युरोप जवळ Skіlki bulo monastirіv. युरोपमधील सर्वात जुने मध्यम मठ. फोटो, इतिहास

IV मठाचे आर्किटेक्चर

नर्सिस्कीच्या बेनेडिक्टने आपल्या कायद्यात आदेश दिला की निवासस्थान बंद करणे आणि जागा वेगळे करणे म्हणून प्रेरित केले जाऊ शकते, ज्यामुळे जगामध्ये जास्तीत जास्त प्रवेश आणि योग शांतता:

“मठ, शक्य आहे, त्या शक्तींबद्दल इतका दोषी आहे की सर्व काही आवश्यक आहे, पाणी, चिखल, माशांची बाग, एक शहर आणि विविध हस्तकला मठाच्या मध्यभागी होती, जेणेकरून तेथे भिंतींच्या पलीकडे जाण्याची गरज नाही, जेणेकरून आपण त्यांच्या आत्म्याच्या दुष्टपणासाठी सेवा करू नये."

रोमनेस्कचे आर्किटेक्चर आणि त्याच वेळी, अधिक गॉथिक चर्च, त्याच्या उंच खिडक्या आणि क्रिप्ट्ससह, स्वर्गात सरळ केले गेले होते, बहुतेक वेळा दगडात प्रार्थना, नंतर मठ, भिंती आणि गॅलरींचे नियोजन होते. Monastir एक बंद जग आहे, डझनभर, आणि एक तास आणि शेकडो लोक एकाच वेळी ऑर्डर करण्यासाठी सर्व जाऊ शकतात. हा पवित्र विस्तार (चर्चची तुलना स्वर्गीय जेरुसलेमशी केली गेली होती, मठ - फक्त ईडन गार्डनशी) आणि कोमोरा, स्वयंपाकघर आणि दासींसह सरकारची पाहुणचार करणारी यंत्रणा.

साहजिकच, मध्यमवर्गीय मठांनी समान योजनेचे पालन केले नाही आणि ते एकमेकांसारखे नव्हते. एक प्रारंभिक मध्यमवयीन आयरिश मठ, एक डझन संन्यासी बांधव, जे अत्यंत संन्यासाचे पालन करतात, किरमिजी दगडाच्या पेशींमध्ये राहत होते, महत्त्वाचे म्हणजे 1800 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या काळात भव्य क्लुनी अॅबेच्या अनुषंगाने. अंगण-क्लॉइस्टर (चेंटिव्ह, नवशिक्या आणि आजारांसाठी), अबॅटसाठी okremі शांतता आणि एक अवाढव्य बॅसिलिका - tz शिंपडले होते. चर्च ऑफ क्लुनी III (1088-1130), रोममधील सेंट पीटरच्या निनिश कॅथेड्रलच्या पहाटेपर्यंत (1506-1626) हे कॅथोलिक जगाचे सर्वात मोठे मंदिर होते. ऑर्डरच्या समान विवाहांचे मठ (सर्व फ्रान्सिस्कन्स आणि डोमिनिकंट्ससाठी पहिले, जे शहराच्या मध्यभागी होते, जेथे भाऊ प्रचारासाठी गेले होते) बेनेडिक्टाइन क्लॉस्टर्ससारखे नाहीत. जंगलात किंवा डोंगराच्या सांगाड्यावर अनेकदा स्पोरॅडझुवली अवशेष आहेत, जसे की मॉन्ट-सेंट-मिशेल कंकाल बेटावरील बेल्या एस्केपिंग नॉर्मंडी किंवा पेमॉन्टमधील सॅक्रा डी सॅन मिशेल (मठ "द नेम ऑफ द नेम" मध्ये वर्णन केलेल्या अल्पाइन मठाचा नमुना बनला. ट्रोजन्स") (उंबर्टो इको).

मठातील चर्चचे आर्किटेक्चर आणि संपूर्ण मठाची शक्ती, साहजिकच, जनतेच्या परंपरा, उपलब्ध दैनंदिन साहित्य, बंधुत्वाचा विस्तार आणि її आर्थिक शक्यतांवर कमी आहे. तथापि, हे महत्त्वाचे होते, कारण मठ प्रकाशासाठी खुला होता. उदाहरणार्थ, एक मठ म्हणून, हे अवशेष किंवा चमत्कारिक प्रतिमांचे स्त्रोत आहे जे तेथे जतन केले जातात, जे यात्रेकरूंच्या मोठ्या संख्येला आकर्षित करतात (फ्रान्समधील कॉन्सीमधील सेंट-फॉयच्या अॅबेसारखे), तेथे पायाभूत सुविधा तयार करणे आवश्यक होते. त्यांचे स्वागत: उदाहरणार्थ, मंदिराचा विस्तार आणि आकार बदलणे. मेक-अप कलाकारांना बझान तीर्थस्थानांमध्ये प्रवेश मिळू शकला आणि एक-एक करून त्यांनी अप्रतिम घरे बांधली.

मठांच्या मध्य-श्रेणी योजनांपैकी सर्वात अलीकडील आणि सर्वात प्रसिद्ध म्हणजे सेंट गॅलेन (आधुनिक स्वित्झर्लंडजवळ) च्या गोस-बर्टसाठी रेचेनाऊच्या जर्मन मठात 9व्या शतकाच्या पूर्वार्धात गोदामे होती. चर्मपत्राच्या पाच कमानींवर (112 × 77.5 सेमी जाड रोझमेरीसह), वास्तविक नाही, परंतु एक आदर्श मठ चित्रित केला आहे. डझनभर घरे आणि 333 स्वाक्षरी असलेले भव्य संकुल, जे वेगवेगळ्या घरांच्या ओळखीची नावे दर्शवितात: चर्च, स्क्रिप्टोरिया, वसतिगृह, रेफेक्टरी, किचन, बेकरी, ब्रुअरीज, अबाटाची निवासस्थाने, लिकर्णी, चेनसिव्ह-पाहुण्यांसाठी घरे.

आम्ही सर्वात सोपी योजना निवडतो, जे दर्शविते की बाराव्या शतकात, 1118 वर्षांमध्ये बरगंडीमध्ये फॉन्ट-टेनेटच्या मठ प्रमाणेच एक सामान्य सिस्टरशियन मठ कसा स्थापित झाला. Oskіlki सिस्टर्सियन अॅबीजची रचना मुळात अधिक जुन्या मॉडेल्सचे अनुसरण करते, ज्यांच्या योजनेचे वर्णन त्या इतर बेनेडिक्टाइन "होमलँड्स" च्या मठांमधील जीवनाबद्दल विस्तृतपणे केले जाऊ शकते.

1. चर्च

डाळी, नेव्हच्या पेरेटिना वर ट्रान्ससेप्ट, होरी (इ). तेथे साधूंना एक वर्ष आणि एक महिना सेवांसाठी नेण्यात आले. गायन स्थळांच्या स्टॉलवर, एकाच्या विरुद्ध, लावाच्या दोन रांगा किंवा खुर्च्या समांतर होत्या. इंग्रजी स्टॉल्स, fr. स्टॉल्स. मध्ययुगाच्या मध्यभागी, बहुतेक वेळा त्यांच्यामध्ये जागा घसरल्या गेल्या होत्या, ज्या त्यांना दिसतात, जेणेकरून स्टॉली सर्व्हिसेसच्या तासात मंत्रजप एकतर बसू शकतील किंवा उभे राहू शकतील, एका लहान कन्सोलवर झुकून - मिसरिकॉर्डी. फ्रेंच शब्दाचा अंदाज घ्या misericorde("दया", "दया") - असे पोलिस खरोखरच जर्मन बांधवांच्या काळजीसाठी दया करणारे होते..

गायनाच्या मागे लावी बसवण्यात आली होती (फ), दैवी सेवेच्या वेळी, भाऊ आजारी होते, टिमचासचे निरोगी, तसेच नवशिक्यांचे पुनरुत्थान. पुढे फाळणी झाली इंग्रजी रॉड स्क्रीन, fr. ज्युब, ज्यावर त्यांनी एक उत्तम गुलाब स्थापित केला (जी). पॅरिश चर्च, कॅथेड्रल आणि मठातील चर्चमध्ये, जिथे यात्रेकरूंना प्रवेश दिला जात होता, तिथे गायन स्थळ आणि प्रिस्बिटरीज होते, जिथे धार्मिक विधी आयोजित केले जात होते आणि पाद्री फिरत होते, नेव्हपासून, जिथे सामान्य लोकांना प्रवेश होता. लोक या गराड्याच्या मागे जाऊ शकले नाहीत आणि व्यावहारिकरित्या पुजाऱ्याला मारहाण केली नाही, जो त्यांच्या पाठीशी उभा राहिला. नवीन तासाच्या वेळी, यापैकी अधिक विभाजने खाली आणली गेली होती, म्हणून जर आपण मध्यवर्ती चर्चमध्ये प्रवेश केला तर हे दर्शविणे आवश्यक आहे की पूर्वी जागा एक नव्हती आणि प्रत्येकासाठी प्रवेशयोग्य होती.

