До якої мовної групи належать молдавани. Молдавани та румуни: один народ чи два різні. Орфографія та алфавіт

Питання про назву мови в Молдові суто політичне, а відтак і відверто, як на мене, спекулятивне. Так уже повелося, що прихильники виключно прозахідного курсу країни (які складають переважну більшість у лавах нової влади Молдови) виступають за єдино правильну ідентифікацію мови як румунської, прихильники нейтралітету Молдови та прихильники зміцнення зв'язків зі Сходом (куди прийнято відносити ПКРМ) молдавського. Жодних поступок жодна зі сторін не допускає.

У викладі своєї думки я вважаю за краще виходити від аргументованих тез

Я не лінгвіст, не історик. Але як людина, яка володіє державною мовою тією мірою, що дозволяє читати художню літературу, спілкуватися на побутовому та професійному рівні, я хочу сказати, що літературна норма (стандарт) державної мови Молдавії (молдавської) та літературна норма державної мови Румунії (румунської) - що включає в себе орфографію, алфавіт, синтаксис (закінчення та суфікси - ідентичні у всіх відмінках) - є ідентичними. Ця теза очевидна і незаперечна, вона підтверджується законодавчою базоюМолдови, висновками Академії Наук, підручниками, схваленими Міністерством Освіти, якими діти вивчають мову.

У той же час розмовна форма мови, поширена в Молдові, відрізняється від румунської за рахунок особливостей вимови та інтонації (piept-chept, verme-jerme, ce?-ci?, nisip-năsîp, та ін.), наявності великої кількості запозичених слов'янських регіоналізмів (вигуки, топоніміка, професіоналізми - оскільки багато молдаванів навчалися російською).

Давайте поміркуємо об'єктивно, неупереджено та прагматично – перед нами два питання. Перший - чи достатньо цих відмінностей для того, щоб вважати молдавську мову окремою мовою? І другий – чи можливо однозначно вирішити це питання на користь однієї зі сторін, які висновки та наслідки це може принести?

Отже, чи реальне роздільне існування країн, які поділяють діалекти однієї й тієї ж мови? чи існують прецеденти? Давайте розглянемо групу прикладів. Найчастіше згадують німецьку мову - що є державною у семи країнах, населених різними і не дуже народами. Зазвичай починають із австро-німецького випадку - з нього і почнемо. Що ж таке австрійці і якою мовою вони говорять?

Після розпаду Австро-Угорської імперії у 1918 році та утворення окремої австрійської держави перед австрійцями гостро постала проблема національної ідентичності. До 1918 року німецько-говорить населення імперії вважало себе німцями, ототожнювали себе з німецькою культурою та мовою. Майбутнє австрійської республіки було дуже туманним. На думку вченого-етнографа Е. Сольштайна 1994 (http://www.photoglobe.info/ebooks/austria/cstudies_austria_0070.html), причиною тому були різні фактори, наприклад, існування сильних провінційних етно-культурних особливостей - тірольські німці (Тіроль - це провінція на кордоні Австрії та Італії), наприклад, більше ототожнювали себе з Тиролем, ніж із австрійською державою. Австрійський історик Фрідріх Геєр писав "Ким були ці австрійці в 1918 році? Німцями, що живуть в Австрії, німце-австрійцями, австро-німцями, німцями в другій німецькій державі чи австрійською нацією?".

Іншою важливою проблемою була невпевненість в економічній та політичній життєздатності невеликої німецько-мовної держави. Як наслідок протягом міжвоєнного періоду дуже широкою частиною громадськості та політичної еліти Австрії вирішення всіх проблем бачилося у поєднанні з Німеччиною.

Як це не дивно, але зародження руху за національну самобутність австрійців сталося саме після Аншлюса 1938 року (анексія Австрії Німеччиною). Підпільний рух "O5" - прихована абревіатура слова Osterreich - Австрія (детальніше тут http://en.wikipedia.org/wiki/Austrian_resistance) вело боротьбу з нацистським режимом за відродження Австрії. Після відновлення незалежності Австрії в 1955 році австрійці відмовилися від ідеї єдиної німецької нації на користь ідеї двох німецькомовних націй - німецької та австрійської, яка ґрунтувалася на історичних та культурних відмінностях у традиціях та мові. Хоча у політичному житті Австрії постійно існує праворадикальне крило, яке наполягає на "німецькості" австрійців, ідеї національної самобутності зміцнюються серед населення – згідно зі статистикою у 1967 році лише 47% усвідомлювали себе з австрійською нацією, у 1990 їх було 67%. Сьогодні їх а 80%. http://derstandard.at/?url=/?id=3261105

Проте мова, яка є державною мовою Австрії, називається німецькою. Хоча не зовсім так, одужаю, він називається австрійським німецьким (Osterreichisches Deutsch, Austrian German). Австрійська німецька має власний літературний стандарт для офіційних текстів та викладання в школах, який регулюється австрійським національним словником та Міністерством освіти Австрії. Специфіка полягає в деяких відмінностях у вимові, написанні, граматиці, а також у словниковому запасі(в основному у сфері управління та законодавства) які в Австрії зведені до стандарту. http://en.wikipedia.org/wiki/Austrian_German

Швейцарія, інша держава, де однією з офіційних мов є також німецька (65% населення). Там узагалі склалася унікальна ситуація. Офіційний статус має Стандартна Швейцарська Німецька - Swiss Standard German - яка також має свій мовний стандарт, він викладається в школах, є нормативною письмовою мовою. Однак у повсякденному мовленні, на радіо, телебачення використовується так званий Швейцарський Німецький - Schweizerdeutsch. Він значно відрізняється від літературного німецького, більше того він, у свою чергу, поділяється на безліч власних діалектів, характерних для кожного кантону Швейцарії. Для тих, хто говорить на стандартному німецькому, часто зрозуміти Schweizerdeutsch є значну складність. Фрідріх Дюрренматт (1921-1990), видатний швейцарський письменник навіть говорив: "Я говорю бернським діалектом, а пишу нормативною німецькою мовою. (...) Я постійно змушений відкидати у свідомості рідну мову, якою говорю, і звертатися до чужої мені мови, якою я не можу говорити... Коли я говорю німецькою, то вимовляю слова з бернським акцентом.(...) Є критики, які дорікають мені в тому, що в моїй німецькій відчувається бернський діалект.Я сподіваюся, що відчувається. Я пишу на тій німецькій, яка лігла на мій рідний діалект, що вже з дитинства сформувався». (http://www.swissworld.org). Ситуація, коли в письмовій мові використовується Swiss Standard German, а у спілкуванні Schweizerdeutsch деякими лінгвістами навіть називається мовною диглосією.

