Isus je odmah uskrsnuo. Značenje Kristova uskrsnuća. Zapise zagonetki o dolasku Gospodnjem temeljimo na djelima Kristovih očevidaca

Po čijim zavojima zazvonite samome Isusu Kristu, koji je živ i umro za grijehe običnih laika. Budući da su Kristovi apostoli znali za 1. nedjelju, smrad je govorio o ovoj koži ljudi, kao da razgovaraju, govoreći zapovjednu rečenicu "Krist je uskrsnuo!". Oni koji su osjetili ovu frazu, shvatili su da je Isus sin Božji, i, potvrđujući ove riječi, rekli su "Uistinu, uskrsnuo je!".

Druga verzija je govoriti o onima za koje se te fraze koriste. Na primjer, laik se može okrenuti riječima "Krist je uskrsnuo!", A otac kaže "Uistinu je uskrsnuo!", - "Bog blagoslovio." Ova opcija nije poznata široj javnosti, rijetki su oni koji pobjeđuju.

Odlično gostoprimstvo danas

Ale varto sjećanje da Krist nikada nije tražio sveto slavlje Yogo uskrsnuća. Čudo koje sam vidio bilo je samo potvrda činjenice da je Božji sin u pravu i da nosi božanski dan u svome. Čini se da je Biblija slavlje Velikog dana manje od traga čuda, i ne poziva da označi nju, nego ljude zbog ljubavi prema svom učitelju, da ga poštuju kroz os već prije 2000 godina.

Za bogatih stotinu godina prepoznali su promjenu, promijenili smisao, katolički i pravoslavna crkva Sveti veliki dan različiti dani. Ale, bezbrižno na licu, koža se istinski vjeruje na pravi način svjetlu sveca, kao da sluti da svijet ima česticu nečeg božanskog tog svjetla, da ako je Krist uskrsnuo i pokazao nam da Bog jest.

Spasiteljevi taemní znanstvenici - Josip iz Arimateje i Nikodem - obilježili su Yogovo tijelo na novoj žici, koja visi uz stijenu, nedaleko od Golgote.

Ako je tijelo Isusa Krista ležalo u pogrebnoj peći, s Njegovom dušom Vin, kao što su svi umrli prije Novoga, bio je pakao. Došao je Bog tamo, bogato ukrao duše mrtvih pravednika, provjerili su dolazak Spasitelja. Krist je došao i propovijedao uskrsnuće, oživljavajući njihov pakao - kao da pjevaju u crkvi: "pakao se proširio."

Mirna Velika subota, postaje klip prijelaza iz smrti u život.

Poslije subote, noću, trećeg dana nakon muke i smrti, Gospod Isus Krist je oživio silom svoga Božanstva.

Vin je ustao iz mrtvih. Ljudsko tijelo se promijenilo. Spasitelj Viyshov izašao je iz nevolje, ne razbivši kamen, već zatvorivši pogrebnu peć. Vín nije slomila pečate Sinedrija i bila je nevidljiva za varti, kao da je od tog trenutka štitila prazan niz.

Zanesen postaje veliki zemljotres. S neba zíyshov Anđeo Gospodnji. Vín vídvaliv víd slídíloí̈ truni kaminí í sív nomu. Izgledala je jogo boo, kao bliskavka, a bijela halja, kao snijeg. Ratnici, koji su stajali na straži, zadrhtaše i postadoše kao mrtvi, a zatim, došavši k sebi, provališe od straha.

U međuvremenu su žene, kao na Golgoti u vreme Hristovog ukopa, požurile ka grobu Spasitelja. Bilo je prerano. Svitanok još nije uskrsnuo. Ponijevši sa sobom dragocjeni svijet, žene su otišle pobijediti preostale opsesije ljubavi prema obećanju svome Gospodu, Gospodinu: učiniti svjetlom Yogino tijelo.

Tse buli Marija Magdalena, Marija Jakovljeva, Ivana, Saloma i druge žene. Pravoslavna crkva ih naziva četama koje nose miro.