नेव्हजवळील सिस्टर्सियन चर्चमध्ये धर्मांतरासाठी एक क्षणिक गायनगृह होते (एच)- संसारी बांधव. त्यांच्या मंडपातून दुर्गंधी एका खास प्रवेशद्वारातून मंदिरात आणली जात असे (मी). Vіn roztashovuvsya प्रवेश द्वार जवळ (जे), याकीद्वारे, सामान्य लोक चर्चमध्ये येऊ शकतात

2. मठ

Chotiryokhkutna (Ridshe - bagatokutna किंवा navit फेरी) गॅलरी, pivdnya पासून चर्च शेजारील आणि pov'yazuvala मुख्य मठ जीवन खरेदी. केंद्राजवळ अनेकदा बाग लावली होती. मठाच्या परंपरेनुसार, मठाची तुलना ईडन, नोहाच्या जहाजाशी केली गेली, कुरकुर करून सन्मानित केले गेले, धार्मिक लोकांचे कुटुंब पाण्यात एकत्र आले, इशारेवर पाप्यांना पाठवले गेले, सॉलोमनचे मंदिर किंवा स्वर्गीय जेरुसलेम. गॅलरींची नावे लॅटिनसारखी दिसतात क्लॉस्ट्रम- "बंद, खुल्या जागा." म्हणूनच सेरेडनियोविचीमध्ये ते त्यास मध्यवर्ती पॉडवीरिया म्हणून म्हणू शकतात, म्हणून संपूर्ण मठ.

क्लॉस्टरने मठातील जीवनाचे केंद्र म्हणून काम केले: गॅलरींच्या मागे, सेन्सी बेडरूममधून चर्चमध्ये, चर्चमधून रिफेक्टरीमध्ये आणि नंतर रिफेक्टरीमधून, उदाहरणार्थ, स्क्रिप्टोरियममध्ये गेली. तिथे विहीर आणि आंघोळीसाठी जागा होती. शौचालय .

क्लॉस्टरवर, युरोकिस्ट प्रक्रिया देखील केल्या गेल्या: उदाहरणार्थ, क्ल्युन्या येथे, त्यांनी तिसरे वर्ष घालवले की एका याजकासह गायन स्थळावरील भावांचे प्रमुख मठात गेले आणि सर्व बाप्तिस्मा पवित्र पाण्याने शिंपडले.

सॅंटो डोमिंगो डी सिलोस (इस्पॅन) किंवा सेंट-प्येर-डी-मोइसॅक (फ्रान्स) यांसारख्या श्रीमंत बेनेडिक्टाइन मठांमध्ये, स्तंभांच्या राजधान्यांवर, सर्पिल गॅलरीच्या याकवर, बोल वीर_झानो विर_झानो बायबलमधील दृश्ये, संतांचे जीवन, रूपकात्मक प्रतिमा (दुष्कृत्ये आणि प्रामाणिकपणाचा प्रतिकार म्हणून), तसेच भुते आणि जंगली राक्षसांच्या कंजूस आकृत्या, एका प्राण्याशी गुंफलेले, इत्यादी त्यांच्या मठातील सजावट.

3. वॉशबेसिन

शेवटच्या दिवशी स्वच्छ गुरुवारी - शेवटच्या रात्रीच्या जेवणापूर्वी ख्रिस्ताप्रमाणे, त्याच्या शिकवणींचे पाय धुतल्याबद्दल एक कोडे Іn. १३:५-११.- चोलीवर चंसीने अबाटॉमसह विनम्रतेने मैल केले आणि गरीबांच्या पायांचे चुंबन घेतले, ज्यांना मठात नेले गेले.

गॅलरीत, जणू चर्चला लागूनच, रात्रीच्या जेवणाच्या आदल्या दिवशी, बांधवांना काही धार्मिक मजकूराचे वाचन ऐकण्यासाठी नेण्यात आले. सहकार्य सेंट बेनेडिक्टने जॉन कॅसियन (सुमारे 360 - सुमारे 435) च्या "कोलेशन" साठी ज्याची शिफारस केली त्या व्यक्तीचे नाव मी सांगितले - एक तपस्वी, जो मठातील जीवनाची तत्त्वे इजिप्तमधून जाहिदला हस्तांतरित करणारा पहिला होता. शब्दाने सहकार्यत्यांनी फोन करून नाश्ता किंवा वाइनची बाटली घेण्यास सुरुवात केली, जसे की रात्रीच्या वेळी त्यांनी संध्याकाळच्या वेळी साधू-हॅम पाहिले (फ्रेंच शब्द एकत्रीकरण- "स्नॅक", "लाइट सपर")..

4. किरकोळ

ज्या ठिकाणी किल्ला ठेवण्यात आला होता, त्या ठिकाणी धार्मिक न्यायाधीश, धार्मिक वस्त्रे आणि पुस्तके (मठात विशेष खजिना नसल्यामुळे, नंतर अवशेष) तसेच सर्वात महत्वाचे दस्तऐवज: ऐतिहासिक इतिहास आणि सनद, भेटवस्तू आणि संग्रहांचे संग्रह होते. इतर खरेदी जे भौतिकदृष्ट्या समृद्ध मठ ठेवतात.

5. लायब्ररी

sacristy पासून ऑर्डर roztashovuvala ग्रंथालय होते. लहान समुदायांमध्ये, तिजोरी पुस्तकांसह अधिक गोंधळात टाकणारी होती, भव्य मठांमध्ये, बुला हे भव्य खजिन्यासारखेच होते, ज्यामध्ये उंबर्टो इकोच्या "द नेम ऑफ ट्रॉयंड" च्या पात्रांनी अॅरिस्टॉटलच्या कुंपणाच्या खंडाबद्दल विनोद केला.

आपण वेगवेगळ्या वेळी आणि युरोपच्या वेगवेगळ्या किंट्सीमध्ये मंत्रजप वाचतो, तेव्हा आपण मधल्या मठातील ग्रंथालयांच्या वर्णनांचे हृदय प्रकट करू शकतो. बायबल किंवा इतर बायबल पुस्तकांच्या सर्व याद्या, त्यांच्यासमोरील टिप्पण्या, साहित्यिक हस्तलिखिते, चर्चच्या वडिलांची कामे आणि अधिकृत धर्मशास्त्रज्ञ मेडिओलान्स्कीचा एम्ब्रोस, हिप्पोंस्कीचा ऑगस्टिन, इरोनिम स्ट्रिडोंस्की, ग्रेगरी द ग्रेट, सेव्हिलचा इसिडोर आणि इतर., संतांचे जीवन, चमत्कारांचे संग्रह, ऐतिहासिक इतिहास, कॅनन कायद्यातील ग्रंथ, भूगोल, खगोलशास्त्र, वैद्यकशास्त्र, वनस्पतिशास्त्र, लॅटिन व्याकरण, प्राचीन ग्रीक आणि प्राचीन रोमन लेखकांची कामे... जाणून घेणे चांगले, अगदी प्राचीन ग्रंथांमध्येही बरेच काही आहे. आतापर्यंत їх, मूर्तिपूजक शहाणपणाच्या स्थापनेच्या संशयावर बिनमहत्त्वाचा, मध्यमवर्गाला वाचवले सर्वात मोठ्या मठांच्या कॅरोलिंगियन भागाजवळ - जर्मन भूमीजवळ सेंट गॅलन आणि लॉर्श किंवा इटलीमधील बॉबिओ - माली 400-600 खंड. फ्रान्समधील सेंट-रिके मठाच्या लायब्ररी संग्रहांचे कॅटलॉग, 831 रॉकी मधील गोदामे, 243 खंड उपलब्ध. सेन्समधील सेंट-पेर-ले-विफच्या मठात बाराव्या शतकात लिहिलेल्या क्रॉनिकलमध्ये हस्तलिखितांची यादी आहे, जणू काही पुनर्लेखन किंवा अबॅट अरनॉड पुनर्संचयित करण्यासाठी शिक्षा आहे. बायबलसंबंधी आणि धार्मिक पुस्तकांचे क्राइमिया, ज्यात ओरिजेन, हिप्पोचा ऑगस्टिन, ग्रेगरी द ग्रेट, शहीद टिबर्टियसची आवड, सेंट बेनेडिक्टच्या अवशेषांच्या फ्लेरी मठात हस्तांतरणाचे वर्णन, भाष्य आणि धर्मशास्त्रीय कार्यांसहित " लोम्बार्ड्सचा इतिहास".