Ситуація з національною самосвідомістю у Швейцарії також особлива. Німецько-говорячі швейцарці вважають себе такими, що належать до німецької культури і німецького світу, однак унікальний досвід Швейцарії дозволяє говорити про громадянську націю, що сформувалася, коли кожен швейцарець насамперед швейцарець і вже потім німець, француз або італієць. До речі, загальновідомо, що Швейцарія у Світових війнах не брала участі, хоча після Другої світової війни стало відомо: плани нападу на Швейцарію Гітлер мав. Справді, казус, Третій Рейх об'єднав під своєю владою всі історичні німецькі землі, а Швейцарія з усіма її кредитними установами, розвідниками та таємною торгівлею через воюючі країни залишилася недоторканою. Причина проста – у разі агресії у солдатів вермахту готові були б стріляти сотні тисяч швейцарських німців. Безперечно, сили були нерівними і нацисти змогли б підкорити цю гірську країну. Але в ході боїв загинули б не так солдати Вермахту, як нацистська ідеологія. Війна німців із німцями зруйнувала б міф про єдність арійської нації, каменю на камені не залишила від офіційної нацистської ідеології. Ось так.

Між Австрією та Швейцарією розташована ще одна держава, де німецька є державною мовою – це карликовий Ліхтенштейн. Тут населення (35000) вважає себе етнічними німцями, а мова, якщо бути точніше - Алеманська Німецька (Alemannisch), яка також відрізняється вимовою, орфографією та словниковим запасом, хоча стандарту у нього, як у Австрійського чи Швейцарського, немає.

Інший приклад, про який, очевидно відомо всім, стосується англійської мови. Від держави до країни він містить безліч відмінностей, що стосуються вимови, орфографії, лексики. Більшість існують власні літературні стандарти - відомі American English (використовується 66% від усього англомовного населення), British English, Standart Scottish English, Australian English, Canadian English, South African English. Свої неповторні особливості мають англійська офіційна мова серед безлічі африканських країн. Тим не менш, він скрізь вважається English.

Свої варіанти французької мови має Франція, Бельгія та Квебек. Бельгія та Квебек має власні стандарти, однак Французька академія не визнає їх існування.

А тепер є інші приклади. Чи існують випадки, коли розмовні форми однієї мови лежать в основі мовного стандарту, ведучи, таким чином, до появи нових мов з власними назвами?

Розглянемо європейську державу Чорногорію. За часів незалежної держави Чорногорія (на межі XIX-XX століть), пізніше, у період, коли Чорногорія входила до королівської Югославії, ще пізніше, за часів соціалістичної Югославії, союзної республіки Югославії, федерації Сербії та Чорногорії та пізніше за Конституцією країни державною мовою була сербська мова (точніше єкавський діалект сербської мови). Поряд із мовою, відповідно, певну суперечку викликають і концепції національної ідентичності чорногорців. Згідно з проведеним у 2003 році опитуванням 32% насіння вважають себе сербами, але при цьому 63,5% громадян Чорногорії назвали рідною мовою сербську. Деякі взагалі не цілком усвідомлюють різницю між сербською та чорногорською нацією.

Отже, невеликий відступ для внесення ясності до заплутаного клубка балканських мов. Історично склалося так, що велика група народів південних слов'ян, що проживають на території колишньої Югославії, говорила однією мовою – назвемо її сербсько-хорватською. Звичайно, не можна сказати, що вживання цієї мови було ідентичним на всій території поширення, безумовно, з часом сформувалися певні відмінності, пов'язані з впливом сусідніх культур, релігій, політичною обстановкою. Загальновизнаним, наприклад, є те, що в межах сербсько-хорватської мови відомо три діалекти або прислівники: чакавський, кайкавський та штокавський (синонім – йекавський). Названі вони так по тому, як у них звучить займенник «що» - ча, якщо або що. На чаківській та кайкавській мові говорили (і говорять на території Хорватії, тому сьогодні вони вважаються складовими частинами хорватської мови). Далі відмінності полягають у використанні латинського або кириличного алфавіту - на території, де поширився католицизм (сучасна Хорватія) вживалася латиниця (гаєвиця), своєю чергою, на православних землях (сучасна Сербія) вживалася кирилиця (вуковиця). Отже, протягом XIX - на той час Балкани були поділені між Портою та Австро-Угорщиною, всюди тліли і іноді спалахували національно-визвольні рухи, які вимагали згуртування та єдності - жодних мовних суперечностей не виникало, більше того, робилися зусилля з вироблення єдиної літературної норми, об'єднання всіх діалектів. 1850 року на т.зв. Віденською Літературною угодою між інтелектуалами з Хорватії (яка була тоді під владою Австро-Угорщини) та Сербії (контрольована турками) було вирішено про створення єдиної сербсько-хорватської мови.

Протягом наступних ста років відбулося багато змін, канули в лету могутні імперії, була утворена єдина держава Югославія.

Першою ластівкою до мовного розбрату була спроба усташів хорватських затвердити окрему хорватську мову в 1940-1944 роках. Усташі - це націоналістичний хорватський рух, який співпрацював з режимом Муссоліні та Гітлера, за допомогою яких на території окупованої Югославії було засновано маріонеткову державу. Після утворення Соціалістичної Югославії питання начебто вщухло на якийсь час, сам Йосип Брох Тіто, до речі, був хорватом. Проте відцентрова мовна ситуація поступово розпалювалася. Спочатку під тиском хорватської інтелігенції було заявлено про наявність двох форм сербсько-хорватської мови – хорватської (на гаєвиці) та сербської (на вуковиці). Потім, наприкінці 60-х років представниками хорватської інтелігенції було оголошено про повний розрив із сербсько-хорватською, відтепер хорватська заявлялася окремою рівноправною мовою, регіональній формі з урахуванням місцевих літературних традицій було надано мовний стандарт, вводилася літературна норма хорватської мови. Ці події в офіційній історії Хорватії звуться "Хорватська весна". Незважаючи на протидію влади така до розпаду Югославської держави ситуація трималася в «статус кво»: у Хорватії використовувалася хорватська мова під назвою «хорватська чи сербська», тоді як у Сербії ця мова продовжувала називатися «сербсько-хорватська».

