Які риси відрізняють громадського діяча справжнього громадянина. Проблеми виховання справжнього громадянина

Кожна країна багата землями, надрами, культурними і технічними спорудами, але справжній скарб держави — це народ. Світовий авторитет держави залежить від того, чи її люди є просто населенням, сусідами у великій комуналці, чи громадянами із загальною історією, подібними переживаннями поточних подій, узгодженими ідеалами майбутнього своєї країни. Багато що вказує на кризу громадянськості у Росії.

Непопулярне завдання

Джерелом всіх проблем виховання громадянських якостей у дітей та молоді є суперечливість ставлення дорослих до цього завдання. З одного боку, звучать заклики зайнятися всерйоз цивільним вихованням. Політики, діячі культури, ЗМІ наповнюють ефір гаслами щодо виховання громадян. У стандартах шкільної освітичітко визначено його головну мету — виховання громадянина Росії.

З іншого боку, батьки дітей та педагоги не завжди щирі у пропаганді громадянських цінностей. Сім'ї часто націлюють дітей на освіту та життя за кордоном, школи з гордістю рапортують, що їхні найкращі випускники працюють за кордоном та закликають рівнятися на них. Дорослі часом хочуть, щоб громадянами виховували чужих дітей, а свої влаштовувалися б у житті зручно, не відповідаючи за свою країну.

Хто такий справжній громадянин?

Формально - кожен, хто отримав паспорт, який вступив у права.

В ідеалі - це людина, яка:

полюбив свою країну, відчуває до неї симпатію, хоче в ній бути;
відчуває відповідальність за її долю, переживає, радіє;
прагне більше дізнатись про минуле, зрозуміти свої витоки;
намагається навчитися чомусь, поєднуючи свої здібності, схильності та благо для країни;
хоче служити Батьківщині своєю працею, материнством та батьківством, військовим подвигом;
мріє про майбутнє своєї країни, планує разом з іншими, приймає він зобов'язання;
знає та зміцнює закони своєї країни;
прилучає дітей до того, чим цінує, до цінностей своєї культури.

Реально - це людина, яка час від часу зважує свої, сімейні та державні інтереси та прагне їх узгодити. Коли кажуть, « справжній громадянин», цим підкреслюють, що людина має не тільки паспорт, права та обов'язки, а й ціннісне ставлення до них.

Джерела та проблеми виховання справжнього громадянина

Перше джерело – вітчизняна культура, насамперед – мова, пісні, герої, святині. Дитина сприйнятлива до них, якщо дорослі не перекручують, не опошлюють, не осміюють народних пісень, історичних героїв та священного каміння. На жаль, заради політичних амбіцій та комерційного успіху у шоу-бізнесі мало що вціліло.

Друге джерело – приклади громадянських вчинків у сучасному суспільному житті. Дефіцит такої інформації при надлишку гучних викриттів породжує цинізм, підозрілість, байдужість, що перешкоджає вихованню громадянина.

Третє джерело – власний досвід відповідальності, самостійності, самоорганізації у колективі. Спочатку діти вчаться відповідальності у сім'ї, продовжують у дитячому садкуа до школи вже можуть бути готові до самоврядування. Однак дорослі все менше довіряють дітям, не залишають їх одних або в компаніях однолітків, все вирішують і роблять самі, і зміцнюють безпорадність, а не громадянськість підростаючого покоління.

Не все безнадійно!

Як показали дослідження психологів, соціологів, філософів, людина має таку природжену особливість, як потребу в служінні. Лисиця за природою шахрай, баран впертий, а людина потребує служіння іншим людям. Якщо ця потреба не задовольняється, він може впасти в депресію, захворіти, дійти суїциду. Так що громадянське виховання має дуже глибоке підґрунтя. Людина сама хоче бути відповідальною, віддавати себе і робити це безкорисливо.

Коли виховувати громадянина

З перших днів життя дитини народ будь-якої країни застосовує сильний засіб громадянського виховання - колискові пісні. Мова колискових стане улюбленою мовою зростаючої людини, а в словах цих пісень, як у капсулі часу, закладено послання в його майбутнє — про життя, роботу, сім'ю, країну, Бога. Сьогодні багато красивих авторських колискових та інших пісень для дітей.

