मायकोला सेर्गियोविच ट्रुबेट्सकोय चरित्र. तत्त्वज्ञ राजकुमार मरण पावला. मायकोला सेर्गियोविच ट्रुबेटस्का. जीवन आणि सर्जनशीलता बद्दल मुख्य साहित्य

- प्रिन्स, रशियन भाषाशास्त्रज्ञ; स्लाव्हिस्ट, तत्त्वज्ञ, प्रचारक, युरेशियनवादाचे संस्थापक, युक्रेनियन राष्ट्रवादाचे टीकाकार.

कौटुंबिक अंगरखा Trubetskoy

* ट्रुबेट्सकोय- Rіd लिथुआनियन आणि रशियन राजपुत्र-Gedimіnovichіv.

प्रिन्स एस.एम. ट्रुबेटस्कॉय (मॉस्को विद्यापीठाचे रेक्टर) आणि प्रिन्स ईचा पुतण्या यांचे पाप. N. Trubetskoy, अग्रगण्य रशियन तत्वज्ञानी, लेखक आणि संस्मरणकार प्रिन्स V. S. Trubetskoy (Volodymyr Vetov) यांचा भाऊ. जन्म 16 एप्रिल 1890मॉस्को येथे. 13 वर्षांपासून, मी फिनो-युग्रिक लोकांच्या वंशविज्ञान आणि लोककथांमध्ये आणि या लोकांच्या मूर्तिपूजक द्रष्ट्यासाठी स्वारस्य दाखवले आहे; मॉस्को एथनोग्राफिक असोसिएशनच्या ट्रुबेट्सकोय बैठकीचा 14 वा वर्धापन दिन आणि फिनो-युग्रिक भाषेबद्दलच्या पहिल्या वैज्ञानिक लेखांच्या प्रकाशनाला 15 वर्षे. लोककथांची जोपासना ही सर्वात महत्त्वाची भाषा ओळखण्याबरोबरच होती.

1907 मध्ये, पिव्हनिच्नो-कॉकेशियन आणि चुकोटका-कामचटका भाषेच्या व्याकरणात्मक पद्धतीच्या कालक्रमानुसार-ऐतिहासिक आणि टायपोलॉजिकल अभ्यासाची सुरुवात; कामाच्या शेवटच्या तासादरम्यान गोळा केलेली उत्कृष्ट सामग्री, जी क्रांतीपर्यंत तीन वेळा होती, ग्रोमाडियंस्की युद्धाच्या खडकांवर नष्ट झाली (“स्मोक”) आणि स्थलांतराच्या स्मरणार्थ ट्रुबेटस्कॉयने यशस्वीरित्या प्रेरित केले. चुकची-कामचटका भाषेसह फाहिवेट्स V.G.

1908 मध्ये, ते मॉस्को विद्यापीठाच्या इतिहास आणि भाषाशास्त्र विद्याशाखेत सामील झाले, त्यांनी तात्विक आणि मानसशास्त्रीय शिक्षणाच्या चक्रात भाग घेतला आणि पश्चिम युरोपीय साहित्याच्या अभ्यासात घाम गाळला.

1912 मध्ये, त्याने ग्रॅज्युएट स्कूल ऑफ एज्युकेशनचे पहिले ग्रॅज्युएशन पूर्ण केले आणि युनिव्हर्सिटी डिपार्टमेंटमध्ये वंचित राहिले, त्यानंतर तरुण व्याकरण शाळेच्या सिद्धांतापासून विचलित होऊन तो लाइपझिगला गेला.

प्रिन्स मिकोला सेर्गियोविच ट्रुबेटस्को. E.P. Pavlov द्वारे फोटो, चित्रपट. 1900-पोच.1910

मॉस्कोकडे वळले, पिव्हनिच्नो-कॉकेशियन लोककथा, फिनो-युग्रिक भाषेच्या समस्या आणि शब्दसंग्रह यावर अनेक लेख प्रकाशित केले. मॉस्को भाषिक गटाचा सक्रिय सहभागी बनणे, एकाच वेळी अध्यात्माच्या मदतीने, महान लेखक आणि लेखकांसह, पौराणिक कथा, लोककथा, नृवंशविज्ञान, संस्कृतीचा इतिहास, युरेशियन विषयांच्या भविष्याशी जवळून गंभीरपणे खेळणे आणि विकसित करणे. 1917 च्या शेवटी, एम. ट्रुबेट्सकोयच्या विद्यापीठाच्या कामात यश आल्याने व्यत्यय आला आणि किस्लोव्होडस्कला गेला आणि नंतर रोस्तोव्ह विद्यापीठात एक तास घालवला. टप्प्याटप्प्याने, व्हिस्नोव्हकाचा विकास, जे अध्यात्मिक विमानातील प्राचीन शब्द स्कोडशी जवळून जोडलेले होते, सूर्यास्ताच्या खालच्या बाजूने, डी, दुसरीकडे, भौतिक संस्कृतीच्या क्षेत्रात आपल्यासमोर संपर्क स्थापित केले गेले. .

1920 मध्ये M.Trubetskoy रशिया सोडले आणि बल्गेरियाला गेले आणि सोफिया विद्यापीठात प्राध्यापक म्हणून वैज्ञानिक आणि शैक्षणिक क्रियाकलाप सुरू केला. ज्यांच्यासाठी, roci wines त्यांच्या स्वत: च्या सराव "युरोप आणि लोक" सोडतात, जणू vpritul योग युरोपियन विचारसरणीच्या कंपनाकडे नेतो. M.Trubetskoy ची क्रिया दोन दिशांनी विकसित झाली: 1) ते वैज्ञानिक होते, दार्शनिक आणि भाषिक समस्यांना समर्पित होते (प्राझ्की गुरटोकचे कार्य, जे सांसारिक ध्वनीशास्त्राचे केंद्र बनले, नंतर सांसारिक ध्वनीशास्त्राचे केंद्र बनले, नंतर व्दन्याचे भाग्य); 2) सांस्कृतिक आणि वैचारिक, युरेशियन रशियामध्ये सहभागासाठी बद्ध. M.Trubetskoy P.N.Savitsky, P.P.Suvchinsky, G.V.Florovsky यांच्या जवळ जाते, "युरेशियन चॅपल" आणि "क्रोनिकल्स" मध्ये प्रकाशित, युरोपमधील वेगवेगळ्या ठिकाणी वेळोवेळी अतिरिक्त अहवालांसह बोलतात. युरेशियन कल्पनांच्या संयोगापासून ते एम. ट्रुबेट्सकोयच्या मुख्य गुणांपर्यंत, "वरच्या" आणि "खालच्या" रशियन संस्कृतीची संकल्पना, "खरा राष्ट्रवाद" आणि "रशियन स्व-ओळख" या सिद्धांताचा विचार करता येतो.

माझ्या मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांकडे मागे वळून पाहताना, N. Trubetskoy कडे शांततापूर्ण, शैक्षणिक कार्य असेल. जर तुम्हाला राजकीय पत्रकारितेच्या शैलीमध्ये लेख लिहायचे असतील तर, तुम्ही थेट संघटनात्मक आणि प्रचार कार्यात सहभागी होऊ शकणार नाही आणि युरेशियनवादाने राजकारणी लुटले तर दयनीय आहे. म्हणूनच "एव्राजिया" या वृत्तपत्राच्या इतिहासात त्याने युरेशियन संघटनेकडून रुख आणि विशॉव्हच्या डाव्या क्रिलसाठी अस्पष्टपणे असंघटित भूमिका घेतली आहे, केवळ काही वर्षांसाठी नवीन दृश्यांमध्ये प्रकाशने प्रेरित केली आहेत.

त्याच्या आयुष्यातील उर्वरित भाग्य एम. ट्रुबेट्सकोय विडनिया येथे जिवंत आहे, विडेंस्क विद्यापीठातील स्लाव्हिक अभ्यासाचे प्राध्यापक डी pratsyuvav. ऑस्ट्रियाच्या अंस्क्लस नंतर, गेस्टापोच्या बाजूने हल्ले ओळखले. विशेष म्हणजे, काही हस्तलिखितांची छाननी करून वर्षभरात त्यांची श्रेणी कमी करण्यात आली. L.N. मायोकार्डियल इन्फेक्शन आणि लवकर मृत्यू नुसार. 25 एप्रिल 1938 रोजी वयाच्या 48 व्या वर्षी ट्रुबेटस्कॉय यांचे निधन झाले.

R.O.Yakobson, N.S.Trubetskoy, D.I. Chizhevsky. प्राग, 1930

Vіn Bouv one z ідадочива то звовниківів Prazkoji Lіngvіstiki, Skoli, yogo pratsya "ध्वनीविज्ञानाचा आधार" विल क्लासिकसह, Vіn uvіv ला "Movna युनियन" समजले आणि "Movna Union" च्या लेखकाचा पाठपुरावा "Movna Union" कडे जाणे, मॉन्सिपॉलॉजी कडे जाणे. word'yanskoy काव्यशास्त्र आणि word'yansky mov चा इतिहास - proto-slov'yanskoy movoy. प्रसिद्ध रशियन शास्त्रज्ञांच्या रूचींच्या विस्तृत व्याप्तीबद्दल सर्व काही नमूद करण्यासारखे आहे. बुव विन हे युरेशियन चळवळीचे नेते देखील आहेत.

N.S चे पुस्तक. ट्रुबेटस्कोय "युरोप आणि लोक", जे 1920 मध्ये सोफियामध्ये दिसले. या चळवळीचे केंद्र प्रथम बर्लिनमध्ये होते, नंतर पॅरिसला गेले. .एम.: प्रगती, 1995. एस. 738). 1917 नंतर युरोपमध्ये स्थलांतरित झालेल्या मध्यम रशियन बुद्धिजीवींच्या निर्मितीचा हा "सांस्कृतिक-ऐतिहासिक" विकास, "योगाचे प्रमुख प्रतिनिधी भूगोलशास्त्रज्ञ पी.एन. सवित्स्की, इतिहासकार जी.व्ही. वर्नाडस्की, भाषाशास्त्रज्ञ, वांशिकशास्त्रज्ञ आणि तत्वज्ञानी प्रिन्स एन.एस. ट्रुबेट्सकोय" (डिव्ह. गुमिलोव एल.एम. प्रिन्स एन.एस. ट्रुबेट्सकोयच्या ऐतिहासिक आणि तात्विक पद्धती (उर्वरित युरेशियनच्या नोट्स) // ट्रुबेट्सकोय एन.एस. इतिहास. संस्कृती. मोवा. एम.: प्रगती, 1995. पृष्ठ 31).

एक सर्व-विद्यापीठ Bagatolіnіnіnіnіnіtі ірідідні ідотора च्या Bagatolіnіinosti, и ото и ірідід тододной водний миновитователить їїние вістой тото вотовое вистовітой то товоствіст овопейский оторовисти (div. टॉल्स्टॉय N.І. N.S. Truc आणि युरेशियासंबंधी // Trubetskoy च्या प्रमेय स्थितीमुळे NS History.Culture.Mova.M.: प्रगती, 1995. p.7). युरेशियनवादाची मुळे, या चळवळीतील सहभागींच्या कल्पनेवर अतिक्रमण करतात, अगदी 16 व्या शतकाच्या पहिल्या तिसर्यापूर्वी, "एल्डर फिलोथियसचा संदेश" पर्यंत, त्यानंतर आपल्याला यानोफिल्सच्या शब्दांची निरंतरता माहित आहे, विशेषतः N.Ya च्या कामाचा अर्थ. डॅनिलेव्स्की आणि के.एम. Leontiev (Div. Polovinkin S.M. Eurasianism and रशियन emigration // Trubetskoy N.S. History. Culture. Mova. M.: Progress, 1995. p. 731-734).

मायकोला आणि व्होलोडिमिर ट्रुबेट्सकोयची मुले. 1900. कांस्य मायकोला उजव्या हाताने, व्होलोडिमिर लेवरुच

"युरेशिया" ची समज अनेक पदांवरून चळवळीतील सहभागींनी स्पष्ट केली. प्रथम, पूर्णपणे भौगोलिक म्हणून. युरोप (जाहिदना युरोप), आशिया (पिव्हडेन आणि शिड आशिया: भारत, चीन, सायबेरियन सायबेरिया) आणि युरेशिया (युरोप आणि आशिया खंडातील खंडातील मैदानी भाग) या संपूर्ण नैसर्गिक वितरणामुळे दुर्गंधीचा आदर केला गेला. दुसर्‍या मार्गाने, वांशिक दृष्टिकोनातून, युरेशियामध्ये, एक विचित्र "ट्युरेनियन मानसशास्त्रीय प्रकार", "रशियन लोक युरोपियन नाहीत आणि आशियाई नाहीत, परंतु युरेशियन" तयार झाले आहेत. तिसरे म्हणजे, दररोज आर्थिकदृष्ट्या युरेशियन रशिया ही महाद्वीपीय भूमी आहे आणि दळणवळण हलक्या महासागरीय अवस्थेप्रमाणे नाही तर अंतर्देशीय खंडीय (Tr. Mova: M.: Progres, 1995. S. 742-744) विकसित करणे आवश्यक आहे. क्रांतीमध्ये पुष्कळ परोपकारी, लेखक आणि कवींनी काम केले, समान क्रूरता दाखवून, "एशियाटिक", तीच गोष्ट, युरेशियन लोकांनी पुनर्ब्रँडिंगचे कार्य स्वतःसमोर ठेवले, रशियन युरोपियन देश, रशियन इतिहास रशियन इमिग्रेशन // Trubetskoy N.S. History.Culture.Mova.M.: Progress, 1995. p.734-738).