Після розпаду Югославії тенденція до мовного розмежування набула прискорених обертів. Крім хорватської мови від єдиної сербсько-хорватської мови відокремилася боснійська мова, що раніше була діалектом боснійських мусульман. Він містить багато запозичень з арабської, тюркської та перської. Для боснійської мови також було встановлено свій мовний стандарт. Сьогодні в Хорватії та у боснійських мусульман використовується тільки латиниця, у Сербії та Чорногорії кирилиця та латиниця рівноправні, але в Сербії в побуті більше використовується кирилиця, а в Чорногорії, у міру того, як вона все далі "іде" від Сербії латиниця інтенсивно витісняє кір .

До речі, якщо вже ми повернулися до Чорногорії - зовсім недавно 10 липня 2009 року літературною радою країни було встановлено мовний стандарт чорногорської мови, який остаточно закріпив формування (на папері принаймні) вже четвертої за рахунком мови з єдиної сербсько-хорватської.

Таким чином, сербохорватська мова розпалася на низку дуже близькоспоріднених мов-наступників: така ситуація з точки зору значної більшості її носіїв, для якої (у тому числі й в еміграції) це питання досить політизоване. Іноземні лінгвісти, однак, і зараз часто говорять про єдину сербохорватську мову, а до нових національних варіантів апелюють у випадках принципової політизації.
Цікаво відзначити, що між літературними нормами сербської, хорватської та боснійської мов різниця набагато менша, ніж, наприклад, між кайкавськими та чакавськими діалектами хорватської мови. Усі жителі колишньої Югославії здатні зрозуміти одне одного без словника, якщо не використовуватимуть специфічну місцеву лексику.

Довести свої слова я можу найпростішим способом - привести уривок тексту на всіх "похідних" сербсько-хорватського.

Сербська-вуковиця:
Републіка Молдови Її континентальна держава у джерелі Європи. Граничі се са Румунієм на заході та Україною на витоку. Мена межа з Румунієм її річка Прут і доток струм річці Дунав. Головний град je Кишињєв

Сербська-гаєвиця (сербсько-хорватська):

Хорватський:
Republika Moldova je kontinentalna drzava в istocnoj Europi. Гранiцi сa Rumunijom на западу i Ukrajiном на iстоку. Njena granica sa Rumunijom je річка Prut і donji ток річці Dunav. Glavni grad je Kisinjev

Боснійський:
Republika Moldova je kontinentalna drzava в istocnoj Europi. Гранiцi сa Rumunijom на западу i Ukrajiном на iстоку. Njena granica sa Rumunijom je річка Prut і donji ток річці Dunav. Glavni grad je Kisnjev

та "fresh" - чорногорський:
Republika Moldova je kontinentalna drzava в istocnoj Europi. Гранiцi сa Rumunijom на западу i Ukrajiном на iстоку. Njena granica sa Rumunijom je річка Prut і donji ток річці Dunav. Glavni grad je Kisinjev

Ну, скільки відмінностей нарахували? Проте це факт - сербський, хорватський, боснійський, чорногорський - ПОЛІТИЧНО вважаються різними мовами. Хоча розсудливі лінгвісти, хай і тактовно з обережністю, все одно говорять про один сербсько-хорватський з кількома діалектами, так говорить навіть англійський розділ Вікіпедії. До слова сказати найзапекліші прихильники "чужества" цих мов - це американці. Ну – це знову окрема тема.

Інший цікавий приклад – це випадок Болгарії та Македонії. Історія Македонії як держави бере свій початок лише 1945 року (у складі Югославії як союзну республіку). Слід зазначити, що територія сучасної держави Македонія спочатку входила до складу Болгарського царства і відійшла до Югославії в результаті Балканських воєн на початку XX століття. До того часу Македонія ніколи не існувала як держава або державна освіта. Історична область Македонія, однак, відома з античності, тут (і ще трохи світом) правил Олександр Македонський. Стародавні македонці, однак, практично не мають споріднених, культурних чи політичних зв'язків із сучасним слов'янським македонським народом, так само як давні єгиптяни не мають нічого спільного із сучасним арабським населенням Єгипту. У першому тисячолітті ці землі входили у складі Болгарського царства, пізніше Візантійської імперії, Османської імперії, внаслідок Балканських війн знову відійшли Болгарії, потім Югославії. Незалежною Македонія стала у 1991 році, першою державою у світі, яка визнала незалежність Македонії була Болгарія. Вважається, що Македонський народ як такий також склався лише у XX столітті в рамках Соціалістичної Югославії, тоді ж оформилася і македонська мова, чия літературна норма закріпилася у другій половині XX століття після кількох мовних реформ. До речі, офіційний перший друкований документ македонською мовою з'явився 29 жовтня 1944 року. У Македонії традиційно існували дві політичні та лінгвістичні течії. Одне базувалося на болгарській ідентичності, інше – на окремій македонській ідентичності на основі багаторічного візантійського впливу. У Болгарії - як лінгвісти, так і суспільна думкапереконані, що македонська мова - та сама мова, що й болгарська, або - у кращому разі - діалект болгарської. Простіше простого оцінити ступінь відмінності якщо почитати один і той же текст болгарською та македонською.

Болгарська:
Републіка Молдова є державою в Ізточна Європа та межі з Румунії та України. Столицята й Кишинів.
У давні часи територіята на Молдова була населена від даки та інші племена.
Однокамарніат молдовський парламент є 101-членним, а членовете му се обирають через всенародно гласуване на всі чотири години.
Майже всічки молдовці са точні православні.

Македонський:
Републіка Молдова є державою в Східна Європа та межі з Романієм та Україною. Главі град е Кишинів.
У давні часи територіята на Молдавія була населена від даки і інші племена.
Єдономен молдовський парламент є 101-членним, а членовете му се обирають через всенародно голосуйте на всі чотири години.
Майже всічки молдовці є джерелом православні.

Скільки тут відмінностей нарахували? Все одно, як бачите, їх вистачає окремою мовою. Взагалі найцікавіше в болгарсько-македонській суперечці, це те, що на неї відбивається і наше, румунсько-молдавське питання. Наприклад я був просто шокований, коли в Вікіпедія в статті македонською мовою прочитав: "Молдавський язик е офіціалніот язик на молдавію". (Переклад - Молдавська мова це офіційна мова в Молдавії. Це мова східно-латинської групи. Найбільш схожою на молдавську мову є румунська).

