Sat književnosti u 9. razredu katul. Antička književnost Izlaganje prije sata iz književnosti (9. razred) na temu. Glavne teme Katulovog djela

Pogled sprijeda:

Da biste gledali unaprijed, izradite vlastiti Google unos i pogledajte prije: https://accounts.google.com

Pogled sprijeda:

https://accounts.google.com


Naslovi prije slajdova:

Antička lirika Lekcija 2

Prvi stihovi o kohannyju napisani su prije više od tisuću godina... Antika - Stara Grčka i Rim - bila je sjajna domovina europske kulture. Homer je stvorio ep. Oni koje poštujemo kao utemeljitelje lirske poezije, mlađi su od Homera za manje od deset godina. Rana grčka poezija perekuëtsya z zbornog obreda. Korak po korak ritualni zbor se raspao. Dvije pivkhorije su kremirane, razmjenjujući replike. Z'yavivsya spiv, onaj koji je osvojio glavnu partiju teksta. Dok je spavao, zbor se pretvarao da pjeva pjesniku. Lirika je prošla takav put, kako ga nazivaju sitničavim.

Imena prvih pjesnika vezana su za otok Lesvos, širimo ih blizu obale Male Azije. Tamo je u drugoj polovici 7. st. pr. rođen Alkey ta Sappho (Sappho), yak, zgídno z legenda, rođen je yogo kohanna. Alkay Sappho

Anakreont (570.-478. pr. Kr.) bio je porijeklom iz Male Azije, a veći dio života živio je na dvorovima grčkih tiranskih vladara. Im'ya Anacreon postat će divlje mjesto za utjehu zemaljskih nasoloda. Yomu će beskrajno naslijeđivati, ponovno spavajuću jogu oni koji pjevaju sljedeće stoljeće. Carpe diem (lat.) - Doslovno "iskoristi dan", pa uhvati životnu šupu i uživaj u njoj. Viđenje starosti koja se približava i neizbježne smrti - jedan je od anakreontijskih motiva. Vín ne vozi u dodiru zemaljske radosti, ali samo dodaje mojoj gostroty naduvannyam, naskilki svidkoplenne života. Otzhe, morate požuriti, ne progavite mladost, spasite svoj život. Za sitnu poeziju karakteristično je bogatstvo i sklopivost pjesničkih rima. Umjetnost je korištena volodinní njima i virtuoznom raznolikošću mnogih glavnih tema. Jedna od njih bila je bučna, neviddilna u očima drugih radosti.

Anakreontika je pjesnička tradicija koju je naslijedio Anakreont i posvećena nam je prije ljubavi i krivnje. Među ruskim pjesnicima, kao što su Daninu dali anakreontiku, Puškin. Još u mladosti napisao je stih "Na prijestolju Anakreontovu", zatim preveo njegovu pjesmu.

Pindar (bl. 518–438 pr. Kr.), veličajući prvake u sportu, kao što je Grčka bez lica, Krim olimpijskih planina. Onaj koji pobjeđuje, vvazhavsya model bogova, kakva pobjeda nad udjelom. Takav je žanr nazvan epínikíy i ponovno je postao vizija za urochist odu. Poezija Pindara nadahnuta je moćnim potokom, koji, rođen na vrhu planine, napeto se spušta, ne znajući put do svog puta. Takva pjesnička inspiracija. Za novog, najbolja riječ je zakhoplennya. Tijekom sati Pindarove poezije u Grčkoj još uvijek nema glazbe, neizvjesnosti, a često ni zborskog pjevanja. Ale, već je rođen novi žanr, koji će govoriti o onima koji mijenjaju skladište kulture. Prirodu promjene, koja se zove, podupire i sam naziv joge – epigrama.

Epígrama Epígrama na grčkom znači zapis, nadgrobni spomenik - za spomenik ili dar - za poklon. U isto vrijeme, grčki epigram bio je obov'yazkovo toplo satiričan. Njena vídríznyala stil i vírshova oblik. Grčki epigram nije napisan u heksametru, kao homerski ep, ne u višestopnoj strofi, već u takozvanom elegičnom distihu (tobto dvovirsh). Epigrami se ne pjevaju. Možete pisati i čitati, završavajući s tekstom. Poezija postaje umjetnost pisane riječi. Njena autorica te njezine čitanke nije obrazovana ni za kakvu ritualnu radnju. Koža ih je potpuno svjesna vlastite posebnosti. Mnogo je epigrama posvećeno heteroseksualcima. Tako su nazvali neovisne žene, jer vode slobodan način života. Getera na grčkom znači pratilac. Mnogi od njih bili su suradnici grčkih pjesnika i suverenih đakona. Heterije su u pravilu bile dobro osvijetljene. Smrad još uvijek patrijarhalnih grčkih mister-država (policija) odnosio se na postavljanje strogog načina života. Rozkvitski epigrami u III stoljeću pr. iz kob doba helenizma.