रोबोट एन.एस. ट्रुबेट्सकोयच्या "युरोप आणि लोक" ची कल्पना "राष्ट्रवादाची सत्यता" या त्रिसूत्रीचा भाग म्हणून आणि "अबाउट इट्स सेंट्रिझम" हे छोटे नाव (डिव्ह. झिव्होव्ह व्ही.एम.: प्रोग्रेस, 1995, पृ. 766). क्रिमियामध्ये, "रशियन स्व-ओळखण्याच्या समस्येपूर्वी", "चंगेज खानचा पतन" हे लेख. रशियन इतिहासाचा एक नजर सूर्यास्तापासून नव्हे, तर स्कोडा पासून", "बॅबिलोनियन वेझा आणि भाषा बदल", "मी आणि इतर", "राज्याच्या नियमांबद्दल आणि सरकारचे स्वरूप" आणि इतर.

प्रतसी एन.एस. ट्रुबेटस्कॉय, चळवळीतील इतर मुलांप्रमाणेच, "रशियन राष्ट्रीय अन्न" वर नियुक्त केले गेले होते, ते चळवळीसाठी खूप महत्वाचे होते, माझ्या साहित्याची अपेक्षा असलेल्या साहित्यावरील फिलोलॉजिस्टच्या शिकवणीचे तुकडे, त्वरित "रचनात्मक आणि कार्यात्मक विकास", विशेषत: टॉल्स्टॉय एन.आय. N. S. Trubetskoy and Eurasianism // Trubetskoy N. S. History. Culture. Mova. M.: Progress, 1995. p. 17). एन.एस. ट्रुबेटस्कॉय, सर्व रशियन इतिहास आणि संस्कृतीच्या संदर्भात रशियन साहित्यिक भाषेच्या इतिहासाकडे नेणारे, विस्प्स तयार करण्यासाठी, जे केवळ चर्च स्लाव्होनिक मोवाद्वारे "टॉल्स्टॉय एनएस ट्रुबेट्सकोय आणि युरेशिया // ट्रुबेट्सकोय एनएस इतिहासाचे संरक्षक बनले. Culture.Mova.M.: Progress, 1995. p.17-18). त्याचप्रमाणे, ते "वैज्ञानिक आणि राजकीय विचारांचे संश्लेषण" (div. Zhivov V.M. ज्ञानाच्या विविध मंडळांमध्ये आणि स्वारस्याच्या विविध क्षेत्रांमध्ये) युरेशियनवाद बद्दलच्या कल्पनेची पुष्टी करते.

N.S. ची मुख्य सांस्कृतिक प्रथा. ट्रुबेट्सकोय हे "सिम्फोनिक स्पेशॅलिटीज" च्या आत्मनिर्भरतेबद्दल माहितीचे स्त्रोत बनले, ज्या अंतर्गत लोक, लोकांचे गट समजतील, तसेच गायन, ієrarchy, पॅराडिग्म्सच्या इतर "सिम्फोनिक स्पेशलिटी" च्या ज्ञानाबद्दल. एन. एस. इतिहास, संस्कृती, मोवा, एम.: प्रगती, 1995. पी. 18). या पदानुक्रमांमध्ये, “वरील” संस्कृतींच्या संकल्पना विकसित केल्या जात आहेत: “वर”, “खालचा”, “मध्यम”, ज्याला संस्कृतींच्या जागतिक टायपोलॉजीसाठी फारसे महत्त्व नाही, यांगच्या शब्दांची संकल्पना.

"झाहलनोय-युरेशियन राष्ट्रवाद" या लेखात एन.एस. ट्रुबेटस्कॉयने राष्ट्रवादाचे कोठार घटक पाहिले: केंद्रवादी (जातीय अस्मितेची एकत्रित एकता) आणि विभक्ततावादी (जातीय अस्मितेची पुष्टी). जेणेकरून राष्ट्रवाद अलिप्ततावादात बदलू नये, वांशिक ओळख एकत्र होतात, एकामध्ये “प्रवेश” करतात, “सिम्फोनिक स्पेशॅलिटीज” (टीव्ही. Іstoriya. Kultura. Mova. M.: Progres, 1995. pp. 19-20).

1933 ते 1937 या काळात एन.एस. जर्मन वर्णद्वेषात लपलेल्या धोक्याच्या समोर ट्राउबेत्झकोय यांनी अनेक लेख लिहिले: “स्वतंत्रतेबद्दलचे विचार”, “वंशवादाबद्दल”, “वैचारिक राज्याच्या कल्पना-शासकाबद्दल”, “सर्जनशीलतेचा पतन”; N.S च्या अपार्टमेंटमध्ये किती वाजले आहेत? Troubetzkoy ने सुनावणी सुरू केली ज्याला "हृदयविकाराचा झटका आणि लवकर मृत्यू म्हणतात." प्रगती, 1995, पृ. 47).

युरेशियन कल्पना शास्त्रज्ञाचा फिलॉजिकल अभ्यास म्हणून कल्पित केल्या गेल्या. संस्कृतीच्या घटनेबद्दल भाषेबद्दलचे विधान, त्यांच्या परस्पर संबंधांमधील भाषेचे एक-एक करून चालू राहणे, "मोव्हनी युनियन" ची समज हे युरेशियनवादाशी निःसंशयपणे जोडलेले आहे (डिव्ह. झिवोव्ह व्हीएम एम: प्रगती, 1995. पृष्ठ ७६५).

आर.ओ. याकोबसन यांच्या यादीतील ट्रुबेट्सकोयचे अवतरण:

"तुम्हाला सरासरी मुर्ख व्यक्तीच्या पातळीपर्यंत लिहावे लागेल, परंतु तुम्हाला एका तासापेक्षा जास्त श्रीमंत राहावे लागेल, सामान्य बुद्धिमान लोकांसाठी कमी लिहावे लागेल."

“विपडी नितशा, मला हसवू नकोस, ते जास्त आहे, म्हणजे शंभर वर्षांची दुर्गंधी येईपर्यंत तुला दुर्गंधी येणार नाही. साहजिकच, ध्रुव फक्त माझ्या लेखाशी वाद घालत होते आणि ते एक प्रकारचे "कोलंबियन अंडे" होते या वस्तुस्थितीवर वाद घालत होते. आजे त्से जे सर्वात जास्त भांडतात! जर तुम्हाला नवीन वस्तुस्थिती आणण्याचा मार्ग नष्ट करण्याची कल्पना असेल, तर तुम्ही तरीही त्याच्याशी समेट करू शकता. परंतु जर तुम्ही नवीन तथ्यात्मक साहित्य आणले नाही, परंतु फक्त हे दाखवा की जुनी, वापरण्यायोग्य सामग्री अधिक समृद्ध आणि सोपी आहे आणि ती स्वीकारली जाते त्याच प्रकारे स्वतःला समजावून सांगणे सोपे आहे, तर याचा अक्ष आणि viklikaє razdratuvannya.

“बिझेन्स्टव्होने आम्हाला शिकवले की “तुम्हाला स्वत: ला तुमचा समोवर घेऊन तुला येथे जाण्याची आवश्यकता आहे,” जेणेकरून पॅरिसमध्ये, स्थलांतरितांना फॅशनेबल दुकाने आणि रात्रीचे भोजनालय उघडावे लागेल, म्युनिकमध्ये - पब पातळ आहेत. रशियन स्लाव्हिस्ट, या तत्त्वासाठी, स्लाव्हिक देशांमधील कोणत्याही गोष्टीपेक्षा चांगले आहेत. रशियन स्लाव्हिस्टांच्या इतर देशांमध्ये, काहीही राज्य केले नाही, परंतु कमी, परंतु काही विन्याकांनी या नियमाची पुष्टी केली: मी स्लाव्हिस्ट म्हणून राज्य केले नाही (जसे मी माझ्या ओळखीच्या वेळी होतो, झोव्हसिम आणि बू नाही), परंतु प्रमुख पद म्हणून. एक राजपुत्र म्हणून, माझ्या स्वतःच्या राजपुत्रांमध्ये, मला पाणी सोडायचे आहे!"

“Tse bovaє: तुम्हाला फारसे वाटत नाही, तुम्ही तुमच्या सर्व शक्तीने गुदमरत आहात आणि मग तुम्ही लिहायला बसता तेव्हा ते थोडेसे महत्त्वाचे आहे, परंतु सर्वकाही सोपे आणि सोपे होते आणि बाहेर जाणे चांगले आहे. चांगले हे रोबोट्स स्वतःच सर्वात खास मार्गाने गेले, ज्याच्या लेखनाने माझ्यामध्ये एक अतुलनीय ओगी म्हटले.

"प्रौढ अद्याप वृद्ध नाही आणि निर्जीवपणा दर्शवत नाही. लोकांना पाहून केवळ निर्माण करणेच थांबत नाही, तर उलटपक्षी, ते त्यांच्या संततीला सोडू शकतील अशा सर्वोत्तम गोष्टी तयार करतात. केवळ दुर्गंधी निर्माण करण्यासाठी अन्यथा, कमी तरुण. सर्जनशीलतेच्या कोणत्या नवीन मार्गावर परत कॉल करणे महत्वाचे आहे. मागे, हे सर्व संपले, की काहीही ऐकले नाही, सर्व काही गेले. एक ब्रेक, लहान होऊ इच्छित, lakaє, एक लढा मोठ्याने ओरडणे. त्से - nezvichki प्रकारची. खरोखर, काळजी करण्यासारखे फार काही नाही: आपण तयार करा, - अशा प्रकारे, आधी कमी करा.<…>त्या कार्यक्षमतेच्या चकाकीसाठी काय प्रोग्राम केलेले आहे, ते संरचनांच्या दृढतेवर विजय मिळवते.<…>मग ते स्मार्ट होईल, पुन्हा खरेदी करण्यासाठी वारंवार घडू नये. प्रभावी सर्जनशील कारंज्याऐवजी, सहजतेने वाहणारे, परंतु तरीही घट्ट आणि विस्तृत प्रवाह. मागे - कव्हर. चालू आहे: काय चालले आहे? तारुण्य संपले नाही आणि म्हातारपण सुरू झाले आहे का? अले त्या नदीत आहे, की तारुण्य आणि म्हातारपणाची मलई अधिक परिपक्व आहे, त्या अस्वच्छ पाण्याचा झरा आणखीनच सुरळीतपणे वाहतो आहे. आपल्याला या विचाराची सवय करणे आवश्यक आहे आणि नंतर सर्व काही चांगले होईल.

साहित्य:

टॉल्स्टॉय N.I. एन.एस. ट्रुबेट्सकोय आणि युरेशियनिझम // ट्रुबेट्सकोय एन.एस. इतिहास. संस्कृती. मोवा. M: प्रगती, 1995. S.5-30.

Gumilyov L.M. प्रिन्स एन.एस.च्या ऐतिहासिक आणि तात्विक पद्धती. ट्रुबेट्सकोय (उर्वरित युरेशियनच्या नोट्स) // ट्रुबेट्सका एन.एस. इतिहास. संस्कृती. मोवा. M: प्रगती, 1995. S.31-54.

पोलोविन्किन एस.एम. युरेशियनवाद आणि रशियन स्थलांतर // ट्रुबेटस्का एन.एस. इतिहास. संस्कृती. मोवा. M: प्रगती, 1995. S.731-762.

झिव्होव्ह व्ही.एम. टिप्पण्या // Trubetskoy N.S. इतिहास. संस्कृती. मोवा. M: प्रगती, 1995. S.763-790.

ट्रुबेटस्की एन.एस. भाषाशास्त्रातील निवडक पद्धती: अनुवाद. M: प्रगती, 1985. S.7-8.