अनेक मठांमध्ये, ग्रंथालयात स्क्रिप्टोरिया कार्यरत होते, डी बंधूंनी नवीन पुस्तके पुन्हा लिहिली आणि सुशोभित केली. 13 व्या शतकापर्यंत, जेव्हा स्थानिकांमध्ये मास्तरांची संख्या वाढू लागली, तेव्हा सामान्य शास्त्री वंचित झाले, मठांमध्ये पुस्तकांचे डबे आणि चेंची - हेड वाचक राहिले.

6. धडा हॉल

मठाचे प्रशासकीय आणि अनुशासनात्मक केंद्र. तोच चोरांका (प्रवाहाच्या पहिल्या वर्षाच्या सेवेनंतर; संग्रहाच्या त्या क्रमवारीच्या महिन्याच्या तिसऱ्या वर्षानंतर) चेंचीला एक अध्याय वाचण्यासाठी नेण्यात आले. कॅपिट्युलम) बेनेडिक्टाइन कायदा. तारे हॉल म्हणतात. कायद्याचे उल्लंघन करा, तेथे त्यांनी हुतात्माशास्त्रातील एक तुकडा वाचला (संतांची यादी, ज्याची स्मृती आज साजरी केली गेली) आणि एक मृत्यूपत्र (मृत बंधूंची यादी, मठाचे संरक्षक आणि योग "सिम'ї" चे सदस्य. , दिवसाच्या अशा मंत्रांसाठी प्रार्थना केली जाऊ शकते).

या हॉलमध्ये, अबॅटने बंधूंना सूचना दिली आणि एक तासासाठी तो सन्मानित चेनसीसाठी आनंदित झाला. तेथे, ट्रायल टर्ममधून गेलेल्या नवशिक्यांना पुन्हा चेंट्सीने टोन्सर होण्यास सांगितले. तेथे, मठाधिपतीला मठ आणि चर्च अधिकारी किंवा सिग्नेयर्स यांच्यातील तीव्र प्रकाश आणि विरिशुवाव संघर्ष प्राप्त झाला. त्याच ठिकाणी, "अभियोग कॅपिटल" पास करत - कायदा वाचल्यानंतर, अबॅटने वळवळ केली: "कोणाला काही सांगायचे असेल तर सांगा." आणि त्यांना किमोसाठी किंवा स्वतःसाठी तुटलेले (उदाहरणार्थ, त्यांना सेवेत ठेवण्यात आले होते, किंवा त्यांनी एका दिवसासाठी नदी शोधण्याची इच्छा बाळगण्यापासून वंचित ठेवले होते), जर ते नवीन ओळख आणि शिक्षेत रेश्ती भाऊ असतील तर, जसे की. रेक्टर ओळखण्यासाठी.

श्रीमंत बेनेडिक्टाइन मठांच्या कॅपिट्युलर हॉलला सुशोभित करणारे भित्तिचित्र त्यांचे शिस्तबद्ध कॉल दर्शविते. उदाहरणार्थ, रेगेन्सबर्ग येथील सेंट एमेरम मठात, त्या विधायकाचे वडील सेंट बेनेडिक्टच्या चिन्हावर, शांततेसाठी लढताना चेंट्सच्या "देवदूतांचे जीवन" या थीमवर तुटलेली चित्रे होती. नॉर्मंडीजवळील सेंट-जॉर्जेस-डी-बोचेरव्हिलच्या मठात, कॅपिट्युलर हॉलच्या आर्केड्सवर, शारीरिक शिक्षेच्या प्रतिमांचे फुगवे होते, ज्यावर त्यांनी चेंटसीवर दावा केला की ते दोषी आहेत.

7. गुलाबांसाठी अर्ज

सेंट बेनेडिक्टच्या कायद्याने भाऊंना त्यांचा बहुतेक वेळ मोवचनमध्ये घालवण्याचा आदेश दिला. मौन प्रामाणिकपणाच्या आईने आदर केला आणि तोंड बंद केले - "मानसिक शांती." वेगवेगळ्या मठांच्या संग्रहाने ते महिने आणि दिवसाचे क्षण झपाट्याने वेगळे केले, जर भाऊ एकमेकांशी टक्कर देऊ शकतील आणि जीवनाने तळांच्या डोक्यावर पडण्यासारखे जड पडदे वर्णन केले. काही मठात, त्यांनी "महान मूवचन्या" (जर ते बोलण्यासाठी कुंपण घातलेले असेल) आणि "लहान मोवचन्या" (जर गाणे-लोसा बोलणे शक्य असेल तर) वेगळे केले. इतर ठिकाणी - चर्च, वसतिगृहे, रिफेक्टरीज इ. - रिक्त संभाषणांना कुंपण घालण्यात आले. संध्याकाळनंतर, संपूर्ण मठात पूर्ण शांतता असेल.

अविचारी गरजांच्या वेळी, आपण विशेष आवारात बोलू शकता ( सभागृह). सिस्टर्सियन मठांमध्ये, दोन असू शकतात: एक अगोदर आणि चेंटसाठी (चॅप्टर हॉलमधून ऑर्डर), दुसरा तळघर आणि रूपांतरणासाठी (त्यांच्या रेफेक्टरी आणि स्वयंपाकघर दरम्यान).

संप्रेषण सुलभ करण्यासाठी, विशिष्ट मठांवर, जेश्चरच्या विशेष हालचाली मोडल्या गेल्या, जसे की त्यांना कायद्याचे औपचारिक उल्लंघन न करता, सर्वात सोपा संदेश पोहोचविण्याची परवानगी आहे. अशा हावभावांचा अर्थ अक्षरांच्या संख्येचा ध्वनी नसून संपूर्ण शब्द असा होतो: वेगवेगळ्या ठिकाणांची नावे, दैनंदिन वस्तू, उपासनेचे घटक, धार्मिक पुस्तके देखील. कळी. अशा चिन्हांचे अवशेष श्रीमंत मठांमध्ये जतन केले गेले. उदाहरणार्थ, हेजहॉगचे वर्णन करण्यासाठी क्लुनीकडे 35 जेश्चर होते, कपड्याच्या वस्तूंसाठी 22, पूजेसाठी 20 इ. "ब्रेड" हा शब्द "म्हणण्यासाठी" दोन लहान बोटांनी आणि दोन टोकदार बोटांनी एकत्र सरकवले, त्यामुळे ब्रेड गोल वाटू लागला. वेगवेगळ्या मठात, टिन हे zovsіm raznі होते आणि एकट्या क्लुनी आणि हिरसाऊ हे जेस्टिक्युलेटिंग मंत्र एकटे समजत नाहीत.

8. शयनकक्ष, किंवा शयनगृह

बर्‍याचदा, ही खोली एका वेगळ्या बाजूला, चॅप्टर हॉलच्या वर किंवा त्याद्वारे निर्देशित केलेली होती आणि त्यामध्ये केवळ मठातूनच नव्हे तर चर्चच्या मार्गावर देखील पिणे शक्य होते. बेनेडिक्टाइन कायद्याच्या 22 व्या अध्यायात अशी शिक्षा देण्यात आली आहे की भिक्षूची त्वचा एका जागी ठेवलेल्या ओक्रेमी बेडवर झोपल्याबद्दल दोषी आहे:

«<…>... त्यांची संख्या तुम्हाला राज्य करू देत नाही म्हणून, त्यांना दहा किंवा वीस, वडिलांना झोपू द्या, ज्यावर त्यांच्याबद्दल पिकलुवान्या आहे. शयनगृहाजवळचा दिवा अगदी जखमेपर्यंत जळू द्या.
आपल्या कपड्यांमध्ये दोषी झोपा, दोरीने बेल्टच्या खाली. जर तुम्ही झोपत असाल, तर तुमची लहान मुले, जणू सराव करतात, मानेला पातळ आकार द्या, तुमच्या बाजूने लटकू नका, जेणेकरून झोपेच्या तासाभरात स्वत:ला इजा होऊ नये. Chentsi zavzhd देणे आहे, buti तयार आहे, जणू काही फक्त एक चिन्ह दिले आहे, नकारार्थीपणे उभे राहा, घाई करा, देवाच्या फायद्यासाठी, सजवलेल्या, विनम्रतेने, विनम्रपणे उभे राहा, एकापेक्षा एक उत्कृष्ट कामगिरी करा. तरुण भाऊ मातांचा दोष नाही, ते एकटे आहेत, ते एकटे आहेत, परंतु त्यांना मोठ्यांच्या दुर्गंधीमध्ये मिसळू द्या. कारणासाठी उठून, देवा, एक भाऊ एक पाहिजे, गर्जना vibachennya, ते तंद्री दिसत की.

