हसिदिक बोधकथा. योग्य - योग्य नाही

हसिदवाद - यहुदी धर्मातील धार्मिक आणि गूढ दिशेने 18 व्या शतकातील संपूर्ण विनाइल. रुख हसिदवादाचा संस्थापक रब्बी आहे इस्रायल बेन एलिएझर (बाल शेम तोवकिंवा BESHT). हसीडिझमची मुख्य कल्पना ज्यांना धार्मिक सेवेत भावना आहे. मागे BESHT-u navіt nevcheni єvrey ( मी aaretz) निर्मात्याच्या समीपतेच्या सर्वात मोठ्या स्तरावर पोहोचू शकते, जसे की पूर्वी आदर केला जात होता, आम्ही ते केवळ बॅगेटरिक सखोल शिक्षणाने करू शकतो तोरीі तालमूड . ज्यू इतिहासातील हसिदवादाने खरोखरच क्रांतिकारी भूमिका बजावली आहे, ज्याने निर्मात्यांच्या सेवेत एक शुद्ध साधा विश्वास, भावना, धैर्य यासारखे कुजलेले शिक्षण दिले नाही.अगदी लवकरच हसिदवाद, त्याच्या नावाप्रमाणेच ( हिब्रूमधील "चेस्ड" या शब्दाचा एक अर्थ व्यापक आहे), Skhіdnoy आणि Pvdennyy Evropoy सह विस्तारत आहे. हसिदिमांनी इंग्रजीतील बोधकथा, कथा आणि कथा ऐकल्या आणि दिल्या, तद्द्दीक वाटल्या.बर्याच काळापासून, हसिदिक इतिहासाची स्थापना केवळ मौखिक स्वरूपात केली गेली होती, जी शिक्षकांकडून विद्वानांपर्यंत आणि पुढे लोकांमध्ये गेली होती. नंतर, त्यांनी तद्दिकांच्या शिकवणी दुरुस्त करण्यास सुरुवात केली आणि केवळ दुर्गंधीच्या शेवटच्या क्षणी ते व्यावसायिक लेखकांद्वारे लिहून प्रकाशित केले गेले.

हसिदिक कथांपूर्वी लोककथांच्या पूर्वीप्रमाणे मांडणे अशक्य आहे, जरी त्यात कथांचे समृद्ध घटक आहेत. वास्तविकता आणि आख्यायिका यांच्यातील दुर्गंधी, भौतिक प्रकाश आणि अध्यात्मिक प्रकाश, जे रोझमिट आहेत, परंतु अदृश्य आहेत. दिवे एकमेकांमध्ये वाहतात, आणि लोक नेहमीच आघाडीवर असतात, जगाच्या आणि वास्तविकतेच्या काठीवर, जेणेकरून त्झादिक कमी शांत पिडश्तोवखनुतीसह उरला असेल - आणि योगो हसिद आधीच जगभर उडत आहे, जसे की चित्रांमध्ये. चागल. तेथे, त्‍यादिक जगा, आकाश आणि पृथ्वी चमकू लागते. तेथे, जेथे त्झाडिक राहतो, दिवा “पायाखाली लोळतो” आणि इतरांच्या स्वत: ची निंदा कमी करतो. हसिदिक कथा अनेकदा एक मोहक परीकथा सांगतात. केवळ क्रूर काजत्सीमध्ये नायक बाह्य वाईटावर मात करतो, परंतु हसिदिक बोधकथेत, व्यक्ती अंतर्गत वाईटावर मात करते. yetzer हा रा.मला असे म्हणायचे आहे की, या कथांमध्ये ते दुष्ट चकलुंशी किंवा काळ्या आत्म्यांशी लग्न करत नाहीत. अनेकदा tzadik vede biy iz स्वतःहून पूर्ण करा सैतान -जगाच्या गडद बाजूची एक टोळी, जी नेहमीच आश्चर्यचकित झालेली दिसते.

पुस्तक एझरी खोवकिना tezh revenge retelling of Hasidic बोधकथा - tse« प्रौढांसाठी परीकथा » . पुस्तकाच्या दृष्टिकोनातून, आम्ही ते लहान मानतो, परंतु लेखकाच्या शैलीचे आणखी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे.

« आजारी gamanets
........

- जणू त्यांनी मला कोल्ह्याच्या पक्षासाठी एक मोठा उपकार प्रचार केला. भरपूर पेनी घालणे आवश्यक होते, मग, उजवीकडे असल्यासारखे, ते सहजतेने गेले, ochіkuvavsya kazkovy अधिशेष. आणि तरीही, सर्वकाही संपले आहे ... मी ल्युबाविचच्या आधी, रेबीच्या आधी पोहोचलो शोलोम डोव्हबेरूआणि विचारतो: "कुपुवती?" विन vіdpovіv: "खरेदी करा". मी खूप भित्रा होतो, पण कॉल सुरू झाले, एक तास गेला आणि माझे सर्व हजारो उठले ...
रेब श्मुएल वाडा तणाव न दाखवता लोकांचा एक तुकडा, एकाच वेळी ओरडला:
- आश्चर्य काय आहे?
- एवढ्या वेळानंतर मी योग हसिद बनलो हे आश्चर्यकारक आहे.

एझरा हॉव्हकिन हसिदिक बोधकथा आणतात, अनेकदा पुस्तकांकडे जातातएम. बुबेर і SH-Y Agnon, उबदारपणा आणि गीतवाद, शक्तिशाली शैक्षणिक ऑर्डर नाही. योगो पुस्तकांमध्ये ऐतिहासिक दाखले असू शकतात, मुख्य मजकूर, ज्यू संदर्भ, जुन्या पुस्तकांचे अवतरण पहा. खोव्हकिन केवळ पसरत नाही तर एक वातावरण तयार करतो, जणू काही आधुनिक चिताचेव्हला त्यांच्या आदिम बुटीम आणि उच्च अध्यात्मिकतेने ज्यू लोकांच्या लांबच्या जगात हरवण्यास मदत करतो. Axis yak vin त्याबद्दल तुमच्या पुस्तकात लिहा« सेज-विझनिक":

“चिखलाचा धूर करा, झोपडीला पेंढ्याने भुसभुशीत करा... या घराजवळ गेल्यास आत्मा का थरथरतो? रेबे तिथे राहतो - एक नीतिमान माणूस, एक ऋषी, त्याच्या हसिदिमचा आध्यात्मिक गुरू... काही फरक पडत नाही, कपड्याच्या वाइनप्रमाणे, काही फरक पडत नाही, हे नवीन हसिदिमसारखे आहे, काही फरक पडत नाही. काही फरक पडत नाही, यिद्दीश, युक्रेनियन किंवा लिथुआनियन कोणत्या बोलीभाषेत आहे, असे दिसते. Golovne, काय एक आत्मा, तो अतिशय वरून आम्हाला मदत करण्यासाठी खाली उतरला म्हणून, हिरा शुद्ध आत्मा ... एकाच वेळी मी उंबरठा ओलांडीन आणि मला वाटेल की ते असह्य आहे, जे माझ्या आत्म्याला उलथून टाकतील. रेबी माझा हात पुढे करून म्हणा: "शालोम..."

ओल्ड ल्युबाविचस्कीचे पुस्तक रेबे योसेफ यित्झचॅक श्नेजरझोन "सेफर गाझिह्रोइनॉइस. हसिदवादाकडे वळते » - pershodzherelo, याकीमसाठी एक पुस्तक लिहिले होते ई. खोव्किना "मँड्री बोरुख". Mova tsієї पुस्तके suvor, podekudi navit konspektivna, ale її zmіst zmіst stachit संपूर्ण लायब्ररीवर. रेबेचे सर्व जीवन वास्तविक जीवनाबद्दलच्या इतिहासांद्वारे निवडले गेले होते आणि केवळ अशा कथा त्याच्या पुस्तकात समाविष्ट केल्या आहेत. त्यामुळे आजचे आधुनिक लेखक पुस्तकाच्या अव्यक्त पुस्तकांच्या आधारे तयार करतात. टिम कमी नाही, वाचा वाचा pershodzherel कडे वळवा, जर फक्त यहुदी जीवनाच्या भविष्याबद्दल संपूर्ण सत्यता ओळखण्यासाठी, जे त्या नशिबाच्या chotirist ने निवडले होते, रेबेच्या विकलाडची शैली लक्षात घेऊन - द नीतिमान आणि शहाणा माणूस.

“एखाद्या माणसाच्या स्वरात, जणू रब्बी पशूकडे आश्चर्यचकित झाल्यासारखे, तुम्हाला आज्ञा देणारा राजपुत्र म्हणतो: “तुमच्या मते, तोरा घटस्फोटित असलेल्या कोनच्या पैशाचे रक्षण करत आहे. Ale oskіlki Zelіgman vіdmovlyаєєєєєєєє koen च्या मानद रँकसह, मी शिक्षा करतो, तुम्हाला zdіysniv विवाहाचा संस्कार आणि त्याला एका स्त्रीसह शांतीपूर्ण जीवन देणे, योगोच्या हृदयाची प्रतिमा.
जुने क्रॅकिव राबिन - गाव आणि त्झादिक नार. यित्झाकने राजकुमाराच्या आज्ञेवर निंदा केली नाही. विन शांतपणे, अले राजकुमारांना स्पष्टपणे समजावून सांगत आहे:
- मला तुमची ऑर्डर पहायची आहे, परंतु मी महान शक्ती - जगाच्या प्रभुची इच्छा पाहण्यासाठी गोईटर करतो. घटस्फोटितांशी मैत्री करण्यासाठी तोराह काहींना त्रास देत आहे, परंतु मी टोरीच्या विरोधात कधीही जाणार नाही, - घटस्फोटितांसोबत झेलिग्मनचे लग्न.
हे शब्द जाणवून राजकुमार रागाने ओरडला:
- आणि मी माझ्या आदेशाच्या विस्कॉनवर झुकत आहे. तू माझ्या इच्छेनुसार दोषी आहेस.
रॅबिन, विवाहितेला आश्चर्यचकित करत आहे, आणि मी त्याला नाव देईन, एक नम्र रिशुचिस्ट्यु, म्हणतो:
- मी तुमच्या पुढे जाईन, नाही तर मी तोरीचे कुंपण ओलांडू, मला याकबी बनवायला माझा जीव द्यावा लागेल. माझे काहीही झाले तरी मी तुझ्याशी लग्न करणार नाही.
त्यांच्या चांगुलपणासाठी रॅबिन्सना दयाळूपणे घाम फोडूया, जेणेकरून दुर्गंधी मित्र बनवण्याच्या दुर्भावनापूर्ण विचाराने प्रेरित झाली. अले झेलिग्मन, जो विभक्त झाला होता, तिच्याकडेच राहिला होता. बाचाची, त्यांच्यात काहीच साध्य होणार नाही, असा रॅबिन मोठ्या आवाजात ओवाळत:
- व्लादिको जग! दुर्गंधी तुझे कुंपण ओलांडण्यासाठी मला zmusit करू इच्छित आहे. मी तुला विचारतो, तुझे नाव पवित्र करा, जेणेकरुन तू, जणू तुझ्या कर्लचे पालनपोषण करतो, तोरी आणि तुझ्यावर पूर्ण आणि शुद्ध विश्वासाने तुझे नाव पवित्र करा, जगाचा प्रभु, तुझ्या विश्वासात टाकला गेला.
रब्बी सर्वशक्तिमान देवाकडे त्याच्या आध्यात्मिक आक्रोशाच्या शेवटी पोहोचला नाही, जणू त्याने छतावर जाहूच्या रडण्याला छेद दिला, जो विवाहितेच्या स्तनातून फुटला. पृथ्वी फुटली, आणि एक भयानक दिवस त्यांच्याकडे पाहत होता. त्यांनी दुर्गंधी पकडली नाही, ब्रेकच्या काठावरुन फिरत होते, जणू काही एका मैलावर ती त्यांच्या घशात कुरतडली होती. या भयंकर घटनेचा पुरावा असलेला भव्य नाटो थांबला. Usih ohopiv nevimovny भीती. नामकरणाच्या काही सेकंदांनंतर, नामकरण दिवसा संपूर्णपणे तयार केले गेले. दिवसहीनता, जे उघडले, ते पुन्हा बंद झाले; पृथ्वीच्या चेहऱ्यावरून सर्व काही पुसले गेले, काहीही राहिले नाही.

XVIII शतकाच्या 30 च्या दशकातील उदाहरणे. पोडिल्या येथे (बेसाराबियाच्या गराड्यावर) एक नवीन धार्मिक आणि गूढ चळवळ जन्माला आली, ज्यामध्ये यहुदी धर्माच्या स्थापनेच्या संपूर्ण तासासाठी त्याच्या व्याप्तीसाठी समानता नव्हती. व्होनोला हसिदवाद (शब्दशः - "धार्मिकतेचा सिद्धांत") म्हटले जाऊ लागले. यहुदी धर्माच्या या महत्त्वाच्या इतिहासाचा पाया रब्बी इस्रायल बेन एलिझार, टोपणनाव बेश्त यांनी घातला होता, ज्याने स्वतःमध्ये धार्मिक भावना दडवून ठेवल्यानंतर, मनोविज्ञान आणि मनःस्थितीच्या सखोल ज्ञानाने, गूढ उत्कटतेने आध्यात्मिक केले. थोड्याच तासासाठी, हॅसिडिक चळवळीने पोडोलिया, व्होलिन, गॅलिसिया, युक्रेनच्या ज्यू नासिकवर थैमान घातले आणि नंतर, व्यापक स्विडिशपणासह, लिथुआनियाचा विस्तार केला. बेलारूस, रोमानिया आणि युक्रेन.

Вос в евисласти учохаха Хасиdism, जाणूनबुजून Mirojo Zobov'zhnikov, Scho Yozhovnik Baal Shem Tov Zumіv Nadati Practical character Identia, Metaphizichny Basis Buli Relіngіyniy Pante's Boxy, लायझ्नी टॉरॅनी टू युझ्री, वॅझ्नी टॉरॅनी, मिरोजो इटुकी आणि टायझ्नी टॉरॅनी, टॉरॅनी इट वॉट शो यहुदी धर्माच्या लोकशाहीकरणाची तत्त्वे - हृदयाच्या हल्ल्यात धर्माला प्रोत्साहन देणे, एखाद्या व्यक्तीची देवाशी जवळीक आणि त्या लोकांच्या जीवनाबद्दल आशावादी वृत्ती. योग vchennya सार धार्मिक pantheism कमी करण्यात आले.

“धार्मिकतेच्या तत्त्वाच्या” मुळाशी ही कल्पना दडलेली आहे की प्रकाश हा दैवी उत्सर्जन नाही (जसे दिसते, कबालीची पूजा), परंतु दैवीपासून रहित आहे. खालील तत्त्वे का वापरली पाहिजेत:

1. चांगले आणि वाईट. जर जगामध्ये देवत्व कमी असेल, तर निरपेक्ष दुष्टतेने काहीही घेता येणार नाही. वाईट हे परमात्म्याच्या प्रकटीकरणाचे एक विशेष, ऐहिक स्वरूप आहे; स्वतःमध्ये वाईट नाही.

2. पाप आणि धार्मिकता. एक माणूस व्हा, जसे की ती खाली पडली नाही, तुम्ही दैवीकडे जाऊ शकता, काहीही नाही आणि कोणीही पूर्णपणे घाणेरडे असू शकत नाही. धार्मिक लोकांप्रमाणेच घाणेरड्या लोकांमध्येही देव असतो.