विकिपीडिया:प्रिन्स मिकोला सेर्गियोविच ट्रुबेट्सकोय (4 (16) एप्रिल 1890, मॉस्को - चेरी 25, 1938, रविवार) - प्रख्यात रशियन भाषाशास्त्रज्ञ; ते युरेशियन निर्देशांचे तत्त्वज्ञ आणि प्रचारक देखील आहेत.
ट्रुबेट्सकोय, scho syagaє Gedimina च्या खानदानी कुटुंबात झोपलेले. प्रिन्स S.M चे पाप ट्रुबेटस्कॉय (मॉस्को विद्यापीठाचे रेक्टर) आणि प्रिन्स ओ.एम.चा पुतण्या. ट्रुबेट्सकोय, अग्रगण्य रशियन तत्त्वज्ञ, लेखक आणि संस्मरणकार प्रिन्स व्ही.एस. ट्रुबेट्सकोय (व्होलोडिमिर वेटोव्ह).
मॉस्को एथनोग्राफिक असोसिएशनच्या बैठकीनंतर 3 14 वर्षांनी; फिनो-युग्रिक मूर्तिपूजकता बद्दल प्रथम वैज्ञानिक लेख प्रकाशित केल्याच्या 15 वर्षे. लोककथांची जोपासना ही सर्वात महत्त्वाची भाषा ओळखण्याबरोबरच होती.
1907 मध्ये, rozі rozpochav porіvnyalno-istorіchnі आणि typological doslіdzhennya व्याकरणात्मक सुसंवाद pіvnіchnokavkazskih आणि Chukotka-Kamchatka mov; कामाच्या दरम्यान गोळा केलेली सामग्री, जी क्रांतीच्या आधीपासून तीन वेळा झाली होती, ग्रोमाड्यांस्काया युद्धाच्या नशिबात नष्ट झाली ("ते अंधुक झाले"; तसे, राड्यांस्की कॉकेशियन विद्वान वाय. बोकारेव्ह म्हणाले की ते होते. रोस्तोव्ह येथील बॅचलर इतर नवीन वर्षाच्या संध्याकाळच्या काही काळ आधी) स्मृतीमध्ये स्थलांतरित.
1908 मध्ये, त्यांनी मॉस्को जिम्नॅशियममधून बाह्य विद्यार्थी म्हणून पदवी प्राप्त केली आणि मॉस्को विद्यापीठात तात्विक आणि मानसशास्त्रीय पदवीमध्ये प्रवेश केला (डे तोडी द ग्रेट इन्फ्युजन ऑफ द मॅव्ह एलएम लोपाटिन). B.L पासून एकाच वेळी सुरुवात केली. पेस्टर्नाक, अशा ट्रुबेटस्कॉयच्या प्रतिपादनासाठी, त्याने त्याच रशियन धार्मिक तत्त्वज्ञानावर आणि मारबुर्झ शाळेच्या नव-कांतीनिझमवर गळा काढला. मग आम्ही पाश्चिमात्य युरोपीय साहित्य आणि नरेशती यांच्या विभागणीकडे गेलो - अशाच मानसिकतेच्या विभाजनाकडे, डी एफ.एफ.चे विद्यार्थी बनले. फॉर्च्युनाटोव्ह. 1912 मध्‍ये पदव्युत्तर शिक्षण घेण्‍यात आलेल्‍या ग्रॅज्युएट आणि युनिव्‍हर्सिटी विभागातील वंचितांची वानवा.
1913-1914 मध्ये, त्यांनी लाइपझिग विद्यापीठात इंटर्न म्हणून काम केले आणि एक तरुण व्याकरणाची शाळा विकसित केली. एखाद्या प्रायव्हेटडोझंटप्रमाणे फिरून त्यांनी मॉस्को विद्यापीठात १९१५ ते १९१६ या काळात व्याख्यान दिले. 1917 च्या क्रांतीनंतर, viїhav चे भाग्य Kislovodsk पर्यंत; 1918 मध्ये त्यांनी रोस्तोव्ह विद्यापीठात करिअर केले.
1920 मध्ये, ते बल्गेरियात स्थलांतरित झाले; सोफिया विद्यापीठातील योगदानकर्ता; "युरोप अँड ह्युमॅनिटी" हा टीव्ही शो पाहिल्यानंतर, तो एक प्रकारे युरेशियन विचारसरणीला धक्का देण्याच्या जवळ आहे. सोफिया परिसंवादात पुस्तकावर चर्चा करताना, ज्यामध्ये पी.पी. सुवचिन्स्की, जी.व्ही. फ्लोरोव्स्की, पी.एम. सवित्स्कीने युरेशियन विचारसरणीच्या लोकांना कारणीभूत केले, ज्याबद्दल ते “स्खिडसाठी सोडणे” या संग्रहात म्हटले आहे. परचुचत्या त्या पशूला. युरेशियन लोकांचे आकाश. पुस्तक 1” (सोफिया, 1921).
1923 मध्ये, तो व्‍यडन्‍या येथे गेला आणि व्‍यडन्‍स्की विद्यापीठात काम केले. ट्रुबेटस्कॉय हे 3 ऱ्या आवृत्तीवर डोरोथेरगॅसे 12 येथे एका अपार्टमेंटमध्ये राहत होते आणि 1934 मध्ये ते क्लेब्लाटगॅसे 4 येथे गेले. 1920 आणि 1930 च्या दशकात, ते युरेशियन चळवळीत सक्रिय सहभागी होते, ते एक सिद्धांतवादी आणि राजकीय नेते होते. P.P कडून सूचना. सुवचिन्स्की आणि पी.एम. सवित्स्की, युरेशियनवादाच्या मुख्य शरीरात प्रवेश करत आहे (राडा त्रिओह, राडा पाच, राडा सात). 1929 पर्यंत, नशिबाने सर्व प्रोग्रामेटिक युरेशियन संग्रहांमध्ये भाग घेतला (“अवे टू द गॅदरिंग” (1921), “ऑन द एज” (1922), “रशिया आणि लॅटिनवाद” (1923), “युरेशियन लिटोपिस. बुक 1” (1923) , "युरेशियन टिमचासोव्ही. बुक 2" (1925), "युरेशियन लिटोपिस. बुक 3" (1927)), युरोपियन्सच्या नियतकालिकांमध्ये ("युरेशियन क्रॉनिकल्स", वृत्तपत्र "युरेशिया"). सामूहिक युरेशियन मॅनिफेस्टोसचे सह-लेखक (“युरेशियनवाद (डॉसविड पद्धतशीर विकलाडू)” (1926), “युरेशियनवाद (1927 रॉकची रचना)”). युरेशियन पब्लिशिंग हाऊसमध्ये अनेक पुस्तके प्रकाशित केल्यामुळे (“चंगेज खानचा स्पाडश्चिना” (1925), “रशियन स्व-सार्वभौमत्वाच्या समस्येपूर्वी” (1927)). युरेशियनवादाचा एक विचारवंत म्हणून, त्यांनी समृद्ध ध्रुवीय जगाची संकल्पना, भाषिक-तुरेनियन सांस्कृतिक परस्परसंवाद, रशियन राजकीय इतिहास आणि संस्कृतीवरील मंगोल प्रवाह, विचारसरणी आणि राज्यात डोबीर राज्य करण्याची कल्पना शोधली.
1929 युरेशियन चळवळीच्या मुख्य अवयवांच्या गोदामात "एव्राजिया" वृत्तपत्राच्या प्रो-रेडियन आणि कम्युनिस्ट-समर्थक निर्देशाच्या निषेधाचे चिन्ह म्हणून रॉक करणे. ची ने युरेशियन पार्टीच्या निर्मितीमध्ये (1932) आणि रोबोट्समध्ये भाग घेतला नाही, परंतु P.M. शी विशेष संपर्क वाढवणे चालू ठेवले. सवित्स्की, सैद्धांतिक युरोपियन चर्चासत्रांच्या कामात भाग घेऊन आणि 1930 च्या दशकात, युरेशियन विद्वानांशी मैत्री करण्यास सुरुवात केली ("युरेशियन संस्कृती" मासिक आणि इतर). R.O सह एकत्रितपणे. युरोपियन भाषिक गटाच्या वैचारिक जागेत तयार झालेल्या ऑन्टोलॉजिकल स्ट्रक्चरलिझमच्या आधारे जेकोबसनने युरेशियन भाषा संघाचा सिद्धांत आणि भौगोलिक घटकाशी भाषेच्या संबंधाबद्दल युरेशियन सिद्धांत विकसित केला.
समांतर, 1920 आणि 1930 मध्ये. वैज्ञानिक क्रियाकलापांमध्ये गुंतलेल्या विडेन्स्की विद्यापीठात शब्द आणि साहित्याचे योगदान दिले. 1920 चे उदाहरणार्थ - 1930 च्या दशकात, ध्वनीशास्त्रीय सिद्धांत विकसित केल्यावर. प्राझस्की भाषिक गटाच्या त्या वैचारिक नेत्यामधील सहभागींपैकी एक बनला, जो भाषाशास्त्रातील भाषिक संरचनावादाच्या शाळेच्या निर्मात्यांपैकी एक आहे. іstorії rosіyskoї lіteraturi vislovlyuvav revolyutsіynі іdeї neobhіdnіst बद्दल "vіdkrittya" davnoruskoї lіteraturi (वर zrazok vіdkrittya rosіyskoї іkoni) या svoїh lektsіyah zastosuvannya औपचारिक पद्धत मध्ये tvorіv davnoї की serednovіchnoї lіteraturi ( "प्रवास पलीकडे तीन महासागर" Afanasіya Nіkіtіna करण्यासाठी zokrema), प्रो मेट्रिक रशियन बिलिन.
कम्युनिझमचा एक न जुळणारा विरोधक बनणे, एक चर्चचा ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन. Vykonuvav obov'yazki वृद्धापकाळातील रशियन Mikilskoy चर्च मेट्रोपॉलिटन Evlogii (Georgievsky) च्या अधिकारक्षेत्रात (उदाहरणार्थ, मॉस्को पितृसत्ताक मध्ये 1920). 1 ला चुना निघून गेल्यानंतर, 1928, चर्चचे रेक्टर, आर्किमंद्राइट खारिटन ​​(ड्रोबोटोव्ह) यांच्या स्तुतीच्या अधिकारक्षेत्राचे नशीब, राजकीय शक्तींच्या विजयाच्या अशक्यतेद्वारे, राड्यांस्क अधिकाऱ्यांची निष्ठा. सक्षम होते, “प्रिन्स एन.एस चर्चच्या चर्च वॉर्डनने बनवलेले ट्रुबेटस्कॉय, मेट्रोपॉलिटन इव्होलॉजीला कॅनोनिकल ऑर्डरमधून मेट्रोपॉलिटन इव्हलोजी आणि बाकीच्यांना, एका सामान्य माणसाच्या एका अहवालामागे, पवित्र तोफांच्या विरोधात, ‹ यांना काढून टाकल्याबद्दल मेट्रोपॉलिटन इव्हलोजीला कळवले नाही. .
1930 मध्ये. राष्ट्रीय समाजवादाच्या विरोधात पत्रकारांशी बोलताना, बच्ची स्वतःच्या "जैविक भौतिकवाद" बद्दल बोलतात, मार्क्सवादी "ऐतिहासिक भौतिकवाद" प्रमाणे ऑर्थोडॉक्स लाइट-गेझरसह फ्लोअरिंग वेडे आहे. त्याच वेळी, प्रचंड युरेशियन A.V वापरून पहा. मेलर-झाकोमेल्स्की, जो निमेच्चिनामध्ये जिवंत आहे, उजव्या विचारसरणीचा युरेशियनवाद आणि रशियन राष्ट्रीय समाजवाद एन.एस. ट्रुबेट्सकोय "वंशवादाबद्दल" सैद्धांतिक नाझीविरोधी लेखातून बोलले. "भाषाविज्ञानातील आर्य सिद्धांत" वर टीका केल्यामुळे, कोणतीही इंडो-युरोपियन परंपरा नव्हती आणि इंडो-युरोपियन सिम्सची समानता ऐतिहासिक विकासाच्या ओघात एक-एक करून स्पष्ट केली जाऊ शकते. "इंडो-युरोपियन समस्येबद्दलचे विचार" या लेखात त्यांनी लिहिलेल्या कल्पना गेस्टापोद्वारे नाझी समर्थक ऑस्ट्रियन भाषाशास्त्रज्ञाच्या निषेधाचे कारण बनले.
1938 मध्ये, ऑस्ट्रियाच्या अँस्क्लसच्या अनुषंगाने, युटिस्कची गेस्टापोची बाजू ओळखून, डॉपला बोलावून, तीन डोबीसाठी अटक केल्यानंतर, त्याच्या अपार्टमेंटमध्ये छापा टाकण्यात आला. P.M च्या ज्ञानासाठी. सवित्स्की, एकाग्रता शिबिराच्या पार्श्वभूमीवर, केवळ राजकुमाराची पदवी वृथातुव्हे. योगो वैज्ञानिक हस्तलिखितांचा महत्त्वपूर्ण भाग एका तासाच्या छाननीत जप्त करण्यात आला आणि वर्षभर वाया गेला. खर्चाची किंमत माहित नसल्यामुळे, मायकोला सेर्गियोविच ट्रुबेट्सकोय यांचा रुग्णालयात ह्दयस्नायूमध्ये मृत्यू झाला.

चरित्र

ट्रुबेट्सकोय, scho syagaє Gedimina च्या खानदानी कुटुंबात झोपलेले. प्रिन्स एस.एम. ट्रुबेटस्कॉय (मॉस्को विद्यापीठाचे रेक्टर) आणि प्रिन्स ईचा पुतण्या यांचे पाप. एम. ट्रुबेट्सकोय, अग्रगण्य रशियन तत्वज्ञानी, लेखक आणि संस्मरणकार प्रिन्स व्ही.एस. ट्रुबेट्सकोय (व्होलोडिमिर वेटोव्ह) यांचे भाऊ.