Ne znajući kakva je varta postavljena pred grobom Spasiteljevim, smrad je hranio jedan na jedan: "Tko će nam podići kamen na vrata trnova?" Kamen je prevelik, ali smrad je slab. Nadmašivši odluku žena, Marija Magdalena je prva došla u nevolju. Vaughn se zanjihao, poput kamena u vratima, a žica je bila prazna.

S krikom zvijezde išla je na nauk Krista Petra i Ivana. Osjetivši ove riječi, apostoli su požurili do zakletve. Marija Magdalena ih je slijedila.

U isto vrijeme do prtljažnika su dolazile i druge žene. Nakon pumpanja kamena na ulazu, smrad je otišao do peći, a tamo su pumpali svijetlooku Anđelu i nacerili se. Ale Angol, govoreći im: "Ne rugajte se. Isus Nazarećanin, raspet; Vin je uskrsnuo, Yogo je ovdje nijem. Os svijeta, de Vin reda. Ale idite, recite nauk Yogu i Petru, da Vin je pred tobom u Galileji, tu se javi Yogo, jak ti je Vin rekao.

Viyshovshi, zhínki pobígli víd truni: í̈kh koji je drhtao i zhakh. Nikome ništa nisu rekli.

Nezabar, Petro i Ivan dotrčaše do groba Gospodnjeg. Ioann je bio mlad, prvi se pojavio pred Petrom i prvi se uznemirio. Ozdravivši, smotavši pogrebnu odjeću Gospodnju, ali u strahu, nisu otišli u peć. Petro je uvíyshov na trunu. Vín tezh pobachiv zavjese i ležeći okremo suveren - zavoj koji je bio na glavi Isusa Krista. Pobachiv - i povjerovavši u uskrsnuće Gospodinovo. U času rata, čuvajući strunu, došli su do židovskih vođa i ispričali im što se sve dogodilo u Josipovom vrtu. Bez vjere u Kristovo uskrsnuće, farizeji i veliki svećenici podmitili su ratnike, prividno: "Recite mi, što je Yogo učio, kad su došli noću, ukrali su Yogu, ako smo spavali." Ratnici, nakon što su uzeli novčiće, jurišali su, kao da su obučeni. I Kristov se nauk proširio po cijelom svijetu propovijedajući o uskrsnulom Spasitelju. To je glavni poziv, izglasan od strane kršćanske vjere, koji se nalazi u samom središtu propovijedanja, bogoslužja i duhovnog života Crkve. Krist je uskrsnuo!

Eseniya Pavlotsky, lingvistica-morfologinja, stručnjakinja na Institutu za filologiju, masovne informacije i psihologiju Državnog pedagoškog sveučilišta u Novosibirsku.

Približavajući se važno toj voljenoj bagatmi sveto - Velikom danu. Tradicije tog dana dobro su poznate svima, čak i religioznim ljudima i onima koji jednostavno zaslužuju atribute ovog sveca. I, naravno, svima je dobro poznat takav sjajan zvuk, poput uskrsne proslave Kristovog vjenčanja.

Zvuči kao da ćete se pridružiti jednom od prvih dana Velikog dana i do Uzašašća Gospodnjeg (ili samo na dan Velikog dana) sa blistavim vigukom "Hristos uskrsnu!" i reći "Uistinu uskrsnu!".

Za neke se čini: "Krist je uskrsnuo!", A postoji i drugi - "Krist je uskrsnuo!". Zvídki je uzeo oblik uskrsnuo a kako to pravilno reći?

Chi nije novost, da gramatički sustav suvremenog ruskog jezika nije uvijek isti kao što je danas. Sjetite se kako su se mrštili u školi, vrteći vizionarske forme Engleski jezik, jogo bez kože sklopivi sat? Komplicirano je - čak ni kod nas nema ništa takvo. Da da! Točnije, Bulo, i ni manje ni više. Zamjenik tisuću riječi - shema diskursnih oblika starog ruskog jezika.

Pritisnite, schob zbíshiti

Na primjer, za sat su koristili čotiri: perfekt, imperfekt, pluperfekt i aorist.