3. देवाचा सेवक. मानवी जीवनाचा मेटा जीवनातील देवता - झेरेलोम यांच्याशी वाईट आहे. दैवी रहस्याच्या व्यावहारिक ओळखीसाठी ती व्यक्ती दोषी आहे, जणू काही ती दैवीवर रागावलेली आहे, जणू काही स्पष्टीकरणानंतरही अशा अविवेकी व्यक्तीकडे सोडले आहे, जणू तिला त्याचा अर्थ दिसत नाही, जसे की अंध व्यक्ती - रंग.

दैवी रागावलेले लोक कायद्याच्या मार्गावर पोहोचत नाहीत, जे केवळ गरिबांसाठीच उपलब्ध आहे, परंतु गुदमरलेल्या प्रार्थनेच्या मार्गाने, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला झेरेल - दैवी राग येतो.

एखाद्या व्यक्तीचा खरा मेटा फाउंडेशन देखील आज्ञांच्या विकोनानीच्या मार्गाने पोहोचू शकतो, आणि विश्वास ठेवणारा धार्मिक विधींचा आदर करण्यास दोषी आहे, परंतु त्यांच्यासाठी, जेणेकरून त्वचेच्या आज्ञांचा विकोनानी होर्डिंगसह होता आणि स्वीकारला गेला. धार्मिक भावनांनी.

परंतु केवळ प्रार्थना आणि आज्ञांच्या विजयामुळेच एखाद्या व्यक्तीच्या मेटा फाउंडेशनपर्यंत पोहोचत नाही तर तिला सर्व जीवनात देवाची अखंड सेवा आवश्यक असते. दैवी प्रकटीकरण म्हणून जीवनाची त्वचा कृती म्हणून, नंतर एखाद्या व्यक्तीचे गोइटर अशा श्रेणीत राहणे आवश्यक आहे, जेणेकरून पृथ्वीवरील її योग्यरित्या दैवीमध्ये रूपांतरित होईल. सर्व विचारांच्या अंतःकरणाच्या मदतीसाठी पोहोचणे आणि ईश्वराची भावना जी सर्व जीवनाच्या नवीन अभिव्यक्तीशी जोडते.

4. सेवेचे मार्ग. तपस्वी, देवाच्या भीतीप्रमाणे, देवाची सेवा करण्याच्या संपूर्ण मार्गांपेक्षा कमी, लोअर बडीओर आणि योमूची सेवा, लोकांच्या जीवनाकडे पाहण्यासारखे आहे.

5. पापी भूतकाळासाठी सुमुवातसाठी दोषी नाही, कारण त्याला आनंद झाला पाहिजे की त्याच्या आत्म्यात स्वर्गीय आवाज येईल, योगाला कायतला बोलावले जाईल. पुढे, ते एक नीतिमान मनुष्य म्हणून पापी वर ठेवले आहेत, zbudzhu दयाळूपणे लोक, zmushuyuchi ते देव वाढू अशा सेट अप साठी.

सध्याच्या काळात, हसिदवादाने त्याचे सांप्रदायिक चरित्र आणि ऑर्थोडॉक्स यहुदी धर्माच्या चळवळीचा समान सदस्य म्हणून ओळखले जाते.

लोकांच्या उपमा. (पाच)

मी या बोधकथा वेगवेगळ्या dzherel / * / मधून घेतल्या आहेत आणि मी येथे लहान वेगातून आणत आहे. माझ्या अंदाजाप्रमाणे बहुतेक बोधकथा एक धर्म म्हणून आणल्या जाऊ शकतात, जरी आपल्या सर्वांना - त्याच्या मुलांना - वन बत्कोने सूचना दिल्या तरीही.

बटको मी थोडे गातो

जणू काही हसिदिक शिक्षकासमोर, तो योग शिकला आणि उत्साही झाला:
- रब्बी, जो देवाला चिकटून राहतो आणि तो नवीनच्या जवळ आहे हे जाणतो आणि मोठे कसे व्हायचे आणि दूर कसे जायचे हे ज्याला माहित आहे? तुला काय हवे आहे?
- सर्वकाही समाप्त करणे सोपे आहे, माझ्या प्रिय, - मास्टर मास्टर. - प्रक्रिया नवचन्‍या. वडील आपल्या लहान मुलाला चालायला का शिकवतात: तुम्ही त्याच्यासमोर उभे रहा आणि बाळाच्या दुखापत झालेल्या बाजूंवर हात पसरवा, जेणेकरून तो पडू नये. आणि मुलगा वडिलांकडे जातो, त्याच्या हातांनी योगासने समर्थित. आणि जर तुम्ही नवीन वर आलात तर वडील नवीनमधून बाहेर पडतात आणि हात साफ करतात. आणि म्हणून ते एकापेक्षा जास्त वेळा दिसते. केवळ अशा रँकमध्येच मूल डोके न मोडता चालणे शिकू शकते.

गोर्डीना

मी हसिदवादाचा विरोधक आहे, रब्बीबरोबर अभिमानाच्या विषयावर चर्चा करतो, आवेशाने त्याचा आदर करतो:
- मला माझ्या सुनेच्या अडचणी आहेत. यात्रेच्या वेळी, मद्यांनी केवळ अभिमानाने कसे लढायचे याबद्दल सांगितले. मला माहित नाही, मी कोणाला लिहू शकतो? काहीही दुखवू नका, काहीही माहित नाही, काहीही माहित नाही. मला पिव-तालमुड लक्षात ठेवायचे आहे, गरजूंसाठी उदार आहे, मी दिवसातून तीन वेळा सेवा पाहतो आणि मी नीतिमान जीवन जगतो. आणि सर्व समान - माझ्याकडे पहा: ते समान आहे, मला माझा अभिमान वश करण्यासाठी काय आवश्यक आहे?

तुम्ही रझुमिष सुट्टिस करू नका!

एक रब्बी अत्यंत सतर्कतेने जिवंत आहे, परंतु आज तो योगाच्या सर्व उदारतेच्या बदल्यात देवाची दया आणतो आणि देतो.
योगातील एखाद्या व्यक्तीप्रमाणे तीक्ष्ण झाली:
- शिक्षक, तुम्ही देवाशी दिवसेंदिवस कसे बोलू शकता, जर तुम्हाला खात्री आहे की तुम्ही तुम्हाला काहीही देणार नाही? तुम्ही प्रार्थनेत खोटे कसे बोलू शकता?
लोक आणि vіdpovіv कडे हसून रॅबिन आश्चर्यचकित झाला:
- समस्या अशी आहे की ते कसे करावे हे समजू शकत नाही! परमेश्वराने माझ्या आत्म्याचे आश्चर्यचकित केले आणि मला थोपवले की मला संपूर्ण जगात जाण्यासाठी मला जागरुकता, भूक, थंडी आणि उजाडपणा आवश्यक आहे. आणि tsim Vіn ने मला शांती दिली नाही.

मी ZIVUS आहे

ल्युब्लिनमधील हसिदिक मार्गाच्या विरोधकांच्या गायन स्थळावर, अधिकृत नेता उभे राहून, रब्बी अझ्रीएल गुरविट्सची नियुक्ती केली, ज्याचे टोपणनाव झालिझना हेड त्याच्या आदरातिथ्य मनाने. Vіn mav bagatorіchny संघर्ष іz ljublіnskiy tzaddik (आध्यात्मिक शिक्षक) Yaakov Yitzhak. दुर्गंधीयुक्त विपाडकोवो चिडला, आणि रब्बी तझाद्दिकवर झोपला:
- तुम्हाला तुमच्यावर हल्ला का करायचा आहे? मी तुमच्यापेक्षा श्रीमंत आहे, पण मला नाटोच्या शानुवाल्निकच्या करात घेऊ नका.
- मला स्वतःला आश्चर्य वाटते की लोक माझी मस्करी का करतात, देवाचे वचन ऐकण्यासाठी, मला माझी नालायकता समजावी अशी इच्छा आहे आणि तुमची चेष्टा करू नये, ज्याचा सन्मान नष्ट होऊ शकतो, - लुब्लिन रब्बी (गुरू) ची जाहिरात केल्यामुळे. - अले, मला वाटते की संपूर्ण मुद्दा असा आहे की दुर्गंधी येते की मला आश्चर्य वाटते की दुर्गंधी येते. आणि दुर्गंधी तुमच्यापुढे येत नाही जो झेडोवनी आहे, ती दुर्गंधी तुम्हाला का येत नाही.

ऋषी कसे व्हावे

तू ऋषी कसा झालास? - त्यांनी ऋषींना विचारले.
- मला एखाद्या व्यक्तीची फसवणूक करण्याची संधी मिळाली नाही, याकवर आश्चर्यचकित होऊन, मी हे दाखवणार नाही की मी काही मार्गाने मला फिरवत आहे, - ऋषी शहाणे. - माझ्यासाठी यक्षचो विन वडील, मला आढळले की विन लुटणे अधिक चांगले, मला कमी करा. जणू मी तरुण होतो, मला माहित होते की माझ्या मागे, त्याच्या खाली आणखी पापे आहेत. जसे की मी श्रीमंत आहे, मी ओळखले की माझ्याकडे चांगल्या नशिबाच्या प्रसंगी जास्त वाइन आहे, जसे की मी गरीब आहे - मी अधिक वाइन ओळखले, मी कमी आहे. जसे मी शहाणा आहे, मी माझ्या शहाणपणाचे मुंडण केले आहे आणि जसे मी माझ्यासाठी मूर्ख आहे, मी त्यांच्याबद्दल विचार करत आहे की हा माफीचा निर्णय माझ्यासारखा घातक नाही.

बुडिंका येथे सारांश

प्रश्नासाठी: "तुम्ही कुठे जात आहात, शिक्षक?" - गिलेन काहीवेळा म्हणाले: "मी स्वत: ला एक मेजवानी देणार आहे आणि माझ्या पाहुण्यांचे हार्दिक स्वागत करणार आहे." - "तुझ्या घरी दिवसाचा उद्देश काय आहे?" - “आणि बिचारा जीव - हेबा आमच्या शरीराबरोबर तोच पाहुणा नाही? आज ते येथे आहे, परंतु उद्या, आश्चर्यकारक, तेथे काहीही होणार नाही. ”

शहाणा कोण?

बेन-झोम येथे, त्यांनी उत्साही:
- मला सांगा, कोण शहाणा आहे?
- जो एखाद्या व्यक्तीसारखा बनून शिकतो, - बेन-झोम. - कारण तुम्ही पापाच्या अंधारातून शिकू शकता की जीवनाचे अनुसरण कसे करावे आणि कसे करावे.

शब्दांबाबत सावधगिरी बाळगा

याकोस एली विसेल, एक ज्यू लेखक, त्याच्या प्रचंड सभास्थानातील शिक्षकासोबत काम करत असे. हे महान विद्वान लेखक झाले हे ओळखून ते म्हणाले.
- शब्दांची काळजी घ्या. दुर्गंधी असुरक्षित आहे. त्यांच्याशी लढा! भुते आणि देवदूतांनी बनवलेले शब्द. मी तुमच्याशी खोटे बोलण्याची शक्यता कमी आहे, ज्यांना आम्ही त्यांच्याकडून जीवन देतो. शब्दांना मुक्त लगाम देण्यापेक्षा सुरक्षित दुसरे काहीही नाही.

हे आनंदी आहे

जणू काही हसिदिमांमध्ये, रोझमोवा या जगात त्वचेच्या व्यक्तीची ओळख पटवण्याबद्दल आला. काहींनी अब्राहाम, इतर याकोब, इतर - मोशेचा अंदाज लावला, ज्यांच्यावर, त्यांच्या प्रतिपादनासाठी, त्यांना हेवा वाटू शकतो. ताबडतोब उपस्थिती आणि झुस्या आहे. विन डोके वर करून, ते बोललेल्या शांततेने आश्चर्यचकित झाला आणि म्हणाला:
- त्या जगाला कोणीही विचारत नाही: "झुश्या, तू मोशे का नाहीस?" अधिक विचारा: "झुश्या, तू झुसेयाला का कॉल केला नाहीस?"

झोब्राझिव्ह तुम्हाला झुसू नका

जणू काही परदेशी अंगणात, एखाद्या श्रीमंत लॉजरने रब्बी झुस्याला झेब्राकसाठी नेले आणि त्याच्याशी विनम्रपणे वागले. Pіznіshe, dіznavshis, s kim maє उजवीकडे, vіn zasroromivalsya आणि चांगुलपणाची माती:
- विबचते मी, रब्बी, विबचते, मला माहित नसले तरीही तू मला वाढवण्यास दोषी आहेस ...
- तुम्ही झुस्याला विबाचेन्या का विचारता? - त्याचे डोके चोरून, रब्बीकडे हसले. “तू तुझ्याशी काही वाईट केले नाहीस. मी झुस्या बनवले नाही, तर लग्न केले. म्हणून पुढे जा, आणि दे बी टी लग्न करू नका, योगोला माफीसाठी विचारा.

तू बारा वर्षे झोपलास.

आपल्या बारा वर्षांच्या मुलाला ओवाळण्यासारखे काही मित्र आनंदाने रब्बीकडे आले. रबिन v_dpoviv undistant वडील:
- तुम्हाला बारा वर्षे विलंब झाला.
- का?
- ची बचिते, - राबिन धुतले, - व्यक्ती झाडासारखी आहे. प्रौढ झाडाचे डोके तुकडे केल्याने, तुमचे डोके अधिक नुकसान होईल. अले, जर तुम्हाला तळाशी थोडेसे खवले घालायचे असेल तर ते संपूर्ण झाडाच्या वाढीवर दिसेल.

बद्दल

जणू एका हसिदिक वाचकाला खायला दिले गेले:
- गुलाम, दुष्ट कोबचा सर्वोत्तम हेतू काय आहे?
- जर एखादी व्यक्ती विसरली, - vіdpovіv vіn, - राजाचा मुलगा काय आहे.

अंधार आणि टेमरॉथ

तळघरात उन्हाळ्यातील सिंटरमध्ये एक समर मॅन व्रीशिव v_dpochiti. खाली चढणे, लढाया आणि गडद अंधत्व, तेथे काय उभे राहायचे.
- काळजी करू नका, - तो माणूस तुम्हाला म्हणाला, - जो आधीच टेकडीच्या पायथ्याशी आहे, - जर तुम्ही अंधारात प्रकाश टाकलात तर खात्री करा. पहिल्या क्षणी, आपण कशाबद्दलही बोलत नाही, परंतु सर्व असूनही, आपले डोळे अंधारात आहेत आणि आपण ते पाहू शकत नाही.
आम्हाला तळघरात जाताना पाहून म्हातारा म्हणाला:
- ज्या अक्षाची मला भीती वाटते. Temryava є temryava. जे तुमचे मत बदलतात त्यांच्यासाठी मला असुरक्षित वाटते, प्रकाशातून बाहेर पडू नका.

