasse 12 na 3. verziji, a 1934. preselio se u Kleeblattgasse 4. 1920-ih i 1930-ih bio je aktivan sudionik euroazijskog pokreta, jedan od teoretičara i političkih vođa. Uputa od P.P. Suvchinsky i P.M. Savitsky, ulazeći u temeljna tijela euroazijstva (Rada Trioh, Rada Five, Rada Seven). Do 1929. sudbina je sudjelovala u svim programskim euroazijskim zbirkama ("Dalje na okupljanje" (1921), "Na rubu" (1922), "Rusija i latinizam" (1923), "Euroazijski litopis. Knjiga 1" (1923) , "Eurasian Timchasovy. Book 2" (1925), "Eurasian Litopis. Book 3" (1927)), u periodici Europljana (časopis "Eurasian Chronicles", novine "Eurasia"). Koautor kolektivnih euroazijskih manifesta (“Euroazijstvo (dosvíd systematic vikladu)” (1926.), “Euroazijstvo (formulacija rocka iz 1927.)”). Objavio je niz knjiga u Euroazijskoj izdavačkoj kući (“Spadščina Džingis-kana” (1925.), “Pred problemom ruske samosuverenosti” (1927.)). Kao ideolog euroazijstva, istraživao je koncept bogatog polarnog svijeta, jezično-turanske kulturne interakcije, mongolski prodor u rusku političku povijest i kulturu, ideokraciju i ideju vladajućeg dobira u državi.
1929. ljuljati u znak protesta protiv proradijanske i prokomunističke direktivnosti lista "Evrazija" u skladištu ključnih organa euroazijskog pokreta. Chi nije sudjelovao u stvaranju (1932) i robota euroazijske stranke, ali je nastavio promovirati posebne kontakte s P.M. Savitsky, sudjelujući u radu teorijskih europskih seminara i 1930-ih, počinje se družiti s euroazijskim znanstvenicima (časopis "Euroazijska kultura" i dr.). Zajedno s R.O. Jakobson razvija teoriju euroazijske jezične unije i euroazijsku teoriju o povezanosti jezika s geografskim čimbenikom, na temelju ontološkog strukturalizma koji se formirao u ideološkom prostoru europske jezične skupine.
Paralelno, 1920-ih i 1930-ih. davao je riječ i literaturu Sveučilištu Videnski, bavio se znanstvenom djelatnošću. Na primjer iz 1920-ih - na klipu 1930-ih, nakon razvoja fonološke teorije. Postao je jedan od sudionika tog idejnog vođe Prazsky Linguistic Group, jedan od tvoraca škole jezičnog strukturalizma u lingvistici. U svojim lekcijama iz povijesti ruske književnosti iznijeli su revolucionarne ideje o potrebi «odkrivanja» davnjoruske literature (na zrazoku otvaranja ruske ikone), primjeni formalne metode za tvorevine davne i srednjevečke literature (zokrema do «Hoždenja za tri mora» Afanasija Nikítina), pro metriku ruski bilini.
Postati nepomirljivi protivnik komunizma, crkveni pravoslavni kršćanin. Vykonuvav obov'yazki starosti Ruska Mikilska crkva pod jurisdikcijom mitropolita Evlogija (Georgijevskog) (na primjer, 1920-ih u Moskovskoj patrijaršiji). Nakon odlaska 1. lime, 1928., sudbina jurisdikcije Eulogije rektora crkve, arhimandrita Kharitona (Drobotova), kroz nemogućnost pobjednika političkih snaga, lojalnost vlasti Radjanska bio u mogućnosti, “Princ N.S. Trubetskoy, koju je formirao crkveni upravitelj crkve, mitropolitu Evlogiju je na kraju prenio mitropolitu Evlogiju o uklanjanju arhimandrita Haritona iz kanonskog reda mitropolitu Evlogiju, a ostatak, iza jednog izvještaja laika, protiv svetih kanona, ‹.. .
Tridesetih godina prošlog stoljeća. govoreći u tisku protiv nacionalsocijalizma, Bachachi govori o vlastitom “biološkom materijalizmu”, podovi su ludi s pravoslavnim svjetlosnim promatračem, poput marksističkog “povijesnog materijalizma”. Istodobno, probajte kolosalnu euroazijsku A.V. Meller-Zakomelsky, koji živi u Nimechchini, donosi pozicije desnog euroazijstva i ruskog nacionalsocijalizma N.S. Trubetskoy je govorio iz teorijskog antinacističkog članka "O rasizmu". Kritizirajući "arijevsku teoriju u lingvistici", navodeći da nije bilo indoeuropske tradicije, a sličnosti indoeuropskih simova mogu se objasniti njihovim priljevima jedan na jedan tijekom povijesnog razvoja. Ideje koje je napisao u članku “Razmišljanja o indoeuropskom problemu” postale su razlogom za pronacistički nastrojenog austrijskog jezikoslovca od strane Gestapa.
1938., nakon anšlusa Austrije, prepoznavši gestapovsku stranu utiska, pozivajući na dop, uhićen zbog tri dobi, izvršena je racija u njegovom stanu. Za znanje P.M. Savitsky je, nakon koncentracijskog logora, vryatuvao samo titulu princa. Značajan dio yogo znanstvenih rukopisa zaplijenjen je pod sat vremena provjere i protraćen do godine. Ne znajući trošak, Mykola Sergiyovich Trubetskoy je preminuo od infarkta miokarda u bolnici.

Biografija

Ležeći u aristokratsku obitelj Trubetskoy, scho syagaê Gedimina. Grijeh kneza S. M. Trubetskoya (rektora Moskovskog sveučilišta) i nećaka princa E. M. Trubetskoy, vodeći ruski filozofi, brat književnika i memoarista kneza V. S. Trubetskoy (Volodymyr Vetov).

Od 14. obljetnice sastanka Moskovske etnografske udruge; 15 godina objavljivanja prvih znanstvenih članaka o ugrofinskom poganstvu. Uzgoj folklora pratilo je i prepoznavanje najvažnijeg jezika.