Jezični sustav prepoznao je niz sklopivih, temeljnih promjena, čiji je rezultat bio jezik u današnjem stanju. Sačuvane staromodne oblike crkveno-slovačke move, krhotine bule su nestale i napuštene od moje božje službe. Budući da je mrtav, kriv, očito, nepamtljiv, ne razvija se i ne mijenja, nego pobjeđuje (slično latinskom) u crkvenoknjižnoj i pisanoj sferi, u himnografiji i bogoslužju u nekim pravoslavnim crkvama.

nedjelja- tse i ê stara slov'yanska ta tserkovnoslov'yanska forma riječi uskrsnuo; riječ uskrsnuo stoje u obliku aorista. Aorist (starogrčki ἀ-όριστος - “bez (točnog) kordona” od dr. grčkog ἀ-“ne-” ili “bez-” + dr. grčki. ὁρίζω - postaviti kordon) - timchas oblik díêslova, što znači završeno (jednokratno , mittêve, prihvaćeno kao neprikladno) díyu, skoêne u prošlosti.

U ovom rangu, hajde Krist je uskrsnuoі Krist je uskrsnuo međusobno se ne isključuju: jedna je varijanta crkvenoslovačka, koja stoji u suvremenom ruskom vremenskom obliku. Krist je uskrsnuo. Druga opcija - Krist je uskrsnuo- Moderno. Uvredljive opcije su točne.

Nije važno u kojoj od opcija vidite razliku: smutnju - čujte i malo od one, ali i zapjevajte svetom shiru, u svjetlu širokog srca.

Nakon subote, noću, trećeg dana nakon Njegove muke i smrti, Gospodin Isus Krist oživljen snagom svoga Božanstva, onda. uskrsnuo iz mrtvih. Yogovo tijelo, ljudsko, se promijenilo. Vín viyshov z truni, bez razbijanja kamena, ne uništavajući prijatelja Sinedrija i nevidljivog za varti. Od kojeg trenutka rata, a da nisu ni znali, zakopavali su prazan tovar.

Zanesen postaje veliki zemljotres; s neba zíyshov yangol Gospodnji. Vín, pristupivši, otkotrljavši kamen na vratima groba Gospodnjega, i sív na novom. Izgledao je yogo boo kao bliskavka, a yogo bijela odjeća, kao snijeg. Ratnici, koji su stražarili nad letjelicama, zadrhtaše i postadoše kao mrtvi, a onda, došavši k sebi od straha, raziđoše se.

Anđeo Gospodnji otvori kamen na vratima tunela

Cijeli ovaj dan (prvi dan ponedjeljka), kao da je samo subotnji mir, prerano, na Svitanku, Marija Magdalena, Marija Jakovljeva, Ivana, Saloma i druge žene, uzevši pripremljenu zalihu smirne, otišle su u grob Isusa Krista da pomaže tijelo Yogo, da smrad ne zahvati njegovu smrt u času smrti. (Crkva žena tsikh se zove mironosice). Smrad još nije znao da je pred Kristovim grobom postavljena varta, te su ušli u peć pečaćenja. Smrad tamo nikoga nije provjeravao, a oni su si rekli: Tko će nam dati kamen na vrata drona? Kamen je prevelik.

Marija Magdalena, koja je prethodila ostalim ženama mironosicama, prva je došla u nevolju. Još nije bilo svjetla, bio je mrak. Marija, nakon što je pumpala, poput kamena vídvaleny víd truni, odmah je otrčala do Petra tog Ivana i čini se: "Izveli su Gospodina iz sna i ne znamo gdje su položili Yogo." Osjetivši takve riječi, Petro i Ivan su odmah bili potučeni do srži. Marija Magdalena ih je slijedila.

U ovo doba su druge žene odlazile na posao, kao što su išle s Marijom Magdalenom. Smrad je škripao, kao kamen vídvaleny víd truni. A ako su i zarežali, udarili su po anđelu svijetlih očiju, koji je sjedio na kamenu.

Anđeo, okrećući se pred njima, govoreći: "Ne borite se, jer znam da se šalite s Isusom raspetim. Ovdje nema ničega; Vin je uskrsnuo kao da kažem biti s tobom. Dođite, razgledajte mjesto, gdje Gospodin leži. A onda idemo brže i ispričajmo Yogovim učenjima da je Vin uskrsnuo iz mrtvih.”