मॉस्को एथनोग्राफिक असोसिएशनच्या बैठकीच्या 14 व्या वर्धापन दिनापासून; फिनो-युग्रिक मूर्तिपूजकता बद्दल प्रथम वैज्ञानिक लेख प्रकाशित केल्याच्या 15 वर्षे. लोककथांची जोपासना ही सर्वात महत्त्वाची भाषा ओळखण्याबरोबरच होती.

समांतर, 1920 आणि 1930 मध्ये. वैज्ञानिक क्रियाकलापांमध्ये गुंतलेल्या विडेन्स्की विद्यापीठात शब्द आणि साहित्याचे योगदान दिले. 1920 चे उदाहरणार्थ - 1930 च्या दशकात, ध्वनीशास्त्रीय सिद्धांत विकसित केल्यावर. प्राझस्की भाषिक गटाच्या त्या वैचारिक नेत्यामधील सहभागींपैकी एक बनला, जो भाषाशास्त्रातील भाषिक संरचनावादाच्या शाळेच्या निर्मात्यांपैकी एक आहे. іstorії rosіyskoї lіteraturi vislovlyuvav revolyutsіynі іdeї neobhіdnіst बद्दल "vіdkrittya" davnoruskoї lіteraturi (वर zrazok vіdkrittya rosіyskoї іkoni) या svoїh lektsіyah zastosuvannya औपचारिक पद्धत मध्ये tvorіv davnoї की serednovіchnoї lіteraturi ( "प्रवास पलीकडे तीन महासागर" Afanasіya Nіkіtіna करण्यासाठी zokrema), प्रो मेट्रिक रशियन बिलिन.

साम्यवादाचा बिनधास्त विरोधक, ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन बनलेला ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन व्हा. Vykonuvav obov'yazki वृद्धापकाळातील रशियन Mikilskoy चर्च मेट्रोपॉलिटन Evlogii (Georgievsky) च्या अधिकारक्षेत्रात (उदाहरणार्थ, मॉस्को पितृसत्ताक मध्ये 1920). मते vihodі 1 Lipnya 1928 Roku च्या yurisdiktsії Єvlogіya शैक्षणिक संस्थेतील मुख्य अधिकारी arhіmandrita चॅरिटोन (Drobotov) vikonannya polіtichnih vimog loyalnostі radyanskoї Vladi, "प्रिन्स एन.एस. Trubetskoy, scho skladaєtsya churchwarden tsієї चर्च nemozhlivі वर zvazhayuchi negayno donіs kanonіchnogo pіdporyadkuvannya महानगर Єvlogіyu की उर्वरित एक अहवाल एक सामान्य माणूस, पवित्र तोफ असूनही,<…>पाद्रींच्या कुंपणापासून अर्चीमंड्राइट खारिटनची लागवड केल्यावर, ते चर्चच्या न्यायालयात हस्तांतरित केले गेले.

1930 मध्ये. राष्ट्रीय समाजवादाच्या विरोधात पत्रकारांशी बोलताना, बच्ची स्वतःच्या "जैविक भौतिकवाद" बद्दल बोलतात, मार्क्सवादी "ऐतिहासिक भौतिकवाद" प्रमाणे ऑर्थोडॉक्स लाइट-गेझरसह फ्लोअरिंग वेडे आहे. एक मोठा युरेशियन वापरून पहा ए.व्ही. मेलर-झाकोमेलस्की, जो निमेच्चिना जवळ जिवंत आहे, उजव्या विचारसरणीच्या युरेशियनवाद आणि रशियन राष्ट्रीय समाजवादाच्या स्थानांना एम. एस. ट्रुबेट्सकोयच्या जवळ आणण्यासाठी, "वंशवादाबद्दल" या सैद्धांतिक नाझीविरोधी लेखासह बोलतो. "भाषाविज्ञानातील आर्य सिद्धांत" वर टीका केल्यामुळे, कोणतीही इंडो-युरोपियन परंपरा नव्हती आणि इंडो-युरोपियन सिम्सची समानता ऐतिहासिक विकासाच्या ओघात एक-एक करून स्पष्ट केली जाऊ शकते. "इंडो-युरोपियन समस्येबद्दलचे विचार" या लेखात त्यांनी लिहिलेल्या कल्पना गेस्टापोद्वारे नाझी समर्थक ऑस्ट्रियन भाषाशास्त्रज्ञाच्या निषेधाचे कारण बनले.

1938 मध्ये, ऑस्ट्रियाच्या अँस्क्लुसने, गेस्टापोच्या बाजूने युटिस्किव्ह ओळखल्यानंतर, डोपिटसाठी ओरडले, तीन डोबीसाठी, एकाच अपार्टमेंटमध्ये, छापा टाकल्याबद्दल. मायोकार्डियल इन्फेक्शनच्या ओळखीसाठी, हॉस्पिटलमध्ये.

N. S. Trubetskoy बद्दल Tsіkavі तथ्य

  • 5 व्या व्यायामशाळेत, त्याच ट्रुबेटस्कॉयमध्ये, शेवटच्या वर्गात प्रवेश केल्यावर, भविष्यातील कवी बी.एल. पास्टरनाक आणि व्ही. व्ही. मायाकोव्स्की यांनीही सुरुवात केली. पेस्टर्नक हे एम. एस. ट्रुबेटस्कॉय सारखेच वय होते आणि दुर्गंधी परिचित आणि मैत्रीपूर्ण होती. Mayakovsky नंतर तीन नशीब वर सुरुवात केली, nayimovіrnіshe दुर्गंधी shapkovo ओळखले होते.
  • वयाच्या 15 व्या वर्षी, एम. एस. ट्रुबेट्सकोय यांनी वांशिकशास्त्रज्ञ बोगोराझ यांना एक पत्रक लिहिले, ज्यामध्ये त्यांनी त्यांच्या वैज्ञानिक कल्पना (स्वतःचे शतक न दाखवता) सामायिक केल्या. बोगोराझ, एका तरुण शास्त्रज्ञाच्या कल्पनांवर गुदमरून, एका नवीन घरी घरी आला, तिथे एक मुलगा सापडला, एक शिक्षक त्यात व्यस्त झाला आणि तो विनोद नाही यावर बराच काळ विश्वास ठेवू शकला नाही.
  • 1905 मध्ये, प्रसिद्ध बल्गेरियन इतिहासकार आणि महान शूर इव्हान शिश्मानोव्ह, जो एसएम ट्रुबेट्सकोयचा एक चांगला परिचय होता, त्याने 15 वर्षांच्या एमएस ट्रुबेट्सकोयला शिलालेखासह त्याचे पुस्तक सादर केले: प्राचीन बल्गेरियन्सच्या भविष्यातील इतिहासकाराला (संबंधित प्राचीन स्लाव्हिक इतिहासाचे दफन). 1920 मध्ये, सोफियाकडे झुकल्यानंतर, ट्रुबेटस्कॉय शिशमानकडे वळले आणि सोफिया विद्यापीठातील पोरिव्ह्नियल शिक्षण विभागाच्या सहाय्यक प्राध्यापक पदावर योगाची शिफारस केली. Zavdyaky स्थलांतरित Trubetskoy otrimav काम. 30 वर्षांच्या शिकवणीच्या बाबतीत, फक्त 8 इतर शिकवण्या होत्या, ज्यासाठी भाषाशास्त्र नव्हते. त्यांचा मुख्य कोर्स "सर्वात महत्त्वाच्या इंडो-युरोपियन भाषांच्या विशेष आदराने जाणीवेच्या पातळीवर प्रवेश करणे" सोफिया विद्यापीठातील केवळ तीन श्रवण विद्यार्थी जिंकले. अले, लहान ट्रुबेटस्कॉयपासून नदीच्या पलीकडे, भाषाशास्त्र आणि संस्कृतीच्या इतिहासावर आधीच त्यांची स्वतःची प्रकाशने तयार करून, त्यांनी विडेन्स्की विद्यापीठात एका प्राध्यापकाला जाण्यास सांगितले.
  • भाषाशास्त्राच्या पहिल्या काँग्रेसमध्ये, ए. मेये यांनी ट्रुबेट्सकोय यांना समकालीन भाषाशास्त्रातील महान विचार म्हटले.
  • प्रिन्स एन.एस. ट्रुबेट्सकोय, एक राजकीय पुराणमतवादी आणि ऑर्थोडॉक्स परंपरावादी असल्याने, त्यांना व्ही. व्ही. मायाकोव्स्कीची कविता आवडली.
  • फिलॉलॉजिस्ट पी. बोगाटीर्योव्ह यांनी ट्रुबेट्सकोय, ज्यांना तो विशेषतः ओळखत होता, एक योग्य अभिजात आणि उजवा लोकशाहीवादी म्हटले.
  • एम. एस. ट्रुबेटस्कॉयच्या नशिबासाठी, त्यांनी यान भाषा आणि साहित्याच्या शब्दांचे जवळपास 100 अभ्यासक्रम तयार केले.
  • ट्रुबेट्सकोय यांनी भाषाशास्त्राबद्दल प्रेरणा घेऊन आणि युरेशियन विषयांवरील महान बिनमहत्त्वाचे प्रचार लेख लिहिले. Vіn skarzhivsya, scho єvrazіyskaya प्रचाराने योगावर vchenogo प्रमाणे हल्ला केला, बराच वेळ काढून घेतला.
  • "चंगेज खानचा स्पॅडश्चिना" हे पुस्तक आता ट्रुबेटस्कॉयच्या युरेशियनवादाच्या अग्रगण्य जेरेल्सपैकी एक मानले जाते, ट्रुबेटस्कॉयने स्वतः डेमागॉजिक आणि त्याच अतिशयोक्ती आणि प्रोटिरिचचा आदर केला होता. विनने केवळ साक्षर तरुण कोमसोमोल सदस्य आणि सोव्हिएत सोशलिस्ट रिपब्लिकच्या रेड आर्मी सदस्यांसाठी एक आंदोलन म्हणून लिहिले, ज्यांना युरेशियन विचारधारा, pidlashtovuyuchis pіd їkhnіy riven बद्दल जागरूक असणे आवश्यक आहे. ट्रुबेट्सकोय, थोडा वेळ थांबून, फक्त एक मन सोडू द्या की ते SRSR मध्ये विस्तारित होईल, आणि स्थलांतरात नाही, आणि त्याच नावाने दिसणार नाही obkladinci वर. जर हे पुस्तक स्थलांतरित लोकांमध्ये पसरू लागले तर ट्रुबेटस्कॉय भारावून गेले आणि युरेशियन चळवळ सोडण्याची धमकी दिली.
  • ट्रुबेट्सकोयला जुन्या पिढीतील रशियन धार्मिक तत्त्ववेत्ते आवडत नव्हते (उदाहरणार्थ, बर्द्याएव, स्ट्रुव्ह, बुल्गाकोव्हचे नेते). खाजगी सूचीमध्ये, त्यांना "ओल्ड ग्रिम्स" म्हणणे आणि युरेशियन विडानासमधील "ग्रिम्स" च्या प्रकाशनांविरुद्ध तीव्रपणे बोलणे
  • एन.एस. ट्रुबेत्स्कॉय नैराश्याने ग्रस्त होते आणि त्यांनी मनोचिकित्सकाकडे मदतीसाठी वळले
  • उदाहरणार्थ, लिकिव्हच्या आत्म्याने जीवन, ट्रुबेटस्कॉय सारखे, आनंदासाठी आजारी हृदय घेतले, स्लगच्या आजाराच्या द्राक्षमळ्यात. मतांच्या या मोहिमेतून झार्तुवाव: एखाद्या व्यक्तीला बरेच अवयव असू शकतात हे गैरलागू आहे.
  • एन.एस. ट्रुबेटस्कॉय ऑस्ट्रियाच्या अँस्क्लसच्या मागे कुटुंबातून यूएसएला गेले आणि अलेच्या मृत्यूमुळे झालेल्या आजारामुळे
  • 1973 मध्ये, विडेन्स्की विद्यापीठात एन.एस. ट्रुबेट्सकोय यांच्या सन्मानार्थ एक स्मारक फलक स्थापित करण्यात आला.

कोट

"तुम्हाला सरासरी मुर्ख व्यक्तीच्या पातळीपर्यंत लिहावे लागेल, परंतु तुम्हाला एका तासापेक्षा जास्त श्रीमंत राहावे लागेल, सामान्य बुद्धिमान लोकांसाठी कमी लिहावे लागेल."

“विपडी नितशा, मला हसवू नकोस, ते जास्त आहे, म्हणजे शंभर वर्षांची दुर्गंधी येईपर्यंत तुला दुर्गंधी येणार नाही. साहजिकच, ध्रुव फक्त माझ्या लेखाशी वाद घालत होते आणि ते एक प्रकारचे "कोलंबियन अंडे" होते या वस्तुस्थितीवर वाद घालत होते. आजे त्से जे सर्वात जास्त भांडतात! नवीन तथ्यात्मक साहित्य आणून लोभीपणाने स्वीकारलेला विचार जर मी नष्ट करणार असेल, तर त्याच्याशी समेट करणे अजूनही शक्य आहे. परंतु जर तुम्ही नवीन तथ्यात्मक साहित्य आणले नाही, परंतु फक्त हे दाखवा की जुनी, वापरण्यायोग्य सामग्री अधिक समृद्ध आणि सोपी आहे आणि ती स्वीकारली जाते त्याच प्रकारे स्वतःला समजावून सांगणे सोपे आहे, तर याचा अक्ष आणि viklikaє razdratuvannya.