Paralelno, 1920-ih i 1930-ih. davao je riječ i literaturu Sveučilištu Videnski, bavio se znanstvenom djelatnošću. Na primjer iz 1920-ih - na klipu 1930-ih, nakon razvoja fonološke teorije. Postao je jedan od sudionika tog ideološkog vođe Prazsky Linguistic Group, jedan od tvoraca škole slov'janskog strukturalizma u lingvistici. U svojim lekcijama iz povijesti ruske književnosti iznijeli su revolucionarne ideje o potrebi «odkrivanja» davnjoruske literature (na zrazoku otvaranja ruske ikone), primjeni formalne metode za tvorevine davne i srednjevečke literature (zokrema do «Hoždenja za tri mora» Afanasija Nikítina), pro metriku ruski bilini.

Postanite beskompromisni protivnik komunizma, pravoslavni kršćanin koji je postao pravoslavni kršćanin. Vykonuvav obov'yazki starosti Ruska Mikilska crkva pod jurisdikcijom mitropolita Evlogija (Georgijevskog) (na primjer, 1920-ih u Moskovskoj patrijaršiji). Prema Viki 1 Lipnya 1928 Roku Zuridikzi êvlogi opata u hramu Arkhikandrita Kharitona (Drobotova), nazvanog wiconnia za vikoniju polu-orijentiranog wimoga Radyansko, „Knez N. Trubetska, Crkva crkve crkve sv. Crkva Crkve, Crkva Crkve Crkve, ostalo, za jedno izvješće laika, usprkos svetim kanonima,<…>posadivši arhimandrita Haritona, s ograde klera, to je preneseno u crkveni dvor.

Tridesetih godina prošlog stoljeća. govoreći u tisku protiv nacionalsocijalizma, Bachachi govori o vlastitom “biološkom materijalizmu”, podovi su ludi s pravoslavnim svjetlosnim promatračem, poput marksističkog “povijesnog materijalizma”. Pogledajte isprobavanje velikog euroazijca A. V. Meller-Zakomelsky, koji živi u Nimechchyni, kako bi M. S. Trubetskoyu približio poziciju desnog euroazijstva i ruskog nacionalsocijalizma, govoreći teorijskim antinacističkim člankom “O rasizmu”. Kritizirajući "arijevsku teoriju u lingvistici", navodeći da nije bilo indoeuropske tradicije, a sličnosti indoeuropskih simova mogu se objasniti njihovim priljevima jedan na jedan tijekom povijesnog razvoja. Ideje koje je napisao u članku “Razmišljanja o indoeuropskom problemu” postale su razlogom za pronacistički nastrojenog austrijskog jezikoslovca od strane Gestapa.

1938., nakon anšlusa Austrije, prepoznavši napade sa strane Gestapoa, vičući za dopit, za tri dobie, za uhićenje za tri dobiesa, u istom stanu za vršenje racija. Za prepoznavanje infarkta miokarda, u bolnici.

Tsíkaví činjenice o N. S. Trubetskoyu

  • U 5. gimnaziji, u istom Trubetskoyu, nakon što su ušli u preostali razred, počeli su pjevati i budući pjesnici B. L. Pasternak i V. V. Mayakovsky. Pasternak je bio istih godina kao M. S. Trubetskoy i smrad je bio poznat i prijateljski. Mayakovsky je počeo na tri sudbine kasnije, nayimovírníshe smrad je bio poznat shapkovo.
  • U dobi od 15 godina M. S. Trubetskoy napisao je list etnografu Bogorazu, u kojem je podijelio svoje znanstvene ideje (ne pokazujući vlastito stoljeće). Bogoraz je, gušeći se idejama mladog znanstvenika, došao kući u novi dom, tamo je pronašao dječaka, učitelj se time zaokupio i dugo nije mogao vjerovati da to nije šala.
  • Godine 1905. slavni bugarski povjesničar i veliki zločest Ivan Šišmanov, veliki poznanik S. M. Trubetskoya, poklonio je svoju knjigu 15-godišnjem M. S. Trubetskoyu s natpisom: budućem povjesničaru starih Bugara (u vezi s pokop starih Slavena). Godine 1920., oslanjajući se na Sofiju, Trubetskoy se obratio Shishmanu i preporučio jogu na mjesto izvanrednog profesora odjela za regionalno obrazovanje na Sveučilištu Sophia. Zavdyaky emigrant Trubetskoy otrimav rad. U slučaju 30-godišnjih učenja, bilo je samo 8 drugih učenja, za koje nije bilo lingvistike. Njegov glavni tečaj “Ulazak na razinu svijesti s posebnim poštovanjem prema najvažnijim indoeuropskim jezicima” dodijeljen je Sveučilištu u Sofiji s manje od tri slušatelja. Ale kroz rijeku iz malog Trubetskog, nakon što su već objavili vlastite publikacije o lingvistici i povijesti kulture, tražili su profesora da sleti na Sveučilište Videnski.
  • Na Prvom kongresu lingvistike A. Meyye nazvao je Trubetskoga najvećim umom suvremene lingvistike
  • Princ N. S. Trubetskoy, kao politički konzervativac i pravoslavni tradicionalist, volio je poeziju V. V. Mayakovskog
  • Filolog P. Bogatiryov nazvao je Trubetskoya, kojeg je posebno poznavao, pravim aristokratom i desnim demokratom
  • Za sudbine M. S. Trubetskoya pripremio je blizu 100 tečajeva iz riječi Yanskog jezika i književnosti
  • Trubetskoy je s velikim nadahnućem pisao o lingvistici i velikim nevažnim propagandnim člancima o euroazijskim temama. Vín skarzhivsya, scho êvrazíyskaya propaganda napala je yogo kao vchenogo, oduzimajući mu puno vremena.
  • Knjiga "Spadščina Džingis-kana" danas se smatra jednim od glavnih korijena Trubetskoyeva euroazijstva, jer je i sam Trubetskoy poštivao demagoško i novo pretjerivanje i protirich. Vín je napisao í̈í̈ kao agitaciju ne samo za pismene mlade komsomolce i vojnike Crvene armije u SRSR-u, koji moraju biti svjesni euroazijske ideologije, pídlashtovuyuchis píd í̈khníy riven. Trubetskoy je, čekajući neko vrijeme, pustio samo um da će se proširiti u SRSR, a ne u emigraciju, i na obkladince da se ne pojavljuju u istom imenu. Ako se knjiga počela širiti među emigrantima, Trubetskoy je bio preplavljen i zaprijetio je da će napustiti euroazijski pokret
  • Trubetskoy nije volio ruske vjerske filozofe starije generacije (na primjer, vođe Berdjajeva, Struvea, Bulgakova). U privatnim oglasima, nazivajući ih "starim grimovima" i oštro govoreći protiv objavljivanja "grimova" u euroazijskim vidannama
  • N. S. Trubetskoy je patio od depresije i obratio se za pomoć psihoterapeutu
  • Na primjer, život u duhu likiva, kao Trubetskoy, uzevši bolesno srce za veselje, u vinogradu bolesti puža. Iz ovog nagona mišljenja zhartuvav: nezgodno je da osoba može imati puno organa.
  • N. S. Trubetskoy otišao je nakon anschlussa Austrije kako bi se preselio iz obitelji u SAD, a bolest koju je smrt zanesene izazvala ale
  • Godine 1973. na Sveučilištu Videnski postavljena je spomen ploča u čast N. S. Trubetskoya.