आपण काय करू शकता हे कोणालाही माहिती नाही

याकोस याकोव्ह यित्झाक, भविष्यातील महान तझादिक, ज्याने त्याचे मंद्रुवत पुनर्प्राप्त केले. जणू झोपेच्या वेळी भव्य उलथापालथ जिंकण्याच्या मार्गावर. सोपवणारा एक उभा गावकरी होता, ज्याने योगोला गाडी परत ठेवण्यास मदत करण्यास सांगितले. तझादिकने विचार केला की अशी भव्य गाडी उचलली जाऊ शकत नाही आणि एकत्र उचलली जाऊ शकत नाही:
- मी करू शकत नाही.
- नाही, तुम्ही करू शकता, - गावकऱ्याने रोखले, - पण तुम्हाला ते नको आहे.
याने याकोव्ह यित्झाकला बेड्या ठोकल्या. डोशकी फिरली. दुर्गंधीने त्यांचे पिड vіz ​​दोन तुकडे केले, त्यांनी वॅगनवर ढीग केले आणि vіz चाकांवर ठेवले, नंतर त्यांनी गवत गाडीत टाकले आणि विलने पुन्हा vіz ओढले. मी याकोव्ह यित्झाकला एका शेतकऱ्याला झोपल्यानंतर टोडिओ:
- मी मदत करू इच्छित नाही असे तुम्हाला का वाटले?
- त्यासाठी, - वाइन म्हटल्यावर, - तुम्ही करू शकत नाही, तुम्ही करू शकत नाही. आणि आपण काय करू शकता हे कोणालाही माहिती नाही, डॉक्स प्रयत्न करणार नाहीत.

मी ते बनवत नाही!

एक व्यक्ती एकदा रब्बीकडे आली आणि असे दिसते:
- रवी, मला सांग, मी रिकाम्या विचारांपासून कसे मुक्त होऊ?
- त्रास देऊ नका! - wiguknuv rabin. - तुमच्याकडे इतर कोणतेही विचार नाहीत आणि तुम्हाला कशासाठीही जोखीम न घेता सोडले जाईल. काही नीतिमान विचारांसह एक-एक करून समोर येण्याचा प्रयत्न करा, आणि रिक्त विचारांची दुर्गंधी येत आहे.

मी कोणता अधिक महान असू शकतो?

गुलामाप्रमाणे, घाणेरड्या वैभवाने भरलेल्या लोकांना त्यांचे उरलेले पैसे दिले. शिकणाऱ्यांनी त्याबद्दल जाणून घेऊन त्यावर काम करायला सुरुवात केली.
- ची मी अधिक razbirlivim असू शकते, कमी देव, - vіdpovіd पासून वाइन धुतले, - ते मला कोणत्या प्रकारचे देणे?

तोडी तुम्ही प्रार्थना करू शकता

एका बाबतीत, लोक चुकीच्या मार्गाने योग्य ठिकाणी गेले. एवढ्या कठीण छावणीतून बाहेर पडणे ही डरपोकच नव्हे तर काय वाइन आहे! मी मित्रांना जोडून थेट दुसर्‍या व्यवसायात जाण्याचा प्रयत्न केला, परंतु त्यातून काहीही मिळाले नाही. वाईनसारखे मित्र मोठे होऊ लागले. पहिल्या व्यक्तीने रब्बिनकडे आनंदाने फिरण्याचा निर्णय घेतला. Rozpovіv yoma all yak є i kazhe:
मदत करा, रब्बी. मी प्रयत्न केला आहे, परंतु काहीही मदत करत नाही.
- चांगले, - vidpoviv rabin. - तुम्हाला खात्री आहे की तुम्ही सर्वकाही प्रयत्न केले आहे?
ल्युडिना विचार करू लागली, तिच्या मनात सर्व संभाव्य पर्याय आणि उत्तरे विचारात घेतली:
- तर.
- ठीक आहे, - रब्बी म्हणाले, - मग तुम्ही प्रार्थना करू शकता आणि मदतीसाठी देवाला विचारू शकता.

दोन सूट

रब्बी याकोव्हला विचारले गेले:
- गुलाम, हे जग आणि उद्याचे जग यात काय साम्य आहे?
- त्सेज svіt, - vіdpovіv रब्बी याकोव्ह, - एंटरूमसारखेच, ज्यासाठी भविष्यातील svіt बदलत आहे. स्वतःला समोरच्या बाजूस व्यवस्थित ठेवा जेणेकरून तुम्ही बँक्वेट हॉलमध्ये जाण्यासाठी तयार असाल.

देव तेथे भरो

एकदा, गुलाम मेंडेलच्या आधी, एक पत्नी धार्मिक विषयांवर स्पर्धा करण्यासाठी आली. योगो बूथवर जाण्यासाठी त्यांना दुर्गंधी आली नाही, जणू ते उत्साही आहेत:
- शानोवनी, तू का म्हणत नाहीस, परमेश्वर कुठे राहतो?
Vchenі cholovіki zustrіl yogo हास्यासह शब्द:
- तुम्ही काय म्हणता, रब्बी! हिबा साऱ्या जगाला योगाचा महिमा नाही का?
“पण मला वाटतं,” रब्बी मेंडेल म्हणाले, “देव तिथे राहतो, जिथे योगाला प्रवेश दिला जातो.”

चमत्कार

एखाद्या मायस्त्राच्या वर्चस्वाबद्दल एखाद्या माणसाची भावना असते. मिस्टर खूप दूर राहतो, आणि तो माणूस नवीन मार्गावर गेला आहे. मैस्त्राच्या एका विद्यार्थ्याच्या वाइनच्या किंमतीनुसार आणि विचारले:
- मला सांगा, दयाळू व्हा, एखाद्या दिवाने आपला मेस्टर तयार केला आहे?
- ज्याला ते चमत्कार म्हणतात ते पाहून आश्चर्य वाटले, - एक विद्वान विद्वान. - देव इच्छेवर विजय मिळवितो म्हणून मोठ्या संख्येने लोकांना चमत्काराने सन्मानित केले जाते. आणि आम्हाला vvazhaetsya दिवा, कोणीतरी देवाची इच्छा vikoon म्हणून.

विमन्या

इस्रायलसाठी मोठ्या दु:खाच्या वेळी, एक रब्बी डेडालस मणीच्या चेहऱ्यावर अधिक गोंधळून गेला, जो त्याच्या अंगावर पडला. आणि मग, तुम्हाला, स्वप्नात, तुमचा दिवंगत गुरू दिसला. रब्बी नवीनकडे वळला:
- मला सांगा, जर आम्हाला तुमची गरज असेल तर तुम्ही का बोलत आहात?
Vіdpovіv मार्गदर्शक:
- स्वर्गात, आम्ही आदर करतो की जे तुम्हाला येथे वाईट देतात ते सर्व खरोखर दयाळू आहेत.

त्यामुळे प्रगत अब्राहम

मॅग्गीदा (उपदेशक) चे विद्वान म्हणून उत्साही योग:
- राबी, ताल्मुडमध्ये आम्ही वाचतो की आमचे वडील अब्राहम सर्व कायदे पाहत होते. तू क्षण कसा जिंकलास, तू कायदा का दिला नाहीस?
- एखाद्यासाठी आवश्यक असलेली प्रत्येक गोष्ट, - एक महान तझादिक, - देवावर प्रेम आहे. जर तुम्ही वाढवायचे ठरवले आणि तुम्ही देवावर तुमचे प्रेम बदलू शकता असा विचार केला तर ते पाप आहे हे जाणून घ्या. जसजसे तुम्ही वाढण्याचे निवडता आणि तुम्ही तुमचे प्रेम नवीनवर वाढवू शकता असा विचार करता, तेव्हा हे जाणून घ्या की तुमची इच्छा देवाच्या इच्छेला हरवत आहे. अब्राहामाने हे स्वतः केले.

कोणालातरी निवडण्याची वेळ आली आहे का?

एखाद्या वृद्ध यहुदी प्रार्थना आणि म्हणण्यासारखे:
- हे खरे आहे का, प्रभु, आम्ही काय आहोत, यहूदी, निवडलेले लोक?
देवाने स्वर्गातून भविष्यवाणी केली:
- तर! तुम्ही माझे निवडलेले लोक आहात!
- देवा! - जुना ज्यू चालू ठेवणे. - तुमच्यासाठी दुसऱ्याची निवड करण्याची वेळ आली नाही का? आम्ही आधीच सहन केले आहे!

फक्त एक मला माहीत आहे

जणू काही एक ज्यू त्याच्या सेवकापासून वेगळा झाला होता. रब्बीकडे या, आणि तो, योगो हलवण्यास सुरुवात करून:
“ऐक, मोईशो, तुझी तुकडी खूप गर्ना आहे, खूप ओहयना आहे. डोळा शांत करण्यासाठी वॉन. अशा पथकाबद्दल, चामड्याच्या माणसाचे स्वप्न.
मोईशाने हालचाल केली आणि तिच्या पायातले बूट काढून रब्बीसमोर ठेवले.
- तुम्ही तुमचे शूज का कोरडे करता? - उग्र रब्बी.
- शिक्षिका, त्सेच्या शूजवर आश्चर्यचकित व्हा!
- मी शूज आश्चर्यचकित पाहिजे? ते बाहेर का आहे?
- सर्व उजवीकडे आहे की हा जोडा प्रत्येकासाठी अधिक महाग, अधिक सुंदर आणि शांत आहे. तुझ्या आईला असे शूज हवेत. पण ते माझ्यासाठी कसे आहे हे फक्त मलाच माहित आहे!

स्वतःकडे पहा

रब्बी जणू काही त्याच्या शिकवणीला म्हणत आहेत:
- प्लॅटफॉर्मवर पडलेल्या स्वतःला समजणे ही व्यक्तीची जबाबदारी आहे आणि "गरीब" त्याच्यावर रस घेऊन उभे राहणे, त्याचे डोके कापायला तयार आहे. आणि म्हणून सर्वकाही आश्चर्यचकित करणे आवश्यक आहे, शांततेने आणि चुकीच्या वर्तनाने pov'yazane.
योग शिकवणींपैकी एकाने विचारले:
- रब्बी, आणि कसे पण एस टिम, जो त्याच्या शिबिरात इतका व्यस्त नाही?
त्से रब्बी vіdpovіv वर:
- हे एक लक्षण आहे की घाणेरड्या स्पॉनुकन्याने त्याचे डोके आधीच पाहिले आहे.

देवी

याकोस मोशे लीब त्याच्या शिकवणींना म्हणत आहेत:
- मित्रांनो, गुण आणि शक्ती लोकांना विनाकारण दिले जाते. घाणेरडे अधिकारी परमेश्वराच्या सेवेचा योग आणू शकतात. उदाहरणार्थ, अभिमान, स्वतःला शुद्ध करून, परमेश्वराच्या मार्गावर हृदयाच्या अभिमानात बदलतो.
एका विद्यार्थ्याने विचारले:
- गुलाम, तू देवहीन कसा होऊ शकतो? निळ्यातून काय केले गेले आहे?
- Navit godless buvaє korisnim, अतिरिक्त मदत देणे आवश्यक असल्यास, vіdpovіv tsaddik. कारण जर एखादी व्यक्ती येऊन मदत मागते, तर तुम्हाला असे म्हणणे पुरेसे नाही: "परमेश्वरावर विसंबून राहा." असे वागणे आवश्यक आहे, देव नाही आणि पृथ्वीवरील जगात यापैकी कोणालाही मदत करू नका, तुम्हाला शाप द्या.

ते मोठ्या प्रमाणावर प्रसिद्ध झाले आहे का?

Vіdomy rabin, जणू काही शहाण्या माणसाला फसवत आहे, की त्याचे मन कोणालाच कळत नाही, आणि त्याचे सहकारी योगासने पायदळी तुडवतात.
- तुम्हांला एवढ्या मोठ्या प्रमाणावर रोझताशोवुवत्स्य करायला कोणी सांगितले, - ऋषी ज्ञानी, - लोक कुठेही पाऊल टाकले तरी दुर्गंधी तुमच्यावर पाऊल टाकू शकत नाही?

पेनी कमावण्याचे पंचवीस मार्ग

रेबे झुसीला बोर्गला जखमेकडे वळवण्याची गरज होती, परंतु तेथे पैसे नव्हते. विद्वानांनी प्रशंसा केली, तार्यांनी पैसे कमावले आणि रब्बी शांत झाला. Vіn uzav arkush paperu आणि लेखन पंचवीस मार्ग, ज्याद्वारे पेनी येऊ शकतात. मी शेवटच्या टीपेवर आणखी एक छवीसवा लिहिला.
लेफ्टनंट पेनीस आले. काही विद्वानांनी पंचवीस संभाव्य मार्गांची संपूर्ण यादी वाचली, परंतु पूर्वी असे घडले नाही की त्याच्याकडे पैसा आला. Todі rebbe Zusya vіdkriv okremy papirets. ते म्हणते: "देवाला रिबे झुसीची आवश्यकता नाही."

माझ्या लिंगावर?

यहूदी अशी परंपरा करतात - त्यांच्या स्वत: च्या मदतीसाठी.
एका गरीब व्यक्तीकडून पैशांची रक्कम काढून घेण्याचा एक रोजचा आवाज, आणि गरीब स्त्री तिच्या "पगारासाठी" गेली.
जणू, एक पैसा मागायला आल्यावर, मला वाटले की ही व्यक्ती त्याला काहीही देऊ शकत नाही.
- माझ्याकडे उर्वरित तास zhahlivі vitrati होते, - bіdnyaku व्यक्तीला समजावून सांगण्यास सुरुवात केली. - माझे पथक आजारी पडले. रिसॉर्टला पाठवण्याची अट होती. तेथे खूप थंड आहे आणि मी फर कोट खरेदी करू शकतो.
- काय! - ओरडला bіdnyak. - रिसॉर्टने माझ्या पेनीसवर फर कोट घातला आहे?!

बकवास आणि शाप

विरीशिला खोटे नोहाच्या आधी तारवात डोकावते, पण नोहा її आठवण करून म्हणतो:
- जहाजावर, प्रत्येक अशुद्ध प्राणी स्वीकारला जातो, परंतु केवळ "पार". पुढे जा आणि स्वत: ला तुमची वैवाहिक जोडी शोधा.
पिशला खोटे शुकती तुझी वाग्गी, आणि नाजुस्ट्रिच शाप. बकवास आणि योग:
- मी तुमच्यात सामील होण्याची वाट का पाहत नाही?
- तुम्ही मला कशासाठी बक्षीस द्याल?
- धुरी चिम. आम्ही एक करार केला आहे, जेणेकरून मी जे काही विकत घेतले ते सर्व तुमच्याकडे ठेवू.
त्यावर त्यांनी आरोप केला.
आणि त्या तासापासून, बुलशिटमध्ये आंघोळ करणारी प्रत्येक गोष्ट निषेधार्ह शाप आणि मृत्यू बनते

श्रीमंत कोण?

- मला सांगा, श्रीमंत कोण आहे?

UCHNI

जसे एका हसिदिक ऋषीला खायला दिले होते:
- मला सांगा, रब्बी, तुम्ही इतके समृद्धपणे शिकलात का?
- अरे, माझ्याकडे बरेच मार्गदर्शक होते, - एक महान ऋषी. - माझ्या वाचकांनी मला दिलेले बरेच काही. मी माझ्या मित्रांकडून आणखी शिकलो. पण सगळ्यात जास्त म्हणजे मी माझ्या विद्यार्थ्यांना ओळखले.

सर्वात महत्वाचे

रब्बी मोशेच्या मृत्यूनंतर एक व्यक्ती, ज्याने योग शिकवण्याला ऊर्जा दिली:
- कृपया मला सांगा, तुमच्या गुरूसाठी सर्वात महत्वाची गोष्ट कोणती होती?
- Zavzhd त्या - vіdpov_v uchen - chim vіn buv एकाच वेळी व्याप्त.