А ось у статті болгарською мовою було написано так: "Молдовський език е офіціалното має на рум'нські език, виползвано з політичної причини від уряду на Републіка Молдова. (Переклад - Молдавська мова - це офіційна назва румунської мови, що використовується з політичних мотивів урядом Республіки Молдова Відмінності між молдавською та румунською мовами спірні та відстоюються молдавськими лінгвістами).

Ну як вам? Бачите, кожна сторона бачить речі так, як вони їй ближчі. Для повноти картини все ж таки додам, що в болгарському розділі Вікіпедія у статті про македонську мову сказано, що це ніяка зовсім не мова, а літературна форма болгарської мови.

До речі сказати руху за об'єднання Болгарії та Македонії на якомусь офіційному та побутовому рівні не спостерігається.

Інший приклад - галісійська мова та португальська мова. Галісія – це невелика автономна провінція на Північному заході Іспанії на кордоні з Португалією. Мова галісійців та португальців відрізняється низкою особливостей у вимові та інтонації, які лягли в основу написання галісійської мови. Галійська Академія проголосила галійську мову окремою від португальської.

І у фіналі ще трохи дуже цікавих прикладів- паралельні тексти трьома мовами:

Білоруська:
Джордж У. Буш народився у Нью-Хейвені (штат Канектікут), син Дж.-Г. Буша.
Після навчання в академії Філіпса і закінчення Йєльського університету служив у военно-воздушных силах, у 1973 був звільнений у запас. У 1975 закінчив Гарвардську школу бізнесу, після чого став намагатися свої сили в политиці і бізнесі. У 1977 р. організував нефтегазовую кампанію «Арбуста», у фінансуванні якої приймав участь також саудівський капітал. Після енергетичного кризу і фінансових труднощів кампанію було в 1979 році перетворено на фірму «Буш експларейшн», яка, у свою чергу, у 1984 була продана фірмі «Спектрум-7».

Українська:
Джордж У. Буш народився Нью-Хейвені (штат Коннектикут), син Дж.-Г. Буша.
Після навчання в академії Філіпса і закінчення Єльського університету служив у військово-повітряних силах, в 1973 був звільнений в запас. У 1975 закінчив Гарвардську школу бізнесу, після чого став пробувати свої сили у політиці та бізнесі. У 1977 організував нафтогазову компанію «Арбуста», у фінансуванні якої взяв участь також саудівський капітал. Після енергетичної кризи та фінансових труднощів компанія була в 1979 перероблена у фірму «Буш експларейшн», яка, у свою чергу, у 1984 була продана фірмі «Спектрум-7».

Український:
Джордж У. Буш народився у Нью-Гейвені (штат Коннектикут), син Дж.-Г. Буша.
Після навчання в академії Філіпса і закінчення Єльського університету служивши у військово-повітряних силах, у 1973 був звільнений у запас. У 1975 закінчив Гарвардську школу бізнесу, після чого став пробувати свої сили у політики та бізнесу. У 1977 організував нафтагазову компанію «Арбуста», у фінансуванні який взяв участь також саудівський капітал. Після енергетичного кризу і фінансових труднощів компанія була у 1979 перероблена у фірму «Буш експларейшн», яка, у свою чергу, у 1984 була продана фірмі «Спектрум-7».

А тепер спробуйте записати якусь сибірську говірку так, як ви її чуєте:

Жорж Буш Раділса в Америці. Після навчання в академії йі оканчаня ельсково унівірсета-то ентот мужик атдал серце служби в армії. Відомо, що в 1977 в ниві відкрилася картіль, яка називається "Арбуста"... і т.д.

Тепер, на секунду, уявіть, що такий спосіб написання ляже в основу орфографічних правил і стандартів, та ще додайте туди пару десятків неологізмів... І все, вже наступного дня якісь сороси пожертвують мільйони на дослідження та розвиток самобутньої сибірської мови, а в Держдепі видаватимуться талмуди з його багатовіковою історією. Смішно? Якби не було сумно.

Недарма, мудрець сказав: "A language is a dialect with an army and navy" (Мова - це діалект з армією та флотом).

Для повного одкровення, шановні читачі, погоджуся, що мої аналогії та натяки щодо українсько-російської мови у когось із представників нашого східного сусіда викличуть обурення. Проте я прихильник єдиного підходу в усьому, займати двоїсту позицію не можу, а думка щодо російсько-українського та румунсько-молдавського питання в мене схожа. Українсько-російські протиріччя – це тема для окремої бесіди.

Щодо нашого питання:
З лінгвістично-культурального погляду румунська і молдавська є однією і тією ж мовою, а літературний стандарт є абсолютно на 100% ідентичним. Це незаперечно і точка. Будь-які аргументи та дискусії на цю тему абсурдні. Це моя думка щодо першого питання.

Чи допустиме існування двох назв для однієї мови? Абсолютно так – виключно за політичним принципом – тому є безліч прикладів. Чи має означати використання однієї спільної мови те, що Молдова не має можливості для існування у вигляді окремої країни та самобутньої культури? – Однозначно ні – тому є безліч прикладів.

Мовні взаємини у Молдові залежатимуть від конструктивності і розсудливості її політиків, бо скрізь, де діалекти однієї й тієї ж мови носять різні політичні найменування, це, як правило, непереборними протиріччями і амбіціями лише на рівні еліт цих країн. Було б чудово, якби еліта Молдови змогла б реалізувати мовну політику на прикладі німецького світу. Чи допустима ідея існування двох субетносів, що розділяють одну мову та культуру - так, безумовно. Молдавська традиція і культуру увібрала у собі величезну спадщину багатовікових контактів зі слов'янським, згодом російським світом, безумовно, у молдавській культурі є специфіка, що виділяє її на тлі загальної румунської культури. Однак румунська, будьмо відверті, все-таки їй ближче.

Отже, чи має одна частина суспільства право вважати мову румунською? Має повне наукове, моральне та культурно-етнічне право, все, викладене вище – тому підтвердження.