Citati

"Morate pisati, zastosovuchisya do razine prosječnog idiota, ali morate ostati bogati više od sat vremena, pisati manje za normalne inteligentne ljude."

“Vipadi Nitsha, nemoj me nasmijavati, to je više, pa ne možeš smrdjeti dok ne dobiješ smrad od sto godina. Očito su se Poljaci jednostavno svađali s mojim člankom i svađali se sa samom činjenicom da je riječ o svojevrsnom “kolumbovskom jajetu”. Aje tse oni koji se najviše bore! Ako ću uništiti misao koja je pohlepno prihvaćena donošenjem novog činjeničnog materijala, onda je još uvijek moguće pomiriti se s njom. A ako ne donesete novi činjenični materijal, već jednostavno pokažete da je stari, upotrebljivi materijal bogatiji i jednostavniji i da ga je lakše objasniti sebi na isti način kako je prihvaćeno, onda je os ovoga i viklikaê razdratuvannya.

„Bizhenstvo nas je naučilo da „i sam moraš ići u Tulu sa svojim samovarom“, tako da u Parizu emigranti moraju otvarati mondene trgovine i noćne taverne, u Münchenu - pubovi su mršavi. Ruski slavisti su upravo po tom principu bolji od svega u slavenskim zemljama. U ostalim zemljama ruskih slavista nije vladalo ništa, nego manje, ali je nekoliko vinjatoka potvrdilo pravilo: vladao sam ne kao slavist (kao što sam bio u trenutku priznanja, zovsim a ne buv), nego kao glavar. rang kao princ, u svojim prinčevima, želim veslati po vodi!”

“Tse bovaê: ne osjećaš se strašno, njišeš se na sve načine, a onda, dok sjedneš da pišeš, samo je malo važno, ali sve je bilo lakše i lakše, i bolje je bolje izaći van . Sami su ti roboti išli na najposebniji put, čiji su spisi u meni prizivali neiscrpnu ogiju.

“Zrelo još nije staro i ne znači beživotnost. Gledajući ljude ne samo da ne prestaju stvarati, već, naprotiv, stvaraju ono najbolje što mogu ostaviti svom potomstvu. Samo da stvaraju smrad inače, manje mladi. Važno je pozvati se na novi način kreativnosti. Na leđima je sve gotovo, da se ništa nije čulo, sve je nestalo. Pauza, želeći biti kratka, lakaê, vapiti za borbu. Tse - vrsta nezvichki. Zaista, nema puno brige: stvarate, - ovako, niže ranije.<…>Ono što je programirano za blještavilo te učinkovitosti, pobjeđuje na čvrstoći struktura.<…>Onda će biti pametno, da se ne događa tako često ponovno kupiti. Umjesto efektne kreativne fontane, glatko teče, ali još uvijek čvrst i širok tok. Stražnja strana - poklopac. Gore je: što ima? Nije li mladost prošla, a starost je počela? Ale je u toj rijeci, da je krema mladosti i starosti zrelija, fontana te stajaće vode još ravnomjernije i glatkije teče. Morate se naviknuti na ovu misao i tada će sve biti dobro.

Bilješke

Književnost

  • Alpatov V. M. Moskovska lingvistička / znanstvena Rada Ruske akademije znanosti za promicanje i zaštitu kulturnih i prirodnih katastrofa. - M .: Pogled na Institut za strane jezike, 2001. - Str. 20 - 24. - 104 str. - (Ta kulturna recesija Moskve je prirodna). - 500 primjeraka. - ISBN 5-88966-028-4
  • Teslja A. A. Prije povijesti “I. R." (Spadščina Džingis-kana. Pogled na rusku povijest ne sa zalaska sunca, već sa Shoda. Berlin, 1925., 60 str.)
  • "Euroazijstvo i bijeli rukh". - 1919.
  • Knjiga. Mykola Sergiyovich Trubetskoy“O pravom i lošem nacionalizmu” = Sub. "Otići". - Sofija, 1921. - S. 71-85.

Posilannya

  • Trubetskoy N. S. Fonologija i lingvistička geografija.
  • Trubetskoy N. S. Vídnoshennia mízh vznachalnymi, vznacheniyam vznachenístyu.
  • Trubetskoy N. S. "Europa i ljudi"
  • Trubetskoy N. S. “Spadshchina Džingis-kana. Pogled na rusku povijest od zalaska sunca i sa Shoda". Berlin, 1925., 60 str.
  • Weststein, Willem. Trubetskoy i Khlebnikov. // Euroazijsko prostranstvo. Zvuk, riječ, slika. Filmovi slavenskih kultura. - M., 2003. - S. 237-248
  • Kultura chi karikatura? Prije ukrajinskog problema (O kontroverzi između M. S. Trubetskoya i D. I. Dorošenka).

Kategorije:

  • Osobnosti iza abecede
  • Ljudi 16. travnja
  • Rođen 1890. godine
  • Rođen u blizini Moskve
  • Umrlo je 25 crva
  • Umro 1938. godine
  • Poginuo kod Vidnje
  • Filozofi za abecedu
  • Trubetskoy
  • Maturanti moskovske gimnazije P'yatoy
  • Završio je Povijesno-filološki fakultet Moskovskog sveučilišta
  • Lingvistika Rusije
  • Lingvistika Austrije
  • Filozofi Rusije
  • euroazijski
  • Etnografija
  • fonetičarka
  • Fonolozi
  • Morfolozi
  • Slava Ruskom Carstvu
  • Komparativi
  • Filmska povijest
  • kavkaski znanstvenici
  • Uralisti
  • Strukturalnosti
  • Vcheni Moskva
  • Ruski emigranti prvog razdoblja u Austriji
  • Rusisti
  • Umro od infarkta miokarda

Zaklada Wikimedia. 2010 .