“बिझेन्स्टव्होने आम्हाला शिकवले की “तुम्हाला स्वत: ला तुमचा समोवर घेऊन तुला येथे जाण्याची आवश्यकता आहे,” जेणेकरून पॅरिसमध्ये, स्थलांतरितांना फॅशनेबल दुकाने आणि रात्रीचे भोजनालय उघडावे लागेल, म्युनिकमध्ये - पब पातळ आहेत. रशियन स्लाव्हिस्ट, या तत्त्वासाठी, स्लाव्हिक देशांमधील कोणत्याही गोष्टीपेक्षा चांगले आहेत. रशियन स्लाव्हिस्टांच्या इतर देशांमध्ये, काहीही राज्य केले नाही, परंतु कमी, परंतु काही विन्याकांनी या नियमाची पुष्टी केली: मी स्लाव्हिस्ट म्हणून राज्य केले नाही (जसे मी माझ्या ओळखीच्या वेळी होतो, झोव्हसिम आणि बू नाही), परंतु प्रमुख पद म्हणून. एक राजपुत्र म्हणून, माझ्या स्वतःच्या राजपुत्रांमध्ये, मला पाणी सोडायचे आहे!"

“Tse bovaє: तुम्हाला फारसे वाटत नाही, तुम्ही तुमच्या सर्व शक्तीने गुदमरत आहात आणि मग तुम्ही लिहायला बसता तेव्हा ते थोडेसे महत्त्वाचे आहे, परंतु सर्वकाही सोपे आणि सोपे होते आणि बाहेर जाणे चांगले आहे. चांगले हे रोबोट्स स्वतःच सर्वात खास मार्गाने गेले, ज्याच्या लेखनाने माझ्यामध्ये एक अतुलनीय ओगी म्हटले.

"प्रौढ अद्याप वृद्ध नाही आणि निर्जीवपणा दर्शवत नाही. लोकांना पाहून केवळ निर्माण करणेच थांबत नाही, तर उलटपक्षी, ते त्यांच्या संततीला सोडू शकतील अशा सर्वोत्तम गोष्टी तयार करतात. केवळ दुर्गंधी निर्माण करण्यासाठी अन्यथा, कमी तरुण. सर्जनशीलतेच्या कोणत्या नवीन मार्गावर परत कॉल करणे महत्वाचे आहे. मागे, हे सर्व संपले, की काहीही ऐकले नाही, सर्व काही गेले. एक ब्रेक, लहान होऊ इच्छित, lakaє, एक लढा मोठ्याने ओरडणे. त्से - nezvichki प्रकारची. खरोखर, काळजी करण्यासारखे फार काही नाही: आपण तयार करा, - अशा प्रकारे, आधी कमी करा.<…>त्या कार्यक्षमतेच्या चकाकीसाठी काय प्रोग्राम केलेले आहे, ते संरचनांच्या दृढतेवर विजय मिळवते.<…>मग ते स्मार्ट होईल, पुन्हा खरेदी करण्यासाठी वारंवार घडू नये. प्रभावी सर्जनशील कारंज्याऐवजी, सहजतेने वाहणारे, परंतु तरीही घट्ट आणि विस्तृत प्रवाह. मागे - कव्हर. चालू आहे: काय चालले आहे? तारुण्य संपले नाही आणि म्हातारपण सुरू झाले आहे का? अले त्या नदीत आहे, की तारुण्य आणि म्हातारपणाची मलई अधिक परिपक्व आहे, त्या अस्वच्छ पाण्याचा झरा आणखीनच सुरळीतपणे वाहतो आहे. आपल्याला या विचाराची सवय करणे आवश्यक आहे आणि नंतर सर्व काही चांगले होईल.

नोट्स

साहित्य

  • अल्पतोव व्ही. एम.सांस्कृतिक आणि नैसर्गिक आपत्तींच्या प्रचार आणि संरक्षणासाठी रशियन एकेडमी ऑफ सायन्सेसचे मॉस्को भाषिक / विज्ञान राडा. - एम.: परदेशी भाषा संस्थेचे दृश्य, 2001. - पी. 20 - 24. - 104 पी. - (मॉस्कोची ती सांस्कृतिक मंदी स्वाभाविक आहे). - 500 प्रती. - ISBN 5-88966-028-4
  • टेस्ल्या ए.ए.इतिहासापूर्वी “आय. आर." (चंगेज खानचा स्पॅडश्चिना. रशियन इतिहासावर एक नजर सूर्यास्तापासून नव्हे, तर स्कोडपासून. बर्लिन, 1925, 60 पृ.)
  • "युरेशियनवाद आणि पांढरा रुख". - 1919.
  • पुस्तक. मायकोला सेर्गियोविच ट्रुबेट्सकोय“खऱ्या आणि वाईट राष्ट्रवादाबद्दल” = शनि. "चालता हो इथून". - सोफिया, 1921. - एस. 71-85.

पोसिलन्या

  • ट्रुबेट्सकोय एन.एस. ध्वनीशास्त्र आणि भाषिक भूगोल.
  • Trubetskoy N. S. Vіdnoshennia mіzh vznachalnymi, vznacheniyam vznachenіstyu.
  • ट्रुबेटस्कोय एन.एस. "युरोप आणि लोक"
  • ट्रुबेटस्कोय एन. एस. “चंगेज खानचा स्पॅडश्चिना. सूर्यास्त आणि स्कोडपासून रशियन इतिहासावर एक नजर". बर्लिन, 1925, 60 पी.
  • वेस्टस्टीन, विलेम. ट्रुबेट्सकोय आणि खलेबनिकोव्ह. // युरेशियन विस्तार. ध्वनी, शब्द, प्रतिमा. स्लाव्हिक संस्कृतींचे चित्रपट. - एम., 2003. - एस. 237-248
  • संस्कृती चि व्यंगचित्र? युक्रेनियन समस्येपूर्वी (एम. एस. ट्रुबेट्सकोय आणि डी. आय. डोरोशेन्को यांच्यातील वादाबद्दल).

श्रेणी:

  • वर्णमाला मागे व्यक्तिमत्त्वे
  • लोक 16 एप्रिल
  • जन्म 1890 roku
  • मॉस्कोजवळ जन्म
  • 25 वर्म्स मेले
  • 1938 मध्ये निधन झाले
  • विदनियाजवळ मरण पावला
  • वर्णमाला साठी तत्वज्ञानी
  • ट्रुबेट्सकोय
  • P'yatoy मॉस्को व्यायामशाळा पदवीधर
  • मॉस्को विद्यापीठाच्या इतिहास आणि भाषाशास्त्र विद्याशाखेचे पदवीधर
  • रशियाचे भाषाशास्त्र
  • ऑस्ट्रियाचे भाषाशास्त्र
  • रशियाचे तत्त्वज्ञ
  • युरेशियन
  • मानववंश विज्ञान
  • फोनेटिस्ट
  • ध्वनीशास्त्रज्ञ
  • मॉर्फोलॉजिस्ट
  • रशियन साम्राज्याचा गौरव
  • तुलनात्मक
  • चित्रपट इतिहास
  • कॉकेशियन विद्वान
  • उरलीस्टी
  • संरचना
  • व्चेनी मॉस्को
  • ऑस्ट्रियातील पहिल्या काळातील रशियन स्थलांतरित
  • रुसिस्टी
  • मायोकार्डियल इन्फेक्शनमुळे मृत्यू झाला

विकिमीडिया फाउंडेशन. 2010

साहित्य

  • चिझेव्हस्की डी.आय. प्रिन्स एन.एस. ट्रुबेट्सकोय // आधुनिक. नोट्स पॅरिस. 1939. क्रमांक 68.
  • 16, क्र. 3 (जुलै-सप्टे., 1940), pp. २५१-२५७.
  • Reformatsky A.A. N.S.Trubetskoy आणि योगा फंडामेंटल्स ऑफ फोनोलॉजी (pdf, 735K) // ट्रुबेटस्की एन.एस. ध्वनीशास्त्राची मूलभूत तत्त्वे. - एम.,1960. – सी. ३०९-३४२.
  • पॅनोव एम.व्ही. रशियन ध्वन्यात्मकतेचा विकास // पॅनोव एम.व्ही. रशियन ध्वन्यात्मकता. - एम: प्रॉस्विटनिट्वो, 1967. - एस. 350-414.
  • विनोग्राडोव्ह व्ही. ए. ट्रुबेटस्की मायकोला सेर्गियोविच // ग्रेट रेडियन्स्का एनसायक्लोपीडिया / एड. 3रा.
  • Gamkrelidze T.V., Ivanov Vyach. Nd., टॉल्स्टॉय N.I. पिस्ल्यामोवा // ट्रुबेट्सकोय एन.एस. भाषाशास्त्रातील निवडक पद्धती: अनुवाद. एम.: प्रगती, 1985. - S.492-519.
  • झुरावलोव्ह व्ही.के. लोक दिनाच्या 100 व्या वर्धापन दिनापर्यंत: मायकोला सेर्गियोविच ट्रुबेट्सकोय // रस. इंग्रजी . - एम., 1990 . - एन 2. - एस. 91-96.
  • झुरावलोव्ह व्ही.के. "जीवनाचे पुस्तक" एन.एस. ट्रुबेट्सकोय: (लोक दिनाच्या शताब्दीपर्यंत) // झॅप. अध्यात्म . - एम., 1990 . - एन 5. - एस. 101-115. - संदर्भग्रंथ: पृ. 114-115
  • स्मिर्नोव एस. मिकोली ट्रुबेट्सकोयच्या राष्ट्रीय दिनाची शंभर वर्षे // Keel आणि Kirjandus . - टॅलिन, 1990 . - एन 4. - एस. 239-244.
  • सोकीर व्ही.एम. मायकोला सेर्गियोविच ट्रुबेट्सकोय - व्हचेनी, परोपकारी, लोक: (लोक दिनाच्या शंभरव्या दिवसापर्यंत) // आनंद झाला. शब्दांचे ज्ञान . - एम., 1991 . - एन 1. - एस. 78-99.
  • N.S.Trubetskoy आणि समकालीन भाषाशास्त्र / धावले. रविवार पेटला. ती भाषा. कोमिस. फिलॉलॉजीच्या इतिहासातून. विज्ञान संपादकीय कर्मचारी: पंचेंको ओ.एम. (संपादक-इन-चीफ) आणि मध्ये . - एम. : विज्ञान , 1994.
    • टॉल्स्टॉय N.I. देऊळका प्रास्ताविक शब्द . - Z. 5-13.
    • यर्तसेवा व्ही.एम. एन.एस. ट्रुबेट्सकोय आणि आधुनिक भाषाशास्त्र . - pp. 14-30 संदर्भग्रंथ: पृ. 29-30.
    • सोकीर व्ही.एम. मायकोला सेर्गियोविच ट्रुबेट्सकोय - एक वैज्ञानिक, एक विचारवंत, एक व्यक्ती : (लोकदिनाच्या शंभरव्या दिवसापर्यंत) . - Z. 31-118.
    • शिरोकोव्ह ओ.एस. एन.एस.च्या संकल्पनेत आधुनिकतेची युरेशियन भाषा. ट्रुबेट्सकोय . - Z. 142-150.
    • झुरावलोव्ह व्ही.के. एन.एस. ट्रुबेट्सकोय - ध्वनीशास्त्राचा संस्थापक . - Z. 151-174.
    • निकोलायवा टी.एम. एन.एस. ट्रुबेट्सकोय आणि डायनॅमिक व्हॉइसचे ध्वनीशास्त्र // . - एम., 1994 . - Z. 175-188.
    • क्लिमोव्ह जी.ए. विविध N.S. कॉकेशियन मन मध्ये Trubetskoy . - Z. 189-199.
    • अलेक्सिएव्ह एम.Є. परंपरा N.S. कॉकेशियन तुलनात्मक येथे Trubetskoy // एन. एस. ट्रुबेट्सकोय आणि समकालीन भाषाशास्त्र . - एम., 1994 . - Z. 200-210.
    • सुप्रुन ए.वाय. मायकोला सेर्गियोविच ट्रुबेट्सकोय आणि पोलाबिस्टिका // एन.एस. ट्रुबेट्सकोय आणि आधुनिक भाषाशास्त्र . - एम., 1994 . - pp. 211-224.
    • ख्राकोव्स्की व्ही.एस. Nevidomy Trubetskoy : (रशियन भाषेतील मॉर्फोलॉजीच्या गॅलरीत एका शास्त्रज्ञाची कल्पना) . - pp. २३६-२४७.
    • निकितिना एस.वाय. N.S. Trubetskoy आणि पारंपारिक लोक संस्कृतीचा वारसा . - Z. 248-256.
  • युरोप आणि आशिया दरम्यान रशिया: युरेशियन शांतता. - एम: इन्स्टिट्यूट ऑफ फिलॉसॉफी आरएएस, 1993.
    • फ्लोरोव्स्की जी.व्ही. युरेशियन शांतता .... 237. पहिला:वर्तमान नोट्स. - पॅरिस, 1928. - प्रिन्स. 34. -एस. ३१२-३४६.
    • किझेवेटर ओ.ओ. युरेशियनवाद ............ 266
    • बिसिली पी.एम. युरेशियनवादाचे दोन चेहरे ...... 279
    • Berdyaev N.A. युरेशियन ................. 292
    • Berdyaev N.A. . युरेशियन्सचा यूटोपियन एटॅटिझम ... 301
    • स्टेपन एफ.ए. युरोप आणि आशिया दरम्यान रशिया. ...307
  • सोबोलेव्ह ए.व्ही. प्रिन्स एन.एस. ट्रुबेट्सकोय आणि युरेशियन // लिट. प्रशिक्षण 1991. क्रमांक 6.
  • उरखानोवा आर.ए. तात्विक-इस्टर. युरेशियन कल्चरोलॉजीची मूलभूत तत्त्वे // रशियामधील तत्त्वज्ञान आणि संस्कृती (पद्धतीविषयक समस्या). एम., 1992.
  • ओचिरोवा टी. एन. युरेशियनवाद आणि रशियन ऐतिहासिक आत्म-ओळख करण्याचा मार्ग // एसआरएसआरच्या विज्ञान अकादमीची कार्यवाही. साहित्य आणि चित्रपटांची मालिका. - एम: नौका, 1993. - टी. 52. क्रमांक 4. - एस. 34-47.
  • झिंदर एल.आर. बॉडोइन, श्चेरबा आणि ट्रुबेट्सकोयच्या ध्वन्यात्मक सिद्धांताचे वळण // झॅप. अध्यात्म . - एम., 1994 . - एन 4. - एस. 126-135.
  • टॉल्स्टॉय N.I. एन.एस. ट्रुबेट्सकोय आणि युरेशियनिझम // ट्रुबेट्सकोय एन.एस. इतिहास. संस्कृती. मोवा. M: प्रगती, 1995. S.5-30.
  • Gumilyov L.M. प्रिन्स एन.एस.च्या ऐतिहासिक आणि तात्विक पद्धती. ट्रुबेट्सकोय (उर्वरित युरेशियनच्या नोट्स) // ट्रुबेट्सका एन.एस. इतिहास. संस्कृती. मोवा. एम.: प्रगती, 1995. - S.31-54.
  • फ्लोरोव्स्की आर., प्रो. युरेशियन शांत // रशियन कल्पना. - एम.: कला ", 1994, v.1.
  • पोलोविन्किन एस.एम. युरेशियनवाद आणि रशियन स्थलांतर // ट्रुबेटस्का एन.एस. इतिहास. संस्कृती. मोवा. एम.: प्रगती, 1995. - S.731-762.
  • झिव्होव्ह व्ही.एम. टिप्पण्या // Trubetskoy N.S. इतिहास. संस्कृती. मोवा. एम: प्रगती, 1995. - S.763-790.
  • मालत्सेव्ह आय.जी. एन.एस. Trubetskoe आणि युरेशियन अन्न // रशिया: भूतकाळ, आज: सर्व-रशियन वैज्ञानिक आणि व्यावहारिक परिषदेची कार्यवाही. सेंट पीटर्सबर्ग, डिसेंबर 16-19, 1996 / व्हिडिओ. एड एम.एस. उवरीव. - सेंट पीटर्सबर्ग: Vidavnitstvo BDTU, 1996.
  • Averintsev S.S. एन.एस. ट्रुबेट्सकोयच्या "युरेशियनवाद" बद्दलच्या विचारांची देकिलका // Novy Svit, 2003 क्रमांक 2.
  • टॉल्स्टॉय N.I. विज्ञानाच्या इतिहासातून // झॅप. अध्यात्म . - एम., 1990 . - एन 2. - एस. 121-122 [ पेरेडमोवा ते एन.एस. ट्रुबेट्सकोयच्या लेखात रशियन संस्कृतीत Zagalnoslovyansky घटक "].