Smrad je otišao u trn (peć) i nije poznao tijelo Gospodina Isusa Krista. Ale, pogledavši, pobijedili su anđela u bijeloj haljini, koji je sjedio na desna strana místsya, de buv odredbe Gospodnje; í̈khopiv zhakh.

A Angol mu se čini: Ne ulizuj se; Isus šapće Nazarećanin ružičast; Vin je uskrsnuo; Yogo nije ovdje. Os magle, de Win odredbi. Ale idi, reci nauk Yoga i Petra (koji se rodio u broju učenika), da će ti Vin reći u Galileji, tamo ćeš se s Yogom zagovarati, kako ti je Vin rekao.

Dok su žene stajale pokraj njih, dva anđela u blještavim haljinama ponovo su se pojavila pred njima zanesenim glasom. Žene su u strahu sakrile svoje pojave do zemlje.

Anđeli im rekoše: Zašto se šalite sa živima među mrtvima? Vin je uskrsnuo; Pogodite, kao što vam Vín govori, ako smo u Galileji, govoreći da grijeh čovječji treba pretući u ruke grešnih ljudi, a mi ćemo razapeti i uskrsnuti trećeg dana.

Ove su žene pogodile riječi Gospodnje. Pa, viyshovshi, smrad u drhtanju, taj strah je podlegao buci. A onda smo, sa strahom i velikom radošću, poslali da ispričamo učenja Yoga. I nikome putem nisu ništa govorili jer su se bojali.

Kad su stigle u školu, žene su pričale o svemu što čuli rade. Ali učitelji su dobili svoje prazne riječi, a smrad im nije vjerovao.

Tim sat vremena prije groba Gospodnjeg ulaze Petar i Ivan. Ivan Veliki bio je bolji od Petra i prvi je došao do groba, ali ne na prijestolju, nego zgrčen, mašući ležećim zavjesama. Za njim trči Petro, da uđe kod uzice i smota jedan ležeći povoj, i haljinu (polyazku), neku vrstu luka na glavi Isusa Krista, koji ne leži s povojima, nego gori s druge strane. kreveta, okremo u pokrove. Todí nakon Petra uviyshova i Ivana, tresući brkovima, tse uveruvav na Kristovo uskrsnuće. Pa, Petro se i sam pitao što se dogodilo. Nakon toga Petar i Ivan okrenuli su se sebi.

Ako su Petar i Ivan otišli, Marija Magdalena, koja je došla s njima, izgubila je nevolje. Vaughn je stajao i plakao na ulazu u pećnicu. Ako je plakala, rugala se i gledala u peć (kod uzice), te je stresla dva anđela na bijeli miris, gdje da sjedne, jednomu bijela glava, a drugome nije, gdje je tijelo Spasitelja. položiti.

Anđeli mu rekoše: "Ženo! Zašto plačeš?"

Marija Magdalena im je rekla: "Uzeli su mog Gospodina, a ne znam gdje su položili Yoga."

Rekavši to, osvrne se i potrese staroga Isusa Krista, ali u velikom metežu, u suzama i u kriku svome, da mrtvi ne ustaju, ne prepozna Gospodina.

Isus Krist kaže: "Ženo! Zašto plačeš? Koga zajebavaš?"

Marija i Magdalena, misleći da je to vrtlar njegovog vrta, poput Yomua: "Gospodine! Kako krivite Yoga, recite mi, de clave Yogo, i ja ću uzeti Yoga."

Todí ísus Christ kazhe í̈y: " Marija!"

Ukazanje uskrsloga Krista Mariji Magdaleni

Dobro poznati glas njezina razmišljanja shamenutisya je u tuzi, a ona je rekla da je sam Gospodin Isus Krist stajao pred njom. Vaughn je tvitao, " učitelj, nastavnik, profesor!" - i s neslućenom radošću jurnula je k nogama Spasitelja, a s radošću nije pokazala svu veličinu trenutka.

Ali Isus Krist, ukazujući na svetu i veliku tajnu svoga uskrsnuća, kaže: "Ne žurite k meni, jer još nisam ustao k Ocu svome; nego idite mojoj braći (da se poučavaju) i recite im: Ja ću idite Mome Batkovu i svome Ocu, i mome Bogu i vašemu Bogu.