Književnost

  • Čiževski D.I. Princ N.S. Trubetskoy // Moderna. bilješke. Pariz. 1939. broj 68.
  • 16, br. 3 (srp.-rujan 1940.), str. 251-257 (prikaz, stručni).
  • Reformatsky A.A. N.S. Trubetskoy i Yoga Osnove fonologije (pdf, 735K) // Trubetsky N.S. Osnove fonologije. – M.,1960. – C. 309-342.
  • Panov M.V. Razvoj ruske fonetike // Panov M.V. ruska fonetika. - M: Prosvitnitstvo, 1967. - S. 350-414.
  • Vinogradov V. A. Trubecki Mykola Sergiyovich // Velika Radianska enciklopedija / Ed. 3.
  • Gamkrelidze T.V., Ivanov Vyach. Nd., Tolstoj N.I. Pislyamova // Trubetskoy N.S. Izabrane prakse iz filologije: Prijevod. M.: Progres, 1985. - S.492-519.
  • Žuravlov V.K. Do 100. obljetnice Dana naroda: Mykola Sergiyovich Trubetskoy // Rus. Jezik . - M., 1990 . - N 2. - S. 91-96.
  • Žuravlov V.K. "Knjiga života" N.S. Trubetskoy: (Do stogodišnjice narodnih dana) // Zap. duhovnost . - M., 1990 . - N 5. - S. 101-115. – Bibliografija: str. 114-115 (prikaz, stručni).
  • Smirnov S. Sto godina državnog dana Mikolija Trubetskoga // Keel i Kirjandus . - Tallinn, 1990 . - N 4. - S. 239-244.
  • Sokir V.M. Mykola Sergiyovich Trubetskoy - vcheniy, filantrop, ljudi: (Do stotog dana narodnog dana) // Radostan. riječi'znanje . - M., 1991 . - N 1. - S. 78-99.
  • N.S.Trubetskoy i suvremena filologija / RAN. nedjelja osvijetljena. taj lang. Komis. iz povijesti filologije. znanosti; Uredništvo: Panchenko O.M. (glavni urednik) i u . - M. : Znanost , 1994.
    • Tolstoj N.I. Dekilka uvodne riječi . - Z. 5-13.
    • Yartseva V.M. N.S. Trubetskoy i moderna lingvistika . - s. 14-30 Bibliografija: str. 29-30 (prikaz, stručni).
    • Sokir V.M. Mykola Sergiyovich Trubetskoy - znanstvenik, mislilac, osoba : (Do stotog dana narodnog dana) . - Z. 31-118 (prikaz, stručni).
    • Širokov O.S. Euroazijski jezik moderne u konceptu N.S. Trubetskoy . - Z. 142-150 (prikaz, stručni).
    • Žuravlov V.K. N.S. Trubetskoy - utemeljitelj fonologije . - Z. 151-174 (prikaz, stručni).
    • Nikolaeva T.M. N.S. Trubetskoy i fonologija dinamičnog glasa // . - M., 1994 . - Z. 175-188 (prikaz, stručni).
    • Klimov G.A. Mišće N.S. Trubetskoy u kavkaskom umu . - Z. 189-199 (prikaz, stručni).
    • Aleksiev M.Ê. Tradicije N.S. Trubetskoy u kavkaskim usporedbama // N. S. Trubetskoy i suvremena filologija . - M., 1994 . - Z. 200-210 (prikaz, stručni).
    • Suprun A.Y. Mykola Sergiyovich Trubetskoy i Polabistika // N.S. Trubetskoy i moderna filologija . - M., 1994 . - str. 211-224.
    • Khrakovsky V.S. Nevidomy Trubetskoy : (Ideja znanstvenika u galeriji morfologije na ruskom jeziku) . - str. 236-247.
    • Nikitina S.Y. N.S. Trubetskoy i naslijeđe tradicionalne narodne kulture . - Z. 248-256 (prikaz, stručni).
  • Rusija između Europe i Azije: euroazijski mir. - M: Institut za filozofiju RAS, 1993.
    • Florovski G.V. euroazijski mir .... 237. Prvi: Trenutne bilješke. - Pariz, 1928. - Princ. 34. -S. 312-346 (prikaz, stručni).
    • Kizevetter O.O. euroazijstvo ............ 266
    • Bicilli P.M. Dva lica euroazijstva ...... 279
    • Berdyaev N.A. euroazijski ................. 292
    • Berdyaev N.A. . Utopijski etatizam Euroazijaca ... 301
    • Stepun F.A. Rusija između Europe i Azije. ...307
  • Sobolev A.V. Princ N.S. Trubetskoy i euroazijski // Lit. trening. 1991. broj 6.
  • Urkhanova R.A. Filozofski-istoričar. Osnove euroazijske kulturologije // Filozofija i kultura u Rusiji (metodološki problemi). M., 1992.
  • Ochirova T. N. Euroazijstvo i način ruske povijesne samoidentifikacije // Proceedings of the Academy of Sciences of SRSR. Serija književnosti i filmova. - M: Nauka, 1993. - T. 52. br. 4. - S. 34-47.
  • Zinder L.R. Baudouin, Shcherba i zaokreti Trubetskoyeve fonološke teorije // Zap. duhovnost . - M., 1994 . - N 4. - S. 126-135.
  • Tolstoj N.I. N.S. Trubetskoy i euroazijstvo // Trubetskoy N.S. Povijest. Kultura. Mova. M: Napredak, 1995. S.5-30.
  • Gumiljov L.M. Povijesne i filozofske prakse kneza N.S. Trubetskoy (bilješke preostalih Euroazijaca) // Trubetska N.S. Povijest. Kultura. Mova. M.: Progres, 1995. - S.31-54.
  • Florovski R., prot. Euroazijski mir // Ruska ideja. - M.: Umjetnost", 1994., v.1.
  • Polovinkin S.M. Euroazijstvo i ruska emigracija // Trubetska N.S. Povijest. Kultura. Mova. M.: Progres, 1995. - S.731-762.
  • Živov V.M. Komentari // Trubetskoy N.S. Povijest. Kultura. Mova. M: Napredak, 1995. - S.763-790.
  • Maltsev I.G. N.S. Trubetskoe i euroazijska hrana // Rusija: prošlost, danas: Zbornik radova Sveruske znanstveno-praktične konferencije. Sankt Peterburg, 16.-19.12.1996 / Vídp. izd. M.S. Uvariv. - Sankt Peterburg: Vidavnitstvo BDTU, 1996.
  • Averintsev S.S. Dekilka misli o "euroazijstvu" N. S. Trubetskoya // Novy Svit, 2003. br.2.
  • Tolstoj N.I. Iz povijesti znanosti // Zap. duhovnost . - M., 1990 . - N 2. - S. 121-122 [ Peredmova na članak N.S. Trubetskoya Zagalnoslovjanski element u ruskoj kulturi "].