बेनेडिक्ट नर्सियस्कीने निर्देश दिले की साधू साध्या चटईवर झोपण्यासाठी दोषी आहे, स्वत: ला कार्पेटमध्ये लपवतो. तथापि, हा कायदा इटलीतील एका मठाला देण्यात आला होता. pіvnіchnyh देशांत - म्हणूया, Nіmechchinі chi स्कॅन्डिनेव्हियन मध्ये - tієї vkazіvka च्या सुरुवातीपर्यंत लक्षणीय- जास्त (अनेकदा अशक्य) आत्मविश्वास आणि देहाचा तिरस्कार होता. वेगवेगळ्या मठांमध्ये आणि ऑर्डरमध्ये, शरद ऋतूतील, त्यांच्या कडकपणाच्या प्रकाशात, आरामात येण्याची परवानगी होती. उदाहरणार्थ, फ्रॅन्सिस्कन्सना मोकळ्या जमिनीवर किंवा पाटावर झोपण्याची परवानगी होती आणि चटई फक्त शारीरिकदृष्ट्या कमकुवत असलेल्यांनाच परवानगी होती.

9. खोलीची उष्णता किंवा कॅलेफॅक्टोरियम

मठाच्या सर्व आवारात मठाचे तुकडे जळले नाहीत, खोलीची विशेष उष्णता pivnіchnyh जमिनींजवळ स्थापित केली गेली आणि आग पेटवली गेली. तेथे, चेंट्सी zіgrіtisya, roztopit गोठवलेली शाई किंवा त्यावर आणू शकते.

10. रेफेक्टरी, किंवा रिफेक्टोरियम

महान मठांमध्ये, सर्व बांधवांना सामावून घेण्याइतपत लहान रिफेक्ट्री अधिक मजबूत होती. उदाहरणार्थ, सेंट-जर्मेन-डेस-प्रेसच्या पॅरिसियन मठात, रेफेक्टरी 40 मीटर लांब आणि 20 मीटर लांब बनली. लावा असलेली जुनी टेबले “पी” या दिसणार्‍या अक्षरावर ठेवली गेली होती आणि चर्चच्या गायन स्थळाप्रमाणे सर्व बंधू ज्येष्ठतेच्या क्रमाने त्यांच्यावर ठेवले गेले होते.

बेनेडिक्टाइन मठांमध्ये, डे, सिस्टर्सियन बाजूला, वैयक्तिक पंथ आणि उपदेशात्मक प्रतिमा होत्या, रिफेक्टरीजमध्ये फ्रेस्को अनेकदा शेवटच्या रात्रीच्या चित्रांचे चित्रण केले गेले होते. चेन्ची प्रेषितांसोबत ओळखण्यासाठी लहान होते, जणू ते ख्रिस्ताजवळ निवडले गेले होते.

11. किचन

cistercian आहार मुख्यतः शाकाहारी होता, रिबी व्यतिरिक्त. तेथे कोणतेही विशेष स्वयंपाकी नव्हते - शनिवारी भाऊंनी स्वयंपाकघरात काम केले, शनिवारी संध्याकाळी चेरगोव्हच्या ब्रिगेडने येत्या महिन्याला प्रवेश दिला.

बहुतेक वेळा, चेंसी दिवसातून फक्त एकच जेवण घेत असे, संध्याकाळच्या जवळ. वसंत ऋतूच्या मध्यभागी ग्रेट लेंटपर्यंत (अंदाजे भयंकर मध्यभागी सुरू होते), दुर्गंधी नवव्या वर्षानंतर आणि ग्रेट पिस्टमध्ये - संध्याकाळनंतर खाल्ले जाऊ शकते. महान दिवसानंतरच, चेंट्सीने दुपारच्या जवळ आणखी एका जेवणाचा अधिकार काढून घेतला.

बहुतेकदा, मठातील ओबिड बीन्स (kvassoli, sochevitsі, इ.) पासून तयार केले गेले होते, जे उपासमारीसाठी कॉल करत होते, त्यानंतर मुख्य डिश देण्यात आली होती, ज्यामध्ये रिबा किंवा अंडी आणि सर यांचा समावेश होता. आठवड्यात, मंगळवार, गुरुवारी, शनिवारी, त्वचेला रिंग करा, संपूर्ण भाग घ्या आणि उपवासाच्या दिवशी, सोमवार, बुधवार आणि शुक्रवार - दोनसाठी एक भाग.

याव्यतिरिक्त, चेंट्सच्या ताकदीचे समर्थन करण्यासाठी, आज त्यांना ब्रेडचा एक भाग आणि वाइन किंवा बिअरची बाटली दिसली.

12. रूपांतरणांसाठी रेफेक्टरी

सिस्टर्सियन मठांमध्ये, सांसारिक बांधव पूर्ण अधिकारांसह क्रेमलिनमध्ये होते: त्यांचे स्वतःचे शयनगृह होते, त्यांची स्वतःची रिफेक्टरी होती, चर्चमध्ये त्यांचे स्वतःचे प्रवेशद्वार होते.

13. मठात प्रवेश

धर्मनिरपेक्षतेवर मात करण्यासाठी सिस्टरशियन्सने त्यांचे मठ, धुके आणि सैन्यात यक्नायडल धरण्यास सुरुवात केली, ज्यामध्ये त्यांनी सेंट पीटर्सबर्ग पार केल्यानंतर शतकभर संरक्षण "bіlі chentsі" tezh जगाचे पुनरुत्थान करणे अशक्य होते. सामान्य लोक त्यांच्यासमोर आले, मठातील "सिम्स" चे सदस्य, बांधवांना उत्साहाच्या बंधनाने बांधले किंवा त्यांनी मठाच्या सेवेचे उल्लंघन केले. एक ब्राम्निक, मठाच्या प्रवेशद्वारामागील शिलाईसारखा, वेळोवेळी bіdnyakіv हलवत असतो, जसे की ते भाऊंनी पूर्ण न केलेले zhі ची भाकरी आणि उरलेले भाग देतात.

14. लिकर्ण्य

महान मठांमध्ये, मद्यालय नेहमीच सत्तेवर असायचे - चॅपल, रिफेक्टरी आणि कधीकधी स्वतःचे स्वयंपाकघर. निरोगी बांधवांच्या उपस्थितीत, रुग्णांना त्यांच्या ताकदीच्या आधारावर खाणे आणि इतर जेवण घेणे परवडत असे: उदाहरणार्थ, त्यांना एका तासासाठी दोन शब्दांची देवाणघेवाण करण्याची परवानगी होती आणि उपासनेच्या सर्व सेवा पाहू शकत नाहीत.

सर्व बांधवांनी वेळोवेळी दारूचे उल्लंघन केले, रक्तपात लुटला ( मिनिट) - शरीरातील विनोदांचे (रक्त, श्लेष्मा, काळा आणि पिवळे पिवळे) योग्य संतुलन राखण्यासाठी आवश्यक असलेली प्रक्रिया. या प्रक्रियेनंतर, काही दिवसांसाठी किमती कमी झाल्या, त्यांनी शक्ती पुनर्संचयित करण्यासाठी तासभर विश्रांती घेतली: जागरुकता, संध्याकाळचे राशन आणि वाइनची बाटली, आणि काहीवेळा स्मीअर चिकन किंवा हंसच्या क्षताल्टवर स्वादिष्ट पदार्थ.

15. इतर दिवस

चर्चचा क्राइमिया, क्लॉइस्टर आणि मुख्य बुडिव्हल्स, जिथे चेंट्सिव्ह, नवशिक्या आणि धर्मांतरे यांचे जीवन होते, मठांमध्ये इतर वैयक्तिक विवाद होते: मठाधिपतीचे विशेष अपार्टमेंट; काम करणाऱ्या लोकांसाठी एक अद्भुत झोपडी आणि महत्त्वाच्या पाहुण्यांसाठी हॉटेल; भिन्न सरकारी जीवन: कोमोरी, लोखी, मिलिनी आणि बेकरी; स्टेनी, ब्लूबेरी इ. मध्यमवर्गीय कारागीर वैयक्तिक कलाकुसरीत गुंतले होते (त्यांनी वाईन बनवली, बिअर बनवली, शुकरी हलवली, धातू बनवली, उतारावर काम केले, फरशा आणि फरशा बनवल्या) आणि नैसर्गिक संपत्तीमध्ये सक्रियपणे प्रभुत्व मिळवले: त्यांनी जंगले उपटून टाकली. . , vugіllya, पूर आणि कुजून रुपांतर झालेले वनस्पतिजन्य पदार्थ (सरपणासाठी याचा वापर होतो), मीठ खोदण्यात प्रभुत्व मिळवले, नद्यांवर पातळपणे प्रजनन केले. कळी. आज त्यांनी म्हटल्याप्रमाणे, मठ हे तांत्रिक नवकल्पनांचे प्रमुख केंद्र होते.

चमत्कारिक चित्रकला, फ्रेस्को, ऐतिहासिक इतिहासाच्या नोंदी - हे सर्व एक मध्यमवर्गीय मठ आहे. ज्यांना भूतकाळात अडखळायचे आहे आणि गेलेल्या दिवसांबद्दल जाणून घ्यायचे आहे, ते स्वत: च्या स्मरणासाठी स्वत: चा मार्ग सुरू करण्यास दोषी आहेत, दुर्गंधीची दुर्गंधी अधिक लक्षात ठेवते, इतिहासाच्या खालच्या बाजू.