Чи мають молдовеністи право вважати мову молдавською? Мають, але тільки з погляду лінгвоніму, а не з лінгвістичного погляду. Тому теж є мотиви - існування цього лінгвоніму протягом багатьох років до утворення національної румунської держави, формування сучасної румунської мови починаючи з середини XIX століття, відмова від кирилиці та етап мовного анти-слов'янського "пуризму" - коли були видалені як архаїзми до 40% слов'янізмів - Так, все це було і все це не можна заперечувати. Проте немає сенсу надто спекулювати молдовеністичною ідеєю - навіть якщо лінгвонім румунська і з'явилася порівняно недавно, навіть якщо й мали місце ці зміни в румунській - нічого не поробиш, це факт, що відбувся, і об'єктивна реальність. Чому я вважаю, що ідея мовного молдовенізму рухається до краху – тому що тими, хто заявляє себе пристрасними захисниками та адептами цієї ідеї, не було докладено жодного зусилля. У попередній статті я коротко згадав про це - якби хтось насправді ставив завдання просування окремої мови, то. за прикладом Чорногорії, Хорватії, Македонії та ін. потрібно було вводити свій мовний стандарт, узаконювати написання всіх цих chept, jerme, jin, nasîp, вводити власні неологізми. Тепер це виглядатиме комічно і безглуздо, ідея не знайде жодного розуміння і вичерпала себе.

Які є варіанти вирішення суперечностей, що склалися?
У ситуації, що складається, я б на місці влади взагалі приділив питанню назви мови останнє місце - керівництво має якось впоратися з зростаючими економічними проблемами, а якщо зараз якийсь політик загострює увагу на проблемі назви мови, гострої необхідності вступати у всякі нати, зміні Конституції та інша та інша - це говорить лише про його відмінне акторській майстерностіта знання психологи та повної імпотенції як менеджера.

У крайньому випадку, якщо вже спекуляції на цю тему стануть неминучими, то я вже пропонував ухвалити закон, який би прирівняв терміни "румунська мова" і "молдавська мова", залишаючи громадянину право самому вибирати, як його називати.

Надалі, коли політичне, економічне та суспільне життя країни піде в нормальному руслі, можна було розглянути концепцію на кшталт австрійської, назвавши його Română Moldovenească, прирівнявши його до варіанту румунської мови, яка має державний статус у Молдові – досягнуто був би свого роду балансу, який задовольнив би багатьох - з одного боку визнано тотожність із румунським, з іншого - має особливість, важливий статус. Далі, що стосується існування молдавської мови з крилічним алфавітом - ситуація заплутана, але вирішується за наявності тверезої голови та прагнення компромісу. На якийсь пробний період, скажімо років десять, можна позначити існування молдавського варіанта мови у двох формах – на латиниці та на кирилиці – як зробили із сербською. Звичайно, агресивна частина сприйме кирилицю в багнети, але по-перше даний фактне зобов'язує їх використовувати кирилицю, по-друге, взаємовиключні позиції - вугілля підтримки вогню конфлікту, а компроміс - це крок назустріч і сигнал для діалогу.

Невелика репліка з приводу державного прапора – оскільки через недалекоглядність та гарячість багатьох можуть виникнути провокації та спекуляції на цю тему. Я замислився над виходом, який міг би задовольнити всіх. Хтось пропонував запровадити державний прапор Штефана Великого (золотий зубр на червоному полотнищі) та національний прапор у вигляді румунського триколору. Проте попередження невдале - одних приводить у несамовитість червоний колір полотнища, другим не дає спокою триколор, ідентичний румунському. Ось, що мені спало на думку - прапор Штефана не зовсім прийнятний, оскільки Республіканська Молдавія не зовсім відповідає Княжій Молдові, то найкращим виходомбув би прапор Молдавської Демократичної Республіки, який представляє ніщо інше, як той самий триколор, нахилений горизонтально із зображенням голови зубра (або без). Отже, мої аргументи – по-перше, зберігається триколор – гордість та національні кольори молдаван – як і раніше будуть актуальні стрічки, якими прикрашають себе 27 та 31 серпня, орнамент, стрічки на державних нагородах, значках тощо. по-друге, розташування смуг відрізняє цей прапор від румунського триколору, що зніме напругу з іншої половини суспільства, до того ж горизонтальне розташування характерне для східноправославних народів, воно таке саме, як на прапорі основних національних меншин – українців, росіян, болгар. Тобто, як елементарно і просто - всю істерику, всю вакханалію навколо прапора можна вирішити, повернувши прапор на 90 градусів... Елементарно
Ось такі думки, панове.

Лінивому і нецікавому московському обивателю нічого не варто за очі назвати молдавського будівельника, який погано поклав плитку, «румуном». Запитай його, чому він так сказав, і він здивовано знизає плечима: «Ну а в чому різниця?». Насправді, а в чому?

Питання насправді далеко не пусте. Для початку нагадаємо, що у Молдові на гроші ЄС вже 25 років ведеться жорстка кампанія на користь поглинання цієї країни Румунією. Уніоністські партії, громадські організації та ЗМІ Молдови вкладають серйозні гроші. Для молдавських студентів у Румунії створюються щорічні квоти на кілька тисяч людей. Практично всім охочим у Молдові лунають румунські паспорти. Звучать заяви, що у румунів і молдаван "спільні" мова, культура та доля.

Мета цієї кампанії – змусити молдаван змінити самоназву та внутрішню ідентичність. Проте молдавани майже поголовно висловлюються проти відмови від національної державності та «возз'єднання» з румунами. Значить, є щось, що заважає молдаванам визнати себе такими. Що саме? Насамперед, історія.

Звільнили, але не всіх

Молдавське князівство виникло 1359 року, коли ні Румунії, ні поняття «румун» ще не було. На місці нинішньої Румунії знаходилося князівство Валахія, створене також у XIV столітті. Тоді так і говорили: у Молдові живуть молдавани, у Валахії – волохи.

Обидва князівства вважали себе спорідненими, що, втім, не заважало правителям Валахії (разом із турками, що захопили її в 1415), воювати проти молдавських братів за кров'ю та вірою. За це молдавський господар Штефан чел Маре у 1473 році зрадив Бухарест вогню та мечу.

У 1812 році після чергової російсько-турецької війни молдавани і волохи звернулися до Російської імперії з проханням позбавити їх панування османів. Але перед зіткненням з Наполеоном Росія змогла вирвати з рук Туреччини лише частину Молдови – Бессарабію, міжріччя Прута та Дністра. За Прутом залишилося усічене Молдавське князівство зі столицею в Яссах.