    Tolstoj N.I. Dumki N.S. Trubetskoy o ruskom i drugim riječima i književnom jeziku // Tolstoj N.I. Povijest i struktura književnog jezika riječi'yansk. M: Nauka, 1988.

    Glebova E.A. Euroazijski pidkhíd u povijest Rusije u praksi Mikole Sergijoviča Trubetskoga // V Zhitniki Reading: Mízhkult. komunikacija u kognitivnoj. aspekte . - Čeljabinsk, 2001 . - str. 139-143.

  • Aškerov A. Globalizacija i euroazijstvo: N.S. Trubetskoy
  • Dugin A. Podolannya Zalazak sunca . 1997.
  • Serio P. Lingvistika geografa i geografija lingvistike: R.O. Yakobson i P.M. Savitsky // . - M., 1999 . - Z. 348-353 (prikaz, stručni).
  • Serio P. Struktura i cjelovitost: O intelektualnim zaokretima strukturalizma u srednjoj i zapadnoj Europi. 1920-30-e godine. – M.: Movi slov'yanskoi kultury, 2001. – 360 str.
    Rec.:
    Zenkin S. Lingvistički romantizam i "ruska ideja" // ruski časopis, 25 proljeća 2000.
  • Khrakovsky V.S. R. O. Yakobson i N. S. Trubetskoy: kreativni kontakti // Roman Yakobson: Tekstovi, dokumenti, dokumenti . - M., 1999 . - Z. 341-347 (prikaz, stručni).
  • Šapošnjikov A.K. Svesavezna konferencija "N.S. Trubetskoy i moderna filologija" // . - M., 1991 . - T. 50, N 2. - S. 188-191.
  • Shchorichny međunarodno čitanje u spomen na knjigu. N.S. Trubetskoy / Moskva držanje lingu. un-t, Navč.-navč. Centar "Film i kultura Pivn. Evrazii í nazvan po princu N.S. Trubetskoy" . - M. : Dijalog MDU , 1999 Čitanje 1999 : Euroazija na raskrižju mov i kultura: Tipologija mov i kultura / Ed. Bazilova V.M., Neroznaka V.P. . - 75 s.
  • Shchorichny međunarodno čitanje u spomen na knjigu. N.S. Trubetskoy - 2000 : (17- -18 qt. 2000. r.): Do 110. obljetnice Dana naroda. Euroazija na raskrižju jezika. i kulture: Probl. podjela. lingvokulturologije / Moskva držanje lingu. un-t, Navč.-navč. Centar za film i kulturu Pivn. Euroazija im. knjiga. N.S. Trubetskoy; Za crveno. Bazilova V.M., Neroznaka V.P. - M. , 2000 . - 85 str.
  • Nikolaeva T.M. Suvremeni model "tapetara" i ideje N.S. Trubetskoya - R.O. Yakobsona o opoziciji i "valorizaciji" // Poetika. Povijest književnosti Lingvistika . - M., 1999 . - Z. 704-720 (prikaz, stručni).
  • Pirogov, N.K. N.S. Trubetskoy i fonetski stil // Vestn. Moskva un-tu. Ser. 9, Filologija . - M., 1992 . - N 1. - S. 53-58.
  • Kudryavtsev Yu.S. Sistematika opozicija N.S. Trubetskoy i words'yanskí glasovi za smanjenje napetosti // Vcheniy. app. Opor. držanje un-ta = Tartu Riikliku Ulikooli toimetised . - Tartu, 1988 . - Vip. 825. Proc. na ruskom. ta slava. filologija. - S. 145-148.
  • Musieva I.D. Strukturni opis fonološkog sustava latskog jezika : (Vidpovidno na koncept N.S. Trubetskoy): Sažetak teze. dis. ... cand. philol. znanosti / MDU im. M.V. Lomonosov . - M. , 1998. - 21 str.
  • Dell "Agatha D. Mykola Trubetskoy taj problem ukrajinskog filma // Riječ ta kultura . - M., 1998 . - T. 1. - S. 370-384.
  • Neroznak V.P. Razmišljanja o enciklopediji "Film SRSR": N.S. Trubetskoy i R.O. Jacobson // Izv. AN. Ser. lit. ja lang . - M., 1996 . - T. 55, N 4. - S. 77-84.
  • Neroznak V.P. Nekoliko riječi o N.S. Trubetskoy: (Do 100. dana narodnog dana) // Izv. AN SRSR. Ser. lit. ja lang . - M., 1990 . - T. 49, N 2. - S. 148-151.
  • Kondrašov N.O. Mykola Sergiyovich Trubetskoy: (Do 100. dana narodnog dana) // Rus. lang. u školi . - M., 1990 . - N 2. - S. 98-103.
  • Robinson M.A., Petrovsky D.P. N.N. Durnovo i N.S. Trubetskoy:
    problem euroazijstva u kontekstu "pomoći slavistima" (prema materijalima OGPU-NKVS)
    // Znanje riječi. 1992. - br. 4. - S.68-82.
  • Toman J. Početni načini razmišljanja N.S. Trubetskoy // Vestn. Moskva un-tu. Ser. 9, Filologija . - M., 1992 . - N 5. - S. 13-36.
  • Stepanov B.Y. N.S. Trubetskoy //Kulturologija. XX. stoljeće: Enciklopedija/Levit S. Ya., komp. - St. Petersburg, Sveučilište, 1998. - T. 2. - S. 267-269.
  • Khrakovsky V.S. R.O. Yakobson i N.S. Trubetskoy:kreativni kontakti // Roman Yakobson: Tekstovi, prateći dokumenti. - M., 1999.
  • Nikitin O.V. Stav Rusije prema Rusiji: pazi na moj stil i ostavi N.S. Trubetskoy // Rus. lang. iza kordona . - M., 2000 . - N 2. - S. 83-86.
  • Smirnov S.V. Mykola Sergiyovich Trubetskoy (1890-1938) // Smirnov Z. U. Vitchiznyany filolozi-slavitelji sredine XVIII - početka XX stoljeća: Navchalny sibnik. - M: Kremen; Znanost, 2001. - S. 307-319