Tada je Marija Magdalena požurila na Yogova učenja s pozivom o onima koji su uhodili Gospodina, onim o onima koje joj je rekao Vin. Bilo je to prvo Kristovo ukazanje nakon nedjelje.

Prikaz Uskrsloga Krista Mironosicama

Na putu je Marija Magdalena pretekla Mariju Jakovljevu, jer se na isti način okrenula u grobu Gospodnjem. Ako je smrad došao reći znanstvenicima, u zanosu im se osobno obratio Isus Krist i rekao im: radio!".

Smrad se spustio, ukrao Yogove noge i poklonio se Newu.

Zato im reci Isuse Kriste: "Ne borite se, idite, recite mojoj braći da je smrad otišao u Galileju, i tamo smrad da Me razveseli."

Tako se uskrsli Krist pojavio iznenada.

Marija Magdalena s Marijom Jakovljevom, koja je imala do jedanaest učenika i svi ostali, koji su plakali i plakali, govorili su o velikoj radosti. Ale smrdi, osjetivši im u očima da je živi Isus Krist i podlegao Yogu, nije vjerovao.

Nakon koga se Isus Krist ukazao Petru zdrave pameti i pjevao jogu pri svom uskrsnuću. ( treća manifestacija). Malo je onih koji su prestali sumnjati u valjanost Kristova uskrsnuća, iako su među njima izgubili vjeru.

ale cum sve, kako se slavi starina sv. crkva, Isus Krist, ugodivši svojoj presvetoj mati pozivajući preko anđela o Njegovom uskrsnuću.

O tse tako spívuê Sveta Crkva:

Tim, u času rata, koji su čuvali grob Gospodnji i od straha su se razbili, došli su u Jeruzalem. Deyakí su od njih otišli do velikih svećenika i glasovali su o svemu što se dogodilo prije groba Isusa Krista. Prvi svećenici, izabravši između starješina, klicali su od radosti. Za zlo zazyatistu, neprijatelji Isusa Krista nisu htjeli vjerovati Novu godinu, te su je pokušali uzeti pred ljudima. I na to su podmitili ratnike. Dajući puno penija, smrad je rekao: "Recimo da je Yogo saznao da su došli noću, ukrali Yogoa, ako si spavao. ". Ratnici su uzimali novčiće i naplaćivali ih kao da su obučeni. Čija je glasina prošla među Židovima, toliko ih i do ovoga časa vjeruje.

Obmana i glupost koja se vidi na kozi. Ako su ratnici spavali, onda nisu mogli bachiti, ali ako su bachiti, to znači da nisu spavali i objesili su vikradachi. Varta je kriva što ne spava i čuva. Ne smiješ se pokazati, da bi čuvar, koji se razvio iz nekoliko osiba, mogao zaspati. I kad su svi ratnici zaspali, zapjevali su strogo upozorenje. Zašto ih nisu kaznili, nego su im dali mir (i nagradili ih)? I učenjaci, u strahu, treperili su na svojim štandovima, mogli su lagati, bez obrane, protiv protivničkih rimskih ratnika, na takvom pravu? Dotle je trebalo da rade, ako su sami potrošili vjeru svoga Spasitelja. S druge strane, kako je smrad mogao srušiti veličanstveni kamen, a da nikoga ne probudi? Sve je nemoguće. Navpaki, mislili su sami učenjaci da su uzeli tijelo Spasitelja, ali nakon što su zaljuljali prazan teret, shvatili su da nakon ukradenog dana ne bi bilo ovako. Ja, nareshti, zašto se židovski vođe nisu šalili s tijelom Kristovim i kaznili učenja? Tako su Kristovi neprijatelji pokušali zamagliti Božje pravo grubim ogovaranjem laži i prijevare, ali činili su se nemoćnima protiv istine.

NAPOMENA: Div. u evanđelju: Matej, gol. 28 , 1-15; od Marka, gol. 16 , 1-11; u Luci, gol. 24 , 1-12; od Ivana, gol. 20 , 1-18. također 1. poslanica sv. aplikacija Pavao Korinćanima: cilj. 15 , 3-5.