    टॉल्स्टॉय N.I. दुमकी एन.एस. रशियन आणि इतर शब्द आणि साहित्यिक भाषेबद्दल ट्रुबेट्सकोय // टॉल्स्टॉय एन.आय. यान्स्क साहित्यिक भाषेचा इतिहास आणि रचना. M: नौका, 1988.

    ग्लेबोवा ई.ए. मिकोली सर्गीयोविच ट्रुबेट्सकोय // व्ही झिटनिकी वाचन: Mіzhkult च्या सराव येथे रशियाच्या इतिहासासाठी युरेशियन पिडीड. संज्ञानात्मक मध्ये संप्रेषण. पैलू . - चेल्याबिन्स्क, 2001 . - pp. 139-143.

  • Ashkerov A. जागतिकीकरण आणि युरेशियनवाद: N.S. ट्रुबेट्सकोय
  • दुगिन ए. पोडोलान्या सूर्यास्त . 1997.
  • सेरिओ पी. भूगोलशास्त्रज्ञांचे भाषाशास्त्र आणि भाषाशास्त्राचा भूगोल: आरओ याकोबसन आणि पी.एम. सवित्स्की // . - एम., 1999 . - Z. 348-353.
  • Serio P. संरचना आणि अखंडता: मध्य आणि युरोपीय युरोपमधील संरचनावादाच्या बौद्धिक वळणांवर. 1920-30 चे दशक. - एम.: मूवी स्लोव्ह'यान्स्कोई कल्चरी, 2001. - 360 पी.
    Rec.:
    झेंकिन एस. भाषिक रोमँटिसिझम आणि "रशियन कल्पना" // रशियन जर्नल, 25 वसंत 2000.
  • ख्राकोव्स्की व्ही.एस. आर.ओ. याकोब्सन आणि एन.एस. ट्रुबेट्सकोय: सर्जनशील संपर्क // रोमन याकोबसन: मजकूर, दस्तऐवज, दस्तऐवज . - एम., 1999 . - Z. 341-347.
  • शापोश्निकोव्ह ए.के. ऑल-युनियन कॉन्फरन्स "N.S. Trubetskoy आणि आधुनिक भाषाशास्त्र" // . - एम., 1991 . - T. 50, N 2. - S. 188-191.
  • पुस्तकाच्या स्मरणार्थ Shchorichny आंतरराष्ट्रीय वाचन. एन.एस. ट्रुबेट्सकोय / मॉस्को धारण भाषा un-t, Navch.-navch. केंद्र "चित्रपट आणि संस्कृती Pivn. Evrazii і प्रिन्स N.S. Trubetskoy च्या नावावर" . - एम. : संवाद MDU , 1999 वाचन 1999 : युरेशिया अॅट द क्रॉसरोड्स ऑफ मोव्ह आणि कल्चर्स: टायपोलॉजी ऑफ मूव्ह आणि कल्चर्स / एड. बाझिलोवा व्ही.एम., नेरोझनाका व्ही.पी. . - 75 से.
  • पुस्तकाच्या स्मरणार्थ Shchorichny आंतरराष्ट्रीय वाचन. एन.एस. ट्रुबेटस्कॉय - 2000 : (17- -18 क्विंट. 2000 आर.): लोकांच्या दिवसाच्या 110 व्या वर्धापन दिनापर्यंत. भाषांच्या क्रॉसरोडवर युरेशिया. आणि संस्कृती: समस्या. विभागणी. भाषासंस्कृती / मॉस्को धारण भाषा un-t, Navch.-navch. चित्रपट आणि संस्कृती केंद्र Pivn. युरेशिया आयएम. पुस्तक एन.एस. ट्रुबेट्सकोय; लाल साठी. बाझिलोवा व्ही.एम., नेरोझनाका व्ही.पी. - एम. , 2000 . - 85 पी.
  • निकोलायवा टी.एम. "अपहोल्स्टरर" चे आधुनिक मॉडेल आणि एन.एस. ट्रुबेट्सकोय - आरओ याकोबसन यांच्या विरोधी आणि "मूल्यांकन" बद्दलच्या कल्पना // काव्यशास्त्र. साहित्य भाषाशास्त्राचा इतिहास . - एम., 1999 . - Z. 704-720.
  • पिरोगोव्ह, एन.के. एन.एस. Trubetskoy आणि ध्वन्यात्मक शैली // वेस्टन. मॉस्को un-tu सेर. 9, भाषाशास्त्र . - एम., 1992 . - एन 1. - एस. 53-58.
  • कुद्र्यवत्सेव यु.एस. विरोधकांची पद्धतशीरता एन.एस. Trubetskoy आणि words'yanskі तणाव कमी करणारे आवाज // व्चेनी. अॅप. टार्ट. धारण un-ta = Tartu Riikliku Ulikooli toimetised . - टार्टू, 1988 . - व्हीआयपी. 825. Proc. रशियन मध्ये. ते वैभव. भाषाशास्त्र. - S. 145-148.
  • Musieva I.D. लॅटस्क भाषेच्या ध्वन्यात्मक प्रणालीचे स्ट्रक्चरल वर्णन : (N.S. Trubetskoy च्या संकल्पनेला Vidpovidno): प्रबंधाचा गोषवारा. dis ... मेणबत्ती. philol विज्ञान / MDU im. एमव्ही लोमोनोसोव्ह . - एम. , 1998. - 21 पी.
  • Dell "अगाथा डी. Mykola Trubetskoy युक्रेनियन चित्रपट की समस्या // शब्द की संस्कृती . - एम., 1998 . - T. 1. - S. 370-384.
  • नेरोझनाक व्ही.पी. "चित्रपट SRSR" विश्वकोशाबद्दल विचार: N.S. ट्रुबेट्सकोय आणि आर.ओ. जेकबसन // Izv. ए.एन. सेर. प्रकाश मी बोललो . - एम., 1996 . - टी. 55, एन 4. - एस. 77-84.
  • नेरोझनाक व्ही.पी. N.S बद्दल एक शब्द. ट्रुबेटस्कॉय: (लोक दिनाच्या 100 व्या दिवसापर्यंत) // Izv. AN SRSR. सेर. प्रकाश मी बोललो . - एम., 1990 . - टी. 49, एन 2. - एस. 148-151.
  • कोंड्राशोव्ह एन.ओ. मायकोला सेर्गियोविच ट्रुबेटस्कॉय: (लोक दिनाच्या 100 व्या दिवसापर्यंत) // रस. lang शाळेमध्ये . - एम., 1990 . - एन 2. - एस. 98-103.
  • रॉबिन्सन M.A., Petrovsky D.P. N.N. Durnovo आणि N.S. Trubetskoy:
    "स्लाव्हिस्टांना मदत करा" च्या संदर्भात युरेशियनवादाची समस्या (ओजीपीयू-एनकेव्हीएसच्या सामग्रीनुसार)
    // शब्द ज्ञान. 1992. - क्रमांक 4. - S.68-82.
  • टोमन जे. विचार करण्याच्या प्रारंभिक पद्धती N.S. ट्रुबेट्सकोय // वेस्टन. मॉस्को un-tu सेर. 9, भाषाशास्त्र . - एम., 1992 . - एन 5. - एस. 13-36.
  • Stepanov B.Y. एन.एस. ट्रुबेट्सकोय //संस्कृतीशास्त्र. XX शतक: एनसायक्लोपीडिया/लेविट एस. या., कॉम्प. - सेंट पीटर्सबर्ग, विद्यापीठ, 1998. - टी. 2. - एस. 267-269.
  • ख्राकोव्स्की व्ही.एस. आर.ओ. याकोब्सन आणि एन.एस. ट्रुबेटस्कॉय:सर्जनशील संपर्क // रोमन याकोबसन: मजकूर, फॉलो-अप दस्तऐवज. - एम., 1999.
  • निकितिन ओ.व्ही. रशियाचा रशियाचा पवित्रा: माझ्या शैलीवर लक्ष ठेवा आणि एन.एस. ट्रुबेट्सकोय // रस. lang गराड्याच्या पलीकडे . - एम., 2000 . - एन 2. - एस. 83-86.
  • स्मरनोव्ह एस.व्ही.मिकोला सेर्गियोविच ट्रुबेट्सकोय (1890-1938) // स्मरनोव्ह झेड यू. विचिझनियन फिलोलॉजिस्ट-ग्लोरिफायर्स ऑफ द XVIII - XX शतकाची सुरुवात: नवचलनी सिबनिक. - एम: चकमक; विज्ञान, 2001. - एस. 307-319
  • लक्स एल. "युरेशियन" च्या "क्रांतिकारक-पारंपारिक" सांस्कृतिक मॉडेलबद्दल नोट्स // तत्वज्ञानाचे पोषण, 2003. - क्रमांक 7. - पृष्ठ 23-34.
  • लेबेदेवा एन. एन. एस. राष्ट्रीय आत्मविश्वास आणि युक्रेनियन राष्ट्रवाद बद्दल Trubetskoy. भाग 1 भाग 2. // ऑर्थोडॉक्सी: इंटरनेट मासिक.
  • सेमुश्किन ए.व्ही. Skhidny chinnik at the Eurasian project (युरेशियन कल्पनेच्या संस्थापकाचे कार्य प्रकाशित होण्यापूर्वी: N.S. - एम: RUDN विद्यापीठाचे दृश्य, 2002.
  • बोचारोवा झेड. परदेशी रशिया: लाइफ ऑफ एन.एस. इतर R.O च्या पत्रके साठी Trubetskoy. याकोब्सन // बल्गेरिया जवळ रशियन. - क्रमांक 30 (101), 2005.
  • जेकबसन आर.निकोलाज सर्गेविच ट्रुबेट्झकोय (16 एप्रिल 1890 - 25 जून 1938) // Acta Linguistica. 1939.व्हॉल. 1. - पृष्ठ 64-76.
  • व्होजेलिन , C. F. [पुनरावलोकन केलेले कार्य:] Etudes Phonologiques Dédiées à la Memoire de M. le Prince N. S. Trubetzkoy // Language, Vol. 16, क्र. 3 (जुलै-सप्टे., 1940), pp. २५१-२५७.
  • बॉस ओ. मर लेहरे डर युरेसियर्स. - विस्बाडेन, 1961.
  • रियासनोव्स्की एन. प्रिन्स एन.एस. ट्रुबेट्झकोयचे युरोप आणि मानवजाती // जहरबिचेर फर गेसिचटे ऑस्ट्यूरोपस. bd 12. विस्बाडेन, 1964.
  • वाचेक जे.एन.एस. ट्रुबेट्झकोय आणि द प्राग भाषा मंडळ // विनर स्लाविस्टिचेस जाहरबुच . - व्हिएन्ना, 1990 . - ३६. – पृष्ठ १४१-१४३.
  • लँडग्रेबे एल. स्पोगडी प्रॅझस्की भाषिक गुर्टोक बद्दल घटनाशास्त्रज्ञ / प्रति. त्याच्या बरोबर. // लोगो, 1996 क्र. - पृ. 38-40 ( पहा: ध्वनी, चिन्ह आणि अर्थ. /एड. LMatejka द्वारे. - अॅन आर्बर, 1976. -पी. 40-42).
  • Vilkou-Poustovaia I. मार्टिनेटचा सामना ग्राममॉंट. Une rencontre manquee entre Troubetzkoy et Saussure // भाषाशास्त्र . - पी., 2002 . - खंड. 38, जलद. 2. - पृष्ठ 117-131.
  • पोगोनोव्स्की जे. झुम बेग्रिफ डेर ऑपॉझिशन इन डेन "ग्रुंडझुगेन ईर फोनोलॉजी" // लिंगुअम अमिकॅबिलेम फेसरे: मेमोरिअममध्ये लुडोविको झाब्रोकी . - पॉझ्नान, 1999 . - S. 123-137.
  • बोंचेवा-डेरेजन के. किमी हे संवेदी-संवेदनशील विरोधासाठी ट्रुबेटस्कॉयवरील शिरामध्ये आकारविज्ञान जोडण्यासाठी शोषले गेले. // Zistavne єzikoznavstvo . - Z., 1986 . - जी. 11, एन 6. - एस. 38-46.
  • Viel M. La notion de marque chez Troubetzkoy et Jakobson. Un episode de I'histoire de la pensee structurale. - पी., 1984. Rec.:झुरावलोव्ह व्ही.के. [पुनरावलोकन] // झॅप. अध्यात्म . - एम., 1987 . - एन 5. - एस. 143-146; जोसेफ जे. ई. // भाषा (जेएलएसए). - खंड. 63. - एन 3 (सप्टे. 1987). - पृष्ठ 665-668.
  • भाषा, कविता आणि कविता : 1890 च्या दशकाची पिढी: जेकबसन, ट्रुबेटस्कॉय, मायाकोव्स्की. प्रोक. मॅसॅच्युसेट्स इंस्टीट्यूट येथे 1 ला रोमन जेकोबसन बोलचाल. तंत्रज्ञान, ऑक्टो. 5-6, 1984 / एड. पोमोर्स्का के. आणि al - B. ta in. : डी ग्रुटर , 1987. - XIII, 364 पी. , आजारी Papp F. [पुनरावलोकन] // स्टुडिया स्लाविका . - बीपी., 1989 . - टी. 35, जलद. 3/4. – एस. ४४०-४४३.
  • अॅडमस्की, डी. ला पर्सनोलॉजी डु प्रिन्स निकोलस ट्रूबेत्झकोय आणि डेव्हलपमेंट्स आणि रोमन जेकोब्सन // Lanages, 26e année, n°. सप्टेंबर 92. सेमिओलॉजी आणि हिस्टोअर डेस थिअरी डु लॅंगेज. - पृ. ६२-६८.
  • Serbat G. L'autre face de N.S. Troubetzkoy (अलीकडील पी. सेरियटचा प्रस्ताव) // बैल. de la Soc. डी लिंग डी पॅरिस . - पी., 1997 . - टी. 92, जलद. 1. - पृष्ठ 313-321.
  • टोमन जे.ट्रुबेट्झकोय बिफोर ट्रुबेट्झकोय // भाषाशास्त्राच्या इतिहासातील पेपर्स: प्रोसिडिंग्स थर्ड इंटरनॅशनल कॉन्फरन्स ऑन द हिस्ट्री ऑफ द लँग्वेज सायन्सेस, 19-23 ऑगस्ट 1984. अॅमस्टरडॅम; फिलाडेल्फिया: जॉन बेंजामिन्स, 1987, पृ. 627-638. (Amsterdam Studies in Theory and History of Linguistic Science. Ser. 3: Studies in the History of language Sciences; Vol. 38).
  • तोमन जे. "... तुम्ही तत्वज्ञांशिवाय राहणार नाही" // चित्रपट, भाषण आणि भाषिक सिद्धांतांचे प्रागैतिहासिक, इतिहास आणि इतिहासलेखन . - आम्सटरडॅम; फिलाडेल्फिया, 1992 . - पृष्ठ 113-130.
  • ओंद्रेजोविक एस. निकोलाज सर्गेजेविक ट्रुबेकोज - आधुनिक आधुनिक जाझीकोवेडी // Jazykovedny केस . - ब्र., 1992 . - रॉक 43, पी. 1. - एस. 56-64. - ग्रंथसंग्रहक: स. ६३-६४.
  • फॉन्टेन, जॅकलिन. योगदान sous se differents formas des trois linguistes russes (Troubetzkoy, Jakobson, Karcevski) aux activites du Cercle linguistique de Prague // Prague entre 'Est et l'Ouest-L'emigration russe en Checoslovaquie, 1932. . एल "हरमटन, 2001.
  • डोमिंग्वेझ, विडाल, जोसे अगस्टिन. Aproximación historiográfica a los Principios de fonología de N.S. Trubetzkoy (II): índice de autores // Philologia hispalensis, Vol. 20, क्रमांक 1, 2006, पृष्ठे. २०५-२१३.