सांस्कृतिक-सरकारी केंद्र Serednyovichya

अंधाराच्या वेळी, मठवासी समुदाय सामर्थ्य मिळवू लागतात. सर्व प्रथम, प्रदेशावर दुर्गंधी घोषित केली जाते. बेनेडिक्ट ऑफ नर्सियस्कीला ज्याचे पूर्वज रुख म्हटले जाऊ शकते. सर्वात मोठा मध्यम कालावधी मॉन्टेकासिनो जवळचा मठ आहे. त्याच्या स्वत: च्या नियमांसह त्से प्रकाश, ज्यामध्ये कम्युनचा एक सदस्य झोपलेल्या घराच्या विकासासाठी आपले योगदान देण्यास दोषी आहे.

त्याच वेळी, मधला मोनास्टिर एक भव्य बुडिवेल कॉम्प्लेक्स होता. नवीनच्या आधी, सेल, लायब्ररी, रिफेक्टरीज, कॅथेड्रल आणि गॉस्पोडार्स्की budіvlі होते. बाकीच्यांमध्ये कोमोरी, गोदाम, प्राण्यांसाठी पेन यांचा समावेश होता.

वर्षानुवर्षे, मठ संस्कृतीचे मुख्य केंद्र आणि सेरेडनियोविच्य राज्यात बदलले आहेत. येथे त्यांनी शोधांची कालगणना ठेवली, विवाद आयोजित केले, विज्ञानाच्या यशाचे मूल्यांकन केले. तत्त्वज्ञान, गणित, खगोलशास्त्र आणि वैद्यकशास्त्र यासारख्या शाखा विकसित केल्या गेल्या.

सर्व शारीरिक कार्य नवशिक्या, गावकरी आणि उत्कृष्ट संन्यासी अभ्यासकांना देण्यात आले. जमा झालेली माहिती जतन करण्याच्या क्षेत्रात अशा सेटलमेंटला फारसे महत्त्व नसते. लायब्ररी नवीन पुस्तकांनी भरली गेली आणि जुनी पुस्तकं पुन्हा लिहिली गेली. म्हणून chentsі स्वतः ऐतिहासिक इतिहासाचे नेतृत्व केले.

रशियन ऑर्थोडॉक्स मठांचा इतिहास

रशियन मध्यम मठ विनिकली युरोपियन पेक्षा लक्षणीय नंतर. मागच्या बाजूला, चेंसी-सॅमिटनिकी निर्जन शहरांजवळ क्रेमलिनमध्ये राहत होते. आणि मग ख्रिश्चन धर्म जनमानसात वेगाने वाढला, म्हणून स्थिर चर्च आवश्यक बनल्या. पीटर I च्या कारकिर्दीपूर्वी 15 व्या शतकापासून, चर्चचे जीवन सर्वत्र होते. दुर्गंधी व्यावहारिकपणे त्वचेच्या गावात होती आणि महान मठ पवित्र मठांच्या ठिकाणी होते.

पीटर I ने कमी चर्च सुधारणा केल्या, yakі योग विरोधक चालू ठेवले. परकीय परंपरेसाठी साध्या-सरळ लोकांनी नकारार्थी नवीन फॅशन स्वीकारली आहे. म्हणूनच, कॅथरीन II साठी, ऑर्थोडॉक्स मठांचे जीवन लक्षात ठेवले जाते.

यापैकी बहुतेक पंथ बीजाणू विश्वासणाऱ्यांसाठी तीर्थक्षेत्र बनले नाहीत, परंतु इतर ऑर्थोडॉक्स चर्च संपूर्ण जगाचे घर आहेत.

गंधरस-प्रवाह चमत्कार

ग्रेट नदी आणि मिरोझका नदीची काळजी घ्या, जी त्यात वाहते. पस्कोव्ह तारणहार-प्रीओब्राझेन्स्की मिरोझस्की मठ येथे दिसू लागले.

Roztashuvannya चर्च लुटले її छापे भाग मध्ये असुरक्षित. तिने आपल्या समोर घेतलेले सगळे आघात. Postiyni दरोडे, ते एक श्रीमंत शतकासाठी मठ पुन्हा प्रयत्न केल्यानंतर. आणि त्याच वेळी, बहुतेक भागासाठी, फोर्टे मुरी विबुड झाली नाही. आश्चर्यकारक आहेत ते, जे प्रत्येक गोष्टीची पर्वा न करता, डोसीसारखे फ्रेस्को जतन करतात, त्यांच्या सौंदर्याने उसासा टाकतात.

देवाच्या आईचे अमूल्य चमत्कारिक चिन्ह जतन करून मिरोझस्की मठ बांधणे खूप श्रीमंत आहे. 16 व्या शतकात, वोना गंधरस-प्रवाहाच्या चमत्कारासाठी प्रसिद्ध झाले. Pіznіshe її उपचार एक दिवा घातली.

मठाच्या ग्रंथालयात जतन केलेल्या संग्रहात, एक रेकॉर्ड सापडला. सध्याच्या कॅलेंडरनुसार ही तारीख वोन १५९५ आहे. तिच्याकडे एका चमत्कारिक याकची एक गोष्ट सांगायची होती: "परम शुद्ध देवाच्या डोळ्यांतून अश्रू प्रवाहासारखे वाहत होते."

आध्यात्मिक मंदी

या कारणास्तव, झुर्डझेव्ह स्टुपोव्हच्या मठाने त्याचा राष्ट्रीय दिवस साजरा केला. आणि श्रीमंत आणि श्रीमंतांमध्ये जन्म घेणे पुरेसे नाही, परंतु आपण त्यावर विश्वास ठेवू शकतो. हे चर्च Chornogorsk भूमीतील पहिल्या ऑर्थोडॉक्स चर्चपैकी एक बनले.

मोनास्टिर अनेक दुःखद दिवस जगला. त्याच्या समृद्ध इतिहासासाठी, योग नंतर 5 वेळा नष्ट झाला. Zreshtoy chenci जागा वंचित आहेत.

बराच काळ, मधला मोनास्टिर वाळवंटात राहिला. 19व्या शतकाच्या पूर्वार्धात या ऐतिहासिक वस्तूच्या निर्मितीतून एक प्रकल्प उदयास आला. स्थापत्यशास्त्रातील मनापेक्षा कमी नाही, तर जीवनापेक्षा काळ्या रंगाचे पुनरुज्जीवन केले.

मठाच्या प्रदेशावर एक संग्रहालय आहे. आपण त्याच्याकडून बीजाणूंचे तुकडे मिळवू शकता, जे आपण बरे केले आहे आणि कलाकृती. निना मठ डझुर्दझेव्ह स्टुपोव्ह सामान्य जीवन जगतात. अध्यात्माच्या स्मरणशक्तीच्या विकासासाठी _yni नंतर धर्मादाय कृती आणि संग्रह करणे.

वर्तमानातून उत्तीर्ण झाले

आज ऑर्थोडॉक्स मठ त्यांचे सक्रिय क्रियाकलाप सुरू ठेवतात. ज्यांचा इतिहास हजार वर्षांच्या पुढे गेला आहे, त्यांची पर्वा न करता दुर्गंधी जुन्या पद्धतीने जगत राहते आणि बदलण्याचा प्रयत्न करत नाही.

मुख्य व्यवसाय dopomіzhny राज्याची देखभाल आणि प्रभूची सेवा आहे. शक्यता निंदा आहेत आणि प्रकाश बायबल स्पष्ट आहे आणि तो इतरांना शिकवते. त्यांच्या स्वत: च्या मते, ते दाखवतील की त्या शक्तीचे पैसे तेच आहेत ज्याची किंमत आहे. आपण त्यांच्याशिवाय जगू शकता आणि पूर्णपणे आनंदी होऊ शकता.

vіdmіnu vіd चर्च वर, monastіrі पॅरिशची काळजी घेत नाही, प्रोटे लोक मंत्र पाहण्यास इच्छुक आहेत. सांसारिक जग पाहून, कोणीतरी त्यांच्याकडून एक भेटवस्तू काढून घेतो - आजारपणात आनंदित होण्याची क्षमता किंवा शब्दाने मदत करण्याची क्षमता.

आमच्या तासात, मठातील वादाची भव्यता आणि भव्यता पाहून आश्चर्यचकित होऊन, मठाच्या जागी रिकामी जागा असेल तर तुमचा विश्वास बसणार नाही. युरोप जवळील मधले मठ एक शतक आणि एक हजार वर्षे होते. जर आपण मठांच्या ओळखीबद्दल बोललो तर, दुर्गंधी हे तात्विक विचार, ज्ञान आणि नंतर, पश्चिम युरोपियन ख्रिश्चन संस्कृतीच्या विकासाचे केंद्र होते.