У Бессарабії на 106 років запанував світ, а «запрутське» Молдавське князівство, позбавлене частини території та населення, ослабло. Тому, коли зайшла мова про об'єднання Молдови та Валахії, Бухарест став грати першу скрипку, а Ясси – другу.

1859 року це об'єднання відбулося. Виникла Румунія і визначення «румунів» стосовно народу нової держави. При цьому значну частину жителів колишнього Молдавського князівства продовжує і сьогодні вважати себе молдаванами. Що ж до Бессарабії, то там весь ХІХ і початок ХХ століття ніхто в румуни записуватися не поспішав. Про Придністров'я у цьому контексті взагалі не йшлося.

Слово та літера

Чи ідентичні сучасні молдавська та румунська мови? Серед вчених є різні думки з цього приводу, але молдавською говорять уже кілька століть, румунською - століття з невеликим.

Ось як бачив відносини молдаван і волохів у мовній сфері (і не тільки) господар Молдови Дмитро Кантемір: «Валахи вживають деякі слова, молдаванам не відомі, які, однак, у листі опускають, і в усьому слідують стопами молдаван щодо мови та правопису і цим самим визнають, що молдавська мова чистіша, ніж їх, хоча відкрито заявити про це їх утримує недоброзичливість між молдаванами і волохами».

А ось що 1921 року писала румунській владі група молдавських селян Оргіївського повіту окупованої румунами Бессарабії: «Що означає слово «волумул»? Здогадуємося, це якась брошура (книжечка). Якщо вгадали, то, будь ласка, не турбуйтесь знову надсилати її, бо читати її нема кому. Говоримо вам знову, якщо книжка для нас корисна, пишіть її молдавською або російською (не шарахайтесь ви від російської мови, як чорт від ладану), а не румунською, тому що про румунську мову уявлення у нас слабке, не те щоб ще і розуміти його».

З писемністю все набагато простіше – вона різна. Хоча так було не завжди: з моменту утворення Молдавського князівства писемність у молдаван (не плутати з волохами) по обидва боки Прута була кириличною, а офіційною мовою до XVII століття – старослов'янською. Латиниця змінила кирилицю на захід від Прута, в Яссах, лише після створення Румунії у 1862 році.

Як тільки Румунія захопила молдавські землі в 1918 і в 1941 роках, вона стала викорінювати кирилицю під гаслами про «єдину румунську націю» та «спільну румунську мову». 1944 року території було звільнено, але з розпадом СРСР політика відновилася: кирилицю замінили на латиницю, а існування молдавської нації стали заперечувати. Це питання цивілізаційної орієнтації: якщо ставиться завдання переорієнтувати колишню Радянську Молдавію цілком на Захід, кліше про «єдину румунську мову» та «споконвічну» латинку стають дуже важливими.

Проте, повторюся, досі величезна більшість молдаванів зберігає свою ідентичність. Щодо Придністров'я, то воно, відкидаючи в принципі зближення з Румунією та входження до геополітичного простору Заходу, зберегло кирилічну графіку молдавської мови.

Де проходить фронт

За підсумками перепису 2004 94% молдаван заявили, що вважають себе саме молдаванами, а не румунами. Лідери правлячого в Кишиневі «Альянсу за європейську інтеграцію» представляють «переважну меншість», за якою стоїть Бухарест (ситуація дуже схожа на українську). «Спільність» уніоністам потрібна, щоб у потрібний момент порушити питання про «возз'єднання» всіх земель, де, на їхню думку, проживають румуни.

Посол Румунії в РМ Маріус Лазурке публічно оголосив себе уніоністом, а президент Румунії Траян Бесеску заявив, що рано чи пізно Румунія та Молдова все одно об'єднаються. Президент пояснив і ідеологічну основу можливого об'єднання: «Румунія та Республіка Молдова – дві незалежні та суверенні держави, але в яких живуть в основному румуни. Нас поєднує мова, традиції, радості та нещастя, через які пройшли румуни за останні століття».

Тим не менш, ні румунські окупанти в 1918-1940 і 1941-1944 роках, ні їхні наступники в Кишиневі та Бухаресті поки що так і не довели, що молдавської нації не існує. Фронт боротьби з уніонізмом проходить не лише Прутом або Дністром, а й у серцях самих молдаван. Більшість молдаван відкидає румунське ім'я. Це значною мірою зриває задуми щодо поглинання Молдови, Придністров'я, а також українських Південної Бессарабії та Північної Буковини Румунією.

Андрій Сафонов

Лінивому і нецікавому московському обивателю нічого не варто за очі назвати молдавського будівельника, який погано поклав плитку, "румуном". Запитай його, чому він так сказав, і він здивовано знизає плечима: "Ну а в чому різниця?". Насправді, а в чому?

Мета цієї кампанії – змусити молдаван змінити самоназву та внутрішню ідентичність. Тим не менш, молдавани майже поголовно висловлюються проти відмови від національної державності та "возз'єднання" з румунами. Значить, є щось, що заважає молдаванам визнати себе такими. Що саме? Насамперед, історія.

Звільнили, але не всіх

Молдавське князівство виникло в 1359 році, коли ні Румунії, ні поняття "румун" ще не було. На місці нинішньої Румунії знаходилося князівство Валахія, створене також у XIV столітті. Тоді так і говорили: у Молдові живуть молдавани, у Валахії – волохи.

У 1812 році після чергової російсько-турецької війни молдавани і волохи звернулися до Російської імперії з проханням позбавити їх панування османів. Але перед зіткненням із Наполеоном Росія змогла вирвати з рук Туреччини лише частину Молдови – Бессарабію, міжріччя Прута та Дністра. За Прутом залишилося усічене Молдавське князівство зі столицею в Яссах.

У Бессарабії на 106 років запанував світ, а "запрутське" Молдавське князівство, позбавлене частини території та населення, ослабло. Тому, коли зайшла мова про об'єднання Молдови та Валахії, Бухарест став грати першу скрипку, а Ясси – другу.

1859 року це об'єднання відбулося. Виникла Румунія і визначення "румунів" стосовно народу нової держави. При цьому значну частину жителів колишнього Молдавського князівства продовжує і сьогодні вважати себе молдаванами. Що ж до Бессарабії, то там весь ХІХ і початок ХХ століття ніхто в румуни записуватися не поспішав. Про Придністров'я у цьому контексті взагалі не йшлося.