epoha helenizma Helenizam je razdoblje u povijesti skrivenog Sredozemlja između smrti Aleksandra Velikog i osvajanja Egipta od strane Rima (323.-30. e.). Za tsíêí̈ epohe karakterističnije je da antički svijet nije imao značenje posebnog koba i privatnog života. Oni izgladnjuju monumentalne oblike epske poezije. Da dođem promijeniti malu poslanicu i epigram. Odmah se okrivljuje nova vrsta grčke lirske poezije - bukolika (grč. bucol - pastir), koja, protežući se u napredujućoj dvijetisućici, možda i nije glavni oblik rozpovidi o kokhannya. Bucolika predstavlja idiličan život na lisnim ušima lijepog dana. Žanr bukoličke poezije je idila (grč. slika). Čija pastirska svjetlost, vtim, također poznajete tugu - nerazdvojni kohannya i smrt prijatelja ili djevojke.

Rodonačelnik bukoličke poezije je Teokrit (IV - prva polovina III st. pr. Kr.). Vín uvíyshov u kulturnoj memoriji kao prvi spívak patrijarhalnih radosti i jake prirode. Ljudi je još uvijek gledaju zbog osjećaja samodostatnosti, ali ona je već naučila cijeniti prirodnu ljepotu. Put grčke lirike dugo vremena prolyagaê u obliku ceremonijalne radnje dok se sve više ne poveže sa životom okremo ljudi. Ovaj proces nastavljanja poezije staroga Rima.

Formiranje rimske kulture bilo je snažno, krhotine yoge pripremile su budući razvoj grčke kulture. U rimskoj poeziji, junak cijeloga svijeta vidi sebe kao privatnu osobu. Prvi veliki liričar Gaj Valerij Katul (87. ili 84. - poslije 54. pr. Kr.) pjevao je Rimu, naređujući zvuk narodnih pjesama, orijentirajući ih na zvukove grčke milike. Autor malog izbora, koji se sastoji od 116 stihova, Katul se pokazao nama najbližim i najdražim od sadašnje sredine antičkih pjesnika. Katul je učio od Grka. Deyakí yogo slika vinikayut poput perekladannya íz Sappho. Kao odgovor na zagonetku o poeziji Sapfe i rodnom otoku Lezbosu, Katul svoju kohanu naziva Lezbija na vrhu. Spravzhnê ji im'ya - Claudia. Ale i píd píd umovnim ím'yam kokhannya Catullus - desno, nevigadans. Ne želiš znati između, prisiljen si odati poštovanje cijelom svijetu, ali pod će biti nepodnošljiv, ako kriviš kohannu i vjernost. Nakon Katula elegija postaje žanr ljubavne poezije.

Sam Katul stvorio je posebna raspoloženja u ljubavnoj poeziji, koja se i danas naziva elegičnom. Nitko nema radost u obliku muke, ali brašno ljubavi sama donosi radost. Elegija na grčkom znači “žalosna pjesma”, ali grčke elegije bile su samo žalosne. Smrad je bio herojski. Grci su sve stihove nazivali elegijama, napisanim elegijskim dvostihom.

Pogled sprijeda:

Kako biste gledali unaprijed prezentaciju, izradite vlastiti Google post i pogledajte prije: https://accounts.google.com


Naslovi prije slajdova:

Antička oda Lekcija 3

Punina te temeljitosti rimske poezije dosegnuta je u djelu Horacija Horacija (65–8. pr. Kr.). On je jedan od tihih, koji se često priznaje kao najveći pjesnik na cijelom svijetu. U svakom trenutku Horatius je nezasitan primjerak klasičnog stila. Koji je živ u burnom času, ako je republikanski Rim propao i došao je čas carstva, Horacije je živio životom pjesnika. U mladosti je bio vojnik, ali, ne stekavši slavu, pobjegao je s bojnog polja. U zrelosti vinove loze, stekavši duševni mir i kreativnost, postalo je moguće pomoći prijatelju Mecene. Horacijan leži tihim pjesnicima, koji gledaju iznova i dovode u red sve što su neprijatelji smrvili. Glavni lirski žanr za Horatia bila je oda. Mecena (soba 8 pr. Kr.), koji nije zauzimao dnevne položaje, uživao je u velikoj infuziji bogatog prijateljstva s carem Augustom. Filantrop koji cijeni poeziju i, poštujući da će joj dati potreban odsjaj snage, hvali pjesnike, uzdižući vlastito ime kao pokroviteljica mistike.