क्रॅडनी एट द व्हिलन - तोच खलनायक

रब्बी गुण बोव दुजे धनी । वाइन्सने भव्य लढाया ओळखल्याप्रमाणे: नवीन आंबट चित्रकाराकडे वाइनची बॅरल आहे.
मित्रांनो, जणू ते शांत झाले, विश्वासार्ह संभाषणात या अर्थाने टांगले गेले की दुःख हे मानवी पापांचे सार आहे, शिक्षा, जणू पापांसाठी जळत आहे.
रब्बी गुणाने, त्याच्या विचारांबद्दलचा असंतोष गमावला, एक प्रकारे, त्याला तुमच्यासाठी डोकर वाटले.
- अशा वेळी, - वाइन म्हटल्यावर, - तुम्हाला माझ्यावर गंभीर पाप असल्याचा संशय आहे, ज्यासाठी मी दुःखात होतो. अजिबात संकोच करू नका, मला दारात सर्वकाही सांगा आणि मी चांगले होण्याचा प्रयत्न करेन.
- एका पापात आम्ही तुम्हाला कॉल करतो, - मित्रांनी उत्तर दिले. - आपल्या द्राक्षमळ्यातून द्राक्षे उचलणे, आपण आपल्या भागाची सेवा सोडत नाही, कारण आपल्याला कायद्याने शिक्षा केली आहे.
- आणि माझा नोकर जास्त चोरी करतो त्याबद्दल तुम्हाला माहिती नाही, की मी कायद्याचे पालन करत नाही? - प्रोत्साहन, हसत, रब्बी गुण.
- शुभेच्छा! Ale ce खरे नाही. वाक्य जसे: "जो कोणी खलनायकाकडून चोरी करतो - तोच खलनायक!"

बुद्धी I DII

जणू रब्बीला विचारले गेले:
- अधिक महत्त्वाचे काय आहे: शहाणपण काय आहे?
- ज्याची बुद्धी मुलांपेक्षा जास्त आहे, जो समृद्ध मुकुट असलेल्या झाडासारखा आहे, परंतु कमकुवत मुळे आहे, - एक सद्गुणी रब्बी. - वारा वाहू द्या आणि झाडाला जीव द्या. आणि ज्याला शहाणपण ओव्हरराइड करण्याचा अधिकार आहे, अशा झाडासारखे आहे ज्यामध्ये भरपूर सुया नाहीत, परंतु शक्तिशाली मुळे आहेत. जगाचे सारे वारे वर चढून नव्याने धुमाकूळ घालू लागतील, अशी दुर्गंधी चंद्रावर टाकता येणार नाही.

त्वचा होचे

जणूकाही रब्बीला योग शिकवण दिलेली आहे:
- आमचे ज्ञानी लोक म्हणाले: "कोणतेही भाषण नाही, जणू काही जागा नाही." तसं असेल तर चर्मचारी माणूस ही स्वतःची जागा आहे. काही लोक इतके घट्ट का असतात?
- त्यासाठी, - vodpovіv tsadik, - तुम्हाला दुसऱ्याची जागा घ्यायची आहे.

मी इथे पाहू शकत नाही

बाल शेमप्रमाणे, एका सभास्थानाच्या उंबरठ्यावर घोंघावत, त्याला त्यात प्रवेश करण्यास प्रोत्साहित केले गेले.
- मी येथे जाऊ शकत नाही, - वाइन म्हणत. - Tse mіsce perepovnene povechannyami आणि प्रार्थना त्याच ओळीत іnshoy ї आणि vіd pіdlogi ते stele. मला माझी स्वतःची जागा कुठे माहित आहे?
आणि जर तुम्ही तुमची वाइन प्यायली असेल, तर ओळखीचे असलेले प्रत्येकजण नवीन पाहून आश्चर्यचकित झाला आणि काय विचार करायचा हे माहित नसेल, तर पुढे म्हणाला:
- wust चे शब्द शांत आहेत, जे येथे प्रार्थना करण्यासाठी आणि प्रार्थना करण्यासाठी आहेत, त्यांच्या अंतःकरणातून बाहेर पडत नाहीत आणि स्वर्गात जाऊ शकत नाहीत, परंतु मागे सोडले जातात आणि एका ओळीतून दुस-या ओळीत आणि दुसर्या बाजूपासून खूप मंद प्रार्थना zapovnyuyut. stele

श्रीमंत कोण?

एखाद्या शहाण्या माणसाला खायला दिल्यासारखे:
- मला सांगा, श्रीमंत कोण आहे?
- ज्याच्याकडे वेळेचे समाधान आहे, scho maє, - शहाणा शहाणा माणूस.

TROC SRIBL

याकोस एक हसिद त्याच्या शिक्षकाकडे आला आणि असे दिसते:
- रब्बी, का, जर मी झोपायच्या आधी आलो तर मी मैत्रीपूर्ण आहे आणि मला शक्य तितकी मदत केली आणि जर मी श्रीमंत झालो तर मला कोणाची आठवण येत नाही? अशा लोकांवर पैसा ओतणे शक्य नाही का?
- खिडकीकडे एक नजर टाका, - शिक्षक एक चांगला शिक्षक आहे. - तू तिथे काय करत आहेस?
- बरं, लोक रस्त्यावर जातात, त्यांना चालवतात ...
"आता आरशात बघ." तू तिथे काय करत आहेस?
- स्वतः.
- V_kno की मिरर zrobleni z one skla. आले, आरसा थोडासा कुजला असेल. आणि varto srіbla जोडण्याची शक्यता कमी आहे, आणि तो माणूस कोणालाही मारणार नाही, आम्ही स्वतःला घेरू.

नवचय बे-यका भाषण

एखाद्या रब्बीप्रमाणे, त्याच्या शिकवणींसह संभाषण आयोजित केले.
- तुम्ही ते वाचू शकता, तुम्ही श्रीमंत आहात की नाही हे पाहून आश्चर्य वाटेल, - तुमच्या हसिदिमला अपराधीपणा दाखवत. - जगातील प्रत्येक गोष्ट आपल्याला सूचना देण्यासाठी ज्ञात आहे. आणि ज्यांनी धन्य परमेश्वर निर्माण केला आहे तेच नव्हे तर ज्यांनी लोकांना वाढवले ​​आहे, आम्हाला शहाणे बनवले आहे.
- तुम्ही आम्हाला का शिकवत आहात, उदाहरणार्थ, झालिझनित्सा? - सुमनिवकडून एका हसिदला विचारले.
- तुम्ही झोपताच, तुम्ही सर्व काही नष्ट करू शकता, - रब्बी.
- आणि तार?
- काय एक त्वचा शब्द आणि navit अक्षरे विमा आहेत.
- आणि फोन?
- जे आपण येथे म्हणतो ते, परंतु थोडेसे तेथे.

अभिमानाची सुधारणा

जणू काही नवीन रात्री, मॅग्गीडने नुकत्याच मरण पावलेल्या एका व्यक्तीचे स्वप्न पाहिले.
- तू कुठून येत आहेस? - झोपेचा योग मॅग्गिड.
- Adzhe tobi, rabbi, zvіsno, - vіdpovіv pokіyny, scho tsієї रात्रीचे आत्मे पुन्हा तयार केले जातात. अक्ष मी असा आत्मा आहे.
- पण त्यांनी तुम्हाला पृथ्वीवर परत का पाठवले? - मॅग्गीडला पुन्हा झोपवून.
- येथे पृथ्वीवर, - मरण पावले, मरण पावले, - मी निश्चिंत जीवनासाठी जिवंत आहे.
- आणि तरीही, - योगो मॅग्गीडमध्ये व्यत्यय आणत, - तुम्ही पुन्हा जगात गेला आहात का? का?
- बाचीश, त्याच्या मृत्यूपूर्वी, - तो मरण पावला असे सांगून, - मी या जगात चांगले काम करून माझ्या कृती आणि विरशिवची क्रमवारी लावली. तितक्यात माझे हृदय थरथर कापू लागले, मग मी मेले. माझा अभिमान दुरुस्त करण्यासाठी अक्ष आता मला संपूर्ण जगात परत पाठवत आहे.

शब्दांचा अर्थ काहीच नाही

मोशे, मंद्रुयुची रिकामे, मेंढपाळ देवाला प्रार्थना करत असल्यासारखे वाटत आहे:
- हे प्रभु, - मेंढपाळ म्हणाला, - मी तुझ्याबरोबर कसे काम करू शकतो आणि तुझा गुलाम कसा होऊ शकतो! अशा आनंदाने, मी तुझ्याकडे खेचले, मी तुझ्या पायांचे चुंबन घेतले आणि त्यांचे चुंबन घेतले, मी तुझे केस कापले, तू बरोबर आहेस, मी तुझे जीवन व्यवस्थित केले आणि तुला माझ्या कळपातून दूध आणले!
हे शब्द जाणवून मोशे मेंढपाळावर रागावला आणि म्हणाला:
- तू निंदा करणारा आहेस, देवाला शरीर नाही. योमूला कपडे, राहण्याचे घर किंवा नोकरांची गरज नाही. तू वाईट बोलतोस.
मेंढपाळ लाजला. शरीराशिवाय आणि शारीरिक गरजांशिवाय देव प्रकट करण्याचा एक क्षण नाही, आणि प्रार्थना करण्याचा आणि देवाची सेवा करण्याचा आणि दर्शन घेण्यासाठी एक क्षण नाही.
मग देव मोशेला म्हणाला:
- तुम्ही माझ्या विश्वासू सेवकाची दृष्टी कशी ओळखली? त्वचेच्या व्यक्तीचे स्वतःचे विचार आहेत आणि स्वतःचे धुवा. जे एकासाठी वाईट आहे ते दुसऱ्यासाठी चांगले आहे. आपल्यासाठी काय घृणास्पद आहे, तर इतरांसाठी ते लिकोरिस मध आहे. शब्दांना काही फरक पडत नाही. जो माझ्यासमोर रागावतो त्याचे हृदय मी पंप करतो.

नम्रता

एखाद्या गुरूला विचारल्याप्रमाणे शिका:
- दास, मला सांगा, मी कसे वागले पाहिजे आणि नम्रता दाखवण्यासाठी मी स्वतःला कसे कपडे घालावे, कारण असे म्हटले आहे: "तुझ्या देवासमोर नम्रपणे चाला."
खेळणी vіdpovіv youmu:
- त्यांनी एका राजाला सांगितले की तो नम्र वाइनमेकर आहे. राजाला जुन्या कपड्यात कपडे घालणे, राजवाड्यातून झोपडीत आयुष्य घालवणे, त्वचेला वाकणे. आणि जर तुम्ही तुमच्या योग्य भावनांमधून शिकलात, तर तुम्हाला समजेल, त्यांना आणखी काय लिहिले आहे, काय लुटायचे आहे. असे दिसून आले की विन कमी नम्र झाला, आधी कमी झाला. आणि मग माळी तुम्हाला म्हणाला: "राजासारखे कपडे घाला, राजासारखे जगा आणि लोकांना तुम्हाला शाना देऊ नका, तर तुमच्या अंतःकरणात नम्र व्हा."

रडणारी मुले

जणू संध्याकाळच्या वेळी, जर रबिन त्याच्या व्यस्ततेने भारावून गेला असेल, तर अचानक kіmnatі yogo छातीचा मुलगा दांडीवरून रडत होता, आणि डोटी ओरडत होता, वरच्या पृष्ठभागावरील गोदी रबिनच्या नवीन वडिलांकडे खाली जात नाहीत. - मुलाचे मूल.
वृद्ध रब्बीने मुलाला उचलले, बराच वेळ गायले, जोपर्यंत ती शांत होत नाही, आणि तरुण रब्बीला काहीही आठवत नव्हते - रडणारी मुले नाहीत, वडील दिसले नाहीत. बाकीच्यांनी आपल्या मुलाला समजावून सांगितले:
- तुमची ध्येये कितीही उच्च असली तरीही, तुम्ही सुरुवातीला प्रार्थनेत खोलवर जाऊ शकत नाही, जसे की तुम्ही एखाद्या मुलाचे रडणे सोपवले आहे.

व्सेविष्णी नादबाई खूप छान आहे

रब्बी Zusya जिवंत आणि विनम्रपणे आणि विनम्रपणे, virіznjavsya असभ्यपणा अभाव. परंतु त्याच्याकडे एक गुप्त श्रीमंत संरक्षक आहे, ज्याने कधीकधी त्झादिकला नेहमीच एक त्रिकूट पैसे दिले. ts_єї साजरे करा बार न करता लोक prosvіtati झाले. तोडी वाइन विचार करत आहे: "जस या झुस्याच्या बिडोलाखप्रमाणे, तू माझ्यासाठी सोल वाढवू शकतोस, त्याच्या शिक्षकाकडे का जाऊ नये - त्यात आणखी कोरिस्ट असेल."
Vіn vіdrazu vіdnіs vіdnіs दुसऱ्या रब्बीला देणगी. आले, बगाटिया येथे, एका उकाड्यानंतर, ते मद्यधुंद होऊ लागले. मला काहीही समजत नाही, मी झोसियाच्या कार्याबद्दल माझे विचार नूतनीकरण करीन आणि तिला समजावून सांगेन:
- जोपर्यंत लोक इतरांना भेटवस्तू आहेत, त्यांच्यामध्ये ढिलाई करू नका, देव अधिकाऱ्यांना लुटत नाही. अले, जसे काही लोक शहाणे होतात, तसे सर्व-विष्णी लुटतात.

दोन गुण

जणू एक मुलगा राबिनसोबत झोपला होता:
- रवी, मला सांग, माणसाला दोन डोळे का असतात? नाका-तोंडापर्यंत एक का नाही?
- आपल्या शेवटच्या डोळ्याने, आपण स्वत: ला आश्चर्यचकित करू शकता, जेणेकरून आपण बचिती करू शकता, जसे आपण चांगले होऊ शकता, - रबिन. आणि उजवा डोळा तुम्हाला इतरांवर प्रेमाने आश्चर्यचकित करण्यासाठी आणि त्यांचे सर्वोत्तम गुण नेहमी वाचित करण्यासाठी दिले होते.