मठांच्या विकासाचा इतिहास.

युरोपमधील मठांचा उदय सर्व युरोपियन देश आणि राजपुत्रांमध्ये ख्रिश्चन विश्वासाच्या विस्तारामुळे झाला आहे. आज आपण पाहतो की मठ हे युरोपच्या राज्याचे आणि सांस्कृतिक जीवनाचे केंद्र होते. मठांमध्ये, थेट अर्थपूर्ण शब्दाचे जीवन विषम होते. हे जाणून घेणे चांगले आहे की मठ हे केवळ एक ख्रिश्चन मंदिर आहे, दैवी सेवा करण्यासाठी, डेकिल्कोमा चेनत्सी किंवा ब्लूबेरीचे वास्तव्य आहे. खरे तर मठ हे एक छोटेसे ठिकाण आहे, शेती, बागकाम, पशुपालन, द्यायला, प्रमुख पद, अन्न आणि कपडे तयार करण्यासाठी लागणारे साहित्य यांसारख्या गोष्टींची तुम्हाला काय गरज आहे. भाषणापूर्वी कपडे तिथेच तयार केले होते - मिशनवर. दुसऱ्या शब्दांत, मठ श्रमिक क्रियाकलापांच्या विकासाचे केंद्र बनले, ज्याने लोकसंख्येला कपडे, डिशेस दिले आणि ते काम केले.
युरोपच्या मध्यमवर्गीय जीवनातील मठांचे शहर समजून घेण्यासाठी, लोकसंख्या देवाच्या नियमानुसार जगली असे म्हणणे आवश्यक आहे. शिवाय, ती व्यक्ती खरोखरच विश्वास ठेवत होती की नाही याने काही फरक पडत नाही. त्यांनी सर्वांनी दोष न ठेवता त्यावर विश्वास ठेवला, ज्यांनी त्यावर विश्वास ठेवला नाही आणि ते स्पष्टपणे घोषित केले, विधर्मी प्रगतीबद्दल आवाज उठवला, चर्चला पुन्हा भेट दिली आणि क्षणभर प्रयत्न केले. Tsej क्षण zustrіchavsya dosit अनेकदा मध्य युरोप मध्ये. कॅथोलिक चर्च लहान आहे आणि ख्रिश्चनांची वस्ती असलेल्या संपूर्ण प्रदेशावर त्यांचे पूर्ण नियंत्रण आहे. नवित युरोपियन सम्राटांनी चर्चविरूद्ध धाडस करण्याचे धाडस केले नाही, जेणेकरुन या वारशाला बळी पडावे. जे शोधत होते त्यांच्यासाठी मठांनी कॅथोलिक "वॉच" च्या दाट नेटवर्कचे प्रतिनिधित्व केले.
मोनास्टिर हा एक अभेद्य किल्ला होता, जो हल्ला झाल्यास, मुख्य सैन्याने जवळ येईपर्यंत 30 मिनिटांचा वेळ त्याच्या सीमांचे रक्षण करण्यासाठी घालवू शकतो, जे बर्याच काळासाठी शक्य नव्हते. त्याच भिंतींसह, मठांनी स्वतःला इतरांसाठी स्थायिक केले.
युरोपमधील मधल्या मठांच्या मिशा सर्वात श्रीमंत बीजाणू होत्या. बर्‍याचदा असे म्हटले जाते की संपूर्ण लोक विश्वास ठेवत होते आणि खंडणी देणे देखील पुरेसे नव्हते - कापणीसाठी दशमांश. यामुळे मठ, तसेच महान पाद्री - अबॅट्स, बिशप, आर्चबिशप, असह्यपणे श्रीमंत झाले. विलासजवळ मठ बुडाले. त्या वेळी साहित्यिक कामे दिसू लागली, ते त्या पापी रिम्स्कीच्या जीवनाची निंदा करतील आणि योग धारदार होईल असे काही नाही. साहजिकच, या साहित्याचा छळ करण्यात आला, त्यावर थुंकले गेले आणि लेखकांना शिक्षा झाली. परंतु तरीही, कलात्मक पद्धतींचा वेश "अभिसरण" मध्ये प्रवेश करू शकला आणि आमच्या दिवसांपर्यंत पोहोचला. फ्रँकोइस राबेलेस यांनी लिहिलेल्या "गारगंटुआ आणि पँटाग्रुएल" या अशा शिबिबाच्या सर्वात लक्षणीय निर्मितींपैकी एक आहे.

त्या विहोवन्याचें ज्ञान ।

मठ हे मध्य युरोपातील तरुणांचे ज्ञान आणि शिक्षणाचे केंद्र होते. संपूर्ण युरोपमध्ये ख्रिश्चन धर्माच्या विस्तारानंतर, सांसारिक शाळांची संख्या कमी करण्यात आली, वर्षाची दुर्गंधी कुंपण घालण्यात आली, त्यांच्या क्रियाकलापातील शार्ड्स विधर्मी निर्णय घेतात. त्या क्षणापासून, मठांच्या शाळा त्या विहोव्हनियाला पवित्र करण्यासाठी एकमेव स्थान बनल्या. खगोलशास्त्र, अंकगणित, व्याकरण आणि द्वंद्वशास्त्र या चार विषयांमध्ये शिक्षण घेण्यात आले. या विद्याशाखांतील सर्व प्रशिक्षण पाखंडी नजरेला विरोध करण्यापर्यंत आणले गेले. उदाहरणार्थ, अंकगणिताचा सराव मुलांना मूलभूत क्रिया संख्यांसह शिकवण्यासाठी नसून संख्यात्मक क्रमाच्या धार्मिक ढगांवर प्रभुत्व मिळवण्यासाठी होता. चर्च संतांच्या तारखांची गणना खगोलशास्त्राद्वारे केली गेली. बायबलचे योग्य वाचन आणि अर्थपूर्ण समज मध्ये विकलादन्या व्याकरण पोलेगल. द्वंद्ववादाने सर्व "विज्ञान" एकत्र केले जेणेकरुन विधर्मी आणि त्यांच्याबरोबर प्रचारात्मक सुपर-विज्ञानाची जादू जाणून घेण्याचा योग्य मार्ग शिकवा.
प्रशिक्षण लॅटिन भाषेत पार पडले हे खरं लक्षात ठेवूया. कठिण असा युक्तिवाद केला की भाषा शैक्षणिक स्प्लर्जमध्ये स्थिर नव्हती, की її घाणेरड्या तर्काने केवळ विखोव्हंट्सच नव्हे तर मोठ्या आत्म्यांचा भाग देखील होता.
लग्न संपूर्ण दिवस आयोजित केले गेले होते - त्या वेळी सुट्टी नव्हती, परंतु याचा अर्थ असा नाही की मुले उठली नाहीत. ख्रिश्चन धर्मात अव्यक्त संत आहेत, कारण आठवड्याच्या शेवटी मध्य युरोपमध्ये त्यांचा आदर केला जात असे. मठाच्या अशा दिवशी, एक दैवी सेवा आयोजित केली गेली होती आणि अभिषेक करण्याची प्रक्रिया देखील चालू होती.
शिस्त कठोर होती. विखोवंतांना कातडीच्या माफीसाठी, नियमानुसार, शारीरिकदृष्ट्या शिक्षा झाली. ही प्रक्रिया किरमिजी रंगाची म्हणून ओळखली गेली, कारण शारीरिक शिक्षेच्या तासाखाली, मानवी शरीराचा "डेव्हिल्स डे" भौतिक शरीरातून बाहेर पडला हे महत्वाचे होते. पण सर्व समान, ते trotted आणि मजा क्षण, मुलांना मोठे होऊ दिले तर, खेळू आणि मजा.

अशाप्रकारे, युरोपमधील मठ संस्कृतीच्या विकासाची केंद्रे बनली आणि युरोप खंडात राहणाऱ्या सर्व लोकांसाठी प्रकाश-दर्शक बनली. सर्व नन्समधील चर्चचे मस्तक आडवा नव्हते आणि पापीचे मठ ख्रिश्चन जगाच्या संपूर्ण प्रदेशात पसरले होते.

20 फेब्रुवारी 395 रोजी बेथलेहेमजवळ इतिहासातील पहिला महिला मठ उघडण्यात आला. ही खेदाची गोष्ट आहे, आमच्या काळापर्यंत, वाइन जतन केले गेले नाही, परंतु इतर प्राचीन मठ आपल्यापुढे गेले आहेत, ज्याबद्दल आपल्याला आज सांगितले जाते.