Dugo vremena izraz "oda" [grč. ōdē ́, latinski. oda, oda] ne označavajući nikakvu pjesničku vrstu, već označavajući “pjesmu”, “stih”. Antički filolozi ovaj su pojam zastosovali prema pojmu raznim lirskim stihovima i dodavali ode "pohvalnom", "žalosnom", "plesnom" škrtom. Oda Pindaru - tako zvuk. "Epínikíy", to je pohvalna pjesma za čast svladavanja na gimnastičkim vježbama, - pjevanje stihova "na rubu", zadatak takvoga - uništiti i željeti volju za svladavanjem sredine dorske aristokracije. Místseví ti posebni elementi, obov'yazkoví za epínikíyu (pohvala za nadmoć, yogo obitelj, mjesto, zmagannya toshcho), otrimuju svoje "osvjetljenje" od spívvídnesennosti s mitom kao osnovom ideologije panivny klase i s aristokratskom etikom. O. je plesala u plesnom zboru uz popratnu preklopnu glazbu. Puno je bogate verbalne ornamentike, koja malo utječe na urološku čistoću, pojačanog pisma, slabog zvuka dionica. Pjeva da sebe vidi kao “mudraca”, učitelja, a ne spajajući elemente tradicionalne pohvale. Pindarovskiy O., autoriteti su bili oštri, nemotivirani, prelazeći na asocijativni tip, što je djelu dalo posebno težak, "svećenički" karakter. S raspadom staromodne ideologije, “pjesničko Krasnomovstvo” je dano kao misa prozi, a društvena funkcija O. prešla je na pohvalni mov (“enkomíy”). Arhaičnost O. Pindara u doba francuskog klasicizma prihvaćena je kao “lirski nered” i “lirska zarobljenost”. Horatii vídmezhovuêtsya víd "píndarizuvannya" i pragne vídroditi na rimskom tlu melichnu liriku eolskih poetív (div. "Grčka književnost"), preuzimajući iz vizualnih fiktivnih oblika. Oda Horatiju zvuči brutalno do razine stvarne osobe, u čiju volju pjeva koliko god pjevati mogli. Često pjeva ako želi stvoriti manifestaciju, nibi virš stvarno pjeva (pjevati pjevati). Zaista planinarska lirika izleta. Promukao s najzaraznijim temama, jedan Horace je daleko od toga da bude "visok stil" i prenaglašava uzrok izražavanja (kako bi vinnyat tako zv. yoga O. ima panuê lagani ton, ponekad s laganom kućom ironije.

Vídmíníníst píndaríchíí̈ i goratsíanskoí̈ odí maêmo possiblíst jasno je bachit u ruskoj poeziji: Lomonosov i Deržavín. U krugu ode - cijeli stih, obov'yazkovo otkucava na deset redova strofa. Takav formalni znak žanra, formacije nad davninom, ali posljednji čas. Lomonosov je slijedio Pindara iza stilskog i emotivnog podija. Deržavin - iza Horatija, dopuštajući sebi da mrmlja o najvažnijim, suverenim i božanskim temama, ali tako, da biste stvorili poseban glas onoga koji govori.

Rimski klasici do zazdristi nadolazećih stoljeća dosegli su nevjerojatnu ljubomoru – između nadmoći i prirode, između posebnosti i kulture. U ovom svijetu, ljubav je bila jedna od misterija, postati đubre, koliko čovjek može biti malen, - mistika života.


Platonova N.S.

Profesor ruskog jezika i književnosti

MOU "Gimnazija №1"

9. razred “Valerij Katul. Tekst.

Sveti Katul. tekst

Lekcija-predavanje.

Sakrivena lekcija.

  1. Pojam "antičke lirike".
  2. Kai Valery Catullus pjeva "zlatni doby".
  3. Sličnost Katulove lirike s lirikom A.S. Puškina.
  4. Yogo lirika-primjedba na sve manifestacije života, posebno one posebne.
  5. Inovacije Katulove lirike.

Riječ učitelja.

Govoreći "antička lirika", podrazumijevamo liriku 2 ne samo različita, već i različita naroda - Grka i Rimljana. Rimska poezija - u izravnom ugaru na grčkom, ali ne prodaje se i nije kopija: rimska poezija imala je malo svoje nacionalne riže. Kombinacija lirike grčke i rimske u jedinstvenom shvaćanju lirike "antike" i istine cjelovitosti kulture Mediterana, koja je važnija od nove Europe.