Слово та літера

Чи ідентичні сучасні молдавська та румунська мови? Серед учених є різні думки з цього приводу, але молдавською говорять уже кілька століть, румунською – століття з невеликим.

Ось як бачив стосунки молдаван і волохів у мовній сфері (і не тільки) господар Молдови Дмитро Кантемір: "Валахи вживають деякі слова, молдаванам не відомі, які, однак, у листі опускають, і в усьому слідують стопами молдаван щодо мови та правопису і цим самим визнають, що молдавська мова чистіша, ніж їх, хоча відкрито заявити про це їх утримує недоброзичливість між молдаванами і волохами».

А ось що в 1921 році писала румунській владі група молдавських селян Оргіївського повіту окупованої румунами Бессарабії: "Що означає слово "волумул"? тому що читати її нікому... Говоримо вам знову, якщо книжка для нас корисна, пишіть її молдавською або російською (не шарахайтеся ви від російської мови, як чорт від ладану), а не румунською, бо про румунську мову уявлення у нас слабке, не те щоб ще й розуміти його.

Як тільки Румунія захопила молдавські землі в 1918 і в 1941 роках, вона стала викорінювати кирилицю під гаслами про "єдину румунську націю" та "спільну румунську мову". 1944 року території було звільнено, але з розпадом СРСР політика відновилася: кирилицю замінили на латиницю, а існування молдавської нації стали заперечувати. Це питання цивілізаційної орієнтації: якщо ставиться завдання переорієнтувати колишню Радянську Молдавію цілком на Захід, кліше про "єдину румунську мову" та "споконвічну" латинку стають дуже важливими.

Де проходить фронт

За підсумками перепису 2004 94% молдаван заявили, що вважають себе саме молдаванами, а не румунами. Лідери правлячого в Кишиневі "Альянсу за європейську інтеграцію" представляють "переважну меншість", за якою стоїть Бухарест (ситуація, дуже схожа на українську). "Спільність" уніоністам потрібна, щоб у потрібний момент поставити питання про "возз'єднання" всіх земель, де, на їхню думку, проживають румуни.

Посол Румунії в РМ Маріус Лазурке публічно оголосив себе уніоністом, а президент Румунії Траян Бесеску заявив, що рано чи пізно Румунія та Молдова все одно об'єднаються. Президент пояснив і ідеологічну основу можливого об'єднання: "Румунія та Республіка Молдова - дві незалежні та суверенні держави, але в яких живуть в основному румуни. Нас об'єднує мова, традиції, радості та нещастя, через які пройшли румуни за останні століття".

У Молдові 31 серпня відзначається щорічне свято, засноване 1989 року національний День мови. По всій країні влаштовують виставки, фестивалі, інші культурні заходи та народні гуляння. Цього року у святі вперше бере участь Румунія. Яка мова для Молдови – національна, молдавська чи румунська?

Напередодні щорічного святкування "Дня нашої мови" ( Limba noastră) у Молдові розгорілася дискусія з питання про те, чи повинен у назві свята стояти термін "румунська мова". Під такою назвою - "День румунської мови" - свято було засноване на хвилі національного відродження в час розпаду Радянського Союзу, але після повернення до влади комуністів слово "румунського" прибрали. Мовне питання у Молдавії давно має політичне забарвлення: визнання ідентичності молдавської та румунської мов та перехід на латинську графіку на початку 1990-х років стали приводами для конфлікту на Дністрі. нинішній молдавський уряд постарався уникнути крайніх підходів і надати можливість усім громадянам країни святкувати день своєї рідної мови, як би вони її не називали.

Приводом для нових суперечок міг стати і нещодавній заклик президента Румунії до всіх румунів, що живуть в інших країнах (включаючи молдаван, яких Траян Бесеску теж вважає румунами), ідентифікувати себе під час наступного перепису населення як румун та рідна мова – як румунська. Одна з молдавських партій відреагувала на це пропозицією закріпити в Конституції румунську мову як державну. Проте уряд Молдови схиляється до більш ліберального підходу – визнання необхідності побудови громадянської нації, яка базується на ознакі громадянства, що об'єднує країну, а не за роз'єднуючим етнічним принципом.

Проблема полягає в тому, що частина населення ідентифікує себе як румун, як інша частина – як молдаван. Водночас сумнівів у тому, що молдавська мова ідентична румунській мові, ні в кого не виникає. Так само, як не викликає сумніву, обґрунтованість застосування латинської графіки для мови романської групи. У Конституції Республіки Молдова записано, що державною мовою країни є молдавська, проте більшість населення сприймає це як політичну назву мови, один із атрибутів державності.

Інший поділ з мовного питання пролягає по Дністру. У Придністров'ї для молдавської мови як і раніше, як і в радянські часи, використовується кириличної графіки. Парадокс ось у чому: ті, хто користуються молдавською мовою в Придністров'ї, застосовують латинську графіку, що є приводом для конфліктів між школами з викладанням молдавською мовою (там заявляють про обмеження права користуватися природною для молдавської мови латинською алфавітом) та місцевою владою, що охороняє традицію.

Створення пролетарської молдавської мови на противагу буржуазній румунській почалося після утворення у 1924 році Молдавської АРСР (у межах нинішнього Придністров'я) у складі України. Історики вказують: радянські політикирозраховували на те, що "пролетарська молдавська мова", як суміш місцевої говірки та російської мови, сприятиме народному повстанню як на правобережжі Дністра (у так званій Бессарабії, що входила тоді до складу Румунії), так і в самій Румунії.

Про відмінності між молдавською та румунською мовами розповідає оглядач молдавської служби РС Олександру Ефтоді:

– Я називаю національну мову румунською. На мою думку, серед лінгвістів вже це питання вирішено: всі говорять про те, що це румунська мова, і принаймні – одна й та сама мова. У молдавському суспільстві є політики, які кажуть, що це молдавська мова. Є й такі, хто пропонує змінити Конституцію, де написано, що державна мова – молдавська. Але для зміни конституції потрібно багато голосів, а політично Молдова розділена майже навпіл. Ніяк не набираються голоси, щоби змінити Конституцію в цьому питанні.