भाषाशास्त्रज्ञ, तत्त्वज्ञ, प्रचारक

विडेंस्क अकादमी ऑफ सायन्सेसचे संबंधित सदस्य (1925), विडेंस्क अकादमी ऑफ सायन्सेसचे वर्तमान सदस्य (1930)

समानार्थी तत्वज्ञानी आणि मॉस्को विद्यापीठाचे पहिले रेक्टर एस.एन. ट्रुबेट्सकोय. Nauhukoya हे शक्य झाल्यामुळे: P'yataya Klasi G_nazії Vіn Poking Throat-Fіnskoy Etnographer Tu "Kalevalo" येथे, Z Tristzian Rockіv Pokiva नियमितपणे Vіdvіduvati Vіddanna Etnographer Vіddіlu Moskovsky कॉम्रेड Fatoernographer Tu "Kalevalo" विद्यापीठात. व्ही.एफ. मिलर, ट्रुबेट्सकोयच्या वैज्ञानिक हितसंबंधांच्या निर्मितीमध्ये मोठे योगदान दिले आहे). पुरातत्त्वशास्त्रज्ञ एस.के. कुझनेत्सोव्हच्या वैज्ञानिक क्षेत्रात गुंतलेल्या, ट्रुबेट्सकोयने पंधरा वर्षे त्यांचे पहिले वैज्ञानिक कार्य प्रकाशित केले: "याझिचनित्स्की आवाजाचा अनुभव म्हणून फिनिश गाणे "कुल्टो नीटो" (एथनोग्राफिक पुनरावलोकन. 1905. खंड 2 XVII), . 1908 vіn Pocha zaymatisya kavkazkimi movami मी लोक tvorchіstyu.U करण्यासाठी 1908 ग्रॅम eksternom zakіnchiv P'yatu cholovіchu gіmnazіyu मी मध्यभागी दरम्यान fіlosofsko-psihologіchne vіddіlennya іstoriko-fіlologіchnogo विद्याशाखा Maskovskiy unіversitetu, zvіdki potіm vіddіlennya zahіdnoєvropeyskih lіteratur वर perevіvsya आणि 19 porіvnyalnogo movoznavstva vіn सुरुवात सर्व दोन विद्यार्थी (दुसरे - एमएम पीटरसन), ते पदवी पूर्ण करू शकले: पहिले आणि एकमेव पदवीधर 1912 मध्ये ट्रुबेट्सकोय नदीजवळ आयोजित केले गेले होते, नवीन पदवीपर्यंत "द लाइट ऑफ द फ्यूचर आवर इन द ग्रेटेस्ट इंडो-युरोपियन भाषा"

1913-1914 मध्ये मॉस्को ट्रुबेट्सकोय विद्यापीठात लिपझिगमधील प्रशिक्षणासाठी मास्टर्स प्रशिक्षणाच्या तासाखाली. 1915-1916 मध्ये ते मास्टर्सचे विद्यार्थी झाले; आणि मॉस्को युनिव्हर्सिटीचे प्रायव्हडोझंट बनले (1915), सापेक्ष शिक्षणातून नोकरी करण्यास सुरुवात केली. मॉस्को डायलेक्टोलॉजिकल कमिशनच्या कामात भाग घेणे. 1915 मध्ये, Lіngvіstikye पुनर्रचनाच्या पद्धतीद्वारे अवैधीकरण, "Narisі foundavnіysh per_odu" Istorії Rosіyski Movy" मध्ये AA Shamatim द्वारे जारी, Virizviva आदरपूर्वक, Istorіyu Words'yansky Mov द्वारे, Dosnuvіstikye Dosnuovyastor च्या शीर्षस्थानी घेऊन AA Shamatim. यान्सी प्रमोवी. 1917 च्या क्रांतीनंतर (जे काकेशसच्या वैज्ञानिक सहलीच्या पहिल्या तासात घडले), विखाती ते किस्लोव्होडस्कमध्ये गडबड झाली; नंतर (1918) रोस्तोव्ह विद्यापीठात सहयोगी प्राध्यापक झाले. येथे त्यांनी मॉस्कोमध्ये दोन मोनोग्राफ्सवर आपले काम चालू ठेवले: “रशियन भाषेचा पुनर्विचार” आणि “पिव्हनिचनी काकेशसच्या भाषांचे व्याकरण”, तथापि, 1919 मध्ये, कॉन्स्टँटिनोपलला गेल्यावर, हस्तलिखिते लायब्ररीत नेण्यात आली. रोस्तोव्ह विद्यापीठ.

1920-1922 मध्ये ते सोफिया विद्यापीठात फिलॉलॉजीचे प्राध्यापक होते, "सर्वात महत्त्वाच्या इंडो-युरोपियन भाषांसाठी विशेष आदर असलेल्या प्रगतीशील मानसिकतेमध्ये प्रवेश करणे" हा अभ्यासक्रम वाचत होते. त्याच वेळी, ट्रुबेट्सकोय रशियन स्थलांतराच्या लवचिक आणि राजकीय जीवनात सक्रियपणे सामील होता आणि त्यांनी काही महत्त्वाच्या तात्विक आणि ऐतिहासिक कार्ये प्रकाशित केली (आम्ही "युरोप आणि मानवता", 1920 या ब्रोशरचा सामना करत आहोत), त्यापैकी काहींमध्ये थेट सांस्कृतिक आणि तात्विक नवीन कल्पना तयार करणे. 1922 मध्ये, रोसी, विदेन्स्क विद्यापीठाच्या शब्दान्स्क फिलॉलॉजीच्या अध्यक्षपदाची विनंती नाकारून, विद्न्या येथे गेले. 1923 मध्ये पी. विडेंस्क युनिव्हर्सिटीचे सामान्य प्राध्यापक बनले आणि जॅन्स्क फिलॉलॉजीच्या शब्द विभागाचे प्रमुख बनले. परदेशी ध्वनीविज्ञान आणि रशियन साहित्याचा इतिहास ओळखण्यासाठी जपानी आणि प्रोटो-स्लोव्हाक भाषेतील 6 शब्दांचा अभ्यासक्रम वाचून, व्हिडेन्स्की विद्यापीठात 15 वर्षे अभ्यास केला. मूळ साहित्यकृतींचा एक तुकडा लिहिल्यानंतर, औपचारिकतेसाठी त्याच्या पद्धतीत कठोर. मरणोत्तर, साहित्यिक अभ्यासावर व्याख्यानांचे तीन अभ्यासक्रम दिले गेले: 18 व्या आणि 19 व्या शतकातील रशियन लेखकांबद्दल. (Die russischen Dichter des 18. und 19. Jahrhunderts: Abriß einer Entwicklungsgeschichte / Hrsg. von R. Jagoditsch. Köln; Graz: Hermann Böhlaus, 1956. 148 S.), Dostoyevsky, about p916:. जुने रशियन साहित्य (Vorlesungen über die altrussische Literatur, Firenze, 1973; रशियनचा पुरावा. योग पुस्तकात: इतिहास. संस्कृती. Mova. M., 1995, p. .