Stihovi starog Rima dostupniji su na prvi pogled, manje grčki. Najveći pjesnici ovog razdoblja zastupljeni su zavidnom ukupnošću. Osim toga, razvoj rimske poezije dolazi u fazama koje su upečatljivije razumljive.

Grčka je bila ispunjena duhom glazbe. Bez lire i flaute dugo vremena nije bilo ni lirske poezije.

Rimski narod nije muzikalan. Nije bilo Rimljana i Homera. Rimsko se pjesništvo razvilo iz ostavštine grčkih prvaka. Ale, ne sanjajući o legitimnim precima, uspio je dosegnuti visine koje su dobre za velike ljude.

Romanizacija rimske lirike otprilike potječe iz Augustove vladavine. To se razdoblje naziva "zlatnim stoljećima" rimske poezije: najslavniji pjesnici nastali su uz stijene - Vergilije, Horacije, Ovidije. Ale, naš današnji dan spreman je uzeti u obzir uspjeh pjesnika, koji je unaprijed stvorio "zlatno stoljeće" - Kaya Valeria Catullus.

Valerij Katul, koji je živ u 1. polovici 1. stoljeća prije Krista (87.-85. pr. Kr.), buv, poput Cicerona, prema riječima Tyutcheva, "uhvaćen u noći Rima", to je promjena republikanca sustav za ujedinjene vladare. Podrijetlom iz Veronija. Umro u Rimu. Zavdyaki zv'yazkam dad otrimav pristup sredini rimskog plemstva. Prvi latinski liričar pjeva.

Skrasivši se u Rimu u moskovskoj atmosferi, Katul je ubrzo postao središte male, al-darovite skupine jednolinijaša. Vírshí, poslan u Lítsiníy Kalva i ínshih druzív, mimvolí prizvodny Puškinov nalog drugovima iz liceja. Temperament i bogatstvo Katulove lirike označavaju sličnost s našim velikim pjesnikom.

Ako je Cezar prešao Rubikon i približio se Vječnom mjestu, Republika Katula je izgovorila svoj epigram, koji je pozivao:

Najmanje ću biti tebe vrijedan, Cezare, - neću da znam i znam crno-bijelo.

U tim epigramima i drugim stihovima Cezarovi suradnici ljutito su iskazivali – kao politički stav mladog pjesnika, a pokazujući njegov karakter. Katul je iz Veronija donio jednostavnost i izravnost. Za vipadi protiv Cezara, milostivo su pogodili youma. Važno je zakleti se da Cezar nije koristio pjesnikove ukosnice i da se bojao yoga peckavog jezika, ali činjenica da je Katulova pjesnička briljantnost izašla iz njegovih ruku.

Pravi element lirike - yoga bezposerednê pochutya, vídguk na sve pojave života, posebno posebne. Prirodno je, oskílki tse bov sat, ako je poštovanje postalo zoseredzhuvatisya na pojedinca, čovjeka. Sve je bilo plućima poznato, ponekad grubo, često zajedljivo satirična "dribnička", poput mladog autora koji s ljubavlju imenuje svoje stihove. Pjeva boov mladi. Yogo je bio pogođen ranom smrću, umro je iz nama nepoznatih razloga, prešavši 30. stoljeće. Moguće je da je bula bila vinna poročnog života, kao da je Katul, naslonivši se na Rim, - pogodite kakav je primjer razvrata sam Cezar dao mladima. Ale, možda je uzrok naglog pada snaga bio gromadniji i nesretniji, bolesniji.

Verši, divlje do lezbijke, oslikavaju sve peripetije ove ljubavi, važno je reći o tome kako se kaže, što je bilo obostrano, a ako jeste, ono što se daje. Im'ya Lesbia je pjesnički pseudonim Clodiye.

Lezbijka je legla u sigurnu obitelj, ali je i sama korak po korak krenula ka neselektivnom rastakanju, a to je više patnje donijelo slobodnoj u stihovima, ali suštinski inteligentnoj pjesnikinji. Ciklus stihova koji vodi do Lesbíí ili leže ispred nje, pozivajući se na bezlično nasljeđe. Lezbijka zradzhuê Catullus, i vín tavruê njezine vírshami, povni duboku bol i zlo gluzuvannya.

Ne budi prijatelj sa svojim mužjacima,

Nek se odjednom zagrle tri stotine,

Ne ljubi nikoga svojom dušom, već uništi jetru kože.