Oskelki chentsі ला सांसारिक गडबड आवडत नाही (जर दुर्गंधी नसेल, तर ते डोंगराजवळ, रिकामे किंवा उंच अभेद्य भिंतींच्या मागे जातात), त्यांना त्यांच्या स्वतःच्या मनासाठी बाहेरील लोकांच्या श्रीमंत कोठडीत जाण्याची परवानगी नाही. म्हणूनच, जगातील त्या प्राचीन मठांबद्दल बोलणे योग्य आहे, जे यात्रेकरू आणि सामान्य पर्यटकांसाठी एक स्मरणपत्र आहेत.

बायबलच्या काही बाजू पिवोस्ट्रोव्ह सिनाईला समर्पित होत्या आणि तिथेही त्याच नावाच्या पर्वताच्या शिखरावर, मोशेला दहा आज्ञा देण्यात आल्या होत्या, ज्या कराराच्या टॅब्लेटवर कोरल्या होत्या. हे आश्चर्यकारक नाही की इजिप्तचा हा भाग पुरातत्व उत्खननासाठी तीर्थयात्रा आणि मायदानचिक म्हणून आधीच काम करत आहे. तेथे, डिक्रीनंतर, प्रभु देव संदेष्ट्यासमोर हजर झाला आणि बर्निंग बुश वाढला, 557 वर्षांत जगातील सर्वात जुने ख्रिश्चन मठ दिसू लागले, त्याच्या निर्मात्याच्या सन्मानार्थ नावे - सेंट कॅथरीन. 12 एक चॅपल, एक लायब्ररी, एक आयकॉन हॉल, एक रेफेक्टरी, एक पवित्र मंदिर आणि एक स्मारक मठाशी संलग्न हॉटेल, सम्राट जस्टिनियनच्या तासांसाठी तटबंदी. शंभर वर्षांपर्यंत, विजयाचा पाया नवीन बुडोव्ह्सने वाढला होता, सेवा ठेवण्यासाठी आणि विश्वासणारे प्राप्त करण्यासाठी पूर्वग्रह न ठेवता. वाळवंटाच्या जवळच मंदिर योग्य ठिकाणी वळले. Panuє तेथे सिनाईचे मुख्य बिशप - जगातील सर्वात कमी बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश. Zі shrines, krіm Incinerable її imeni चे चॅपल विकत घ्या, scho बदलण्याचे जुने मोज़ेक जतन करा, मठातील पाहुण्यांसाठी तपासा आणि विहीर करा, ज्याच्या जवळ मोशेने त्याचा भावी साथीदार बांधला आहे - जोसिपच्या मुलींपैकी एक. पवित्र मंदिर कधीही कोसळले नाही: संदेष्टा मोहम्मद आणि अरब खलीफा, तुरेचिनी आणि नेपोलियन बोनापार्टच्या सुलतानांना ते बांधण्यासाठी मदत केली गेली. केवळ 2013 च्या शरद ऋतूतील, इजिप्तमधील राजकीय त्रासातून, सेंट कॅथरीनचा मठ बंद होईल. त्याबद्दल, जर तुम्ही येथे खाऊ शकता, ते http://www.sinaimonastery.com/ वर सूचित केले आहे.

आधीच पंधराव्या शतकात, "हाउस ऑफ द लॉर्ड" - जोखांगचा महान मठ - रहस्यमय तिबेटमध्ये उघडला गेला आहे, जिथे पंचेन लामी आणि दलाई लामी यांचे समर्पण केले जाते. तिबेटीयन बौद्ध धर्माचा जन्म येथे झाला अशी आख्यायिका सांगते. मंदिरात आणलेले पहिले मूल्य एक प्राचीन मूर्ती होती, विशेषत: शाक्यमुनी बुद्धांनी पवित्र केली होती. जोखांगच्या जवळ, ल्हासा वाढला आणि त्यातूनच मंदिर उगवले: एक भव्य चोटीरिपोव्हरहोव्ह बुडोवा, एक धार्मी चाक आणि सोनेरी फॉलो हिरणांनी सुशोभित केलेले, 17व्या, 18व्या आणि 19व्या शतकात पुन्हा बांधले गेले. बौद्ध अभयारण्याचा एक मोठा भाग आक्रोश करत होता: मंगोल आक्रमणाच्या वेळी त्यावर जोरदार बॉम्बफेक करण्यात आली आणि चिनी सांस्कृतिक क्रांती जोखांगचे भवितव्य डुकरांच्या कोठार आणि लष्करी तळासारखे विजयी झाले. सुदैवाने, 1980 मध्ये, मठाचे नूतनीकरण करण्यात आले आणि काही वेळातच युनेस्कोच्या जागतिक वारसा यादीत समाविष्ट करण्यात आले नाही. योगाच्या भिंतींमागे पुष्कळ खजिना दडला आहे: येथे एक कलश जतन केला आहे, जो चिनी सम्राट कियानलाँगने भेट म्हणून दिला आहे, चंदनापासून बनवलेले "त्रिपिटक", एक जुना थांगका, जो 7व्या-9व्या शतकापर्यंत दिसत होता. , जेव्हा वंशाच्या पूर्वजांच्या पुतळ्याला सोन्याने मढवले जाते मठ हे कोणत्याही धर्माच्या उपासकांसाठी एक ठिकाण आहे: सर्व बौद्ध शाळांचे पंथ संस्कार येथे आयोजित केले जातात आणि बोनपोसह तिबेटच्या स्वदेशी धर्माची शिकवण दिली जाते. युनेस्को http://whc.unesco.org/en/list/707 मधील मेमोच्या बाजूला असलेल्या जोखांगच्या इतिहासाबद्दल अधिक माहिती मिळवू शकता.

व्होरोनेझ प्रदेशाजवळील कोस्टोमारोव्ह गावाजवळ असलेल्या पवित्र तारणहार महिला मठाच्या इतिहासाने बरीच माहिती जतन केली आहे. पौराणिक कथांपैकी एक योग जीवनाचे श्रेय अँड्री द फर्स्ट-कॉल्ड स्वतःला देते, जे १२ व्या शतकापर्यंत असेल. हे खरे आहे की, अद्वितीय रशियन मठाच्या महत्त्वाच्या बिंदूमध्ये, अगदी खडकात टांगलेल्या, यात काही शंका नाही. बायझेंटियमबद्दल बर्‍याच गोष्टी सांगता येतील: 12 क्रेडोव्ही स्टोव्हपीव्ह मंदिराच्या गोलाकार क्रिप्टला सुशोभित करते, इमारत दोन हजार विश्वासूंना सामावून घेऊ शकते आणि अद्भुत ऑर्थोडॉक्स फ्रेस्कोने त्याच्या भिंती सुशोभित केल्या आहेत. एक लांब आणि कमी कॉरिडॉर पश्चात्तापाच्या ओव्हनकडे नेतो - येथे खाण्यासाठी, धनुष्याकडे झुकणे आवश्यक आहे. पवित्र तारणहार मठ Rada च्या कारकिर्दीत फक्त अधिक आश्चर्यकारकपणे vryatuvala होते: उर्वरित काळा, फादर पेट्रो, गोळीबार करण्यात आला, आणि मंदिरात पूर आला होता, जेणेकरून लोकांना जीवनातून साम्यवादाकडे येण्याची परवानगी दिली जाणार नाही. अले, रशियन गोलगोथा राहत होता: 1993 मध्ये, विसरलेल्या सेवेनंतरची पहिली सेवा येथे झाली. मंदिर पुनर्संचयित केले गेले आणि एका महिलेच्या मठात बदलले गेले आणि झहलीवी तासांबद्दल मी फक्त गोण्यांनी झाकलेल्या देवाच्या आईच्या चमत्कारिक कोस्टोमारिव्हस्का आयकॉनचा अंदाज लावला. ज्यांना पवित्र तारणहार मठ असे संबोधले जाते, ते पुष्टी करतात: ते योग्य शक्तीचे ठिकाण, जिथे नैसर्गिक सुसंवाद आणि दैवी शुद्धता एकत्र होते. टिम, जो अद्याप रशियन पॅलेस्टाईनला पोहोचला नाही, वोरोनेझ ते रोसोश (पिडगिर्ने स्टेशनवर बाहेर पडण्यासाठी) इलेक्ट्रिक ट्रेनने रस्ता तपासतो आणि नंतर बसने, जी थेट कोस्टोमारोव्ह गावात जाते.

सेंट-गॅलेन मठात जतन केलेल्या योजनेवर आम्ही आधीच अनेक वेळा पाठविले आहे, जे आम्ही IX शतकातील मठाच्या अंतर्गत व्यवस्थेच्या सर्वात तपशीलवार तपशीलांमध्ये व्यक्त करतो. आर्मचेअरवर - मठातील सर्वात महत्वाच्या सेवा; या दस्तऐवजाचे मूल्य परिस्थितीद्वारे वाढविले गेले आहे, जे कदाचित, दुसर्या गायन मठाची योजना नाही, परंतु एक विशिष्ट योजना आहे, जी सर्व मठांसारखी असेल.