  • Lux L. Bilješke o "revolucionarno-tradicionalističkom" kulturnom modelu "euroazijaca" // Nutrition of Philosophy, 2003. - Br. 7. - P. 23-34.
  • Lebedeva N. N. S. Trubetskoy o nacionalnom samopouzdanju i ukrajinskom nacionalizmu. 1. dio 2. dio. // Pravoslavlje: Internet magazin.
  • Semushkin A.V. Skhidny chinnik na euroazijskom projektu (Prije objave djela utemeljitelja euroazijske ideje: N.S. - M: Pogled sa Sveučilišta RUDN, 2002.
  • Bocharova Z. Strana Rusija: Život N.S. Trubetskoy za listove drugih R.O. Yakobson // Rusi u blizini Bugarske. - Broj 30 (101), 2005.
  • Jacobson R. Nikolaj Sergeevič Trubetzkoy (16. travnja 1890. - 25. lipnja 1938.) // Acta Linguistica. 1939.sv. 1. - Str. 64-76.
  • Voegelin , C. F. [Recenzirano djelo:] Etudes Phonologiques Dédiées à la Memoire de M. le Prince N. S. Trubetzkoy // Jezik, sv. 16, br. 3 (srp.-rujan 1940.), str. 251-257 (prikaz, stručni).
  • Gazda O. Die Lehre der Eurasiers. - Wiesbaden, 1961.
  • Riasanovski N. Princ N.S. Trubetzkoyeva Europa i čovječanstvo // Jahrbiicher fur Geschichte Osteuropas. bd. 12. Wiesbaden, 1964.
  • Vachek J.N.S. Trubetzkoy i Praški jezični krug // Wiener slavistisches Jahrbuch . - Beč, 1990 . - 36. – Str. 141-143.
  • Landgrebe L. Spogadi fenomenolog o jezičnom gurtoku Prazsky / Per. s njim. // Logos, 1996. br. - str. 38-40 ( pogled: Zvuk, znak i značenje. /Ur. od LMatejka. - Ann Arbor, 1976. -Str. 40-42).
  • Vilkou-Poustovaia I. Martinet suočava se s Grammontom. Une rencontre manquee entre Troubetzkoy et Saussure // Lingvistika . - P., 2002 . - Vol. 38, brzo. 2. - Str. 117-131.
  • Pogonowski J. Zum Begriff der Opposition in den "Grundzugen eer Phonologie" // Linguam amicabilem facere: Ludovico Zabrocki in memoriam . - Poznanj, 1999 . - S. 123-137.
  • Boncheva-Derejan K. Km apsorpcija za dodavanje morfologije veni na Trubetskoy za senzornu percepciju // Zistavne êzikoznavstvo . - Z., 1986. (zbornik). . - G. 11, N 6. - S. 38-46.
  • Viel M. La notion de marque chez Troubetzkoy et Jakobson. Un episode de I'histoire de la pensee structurale. - P., 1984. Rec.:Žuravlov V.K. [Pregled] // Zap. duhovnost . - M., 1987 . - N 5. - S. 143-146; Joseph J. E. // Jezik (JLSA). – Vol. 63. - N 3 (rujan 1987.). - Str. 665-668.
  • Jezik, poezija i poetika : Generacija 1890-ih: Jacobson, Trubetskoy, Mayakovsky. Proc. 1. Roman Jakobson kolokvija, na Massachusetts inst. tehnologije, listopad. 5-6, 1984 / Ed. od strane Pomorska K. et. al. - B. u : De Gruyter , 1987. - XIII, 364 str. , bolestan. Papp F. [Recenzija] // Studia slavica . - Bp., 1989 . - T. 35, brzo. 3/4. – S. 440-443.
  • Adamski, D. La personnologie du Prince Nicolas Troubetzkoy et ses developmentpements dans l'oeuvre de Roman Jakobson // Jeziki, 26e année, n°. rujna 92. Semiologie et histoire des theories du langage. - Str. 62-68 (prikaz, stručni).
  • Serbat G. L'autre face de N.S. Troubetzkoy (a propos d'un livre recent de P. Seriot) // Bik. de la Soc. de ling. de Paris . - P., 1997 . - T. 92, brzo. 1. - Str. 313-321.
  • Toman J. Trubetzkoy prije Trubetzkoya // Radovi iz povijesti lingvistike: Proceedings Third International Conference on the History of the Language Sciences, 19.-23. kolovoza 1984. Amsterdam; Philadelphia: John Benjamins, 1987., str. 627-638. (Amsterdamske studije o teoriji i povijesti lingvističke znanosti. Ser. 3: Studije o povijesti znanosti o jeziku; Vol. 38).
  • Toman J. "... nećete biti bez filozofa" // Prapovijest, povijest i historiografija filma, govora i lingvističkih teorija . - Amsterdam; Philadelphia, 1992 . - str. 113–130.
  • Ondrejovic S. Nikolaj Sergejevic Trubeckoj - klasik modernej jazykovedi // Jazykovedny cas . - Br., 1992 . - Roc. 43, str. 1. - S. 56-64. – Bibliogr.: s. 63-64 (prikaz, stručni).
  • Fontaine, Jacqueline. Contribution sous se differents formas des trois linguistes russes (Troubetzkoy, Jakobson, Karcevski) aux activites du Cercle linguistique de Prague // Prague entre 'Est et l'Ouest-L'emigration russe en Checoslovaquie, 1920-193. . L "Harmattan, 2001.
  • Dominguez, Vidal, José Agustin. Aproximación historiográfica a los Principios de fonología de N.S. Trubetzkoy (II): índice de autores // Philologia hispalensis, Vol. 20, broj 1, 2006, str. 205-213 (prikaz, stručni).

lingvist, filozof, publicist

dopisni član Videnske akademije znanosti (1925.), sadašnji član Videnske akademije znanosti (1930.)