Neka moja kohannya shvidshe zaboravi!

Z nju krivi moja ovisnost je nestala,

Kao cvijet u lukovima, da prođe kroz plug

Smrtno ranjen!

(Preveo A. Fet)

Zvučno čitanje drugih stihova o lezbijkama. Tse "Ni, srednja žena se ne može pohvaliti takvim nečim,"

“Mrzim je i volim”, “Katule muka, ostavi svoje gluposti” i drugi.

On pjeva bogovima, blaženo ih, tako da je smrad izliječio jogu u prisutnosti bolne ovisnosti, slične teškoj bolesti. Svoje duhovno stanje pokušavam analizirati u epigramima:

Mrzim ljubavnike. Pitate se što je moguće.

Ne znam ni sama, ali razmišljam i molim.

(Preveo N.V. Vulikh)

Elegiya "Before Allia", u kojoj pjeva o smrti svog brata i o ljubavi pred Lezbijom. Ova dva nibija su međusobno isprepletena. Brate, propavši jednom davno nakon vjenčanja, pod Trojom. Zagonetka o Troji zaziva dušu pjesnikovu, tu se nalazi grob njegova mrtvog brata. Opisujući svoju tugu, viklikane s važnom vtratoy, pjeva ponovno okrenuti onim ljubavi prema lezbijkama.

Kompozicija slične vrste, ako su prizori uokvireni slijedom pjevanja i nijedan okvir nije smješten blizu vidljivog okvira, naziva se "okvir".

Katula se može nazvati "inovatorom". Vín vpershe zastosuvav moj latinski "sapphíchnu ryad". Vín vvív i drugi, novi za rimsku poeziju, rozmíri: jedanaesterac Pelegov i kulgavijarni jamb »Hipokrat. Katulova grčka lirika nije bila predmet slijepog nasljeđivanja - čak i uz njegovu darovitost nije se imalo što naslijediti, nego pjesnička škola.

U razdoblju akutne društvene borbe, ako stari zvjezdač i stari veliki žanrovi, ep i tragedija, doživljavaju tešku krizu, raste interes za poseban, intiman doživljajni svijet, za individualnost čovjeka.

Katul se prekupljuje s vladarima víyana, utirući nove putove rimske lirike. Vín rozkrípachiv rimska poezija víd old traditsíy i rozsuvan cordoni.

Domaća zadaća.

Pisani savjet na upit.

  1. Kako sebe opisujete kao pjesnika?
  2. Zašto misliš da ti Katulova lirika i joga dijele?
  3. Koji biste epitet sami dali Katulu? (oštro, mučno, besnuvati)
  4. Chi live you yoga vírshi?
  5. Vivchiti vírsh podsjeti me.

Književnost.

  1. V. Catullus Lyrika.
  2. uč. "Antička književnost".
  1. Knjiga. "Monolozi i diolozi", v.1, 1962-74r.b.

"Knjiga "Priča o godinama"" - Boris Godunov. Priča o prošlim godinama. Litopis i minijatura. O staroj ruskoj književnosti. Prema proteklim godinama. Rad iz teksta. ruska zemlja. Tekst je bio ukrašen šarenim velikim slovima. O prvim kroničarima. Epigraf lekcije.

"Priča o knezovima Volodimirskim" - Blakitna Farba. Stil u arhitekturi. Spomenik stare ruske književnosti. Sofijska katedrala u blizini Kijeva. Vizerunok. Ivan Fedorov. Nariškinov stil. Admiralitet. Opovid o knezovima Volodimirskim. Riječ o puku Igorovu. Ansambl manastira Ferapont. Oplemenjivanje fasada u arhitektonskim sporama. Admiralitet Budívlya.

"Riječ o odlasku Igora" - Još jedan dan bitke. Povijesna stvarnost kampanje. Povijesna stvarnost. Kultura Rusije XII stoljeća. Knez Igor Svjatoslavovič. Spomenik stare ruske književnosti. Kijevska Rus. Ljubav prema Batkivščini. Ruska kultura. Ideja za glavu. Polivtsy. Tok Igora je pun. Riječ o puku Igorovu.

"Analiza "Života Aleksandra Nevskog"" - biblijski zaključak. Život kao žanr. U borbi s Livanjskim narodom. Stilski paralelizam. Biblijska imena. Veliki knez, nazrijevši pobjedu nad Šveđanima. Teorijsko razumijevanje. Pravila tog kanona stvaranja života. uvod Citat. Pohvala svecu. Kralj Salomon. Torbe za trening. Upoznavanje s leksičkim i stilskim sredstvima parabole.