पर्यटक आणि शहाणा

एका पर्यटकाने त्या शहाण्या माणसाला पाहिले आणि आश्चर्याने दाखवले की ज्ञानी माणसाचे जीवन पुस्तकांनी भरलेल्या एका खोलीने बनलेले आहे. शैली, बेंच - अक्ष आणि सर्व फर्निचर.
- रेबे, तुझे फर्निचर कुठे आहे? - Zdivuvavsya vіdvіduvach.
- तुझे कुठे आहे? - झोपलेला ऋषी.
- माझे? अले, मी इथे येत आहे. मी इथे पर्यटक आहे.
- मी तेझ आहे

वाचक

याकोस झुस्याने मॅग्गीडला विचारले:
- चूव I, रब्बी, निबी є उपासनेची दहा तत्त्वे. मला त्यांच्याबद्दल माहिती नाही. धुरी आणि तुमच्याकडे येतात, त्यांच्याकडून शिकायला शिकत.
- मी तुम्हाला स्वतः शिकवू शकत नाही, - vіdpovіv maggid. - अले, मला शांत माहित आहे, आणखी कोण थोडे असू शकते.
- आणि तो कोण आहे? - Zatsіkavleno ने अभ्यासाला ऊर्जा दिली.
- पहिली तीन तत्त्वे तुम्ही लहान मुलाकडून शिकता आणि ती खलनायकाकडून शिकता.
आपल्या डोळ्यांसह शिकण्याची शार्ड्स, बाहेरून अवास्तव दर्शवितात, मॅग्गीडने स्पष्ट केले:
- मुलासाठी अशी तीन भाषणे शिकणे सोपे आहे: विनाकारण मजा करणे, असभ्य नसणे आणि आपल्याला पाहिजे ते मोठ्याने बोलणे.
आणि खलनायकाची अशी सात भाषणे आहेत: आपले काम लपवा; जर तुम्ही एका रात्रीत तुमचा अधिकार पूर्ण केला नाही, तर तिच्या आक्षेपार्हतेकडे वळा; कलेसाठी भावांवर प्रेम करा; ध्येय गाठण्यासाठी रिझिकुवती जीवन; परंतु आम्ही स्वतःहून जे काही करू शकतो ते सर्व प्रॉमिनेट करण्याची तयारी करत आहोत, ते ड्रिब्निट्सासह दिले जाईल, परंतु नवीन मेजवानी दिली जाईल; दररोजच्या बदलांना घाबरू नका; तुमच्या कलाकुसरशी विश्वासू राहा, तुम्हाला त्यांच्याबद्दल विचार करू देऊ नका जे इतर कशासाठी योग बदलतील.

तुमच्या जोडीदारासह देव निर्माण करा

व्यापारी, ज्याने रेबेला पाहिले होते, ज्यांच्याकडे त्याच्यासाठी योग्य असलेल्या सर्व सुखांसाठी जास्तीचे पैसे होते, ते खूप लहान होते, वाइन आणि योगाची इच्छा होती, भागीदारांनी जोरदार सराव केला.
- आणि तुम्ही धर्मादाय साठी किती पैसे दिले? - रेबे हसले.
Zbentezheno, मला लक्ष्यावर काहीही दिसत नाही हे जाणून.
- आक्षेपार्ह अधिकार घालताना, - रेबेला खूश करून, - आपल्या जोडीदारासह देव तयार करण्यासाठी, आणि ज्याच्यासाठी तुम्ही चांगुलपणासाठी दहाशे डॉलर्सचा नफा पाहता. तोडी देव, एक विश्वासू जोडीदाराला आवडेल आणि बनवा, तुमच्या आनंदाचे यश सुनिश्चित करण्यासाठी योगाच्या बळावर सर्वकाही करा.

Gamanets іz सोने

रब्बी खैम झॅन्स प्रमाणे, बराच वेळ उभे राहून रस्त्यावर आश्चर्यचकित होणे. रस्त्यावरून जाणार्‍याला पंप केल्यानंतर, खिडकीवर ठोठावतो आणि त्याला बूथवर जाण्यासाठी चिन्ह बनवतो. जर तुम्ही किमनतीपर्यंत पोहोचलात, तर रब्बी खैम झोपला आहे:
- मला सांगा, तुम्हाला सोन्यापासून हॅमनेट्स कसे माहित आहेत, तुम्ही तुमचा देव कसा फिरवू शकता?
- रॅबिन, - vіdpovіv की, - yakby, मला माहित आहे की मास्टर कोण आहे, मी हविलिनीची काळजी न करता, दोन हॅमनेट्स झालो.
- मूर्ख, - झान्समधील रब्बी म्हणाला.
मग आम्ही पुन्हा खिडकीकडे वळलो, दुसऱ्या एका वाटसरूला बोलावून त्याला त्याच जागी ठेवले.
- मी असा मूर्ख नाही, schob vіdvavat gamanets і एक पैसा पासून, मला काय माहित, - vіdpovіv की.
- तू गलिच्छ आहेस, - झान्समधील रब्बी म्हणाला आणि तिसऱ्याला बोलावले.
याप्रमाणे विनंतीवर खेळणी v_dpov_v:
- राबिन, माझ्यातील तारे जाणून घ्या, जर मला हॅमनेट्स माहित असतील तर मी काय होईल आणि मी माझ्या वाईट इच्छेपासून स्वतःचे संरक्षण का करावे? शक्यतो, माझ्या वरील पर्वत घ्या आणि मी स्वतःला आमंत्रित करीन, जे इतरांचे आहे. आले, कदाचित, देव - विनला आशीर्वाद द्या! - मला फिरण्यास मदत करा आणि मी ज्यांना माहित आहे त्यांना कायदेशीर व्लास्निककडे वळवीन!
- चांगले शब्द! - त्झाडिक ओरडणे. - तुम्ही चांगले ऋषी आहात.

मोईशा-दुरनिक

एक नवीन शिक्षक, वर्गात येऊन, एका मुलाला "मोईशे द फूल" ने छेडले पाहिजे हे दाखवून दिले. वाईनच्या ब्रेकवर, पोरांना झोपवले, योगोला इतकी दुर्गंधी का येते.
- ते वाइन आणि खरे मूर्ख, सर शिक्षक. जर तुम्ही त्याला पाच शेकेलचे मोठे नाणे दिले आणि दहापैकी एक लहान नाणे दिले तर तुम्ही पाच शेकेल निवडू शकता, कारण तुम्हाला वाटते की आणखी बरेच काही आहे. अरे, चमत्कार...
मुलगा निवडण्यासाठी दोन नाणी आणि प्रॉप्स Moishe घेतो. टॉय, एक zavzhd सारखे, पाच निवडा. उपसमितीचे वाचक:
तुम्ही दहा नाही तर पाच शेकेलचे नाणे का निवडत आहात?
- बघा, अजून बरेच काही आहे, सर शिक्षक!
धडे संपल्यावर शिक्षक मोईशीला गेला.
- तुम्हाला माहित नाही की गुलाबांसाठी पाच शेकेल अधिक, तुम्ही दहा शेकेल अधिक खरेदी करू शकता?
- Zvichano razumіyu, सर शिक्षक.
- मग तू का चोरी करत आहेस?
- कारण मी दहा निवडतो, दुर्गंधी मला पेनी देणे थांबवते!

रडनिक राजा

झारकडे एक म्हैस आहे, ज्याला झारने विशेष उपमा दिली आहे.
- विचारा, तुला काय द्यायचे, - एकदा राजाला सांगितल्यावर.
राजाच्या रडनिकाचा विचार करून: “मी सोन्याचे शिळे मागितले तर राजा मला देईल; Vіn tsomu menі vіdmovit. मी विवाहितेच्या चांगल्या राजकुमारीला विचारेन: मी लगेच तिच्याबरोबर आणि इतर सर्व गोष्टींसह येईन.

शुभ दिवस!

जणू काही pidіyshov रब्बी लेवी यित्झाकने काही वेळा शांत होईपर्यंत प्रार्थना गायली, ज्याने प्रार्थना केली, हात पुढे केला आणि म्हणाला: "हॅलो, हॅलो!" जर तुम्हाला नवीन पाहून आश्चर्य वाटले तर तुम्ही म्हणाल: “तुम्ही का आश्चर्यचकित आहात? Aje schoyno ve खूप दूर आहे: जत्रेत व्यापार, आणि typiv धान्याच्या जहाजावर; आणि प्रार्थनेचे शब्द गायब होताच, तुम्ही मागे फिरलात आणि माझे स्वागत झाले.

मृत्यूपूर्वी धन्य

शिक्षक, आम्हाला आशीर्वाद द्या! - ते विद्यार्थ्यांना विचारू लागले.
- परमेश्वराच्या इच्छेचा जयजयकार करा, - रब्बी योहानन म्हणाले, - जेणेकरून लोकांच्या भीतीइतके तुमच्यामध्ये देवाचे भय मजबूत असेल!
- Vchitel, पुरेसे काय आहे?
- अरे, देव आशीर्वाद! तुम्हाला माहिती आहे - ज्याने वाईट कृत्य केले त्याच्यासाठी, मी एक गोष्ट पुन्हा सांगतो: "मी काय उध्वस्त केले ते कोणालाही आठवले नसते तरच!"

लहान कामयानी आणि महान कामयानी

दोन लोक टोरीच्या महान चिन्हाकडे आले आणि त्यांना चांगले आणि वाईट यातील फरक समजावून सांगण्यास सांगितले. यांपैकी एकाने, स्वतःला मोठा पापी मानून, तारुण्यात अधिक, जवळच्या मित्राशी भांडण करून, रागाच्या भरात योगोला महत्त्वाच्या झिपने मारून गाडी चालवली. त्या दिवसापासून योगाने विवेकाला त्रास देणे थांबले नाही.
एखाद्या व्यक्तीचा मित्र कधीच गंभीर पापात पडला नाही आणि तो त्याच्या डोळ्यांसमोर स्वच्छ आहे आणि कोणत्याही गोष्टीसाठी दोषी नाही.
माणसाच्या दोन्ही शिकवणी ऐकून, आणि स्वतःबद्दल यमक मागितले: त्यांनी भूतकाळात काय लुटले, जसे की त्यांनी तुटपुंज्या जीवनात कमावले.
पहिल्याने दाखवले नाही आणि अश्रू ढाळले. Krіz अश्रू pov_d vіn, जसे की त्याच्या जिवलग मित्राला मारले. Nі, vіn क्षमा साठी spodіvsya नाही पृथ्वीवर, ना स्वर्गात. दुसर्‍याने घोषित केले की त्याला स्वतःचे दुर्दैव आठवत नाही, परंतु त्याच्यामागे लहान पापे होती, नंतर त्याच्या आठवणीतून दुर्गंधी फार पूर्वीपासून दिसत आहे.
मग तालमूडिस्ट पहिल्याला म्हणाला:
- जा, माझ्या मुला, रस्त्याच्या पलीकडे शेतात, एक मोठा दगड घ्या - सर्वात मोठा, जो फक्त तुलाच माहित आहे - आणि माझ्याकडे आण. आणि तुम्ही, - दुस-याकडे परत वळत आहात, जणू काही तुमच्या जीवनाचा अधर्म म्हणून आदर केला आहे, - त्याच शेतात जा आणि अनेक लहान चिमण्या आणा - सर्वात लहान चिमण्या आणा - ज्या तुम्हाला फक्त माहित आहेत - तुम्ही तुमच्याकडे आणू शकता. हात
जिंकण्यासाठी अपमान पाठवा. जर दुर्गंधी वळली, तर रब्बीने दगडाकडे पाहिले आणि म्हणाला:
- आणि आता तुम्ही काय केले ते ऐका. दगड घ्या आणि नेमके त्याच महिन्यात घ्या, त्यांनी तुमच्याकडून तारे घेतले. चला माझ्यापुढे फिरूया.
Znovu दोघांनी उजवीकडे घेतले. प्रथम, ज्याने रब्बीकडे मोठा दगड आणला, त्या ठिकाणांना सहजपणे ओळखले, तारे घेतले आणि परत ठेवले.
आणि दुसऱ्याला एका क्षणात कळले नाही, de vin brav dribnі kamintsі. म्हणून मी योगी हँडआउट पूर्ण न करता ऋषीकडे वळलो. तोडी रबिन म्हणाले:
- मानवी वचिंकी या दगडांसारखेच असतात. Ti, - पहिल्याला म्हटल्यावर, - सहज अंदाज लावला, de एक मोठा दगड असणे, आणि ते प्लेटवर ठेवणे महत्त्वाचे नाही. आणि आपण, - दुसर्‍याकडे परत वळत आहात, - चंद्रासाठी, ब्रेव्ह कामिंट्सचे तारे zmіg केले नाहीत, ते खूप श्रीमंत होते, आपण प्रत्येकाचा अंदाज लावू शकत नाही. राबिन हलला.
- चांगले लोक, ज्यांची विवेकबुद्धी її मोठ्या दगडाप्रमाणे वजन करते, - आत्म्यासाठी पाप घेणे आणि ते कायतसाठी उघडणे सोपे आहे, - वाइनचे स्पष्टीकरण.
आणि स्वतःच्या अपराधाची पर्वा न करणार्‍या आत्म-समाधानी आत्म-प्रेयसीला तो म्हणाला:
- जो क्षमा करण्याच्या क्षुल्लक गोष्टींचा आदर करत नाही त्याचा धिक्कार असो: आम्ही त्यांचे स्मरण करत नाही, आम्ही क्षमा मागत नाही, जसे की एखाद्या महान पापीला त्याच्या पश्चात्तापात बसवतो, स्वतःला चांगले आणि स्वच्छ होण्यास मदत करतो.

INSE - टिप्पण्या

एक मूर्तिपूजक त्याच्या वेळी रब्बीच्या घरी आला आणि तुम्हाला म्हणाला:
- मी यहुदी धर्माकडे वळेन, जेणेकरून मी एका पायावर उभा असताना तुम्ही मला संपूर्ण तोरा सांगाल.
रॅबिनने नवीनकडे रागाने पाहिले आणि त्याला वेलीने दूर हाकलले.
तोच माणूस पुढच्या रब्बीकडे गेला. त्या व्यक्तीने योगो उमोव्हची वाट पाहिली आणि मूर्तिपूजकाला यहुदी धर्मात पाठवले, असे म्हटले:
- तुमच्या शेजाऱ्याला जे तुमच्यासाठी द्वेषपूर्ण आहे ते लुटू नका: ज्याकडे संपूर्ण तोरा आहे. Reshta - टिप्पण्या. आता जा आणि आत या.

संक्षिप्त स्पष्टीकरण:

यहुदी धर्म हा जगातील सर्वात प्राचीन धर्मांपैकी एक आहे आणि अब्राहमिक धर्मांपैकी सर्वात प्राचीन आहे, जेथे क्रिमियामध्ये, ख्रिश्चन आणि इस्लामचा समावेश आहे. यहुदी धर्माचा इतिहास ज्यू लोकांशी अविभाज्यपणे बांधला गेला आहे आणि एका शतकाच्या खोलीपर्यंत, निश्चितपणे, तीन हजार वर्षांपर्यंत विस्तारला आहे. एपिफनी, ज्यानंतर मोशेने 1250 ईसापूर्व सिनाई पर्वतावर कायदा (झापोविट) घेतला. ई., शेकडो वर्षांपूर्वी (सुमारे 1850 ईसापूर्व) अब्राहमसोबत देवाने घातलेली युनियन सुरू ठेवण्यासाठी.

यहुदी धर्म हा एक प्रकारचा इतिहास नाही, कारण तो मानवतेच्या पतनासारखा उभा आहे, जो देवाने निर्देशित केला आहे. सृष्टीच्या दैवी योजनेच्या अनुभूतीप्रमाणे इतिहास दुसरे काही नाही: यहुदी धर्मासाठी ते चांगले आहे, लोक त्यांच्या कृतींनी जग शुद्ध करू शकतात, जेणेकरून देव त्वरित नवीनमध्ये असेल.

यहुदी धर्माची शिकवण या वस्तुस्थितीवर आधारित आहे की देव एक, सर्वशक्तिमान आणि शाश्वत आहे. विनने जग निर्माण केले. एक व्यक्ती देवाला ओळखू शकत नाही, शिवाय, देव स्वतःला कसे दाखवतो. Abo, अधिक तंतोतंत सांगायचे तर, देवाची इच्छा प्रकट होते, जर Vіn nadikhaє іnshih लोकांना, संदेष्ट्यांकडून योगो і є योगो नावाने बोलणे आवडते. अशा रँकमध्ये, देव मानवजातीच्या अक्षम्य हालचालींचे रक्षण करतो, तथापि, विन लोकांच्या इच्छेच्या स्वातंत्र्यापासून वंचित ठेवतो. देवाचा नियम बळजबरीने लागू होत नाही, परंतु जो योग सहन करत नाही त्याला त्याची शिक्षा होईल.