1928 पासून ते प्रांतीय भाषिक गटाच्या कार्यात सक्रिय सहभागी झाले आहेत. या कालावधीपर्यंत, ट्रुबेट्सकोयचे सर्वात मनोरंजक भाषिक कार्य पाहिले जाते - ध्वनीशास्त्राच्या पहिल्या ओळीत. 39-67) आणि मॉर्फोनोलॉजी (सुर ला मॉर्फोनोलॉजी // Ibid. P. 85-88; Gedanken über Morphonologie // Travaux du Cercle linguistique de Prague. क्रमांक 4: Réunion phonologique internationale tenue à Prague, 18.21I XI , 1931. pp. 160-163). ट्रुबेट्सकोय हे तथाकथित प्राझा ध्वन्यात्मक शाळेच्या संस्थापकांपैकी एक आहेत, जे फोनेमला विभेदक चिन्हांचा एक गायन-गाणे संच मानतात, ज्याला ध्वन्यात्मक विरोध आहे. लेखकाने "आर्किफोनम" (विभेदक चिन्हांचे संयोजन, दोन ध्वनीमांसाठी सामान्य, ज्यामध्ये ध्वनी दर्शविल्या जातात, ते तटस्थीकरणाच्या स्थितीत फिरतात) आणि "मॉर्फोनेम" ("मॉर्फोफोनेम" या शब्दाचे सरलीकरण) समजून घ्यायचे आहे. ”, अलीकडे पोलिश भाषातज्ञ जी. उलाशिन यांनी सादर केले आहे, - अनेक ध्वनीसंख्येच्या एक संकुचित प्रतिमा, एक आणि समान सीमारेषेसाठी पुनर्स्थापना आणि समान मॉर्फेमिक आणि मॉर्फोलॉजिकल संरचना). ट्रुबेट्सकोयचे ध्वन्यात्मक स्वरूप हे त्यांच्या मरणोत्तर प्रकाशित संशोधन कार्य "ओस्नोव्ही फोनोलॉजी" (ग्रुंडझुगे डेर फोनोलॉजी, 1939; रशियन प्रोव्ह.: एम., 1960) मध्ये सर्वात प्रगत आणि पद्धतशीरपणे सादर केले गेले आहे.

ट्रुबेट्सकोयने स्लाव्हिक अभ्यासातही महत्त्वपूर्ण योगदान दिले - जुन्या स्लाव्हिक (Altkirchenslavische Grammatik. Wien, 1954) आणि Polabian (Polabische Studien, Wien; Leipzig, 1929) mov सह nasampered. माझ्या आयुष्याचे पुस्तक, ज्यावर मी सुमारे 25 वर्षे काम केले आहे, परंतु मला प्रेसमध्ये दिसण्याचा निर्णय घेण्यात आला नाही, मी प्राचीन स्लाव्हिक भाषेचा इतिहास चालू ठेवला आहे - “स्लाव्हिकचा प्रागैतिहासिक [किंवा प्रागैतिहासिक] भाषा"; डिकन्सने ते अनेक लेखांमध्ये प्रकाशित केले, नंतर ते ऑपेरा स्लाविका मिनोरा लिंग्विस्टिका (विएन, 1988) या संग्रहात निवडले गेले.

त्याच्या उर्वरित आयुष्यात, ट्रुबेट्सकोयची तब्येत गेली. जर्मन लोकांनी ऑस्ट्रियाचा ताबा घेतल्यानंतर, ती निमेचिनी येथे आली, मद्यपानात बराच काळ घालवला आणि जर तिला सोडण्यात आले तर योगो बुदिनोकला घराबाहेर काढले जाईल. भावनिक धक्क्याचा सामना करताना, नवीन मध्ये चेरगोव्ही हृदयविकाराचा झटका सुरू झाला, त्याला माहीत नसताना, तो मरण पावला. त्यातील एका हस्तलिखिताचा महत्त्वाचा भाग, त्यातील अपूर्ण "यान भाषांच्या शब्दांचा पुनर्विचार" हा भाग खोडून काढला होता, परंतु वाया गेला आणि जीर्ण झाला.

मुख्य रोबोट्स:

  • Grundzuge der Phonologie. प्राग, 1939. (Travaux de Cercle Linguistique de Prague; 7). (रशियन भाषेत अनुवादित: ट्रुबेट्सकोय एन. एस. ध्वनीशास्त्राचे मूलभूत तत्त्वे / नवीन पासून अनुवादित. ए. ए. खोलोडोविच; एड. एस. डी. कॅट्सनेल्सन. एम.: परदेशी साहित्याचा प्रकार, 1960. 372 पासून.)
  • फिलॉलॉजीमधून निवडलेल्या पद्धती: वेगवेगळ्या भाषेतून भाषांतर करा / व्यवस्था. V. A. Vinogradov आणि V. P. Neroznak; zag साठी. एड T. V. Gamkrelidze et al. एम.: प्रगती, 1987. 560 पी. (जगाचे आधुनिकीकरण).
  • ऑपेरा स्लाविका मिनोरा लिंग्विस्टिका. विएन, 1988. एलएक्सएक्स, 332 एस.
  • साहित्यातील नोंदी / संपादित, अनुवादित आणि ए. लिबरमन यांनी परिचय. युनिव्हर्सिटी ऑफ मिनेसोटा प्रेस, 1990. 192 p. (सिद्धांत आणि साहित्याचा इतिहास; ७२).
  • इतिहास. संस्कृती. मोवा / ऑर्डर. व्ही. एम. झिवोवा; zag एड व्ही. एम. झिवोवा; परिचय. कला. एन. आय. टॉल्स्टॉय आणि एल.एन. गुमिलोवा. एम: प्रगती, 1995. 800 पी. (जगातील फिलोलॉजिस्ट).
  • सामान्य भाषाशास्त्र आणि भाषा संरचना / एड मध्ये अभ्यास. ए. लिबरमन द्वारे. डरहम, एनसी: ड्यूक युनिव्हर्सिटी प्रेस, 2001. 324 पी.
  • N. S. Trubetskoy / Pdgot द्वारे पत्रके आणि नोट्स. पाहण्यापर्यंत. R. Jacobson et al.; सामील व्हा. कला. व्ही. एन. टोपोरोवा. M.: Movi slovyanskoi kultury, 2004. XV, 506 p. (Mova. Semiotics. Culture.).

जीवन आणि सर्जनशीलता बद्दल मुख्य साहित्य:

  • चिझेव्हस्की डी.प्रिन्स मायकोला सेर्गियोविच ट्रुबेट्सकोय (1890-1938) // वर्तमान नोट्स. 1939. क्रमांक LXVIII. Z. 464-468.
  • जेकबसन आर.निकोलाज सर्गेविच ट्रुबेट्झकोय (16 एप्रिल 1890 - 25 जून 1938) // Acta Linguistica. 1939.व्हॉल. 1. आर. 64-76.
  • रिफॉर्मॅटस्की ए.ए. N. S. Trubetskoy and Yoga “Fundamentals of Phonology” // Trubetskoy N. S. ध्वनीशास्त्राची मूलभूत तत्त्वे / Per. त्याच्या बरोबर. A. A. खोलोदोविच; एड एस. डी. कॅट्सनेल्सन. M: Kind-in inostr. लिट., 1960. एस. 326-361.
  • टोमन जे.ट्रुबेट्झकोय बिफोर ट्रुबेट्झकोय // भाषाशास्त्राच्या इतिहासातील पेपर्स: प्रोसीजर्स फ्रॉम द थर्ड इंटरनॅशनल कॉन्फरन्स ऑन द हिस्ट्री ऑफ द लँग्वेज सायन्सेस, 19-23 ऑगस्ट 1984. अॅमस्टरडॅम; फिलाडेल्फिया: जॉन बेंजामिन्स, 1987, पृ. 627-638. (Amsterdam Studies in Theory and History of Linguistic Science. Ser. 3: Studies in the History of language Sciences; Vol. 38).
  • Gamkrelidze T. St., Ivanov Vyach. एनडी., टॉल्स्टॉय एन. आय.पिस्ल्यामोवा // ट्रुबेट्सकोय एन. एस. फिलॉलॉजीमधून निवडलेल्या पद्धती: भिन्न भाषेतून अनुवाद / ऑर्डर. V. A. Vinogradov आणि V. P. Neroznak; zag साठी. एड T. V. Gamkrelidze et al. एम.: प्रगती, 1987. एस. 492-520. (जगाचे आधुनिकीकरण).
  • मायकोला सेर्गियोविच ट्रुबेटस्कोय: (लोक दिनाच्या 100 व्या वर्धापन दिनापर्यंत) // मॉस्को विद्यापीठाचे बुलेटिन. सेर. 9: भाषाशास्त्र. 1990. क्रमांक 3. झेड. 3-9.
  • झुरावलोव्ह व्ही.के.मायकोला सेर्गियोविच ट्रुबेट्सकोय // रशियन भाषा. 1990. क्रमांक 2. एस. 91-96.
  • झुरावलोव्ह व्ही.के. N. S. Trubetskoy द्वारे "जीवनाचे पुस्तक": (जनता दिवसाच्या शताब्दीपर्यंत) // शिक्षणाचे पोषण. 1990. क्रमांक 5. एस. 101-115.
  • कोंड्राशोव्ह एन. ए.मायकोला सेर्गियोविच ट्रुबेट्सकोय (लोक दिनाच्या 100 व्या वर्धापन दिनापर्यंत) // शाळेत रशियन भाषा. 1990. क्रमांक 2. एस. 98-103.
  • सोकीर व्ही.एन.मायकोला सेर्गियोविच ट्रुबेट्सकोय एक स्त्री, एक परोपकारी आहे. (लोकांच्या दिवसाच्या शताब्दीपर्यंत) // Radyansk slov'yanoznavstvo. 1990. क्रमांक 6. एस. 51-84; 1991, क्रमांक 1. एस. 78-99.
  • टोमन जे. N. S. Trubetskoy द्वारे विचारांचे प्राथमिक मार्ग // मॉस्को विद्यापीठाचे बुलेटिन. सेर. 9: भाषाशास्त्र. 1992. क्रमांक 5. एस. 13-36.
  • N. S. Trubetskoy आणि समकालीन भाषाशास्त्र / RAS. रविवार पेटला. ती भाषा. कोमिस. फिलॉलॉजीच्या इतिहासातून. विज्ञान संपादकीय कर्मचारी: पंचेंको ए.एम. (संपादक-इन-चीफ) आणि इन. एम.: नौका, 1993. 286 पी.
  • टोमन जे.एक सामान्य भाषेची जादू: जेकोबसन, मॅथेशियस, ट्रुबेट्झकोय आणि प्राग भाषिक मंडळ. केंब्रिज, मास.: द एमआयटी प्रेस, 1995. 369 पी. (भाषाशास्त्रातील वर्तमान अभ्यास; 25).
  • स्मरनोव्ह एस.व्ही.मिकोला सेर्गियोविच ट्रुबेट्सकोय (1890-1938) // स्मरनोव्ह झेड यू. विचिझनियन फिलोलॉजिस्ट-ग्लोरिफायर्स ऑफ द XVIII - XX शतकाची सुरुवात: नवचलनी सिबनिक. एम: चकमक; नौका, 2001, पृ. 307-319.

संदर्भग्रंथ:

  • Havranek St.ग्रंथसूची des travaux de NS Trubetzkoy // Études phonologiques dédiés à la mémoire de NS Trubetzkoy. प्राग, 1939. पी. 335-342. (Travaux de Cercle Linguistique de Prague; 8).
  • क्रिलोव्ह एस.ए. N. S. Trubetskoy च्या फिलॉलॉजिकल पद्धतींची यादी // फिलॉलॉजीमधील निवडक पद्धती: भिन्न भाषांमधून अनुवादक / ऑर्डर. V. A. Vinogradov आणि V. P. Neroznak; zag साठी. एड T. V. Gamkrelidze et al. एम.: प्रगती, 1987. एस. 520-524. (जगाचे आधुनिकीकरण).


कॉपीराइट © २०२२ Stosunki बद्दल.