– Територія сучасної Молдови тією чи іншою мірою перебувала під російським впливом двісті років і весь цей час більшою чи меншою мірою проводилася політика русифікації. Чи є різниця у вимові та словниковому запасі між національною мовою в Молдові та румунською мовою в Румунії?

- Був проміжок між двома світовими війнами, коли нинішня Республіка Молдова, Бессарабія, була частиною Румунії. На лівому березі Дністра Сталін створив Автономну Молдавську Радянську Соціалістичну Республіку, на території якої намагалися створити молдавську мову. Після війни цю мову намагалися запровадити у новоствореній Молдавській СРСР. Був навіть такий список – 100 обов'язкових "молдавських" слів у будь-якому тексті потрібно було використати. Ну, наприклад, у румунській мові краватка називається cravată , А вони вигадали "нашийник" або щось у цьому роді. Або, наприклад, взяли російське словоі додали молдавське закінчення. Після смерті Сталіна навіть класиків марксизму-ленінізму почали видавати цією молдавською вигаданою мовою, так що виходили смішні та дурні ситуації. І це комунізм взагалі представляло у поганому світлі. У Ленінграді працював такий великий лінгвіст Володимир Шишмарьов і під його керівництвом у радянській Молдавії почали видавати румунських класиків. Румунською мовою, але тільки кирилицею.

– Чи відрізняються шкільні стандарти вивчення рідної мови у Румунії та Молдові?

- Стандарти єдині. У двох Академій наук з різних берегів Прута однакові лінгвістичні норми.

– Кілька мільйонів росіян живуть в Україні. Вони говорять російською мовою, хоча з мінімальними особливостями місцевого вживання якихось окремих слів. Різниця з румунською і, умовно кажучи, молдавською мовою – саме така, так?

– Якщо ми маємо на увазі літературну мову, то жодної різниці немає. А у розмовній мові різниця досить велика. Мова нинішньої Молдови та Трансільванії, наприклад, ближче, ніж мова Кишинева та Бухареста. З іншого боку, в Республіці Молдова дуже впливав російську мову. У царські часи політична еліта – переважно росіяни з Росії та місцеві поміщики – розмовляли російською, від простого народу не потрібно знання російської. У радянський період вплив зріс: і зараз буває, коли молдавани розмовляють румунською, а вживають російські слова, які вони самі переробили на молдавський лад.

– Проблема мови в Молдові така ж гостра, як двадцять років тому, чи вона стирається з часом?

- Поступово стирається. Якщо ви увійдете на сайт молдавського уряду, там є можливість вибору – "rus", "eng" та "rom". Там взагалі не написано – "молдавська мова", на цьому рівні все вирішено. Але це питання використовують політики, бо ці два десятиліття Молдова стояла обличчям то до Москви, чи до Заходу. Ситуація розвивається немовби по спіралі, кожні 4-5 років питання мови знову стає гострим.

- У цій непростій ситуації взагалі потрібен "День національної мови" у Молдові?

- Я б, напевно, його скасував, для мене рідна мова - румунська, але треба спочатку домовитися, що країна все ж таки святкує. Зустрівши таке невизначене свято, молдавани не говоритимуть краще по-румунськи, а росіяни, українці чи гагаузи не охочіше румунську вивчатимуть.

– Прочитайте, будь ласка, якийсь чотиривірш на румунській мові – те, що насамперед згадується зі шкільної програми.

- Я прочитаю перші строфи поеми Михайла Емінеску (як його назвали в радянській Молдові), або Міхая Емінеску, як він сам себе називав, - з його класичної поеми "Ранкова зірка":

A fost odata ca-n povesti
A fost ca niciodata,
Din rude mari împaratesti,
O prea frumoasa fata.
Si era una la parinti
Si mândra-n toate cele,
Cum e Fecioara între sfinti
Si luna între stele…

Перекладається це так:

З давніх рукописів ми
Прочитати могли б таке,
У правлячої однієї сім'ї,
Росло – дитя святе.

І у світі не було ще
Така дівчинка прекрасна.
Вона світила гаряче,
Рідним зіркою ясною.

Чи існує принципова різниця між румунською та молдавською мовою? Питання це бачиться дуже не простим для середнього цікавого.

Цікаво те, що та мова, яка сьогодні офіційно функціонує на території Республіки Молдова, носить ім'я limba moldovenească, хоча практично ідентична літературній румунської мови, який використовують у сусідній Румунії. У той же час на території сусіднього Придністров'я використовують таку ж мову, але пишуть кирилицею і, відповідно, називається тамтешня «придністровська молдавська» - лімба молдовеняске. Румунські філологи наполягають на тому, що молдавська мова – це зовсім не самостійна моваа діалект румунської мови, як олтенська або трансільванська. На свою користь вони наводять той аргумент, що на цьому діалекті також говорять у румунській історичній області Молдова із центром у Сучаві, Бакеу та Яссах.

Питання того, як називати лінгвістичний континуум – мовою або діалектом – швидше все ж таки політичне, ніж філологічне. Проте сам той факт, що деякі високопосадовці в уряді Молдови дозволяють собі висловлювання про те, що молдавська – це румунська у чистому вигляді, говорить багато про що.

Молдавська мова «починає розвиватися» після входження Молдови в сім'ю соціалістичних народів на основах дистанціювання мови, якою розмовляють на території Молдови від власне румунських зразків. Така ситуація до болю нагадує балканський варіант, коли югославський лідер Йосип Броз Тіто розчерком пера благословив на життя македонську мову. Сьогодні життєздатність цієї балканської мови вже ніким не ставиться під сумнів. Мабуть, тільки греки дозволяють собі безсторонні висловлювання. Та й то не стільки на адресу мови, скільки держави Македонія в цілому. Нагадаємо, що греки впевнені в неправомірності використання цієї назви ніким, крім самих греків і відмовляються приймати таку назву цього екс-югославського народу, держави та мови.

Комуністичні лідери в гонитві за новою соціальною спільністю, схоже, породили черговий лінгвістичний конфлікт у Європі, яких і так вистачає.

На практиці, дозволимо ж молдаванам самим визначитись із існуванням мови чи діалекту, а до того кожен із нас залишиться за своєї думки. І найцікавіше те, що кожен має рацію! Втім, це питання може стати черговою антиномією – у логіці, це ситуація, коли протилежні судження мають рівне логічне обґрунтування, такою собі антиномією молдавської мови.