यहुदी धर्माची पद्धत म्हणजे शांतता आणि न्यायाचे राज्य, जणू काही औपचारिक लोकांच्या खाली उभे राहणे - मशीहा, देवाने आणि राजा डेव्हिडच्या आश्रयाने तयार केलेला. लोक जीवनावर आनंदी होतील, आणि ज्यू लोक त्यांच्या पापाचा शेवट सहन करतील: ते पवित्र भूमीकडे वळतील आणि पश्चात्ताप करून त्यांच्या पापांची क्षमा करतील. संपूर्ण जग देवाला ओळखतो आणि या शक्तीचा स्वीकार करतो.

मानवी इतिहासाशी देवाचा संबंध बायबलमध्ये (जुना करार) लिहिलेला आहे - हे पुस्तक वेगवेगळ्या युगांतील लोकांनी लिहिलेले, परंतु स्वतः देवाने प्रेरित केले आहे. पहिला भाग, जो गाभा आहे, तो कराराची लहर आहे. वॉनमध्ये पाच पुस्तकांचा समावेश आहे (तारे आणि शीर्षक - P'yatiknizhzhya) आणि बुला हे देवाने मोशेला सांगितले होते. तोराह - देव आणि ज्यू लोकांमधील त्से करार, जो परस्पर गोइटर दर्शवतो.

इ.स.पू. 150 च्या जवळ. e. Vinickli तीन थेट यहुदी धर्मात, yakі 80 च्या rokiv च्या cob करण्यासाठी जागे. e.: परुशी, सदूकी आणि एसेन्स. पहिले दोन पंथ धार्मिक आणि राजकीय होते, तिसरे - पूर्णपणे धार्मिक.
XVIII शतकाच्या 30 च्या दशकातील उदाहरणे. पोडिल्या जवळ (बेसाराबियाच्या गराड्यावर) एक नवीन धार्मिक आणि गूढ चळवळ जन्माला आली. व्होनोला हसिदवाद (शब्दशः - "धार्मिकतेचा सिद्धांत") म्हटले जाऊ लागले. थोड्याच तासासाठी, हॅसिडिक चळवळीने पोडोलिया, व्होल्हेनिया, गॅलिसिया, युक्रेनमधील ज्यू लोकसंख्येला वेसण घातली आणि नंतर, व्यापक स्वीडिशपणासह, लिथुआनिया, बेलारूस, रोमानिया आणि उगोरश्चीनामध्ये त्याचा विस्तार झाला.

त्झादिक (नीतिमान लोक) हसिदिक समुदायांच्या अनेक आध्यात्मिक धर्मगुरूंजवळ टांगले होते, जणू ते देवासोबत दिवस पोहोचले होते आणि इमारतींनी इतरांचे दैवी अभिषेक शिकवले होते. सध्याच्या काळात, हसिदवादाने त्याचे सांप्रदायिक चरित्र आणि ऑर्थोडॉक्स यहुदी धर्माच्या चळवळीचा समान सदस्य म्हणून ओळखले जाते.

हसिदिमांना आदर आहे की जर तुम्ही माणूस असता, जर तुम्ही खाली पडले नाही तर तुम्ही नेहमी दैवीकडे जाऊ शकता, काहीही नाही आणि कोणीही पूर्णपणे घाणेरडे असू शकत नाही. धार्मिक लोकांप्रमाणेच घाणेरड्या लोकांमध्येही देव असतो. दैवी रागावलेले लोक कायद्याच्या मार्गावर पोहोचत नाहीत, जे केवळ गरिबांसाठीच उपलब्ध आहे, परंतु गुदमरलेल्या प्रार्थनेच्या मार्गाने, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला झेरेल - दैवी राग येतो.

तपस्वी, देवाच्या भीतीप्रमाणे, देवाची सेवा करण्याच्या संपूर्ण मार्गांपेक्षा कमी, लोअर बडीओर आणि योमूची सेवा, लोकांच्या जीवनाकडे पाहण्यासारखे आहे. ग्रीष्निक भूतकाळासाठी सुमुवातसाठी दोषी नाही, कारण योगोच्या आत्म्यात एक स्वर्गीय आवाज आला याचा त्याला आनंद झाला आणि योगोला नरकात बोलावले. पुढची पायरी म्हणजे एक नीतिमान माणूस म्हणून पाप्यासमोर उभे राहणे, कारण अशी सेटिंग देवाकडे जाणाऱ्या लोकांसाठी चांगली आहे.

/*/ कर्जाच्या जेरेल्सची यादी:

"मानवतेचे दाखले" (खंड 1, 2, 3), कॉम्प. व्ही.व्ही. Lavsky, Rostov n/a, "फिनिक्स", 2012.

इंटरनेटवरील साइट्स:

http://elims.org.ua/pritchi/spisok-pritch
http://way2god.chat.ru/worldrel.htm
http://internetsobor.org
http://www.epwr.ru/pritchi/txt_80.php
http://azbyka.ru/christianskie-pritchi#part_23331

हसिदिक बोधकथा

हसिदवाद (प्रकार Heb. hasidut,"धार्मिकता", शब्दशः - "धार्मिकपणाची धार्मिकता") - यहुदी धर्मातील धार्मिक आणि गूढ प्रवाह 18 व्या शतकात विनाइलप्रमाणे विस्तृतपणे विस्तारले गेले. हसिदवादाच्या सुरूवातीस, युक्रेन आणि पोलंडमधील ज्यू लोकसंख्या वाढली आणि 19व्या शतकाच्या सुरूवातीस, हसिदवाद बेलारूस, रोमानिया आणि उग्रियन प्रदेशात तसेच बाल्टिक राज्यांमध्ये घुसला.

हसिद - हसिदवादाचा अनुयायी; zhіnochoї शब्द nemaє, іnоdіy याक गुणाकार vykoristovuyet जुना-हिब्रू "हॅसिडिम" तयार करतो.

हसिदवादाच्या आधारावर हे तथ्य आहे की सर्व काही सर्वशक्तिमानाच्या पायाचे स्वरूप आहे, ते त्वचेच्या व्यक्तीपर्यंत, ते संभाव्य नीतिमान माणसासारखे आहे. एकमात्र वास्तविक सार केवळ आध्यात्मिक दैवी कान म्हणून ओळखले जाते, जे भ्रामक भौतिक जगाला प्रेरित करते.

विशेषत: हसिदवादासाठी, हे त्या लोकांबद्दलचे विधान आहे ज्यांची स्थापना विशेषत: नीतिमान लोक, तद्दिक यांनी केली आहे, जे राग आणि देवाशी एकता आणि लोक आणि देव यांच्यातील मध्यस्थांपर्यंत पोहोचण्याची देणगी जन्म देऊ शकतात. या अभिव्यक्तीमुळे संतांच्या पंथाला कंटाळून हसिदवादातील त्सद्दिक राजवंशांचा निषेध करण्यात आला.

हसिदवादातील मानवी पायाच्या पद्धतीनुसार, इतर गूढ उपासनांप्रमाणे, देवाबरोबर आत्म्याच्या दिवसाचा आदर केला जातो, जणू तोरीच्या लग्नाच्या आनंदी प्रार्थनेच्या मदतीसाठी होता; सर्व भौतिक आणि दैनंदिन जीवनातील अभिव्यक्तींसह देवाची सेवा करणे.

"चमत्कार" आणि "पॅरासायकॉलॉजी" चे प्रकटीकरण आहेत की नाही याचा विचार करताना हसिदवादाची एक बाजू म्हणजे आत्मसंतुष्ट असणे. हे महत्वाचे आहे की त्झाडिक आजारपणास भाग पाडल्याबद्दल दोषी आहे, तिचे दैवी सार विविध चमत्कारिक पद्धतींनी आणण्याची गरज नाही. त्झाद्दिक या शीर्षकाचे शब्द केवळ मानवी ओळींवरून, समानार्थी शब्द आणि पुतण्या, जावई किंवा खर्‍या शिकवणींना प्रेरित करण्यासाठी पाठवले गेले होते, ज्यामुळे अनेकदा फूट पडते.

हॅसिडिझमचे सध्याचे अनुयायी एका विशिष्ट मानवी पोशाखात दिसतात, जो काळ्या लांब केसांचा कॅप्टन किंवा कोट, काळ्या रंगाचा फील किंवा वेलोर केपचा बनलेला असतो, जो ख्रिसमसच्या वेळी धूर्त रिमसह काळ्या ऑक्सामाइट यर्मोलकासह बदलतो, छायांकन परदेशी स्त्रिया आपले डोके उघडतात आणि पेरूक घालतात. चस्सीदी विशेष क्वार्टरजवळ राहू शकतात किंवा इतर वस्त्यांना भेट देऊ शकतात (उदाहरणार्थ, इस्रायलमधील केफार-चाबड), श्रीमंत लोकांच्या जवळ जे त्यांच्याकडून यिद्दिश निवडतात, जसे की धार्मिक क्षेत्रात हिब्रू विकोरीस्टोव्हुचे कमी आहेत.

हसिदिक बोधकथा आशावाद आणि देवाप्रती खोल अंतःकरणाने प्रेरित आहेत. मार्टिन बुबेर (दहा प्रकरणे: हसिदिक बोधकथा. - एम: गेशरिम, 1998); शापिरो रामी (हसीडस्की बोधकथा. - एम.: सोफिया, 2005), तसेच व्ही.व्ही. लावस्की (हसीडस्की शहाणपण. - एम.: विदवनिची केंद्र "मार्च", 2006).

गाढव मित्र

वृद्ध भिक्षू गिरस्की कळपातून गावात गेला आणि तरुण लोकांच्या गटाने मद्यपान केल्यावर त्यांनी डझेरेलची मेजवानी केली. त्यांच्यापैकी एकाने, योगाचे स्मरण करून, ओरडले:

- पवित्र पिता, येथे या, आमच्याबरोबर वाइन प्या.

भिक्षू pіd'їhav, zlіz іz गाढव і siv सोपवलेले іz benquets.

"केलीखांना आठवण करून द्या," त्यांच्यापैकी एक म्हणाला. - योगोच्या सहिष्णु स्वभावासाठी, निरोगी आत्म्यासाठी, जो आमचा पाहुणा आहे, त्याबद्दल मी vip'emo. तुझ्या धीराच्या पात्रासाठी, प्रिये! तुमच्या सुंदर डोळ्यांसाठी आणि लांब हवेसाठी, तुमच्या लहान पायांसाठी! तुमच्या सामर्थ्याबद्दल आणि उत्साहीपणाबद्दल धन्यवाद! बरं, vip'emo.

मिशा हसतात आणि "हुर्राह" च्या रडण्याने केलिख बनवतात.

“पवित्र वडील, आता टोस्ट सांगा,” मेजवान्यांपैकी एकाने म्हाताऱ्याला हसत म्हटले.

- ची वार्तो बद्दल काय? तरुणांनो, तुमची सुरुवात चांगली झाली आहे.

- नी, नी, तुझ्या नंतर भूत! - हसत, दुर्गंधी एकसुरात वळवळली.

- मी काय म्हणू शकतो? - काळा म्हणत शहराबाहेर जा. - अले, तुम्ही विचाराल तर मी सांगणार नाही. अरे, गाढवा, तुझ्या आरोग्यासाठी, तू चांगला गाढवा. आज तू मला घेऊन जातोस, पण मी तुझ्यावर प्रतिमेत आहे. असे दिसते आहे की तुमचे चांगले, प्रिय मित्र आहेत, परंतु तुम्ही मला त्याबद्दल सांगितले नाही. मला वाटले की हे तरूण दूरवरचे लोक आहेत.

पुरवठा किंमत

जखमेपासून संध्याकाळपर्यंत अशी रब्बी लोकांकडून करात घेतली गेली, जेणेकरून नवीन वर्षात वाचन, पाहण्यासाठी किंवा ध्यान करण्यासाठी पुरेसा वेळ नव्हता. आपण एक चमत्कारी कल्पना विचार करेपर्यंत काय कार्य करावे हे माहित नाही. रॅबिनने दारावर एक चिठ्ठी टांगली: "दोन जेवणासाठी - शंभर डॉलर्स." नवीन दिवसाच्या तिसऱ्या दिवशी, मुक्त तासापेक्षा जास्त श्रीमंत झाले. अली एकदा नवीन श्रीमंत येण्यापूर्वी आणि झोपला:

- गुलाम, अक्ष शंभर डॉलर्स आहे, परंतु दोन बिलांसाठी ही मोठी रक्कम आहे असे तुम्हाला का वाटत नाही?

- इथे जा. तुमच्या मित्राच्या जेवणाचे काय? - vydpoviv rabin.

मृत गाढव

मोईशेने एका वृद्ध शेतकऱ्याकडून शंभर डॉलर्समध्ये एक गाढव विकत घेतले. येणा-या दिवसाचा योमा आणण्यात ग्रामस्थ दोषी आहे, परंतु दिवसाच्या तासाच्या भेटीमध्ये, तो दिवस आशीर्वादशिवाय येईल.

“विबचते, पण गाढव मेले आहे,” गावकरी जोरात म्हणाला.

- ठीक आहे, मग माझे शंभर डॉलर्स चालू करा!

- मी करू शकत नाही - मी आधीच विट्रेटिव्ह आहे.

- चांगले, मग मला गाढवापासून वंचित करा.

- अले, तू त्याच्याबरोबर काय काम करतोस? - जुन्याला झोपवून.

- मी लॉटरीत योग खेळेन.

- आणि आपण मृत विस्पची लॉटरी कशी खेळू शकता? - zdivovano झोपलेला गावकरी.

"आणि मी कोणालाही सांगणार नाही की मी आधीच हे जग सोडले आहे," मोईशे म्हणाली.

एका महिन्यानंतर, गावकरी झुस्त्रीव मोईशू.

- trapilosa s tim v_slyuk काय होते? - वाइन झोपल्यानंतर.

- मी योगा, लाइक आणि काझ खेळलो. मी पाचशे लॉटरीची तिकिटे दोन डॉलर्समध्ये विकली आणि 998 डॉलर्स अतिरिक्त घेतले.

- काय, कोणीही विरोध केला नाही?

- फक्त एक मुलगा. ज्याने शिट्टी जिंकली. विन आधीच रागावला होता.

- आणि आपण ते कसे केले? - गावकरी शिकविस्तूतून झोपले.

- मी नुकतेच तुम्हाला दोन डॉलर्स दिले!

जुन्या रब्बीची नम्रता

पलंगावर पडलेला एक म्हातारा आजारी राबिन. आणि शिक्षकांनी वाचकांच्या न पाहिलेल्या शब्दांना ओवाळत सूचना शांतपणे हलवल्या.

- तीन तास शलमोनकडे नवीनसाठी एक शहाणा माणूस नव्हता, - एक म्हणाला.

- तू इतका त्रासदायक का आहेस?

- आणि योग विश्वास! फार कमी लोक देवावर विश्वास ठेवतात! - दुसरे जोडत आहे.

- आणि योग धीर धरा! हे जॉबच्या संयमाच्या बरोबरीचे असू शकते, - तिसरे म्हणत.