У 2-3 роки дитина здатна імітувати дії дорослих з різними предметами, а в дітей віком 4-7 років дії поєднуються ігровим сюжетом. Сюжет може виражати громадянську ідею служити, захищати, творити. Рольова гра дозволяє освоїти передумови цивільних відносин, навчитися рятувати, дбати, захищати, шукати вихід, командувати і підпорядковуватися, дотримуватися правил, контролювати себе. Дорослий може виховувати громадянство, граючи.

Зі школярами вже можна домовлятися про відповідальність за реальні відносини, тоді до юності вони зможуть самі розподіляти функції, вирішувати, відповідати за себе. З підлітками можна без лицемірства та моралі обговорювати проблеми громадянського суспільства, їх особистої участі у вирішенні проблем.

Якщо у дошкільному дитинстві складеться бажання допомагати, створювати, дбати, а в школі буде освоєно технології відповідальної взаємодії, то паспорт отримає психологічно сформований громадянин.

Які якості відрізняють громадського діяча, справжнього громадянина? Над цим питанням розмірковує російський письменник Данило Гранін.

Щоб відповісти на своє запитання, письменник наводить факти з життя відомого російського публіциста та громадського діяча Дмитра Сергійовича Ліхачова, з яким був особисто знайомий. Аналізуючи ці факти, Д.Гранін намагається зрозуміти, чому Д.Лихачов «зумів зберегти себе повноцінним до 90 років», не втратив ясності розуму та сили духу. «У нього до всіх був свій підхід», - ось відповідь автора тексту. Головне – не позбавляти людину свободи вибору. Д. Гранін наводить приклади громадянської позиції Д.Лихачова: захищав об'єкти культури від знищення та забуття, дотримувався власної точки зору у всьому, «витягнув давньоруську літературу з ізоляції». З неприхованим захопленням автор тексту підбиває підсумки своїх роздумів: «Він створив вчення, але створив образ захисника культури, справжнього громадянина».

У громадського діяча та справжнього громадянина до всього має бути свій підхід. Він має вміти протистояти обставинам і владі, вміти захищати пам'ятки культури від забуття та знищення, мати активну життєву позицію. Така точка зору автора тексту цю проблему.

Погляд Д.Граніна мені здається об'єктивним. Справді, справжній громадянин та громадський діяч повинен дбати про інтереси Батьківщини, захищати їх, повинен сприяти примноженню благ, збереженню культурної спадщини, а головне – завжди ставити інтереси Вітчизни на перше місце.

Про це пишуть і російські класики літератури. Згадаймо вірш «Поет і громадянин» російського поета – демократа Миколи Некрасова, який стверджує: «Поетом можеш не бути, але громадянином бути зобов'язаний». І продовжує: «А що таке громадянин? Вітчизни гідний син». «Гідний син вітчизни» кращої частки собі не просить, «він, як свої, на тілі носить усі виразки батьківщини своєї». Цей вірш – своєрідний підсумок дискусії поета та громадянина, громадянина, який стверджує: чим би не займалася людина у своєму житті, інтереси суспільства мають бути не чужими йому.

Його називають гідним громадянином, справжнім патріотом Росії Багато людей знають його як великого громадського діяча, який багато зробив для відтворення споконвічних духовних цінностей нашої Батьківщини: організація багатотисячного мітингу на захист Патріаршого подвір'я, відновлення Пристрасного монастиря в Москві, православні акції в рамках руху «Бородіно 1812-2045» та інші. Йдеться про Геннадія Павловича Сальникова, голову Опікунської ради московського Страсного монастиря. Відомий цей чоловік також як досвідчений музикант, співак з величезним стажем сольної та хорової діяльності. Значна частина його життєвого шляху пов'язана із Державним академічним російським хором. У 2015 р. Геннадій Павлович Сальніков удостоївся почесної Зірки Героя козацтва за те, що разом зі своїми численними соратниками у прямому розумінні захистив і продовжує захищати історичне Бородінське поле від сучасних вандалів, які намагалися забудувати його котеджами для «нових росіян».

Можна багато говорити про те, яким має бути громадський діяч та справжній громадянин Вітчизни. Думаю, що, насамперед, він має бути вільним у виборі, любити батьківщину та вболівати за неї душею. По тому, як людина ставиться до неї, можна судити про її моральні якості. Як тут не згадати поетичні рядки справжнього російського поета-громадянина Сергія Єсеніна:

Якщо крикне рать свята:

«Кинь ти Русь, живи в раю!»

Я скажу: «Не треба раю,

Дайте батьківщину мою!