Sinonimni filozof i prvi rektor Moskovskog sveučilišta S. N. Trubetskoy. Nauku je posudio gimnazist: u Gimnaziji razreda P'yat zatvoren je prijetnjom "Kalevalia", trinaesto-Rockyja, budući da je redovito boravio u Vidvydavaty Viddilu, amaterskom, antologičaru moskovskog. V. F. Millera, koji je dao veliki doprinos formiranju znanstvenih interesa Trubetskoya). Baveći se znanstvenim područjem arheologa S. K. Kuznjecova, Trubetskoy je objavio svoju prvu znanstvenu praksu za petnaest godina: "Finska pjesma "Kulto neito" kao doživljaj zvuka jezika" (Etnografski pregled. 1905. Vol. 2 XVII), . 1908. počeo je baviti se kavkazkim jezicima i narodnom kreativnošću. Toga 1908. godine eksterni završio P'âtu mušku gimnaziju i ušao u filozofsko-psihički odjel istorijsko-filološkog fakulteta Moskovskog sveučilišta, a potom se preusmjerio na odjel za vinskoeuropsku književnost, a na 19. relativni jezički fakultet u sredini sva dva učenika (drugi - M. M. Peterson), mogli su završiti maturu: prva i jedina matura održana je 1912. uz rijeku Trubetskoy, predstavljajući do nove mature tvir "Svjetlo budućnosti sata u najvećem Indou – europski jezici”.

Pod satom magistarskog usavršavanja na Moskovskom sveučilištu Trubetskoy 1913-1914 za obuku u Leipzigu. 1915.-1916. postao je magistar; i postaje privatnim docentom Moskovskog sveučilišta (1915.), nakon što se zapošljava iz relativnog obrazovanja. Sudjeluje u radu Moskovske dijalektološke komisije. Godine 1915., odrastanja metodom obloge, zaustavit ćemo A. A. Shakhmatova u filmu "Narisí Naidavnish períoda, Istorye Rosieko Movie", Virichi, koji je posuđen iz riječi Slovyja Movyanija, uzimajući bubanj Disiana i Redea Redistanskog reda. Nakon revolucije 1917. (koja se dogodila tijekom prvog sata znanstvenog putovanja na Kavkaz), došlo je do nemira u vikhatima do Kislovodska; zatim (1918.) postavši izvanredni profesor na Sveučilištu u Rostovu. Ovdje je nastavio svoj rad u Moskvi na dvjema monografijama: "Rehistorija ruskog jezika" i "Gramatika jezika Pivničnog Kavkaza", međutim, 1919., kada se preselio u Carigrad, rukopisi su odneseni iz zgrade u knjižnica Sveučilišta u Rostovu.

1920.-1922. bio je profesor filologije na Sofijskom sveučilištu, čitajući kolegij “Ulazak na razinu lingvistike s posebnim poštovanjem prema najvažnijim indoeuropskim jezicima”. Istovremeno, Trubetskoy je aktivno sudjelovao u gipkom i političkom životu ruske emigracije i objavio nekoliko najvažnijih filozofskih i povijesnih djela (pred nama je brošura "Europa i čovječanstvo", 1920.), u nekima od njih izravno formulirajući nove kulturne i filozofske ideje. Godine 1922. Roci se, nakon što je odbio zahtjev za katedru slovesne filologije na Videnskom sveučilištu, preselio u Vidnyu. Godine 1923. str. Postao je redovni profesor na Sveučilištu Vidensk i postao predstojnik Katedre za riječi Janske filologije. Na Sveučilištu Videnski odložio sam 15 godina, pročitavši tečaj od 6 riječi japanskog i protoslovačkog jezika, za uvođenje strane fonologije i povijesti ruske književnosti. Nakon što je napisao djelo originalnih književnih djela, tvrdo u svojoj metodi do formalizma. Posthumno su održana tri kolegija predavanja o književnostima: o ruskim piscima 18. i 19. stoljeća. (Die russischen Dichter des 18. und 19. Jahrhunderts: Abriß einer Entwicklungsgeschichte / Hrsg. von R. Jagoditsch. Köln; Graz: Hermann Böhlaus, 1956. 148 S.), o Dostojevskom, o Dostojevskom, o Dostojevskom, o Dostojevskom. stara ruska književnost (Vorlesungen über die altrussische Literatur, Firenze, 1973; dokaz ruskog. u knjizi o jogi: Povijest. Kultura. Mova. M., 1995., str.

Od 1928. aktivan je sudionik u radu Pokrajinske lingvističke grupe. Do tog razdoblja, Trubetskoyev najintrigantniji lingvistički rad vidljiv je - u prvom redu fonologije. 39-67) i morfonologiju (Sur la morphonologie // Ibid. P. 85-88; Gedanken über Morphonologie // Travaux du Cercle linguistique de Prague. Br. 4: Réunion phonologique internationale tenue à Prague, 18-21. Prag, 18.-21. XII 1. , 1931. str. 160-163). Trubetskoy je jedan od utemeljitelja takozvane Praza fonološke škole, koja fonem smatra pjevačkim skupom diferencijalnih znakova, što je slučaj s fonološkom opozicijom. Autor treba razumjeti "arhifonem" (kombinaciju diferencijalnih znakova, uobičajenih za dva fonema, u kojima je naznačeno da se fonemi kreću u poziciji neutralizacije) i "morfonem" (pojednostavljenje pojma "morfofonem", nedavno uvedeno poljskog lingvista G. Ulašina, - sklopiva slika jednog broja mnogih fonema, gradeći zamjene za jednu te istu granicu jedne te iste morfemske i morfološke strukture). Fonološki izgled Trubetskog najnaprednije je i najsustavnije prikazan u njegovom posthumno objavljenom istraživačkom radu “Osnovy Phonologii” (Grundzüge der Phonologie, 1939; Ruski prov.: M., 1960).

Trubetskoy je također dao značajan doprinos slavistici - nasampered, sa staroslavenskim (Altkirchenslavische Grammatik. Wien, 1954) i polabskim (Polabische Studien, Wien; Leipzig, 1929) mov. Knjiga moga života, nad kojom su se vina prakticirala oko 25 godina, a ipak nisam osuđen da se pojavim u tisku, nastavljena je povijest staroslavenskog jezika - „Prapovijest [abo prapovijest] slavenskog Jezik"; Đakoni su je objavili u nizu članaka, kasnije odabranih u zborniku Opera slavica minora linguistica (Wien, 1988.).