- फक्त मोझेसच देवाशी थेट बोलू शकला, - चौथाईची कुजबुज.

Rabin, zdavalos, bouv turbovaniya. विद्यार्थी गेले तर पथक झोपेचे योग:

- टाय चुव, दुर्गंधींनी तुझी स्तुती कशी केली?

- बरं, चुव.

- तू इतका त्रासदायक का आहेस?

“माझी नम्रता,” रब्बी चिडला. - माझ्या नम्रतेबद्दल कोणीही अंदाज लावला नाही!

परेशकोडी येत्झर हा-रा

रेब्बे नफताली प्रमाणे, आपल्या मुलाला ओसाड जमिनीवर प्यायला.

"मी दोषी नाही," मुलगा म्हणाला. - विनेन देव. Vіn ने मला yetzer ha-ra (विशेष नैसर्गिक सामर्थ्य - वाईटाला schilnostі) दिले, जे मला सर्व प्रकारच्या खोडसाळपणासाठी फक्त थोपवते. म्हणून भुंकणे माझ्यावर नाही तर देवाला!

रेबे नफतालीने भुसभुशीत केली, नंतर हसले आणि उसासा टाकला:

- देवाने तुला यत्झर हा-रा गुरू म्हणून दिला.

- गुरू? मुलाने आवाज दिला. - आणि मी या युक्तीतून का शिकू शकतो?

- लवचिकता आणि वचनबद्धता, - रेबे नफतालीला सांगून. - तुमचा उजवा येत्झर हा-रा किती परिश्रमपूर्वक लुटायचा हे आश्चर्यचकित करा. nіdgi, nі vtomi, vikonu मिशन माहित नसताना, देवाने नवीन परिधान केले - त्याच्या गूढ मिशनवर लोकांना शांत करा. Tizh maєsh निष्पापपणे ते कार्य करा ज्यासाठी देवाने तुम्हाला निर्माण केले - dolat єtser ha-ra.

- आले तोडी ती दोषी आहे मला प्रोबचिटी, टॅटू, अधिक लोकांचा वाटा समृद्ध आहे!

- आणखी का? - बाबांना विचारत आहे.

- Ієtser ha-ra vykonu नकळत त्याचे कार्य, त्याच्या Yetzer ha-ra च्या नवीन शांततेत शार्ड्स, ज्याने, देवाने सोपवलेल्या बायोमा रॉबिटीचा आदर केला. आणि लोकांसाठी प्रत्येक गोष्ट वेगळ्या पद्धतीने ओळखली जाते, अधिक वेळा, जर आपण नवीन दरवाजा पाहिला तर, आम्ही चेकर हा-रा आणि pdbivay वरील sumnivnі vіvki च्या उंबरठ्याच्या पलीकडे आहोत.

त्याच सूटचे घोडे

एकदा, सम्राट त्याच्या आलिशान गाडीने चालवत होता, जणू काही तो वेगवेगळ्या देशांतून विकत घेतलेले सहा उत्तम जातीचे घोडे घेऊन जात होता. गाडी थरथरत अडकली, आणि प्रशिक्षकांच्या स्किलकीने, त्यांच्या घोड्यांना चाबूक मारल्याशिवाय, दुर्गंधी शहराचा नाश करू शकत नाही. अले येथे एका वॅगनवर एक शेतकरी दिसला, ज्याला घोड्याच्या जोडीने वाहून नेले होते आणि दलदलीतून सहजतेने जात होते.

सम्राट zdivuvavsya आणि गावकऱ्याला मद्यपान करून: "तुमच्या घोड्यांची ताकद कोणाकडे आहे?"

- तुमचे घोडे चांगले आणि मजबूत आहेत, परंतु सर्व दुर्गंधी वेगवेगळ्या जातीच्या आहेत आणि त्यांच्यात कोणताही चांगला संबंध नाही, - गावकरी म्हणाला आणि पुढे म्हणाला: . आणि माझ्यामध्ये, ब्रँडी साधी आहे, एक सूट - तिच्या घोड्यासह कोबिला. जर तुम्ही त्यांच्यापैकी एकाला बॅटॉगने धमकावले, तर तुम्ही तुमची सर्व शक्ती तुम्हाला मदत करण्यासाठी लावा, जे तुम्ही सूचना देता.

रस वर झाड

झाडे उलटली आणि जीवाच्या भीतीने थरथर कापू लागली. "अक्ष या यार," दुर्गंधीने विचार केला, "खूप रस तयार करण्यासाठी आणि आम्हाला साठा करण्यासाठी."

अले झालिझो म्हणाले: तू का थुंकत आहेस? जगात जगा, एकाशी भांडू नका - आणि तुम्हाला रसाची भीती वाटणार नाही. Bo de todі एक sokir साठी एक झाड घ्या?

जिंकण्याचे दोन मार्ग

एकदा रॅबिनच्या भव्य पावलांवर एक तरुण सहकारी दिसला, त्याच्या विनातकोय भक्तीने मार्गदर्शन केले. प्रार्थनेतील तरुण रब्बीच्या तीव्र शत्रुत्वाने, जुन्या पुस्तकांच्या वाचनातून, वृद्ध माणसाला आघात केला आणि अशा कल्पक धार्मिकतेचे कारण समोर आले. जणू होस्टच्या यजमानाला समजावून सांगताना, त्याच्या व्यस्ततेबद्दल अधिकाधिक चिंतित झाल्यामुळे, त्याने परदेशी घटकांना तोंड देताना स्वत: ची काळजी घेतली होती, जणू ते आदर पुनर्संचयित करू शकले असते. निश्चितपणे, पाहुण्याला आठवले की तरुण रब्बीच्या अनेक न्यायाधीशांनी त्याला उजवीकडे नेण्याचा प्रयत्न केला, अगदी धार्मिकतेच्या दृष्टिकोनापासूनही. योगोचे भाष्य असे वाटले: “जर बाहेर थंडी असेल तर तुम्ही दोन प्रकारे उबदार होऊ शकता. पहिला - फर कोट घाला, दुसरा - आग पेटवा. Ale उबदार फर कोट फक्त एक व्यक्ती, आणि आग त्याच्या जवळ जाईल कोणीतरी पकडू होईल.

फर कोट फक्त एका व्यक्तीसाठी उबदार आहे, आणि आग त्याच्या जवळ आलेल्या एखाद्याला पकडेल.

चि ही चांगली मैत्री नाही

एका श्रीमंत माणसात एकच मुलगा असतो. Spadkoєmets आनंदाने आणि त्रास न होता जिवंत आहे. नवीनचे इतके मित्र होते की घरे माणसांनी भरलेली होती. शोव्हेचोर म्युझिक वाजत होते आणि प्रचंड भीतीने पोलाद फुटत होते. म्हातारा आपल्या मुलाच्या अशा त्रास-मुक्त जीवनापासून सावध होता, आणि विशेषतः - इतक्या मोठ्या संख्येने मित्र. विनने वारंवार निळ्यातून tse बद्दल बोलण्याचा प्रयत्न केला, परंतु फक्त एवढेच सांगायचे की मित्र श्रीमंत होत नाहीत.

अविस्मरणीयपणे, तरुणाने चमत्कारिक मुलगी जिंकली आणि मित्र बनले. बटकोने आपल्या मुलांना लग्नाच्या तयारीसाठी मदत करण्यासाठी बोलावले आणि त्याने आपल्या मित्रांना विनंती केली. पाप, ठीक आहे, एक मिनिट थांबा.

युरोकिस्टचा दिवस आला, पण मित्र नव्हते. काहीही rozumіyuchi, पाप pіdіyshov वडील आणि विचारत, chi nadislav vіn विनंती.

- म्हणून, मी तुमच्या सर्व मित्रांना विनंती पाठवली, - वृद्ध वडील. - बरं, खरं आहे, लग्नाबद्दल माहिती देण्याऐवजी, मी त्वचेच्या डॉक्टरांना तुम्हाला मदत करण्यास सांगितले. मी बाचीश, त्यातून काय झाले.

चमत्कार

रस्त्याच्या कडेला असलेल्या हॉटेलच्या आगीत भाजलेल्या देकिल्का मंद्रिवनिकीने त्यांच्या रॅबिनच्या त्वचेची प्रशंसा केली.

त्यापैकी एक उठला, की पंधरा वर्षांनंतर, रिटिन्यू असलेल्या नवीनला मुले झाली नाहीत आणि त्यांना एक मुलगी झाली, धन्य रब्बीच्या पहाटेपेक्षा.

दुसरा rozpovіv, फक्त धन्य रब्बी त्यांच्या अशक्त मुलाला घरी वळवू शकतो.

तिसर्‍याने सांगितले की रब्बीने योगींच्या कृपेला आशीर्वाद दिला, त्यात मोठ्या प्रमाणात पैसे गुंतवले, परंतु सर्व काही खर्च केले.

- हे इतके आश्चर्यकारक का आहे? - समर्थित योग श्रवण.

- हे एक आश्चर्य आहे, - vіdpov_v की, - scho, काहीही झाले तरी, मी देवावर आणि रब्बीवर माझा विश्वास जतन केला.

Poryatunok vіd povіnі

एका जुन्या रब्बीने आधीच देवावरील विश्वास लिहिला आहे. वेळोवेळी पुनरावृत्ती करणे: "मी परमेश्वरावर विश्वास ठेवतो."

जणू मोठमोठ्या फळींच्या नदीवर, ते अधिकाधिक झाले. पाण्याचा जोर वाढत होता आणि लोकांनी स्थलांतर करण्यास सुरुवात केली. लोक राबिनच्या बूथवर आले:

- आम्ही जागा भरत आहोत. चल आमच्याबरोबर, दुर्गंधी कुजबुजली.

- नाही, मी यापासून मुक्त होत आहे, - गुलाम राबिन. - मी परमेश्वरावर विश्वास ठेवतो आणि मला माहित आहे की देव मला मदत करेल.

पाणी वाढतच राहिले. शौविन घराकडे गेला, आणि नवीन माणसाकडे बसलेले लोक म्हणाले:

- अजून एक जागा आहे. आमच्याबरोबर प्या, कारण पाणी येत राहते.

"नी, मी परमेश्वरावर विश्वास ठेवतो आणि मला माहित आहे की मी बिडीपासून मला अपराधापासून वंचित ठेवू शकत नाही," रब्बीने त्याला उत्तर दिले.

चोव्हन मनुका. आणि पाणी वाढतच राहिलं, ते वाढतच होतं. जर पुराने संपूर्ण घर भरून काढले, तर जुन्या रब्बीसाठी काहीही शिल्लक राहिले नाही, चला आजूबाजूला जाऊ आणि तारणासाठी प्रार्थना करूया. एक हेलिकॉप्टर अनपेक्षितपणे आले आणि तारे ओरडले:

- म्हातारा, आम्ही तुला घेऊन जाऊ, नशेत जा! तपासात मदत करण्यासाठी आणखी तारे नाहीत.

- नि. मी परमेश्वराला प्रार्थना करतो आणि मला माहित आहे की मी माझ्याशी खोटे बोलत आहे, - वृद्ध माणूस.

विडपोव्हचा देव:

पाणी वाढतच राहिले आणि जुना रब्बी बुडाला.

देवाच्या स्वर्गात झुस्त्रीवशी, रब्बीन योग प्यायला:

- मी तुझ्यावर खूप विश्वास ठेवला आहे, प्रभु, तू मला बुडण्याची परवानगी का दिलीस?

काय देव vіdpovіv:

- मी तुमच्याशी खोटे बोलण्याचा प्रयत्न केला: मी तुमच्याकडे लोकांना पाठवले, सरळ तुमच्या खाती चोव्हनकडे, आणि मग मी हेलिकॉप्टर पाठवले ...

मास्टर साठी Dribnitsa

खोझ्यानने मास्तरला चोवन बनवायला सांगितले. एका तासाच्या आत, रोबोटिक चोव्हन्यारने तळाशी असलेल्या डिरकाची आठवण करून दिली, її कापले, फारबुवन्या, ओट्रीमाव पेनीज आणि पिशोव्ह पूर्ण केले. आणि दुसर्‍या दिवशी, नवीनच्या आधी, गृहस्थ चोवण्याकडे धावले.

- दुरूस्तीसाठी तुम्हाला पैसे अक्ष, - वाइन म्हणाला आणि एक gamanets іz सोने बाहेर stretching येत.

- का, - मास्टरने जिग केले, - मी माझी पाठ काढली!

"हो," गृहस्थाने पुष्टी केली. - अले, नंतर फारबुवन्या चोव्हना साठी बुली पेनी, आणि मी योगो दुरुस्तीसाठी पैसे देतो.

- अशा कचरा साठी? - Zdivuvavsya कारकून. - Tse मला एक troch तास घेतला. एवढ्या कचऱ्यासाठी तुझ्याकडे एक पैसाही मागावा असं वाटलं नाही.

- Tsya drіbnitsa, जसे तुम्ही त्याला कॉल करता, माझ्या मुलांसाठी जीवन जगतो, - चोव्हनाचा मास्टर म्हणतो. - मी डिरका बद्दल विसरलो, तुमच्यासाठी पैसे दिले आणि उजवीकडे पिशोव. आणि मुलांनी ताबडतोब एक चोव्हन घेतला आणि समुद्रात ओतला. दिरक्याचा अंदाज घेतला तर दुर्गंधी सुटली असा विचार करून मला राग आला! आणि जर मुले सुरक्षितपणे परत आली, तर हे स्पष्ट होते की मी तुम्हाला त्याबद्दल सांगणार आहे.

शेअर

विद्यार्थ्यांनी फरीदला विचारले:

- वाटा काय आहे?

- वाटा हा परस्परसंबंधांचा एक अटळ क्रम आहे, शिवाय, त्यापैकी काहींची त्वचा इतरांवर फुगली आहे.

"पण माझा वाटा यावर विश्वास नाही, परंतु त्या वारशाच्या कारणावर," तरुण विद्वानांपैकी एक म्हणाला.

- ते चांगले आहे, - फरीद म्हणाला. - काल त्यांनी एका माणसाला चौकात टांगले, जणू ते आत जात होते. ची हेच कारण आहे की त्याने त्याला चांदीचे नाणे दिले, विजयासाठी एक खालचे नाणे विकत घेतले, जसे की scoїv वाईट; पण ज्याने पंप केला आहे, द्राक्षारस लुटणाऱ्या योगाप्रमाणे; ची खरं आहे की कोणीही योगात प्रभुत्व मिळवले नाही? बालिशपणात काय चूक, मंदीचे काय?

Kіnska Logіka

जणू काही रेबी मीर माणसाच्या आनंदासाठी आला होता. Vіn іz firkota skarzhivsya, नवीन शहरात scho एक स्पर्धक दिसला, जो योग आणू शकतो.

- जे फेकतात, पाण्याच्या ठिकाणाजवळ जाऊन, बर्चच्या बाजूने होर्डिंग करतात त्यांना तुम्ही टी प्रिक आदर का दिला? तुम्हाला माहीत आहे का तुम्हाला तुमची वाईन अशी दुरुस्त करायची का गरज आहे? - मी रेबेला विचारले.

- हाय, - माणसासारखा वाटला, zdovaniya, navіscho yogo rebbe ला विचारा.