"Književnost u staroj Rusiji" - "Bogorodičan dan muka". Protopop Avakum. 3. Kako dobivate umjetničke slike pobjednika u svom autoru "Povchanni"? 4. Analiza "Povčannije Volodimira Monomaha". kršćani i pogani. Petra i Fevronije Muromske. 2. Potvrda pisanja. Paterikon je zbirka kratkih rima o chentsivu i svjetovnim ljudima.

„Antička književnost“ – rađanje književne proze. Tragedija. Drevna grčka. Vidi lirske pjesme. Drama. Antika. Uspon čovječanstva. Mit. Komedija. mitologija. Opravdavanje klasične lirike. Antička književnost u stoljećima. Tekst. Antička književnost. Periodizacija antike. Spomenici grčke književnosti Staro grčko kazalište.

"IKT za sat vremena književnosti" - Devet tisuća i sto tisuća. Nemoguće je otkriti modernizaciju prosvjetiteljstva bez skladištenja informacijskih i komunikacijskih tehnologija. Postoji još jedan nezgodan dio - NE. Tsíl majstorska klasa. Dijagnostika kvalitete znanja iz literature. “Bez vježbanja novog nema života, nema razvoja, nema napretka.”

„5-11 razred književnosti“ – izborni predmeti. Trgovačka kuća "Mnemosyne". Na nov način tumači se zmist deyakyh djela. Tečaj 9. razreda obuhvaća rusku književnost iz starih vremena Dona. WMC za 8. i 9. razred timova autora-menadžera, urednik G.I. Belenky. Naučno-metodička pomagala. Molimo za pomoć.

"Metodika izdavanja literature" - Puno jezikoslovaca može doći do ulaza u programe, vježbati svoje planove. Prvi je mali s desne strane s povijesnim, pravim materijalom, prijatelj je iz Vigadanima. A.I. Herzen. Književnost se tada doživljavala kao samostalan primarni predmet. Osobito poštovanje pridaje se pravima, "igranju u obliku riječi".

„Projektna aktivnost iz književnosti“ – Polazni materijal. Ideja. Značajke lirike A. A. Feta. Projektantska djelatnost. Vrste projekata. Posjetnica. Algoritam Razvoj kompetencija. Napiši tvir. Mini-projekt. Pravila uspješne dizajnerske aktivnosti. Odaberite one za projekt. Posjet bajci. Standardi. Projektantska djelatnost -.

"Pomagači književnosti" - Umjetnički Tvír: zmíst taj oblik. Interijer. Znanstvena pomoć iz literature. Virshuvannya. Ruski jezik razred 10-11. Književnost. Ruski jezik. Proza i poezija. Na putu u povijest… Mitovi i bajke. Analiza lirskog stvaralaštva. Sustav slike. Lokalni pogled. Moderna masovna kultura.

"Program književnosti Čerkezove" - ​​Promjena strukture programa. Što kaže vaša zavičajna književnost o zimi, o dalekom putu? Vidavnitstvo. M.V. Čerkez. Razni tečaj u početnom planu. Koji je prehrambeni proizvod glavni u životu vaših ljudi? Cherkezovy M.V. Književnost. 5. razred (1., 2. dio). Dodatkova književnost za čitatelje i školsku djecu.

Teme imaju ukupno 20 prezentacija

Gaj Valerij Katul pjeva (bl. 87. pr. Kr. - Bl. 54. pr. Kr.)
- jedan od najvećih
vídomih poetív prastar
Rimu i glavu
predstavnik rimskog
pjesništvo u Ciceronovo doba koje
Cezar.

Točni podaci o biografiji
Gaj Katul je bio pošteđen
nekoliko. Vin je rođen u Veroni
(Tsizalpinskaya Galiya),
mabut na 87 str. PRIJE KRISTA (667)
rík víd zasnuvannya Rim),
Konzulat L.Cornelia
Tsini (prvi konzul 87. p.,
2. po 86 rubalja, 3. po 85 rubalja, 4. po
84 rublja). Očito,
naginjući se do
zemljoposjednici Pivnichna
Italija poznaje tog Cezara
boraviti u kući oca joge. NA
Poshukah kar'êri preselio
u Rim, odlazeći
lakši život
mlada.