U ostatku života Trubetskoy je izgubio zdravlje. Nakon okupacije Austrije od Nijemaca, koji je došao u Nimechchini, nakon što je dugo boravio na sladićima, a ako bi vas otpustili, yogo boudinok bi se izvadio. Suočen s emocionalnim šokom, u novom je počeo chergovy srčani udar, ne znajući da je umro. Značajan dio jednog od rukopisa, među kojima je i nedovršena "Povijest riječi janskih jezika", bio je izlizan prilikom izlizanja, ali istrošen i istrošen.

Glavni roboti:

  • Grundzuge der Phonologie. Prag, 1939. (Travaux de Cercle Linguistique de Prague; 7). (Prevedeno na ruski: Trubetskoy N. S. Osnove fonologije / Prevedeno s novog. A. A. Kholodovich; Ed. S. D. Katsnelson. M.: Vrsta strane književnosti, 1960. 372 S.)
  • Odabrana praksa iz filologije: Prevodi s drugog jezika / Aranžman. V. A. Vinogradov i V. P. Neroznak; Za zag. izd. T. V. Gamkrelidze i sur. M.: Progres, 1987. 560 str. (Modernizacija svijeta).
  • Opera slavica minora linguistica. Wien, 1988. LXX, 332 S.
  • Entries in Literature / Uredio, preveo i uveo A. Liberman. University of Minnesota Press, 1990. 192 str. (Teorija i povijest književnosti; 72).
  • Povijest. Kultura. Mova / Red. V. M. Živova; zag. izd. V. M. Živova; Uvod. Umjetnost. N. I. Tolstoj i L. N. Gumilova. M: Napredak, 1995. 800 str. (filolozi svijeta).
  • Studije opće lingvistike i jezične strukture / Ur. autora A. Libermana. Durham, NC: Duke University Press, 2001. 324 str.
  • Listovi i bilješke N. S. Trubetskoy / Pdgot. do pregleda. R. Yakobson i sur.; Pridružiti. Umjetnost. V. N. Toporova. M.: Movi slovyanskoi kultury, 2004. XV, 506 str. (Mova. Semiotika. Kultura.).

Glavna literatura o životu i stvaralaštvu:

  • Čiževski D. Princ Mykola Sergiyovich Trubetskoy (1890-1938) // Current Notes. 1939. broj LXVIII. Z. 464-468 ​​(prikaz, stručni).
  • Jacobson R. Nikolaj Sergeevič Trubetzkoy (16. travnja 1890. - 25. lipnja 1938.) // Acta Linguistica. 1939.sv. 1. R. 64-76.
  • Reformatsky A. A. N. S. Trubetskoy i joga "Osnove fonologije" // Trubetskoy N. S. Osnove fonologije / Per. s njim. A. A. Kholodovich; izd. S. D. Katsnelson. M: Ljubazni inostr. lit., 1960. S. 326-361.
  • Toman J. Trubetzkoy prije Trubetzkoya // Radovi iz povijesti lingvistike: Procedures from the Third International Conference on the History of the Language Sciences, 19.-23. kolovoza 1984. Amsterdam; Philadelphia: John Benjamins, 1987., str. 627-638. (Amsterdamske studije o teoriji i povijesti lingvističke znanosti. Ser. 3: Studije o povijesti znanosti o jeziku; Vol. 38).
  • Gamkrelidze T. St., Ivanov Vyach. Nd., Tolstoj N. I. Pislyamova / / Trubetskoy N. S. Odabrana praksa iz filologije: Prijevod s različitih jezika / Red. V. A. Vinogradov i V. P. Neroznak; Za zag. izd. T. V. Gamkrelidze i sur. M.: Progres, 1987. S. 492-520. (Modernizacija svijeta).
  • Mykola Sergiyovich Trubetskoy: (do 100. obljetnice Dana naroda) // Bilten Moskovskog sveučilišta. Ser. 9: Filologija. 1990. broj 3. Z. 3-9.
  • Žuravlov V.K. Mykola Sergiyovich Trubetskoy // Ruski jezik. 1990. broj 2. S. 91-96.
  • Žuravlov V.K."Knjiga života" N. S. Trubetskoy: (Do stogodišnjice narodnih dana) // Prehrana obrazovanja. 1990. broj 5. S. 101-115.
  • Kondrašov N.A. Mykola Sergiyovich Trubetskoy (Do 100. obljetnice Dana naroda) // Ruski jezik u školi. 1990. broj 2. S. 98-103.
  • Sokir V.N. Mykola Sergiyovich Trubetskoy je žena, filantrop. (Do stote obljetnice dana naroda) // Radyansk slov'yanoznavstvo. 1990. broj 6. S. 51-84; 1991, br. 1. S. 78-99.
  • Toman J. Primarni načini mišljenja N. S. Trubetskoy // Bilten Moskovskog sveučilišta. Ser. 9: Filologija. 1992. broj 5. S. 13-36.
  • N. S. Trubetskoy i suvremena filologija / RAS. nedjelja osvijetljena. taj lang. Komis. iz povijesti filologije. znanosti; Uredništvo: Panchenko A. M. (glavni urednik) i in. M.: Nauka, 1993. 286 str.
  • Toman J. Magija zajedničkog jezika: Jakobson, Mathesius, Trubetzkoy i Praški lingvistički krug. Cambridge, Mass.: The MIT Press, 1995. 369 str. (Aktuelne studije u lingvistici; 25).
  • Smirnov S.V. Mykola Sergiyovich Trubetskoy (1890-1938) // Smirnov Z. U. Vitchiznyany filolozi-slavitelji sredine XVIII - početka XX stoljeća: Navchalny sibnik. M: Kremen; Nauka, 2001., s. 307-319.

Bibliografija:

  • Havraneka sv. Bibliographie des travaux de NS Trubetzkoy // Études phonologiques dédiés à la mémoire de NS Trubetzkoy. Prag, 1939. P. 335-342. (Travaux de Cercle Linguistique de Prague; 8).
  • Krilov S. A. Popis filoloških praksi N. S. Trubetskoy // Izabrane prakse iz filologije: Prijevodi s različitih jezika / Red. V. A. Vinogradov i V. P. Neroznak; Za zag. izd. T. V. Gamkrelidze i sur. M.: Progres, 1987. S. 520-524. (Modernizacija svijeta).


Autorsko pravo © 2022 O stosunki.