"मी तुम्हाला समजावून सांगेन," रब्बी मेयर पुढे म्हणाले. - जर तुम्ही तुमचे डोके पाण्यात फेकले तर ते प्या, पाण्यात पाण्यात ते प्या. तुम्हाला माहित आहे की हे शेवटचे नातेवाईक आहे आणि तुम्ही होर्डिंगने ओरडायला सुरुवात करता, जेणेकरून तुम्ही सुपरनिक बनू शकता आणि स्वतःसाठी पाणी वाचवू शकता. तुझी आणि मला अशी वागणूक वाईट वाटते. आम्हाला माहित आहे की घोड्याची भीती मुळीच नसतात आणि नद्यांमध्ये चालवतात.

जे काही तुमच्यासमोर येते ते जाळण्यासाठी दिले जाते.

तुमचे सर्व स्पर्धक हे फक्त तुमचेच प्रतिबिंब आहेत, तुम्ही नदीवर काय करत आहात.

- पण मी माझा आणि माझ्या प्रतिस्पर्ध्याचा व्यापार कसा पाहू शकतो? - एका व्यक्तीला अधीरतेने विचारले.

- माझ्या मित्रा, ti i є tsey kіn! - वरिष्ठ रेबे. - तुला प्रगट केल्यावर, देवाच्या उदारतेच्या निबी नद्या काढल्या जाऊ शकत नाहीत, जसे की आपण त्यातून फक्त टीच नाही तर त्याहूनही अधिक प्याल आणि बर्चच्या बाजूने आपले होर्ड्स बोथट करा, जेणेकरून आपण एक स्पष्ट प्रतिस्पर्धी बनू शकाल.

- दृश्यमान? - माणसाला जास्त खाणे.

- होय, अर्थातच! देव आपल्या त्वचेला संपत्ती देतो, आणि क्राइमिया ऑफ न्यू, तुम्हाला ओळखले जाणारे कोणीही काढून घेऊ शकत नाही. तुमचा अधिकार हुशारीने नेण्याचा प्रयत्न करा आणि लक्षात ठेवा: तुमच्यासमोर येणारी प्रत्येक गोष्ट जळण्यासाठी दिली जाते. तुमचे सर्व स्पर्धक हे फक्त तुमचेच प्रतिबिंब आहेत, तुम्ही नदीवर काय करत आहात.

लोकं जबुली आहेत, कशी कमी लाजायची

तरुण विद्वान वृद्ध रब्बीला खायला दिले:

“मिचुली, पूर्वी, जुन्या काळात असे असायचे की लोक त्यांच्या पूर्ण डोळ्यांनी देवाकडे पाहत असत. पृथ्वीवर चालत असताना, लोक त्याच्याशी बोलत होते, आणि असे होते की देवाने लोकांना त्यांच्या नावाने हाक मारली आणि त्यांच्याबद्दल बोलले. आता काय चालले आहे? आपण एकाच वेळी बाचीची योग का करू शकत नाही?

- माझे सिनू, विन आणि त्याच वेळी तेथे, डी आणि बोव्ह पूर्वी, - vіdpovіv रबिन. - आले, लोक जबुली आहेत, अशी फसवणूक कशी करायची, श्चोब योगो बचिती.

मी शीर्षस्थानी आश्चर्यचकित होतो

पराथिअन्सच्या प्रेमांपैकी एक रॅबिनने अंदाज लावला, जसे की इतर मुलांकडून लहान मुलाचे खोदकाम. जर डोंगरात दुर्गंधी आली तर प्रत्येकजण, भविष्यातील रॅबिनचा क्रिमिया, त्या उंचावर जाण्यास घाबरत होता. मी तुम्हाला नंतर विचारेन, योग विचारून: "तुम्हाला इतरांसाठी चढायला का घाबरत नाही?"

"म्हणूनच दुर्गंधी, वरती, आश्चर्यचकित झाली," मुलाने स्पष्ट केले. - दुर्गंधी दांडी मारली, जणू ते उंचावर चढले होते, आणि त्यांनी त्याबद्दल फुशारकी मारली. बरं, मी, pіdvodyachis, माझ्या मेटावर आश्चर्यचकित झालो. मला असे वाटले की मी अजूनही कमी आहे, आणि यामुळे मला अभिसरण सुरू ठेवण्यास प्रवृत्त केले.

जुन्या रब्बीची व्यथा

पराथींचा एक रब्बी देवाच्या दृष्टीने माणूस म्हणून आदरणीय होता. दाराचा ठोका मारण्याच्या पहिल्या दिवशी, लोक बरे होण्यासाठी, आशीर्वाद देण्यासाठी एकत्र जमले होते. तेथील रहिवाशांमध्ये अनेकदा एकच व्यक्ती येत असे, ज्याने वाचकांवर टीका करण्यासाठी आपला वेळ वाया घालवला नाही. महान zbentezhennya otochyuyuchy येथे, विन अनेकदा लहान जुन्या रब्बीकडे हसत असे आणि लोक सैतानाच्या आत्म्याचा आदर करतात.

असे झाले की एकदा टीकाकार आजारी पडला आणि मरण पावला. आराम सह मिशा. अले, विश्वासूंच्या महान विजयासाठी, रबिनच्या अंत्यसंस्कारात, तो खूप काळजीत होता.

- आपण नवीनबद्दल इतके गोंधळलेले का आहात? - रब्बीला विचारले. - अॅडझे विन हा नेहमीच भित्रा होता, की तो तुमच्यावर हसला आणि तुमच्या व्हिस्कर्सवर टीका केली.

- माणसाच्या वाट्याला कोणता दिवा शिव्या घालतोय, किती वेळा स्वर्गात जातोस? - vydpoviv rabin. - मी माझी काळजी घेईन. तो माझा एकमेव मित्र आहे. इतर शानुवाल्निकांपेक्षा कमी आहेत. त्से बुला एक व्यक्ती, याकने मला विकलिक फेकले. मला भीती वाटते की त्याशिवाय मी वाढणे आणि माझे आयुष्य संवेदनात घालवणे थांबवेल.

बौद्ध बोधकथा बुडाने भारताच्या वैदिक संस्कृतीत नवीन अंतर्दृष्टी आणि नवीन विमोगी आणली. नवीनच्या आधी आलेल्या संदेष्ट्यांनी झुसिलला एका देवावरील विश्वास विकसित करण्यासाठी निर्देशित केले, त्यानंतर बुद्धाने प्रत्येक अंधश्रद्धेतील शिकण्याचे ज्ञान नष्ट केले, कारण ते मनाचा आदर करते.

सांख'ची बोधकथा सांख'च्या प्रणालीतील आणखी एक तांदूळ, जो कोडे सोडण्यास पात्र आहे; tsієї risi mi not zustrіchaєmo भारतातील इतर तात्विक प्रणालींमध्ये, आणि तुम्ही हे मान्य करू शकता की तिने स्वतः बौद्धांना त्यांच्या शिकवण्याच्या पद्धतीबद्दल कल्पना दिली आहे. त्सिला चौथा अध्याय

धडा 3.1 ताओवादी बोधकथा ताओवाद ही सर्वात जुनी धार्मिक आणि तात्विक परंपरा आहे ज्याने 6व्या-5व्या शतकात चीनचे समर्थन केले. आवाजाला ई. कन्फ्यूशियसचे ज्येष्ठ शिष्य लाओजी हे चिनी ऋषी हे ताओवादाचे संस्थापक म्हणून स्वीकारले जातात. तथापि, मध्ये कन्फ्यूशियसच्या दृष्टिकोनावर लाओजीबद्दल

अध्याय 3.5 हसिदिक बोधकथा हसिदवाद (हिब्रू हसिदूत, "धार्मिकता", शब्दशः - "धार्मिकतेचे तत्त्व") - यहुदी धर्मातील धार्मिक आणि गूढ प्रवाह XVIII शतकातील विनाइलप्रमाणे मोठ्या प्रमाणावर विस्तारित आहेत. युक्रेनची ज्यू लोकसंख्या

ताओवादी बोधकथा ताओवाद ही सर्वात जुनी धार्मिक आणि तात्विक परंपरा आहे ज्याने 6व्या-5व्या शतकात चीनी चीनचे समर्थन केले. आवाजाला ई. ताओवादाचे संस्थापक चिनी ऋषी लाओ-ची हे कन्फ्यूशियसचे ज्येष्ठ शिष्य मानले जातात. तथापि, मध्ये vіdmіna vіd Confucius वर लाओ-ची बद्दल

बौद्ध बोधकथा बौद्ध धर्म ही एक परंपरा आहे जी इ.स.पू. 6व्या-5व्या शतकात प्राचीन भारतात सिद्ध झाली. म्हणजे दूरच्या विकासाच्या काळात, जे ख्रिश्चन आणि इस्लामसह तीन जागतिक धर्मांपैकी एक बनले. Zalezhno एका दृष्टीक्षेपात, बौद्ध धर्म एक धर्म म्हणून स्वीकारले आहे, म्हणून

हिंदू उपमा हिंदू धर्म हा भारताचा मुख्य धर्म आणि सांसारिक धर्मांपैकी एक आहे. भारतीय उपखंडातील Vіn vinik, शिवाय, या धर्माचे पालन करणाऱ्या अंदाजे 500 दशलक्ष लोकांपैकी 90% पेक्षा जास्त लोक भारतात राहतात. भारतीय समुदाय बांगलादेश, श्रीलंशिया येथेही आढळतात.

झेन बोधकथा झेन हे बौद्ध धर्माच्या महायानी शाळेचे जपानी नाव आहे. सहाव्या शतकात भारतातून चीनमध्ये आलेल्या बोधिधर्माने हे मूळ चीनमध्ये घातले होते. चीनमध्ये नऊ वर्षे घालवल्यानंतर, 1004 मध्ये चिनी शिक्षक डोगेन यांनी लिहिलेल्या माझ्या चरित्रातून,

ख्रिश्चन उपमा ख्रिस्ती धर्म हा बौद्ध आणि इस्लाम या तीन धर्मांपैकी एक आहे. इ.स. 1ल्या शतकात वोनो विनिकलो. ई. व्होनो येशू ख्रिस्ताच्या नावाने दिसून येतो (ग्रीकमध्ये "ख्रिस्त" - "अभिषिक्त", "मशीहा"), ज्यांचे लोक, जणू काही रीटेलिंग म्हणायचे आहे, त्यांना नकार दिला गेला.

बोधकथा आणि कथा Tilesna पवित्रता Yakos Viishov मठ पासून शिक्षक. - शिक्षक, तुम्ही सरळ कुठे आहात? - योग विद्यार्थ्यांना विचारले. - मी देवाच्या कामाला आनंद देणारे काम करणार आहे, - मास्टर टीचर. - मी उजवीकडे देवाला संतुष्ट करण्यासाठी कामावर जातो, - vіdpovіv

प्रशिक्षणापूर्वी पशूबद्दलची बोधकथा कुक झेनच्या एका प्रसिद्ध जपानी मास्टरने आपल्या काही विद्यार्थ्यांना नवीन मठात झोपायला पाठवले आणि आवाज दिला की योगाच्या आहारासाठी जो सर्वोत्तम उत्तर देईल तो विचारेल. जमिनीवर पाण्याने भरलेला वाडगा ठेवून वाइन घाम घेऊ या

गन-अनी आणि जीवनाविषयीची बोधकथा झोपण्याची वेळ आली आहे गझ्झन त्याच्या मृत्यूच्या तीन दिवस आधी त्याच्या शिक्षक टेकिसुनच्या पलंगावर बसला. टेकिसूनने आधीच गडझान यांची उत्तराधिकारी म्हणून निवड केली आहे. गडझानला भरपूर टर्बोट होते आणि इथे शिक्षकाचा आजार जड होता. तुमचे मंदिर नुकतेच जळून खाक झाले आहे आणि गडझानने पुनरुत्थान करण्याची घाई केली आहे

योद्धा बद्दल लहान बोधकथा तीन योद्धा बद्दल एक बोधकथा जर चीनला मध्यवर्ती राज्य म्हटले गेले होते, तर देशातील इतर देशांमधील सर्वात मजबूत आणि सर्वात शक्तिशाली लढाया स्पर्धेत गेल्या. मारामारी न्यायाधीश महान चीनी ऋषी घेतला. सहस्त्र नंतर नरेशती

जरथुस्त्राची बोधकथा “जेव्हा मी म्हणालो: जरथुस्त्र हे सिद्धांतापेक्षा जास्त नाही. तथापि, जरी, पूर्वीप्रमाणे, मी जे बोललो त्यात शहाणपण आहे. परंतु जे सांगितले गेले आहे त्या मध्यभागी, प्रेरणा आणि अर्थ देण्यासारखे काहीही नाही - आपण शहाणपणाबद्दल दुसरे काय म्हणू शकता?

बोधकथा प्रवासी

सामायिक 27 बोधकथा दहा पैकी नऊ प्रोमो - बोधकथा (1). दहापैकी सात वाजता - [लोक] शानोवनिहला प्रोत्साहन द्या. ताज्या नवीनचा प्रचार करा, जसे की कपमधून वाइन, नैसर्गिक कोबने चालवा. दहा पैकी नऊ बोधकथा, जसे की त्यांची चर्चा केली जाते, त्यांना उलट म्हटले जाते. [अजे] प्रिय पिता जुळणी करणारा बनत नाही

रेब्बे इस्साचार डोव्ह इझ राडोशिट्स हे त्याचे रब्बी, जेकब यित्झाक, जोस द द्रष्टा लुब्लिनला भेटायला गेले. शिक्षकाकडे येत, वाइन विचारत:

- मला एक जंगली मार्ग दाखवा, आपण सर्वजण परमेश्वराची सेवा कशी करू शकतो.

- एकेरि मार्ग? - द्रष्ट्याला ओव्हरफेड करणे. - आणि तुम्ही ते का घेतले, ते काय आहे? अबो लोक सारखेच असतात, मग सगळ्यांसाठी समान प्रथा काय?
अधिक वाचा -->

बुद्धीची किंमत

रब्बी श्नूर झाल्मन झ्ल्याड बुला यांच्याकडे ग्रंथ आणि पवित्र ग्रंथांची मोठी लायब्ररी आहे. पोलिसांपैकी एकावर हॅसिडिझमची एक परिचित हस्तलिखित आहे, शीर्षकाच्या आर्कसवर असे लिहिले आहे: "त्वचा, जो कोणी हे पुस्तक उघडेल, त्याने रब्बेन गेर्शोनच्या शापला शाप दिला - त्याच्या जगाकडे आणि या" ...
अधिक वाचा -->

विचार वाचण्याचे लक्षात ठेवा

- तर मला सांगा, मी एकाच वेळी काय विचार करत आहे? - रेबे नचमनला विचारल्यावर...
अधिक वाचा -->

सुरक्षित व्यक्ती नाही

- सावधगिरी बाळगा, तुमचा प्रशिक्षक - सुरक्षित आणि वाईट लोक नाही, - एकदा त्याच्या अनुयायांपैकी एकाला बाल शेम टोव म्हटल्यावर. - मी भाग्यवान आहे की मी चर्चला जाणार नाही आणि मी स्वतःला ओलांडले नाही. जर आमचे आमच्या देवावर प्रेम नाही, तर आम्ही तुमच्यावर प्रेम कसे करू?
अधिक वाचा -->

अदृश्य आधार

बालशेमला ऊर्जा देण्यास शिकणे:

- असे का होते, जो देवाला चिकटून राहतो आणि ती नवीनच्या जवळ आहे हे जाणतो, तो कधी कधी दूर पाहतो?