Skupina mladih pjesnika stajala je uz rimska vina
"neo-terikiv", vrsta vezivanja čvrstim vezama
drugarstvo (jus sodalicii), a osobito in
yambakh, u svakom epigramu i u slobodnom
stihovi ljubavnog karaktera. mizh
prijatelji pjesnika, posvećujući chimalo yakimu vinu
vírshiv, posebno blizu novog buv Gai
Lítsíníy Calf i Gaius Helvíy Tsínna.
Iz Katulovih tvorevina jasno je da
književnim vezama i s vodećim predstavnicima
panuvala todi prozova književnost - h
Ciceron, Govornik Hortenzije, Kornelije Nepos
da drugi, palyucha, odmah iz Kalvom, nepomirljivi
Mrzim Julija Cezara
prijatelji s najviše jamba i kiselo
epigrami (57, 93, 29), do onih Cezar, iza rič
Svitlonija nije postala bezosjećajna.

O Katulu

Katul je umro prerano, prije manje od 30 godina
ljubazan; pakao smrti yogo sigurno
nevídomy, shvidshe za svih 54 ili 47 rík
(707 rík víd zasnuvannya Rim). Sveti Ivan
napiši da je Katul rođen 87. pr. ja
umro u Rimu za 30 godina, međutim,
oskílki nisko vírshív napisano
nakon 57. pr. Kr., Íêronim smiluj se ili
dati Katulov narod,
abo yogo víku u ovom trenutku
smrt. Najveći pizní z
zgaduvanih jogo tekstova
datiraju u 55-54 pr.

"Knjiga Katula iz Verone"

U Serednyovichchi stvaraju Catullus buli
potrošeno. Opet jedna zbirka joge bula
znanja iz XIII st. u jednom primjerku u
yogo u blizini grada Verone. Rukopis buv
potrošeno, ali su dva primjerka razbijena od njega,
Neke od numeričkih zvijezda XV
stotnik.
Ova naknada uključuje 116 stihova, razn
za rozmírom i kílkístyu ryadkív (víd 2 do 480).
Točnije, veronska zbirka osvete 113
vírshiv s numeriranjem 1-17 i 21-116, jer
18, 19 i 20 umetnuo je jedan od svjedoka,
a autorstvo Katula je dvojbeno i na to
trenutna viđenja su isključena, ali numeriranje
izgubljeno.

O Katulovim stihovima

Najbolji položaji otvoreni su do
antički princip "strokatosti" (poikilia), bez
bez obzira što kronološki
tematski poredak, ali samo za
formalni znakovi: leđa su kratka
drukčije napisani stihovi
lirske ruže (1 - 60), zatim
učiniti velike stvari (61 - 68), a iza njih -
kratki stihovi, pisani
elegijski distis (69 - 116). O pozivu
između različitih stihova, o
slijed njihova pisanja je oskudan.
možete pogoditi više.

O Katulovim stihovima

Za promjenu, možete se podijeliti u dvije grupe:
vrhunski jambski i polemički
(Politički epigrami i gluzuvannya)
lirski stihovi:
elegichnogo i opovídalnogo zmistu,
napisano iza oraha, kao, na primjer, u
Elegija o kosi Berenikinoj
(br. 66), proljetne pjesme (br. 61. 62) i Pelejev epitalamus i
fetidi.
sasvim osebujni lirski stihovi
Na postu. XIX stoljeća, ova zbirka iz Rusije shvatio
Nazvat ću "Bezdilka", po epitetu "nugae", koji
dodaê pjeva joj na posveti. (Zvídsi
književna gra u naslovima zbirki Karamzina i
Ivana Dmitrieva: “Moje fritule” i “Moje
fritule").

Tradicionalno, kao poseban ciklus
vide se Katulovi stihovi
ljubavni stihovi, neke boli glava
ulogu igraju pjesnikove sestre prije Lesbíí
(odnosi se na moje ime, po Ovidu i Apuleju,
Bulo Klodija).
Inshu što znači skupina stihova
zbrajajte vrhove prijateljima koji
znamo: Calvu, Ciniju, Veroniji,
Fabul, Alfen Var, Cecilije,
Cornifice, Cornelia Nepos, Yakomu
cijela je zbirka posvećena Ciceronu, Azinii
Polio, Manlije Torkvat, gramatika
Katon, Hortenzija i Ivan.

Glavne teme Katulovog djela

Veličanstveni dio Katulove knjige stihova -
poruka ljiljana, de autor vidi u
tokovi su daleko od motiviranih
žestoki lajk za adresu neprijatelja ili prijatelja.
Ale navít at layvih stihova Katula
ê th ozbiljno skladište.
Dio Katulovih stihova – kratki
prijateljski glasnici u kílka virshiv,
yakí podomlyayut yakis tsíkavy činjenica,
svibanjsko značenje za rimsku povijest
Književnost. Pored njih idu jambita
epigrami protiv neprijatelja: Julije Cezar (93),
Yogo voli Mamurrija (29), nasuprot oboje
odjednom (57).