याचा अर्थ, जसा मी naїvnostі काढतो, domineering tіy eposі, scho tse योजनेचे स्पष्टीकरण, mayut zagalny वर्ण, vykladenі श्लोक. गद्याने सेंट-गॅलेन मठात विलंब न करता काय पाहिले जाऊ शकते याचे फक्त वर्णन दिले आहे, उदाहरणार्थ, संताचे नाव, ज्याच्या डोक्यावर सिंहासन पवित्र केले जाईल, चर्चची रुंदी वाढविली जाईल, शब्द - चर्चचे तपशील. अर्थात, मजकूर एका थेंबासाठी लिहिला गेला नाही, परंतु कायद्याच्या परिच्छेदांसह, तथापि, सर्व मठांना उद्देशून एक सूचना.

मी डाव्या बाजूला vіdvoryuєmo तांदूळ. ३४० tsey ठराविक योजना zagalom. Vіlny roztashuvannyam vіn सेवा रोमन व्हिला योजना अंदाज. प्राचीन व्हिला प्रमाणे, येथे आम्हाला सममितीचे नियम समजत नाहीत: महान चौरसांवर roztashovanie असेल, वरवर पाहता हाताने तयार केलेल्या koristuvannya जनतेच्या मनात.

नोंद: सेंट-गॅलन अॅबीची योजना 820 आर. ज्यांच्याकडे ही योजना आहे, त्यांनी स्पष्ट योजनेसह हलवावे, जणू ते प्रबोधन आणि इतर मठांच्या वेळी केरुवत्स्यासाठी दोषी आहेत, नागरी आणि पंथ बीजाणूंमध्ये टायपोलॉजिकल आणि शैलीत्मक एक-मॅंटलेट फॉर्मचे महत्त्व सांगण्यासाठी, शिवाय, बॅसिलिका, डोनजॉन), आणि आर्किटेक्चरल कॉम्प्लेक्समध्ये (मोनास्टिर, वाडा, शहर); div कमी सेंट-गॅलेन अॅबे दिवसांच्या योजनेबद्दल. Otte, Geschichte der Roman. बौकुन्स्ट इन ड्यूशलँड, १८७४, पृष्ठ ९२; Last eyrie, L'architecture religieuse en France a l'epoque romane, Paris 1912, p. 141.

मठाच्या योजनेवर, रोमन व्हिलाच्या योजनेप्रमाणे, दोन मुख्य भाग वेगळे केले जातात: व्हिला रस्तिका आणि व्हिला अर्बाना (विला सिलस्का आणि मिस्का व्हिला). राहा, राहा आणि मठ झाला; एखाद्या पुरातन बूथप्रमाणे, येथे दरवाजा पोर्टिकोसने भरलेला होता आणि कर्णिका गॅलरी (क्लॉस्टर) मध्ये बदलली होती. सेंट-गॅलन मठाच्या योजनेचे थोडक्यात वर्णन खालीलप्रमाणे केले जाऊ शकते: केंद्राजवळ - एक चर्च; दुसऱ्या बाजूला - मंत्रोच्चारासाठी जागा आणि यात्रेकरूंसाठी जागा; pіvnіchnіy storіnі वर - मठाधिपती, शाळा, हॉटेलचा ताबा; मागे - एक मद्य, मठापासून लक्षणीयरीत्या दूर; बाहेरील बाजूस - एक शेत जे सामान्य कामगारांसाठी राहत होते.

खालील यादी या वन्य योजनेचे स्पष्टीकरण देते:

के - शयनकक्ष, rozdashovani vzdovzh critoї galerї मी spoluchenі s गायन स्थळ;

आर - एक रेफेक्टरी, एक स्वयंपाकघर (एस) आणि कोमोरा (सी) सह;

ए-अॅबॅकसमध्ये प्रवेश;

बी - कॉपी आणि लायब्ररीचे मास्टर;

एच - अतिथींसाठी निवास;

आर - यात्रेकरूंसाठी एक जागा, झेब्राकीव्ह मी, झोपेची स्थिती, शांत लोकांसाठी देखील, जे मागे धावत आहेत;

एम - एक विशेष चॅपल सह likarnya; levoruch vіd chapels - आध्यात्मिक osіb साठी एक मद्य, उजव्या हाताने - बाहेरील लोकांसाठी;

एफ - फार्म हा मास्टर आहे, जो मठाचा आहे.

तपशीलवार योजना म्हणून, बेडरुमच्या खाली हीटर गरम करणे सूचित करा, अन्यथा जळजळीत, अंगण एल येथे असलेल्या लॅझना गरम करण्यासाठी तासभर आणि प्रार्थना वाचण्यासाठी व्यासपीठावर - रिफेक्टरीमध्ये .

सेंट-गॅलन मठाच्या योजनेशी जुळण्यासाठी, आम्ही क्लेयरवॉक्स XII शतकाच्या मठाची योजना समाविष्ट करतो. (अंजीर 340, उजव्या हाताने). या योजनांमधील समानता इतकी महान आहे की त्यांच्या त्वचेला विशेष स्पष्टीकरण देणे आवश्यक आहे; यासाठी आम्ही दोन्ही योजनांवर समान सेवा समान अक्षरे नियुक्त केल्या आहेत.

सेंट-गॅलन मठाच्या वर्णनावर एक नजर टाका, - तुम्हाला क्लेयरवॉक्समधील मठ दिसत आहे; क्लेयरवॉक्सची योजना खरोखर मानक योजनेच्या आधारावर तयार केली गेली आहे, जी अशा विशेष मनाचा दर्जा प्राप्त करू शकली असती. सर्वात महान vіdmіnnostі चा अक्ष: सेंट-गॅलेन्स्की मठात फक्त एक क्रिट गॅलरी होती - क्लेयरवॉक्स їх दोन, शिवाय, मित्राला वैज्ञानिक व्यवसायासाठी ओळखले जाते; हीटर (हायपोकॉस्ट) वर शयनकक्ष बदलणे येथे बेडरूम फायरप्लेसशिवाय आहे, रोझटाशोव्हना दुसर्या आवृत्तीवर आहे आणि त्याच्या खाली एक अध्याय हॉल, एक स्वागत कक्ष, एक लहान खोली आहे, व्हेंटिलेटरसह संभाषणासाठी सेट केले आहे, समारंभ परवानगी आहे

Zagal, सर्व मठात आणि मध्यमवर्गीय मध्यमवर्गाच्या प्रोटयागद्वारे, विनियोग 9व्या शतकात ठरवल्याप्रमाणे वितरित केले गेले. सेंट-गॅलन मठाच्या योजनेची ग्राफिक विधाने. फक्त ऑर्डर ऑफ सेंट. ब्रुनोने योजनेत बदल केले आहेत, जे त्याच्या त्वचेत प्रतिबिंबित होतात, गुलाबाच्या अंगणाच्या जवळ असलेल्या एका लहान पेशीच्या आसपासच्या त्वचेची ओळख करून देण्यासाठी (कार्थुशियन मठ, नववा रुयनोव्हनी, क्लेर्मोंटमधील; बचतीचा एक भाग म्हणजे न्यूरेमबर्गजवळील कार्थुशियन मठ ).

खेड्यातील क्रिमियन गावे, मठात पडलेली, मोठमोठे मठ शेतांनी वेढलेले होते, त्यातील वास्तुकला, साधेपणाचे वैशिष्ट्य जपणारे, त्यांच्या गुणधर्मांनुसार ठरविलेले, कधीकधी फरशी कलाकाराच्या मनाने परिपूर्ण होते, जे रंग धक्कादायक असू शकते. मेस्ला ऑफ द टूरमधील असे शेत, ज्याचे काही भाग जतन केले गेले होते, त्यावर चित्रित केले आहे तांदूळ. ३४१.

संदर्भ आर्किटेक्चरल मेमो є deyakі monastirski mlini सह.

अंदाज, नरेशती, मठ-किल्ल्याबद्दल, जसे की, उदाहरणार्थ, मॉन्ट सेंट-मिशेल, केसच्या शीर्षस्थानी श्रीमंत, जो समुद्राच्या मध्यभागी उगवलेल्या खडकाच्या उतारांवर टांगलेला आहे. असे मठ-किल्ले विन्याटोक आहेत; पवित्र वस्तुमानाच्या नेतृत्वावर विसंबून, कुट्सच्या बाजूने बुरुजांसह दातेरी भिंतीसह समाधानी आवाज.

ऑगस्टे चॉईसी "हिस्ट्री ऑफ आर्किटेक्चर" (ऑगस्टे चॉईसी, हिस्टोअर डी ल'आर्किटेक्चर, पॅरिस, 1899) यांच्या पुस्तकातील "मठातील स्पोरुडी" विभागाचे प्रमुख "मठ आणि ग्रोमाड्यांस्काया आर्किटेक्चर Serednyovichya"