Glavne teme Katulovog djela

Vín mav ogid Cezaru, koji
oštro klevetati i zvoniti u svim porocima,
navitt ganebnih vídshennyah u Mamurri,
komu je za one Cezar dao blaga
sve opljačkane provincije, tj
ogida je izgledala kao da dolazi, a ne s
političkih pomirenja, te poseb
Mržnja pred Mamurrijem.
Ê sche kílka vírshív, prichinenih
draži Katulu, kod propretorskog svijeta
Memija, Betiniji. Vidjevši ih tamo
grob mrtvog brata dao duha dvojici
vírsham, scho disati posebno
toplina zavičajnog smisla (65 i 68).

Glavne teme Katulovog djela

Katul je okušao svoj lirski talent i
odesnih oda, kakav hvalospjev Diani (34), u
traktati proljetnih pjesama (51 i 52)
slike jakih tragičnih učinaka,
kao joga pjesma o Attisu, napisana
galijamb (63). Pokušavam napisati tu elegiju
u okusu Aleksandrije (68 i 66), za koji
jedan, o Verenikinoj kosi, predstavlja izravno
prijevod Kalimahove elegije. Ê u novom
vírsh (64) i na epski način
(Informacije o vjenčanju Peleja i Tetide),
također viklikana naslijeđena
Aleksandrijska poezija.

Značenje Katula

“Katul je stekao popularnost za života. pjevati
generacija koja napreduje, Ovidije i Propercije, poziv
yoga kao njegov učitelj u žanru ljubavne poezije; Vergilije
marljivo vyvchav Catullus; i navít Horacije, čak ni
neka vrsta simpatije za neoteričare, naslijedivši đakone
kreativna joga. Od najboljih pjesnika Catulla,
čini se da Marcijal više ne cvrkuće. Oskilki
Katul, u ime Vergilija i Horacija, nije bio uključen u
broj autora koji su rođeni u školama, u doba carstva joge
čitaj sve manje i manje, to yogo im'ya
manje mislite na Plinija Starijeg, Kvintilijana,
Avlom Gelliem i drugi nebogati. Na istezanje
mayzhe cijeloga Serednyovichcha Catullus promijenivši se na zabutti,
híba scho epitalamiy (62) buv uključenja u antologiju,
ono što je preuzeto iz rukopisa VIII-IX stoljeća, i veronskog
Biskup Rather napisao je 965 roci da je »čitanje prije
Imago Ioma Catullus ""[.

Hí, zhodna srednja zhínok

takvo hvalisanje
ne mogu
Kroz prijateljstvo, poput mene, lezbijke, bov tebe
prijatelju.
Mítsníshe, nizh puta kokhannya, što ako nas dvoje
in'yazali,
Na svijetu više nije bilo mitznya i pletenja kajdaniva.
Ninino srce je slomljeno. Zhartoma ti joga
napuknut,
lezbijka! Ovisnost koja je previranja slomila moje srce.
Neću biti tvoja, želim postati ti
skromni poziv,
Ale, ne mogu voljeti, biti negativac
vas!

Lirski stih

Vjerujem da je sreća kao ono božanstvo,
Ta, grehota je reći, božanstva
sretniji
Koji sjedi s tobom i gleda te u oči,
Čujno sladić
Smíh íz dragi vst. Vín me, bídolahu,
Zvív zovsím z rozmu. Dat ću ti još
Lezbijko, u srcu sam nemoćan,
Firma se neće otvoriti.

Lirski stih (različiti prijevodi)

Mržnja je kokhannya.
Kako ih možete vidjeti zajedno?
Jak - ne znam, ali ići ću sam.
Tako! Mrzim to i još uvijek ga volim.
Jak
možeš li spavati?
Neću objašnjavati. Ale, osjećam se tako
nasmrt se dosađivao. Bit ću strpljiv.
Mrzim i volim.
Kako se to dogodilo, ne znam.
Ale tse ovako: Ja ću obavijestiti
Ja patim i patim se.

Ne, ne oklijevajte zaraditi naklonost

і
vdyachnist prijatelj.
Pobožni kokhannya nije ljepši u gradu
ček!
Nevdyachníst panuê, ne donose dobro
živice,
De nagrada! Dobro rađati ljude
tijesno.
Tako i sa mnom. Moj najbolji neprijatelj i
najzhorstokišim
Taj vyyavivsya, kojemu sam prijatelj, taj brat


Autorska prava © 2022 O stosunki.